第一篇:我對戀愛觀的體會
我對戀愛觀的體會
14商英1班24號洪智聰 2014-12-12
戀愛是一件挺令人向往的事情,它可以培養(yǎng)人的責任心,有助于我們學會如何與人特別是與異性相處,戀愛也是自我愛的能力的實現(xiàn)。
大學生作為新時代的棟梁,其戀愛觀應該是理想、道德、義務、事業(yè)和性愛的有機結合。戀愛是人生的一件大事,愛情是人生內(nèi)容的重要部分,但不是人生的全部,大學生應該把事業(yè)放在首位,擺正愛情與事業(yè)的關系,不能把寶貴的時間都用于談情說愛上而放松了學習。因為學習是大學生的主要目的。事業(yè)高于愛情,主張事業(yè)為主,不宜過早地戀愛。要端正戀愛動機,戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
戀愛關系處理得當、正確,可以成為學習和事業(yè)的催化劑,使人努力學習、成績上升;戀愛關系處理的不當,可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。如果戀愛動機不端正,就會出現(xiàn)戀愛中的感情糾葛,造成嚴重的傷害。對待戀愛應當嚴肅認真,不能只強調(diào)愛的權利,而否認了愛的責任。懂得愛是一種相互理解,是相互信任,是一份責任和奉獻;發(fā)展健康的戀愛行為,有健康的戀愛價值觀,知道自己喜歡什么,需要什么,適合什么;發(fā)展愛的能力,培養(yǎng)愛的責任;提高戀愛挫折承受能力。愛情的本質(zhì)是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實人生,促進成才,構建和諧家庭。如果你需要戀愛,那更應該需要先“愛”自己。
第二篇:我的戀愛觀
我的戀愛觀
湖南師范大學樹達學院電子商務專業(yè)
摘要:愛情是一個古老而又永恒且最難表達的話題,而戀愛作為愛情的伴奏,成為了人生的必修課。隨著時代的發(fā)展和思想的進步,現(xiàn)在的青年男女思想比起改革開放前有了巨大的變化,以前是不存在自由戀愛的,人們都墨守成規(guī),就算為某人怦然心動也只能憋在心里,如今已大不同前了,人們可以自由戀愛了,愛或不愛都可以不受約束地自由表達。
關鍵詞: 大學生戀愛戀愛觀學業(yè)與愛情
正文:對大多數(shù)人而言,婚前的戀愛應該是必不可少的一個環(huán)節(jié)。在這可以相互感受幸福來臨前的甜蜜與溫馨,相互學習如何愛護對方,如何照顧對方。對我個人而言,在大學期間戀愛也是不錯的體驗。很多人說大學不談戀愛就是白讀了幾年大學。雖然我并不是很認同,但我也不反對。我的態(tài)度是不強求,不躲避,有了值得愛,值得一輩子守護,而又跟我合得來的我就會好好把握,若是在大學期間這樣的人始終沒有出現(xiàn)也不會有所遺憾,因為我相信我的選擇。
沒有摻雜任何物質(zhì)的愛情是高尚的、純潔的、唯美的??墒乾F(xiàn)實生活中需要的是有面包、牛奶供給的愛情。也許有人會覺得庸俗,可這畢竟是事實,任誰也無法改變,因為愛情是生活的一部分。因生活而存在,要先活的下去才有資格去談情說愛。愛情可以期待但不可以制造。真的愛,就給她一個未來!真的愛,就不要盲目的只顧戀愛!真的愛,就該為愛找一條出路,讓愛有結果。在大學時期,大學生戀 1
愛早已不是諱莫如深的話題。留心的人們會發(fā)現(xiàn),不論是在林蔭小徑、操場邊上,還是教室角落、熙攘餐廳,戀愛著的大學生出雙入對、纏綿依依,毫不理會旁人的存在,別人似乎也是見多不怪、視若平常??墒牵麄兊膽賽凼莾H僅為了隨大流,還是為了將來能與彼此結婚?我國當代大學生的婚戀觀到底是怎樣的呢?我認為可以從以下幾個方面考慮:1.是否有結婚的打算;2.心中理想的家庭模式;3.最合適的結婚年齡;4.與配偶間最理想的年齡差距;5.在選擇配偶時最優(yōu)先考慮對方的什么條件;6.是否認為應當婚前簽訂《婚前財產(chǎn)協(xié)議書》 ;7.婚后,是希望自己做全職的家庭主婦,還是希望其有一份工作;8.最希望的婚后家庭開支分配方式;9.是否打算生育小孩?婚前還是婚后生育小孩?婚后什么時間生育小孩;10.婚后最想為對方做的一件事是什么。
有一句歌詞唱到:只要今天,不要明天,眼睜睜看著愛從指縫中溜走,才說抱歉。仔細想來,處于我們這個階段的愛情不就是這樣嗎?想到的只有寂寞時想要獲取安慰,孤獨時不是自己一個人品嘗眼淚的滋味,難過時給自己找一個可以宣泄的人。這真的是愛情的真正意義嗎?不是。當然,我并不否認我們這個階段的年輕人戀愛,我只是想提醒大家:沒有未來的愛情即使不會中途夭折也是開不出花,結不了果的。之所以說沒有“未來”,是因為在我看來,愛情是婚姻的基礎,戀愛的目的并不是僅僅得到一時的甜蜜,而是要收獲一生的幸?!橐?。連毛主席都說,不以結婚為目的的愛情就是耍流氓。在我的字典里,戀愛就是為了尋找一段完美幸福的婚姻。換言之,戀愛前首先
應該考慮的就是是否有與他在一起組成一個幸福美滿的家庭的可能,完成一個婚姻賦予的使命。
現(xiàn)在的情侶們戀愛,有幾個是真正考慮過這些問題呢?尤其是大學生戀愛,有幾個人是用自己賺的錢來支付自己愛情的開銷?又有幾個人不是拿著父母的錢來為自己的愛情付賬?這樣是對的嗎?又有幾個人篤定他就是自己的另一半,而認真的思考這些問題,在付出一切之前?所以我要說愛情是要有一定的經(jīng)濟基礎的。而且,當現(xiàn)實擺在愛情面前,又有幾個人能不黯然投降?畢業(yè)后真的能走到一起嗎?他真的能勉強自己跟我去我想去的地方嗎?對大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅實的基礎是大學校園里主要的奮斗目標,我們面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。
我并不是否定大學生戀愛。在這個年齡,感情的需要很正常,只是我想說的是在戀愛前有些問題不能不考慮。如果到最后抵不過殘酷的現(xiàn)實而身心疲憊,黯然神傷,心碎,那么“開始”真的有意義嗎?愛情會帶給人的甜蜜與幸福感,是毋庸置疑的,可是缺乏未來的愛情真的能讓你覺得有安全感嗎?你充實嗎?甜蜜過后,似是夢一場,夢里花落無痕,無聲。若將愛情比作一朵嬌艷的花兒,那么經(jīng)濟基礎就是它的土壤,共同的未來就是陽光,彼此的真心是肥料,寬容、理解、信任便是水和空氣。這一切將這朵花兒包圍在一個溫暖的環(huán)境中,細心呵護它成長,但并不把它局限于保護中的溫室,也要讓它經(jīng)歷風雨,爭吵便是它要面臨的考驗。只有通過了,它才會開出最甜美的花,結出最豐碩的果實。
然而,當代大部分大學生的戀愛觀是令人生畏的。不是為了擺脫孤獨寂寞感和壓抑感,就是為了滿足自己的好奇心和虛榮心;不是為了證明自己的魅力,炫耀自我,就是為了好玩,豐富生活;甚至只是為了追求金錢、名譽和地位。當然不可否認會有一部分人仍堅持等待和追尋真摯的愛。但是要說明的是無憂無慮地生活著、并熱切地追求新事物的當代大學生的戀愛觀已悄然變化,“但愿人長久,千里共嬋娟”被“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”所取代,“因為愛所以戀愛”的理由已經(jīng)不準確,這種戀愛觀真讓人感到悲哀!
談戀愛已經(jīng)成為當今大學校園里一個不可能回避也無法回避的客觀事實,而戀愛中出現(xiàn)的不良傾向及帶來的消極影響更是不容忽視。首先,談戀愛花前月下,如膠似漆,必然會占用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛煉能力為未來打基礎的黃金時期,如果過多地用于談戀愛,必將對學生的學業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,大學生談戀愛消費太厲害,離不開父母金錢的“贊助”。送禮送花、看電影玩游戲,哪一樣不需要經(jīng)濟的支援?若再加上虛榮攀比之風,這無疑會給一些不太富裕的家庭帶來壓力。也就是說,你在學校和心上人的瀟灑是建立在父母的汗水上的一種行為。再次,在中國教育模式的影響下,大多數(shù)大學生相對于生理的成熟,心理上和思想上的成熟程度遠遠不足,缺乏責任感和承受能力。面對在感情上出現(xiàn)的矛盾和拙折,又有多少人能很好地處理好?哪怕暫時解決了,心理上的傷痛能消失嗎?面對感情失敗的打
擊,又有多少人能夠馬上振作起來,更多的是長時間的一撅不振,從而浪費了許多寶貴的學習時間!最后,大學時期也是大學生鍛煉自己的社交能力,為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之后,社交范圍將縮小,乃至只有二人世界而忽視家人和朋友,造成自己情感上的孤立。
總之,當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時,必須培養(yǎng)自身道德,法律規(guī)范的修養(yǎng)。樹立正確的戀愛觀,有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系;有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學生尋求自我真正的愛情,盛開幸福的愛情之花!
所以,說了這么多,總結下自己的戀愛觀。戀愛,是一種人類十分需要的東西,愛情和其他許多偉大的精神文明都是人類必不可少的。每個人都有自己的情感,都可以為自己的情感所付出,為自己的情感所奮斗。但是,也不要因為愛情而迷失了自己該有的方向,應該要找準自己的位置,找到屬于自己的航向標,在戀愛的同時享受世界給自己的一片天空。
參考文獻:呂秋芳、齊力著《大學生心理健康與調(diào)試》北京華文出版
社2003年
羅國杰等著《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》(2010年修訂)高等教育出版
第三篇:我的大學生戀愛觀
自動化112班陳瑞貞1105720
3我的大學生戀愛觀
學校中的愛情是矛盾的,因為愛情在某些程度上與學習是沖突的,但對于我們學生而言,學習是首要任務,因此我們中的愛情便被父母視作洪水猛獸一般通過各種方法,讓我們解除這種青澀的戀愛關系。
——題記
上了一個學期的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》,感覺收獲還是挺多的,不像高數(shù),英語那樣嚴肅,而是在一種輕松的氣氛中讓我們的精神得以升華,讓我們增加對法治的認識,讓我們感受到即便已經(jīng)在升入大學的今天,這門課仍然很重要。
從這一個學期的學習中,我們對大學生的理想、就業(yè)、人生觀等都有了更深刻地認識,在此,我謹以大學生戀愛觀為話題,淺談一下自己的認識與觀點。愛情對于學生而言,一直是一個極其敏感的話題,在家庭中,我們曾沐浴著溫暖的親情;在學校,我們亦曾收獲美麗的友情,它們讓我們對生活充滿感動,同時也讓我們對愛情充滿希冀。愛情是神圣的,它讓兩個陌生人從相識到相知,從相知到相愛,從理想上的高度統(tǒng)一到思想上的神奇同化,更讓戀愛中的兩個人享受無盡的幸福感。
學校中的愛情是矛盾的,因為愛情在某些程度上與學習是沖突的,但對于我們學生而言,學習是首要任務,因此我們中的愛情便被父母視作洪水猛獸一般通過各種方法,讓我們解除這種青澀的戀愛關系。我想對于初中生和高中生而言,愛情多多少少是
有些影響的,畢竟談戀愛也需要時間,當你投入過多時間給你珍視的愛情時,學習時間就會變的少之又少!其次愛情在某種程度上是是單方向的,你每天和一個人朝夕相處形影不離,就會忽視友誼的存在。你不能經(jīng)常與他人交流,認識到更多的人就會讓你錯失積累人脈的機會;然后還有一點,愛情有時候可以用“痛并快樂著”來形容,快樂的時候你會覺得整個世界都在你手中;傷心吵架的時候,你又會有天塌地陷,一無所有的感覺。戀愛中的情緒就是這樣處于兩個極端,但就是這種情緒不利于我們做學問我高中時一位老師經(jīng)常說“心平氣和生智慧”所講的大概就是這個道理。
不過任何事物都有它的兩面性,談戀愛也是如此,一對上進樂觀的情侶朝夕相處不但不會耽誤學習還有可能事半功倍。正式愛情的動力讓兩個人看到前進的方向,為生活而奮斗,只為與心中的他相守一生,此時為生活而努力便成為不可缺少的話題。不但如此,當戀愛中的一方受到困難與挫折時,愛情的魔力足以讓他撫平一切憂傷,戰(zhàn)勝一切!
說完了戀愛的是與非,姑且小談一下戀愛中的幾個重要因素吧!責任感是兩個人走下去的必要保障。有所擔當者才會有所付出,一個對自己,對對方都不負責任的人,很難與他相伴一生。在以前聽到過許多為愛輕生的人,姑且不管這樣的人是不是真愛,縱然他情商有多高也不足以為之托付終生!為愛輕生是一種極不理智的行為,把痛苦留給了最愛自己的父母以及所有愛他的人,讓父母忍受喪子之痛,這是極其不負責任的表現(xiàn),如此沒有擔當,對至親至愛之人都能如此殘忍,何況他人呢?因此,真心希望每個人人都能正視愛情中的傷害,正視失戀。梁靜茹有首歌叫做《分手快樂》,“分手快樂,祝你快樂你可以找到更好的,沒有人能把誰的幸福沒收---”也許錯過這一個真的會遇到更合適的。
有人說不談戀愛的大學是不完美的大學,記得老師曾經(jīng)展示過愛情的四重境界:第一層是《世界上最遙遠的距離》,是那種朦朦朧朧的時期,有幾分嬌羞,也有幾分失落;第二層是《見與不見》,很美的詩;第三層是《致橡樹》,是歌頌愛情中的平等---就這三層就可以讓我們感動不已。
大學中的愛情是比較純潔美好的,它基本是不含任何功利性的,從理想的一致到兩個人心靈的契合。當然學習是永遠不容更改的話題,我相信緣分可以創(chuàng)造美好的境界,不要因為寂寞去尋找另一半,真正的愛情會在某一瞬間不期而至,相信真愛的存在,和你的另一半互相勉勵,共同進步,學業(yè)有成,理想有了歸宿,愛情也就有了歸宿!
第四篇:我的大學戀愛觀
我的大學戀愛觀
愛情是人類有別于動物的一項重要標準。愛情也是一種美妙的令人難以捉摸的感受。人需要愛情。在恰當?shù)募竟?jié)里,愛情便如春風化雨,悄潛入夜。而作為大學生的我們又是否應該戀愛,是否可以戀愛,又該怎樣戀愛呢?
大學,作為求學路上的高端站點,一路走來的我們從少年青蔥到青年活力,已經(jīng)具備了較為成熟的人生觀,價值觀和世界觀。生理和心理上都已經(jīng)接近成熟,戀愛已經(jīng)成為一種應運而生的產(chǎn)物和每個人的正常需求,再也不會有談“愛”色變的驚怯私語再也沒有氣弱心虛,底氣不足的惶恐。戀愛已是理所應當,水到渠成。
戀愛,不僅僅是一段戀情。它所帶給你的除了愛人還有更多。談戀愛是一個復雜,繁瑣和費盡心思的過程。你為了增強自己的魅力會改變很多,你會改掉你缺點,完善你的長處,會盡可能的讓自己完美無缺,你會變得有耐心,開始在意別人的感受超過自己,會自信,會展示自己的優(yōu)點,會交際,從羞澀難以啟齒變成社交達人。談過戀愛尤其是成功的戀愛的人的社會競爭力會遠強于無戀愛或戀愛的失敗者。所以,戀愛可以談也應該談。
那么,我們應該談什么樣的戀愛?又該怎樣談呢? 戀愛是美好的,也應該是珍貴的。戀愛不是家常便飯,更不應該是游戲!無論是什么時候我們都應該尊重戀愛,珍視戀愛,因為這樣做也是在尊重自己。戀愛的目的因該是純潔的也因該是唯一的——為了愛情。戀愛是為了玩玩,那是在踐踏愛情,戀愛是因為合適也是對愛情的褻瀆。那么,愛情是為了什么?是需要,是天然的吸引。沒有天作之合,只有兩情相悅。所以,我們應該尊重戀愛和珍惜戀愛,談一場心無雜念只為愛情的戀愛。
那么,我們應該怎樣去談一場戀愛呢?
要放寬心,要讓對方感受到愛,感受到關心,要學著改變自己,適應彼此,要學會包容,但不是縱容,也要有分寸,把握好尺度,戀愛不簡單,要在體驗中學習。
作為大學生,我們應該怎樣面對愛情,面對戀愛呢? 我以為,要有平常心,不強求也不回避。強扭的瓜不甜,不能因為向往愛情,渴望愛情,就每天對著鏡子大喊:“我要愛情!我要談戀愛!”一遇到不錯的異性就狂追不舍不問青紅。最后只鬧得心力交瘁,傷人傷己,得不償失。而當愛情真的來敲門時,也不必驚慌,更不必躲避,要順其自然,勇于面對。誰也不知道美妙的事情會在什么時候發(fā)生。
大學生,是人生中的一個妙不可言的角色,大學時光又是人生中最美的一段年華,還有什么比在人生中最美的年華里扮演最妙不可言的角色更加令人享受,更加令人陶醉嗎?!在這可戀的年華里,在這可戀的地方為未來創(chuàng)造一段屬于現(xiàn)在的美好回憶吧!
經(jīng)濟管理系物流管理專業(yè)2班張義 學號:110404234
第五篇:大學生戀愛觀對人生的影響
大學生戀愛觀對人生的影響
大學生正確的感情觀
一、感情的本質(zhì)和特征
1、戀愛概述
(1)人類性心理發(fā)展的階段性
人類個體性心理的發(fā)展。兒童性心理的發(fā)展;青少年性心理的發(fā)展:疏遠異性期(10――
11、12歲)、接近異性期(13――
15、16歲)、兩性初戀期(17、18――20歲)。
美國著名的心理學家埃里克遜關于自我發(fā)展的八個階段理論:嬰兒期、童年期、學前期、學齡初期、青春期、成年早期(18――30歲,這是建立家庭生活的階段,獲得親密感,避免孤獨感)、成年期、成熟期。
(2)戀愛的概念
黃希庭認為,“男女雙方培育感情的過程,稱為戀愛。處于戀愛狀態(tài)的男女會產(chǎn)生個性強烈的互相傾慕”。
康德認為,性沖動是具有周期性的;所謂戀愛就是咱們借助了想象的力量,把它從周期性里解放出來,而成為一種有延續(xù)性的東西。
夏威夷大學曾文星教授認為,“戀愛”乃是指兩個人之間發(fā)生強烈且濃厚的情感,是一種情感與人際關聯(lián)狀態(tài);通常是個短暫時刻的心理現(xiàn)象。對戀愛的明白要把握以下幾個方面:
第一,戀愛的基本動力是人的性欲望
第二,戀愛的本質(zhì)是滿足男女雙方心理需要
第三,環(huán)境因素的影響是導致戀愛的外部條件
因此,戀愛是一種異性之間在生理、心理和環(huán)境影響的交互作用下,互相傾慕和培植感情的過程。
(3)何謂戀愛觀
人們關于戀愛問題的基本看法和根本觀點就是戀愛觀。
感情是人生的重要資料,但又不是人生的全部。正確地認識感情的本質(zhì)特征,認識感情在人生中的位置,是建立正確戀愛觀的基礎,也是青年大學生謹慎駕駛感情之舟的前提。
2、感情的本質(zhì)
感情是一對男女基于必須的客觀物質(zhì)基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心構成對對方的最真摯的仰慕,并渴望對方成為自我終身伴侶的最強烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。感情的本質(zhì),是人的社會屬性與人的自然屬性相結合的異性間的崇高感情。
不一樣的感情觀。感情是一個古老而又常新的人生課題。在人類文化發(fā)展史上,有許多不朽的文藝作品都是描述感情的,我國的《詩經(jīng)》、希臘的史詩、羅馬的神話甚至基督教的《圣經(jīng)》,都有動人的感情故事。許多哲學家、心理學家也對感情有自我獨特的見解。英國哲學家休謨認為,感情是由“美貌”、“性欲”和“好感”這三種印象或情感結合而發(fā)生的。德國哲學家黑格爾認為,感情里確實有一種高尚的品質(zhì),正因她不止停留在性欲上,而是顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈,要求以生動活潑、勇敢和犧牲的精神和另一個人到達統(tǒng)一。奧地利心理學家弗洛伊德認為,性本能是一切本能中最基本的資料,感情但是是性本能的一種表達或升華。所有這些對感情的明白,離科學地揭示感情的本質(zhì)都還有較大的差距。唯心主義者常常把感情的自然因素和社會屬性分開。柏拉圖式的愛,即精神戀愛。柏拉圖贊美精神的愛,鄙視世俗的愛欲,把人們引向抽象的感情,片面強調(diào)愛的因素。泛性論者用性本能來定義感情。像弗洛伊德、叔本華等,只強調(diào)性的因素。(企業(yè)口號大全)
馬克思主義的感情觀認為,男女之間建立于性愛基礎上的情感因此成為感情,是由人的社會屬性決定的,因此男女之間真摯的感情,不僅僅是自然生理需求的沖動和相互需要,更是志趣的相投和心靈的相通,而這一切,都是以必須的社會歷史條件為背景的,受制于特定的社會關聯(lián)、經(jīng)濟地位和文化背景,等等。因此從本質(zhì)上講,感情是一對男女基于必須的客觀物質(zhì)基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心構成對對方的最真摯的仰慕,并渴望對方成為自我終身伴侶的最強烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。感情的本質(zhì),是人的社會屬性與人的自然屬性相結合的異性間的崇高感情。如果說,好感不一樣于感情,就在于它還缺乏對感情的社會性認識的話,那么友誼之區(qū)別于感情,常缺乏相互間生物性方面的吸引。志同道合能結成高尚的異性友誼。
由此說來,感情有著豐富的資料,她通常是由四個要素構成的:一是性欲,這是感情的生理基礎和自然前提;二是情感,這是感情的中心環(huán)節(jié),表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強烈感情;三是理想,這是感情的社會基礎,也是感情的理性向導;四是義務,這是感情的社會要求,表現(xiàn)為自覺的道德職責感。上述四要素相互聯(lián)系,缺一不可,否則就是殘缺的或被扭曲的感情了。
3、感情的特征
作為人與人之間特定的社會關聯(lián),感情具有以下一些基本特征:
第一,感情具有自主性和互愛性。感情是一種復雜、圣潔、崇高的感情活動,她是由兩顆心靈彈撥出來的和弦,彼此互相傾慕,情投意合。真正的感情是不可強求的,只能以當事人雙方的互愛為前提,當事人既是愛者又是被愛者。在感情發(fā)展中,男女雙方務必始終處于平等互愛的地位。單戀雖然也是一種強烈的情感,但它卻不是互愛好處上的感情,它只能從內(nèi)部消耗一個人的精神力量,從而造成心靈創(chuàng)傷,因而是不可取的。
第二,感情具有專一性和排他性。感情是兩顆心相撞發(fā)出的共鳴,男女一旦相愛,就會要求相互忠貞,并且排斥任何第三者親近雙方中的一方。偉大的教育家陶行知以前很形象地說過:感情之酒甜而苦,兩人喝是甘露,三人喝是酸醋,隨便喝要中毒。這話是很有道理的。
第三,感情具有持久性和階段性。感情是一棵蒼松而不是一枝曇花,感情所包含的感情因素和義務因素,不僅僅存在于婚前的整個戀愛過程之中,而且延續(xù)到婚后的夫妻生活和家庭生活。感情的持久性表此刻感情的不斷深化、充實和提高上,恰如莎士比亞所說:真正的愛,非環(huán)境所能改變;真正的愛,非時刻所能磨滅;真正的愛,給咱們帶來歡樂和性命。事實上,感情的持久性正是建立和持續(xù)婚姻關聯(lián)的基礎。真正的感情不會隨著年歲的增長而減弱,但人生的不一樣年齡階段,感情的表現(xiàn)會有所不一樣,具有階段性。
第四,感情具有社會性和道德性。感情雖然是男女之間相互愛慕的私情,但具有豐富的社會資料。感情的內(nèi)涵、本質(zhì)以及追求感情的方式,必然要受到各種社會關聯(lián)及社會因素的影響。感情的道德性是指感情中蘊涵著對對方的強烈的義務感和職責心。
4、感情的發(fā)展過程
盡管有多種多樣的個人戀愛方式,但就感情萌發(fā)的心理條件來講,真摯的感情往往經(jīng)歷了一個由好感到鐘情,由友誼到感情的發(fā)展過程。
由好感到鐘情,是戀愛過程中的兩個心
感情無疑是大學生最為關注的話題之一。而大學生戀愛早已不再是“猶抱琵琶半遮面”了,它是那樣的具有魅力,撥動同學們的心弦,令人尋覓和向往。然而,戀愛問題恰恰又是莘莘學子們最感困惑的問題之一,嚴重影響到他們的領悟、生活乃至人格的健康發(fā)展。因此,關注大學生戀愛心理,培養(yǎng)大學生正確的戀愛行為,成為大學生心理健康教育工作的一項重要資料。
當前大學生談戀愛現(xiàn)象比較普遍,而且是呈有增無減之勢。他們的社會職責感,他們的道德觀念他們的戀愛態(tài)度,他們對戀愛與領悟關聯(lián)的處理等都是不成熟的。當前高校大學生戀愛能夠用“三化”來概括:
1.普及化當前,在大學生里,有人形容有一股“戀愛熱”,也有人說是一股“戀愛風”,這都不為過。調(diào)查狀況證明,大學生中已談戀愛的人數(shù)占總數(shù)的三分之一左右,高年級學生高達50~60%,而贊成談戀愛的學生約占學生總數(shù)的95%。
2.低齡化大學生談戀愛歷來有之,但過去多是高年紀學生,是所謂“學業(yè)、感情雙豐收”的時期,而此刻很多低年級的學生學業(yè)未成,卻戀愛先行,他們有的剛進大學校門就走進了戀愛圈。據(jù)不完全統(tǒng)計,五年之前一年紀學生戀愛人數(shù)只有5%,而此刻已達15%左右。
3.公開化過去,大學生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉,戀愛處于“地下活動”狀態(tài),常常鮮為人知,而此刻大學生談戀愛,不僅僅不怕別人知道,而且有故意讓人知道的心態(tài)。時下,只要你步入大學校園,便能目睹成雙成對的青年情侶在公開場合卿卿我我,旁若無人。
而當前大學生們通常反映出的戀愛心理特征是:
1。性愛的好奇心理――由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而構成。
2。急于求成的占有心理――與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執(zhí)地認為:畢業(yè)后還沒有男兄弟姐妹的女孩都是別人挑剩下的。
3。依靠心理――由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致,屬于“情感寄托型”的戀愛動機,缺乏獨立意識和自立潛質(zhì),易受挫。
4。補償心理――由功利型的戀愛動機所引發(fā),即期望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。
5。游戲人生心理――其戀愛動機是:滿足與異性交往的欲望,尋求刺激、填補精神上的空虛,甚至發(fā)生了婚前性行為,他們見一個愛一個,玩兒一個丟一個,完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體,今后的生活還會動蕩,畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù),即使獲得了真愛,畢業(yè)后也有可能天各一方。因此,大學生們“不求天長地久,只在乎以前擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
許多大學生在戀愛問題上感到有很多說不明白的心靈困境或叫心理困惑,其原因有三:
一是正因在大學生心目中,感情的理想與現(xiàn)實的差距讓人感受到一種無以名狀的失落。也就是說,總堅信有完美的愛存在,可現(xiàn)實卻是,沒有十全十美的男生或女生,更沒有十全十美的自我。
二是由于戀愛能否成功的因素是多方面的,如年齡、外貌、品行、性格、文化、職業(yè)、興趣、愛好、經(jīng)濟狀況、民族、宗教信仰、政治態(tài)度等等,或許只有某方面的相互欣賞和認可就走到了一塊,或許也僅僅正因某一點小小的看不慣就分手了。殊不知,要達成多方面的默契是需要時刻的,要建立一份永久的感情與愉悅的家庭是需要相互明白、共同發(fā)奮的。
三是由大學生戀愛的心理特征所引發(fā)并構成的戀愛低齡化、公開化、高速度進展和戀愛的多元化所致。具體地說,正因他們年級尚低、涉世太淺,缺乏深入了解和正確決定與評價一個人的經(jīng)驗;正因他們過于情感外露、行為外向,盲目地一掃傳統(tǒng)的以含蓄、深沉為美的戀愛方式;正因他們年輕、沖動,情愛的發(fā)展極易受性生理與性心理發(fā)育的控制;正因他們本身面臨的就是一個多元化人生價值觀念的現(xiàn)實社會??因此,戀愛心理困境的產(chǎn)生便是順理成章的了。
對于大學生的戀愛心理問題,輔導的重點在于優(yōu)化大學生們對婚戀與性科學知識的認知和對社會的認知,強化大學生們的職責意識,即對自我、對兄弟姐妹、對父母、對社會和群眾應承擔不一樣資料與程度的職責。具體做法:
一是開設指導大學生們正確處理好戀愛與學業(yè)、戀愛與成才、戀愛與身心健康、戀愛與人格塑造等方面的輔導課,以及性生理、性心理、性社會等方面的健康知識教育;
二是進一步為大學生們帶給戀愛心理方面的咨詢服務機會與條件;
三是為大學生們帶給利用所學PRO知識為社會服務的機會,讓他們?nèi)ジ惺転樯鐣諏崿F(xiàn)自身價值的成功心理體驗。
總之,大學生就應正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到用心的作用。因此,對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象,咱們要正確對待,用心引導。尤其要學習并領悟理性的處理好因感情而引起的一系列矛盾與選取。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自我的大學生活因感情而錦上添花。