第一篇：讀《聽王崧舟老師評課》有感

讀《聽王崧舟老師評課》 有感

對王崧舟“詩意語文”，我早有耳聞，但卻知之甚少。在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)時候，我有幸聽到了王崧舟老師的《桃花心木》，從那一刻起我才發(fā)現(xiàn)自己從小對語文癡迷原來也離不開那一份“詩意”，二自己的教學(xué)中卻忽視了這“詩意”中的語文味。于是，在書店看到這本書，我便毫不猶豫的買下。

其中王崧舟對肖紹國執(zhí)教的《月跡》、王春燕執(zhí)教的《猴王出世》、彭才華執(zhí)教的《凡卡》這三節(jié)課的點(diǎn)評，是分別從詩意感悟、文本本位、語文知識三個不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行的，由這可看出王崧舟的一些所遵循的教學(xué)理念。

在《猴王出世》這節(jié)課中，雖作為第一課時，但王春燕老師并沒有把過多的時間放在分析課文內(nèi)容、理清課文結(jié)構(gòu)這一知識點(diǎn)上，而是讓學(xué)生通過分析文本中的句子，以此分析文中人物的形象，并讓學(xué)生通過結(jié)合具體的文本、具體的語言、具體的情景，在自我實(shí)踐中去思考、去感悟、去發(fā)現(xiàn)問題，并最終達(dá)到自我意會。如果單從課堂實(shí)錄上看，也許我們對王春燕老師這節(jié)課的評價只停留在從文本出發(fā)，重視與教學(xué)文本的聯(lián)系，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與語言表達(dá)能力。很明顯，我們這樣的點(diǎn)評有點(diǎn)流于表層，并未深入發(fā)掘這節(jié)課的精彩之處。而王崧舟老師對其的點(diǎn)評分別從語言、人物形象、情感體會三個層次對課例進(jìn)行點(diǎn)評，層次清晰、環(huán)環(huán)相扣。

王崧舟認(rèn)為語文課程的本質(zhì)是言語性，而這一教學(xué)理念體現(xiàn)在《猴王出世》這一課中，則是把較多的時間用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)范式，簡而言之，即是以語言表達(dá)為意圖，學(xué)生的反饋也是語言表達(dá)，以文本為基礎(chǔ)，盡可能的對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。

另外，王崧舟認(rèn)為這節(jié)課中成功之點(diǎn)還在于喚醒學(xué)生的語文意識，即喚醒意會。教師通過不斷的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在其中去警覺、去思考、去感悟，也就是我們說的充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

王崧舟這本書所作的自序題目即是《不為點(diǎn)綴而為自省的評課》，評課就是評自己，是的，評課也許不能在解決實(shí)際問題中立竿見影，但是可以為解決問題指明方向。

第二篇：聽王崧舟老師評課

聽王崧舟老師評課

今年這個假期，如果說一定要找點(diǎn)有意義的事兒來說說，那就是買了一本《聽王崧舟老師評課》，這本書真的很好！書中閃爍著的觀點(diǎn)猶如明珠一樣，映照著我的身心。那一個個鮮活的案例，恰似一江春水激蕩著我的胸懷。還有那靈動的語言向我訴說著閱讀的快樂，讓人賞心悅目！

王老師說：“評課就是評自己。”只有自己對教學(xué)理念的掌握有高度，對課程宗旨的把握準(zhǔn)確，對教材的解讀獨(dú)到，對教學(xué)藝術(shù)的追求執(zhí)著，這樣才能評好別人的課，使“所評之課成為關(guān)照自己靈魂的一面鏡子”。反思自己平時的評課，很多時候，甚至對所上之課的教材都沒有讀過一遍，更談不上深入獨(dú)到的解讀了，因而所評之課不過是走馬觀花，虛晃一槍而已，于人于己都沒有多大的提高。我看到王老師所評的課，首先對教材的解讀準(zhǔn)確，獨(dú)具匠心，真正做到了與教材對話、與作者對話、與教者對話，這樣的解讀背后的評課才是全面的、深刻的、靈動的，也才是有效的、有益的。

這本書雖然是有關(guān)評課的書，但我看到的更多的是如何反觀自己教學(xué)的問題，提升的是教育理念的問題。為什么我不更多地去關(guān)注如何評課，反而走了神去關(guān)注上課呢？其實(shí)，因為我很多時候，沒有把課上好，也沒在課中貫徹很多理念，因而，我認(rèn)為，只有自己學(xué)會上課，才明白如何評課。

王老師認(rèn)為“一堂好的語文課，存在三重境界：人在課中，課在人中，這是第一重佳境；人如其課，課如其人，這是第二重佳境；人即是課，課即是人，這是第三重佳境”。在課中，強(qiáng)調(diào)了“身在”“意在”“思在”。“如”的境界，強(qiáng)調(diào)的是自己教學(xué)風(fēng)格的形成，有自己的本色。“即”的境界，就是享受當(dāng)下，把自己所上的每一堂課都當(dāng)做享受，都是幸福人生的一部分，進(jìn)入“人課合一”的境界。試想我們現(xiàn)在，有多少人“身在”課中，很多時候是“身在曹營心在漢”呀！更不用說“意在”和“思在”了。當(dāng)然孜孜不倦，以求形成自己的獨(dú)特風(fēng)格者就鳳毛麟角了，再到把課當(dāng)做一種享受的就……我們很多人，上課是一種受罪、一種無奈地掙錢方式，一種打發(fā)時光的痛苦活動。當(dāng)然這也不能說全怪我們教師，而是跟整個社會，特別是上層建筑對教育、對教師的關(guān)愛有關(guān)，似乎陽光總在風(fēng)雨后，而風(fēng)雨卻常年不斷。當(dāng)然，如果教師們看淡一點(diǎn)，真正地投入一點(diǎn)，努力快樂一點(diǎn)，可能教壇的一片死寂會有所改觀。

王老師的詩意語文將詩詞學(xué)習(xí)提煉為“舉象”“造境”和“入情”三大招數(shù)。他在評葉淦林執(zhí)教的《古詩詞三首》時說：“看?秋風(fēng)之象?，造蕭瑟之境，入思鄉(xiāng)之情（《秋思》）；憶?故園?之象，造溫馨之境，悟心碎之情（《長相思》）……”“舉象”所舉的象一方面來自于教材的的描述，更多的來自于教師啟發(fā)下學(xué)生頭腦中想到的形象、現(xiàn)象、意象等，把象舉好了，才能創(chuàng)設(shè)好學(xué)生由文字進(jìn)入作者內(nèi)心的情境、意境，最后才能“移情”“入情”“悟情”“化情”，從而理解作者之情、教者之情，激活學(xué)生之情，塑造學(xué)生之情。我認(rèn)為，這三大招數(shù)，不僅在詩詞教學(xué)時有用，很多文章的理解都可以這樣讓學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)。就是我們在教學(xué)中一定要讓學(xué)生透過文字去想象畫面、去體悟人物的內(nèi)心，去感動自己。

這本書雖然看完了，但學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，唯有學(xué)習(xí)，才能讓生命更鮮活。更重要的是去實(shí)踐，實(shí)踐才是最好的學(xué)習(xí)。

第三篇：聽王崧舟老師評課

讀《聽王崧舟老師評課》有感

在大三這一學(xué)期的課上，我聽到的最多的一位小學(xué)特級教師就是杭州的王崧舟老師。教學(xué)法課上，老師給我們看了他上的《望月》這一課的教學(xué)視頻，看完后，同學(xué)都有很多感受，我也很喜歡王老師那詩意般的課堂，學(xué)生上他的課是一種享受。放假前我在圖書館借了這一本《聽王崧舟老師評課》的書，利用寒假時間將它讀完了，書中精彩的課堂案例和王老師的精辟獨(dú)到的點(diǎn)評給了我很多教學(xué)啟示。首先，教師一定要知識淵博。看了書中很多的語文教學(xué)實(shí)錄，我發(fā)現(xiàn)語文教師如果沒有足夠的文化底蘊(yùn)是上不出好課的，教師要博古通今。知識淵博的老師才可以帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，而不是只會照本宣科，讓學(xué)生的知識局限在課文中。

第二，語文教學(xué)要有詩意。這本書中的每個教學(xué)案例都能給人詩意般的感覺，很多案例我讀完看都能深深震撼和感動，震撼老師們獨(dú)出心裁的教學(xué)設(shè)計，感動于老師們一絲不茍的教學(xué)精神。比如肖紹國老師執(zhí)教的《木笛》一課，王老師評價《木笛》一課是對詩意語文理想境地的一種積極嘗試和有效建構(gòu)。我很喜歡肖老師的這一課，光讀教學(xué)實(shí)錄我都能深切體會到課堂中濃濃的詩意味，如果真得去聽這一課，我肯定會身臨其境，愛國之情油然而生。王老師說詩意語文的表現(xiàn)來自四個維度：文本的詩意，教師的詩意，學(xué)生的詩意和教程的詩意。其中教師的詩意集中表現(xiàn)在執(zhí)教者真摯、豐富、頗具感染力的教學(xué)情感上，教師只有經(jīng)過理性思考后，融入自己的智慧，將文本傳達(dá)的感情通過教學(xué)語言或肢體語言來感染學(xué)生，這樣的課堂才是詩意的，不做作的。肖老師執(zhí)教的這一課中，他的教學(xué)語言處處體現(xiàn)著詩意，如在教授詞語時，肖老師這樣引導(dǎo)：“讀詞語光做到字正腔圓還不夠，有時候在讀詞語的時候，你需要用心聽，由詞語散發(fā)開來。詞語，它有魔力呀，你往往能聽到許多意想不到的聲音??”這樣的教學(xué)語言比起一般教師的簡單的讓學(xué)生讀詞顯得更詩意，更有語文味。類似的語言文中還有很多，正是這么多飽含真情、發(fā)自肺腑的教學(xué)語言，才使學(xué)生真誠的思考，融入文本。語文課堂需要詩意，枯燥的讀課文，講解課文，學(xué)生是感受不到文本最深處的感情的，因此，教師要努力挖掘文本中的詩意，提升自己的教學(xué)語言。

第三，語文教學(xué)要注重讀。看了無數(shù)個案例后，這么多的教學(xué)實(shí)錄，幾乎所有教師都會讓學(xué)生一而再再而三的讀詞語、讀句子，使用了齊讀、指名讀、角色朗讀等各種朗讀方式。我發(fā)現(xiàn)很多語文教師都會抓住關(guān)鍵句不停地讀，直到學(xué)生的感情被逐漸燃起。比如彭才華老師執(zhí)教的《凡卡》一課，在體會凡卡的生活這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，彭老師就抓住：“我的生活沒有指望了，連狗都不如！??”這一句話讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)的讀，每一次分析凡卡的艱苦生活后，彭老師都會這樣引導(dǎo)學(xué)生：“是的，所以凡卡這樣說——”一共有五次回旋，看似簡單的一句話，在這樣的回旋中，學(xué)生的感情由無到有，由淡到深，最后完全融入課文。所以讀不是簡單的看著文字讀完所有的字，教師在讀得方式，讀的內(nèi)容多思考，讓讀發(fā)揮更大的作用。

第四篇：聽王崧舟《望月》有感(評課)

望月

難忘記，在深圳第十四屆“經(jīng)典與誦讀”的會場，王崧舟老師帶著《望月》款款地走來，如一首清新的詩，一幅淡雅的畫，一股潺潺流淌的清泉，我們聆聽著，沉醉著，仿佛經(jīng)歷了一種心靈的洗禮。

課堂緊緊圍繞“讀月”而展開，讀出的三層次不同的月：“江中月”、“詩中月”、“心中月”，既是一個由淺入深的過程，也是文本解讀的過程。在“江中月”、“詩中月”、“心中月”的教學(xué)中，又聚集在“千江有水千江月”這一終極指向，讓學(xué)生在“江中月”品味“千江有水千江月”的風(fēng)景，在“詩中月”體驗“千江有水千江月”的妙處，在“心中月”感受“千江有水千江月”的神奇。借著美妙的背景音樂《秋月夜》，循著老師煽情的語調(diào)，在回環(huán)復(fù)沓、余音繞梁的誦讀中，帶人玩賞了一回眼前這月光如水、江月交融的“江中月”；緊接著抓動詞，說理解，叫人品評了一回那記憶深處中的“詩中月”。讀課文，找句子，“月亮像天的眼睛……”帶孩子們一道去找尋了一回那帶著童話般夢幻的“心中月”。

課后，王老師又做了講座，進(jìn)一步讓我們領(lǐng)悟到了王老師文本解讀功力，這體現(xiàn)著王教師深厚的語文素養(yǎng)、鑒賞水平和知識能力，體現(xiàn)著精深的學(xué)識修養(yǎng)和獨(dú)有的個性風(fēng)格。的確是“人如其課、課如其人”。

曾有人問王老師為什么要上《望月》？王老師說，在這個朝圣者隕落的年代，他想和孩子們一起走進(jìn)那文化的圣殿，來一次久違的心靈洗滌。王老師詩意著的語言，詩意著的解讀，對學(xué) 生一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響——也會因此愛上，甚至迷戀上語文，因為熱愛，所以陶醉，因為陶醉，越發(fā)熱愛……

千江有水千江月——身為一名語文教師，愿和大家一起靜下心來舉頭望月。

我3

第五篇：聽王崧舟老師《桃花心木》有感

聽王崧舟老師《桃花心木》有感

王立新

我們都知道世事無常，世界上的一切和思維都是變化無常的。世間一切沒有一樣是靜止的，既然是動的，就有“無常”，就有“不確定”。這不僅是佛家謁語，也是宇宙中一切現(xiàn)象的真理。那么如何讓孩子理解這個道理呢？今天王崧舟老師執(zhí)教的《桃花心木》一課，讓所有聽課的老師和學(xué)生與佛法進(jìn)行了一次心靈上的交流。

初入課堂王老師就表現(xiàn)出他的獨(dú)具匠心。他并沒有急于去教課文，而是先對本次上課的學(xué)生做了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生都喜歡這篇課文的道理。接著，他從課文道理出發(fā)，讓學(xué)生從道理中提出自己不懂的問題。待得到回答后，重回到課文道理之中，得出“不確定”的語境意義。再從“不確定”這三個關(guān)鍵詞中不斷延伸，擴(kuò)展。立足于文本，亦聯(lián)系孩子們的生活實(shí)際，列舉了“陸羽、慧能、玄奘”等人的一生，更加深入地闡釋了人的一生充滿著不確定，讓學(xué)生更加深入理解了什么叫世事無常，更重要的是教會了學(xué)生怎樣面對“無常”。

如實(shí)錄：我們的生活有時會失敗，有時會成功。當(dāng)我們失敗時，不要灰心，成功就在前方。所以失敗了，坦然面之，成功了坦然受之。因為一切都是不確定的。不確定有時會帶給我們挫折、痛苦，但也能讓我們從容地面對生活。王崧舟老師沒有照本宣科，而是選取最難理解也必須理解的“文眼”，運(yùn)用各種方法幫助學(xué)生理解。讓孩子們體悟如何面對“不確定”的人生，最終悟出“當(dāng)幸福來了就享受幸福，痛苦來了就直面痛苦，因為一切都是不確定的。”這樣一個意味深遠(yuǎn)的哲理。

總而言之，王崧舟老師的課令我收獲頗多。最后談?wù)勛约捍舜文暇┲械捏w會我特別不喜歡寫，甚至有時候怕寫，是因為我知道，自己手中握著一支羞澀的筆，這支羞澀的筆根本無法盡情揮灑我所要表達(dá)的。為了給予更多的語言信息，給學(xué)生創(chuàng)造良好的語言的氛圍，我深知需要不斷提高自己的語言素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。以哲理啟迪、以榜樣示范、以知識感化孩子們。做學(xué)生歡迎的老師，讓人性之美叩開學(xué)生的心房。做最好的自己，做幸福的老師，讓我的生命因講臺而精彩。

此次南京之行收獲頗多，《現(xiàn)代與經(jīng)典》驅(qū)走了我路途的疲倦，讓我盡情享受了一頓精神大餐，感受了小學(xué)語文課堂所散發(fā)的藝術(shù)魅力。但因手中這支羞澀之筆不能盡情揮灑出我的熱情和感動，所以只能將這淺顯的文字透露一點(diǎn)心頭的思緒。