第一篇：對水的感悟

水是大自然雨雪的化身，它的靈性表象唯物若渴，實質昭人靈動。老子的《道德經》被譽為萬經之王，在齊家、治國、修身、正己等方面都有著很重要的指導意義。傳說老子在其老師常樅臨終前，向他做最后的請教。常樅張開嘴，示意說，舌頭的存在，是由于它的柔軟；而牙齒都脫落了，是由于它的剛強。這里面包含了天下的道理。老子又問老師，以后該向誰去請教？常樅回答：你以后要以水為師。這就是老子的老師去世前贈語。從此，老子便悉心體會老師的教誨。

在老子看來，天下最大的善性莫若水，水不僅是衡量個人道德品質的標準與處世修養的尺度，同時更體現出一種順其自然而與世無爭的人生心態。其經文曰：上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。意思是說，高尚的善行就好像水一樣。水，滋潤萬物而與世無爭，地位低下而又無怨無悔。所以，水之性最接近于道之理。它向我們展示了為而不爭，大巧若拙，大智若愚，博大寬厚，恬淡自處的為人之道。他將水的各種特性喻比做人做事的道理，啟示人們：德行要像水一樣與善仁；心境要像水一樣心善淵；立身要像水一樣正善治；言語要像水一樣言善信；行為要像水一樣居善地；進取要像水一樣動善時；做事要像水一樣事善能。

孔子曾求教過老子，產生了智者樂水之說。孔子認為：只有智者，才能透視到水在柔靜中蘊藏的剛強；只有智者，才能洞察到水在謙卑中蘊藏的偉大；只有智者，才能體會到水在不爭中蘊藏的力量。清代金纓在《格言聯璧》中講：水，君子也。其性沖，其質白，其味淡。其為用也，可以浣不潔者而使潔。即沸湯者投以油，亦自分別而不相混，誠哉君子也。禪語曰善心如水，說的是水絕不怨天尤人，只懷一顆善心平常心。

水至柔，也至剛；水無為，實有為。所謂天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。水，一切生命的源泉，它產生了一切生命，衍生了一切文明；水，造福萬物，滋養萬物，它是一切力量之源。生命因它而恒遠流長，四季因它而更替綿延。它隨圓就方，謙虛安定，韌性十足，從容面對外界的打擊與壓迫。它內勁十足，奔跑不息，勇往直前，為實現目標持之以恒。人在世上多遇不順，當學水之能潛、能涌、能流、能奔、能升、能降，靈活、善變，適境而生，適境而居，善待一切，不妄求環境適應自己，而善使自己適應環境。

從水文化中汲取精華是現代人的趨同與潮流。當一個民族植根于優秀的水文化之中時，人們的行為、觀念自然與水有密切關系。人們如若從水的自然、變通、清濁、起伏、容忍、屈伸、剛柔、方圓、虛實、動靜各態中，匯聚智能以完善自身，定將海納百川、氣貫千里、能屈能伸、剛柔并濟、不畏起伏、執著堅韌、隨機應變、一往無前、走向成功。水的自然之道、變通之能、奉獻之德、豪放之情、清澈之智值得人們深思。

感悟水的特性，老子曰上善若水，孔子曰智者樂水，禪語曰善心如水。讀這些領悟，人當學水，人應如水，當應有如水的恒心、奉獻，寬容與博愛，創新精神。我們感悟水的品性，能夠從中發掘和引申出許多有益的道理。

感悟上善若水。因為水總是保持前進的狀態，流動中清潔自己，遇到阻礙激起百倍的力量，胸中澄澈映照萬物，是前途無量的代表。在物欲橫流的社會，一個人最容易丟失人性本質美好的東西，比如最初的理想信念，這種本我欲望若任其發展，必將影響一個人的整體形象，甚至可能影響自我人生的走向。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養，學會水的忠誠和滴水穿石的韌性。最重要的就是要樹立堅定的理想信念和信仰。我們要像水一樣，忠于自己的內心，忠于自己的信仰，時刻保持清醒和警惕，堅定內心的理想信念，抵得住誘惑，受得住冤屈，耐得住寂寞，經得起考驗，講人性、重品行、作表率，用實際行動樹立自己的良好形象。上善之水源源不斷流淌，造福于萬物卻不求回報。它保持著運動的姿態，可以流淌到任何地方，卻眼睛向下，甘居低洼之地。它奉獻自己，給別人以滋養，卻不爭任何利益。它普通得無處不在，樸實得無色無味。但正是由于這種普通樸實的無處不在的水，人類才能過著舒適、祥和的生活。

感悟智者樂水。因為水避高趨下，默默地滋養著每寸流經的土地，傾己全力，不留痕跡，是勤奮不竭的無私的精靈。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養，選擇勤奮耕耘無私奉獻的人生。其一，水無論石縫巖隙，還是沼澤堿灘，水都能頑強地生存。人生不是坦途，往往有意想不到的艱難險阻，因此，我們要有勤奮耕耘的干勁，無私奉獻的心態，頑強的適應能力，百折不撓的精神，在困難面前，敢于攻堅破難，積極創新，發揮聰明才智和組織協調能力，甘為人梯，甘當鋪路石、甘作嫁衣裳，力求把事情做得出色，做促進社會進步的表率。要苦累面前多思得，事業當中多思責，不畏困苦，不計辛苦，把苦和累當作人生的一種磨練和考驗；事業上要不斷努力，不斷創新，永遠不要滿足已有的成績，要適應不斷變化的形勢，樹立終身學習的觀念，不斷提高自身素質。其二，與人相處要以誠相待，在學會能夠獨當一面的同時，也要學會在相互合作中求合力，在相互信任中求發展。只有眼界開闊，胸懷開闊，才能寬懷大度，才能取人之長，補己之短，才能團結各方面的人一道干好事，干大事。

感悟善心如水。因為水是最公平的，它無論流到哪里，永遠都是平平蕩蕩的，沒有絲毫傾斜。水又是明澈寧靜的，從來不受外界的影響，它在急速運行時可以混雜夾帶著泥沙礫石，一旦停下來，慢慢沉淀，依然干凈透徹，是平和的象征。以水德樹人德，應該從水的品行中汲取營養，履行水的這種作風。善心若水，樸實無華。水道正派是每個人的立身之本、為人之道、處事之基。其一，一個人如果離開了公平，也就失去了人的信服。只有端平一碗水，才能贏得一片心。一個人如果秉承做到了像水一樣純凈，水一樣透明，水一樣公正，那么他也必是一個受眾人歡迎的好人。其二，海納百川，有容乃大。滔滔江水，一瀉千里，無論是山澗小溪，還是大江大河，都廣納其中，兼容并蓄。做人若善水，為人先修行。構建和諧社會，講求的是提高社會的文明程度，每個人都要自覺地加強道德修養，善利萬物而不爭。人生若水，就要心胸坦蕩,寬容大度,要能容不順耳的話，不順心的事，不順眼的人。無論環境優劣，始終品性如一，善心為人，恪盡職守。把事業看得重一些，把個人名利看得輕一些，保持一顆平常心，對待個人得失榮辱，常懷平和、淡泊、知足、敬畏之心對待，始終保持謙虛謹慎的態度。

水對我們的啟迪是如此豐厚廣博，但愿每一個人遇水必觀，養水之德。上善若水、智者樂水、善心如水，讓我們穿越千年的時光隧道，翻開歷史的書卷，漫步在點點水滴、泱泱大海的善性里，重溫著先賢的諄諄教誨，體悟其中蘊含的平凡智慧與博大精深，習水之善，行人之道，于悠然、恬靜、寡淡中盡享人生最高境界之快樂。

上善若水，以水為師。把水當精神，正合做人的道理。

第二篇：水的感悟

水的感悟

昨天，我們上了一篇課文，題目是《只有一個地球》，文章中說道，本來水是可以再生，但由于人們濫用化學物品，不但是它們不能再生，還造成了一系列生態災難，回到家，我在電腦上看到了一張圖片，原來啊，我們的國家還不是最缺水的，最嚴重缺水的國家是日本，雖然加拿大的水源很充足，但他們非常的節約。

這就像爸爸說的：水是居于下位的，這與爭強好勝如一味追求名利的人大相徑庭。河流從高處向低處流，那是因為大海才是它的所在地，也是曠目的地和墳墓。流水并非無情物，這是屬于生命水的一生中只追求一個目標平靜。水無處不在，息息向生，也不時不有。水向來以柔軟著稱，但它卻無堅不摧，老子有言道：柔軟能勝剛強，就是這個道理最經典就是穿石，一滴小水滴，累年積月敲打堅硬的石頭竟能水滴石穿，這柔情中蘊藏著倔和堅定的力量。生命是水給的水中包有天地的道心，這就是水的領悟，是生命中不可或缺的情懷！

六年級:費青云

第三篇：水知道答案感悟

思想〃頻率〃感悟

-----《水知道答案》感悟

水是創造生命之源，沒有水，物質與物質之間便無法相互融合，也無法循環再生。水創造了空氣，創造了一種令生命延續下去的秩序，創造了這個生機盎然的綠色的地球。水是孕育生命之母，也是生命的原動力。這一切全都有賴于水異于其他物質的特性。

世界和大自然正在向我們發出祈求，它想變得更美，它在祈求一種達到極至的美麗。我們最初的定義：人是水做的。看到水結晶的照片的人，體內的水一定會發生某種變化。這變化是，它找到了最為極至的美，這一變化充分說明水是波動的，那么人也就會波動。人體感應就是人在波動時，每個人因其各自固有的，像具有接收器一樣接收的外來波動的頻率就是人體感應。

對人生感到悲觀的人，就會發出悲觀的波動頻率；對一切都能欣喜相對的人，就能發出一種歡喜的波動頻率；愛上他人時，會發出愛的波動頻率；做了壞事時，所發出的波動頻率往往充滿了黑色的邪惡。

具有同樣波動頻率的東西，只要一方發出聲音，另一方就能產生共鳴。有同樣波動頻率的人與人之間會相互吸引，從而成為

親密的朋友；不同類型的人，不管距離再怎么近，彼此也會漠不關心，甚至相互排斥。

由此推論：萬物皆能發出波動，并有其固定的波動頻率。了解這點，對于我們更深刻地感知世界，正確地面對過去與未知的未來，一改壓抑在我們意識底層的憂郁，通過新的發現與感動，為人生增添瑰麗的色彩。

這一推論告訴我們，世間萬物都處在波動的狀態中，各自擁有一定的波長和固定的頻率。不僅我們周圍的物體呈波動狀態，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動也呈現為一種波動狀態。而構成人體的60％～70％是水，地球表面也有70％被水覆蓋，所以當人們看不見、聽不到、摸不著波動的時候，水卻能感受到，并且受到強烈的影響。水結晶也許正是這些影響的信息記錄。

相對的，既然人類可以與不同的波動及頻率產生共鳴，相信往好的方向繼續努力，一定可以架構起與大自然共同生存的和諧環境，選擇什么樣的世界，擁有什么樣的人生，全在于你我的一念之間。

第四篇：對疊加定理幾點感悟

對疊加定理的幾點感悟

一、疊加定理（superposition theorem）的定義 在線性系統或線性電路中，如果有兩個或兩個以上的激勵同時作用，則響應等于諸激勵分別單獨作用下產生的諸響應分量之和。推論（齊性定理）：在線性電路中，當所有的激勵源（電壓源和電流源）都同時增大或縮小K倍（K為常數）時，響應（電壓源和電流源）也將同樣增大或縮小K倍。

二、運用疊加定理的注意點

1、疊加定理只適用于線性電路，不適用于非線性電路。

2、疊加時，電路的聯接方式以及電路中的有電阻和受控源都不能變動。電壓源不作用以短路代替；電流源不作用以開路代替。

3、疊加時要注意電流和電壓的參考方向，即各個電源單獨作用時產生的分電流或分電壓的參考方向，與電路中全部電源共同作用時對應的電流或電壓的參考方向相同時取正號，反之取負號。

4、疊加定理不能用于計算功率。

三、疊加定理的應用

1、電路如圖所示，若已知：

(1)uS1?5V,uS2?10V(2)uS1?10V,uS2?5V(3)uS1?20cos? tV,uS2?15sin2? t V

試用疊加定理計算電壓u。

解：①畫出uS1和uS2單獨作用的電路，如圖(b)和(c)所示，分別求出：

(1)uS1?5V,uS2?10V(2)uS1?10V,uS2?5V(3)uS1?20cos(? t)V,uS2?15sin(2? t)V

②根據疊加定理：

u?u?u'“?0.4uS1?0.2uS2

③代入uS1和uS2數據，分別得到：(1)u?0.4?5V?0.2?10V?4V(2)u?0.4?10V?0.2?5V?5V(3)u?[0.4?20cos(ωt)?0.2?15sin(2ωt)]V?[8cos(ωt)?3sin(2ωt)]V

2、用疊加定理求圖(a)電路中電壓u。

解：畫出獨立電壓源uS和獨立電流源iS單獨作用的電路，如圖(b)和(c)所示。由此分別求得u’和u”,然后根據疊加定理將u’和u”相加得到電壓u u'

?R4R2?R4'”uS u"?R2R4R2?R4iS

u?u?u?R4R2?R4(uS?R2iS)

四、疊加定理與相量法在正弦穩態電路中的運用 不同頻率的激勵作用時，根據線性電路的疊加定理，我們可以分別計算該電路中的兩個電源作用時產生的響應。我們看下面的電路，其中uSiS?22cos4t A?102cos5t V，由于兩個電源的頻率不同，就整個電路來說，我們不能直接使用相量法。但是根據疊加定理，我們可以將該線性電路的響應分為兩個不同頻率點單個電源作用下產生響應的和，因此，我們可以單獨對每一個電源作用下的電路使用相量法。在不同頻率下，電容與電感對應的阻抗為不同的值，再相量電路繪出之后，就可以按照原來所學的方法計算該電路的響應了。

1? 1F + 1H uS _ iS圖12-17 不同頻率的電源疊加 1-0.2j + 5jo? 10?0 I'o 1-0.25j 4j o? 2?0 I''o-(a)(b)

圖（a）是電壓源單獨作用時的電路，其中的阻抗根據??5rad/s計算；圖（b）是電流源單獨作用時的電路，其中的阻抗根據??4rad/s計算； 圖（a）中：

?'?Io1?10?0o5j?(?0.2j)5j?0.2j?j55j?0.2j?25024?5j?10.2?11.8Ao

圖（b）中：

?'?2?0oIo4j1?4j?0.25j?3215?4j?2.06?14.9Ao

所以：

i''o?2.06i'o?10.22cos(5t?11.8)Aoo2cos(4t?14.9)A

oo待求量：

2cos(4t?14.9)Aio?i'o?i''o?10.22cos(5t?11.8)A?2.06

五、疊加定理與傅立葉變換在非正弦周期電路的運用

處理非正弦周期信號，如方波、三角波、矩形脈沖等，分析方法通常為：

1、首先應用數學中的傅立葉級數展開方法，將非正弦周期激勵電壓、電流或信號分解為一系列不同頻率的正弦量之和

2、再根據線性電路的疊加定理，分別計算在各個正弦量單獨作用下在電路中產生的同頻正弦電流分量和電壓分量

3、最后，把所有分量按時域形式疊加，就可以得到電路在非正弦周期激勵下的穩態電流和電壓，這種方法也稱諧波分析法。

如果給定的周期函數

f(t)滿足狄里赫利條件（函數在任意有限區間內，具有有限個極值點與不連續點），則該周期函數定可展開為一個收斂的正弦函數級數。

?f(t)?a0??A0??(ak?1?kcosk?t?bksink?t)?k?1Akmcos(k?t??k)

其中，兩式中的各個系數的計算公式及對應的系數的關系

a0?1T?0Tf(t)dt?1TT??2Tf(t)dt2

2TTak?2T?0Tf(t)cos(k?t)dt???2Tf(t)cos(k?t)dt?1??02?f(t)cos(k?t)d(?t)?1?????f(t)cos(k?t)d(?t)2bk?2T?0Tf(t)sin(k?t)dt?2TT?2T?2f(t)sin(k?t)dt?1??02?f(t)sin(k?t)d(?t)?1?????f(t)sin(k?t)d(?t)

在該展開式中，A0稱為周期函數函數的周期相同的正弦分量A1m

各種常用周期信號的傅立葉展開 方波

f(t)A t 0.5T-A T圖12-18(c)矩形波三f(t)的恒定分量，也稱為直流分量；與原周期

稱為一次諧波，也稱為基波分量。其

cos(?t??1)他各項稱為高次諧波（如2次諧波、3次諧波等等）。

15sin5?t?17sin7?t??)f(t)?4A?(sin?t?13sin3?t?，其中的??2?T

三角波

f(t)A t T-A 圖12-19 三角波

19sin3?t?125sin5?t?149cos7?t??)f(t)?8A?2(sin?t?，其中的??2?T

鋸齒波

f(t)A t T 2T 3T圖12-20 鋸齒波

12sin2?t?13sin3?t?14sin4?t??)，其中??2?Tf(t)?A2?A?(sin?t?

六、疊加定理小結

通過以上分析可以看出，疊加定理實際上將多電源作用的電路轉化成單電源作用的電路，利用單電源作用的電路進行計算顯然非常簡單。除此之外，疊加定理在信號分析與處理方面也起著基礎性作用。

第五篇： 對水愁思詩歌

依欄望水，

柔情痛，相思些許淚眼中

無情反比多情弄

嘆------！

桃花依舊笑春風。

風蕭蕭襲卻心頭，雨刷刷難濕柔情

心卻系，風鈴聲聲。

聽------！

一縷風搖得風鈴痛，恰似夜鶯在泣鳴。

苦苦的等

傻傻的夢，可曾依偎在，麗人懷中。

彈指間，刀劍合一，劃破長空。

望碧水，今兒怎渡？

冷風推來“湖面”皺，冷雨敲的“湖面”坑。

更可嘆------！

水兒難平。

問麗人在何方？

幾許相思淚眼中！

這正是_____

才下眉頭，卻落心中。

注；1.“坑”讀keng 此處意義為“雨水落在湖面上，水面出現許多小坑”。

2.樓觀臺位于陜西省周至縣境內的秦嶺山上，風景優美，景色麗人。是道教的發源地。

3.“湖面”； 這里是指樓觀臺水池的水面，當地人稱它為天池，同時因為水池的面積很大，作者將它想像為湖面.