第一篇:換位思考是人與人之間的一種心理體驗過程
換位思考是人與人之間的一種心理體驗過程。在日常工作中,我們經常會提到“換位思考”。在日常生活中,老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心,設身處地為他人著想,即想人所想,理解至上的一種處理人際關系的思考方式,是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界,如情感體驗,思維方式等與對方聯系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎,它是一種理解。換位思考是一種理解,也是對人生的一種領悟。只有胸懷坦蕩的人,只有敞開心扉的人,才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任,并且要學會換位思考,這是人與人之間交往的基礎。
不同的環境,不同的人生觀,不同的思考方式,不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考,去體會一朵花的豐富內涵。之后,你會發現生活是如此的豐富多彩。
在現實生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責人甚易,以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對最可譴責的行為,我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們,要學會換位思考。
“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。我的同學曾經抱怨,說他的父母對他要求太高,總是讓他考第一,考名牌大學。而他的父母也經常抱怨他的小孩,挑食,臭美,愛穿名牌,多說他兩句就煩。顯然,他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女,理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的,因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應多理解父母,可憐天下父母心。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進行換位思考,才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能維持良好的師生關系。我還記得高中時,老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿,他們總認為是老師占用了他們課間休息的時間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內容,讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久,影響到下節課的正常進行,也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學都站在對方的立場思考,就不會引起一些不必要的誤會了。
如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實,換位思考并不難;可是這對于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
“誰也無法輕易說服他人改變,因為我們每個人都受著一扇從內開啟的改變之門,不動之以情或說之以理,我們都不能替別人開門。”人很難改變,出于本性的固執和偏執。在生活中固執的人和偏執的人非常多見。當我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解已需要勇氣,能平衡兩者,則大幅提升溝通的效率,在有了知彼解已的思維基礎上,人就會耐心地去傾聽,才會有合作產生,如果沒有知彼解已的思想,就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養設身處地的“換位思考”溝通習慣,欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己,保持心態平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關系也就上了一個臺階。換位思考是人類社會得以存在和發展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經過長期博弈,付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島,社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果。克魯泡特金在《互助論》中證明:只有互助性強的生物群才能生存,對人類而言,換位思考是互助的前提。讓我們一起學會換位思考吧!
第二篇:《學會換位思考是一種釋懷》演講稿
各位領導、各位老師大家中午好,我是后勤保障處的鐘嘉鳴,今天我給大家講的故事的名字叫《學會換位思考是一種釋懷》。
大家可能覺得是3跟也可能是4跟,沒錯其實無論認為幾根都是對的,take it easy,其實根本沒有準確的答案,如果兩個人為了這么點小事就爭吵起來,其實根本沒一點意思,因為在不同位置看見的情況是不一樣的,所以如果雙方換個位置來看待,就會覺得其實對方是正確的自己也是沒錯的,這樣是不是就釋懷了,過于的執著反而是放棄了一個了解對方的機會、是一個憎恨另一個人的起點、更是一場吵架的矛頭。
青蛙、馬
花瓶、即將接吻的兩個人
滿臉皺紋的老奶奶、青春美貌的少女
看了剛才這個短片,我相信一定觸動了大家,我想說說我的看法:我覺得每個人無時無刻的都在成長,終有一天會為人父為人母,到那個時候,你是不是希望的就是,每天有子女陪在你身邊,因為這就是人類最根本的幸福,所以換位思考,我們父母其實也就這么點奢望,只是我們從來沒有站在他們的角度去好好想過這個問題,雖然父母從來不提但內心是很渴望的,所以換個角度去替父母多想想,就能給他們最大的幸福了,這遠比給他們再多的錢都來的要幸福。
通過這個故事,我想傳達給大家是:無論在生活、在事業上,善于換一個角度、換一個位置去對待它們,那么你的每一天都會是非常的開心,為什么?因為你釋懷了,還有什么比這個來的更重要的呢?
第三篇:快樂是一種體驗
讓數學課堂快樂起來
摘要:本文主要闡述如何調動學生的興趣、積極性和主體性,讓我們的數學課堂快樂起來。
關鍵詞: 數學課堂快樂
快樂是一種體驗,那我們教師如何讓學生在課堂上體驗快樂呢?審視我們的課堂,有許多課還是很快樂的,比如音樂、美術課、體育課等,這些課堂中,洋溢著歡聲笑語,而我們數學課呢?可能有人一聽到數學就會很自然的想到枯燥、乏味等字眼,那么,數學課究竟能不能讓學生感覺到快樂呢?我個人覺得從以下幾個方面抓起,數學課堂就會快樂起來。
一、利用教學方法,激起學生的興趣
西方曾有一句諺語:“你可以把馬拉到河邊,但你卻無法迫使它飲水。”一個人安靜地坐在教室里,不等于她就進入了主動學習的狀態,調動了學生學習的積極性就等于教學成功了一半,因此,教學的關鍵就在于如何誘導學生的學習興趣,正如著名心理學家皮亞杰所
[1]言:“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”所以說我們在課堂教學
中就該想方設法創設生動有趣的情境,以調動學生學習的積極性。例如在《多次多彩的圖形》中,我首先利用幻燈片帶領大家游覽一下世界的著名建筑,并讓大家在觀看的過程中找出這些圖片含有哪些我們認識的圖形,它們各自都叫什么名稱,比如當大家看到埃及金
字塔的時候,就會想到三角形,看到天壇的時候,就會想到圓等,通過這種方式讓大家回顧,我們學習過的一些圖形。同時在本節課即將結束的時候,我讓大家利用常見的平面圖形畫出自己喜歡的圖像,這時候,我發現并沒有什么同學真的動手在畫,于是,我利用幻燈片展示出自己畫的幾個圖像,同學們很驚奇的發現,原來還可以這樣畫呀,就這樣,他們在驚奇和喜悅中完成了這項任務。
[2]古代孔子曾經說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
興趣對于學習有著十分重要的作用。創設形式多樣的學習情境,就能有效的調動學生學習的興趣,使學生樂學,有著事半功倍的效果。
二、讓學生自己當老師,體會學習的樂趣
教師對每節課的教學過程,都是通過組織活動、啟發、誘導、編排練習、輔導實踐、檢測效果等過程進行的。這些過程正是挖掘學生的各種潛能,訓練他們的各種技能,提高他們的各種素質的好機會。可以這樣說,沒有過程便沒有教育。因此,教師在設計整個教學的過程中,要圍繞教學目標適時合理地抓住教學過程的每個教育契機,不失時機地對學生進行素質教育。學生的思維能力,動手操作能力,語言表達能力,與別人交往的能力,概括總結的能力等,都是教師在每節課的教學過程中,逐步培養出來的。因此,在教學過程中,要堅持讓學生主動參與。
課堂教學的過程,就該是在教師的引導下,學生動腦、動口、動手、動筆,獲取知識的過程,一節課后,學生活動的時間,不得少于三分之二。教師就該做到能讓學生動口的地方,一定讓學生說;能
讓學生動手的地方,一定讓學生去做;能讓學生動腦的地方教師不要包辦代替。要把學生參與的機會還給學生。教師的課堂提問要精、要準、要活。最好能起到一石激起千層浪的效果,使學生思維活躍,興趣盎然,體驗到主動參與的樂趣
例如,以往評講試卷,都是我一個人在上面講,而下面的學生呢?做對的以為自己會了就不愿意去聽,做錯的有的只知道用筆把答案記下來,也不動腦子去思考。于是,我想了一個“偷懶”辦法,讓學生自己去講試卷。后來每次講試卷的時候,我都會讓做對的同學去講這一題,并提醒大家,注意他在講解過程中有沒有錯誤或者是不妥的地方,此后,學生在上評講試卷這堂課時候就會非常的開心,課堂氣氛也活躍很多,很多同學都積極參與其中。不僅如此,學生在學習的過程中,有時一題有多種解法,可以采取學生交流、講解的辦法,讓學生自己把不同的方法說出來,讓他體驗成功后的喜悅。有時,我也會把一些題目和錯誤的過程寫在黑板上,讓學生自己去思考正確過程,并且讓學生找出錯誤的理由是什么,激發學生去思考。
三、鼓勵學生,增強學習信心
美國心理學家馬斯洛指出:“每個人在出色的完成一件事后都渴望得到別人對他(她)的肯定和表揚,這種表揚就是激勵人的上進心、[3]喚起人高漲情緒的根本原因。”所以,我們在面對學生回答問題的時候應鼓勵學生,對于回答錯得學生,我們更應該予以鼓勵,讓他再接再厲,而不是垂頭喪氣,讓他們的自尊心和自信心在最大的程度上得到保護。
例如:在上《分式方程》這節內容,我請學生上黑板板演課本第29頁的練習,有一位女生第一次積極舉手,她說:“老師,我可不可以做第一題2
2x?2
x?3.”我答應了她得要求,她很快在黑板上做完
這一題,當她回到座位,全班同學在觀看她這一題的時候,發現她做錯了。于是,下面就有學生說:“這一題是最簡單的,她都能做錯。”這位同學似乎聽到這種批評的聲音了,臉“唰”的一下就紅了,頭也低了下來,不敢看著我,情緒就此一落千丈,我知道這時候該我上場了。首先,我沒有直接評講她做的對錯,而是大力表揚她的勇氣,因為她很少舉手,而且這次還這么積極,她的這種行為很值得我們大家學習,她聽到我的表揚之后,頭開始抬起來了,也敢看著我了。然后,我又說:“同學們,你們覺得誰在黑板上書寫的最工整,最漂亮?”同學們毫不猶豫的說:“吳純純。”此時,這位同學露出了笑臉。我說:“是的,她的字寫的很工整很漂亮,大家應該還要向她學習,接下來我們一起來看看她做的如何?”下面有位學生大聲的說:“老師,她做錯了。”此時,我看了吳純純笑了笑說:“吳純純,有同學說你做錯了,你覺得自己做的如何?”她低著聲音說:“錯了。”我說:“那你能不能幫自己改一下呢?”她走上去,準確的找出自己錯誤的地方,并改正過來。我說:“同學們,經過她剛才的改正,這題就做的非常好了,一開始可能是她太緊張了,所以不小心做錯了,這不,現在做對了。”經過我的一番話,同學們也沒有嘲笑她,反而羨慕她兩次得到老師的表揚,而吳純純也開始發現自己身上的閃光點。后來,她課堂發言和黑板板演的次數比以前多了。
四、利用無意注意,緩解學習壓力
教學中,學生如果完全依靠有意注意來學習,易產生疲勞和注意渙散,從而難以長時間地堅持學習。但學生也不能單憑無意注意來學習,因為任何學科的內容不可能都是有趣和吸引人的,必須通過有意注意來協調活動,才能完成學習任務,而有意注意需要學生自己克服,至于無意注意有時候就需要我們教師來調節。比如在講對頂角概念的時候,我向同學們出一個謎語,謎面是:對牛。學生們很感興趣都在下面猜,后來有同學可能提前預習課本了,說出了謎底:對頂角。大家這才恍然大悟。不僅如此,我們還可以適當的穿插一些笑話,比如有一次上課,有學生在下面一直嘀咕嘀咕的,于是,我借此說了一個笑話:說有一條狗很聰明,只要是加減算術題都會做,于是該主人就向他同事炫耀,主人說5+1等于多少?小狗就會旺旺叫6聲。10—7等于多少?狗就會叫3聲。有一天主人向他同事說:我家的狗瘋了,昨晚叫了一晚。同事笑著說:我昨晚問了你家小狗100萬加100萬等于多少?同學們哈哈大笑。所以,我們可以通過一些謎語、笑話或者某個經典片段等來喚起學生的無意注意,讓學生放松一下,減少學生學習時的疲勞,增強學習效果。
總之,數學具有抽象性、嚴密性、邏輯性。傳統的教學讓學生更多的體驗到的是數學學習的枯燥,因此,我們有必要通過一些策略和手段,讓我們的數學課堂快樂起來,讓我們的學習更有積極性和主動性。
參考文獻:
[1]出自皮亞杰的《教育科學與兒童心理學》[2]出自孔子的《論語.雍也第六》[3]出自馬斯洛的《動機論》
第四篇:關于換位體驗的幾點思考
關于換位體驗的幾點思考
胡軍生
最近,結合黨的群眾路線教育實踐活動,各個部門都開展了換位體驗活動,領導干部與基層干部換位,機關與基層換位,干部與群眾換位,通過換位體驗,讓領導干部、機關部門了解基層工作的艱苦,讓干部真切體會群眾的酸甜苦辣,也讓群眾了解到干部日常工作的繁瑣和復雜。換位體驗活動收集了意見建議,增進了干群之間的感情聯系,督促機關單位轉變了工作作風,提升了服務水平。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”要貫徹群眾路線,了解實際情況,切實改進工作作風,換位體驗是一個絕佳的路徑。要做好換位體驗,在體驗過程中就不能熟視無睹地做一回看客,不能漫不經心地做一個聽眾,更不能嘩眾取寵地做一次走秀,而是要親身體驗,用腦用心,刻骨銘心。要把換位體驗做實求真,關鍵要做到以下四點。
換位體驗,關鍵在思想換位。要站在基層、站在群眾的位置上去體驗;要用眼睛、用耳朵、用心靈去體驗;要帶著思考去體驗,“假如我在基層工作,應該如何做好工作?”、“對照基層干部群眾的愿望和要求,差距在哪里,應該怎樣改進?”“如何才能讓群眾得到最大的便捷?”等等問題是
這次換位活動中必須回答、回答好的問題。通過換位,要真正在心靈上有所觸動,情感上有所升華,思想上有所收獲,而不是蜻蜓點水,風過無痕。
換位體驗,關鍵在真誠體驗。要多從基層、多從群眾的角度想事情看問題,多為基層、群眾考慮利益得失,多向基層、群眾學習請教辦法方案,真正把基層、群眾揪心的事、擔心的事、關心的事、熱心的事弄清楚,群眾意識才會扎根生長。要和基層干部群眾真心交流、凝聚共識;要學會將心比心,多理解、多體諒;要拋棄個人面子,直面意見和評價。在活動中不能端架子,不能弄虛作假,只有以心交心,才能“心往一處想,勁往一處使”。
換位體驗,關鍵在深入發展。換位體驗不能僅僅止步于體驗,而應該向更深層次發展。換位體驗的目的不是為了寫一篇心得體會做一個報告總結,而是在制定政策措施的時候,真正解決基層、群眾反映的問題;是在接待基層干部群眾、群眾辦事的時候,真正聽取他們的聲音;是在工作中,確實轉變作風,不斷提升納稅服務水平,把為民務實清廉落到實處。“換位體驗”應該換掉的是高談闊論,換上的是求真務實,換上的是創新意識、宗旨意識、服務意識。
換位體驗,關鍵在堅持不懈。堅持,就是活動不能止步于體驗,不能僅限于教育實踐活動,而是向更深的層次發展、推進,建立起長效機制,不能讓換位體驗活動成為曇花一現,不能成為走秀;堅持,就是注重從體制機制上解決問題,突出改進作風、提升工作效率、方便服務群眾、重大事項決策及廉政勤政等方面規則制度建設;堅持,就是要不斷創新服務方式,做到“想服務、能服務、服好務”,切切實實提高工作效率,提升服務水平,推動群眾路線貫徹落實。
(作者單位:吉安縣國稅局)
聯系人:江西省吉安縣國稅局胡軍生
電話:***
郵編:343100
第五篇:快樂是一種心理感受
快樂是一種心理感受
【快樂是一種心理感受】懂得快樂、善于快樂是一種智慧、一種氣魄。痛苦和快樂是一對孿生兄弟,不同的只在于你的選擇。在社會里,平凡就是福氣!人總是將人生的愉悅,寄托在外界的事務上,依附于世俗的認同上。其實快樂是種感覺,不知足永不會快樂。世上沒有絕對快樂的人,只有不肯快樂的心。/ 1