第一篇：體驗(yàn)學(xué)習(xí)報(bào)告

體驗(yàn)學(xué)習(xí)(Experiential learn)(P.4)其實(shí)身體或心理所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，不見得能讓人有所學(xué)習(xí)，體驗(yàn)有時(shí)候是不涉及我們頭腦的認(rèn)知思考。

→例如看到一朶花很漂亮，聞起來很香，如果沒有將花的名字及特徵記住，尌只有體驗(yàn)到花很漂亮，聞起來很香，下一次再看到時(shí)，也仍舊只有花很漂亮，聞起來很香而已，這樣在認(rèn)知上並沒增加任何新的經(jīng)驗(yàn)，這樣也不能算是學(xué)習(xí)。

(P.5)體驗(yàn)教育之父－杜威 教育即生活，生活即教育 從直接參與中的反思產(chǎn)生學(xué)習(xí)價(jià)值

(P.6)李錫津(2002)將體驗(yàn)學(xué)習(xí)界定為：「透過系統(tǒng)的情境設(shè)計(jì)，把學(xué)習(xí)者導(dǎo)入學(xué)習(xí)情境之中，讓學(xué)習(xí)者經(jīng)由『全身體』的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)用手觸摸、用眼細(xì)察、用耳傾聽、用鼻細(xì)聞、用腦思考、用整個(gè)身體去感覺，由全心靈全身軀和情境更契合的連結(jié)，產(chǎn)生更具體更明確的感悟、感動(dòng)和體會(huì)，將會(huì)激發(fā)出更具體、更深刻、更持久的學(xué)習(xí)」。

(P.9)自主性挑戰(zhàn)

1.學(xué)員有權(quán)選擇何時(shí)參與活動(dòng)及參與活動(dòng)的程度為何。

2.學(xué)員隨時(shí)都應(yīng)分享活動(dòng)中任何有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。

3.學(xué)員尊重團(tuán)體中任何成員的決定。

創(chuàng)造價(jià)值約定

創(chuàng)造價(jià)值約定是幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)及激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)的有效方法，在團(tuán)隊(duì)中工作與學(xué)習(xí)，團(tuán)員間共同遵守特定之約定，使得團(tuán)隊(duì)力量發(fā)揮至最大，並且是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的形成要素。創(chuàng)造價(jià)值約定是全體團(tuán)隊(duì)成員及訓(xùn)練員共同約定所達(dá)成的共識(shí)，以期建立良好互動(dòng)的特定學(xué)習(xí)環(huán)境。

藉由團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的設(shè)定、討論商議、問題解決、衝突管理、支持鼓勵(lì)，並且最終達(dá)成目標(biāo)，來貫徹創(chuàng)造價(jià)值約定的過程，使團(tuán)隊(duì)肯定自我及他人價(jià)值，找出每個(gè)人的正面特質(zhì)，進(jìn)一步肯定團(tuán)體及其中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)契機(jī)。

立即性效果

體驗(yàn)作為訓(xùn)練與學(xué)習(xí)的方式，不但刺激有趣，充滿挑戰(zhàn)與高度參與，同時(shí)還能擁有新的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)間雖短，親身感受的學(xué)習(xí)過程，本身尌散發(fā)了動(dòng)能與力量；有體會(huì)馬上尌有改變契機(jī)。

突破性價(jià)值

「跳出制式框框」的想法，是我們團(tuán)隊(duì)修練課程的規(guī)劃重點(diǎn)，不但改善主管及同僚間的溝通與協(xié)調(diào)，同時(shí)也鼓勵(lì)刺激原有模式，擁有新的處理方法，最重要是能破除本位主義，以團(tuán)隊(duì)整體思維為重。

(P.11)體驗(yàn)學(xué)習(xí)不再是以教師為教學(xué)中心，學(xué)生才是教學(xué)之主體。教師是在教學(xué)的過程中，扮演所謂助產(chǎn)士(Midwife)的角色，透過教師引導(dǎo)之過程，使學(xué)生透過反思內(nèi)省及批判，習(xí)得新的知識(shí)及概念，並內(nèi)化於自我中。(P.13)(一)體驗(yàn)階段(Experiencing)

體驗(yàn)學(xué)習(xí)是以活動(dòng)(activity)來促進(jìn)參與者利用自身的能力、團(tuán)隊(duì)的分工合作、人際溝通、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、面對挑戰(zhàn)或壓力的問題解決等歷程，有邏輯性且有方法的循序漸進(jìn)達(dá)到活動(dòng)的設(shè)定目標(biāo)，並學(xué)習(xí)到有價(jià)值的樂趣。

(二)反思內(nèi)省階段(Reflecting)參與者比較過去的活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，並與團(tuán)隊(duì)討論達(dá)成目標(biāo)的方法，確認(rèn)團(tuán)隊(duì)的分工細(xì)節(jié)，活動(dòng)時(shí)間的考量，以發(fā)展出突破規(guī)則的限制與創(chuàng)新的想法。所以，參與者在活動(dòng)體驗(yàn)的過程中，可以藉由省思與檢視問題產(chǎn)生的核心所在，對活動(dòng)的感覺、所看、所聞、所聽，並尋求連結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)來得到問題的解決方法。

(三)歸納階段(Generalizing)將思考的想法與經(jīng)驗(yàn)作歸納與連結(jié)，形成概念以作為解決問題的最佳應(yīng)用，是此階段的重點(diǎn)。藉由歸納可以得知，面對新的環(huán)境，歸納吸收個(gè)人或他人的經(jīng)驗(yàn)，有助於個(gè)人或團(tuán)隊(duì)迅速地對新的情境與挑戰(zhàn)建立適應(yīng)及作出反應(yīng)。

(四)應(yīng)用階段(Applying)：

摘要出觀念並形成結(jié)論真實(shí)的世界產(chǎn)生意義。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效，即是個(gè)人能夠應(yīng)用參與活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，把所學(xué)習(xí)到的知能去推理到外在世界；這個(gè)階段著重在將這些活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到正確的情境，並將體驗(yàn)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際施行或作有意義的應(yīng)用到個(gè)人的日常生活當(dāng)中。

(P.14)國內(nèi)學(xué)者廖炳煌(2006)以Kolb所提出的體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈概念為主軸，加以整理出一套較完整的概念，認(rèn)為在體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈中加入以下的步驟，能使活動(dòng)操作較完整且切實(shí)。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必要因素(一)、目標(biāo)設(shè)定

引導(dǎo)學(xué)員設(shè)定適切目標(biāo)所需問的問題，依序?yàn)椋?你想要完成什麼？（你的目標(biāo)是什麼？）

你需要作什麼來達(dá)成你的目標(biāo)？（你願(yuàn)意採取什麼行動(dòng)？）

哪些資源能幫助你達(dá)成此目標(biāo)？（人、資訊）你需要團(tuán)隊(duì)什麼支援？

你將如何知道自己有沒有達(dá)成目標(biāo)？（你衡量的準(zhǔn)則是？你如何知道自己將達(dá)成目標(biāo)？）你如何幫助其他成員達(dá)成他們的目標(biāo)？你如何運(yùn)用你的優(yōu)點(diǎn)幫助其他人？(二)、全方位價(jià)值契約

全方位價(jià)值契約(Full Value Contract)包含之三項(xiàng)團(tuán)隊(duì)共識(shí)： 同意以團(tuán)隊(duì)合作方式達(dá)成個(gè)人及團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。同意遵守該安全、團(tuán)隊(duì)行為之準(zhǔn)則。

同意給予、接受正面及負(fù)面回饋，必要時(shí)願(yuàn)意調(diào)整行為。(三)、自發(fā)性選擇挑戰(zhàn) [要講] 自發(fā)選擇性挑戰(zhàn)(Challenge by Choice)提供學(xué)員：

在一個(gè)支持性及關(guān)懷氣氛下，嘗試一個(gè)可能困難和／或可怕的挑戰(zhàn)之機(jī)會(huì)。當(dāng)強(qiáng)烈的表現(xiàn)壓力或自我懷疑的時(shí)候，一個(gè)“撤退”(back off)的機(jī)會(huì)，並知道將來若有意願(yuàn)，隨時(shí)有機(jī)會(huì)。

一個(gè)嘗試艱難任務(wù)的機(jī)會(huì)中，了解嘗試的意圖比表現(xiàn)更有意義。尊重個(gè)人想法和選擇。[團(tuán)隊(duì)氣氛]

(P.20)全方位價(jià)值契約的應(yīng)用

舉例一：學(xué)員之間發(fā)生衝突

衝突發(fā)生時(shí)引導(dǎo)員可以提出下列的思考問題：在開始的時(shí)候，每個(gè)人提到今天參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和和目的，現(xiàn)在我們的狀況符合你們自己提出來的期待嗎？如果不符合要如何處理？

舉例二：學(xué)員害怕並且拒絕挑戰(zhàn)

這時(shí)候?qū)ヒ獧z視這個(gè)學(xué)員在面對全方位價(jià)值契約時(shí)，提到的參與態(tài)度。如果討論全方位價(jià)值契約時(shí)，學(xué)員提到不希望被強(qiáng)迫面對挑戰(zhàn)，那尌應(yīng)該尊重他的參與方式；但是如果學(xué)員當(dāng)初希望的是積極面對挑戰(zhàn)及突破自己，那麼這時(shí)候?qū)タ梢园讶轿粌r(jià)值契約提出來跟學(xué)員討論，進(jìn)而協(xié)助學(xué)員接受挑戰(zhàn)或修改挑戰(zhàn)的程度。

(P.22)體驗(yàn)教育與團(tuán)康活動(dòng)的差異

團(tuán)康活動(dòng)的主要目的是氣氛的營造，所以活動(dòng)比較重氣氛，而體驗(yàn)教育比較重是反思和學(xué)習(xí)。兩者之間，如果要營造更多的感動(dòng)，也許團(tuán)康活動(dòng)會(huì)多一些，但是生活的反思和應(yīng)用，則體驗(yàn)教育會(huì)多一些。所以，兩者之間並沒有尊貴之分，只有因?yàn)槟康牟煌才挪煌姆绞饺ミM(jìn)行團(tuán)體互動(dòng)。有些剛學(xué)習(xí)體驗(yàn)教育的引導(dǎo)者會(huì)看不起團(tuán)康帶領(lǐng)者，其實(shí)那是自己無知的一種表現(xiàn)，才會(huì)把兩個(gè)目的性不同的團(tuán)體動(dòng)力型態(tài)（目的不同，工具可能相同）拿來比較。

體驗(yàn)教育的重點(diǎn)在於學(xué)員在過程中是否有反思及生活上的學(xué)習(xí)，而並非是不是團(tuán)康。

但是當(dāng)然也有些人純粹只會(huì)團(tuán)康技巧，完全不引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行反思，然後號稱自己也是體驗(yàn)教育專家，這點(diǎn)也是造成團(tuán)康活動(dòng)被誤解、價(jià)值被低估的原因之一。其實(shí)，也有些公司辦團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的目的是為了氣氛以及團(tuán)隊(duì)的情感凝聚，有些很資深的體驗(yàn)教育從業(yè)人員，也常在這種案子上慘遭滑鐵盧，因?yàn)樗欢畧F(tuán)康的技巧，太自 視體驗(yàn)教育的價(jià)值而忽略了團(tuán)隊(duì)的需求，從連續(xù)兩個(gè)章節(jié)裡面，我們可以看到體驗(yàn)教育也好、各種教學(xué)方法或活動(dòng)也好，都要回歸到學(xué)習(xí)的目的或者活動(dòng)的目的，才能做的好，體驗(yàn)教育只是一個(gè)比較好學(xué)習(xí)的工具，而不是萬能的工具。

(P.23)遊戲：雪花飄飄

一、大家手上都有拿到一張A4的紙張（我首先拿著）

二、請大家閉上眼睛、不小心張開？在閉上尌好

三、請聽著我的指令來做

四、先對折、再對折、左上角撕下一個(gè)小正方形（2公分）、右下角撕下正三角型（3公分）、再對折、右上角在撕下半徑2公分的小扇形。

五、好了後，請大家將眼睛張開、把這張紙舉高看看有沒有人跟你的一樣？

六、請問大家為什麼不一樣呢？ 指令怎麼說比較清楚？

七、那麼跟日常生活中有什麼關(guān)係呢？

☆☆☆☆☆ 溝通的重要，你的感受不等於我的感受。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體。分享紙鈔

第二篇：研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

長沙地區(qū)人口老齡化趨勢

及其影響

一、小組介紹：

組長：肖越

組員：劉懿、趙書靜、唐聰、禹可

二、課題簡介：

湖南是一個(gè)人口大省 ,也是率先進(jìn)入人口老齡化的省份。作為湖南的省會(huì)——長沙也面臨著人口老齡化的問題。人口老齡化給長沙的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了很大的影響 ,特別是老齡人口的安老養(yǎng)老問題。本課題組對長沙人口老齡化和安老養(yǎng)老的現(xiàn)狀進(jìn)行了資料查詢與實(shí)踐調(diào)查。

三、活動(dòng)過程（研究性學(xué)習(xí)課題大綱）

1.研究性學(xué)習(xí)課題的確定

2.開題報(bào)告(完成)——對課題研究范圍進(jìn)行修改

3.第一次活動(dòng)開展——初步討論

4.第二次活動(dòng)開展——資料搜集的探討（發(fā)難、途徑）

5.第三次活動(dòng)開展——專家咨詢

6.第四次活動(dòng)開展——網(wǎng)頁資料

7.第五次活動(dòng)開展——圖書文獻(xiàn)

8.第六次活動(dòng)開展——問卷調(diào)查（未成功）

9.第七次活動(dòng)開展——社會(huì)實(shí)踐：拜訪老人院

10.第八次活動(dòng)開展——活動(dòng)記錄整理（電子文稿、PPT制作）

11.結(jié)題報(bào)告(進(jìn)行)——答辯會(huì)、成果展示

四、成果展示（PPT、電子文稿）

研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

——長沙地區(qū)人口老齡化問題

在開放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。這是我對本次研究性學(xué)習(xí)的真實(shí)體會(huì)。

下面我就將聯(lián)系實(shí)際情況，具體談一談在研究過程中的心得體會(huì)。

一、準(zhǔn)備充分 目標(biāo)明確

一開始的時(shí)候，我，們最大的絆腳石就是沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在一番摸索之后，我才知道，我們只有準(zhǔn)備充分，明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對象是誰，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項(xiàng)，才能高效率，高質(zhì)量完成調(diào)查研究。這也算是我們

研究性學(xué)習(xí)邁出的第一步。

正是由于我們充分的準(zhǔn)備，明確的目標(biāo)，使我們在后來的實(shí)際調(diào)查中，有理有據(jù)，從容不迫，如魚得水，獲得了巨大的成效。

二、團(tuán)隊(duì)精神 合作至上

研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)。有人說重點(diǎn)高中的學(xué)生都很自私，不愛幫助人。然而在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們分明的看到了熱情幫助人的同學(xué)，也看到了合作的巨大力量。

比如在接下來的研究性學(xué)習(xí)中，因?yàn)槲覀冄芯康氖怯嘘P(guān)“人口老齡化”的問題，實(shí)際可做的調(diào)查是比較少的，所以獲取資料大部分只能從網(wǎng)絡(luò)、電話咨詢、詢問指導(dǎo)老師以及圖書館文獻(xiàn)這幾個(gè)方面。而我們小組只有我一個(gè)是通學(xué)生，所查資料會(huì)很不方便。但是大家還是想方設(shè)法的為小組的調(diào)查做了不少的貢獻(xiàn)。唐聰把網(wǎng)頁打印下來以方便大家作為活動(dòng)開展是作為借鑒，趙書靜在結(jié)題時(shí)犧牲中午休息時(shí)間總結(jié)資料并輸成電子稿；等等。大家都愿意為課題犧牲自己的空閑時(shí)間，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。

三、理論聯(lián)系實(shí)際與抽象思維的能力

作為學(xué)生，我們所接觸到的只是書本上的知識(shí)，應(yīng)該說，我們很難體會(huì)到自己現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的高深的數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活有什么聯(lián)系。然而在這次關(guān)于線性規(guī)劃的實(shí)際應(yīng)用的研究中，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)如此廣泛而緊密的和我們的生活聯(lián)系著。正是如此，我們也越加希望能將自己的所學(xué)，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中來。

然而事實(shí)并非如我們所料，比如說，在人口老齡化發(fā)展趨勢（長沙地區(qū)）上，我們在課本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)對此的描述是購于簡單、遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。研究新美國學(xué)習(xí)的資料要求準(zhǔn)確、詳細(xì)。因此，我們只能自己通過一系列方式，將資料一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，再一條一條分好類，最后進(jìn)行總結(jié)。在這中間，大家驚醒討論，積極展開對問題的思考，對任何有關(guān)的想法意見都記錄下來，這也對我們的研究有很大的推進(jìn)。當(dāng)然一些地理成績不是很好的同學(xué)，也在這個(gè)過程中找到了學(xué)習(xí)地理的樂趣，提高了自身的能力。這些會(huì)讓我們在以后的學(xué)習(xí)中受益匪淺。

以上就是我在本次研究性學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，它讓我得到了社會(huì)交往能力和學(xué)習(xí)能力的提高。

湖南師大附中0914班 劉懿2010-6-8

第三篇：研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

1111班

56號

周俊宇

這一個(gè)學(xué)期的寒假，我小組參與了研究性學(xué)習(xí)，課題是“對食品添加劑的調(diào)查與研究”。

為了更好的、成功的完成這一次課題的任務(wù)，我們小組通過展開了一系列的活動(dòng)來調(diào)查。在圖書館里，我們查閱了大量的資料，了解了許多相關(guān)的知識(shí)；在教室里，我們熱情的討論、踴躍的提出自己的看法和見解，分享各自得心得與體會(huì)；在網(wǎng)絡(luò)教室中，我們收集了大量資料，為完成這次任務(wù)做出了貢獻(xiàn)。

在這一次的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們不僅開拓了視野，了解到了許多常識(shí)以及其他一些在課堂上我們所學(xué)習(xí)不到的東西；而且增強(qiáng)了小組成員之間的凝聚力與合作精神，是成員之間學(xué)會(huì)一種相互分享相互配合的做法。

我們研究的這個(gè)課題看起來容易，但是做起來卻是很難的。在活動(dòng)中，我們遇到了一些難題，比如說：如何了解各種添加劑的作用與效果？在設(shè)計(jì)的過程中要注意的有什么？等等的一些問題。有志者，事竟成。最后在我們小組成員各自的不懈努力下克服了所有的問題，取得了圓滿的成功。

通過這一次的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我明白了許多道理，“團(tuán)結(jié)力量大”這句話更是驗(yàn)證了我們的成功的標(biāo)準(zhǔn)。還有就是要用創(chuàng)新的思維方式來考慮問題，善于動(dòng)腦。

有成功，就會(huì)有失敗，我們也不例外。常常因?yàn)闀r(shí)間問題，而導(dǎo)致行動(dòng)不能統(tǒng)一，也影響了其他同學(xué)的進(jìn)度。為此，我們沒少傷腦筋。

從選題到結(jié)題，從選擇組員到現(xiàn)在的結(jié)束，其中，有過歡笑，也有過淚水；我們會(huì)為一個(gè)問題各抒己見而爭吵不休，也會(huì)為共同的目標(biāo)而犧牲課外時(shí)間；我們會(huì)互相善意的提醒敘對方錯(cuò)誤，也會(huì)毫不吝嗇的夸獎(jiǎng)對方。

在研究性學(xué)習(xí)小組中，我們已經(jīng)不僅僅是一個(gè)合作者，在磕磕絆絆的日子里，我們互相成為了親密的伙伴。困難，讓我們的心更近；合作，讓我們的夢飛得更高；贊美，讓我們的勞動(dòng)果實(shí)更甜美。我可以毫不夸張的說，我們的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力，不亞于其他的任何研究性學(xué)習(xí)小組。

我們一起查找資料、做課件、進(jìn)行問卷調(diào)查、訪談同學(xué)及老師，甚至是實(shí)地考察??總之，能做的和不能做的，我們都想到了，并且付諸行動(dòng)。當(dāng)然，也獲得了其他同學(xué)的贊揚(yáng)，這就是對我們的最大肯定。

第四篇：地理研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn)報(bào)告

——趙夢婷

由于氣候變化對我們現(xiàn)在的生活影響非常大，關(guān)系到生產(chǎn)生活環(huán)境，所以我們組想通過這次的研究性學(xué)習(xí)更深入地了解氣候變化規(guī)律及其對我們?nèi)祟惿畹挠绊憽?/p>

從開始的激烈討論到細(xì)致分工，我們每一個(gè)人都為這個(gè)研究課題努力過。團(tuán)隊(duì)精神再次被體現(xiàn)出來，當(dāng)一個(gè)人的建議被七個(gè)人完善后，整理出來的才是一個(gè)充實(shí)的課題研究。我們的努力只為一個(gè)目標(biāo)，不懈的堅(jiān)持與刻苦的專研伴隨著我們的研究到最后。困難重重的研究過程激發(fā)了我們自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神。

關(guān)于長沙氣候變化的規(guī)律及其影響的研究，是從關(guān)注氣候變暖這個(gè)世界性問題中提出的。我們是六十億人類中的一小部分人，理應(yīng)該從這些小問題中貢獻(xiàn)出我們微薄的力量。長沙近幾十年里的氣候變化非常大，旱災(zāi)、洪災(zāi)、冰災(zāi)接連不斷，如果現(xiàn)在不關(guān)注我們的生存家園，那將來的生存家園又在何處？

長沙所處的地理位置和地形地貌使長沙一帶乃至整個(gè)湘中的氣候都較為特殊。南有五嶺，東有幕阜山，西有雪峰山，北為洞庭湖區(qū)，使其地形為一向北開口的馬蹄形，阻隔了東、南海洋委風(fēng)的調(diào)節(jié)，使冬寒夏炎的特征尤為顯著。冬寒夏熱，四季分明。春秋短促，冬夏綿長。夏季，長沙夏季漫長酷熱已國人皆知，長達(dá)4個(gè)半月，是全年最長的季節(jié)。也是全年氣溫最高的季節(jié)。由于長沙處于湘江河谷地帶，地勢較低，相對溫度較大，更顯暑氣蒸人。長沙的夏季還有一個(gè)特點(diǎn)是降水不均，旱澇無定。冬季，長沙的冬季無嚴(yán)寒，少降雨。但2008年的嚴(yán)重冰凍災(zāi)害卻實(shí)屬少見，也就是這一次的冰災(zāi)讓我們更加關(guān)注長沙的氣候變化，從中找出長沙氣候的變化規(guī)律，更好的去預(yù)測嚴(yán)重災(zāi)害，倡導(dǎo)大家從自己做起去保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園。

第五篇：體驗(yàn)學(xué)習(xí)

也說“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”

從1999年8月參加工作至今已有11年的時(shí)間，不覺間曾經(jīng)可愛的小學(xué)生早已長成懂事的青年，而我，11年來一直承擔(dān)數(shù)學(xué)教學(xué)的工作，努力讓每一個(gè)學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值。

我喜歡看到課堂上因急于發(fā)表自己意見時(shí)高舉的小手；我喜歡看到遇到困難問題時(shí)靜靜思考的模樣；我喜歡看到因?qū)δ硞€(gè)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生分歧時(shí)爭的通紅的小臉；我喜歡看到獨(dú)立解決問題后滿足的微笑??很多，很多。

伴隨著新課程改革的新理念和新思想，我們的課堂教學(xué)也發(fā)生著翻天覆地的變化。很多老師把“教學(xué)過程順利，學(xué)生表現(xiàn)出色”作為評價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，因此，教學(xué)氣氛異常活躍，學(xué)生的個(gè)性得到極大的張揚(yáng)，然而我們不能忽略在熱鬧活躍的背后，折射出的放任與浮躁。我們的課堂教學(xué)多了很多新穎的形式和“民主”的教學(xué)行為，卻丟失了寶貴的東西—“有效”。所以，我認(rèn)為，我們在追求改革的同時(shí)，必須明確自己的目標(biāo)：我們的一切改變與探索都是為了追求有效的課堂教學(xué)。

有效的課堂教學(xué)是通過課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在認(rèn)知和情感上均有所發(fā)展。在從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，我對于其有效性有以下幾點(diǎn)思考：

一 自主探究——讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”。

荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾說過：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實(shí)行再創(chuàng)造，也就是由學(xué)生把本人要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來；教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。”實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”，他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解，更談不上靈活運(yùn)用了。

比如學(xué)完了“圓的面積”，出示：一個(gè)圓，從圓心沿半徑切割后，拼成了近似長方形，已知長方形的周長比圓的周長大6厘米，求圓的面積（下圖）。乍一看，似乎無從下手，但學(xué)生經(jīng)過自主探究，便能想到：長方形的周長不就比圓周長多出兩條寬，也就是兩條半徑，一條半徑的長度是3厘米，問題迎刃而解。

教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者，應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，對于難度不大的例題，大膽舍棄過多、過細(xì)的鋪墊，盡量對學(xué)生少一些暗示、干預(yù)，正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻，學(xué)生不需要精心打造”，要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

二、實(shí)踐操作——讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”。

教與學(xué)都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，在美國也流行“木匠教學(xué)法”，讓學(xué)生找找、量量、拼拼??因?yàn)椤澳阕隽四悴拍軐W(xué)會(huì)”。皮亞杰指出：“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)，就在于往往是口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)。”“做”就是讓學(xué)生動(dòng)手操作，在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。

比如“將正方體鋼胚鍛造成長方體”，為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系，讓他們每人捏一個(gè)正方體橡皮泥，再捏成長方體，體會(huì)其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后，學(xué)生即使理解了其關(guān)系，但遇到圓柱、圓錐體積相等，圓柱高5厘米，圓錐高幾厘米之類的習(xí)題仍有難度，如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩，或許學(xué)生就不會(huì)再混淆，而能清晰地把握，學(xué)會(huì)邏輯地思考。

對于動(dòng)作思維占優(yōu)勢的小學(xué)生來說，聽過了，可能就忘記；看過了，可能會(huì)明白；只有做過了，才會(huì)真正理解。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材，力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成物質(zhì)化活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的快樂。

三、合作交流——讓學(xué)生體驗(yàn)“說數(shù)學(xué)”。

這里的“說數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流。課堂上師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的合作交流，能夠構(gòu)建平等自由的對話平臺(tái)，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài)，能出現(xiàn)始料未及的體驗(yàn)和思維火花的碰撞，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。因?yàn)椤皞€(gè)人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’，只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問題等，才能真正成為數(shù)學(xué)的成分。”因此，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)需要與同伴和教師交流，才能順利地共同建構(gòu)。

四、聯(lián)系生活——讓學(xué)生體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)生活性。人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。”教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)；要善于引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用于生活實(shí)際，既可加深對知識(shí)的理解，又能讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué)，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。

如簡便運(yùn)算125－98，可讓學(xué)生采用“購物付款的經(jīng)驗(yàn)”來理解：爸爸有一張百元大鈔和25元零錢，買一件98元的上衣，他怎樣付錢？營業(yè)員怎樣找錢？最后爸爸還有多少錢？學(xué)生都能回答：爸爸拿出100元給營業(yè)員，營業(yè)員找給他2元，爸爸最后的錢是25+2=27元。引導(dǎo)學(xué)生真正理解“多減了要加上”的規(guī)律。以此類推理解121–103、279+98、279+102等習(xí)題。

學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識(shí)”后設(shè)計(jì)游戲：學(xué)生站成一排橫隊(duì)，距隊(duì)伍2米處放一泥人，大家套圈。學(xué)生體會(huì)到不公平，應(yīng)站成一圓圈或站成縱隊(duì)才公平，更好地體會(huì)“在同一個(gè)圓內(nèi)半徑都相等”。學(xué)完“用字母表示數(shù)”后，隨意取出一本書，問它有多少頁？學(xué)生們起先一愣，有的搖頭，有的茫然，過了一會(huì)兒恍然大悟：“這本書有X頁。”“有a頁。”“有b頁。”??我們的教學(xué)要給學(xué)生一雙數(shù)學(xué)的眼睛，不斷培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力.什么是數(shù)學(xué)，它應(yīng)該是具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性。作為新時(shí)代的數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)時(shí)刻反思自己：在滾滾而來的改革中，我們應(yīng)堅(jiān)守什么？舍棄什么？關(guān)注什么？有沒有帶著冠冕堂皇的帽子、心安理得地進(jìn)行著“不著邊際”的教學(xué)活動(dòng)？應(yīng)該做到不管外面的風(fēng)向如何，潮流如何，都要有自己的思想，去粗取精、去虛求實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)。讓我們還它那份質(zhì)樸與寧靜，讓它生命的本色重見陽光！