第一篇:體驗學習過程
體驗學習過程,提高課堂教學效率
《數學課程標準》提出:“要讓學生在參與特定的數學活動,在具體情境中初步認識對象的特征,獲得一些體驗”。所謂體驗,就是個體主動親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應的認知和情感的直接經驗的活動。讓學生親歷經驗,不但有助于通過多種活動探究和獲取數學知識,更重要的是學生在體驗中能夠逐步掌握數學學習的一般規律和方法。教師要以“課標”精神為指導,用活用好教材,進行創造性地教,讓學生經歷學習過程,充分體驗數學學習,感受成功的喜悅,增強信心,從而達到學會學習的目的。
一、自主探索——讓學生體驗“再創造”。
荷蘭數學家弗賴登塔爾說過:“學習數學的唯一正確方法是實行再創造,也就是由學生把本人要學習的東西自己去發現或創造出來;教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造工作,而不是把現成的知識灌輸給學生。”《數學課程標準》指出:“學生的數學學習過程應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。在這個過程中,教師要采取多種策略來調動學生的積極性主動性和創造性,使全體學生積極主動地參與到數學活動中,讓學生大膽地去嘗試、去探索,使學生在探索的過程中學會探索,掌握探索的方法,在解決問題的過程中體驗到成功的樂趣。”實踐證明,學習者不實行“再創造”,他對學習的內容就難以真正理解,更談不上靈活運用了。
教師作為教學內容的加工者,應站在發展學生思維的高度,相信學生的認知潛能,對于難度不大的例題,盡量不講或精講,要讓學生“跳一跳就摘到果子”,像科學家一樣去自己研究、發現,在自主探究中體驗,在體驗中主動建構知識。
二、動手實踐——讓學生體驗“做數學”。
美國華盛頓國立圖書館的墻上寫有三句話:“我聽見了,但可能忘掉;我看見了,就可能記住;我做過了,便真正理解了。”這里的“做過”,我認為應該就是在特定的情境中親身體驗的意思。《數學課程標準》也特別強調體驗學習。強調讓學生在實際的生活情境中去感受、去驗證、去應用——實踐,從而發現知識,理解知識,掌握知識,解決實際問題。如果說“在體驗中學習”學到的是知識,那么“在學習中體驗”就是形成了技能。
1、提供“玩”的機會,讓學生在玩耍中體驗。
“愛玩”是小學生的天性,是他們的興趣所在。心理學研究結果表明:促進人們素質、個性發展的最主要途徑是人們的實踐活動,而“玩”正是兒童這一年齡階段特有的實踐活動形式。正如愛因斯坦告戒人們:“教育應該使提供的東西,讓學生作為寶貴的禮物來享受,而不是作為一種艱苦的任務來負擔”。“玩”的教學理念的實質是讓孩子在“玩”中去體驗和感悟抽象的數學概念、建立起數學概念的表象支撐,或者進行大密度、高速度的邏輯思維活動,以達到訓練其思維品質的目的。因此,在設計“玩法”時,應明確的指向數學知識或數學問題,讓學生很容易就能建立起“玩”與所學數學知識或要解決的數學問題之間的聯系,讓“玩”起到點燃學生思維的火花的作用。
2、提供“做”的機會,讓學生在實踐中體驗。
教與學都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學做合一”的觀點,讓學生找找、量量、拼拼??因為“你做了你才能學會”。“做”就是讓學生動手操作,通過操作,理解新知的來源與發展,體驗到參與之樂,思維之趣,成功之愉。因此,多讓學生動手操作,創造一個愉悅的學習氛圍,是提高教學效果的重要環節,也是學生體驗學習的一種方式。在學習“時分秒的認識”之前,讓學生先自制一個鐘面模型供上課用,遠比帶上現成的鐘好,因為學生在制作鐘面的過程中,通過自己思考或詢問家長,已經認真地自學了一次,課堂效果能不好嗎?
三、合作交流——讓學生體驗“說數學”。
有人說過:如果兩個人各有一個蘋果,交換后每人還是一個蘋果;如果兩人各有一種思想,交流后每人至少擁有兩種思想。同樣,在數學教學中,由于每位學生的知識基礎和生活經驗各不相同,在各種能力方面也存在著差異,而這種差異正是一種可利用的資源,通過合作交流就能促使學生不斷反思不斷探索,達到資源共享目的。“說數學”指的是數學交流,課堂上師生互動、生生互動的合作交流,能夠構建平等自由的對話平臺,使學生處于積極、活躍、自由的狀態,能出現始料未及的體驗和思維火花的碰撞,使不同的學生得到不同的發展。因為“個人創造的數學必須取決于數學共同體的‘裁決’,只有為數學共同體所一致接受的數學概念、方法、問題等,才能真正成為數學的成分。”因此,個體的經驗需要與同伴和教師交流,才能順利地共同建構。
四、回歸生活,讓學生體驗“用數學”。
《數學課程標準》指出:“數學教學要體現生活性。人人學有價值的數學。”教師要創設條件,重視從學生的生活經驗和已有知識出發,學習和理解數學;要善于引導學生把課堂中所學的數學知識和方法應用于生活實際,既可加深對知識的理解,又能讓學生切實體驗到生活中處處有數學,體驗到數學的價值。
學生背著書包踏入學校時,他們具備的生活基礎知識和生活經驗雖然不多,但這是他們學習的寶貴資源,我們應重視和珍惜。我們要敢于擯棄傳統的教室、黑板、粉筆的教學格局,課堂可以是一家“超市”,可以是一艘“游艇”,還可以是“電視臺的播音室”??要以開放的新課程理念為指導,在學生已有的學習基礎上尋找教學的最佳著力點,走出教室、走出學校、走向生活、走向陽光和大自然,為學生的學習開創一片綠洲。
總之,重視從學生的生活經驗和已有知識出發學習和理解數學,聯系生活,在體驗中學習,通過實踐活動,讓學生觀察、分析、推理、估計、想象、整理。在探索中體驗,學生對知識就會有較深刻的理解,也會提高抽象概括的能力。而加強合作交流,重視應用,在學習中體驗,留給學生充分發展的時間和空間,能使學生在主動獲取知識的過程中,思維得到鍛煉,情感得到體驗,創新能力和實踐能力得到培養。我們的學生也許會相信老師告訴他的,但是他更愿意相信自己體驗過的事,也很難忘記體驗過的事,所以讓學生在體驗中學習,是扎實有效的。教師應該深入到學生的心里去,和他們一起經歷知識獲取的過程,經歷企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗,與學生共同分享獲得知識的快樂,與孩子們共同“體驗學習”,使我們的課堂充滿智慧,充滿生命的活力,提高課堂教學效率。
第二篇:動手操作,體驗過程
動手操作,體驗過程
數形結合是數學學習的重要思想方法,動手操作是小學生實現數形結合的重要學習方式之一,在動手操作的過程中充分體驗數形結合的數學思想,它對學生理解數學概念、體會數學計算中的算理、解決數學問題在思維上有很好的支撐作用,并能幫助學生建立數學模型,提高數學學習的效率.動手操作讓學生的思維、語言、肢體經歷一次次“磨合”,在多種感觀的參與下學習數學知識,提高課堂教學的有效性.下面結合自身教學實踐和聽課時的感受談幾點學生自己動手操作下數學數形結合思想在課堂上的具體應用.一、以“形”為依托,理解概念
數學概念是小學數學中重要的學習內容,是客觀世界中數量關系和空間圖形的本質屬性在人腦中的反映.新課標指出,我們要讓學生經歷觀察、實驗、猜想、證明等數學活動,發展合情推理能力和初步演繹推理能力.學習數學知識的過程就是一個不斷地運用已有數學概念進行比較、分析、綜合、概括、判斷、推理的思維過程.我們離開了概念,就無法對客觀事物進行有根有據的思考,有條有理的分析、綜合、判斷、推理,也就談不上推理能力的培養.只有加強概念教學,才能使學生在獲取數學知識的同時,進一步培養各種數學能力.但對于小學生來說,數學概念抽象且難于理解,在概念教學中引導學生動手畫一畫,以形為依托,使抽象概念直觀化,從本質上理解概念,會有事半功倍的效果.[案例片段] 義務教育課程標準實驗教科書人教版五年級下冊“質數與合數”教學.通過畫小正方形理解質數與合數的概念.師:用2個小正方形拼長方形(或正方形),有幾種不同的拼法?(通過旋轉能重合的算一種)用3個、4 個、5個……你能用算式表示這些拼法嗎?(學生操作)
師:我們得出2,3,5,…只有一種拼法,而4,6,8,…有2種或是2種以上拼法,你有什么想法,與全班交流.生1:有些數只有一種拼法,只有2個因數.生2:有些數有兩種及以上拼法.生3:有幾種拼法就有幾種算式,就有超過2個因數.師:你能否自己再找些數來驗證這些想法?你的猜想是否正確?你還有什么發現?
學生繼續畫正方形,寫算式,寫因數,如12,20等.師:請你數一數因數的個數,你有什么發現?能給這些數分類嗎?
師:像這樣2,3,5,7,11,…只有1和本身兩個因數的數叫作質數,像4,6,8,9,…這樣除了1和本身外還有別的因數的數叫作合數.質數與合數是初等數論中的最基本概念之一,對五年級的學生來說比較抽象,在理解上有一定的困難.在這個教學片段中,教師創設了學生自己動手操作的機會,將靜態的找因數活動變為動態的實踐活動.通過畫小正方形激活學生思維,積極投入到活動中去.利用數形結合,從具體操作中抽象出質數、合數概念,學生易于理解,印象深刻.二、以“形”說理,讓學生深刻體會算理
計算教學不僅要進行算法的教學,而且要加強學生對算理的理解.算理不清,知識遷移的范圍就極為有限,無法適應計算中多變的各種具體情況.算法沒有掌握,計算時就無從下手.因而學生理解算理,掌握算法,是能算、會算、算好的基礎.正所謂“知其然,還要知其所以然”.現在許多學生存在會算但不明算理的情況,導致新知識不會遷移,而且缺乏靈活計算的能力.所以計算教學的關鍵就是教師要指導學生在領悟算理的基礎上掌握算法,動手操作,讓形“說”算理,可以讓計算教學在算法和算理中得到平衡.[案例片段] 義務教育課程標準實驗教科書人教版三年級下冊P19“筆算除法”教學.師:三年級平均每班種多少棵樹?42 ÷ 2等于多少?
生:等于21(全班46名同學,有37名都能得正確答案).師:你是怎么得到結果是21的?
生:等于21就是21(絕大多數學生說不出所以然).師:你能用小棒分一分,來說明為什么是21嗎?同桌合作,分一分,并相互說一說.學生操作.生:先把4捆平均分成兩份,每班分得兩捆.再分2枝,每班得1枝.每班平均分到21枝.師:借助操作你能說說算式嗎?
先用十位上的4除以2,十位上就是2,再用個位上的2除以2等于1,所以42 ÷ 2 = 21.師:十位上的4除以2,這個4表示4個……
生:4個十.生:4個十除以2等于2個十.生:2除以2等于1,再用20 + 1 = 21.師:明白了嗎?
生:明白了.通過動手操作為學生的思維提供了支撐,凸突現了對算理的理解,加強了算理和算法的溝通,通過算理的理解來催生豎式計算的框架.讓抽象的豎式計算順序與分小棒過程建立聯系,讓學生經歷豎式的形成過程,接下來出現筆算除法就水到渠成了.三、以“形”為橋梁,幫助學生解決問題
運用數形結合有時能使數量之間的內在聯系變得比較直觀,成為解決問題的有效方法之一.在分析問題的過程中,注意把數和形結合起來考察,把圖形的問題轉化為數量關系的問題,或者把數量關系的問題轉化為圖形的問題,使復雜問題簡單化,抽象問題具體化,化難為易,能調動學生積極主動參與學習,能提高學生的思維能力.學生畫線段圖能使題目中的數量關系更形象、更直觀,是數形結合在解決問題時最常用的方式.引導學生用線段圖表示題中數量,能使它們之間的數量關系更直觀、更形象,使應用題化難為易,簡單易學.如:魚缸里有10條紅金魚,8條黑金魚,紅金魚比黑金魚多幾條?提問:這道題中的兩種魚哪種多,哪種少?紅金魚多我們可用長線段表示,黑金魚少,線段要怎樣畫?
誰能指出圖上哪部分表示紅金魚比黑金魚多幾條?多了幾條怎樣計算呢?通過作圖,原題中文字敘述的數量形象化了,符合小學生的思維特點,學生一看就明白,從而也就能進行正確的解題.在畫的過程中就理解數量關系,讓圖幫助學生解決問題.動手操作讓數與形結合的過程,是學生由直觀操作的感性認識向抽象概括的理性認識過渡的過程.在這一過程中,學生的心理、知識、能力各方面會發生積極的變化.數形結合作為一種重要的數學思想,需要教師經常有意識地去滲透,并讓它更好地服務于課堂教學.
第三篇:淺談“尊重學生語文學習過程的獨特體驗”
淺談“尊重學生語文學習過程的獨特體驗”
【內容摘要】:要求教師在課堂教學中,創造“學習體驗”的條件,平等對話,設疑激趣;導引比較,拓展延伸;摒棄“灌輸”,重視個體。鼓勵學生在學習過程中把自己的學習體會與生活經驗相結合,將他們對生活的看法,對文本的理解和對自身的價值的探討,通過課堂教與學的載體,有機的體現出來。使學生在濃厚的興趣與積極的求知欲中學習,在主動參與探索知識的過程中進一步的提高學語文的應用能力、審美能力和探究能力。
【關鍵詞】:體驗 創造 尊重
全日制義務教育《語文課程標準》(實驗稿)在前言部分指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”在語文教學中,同一篇課文、同一個人物形象,由于原有知識積累和生活經驗的不同,學生的理解往往是各式各樣的。所以他們對事物、問題也就有了自己獨特的體驗,有了屬于自己的“哈姆雷特”、“林黛玉”。所以在語文教學過程中,尊重學生在學習過程中的獨特體驗就尤為重要了。
“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,正是要求教師在課堂教學中,鼓勵學生在學習過程中把自己的學習體會與生活經驗相結合,將他們對生活的看法,對文本的理解和對自身的價值的探討,通過課堂教與學的載體,有機的體現出來。
一、何謂“體驗”?
“體驗”——《辭海》中解釋為“親身經歷、以認識周圍的事物”;《教育大詞典》中解釋成“體驗、體察、專察,在實踐中認識事物”;我國一些教育專家也認為:“體驗是以親身經歷、實踐活動為基礎,又是對經歷、實踐和感受、認知和經驗的升華,這種升華是對感受的再感受。對認知的再認知,對經驗的再經驗。”
“學習體驗”就應該理解為:通過學習實踐來認識事物,掌握知識,了解社會,感悟人生。也就是說,學習體驗從學習實踐中來,沒有學習實踐就無法達到目的,從而得到相關的體驗。就像登山一樣,只有親身登臨山的極頂,才能感受“一覽眾山小”,才能真正體會“無限風光在險峰”的樂趣。那么,怎樣的學習實踐才能讓學生獲得學習體驗,或者是獲得更多、更深刻的體驗呢?有句話說,要知道李子的味道,就要親口嘗嘗。要讓學生獲得更多、更深刻的體驗,不僅要最近距離地、從不同角度地觀察事物,還要親自深入事物,“品嘗滋味”,了解事物的內在本質,或許他們的體驗還幼稚,不是很確切,但他們的感受是真切的,認識是較為全面的,對學習過程的記憶也就深刻了。
所謂“語文學習體驗”,就是通過課內外的語文實踐活動,激發人對語文學習的關注和向往,利用已有的知識和經驗,感知語文學習認知的對象,理解語文材料所提供的信息,并領悟其內在蘊涵的意義,從而逐步提高個人的品德修養和語文素養。
二、創造“學習體驗”的條件
朱紹禹先生說:“在語文課堂教學中,使問題貫穿與語文課堂教學的始終,是‘學生是學習和發展的主體’的基本保證,是尊重學生在學習過程中的獨特體驗的必要條件。”
華東師大的葉瀾教授也曾說過,課堂教學是“師生人生中一段重要的生命經歷,是他們生命的有意義的構成部分。”
也就是說,課堂是師生交流的平臺,“自主,合作,探究”的學習方式提倡師生間的平等對話關系,在課堂教學中,教師的引導,學生的發現應該相互補充,相輔相承,從而在課堂教學中發現并提出富有一定思維含量,切合學生“最近發展區”,需要學生開動腦筋,對知識進行加工重組的問題,而并非簡單的“對不對”“好不好”“是不是”??
所以,創造和諧“學習體驗”的關鍵在于,學生在學習過程中是否傾注了熱情,也就是學生在學習過程是否獲得的豐富的體驗。
(一)、平等對話,設疑激趣。
平等的對話關系可以幫助師生之間營造輕松愉快的學習氛圍,使學生在得到充分信任的前提下愉快的學習。在對話過程中,充滿了學生發現、質疑、思考與探究,也伴隨著教師的點撥、啟發和引導。例如《華南虎》一文,教師請學生思考:“如果華南虎沒有被關在籠子里,一旦從籠子里出來,它會過著怎樣的生活?”“如果你是一只華南虎,面對‘戲謔’、‘呵斥’、‘勸誘’,你會怎么做?”問題始終從學生的生活實際出發,啟發他們對“虎性”、“人性”的思考,于是,學生的思路被打開,也就有學生進而提出華南虎最后有沒有發出“石破天驚的咆哮”?華南虎的爪子為什么會是“血淋淋”的?一系列的問題在師生平等的對話中得到積極的參與,學生的熱情得到充分釋放,對文章有了深刻的體驗,從而學有所得。
(二)導引比較,拓展延伸。
“以此及彼,觸類旁通”是問題教學過程中激活學生思維火花的關鍵。學生都有自我發展、自我完善的需要,他們都希望學習活動能使自己從已有的知識、經驗的基礎上再取得成就,這就對學習活動的質量提出更高的要求。例如學習《荒島余生》,教師讓學生閱讀《魯濱遜漂流記》,并且分別仿照《觀舞記》和《安塞腰鼓》的句式來寫一段贊美魯濱遜的話。學生從自身的閱讀實際出發:“假如我是太陽,我要用耀眼的光芒照亮魯濱遜不屈的人格魅力;假如我是白云,我要用不停歇的腳步散播魯濱遜的堅強;假如我是不幸,我一定會遠遠地離開,因為我知道,我無法戰勝魯濱遜樂觀豁達的精神??然而,我什么都不是,我只是一個讀者,我只能用自己稚嫩的文筆抒寫對魯濱遜的敬意,我只是一個讀者,我只能用整個的身心去感受魯濱遜倔強堅忍的人格魅力??”“看!——一做起來就發狠了,忘情了,沒命了!??他告訴我們:擁有不屈的信念就擁有了戰勝一切的力量;他告訴我們:勤勞的雙手可以捧出燦爛的陽光;他告訴我們:只要心存希望,風雨之后會有彩虹??好一個魯濱遜!好一個不屈的漢子!??
通過課外延伸與相關內容的比較學習,學生較為容易進入文本,產生接近于作者情感的體驗,并以自己的生活體驗和自身體會去注釋幸運與不幸、信念與生命的關系,所以比較學習中得到的體驗,是學生在不斷閱讀與比較積累中獲得的特殊感受,既是對以往知識的鞏固和再創造,也是對未知知識的探究,從而得到新的發現,這樣的學習體驗比單單記住書本知識的學習更重要。
(三)、摒棄“灌輸”,重視個體。
面向全體學生是語文教學的基本理念,我們必須“使每一個學生在原來的基礎上有一個進步,有一個發展”。真正做到因材施教,突出學生的主體地位,如果教師只是一味重視知識的單向傳授,忽視學生對學習的內在需要,無視學生的個性差異、能力特點和情感價值觀,在硬性而沉悶的書本知識的灌輸下,學生機械地記憶教師認為能決定學生命運的語句、條文、規律,成為聽話的“小秘書”“復讀機”,學生求知的渴望、探索的樂趣、成功的喜悅在“你讀我寫”的過程中被抹殺,淡化,學習效果就可想而知了。所以,改變教師單向傳授知識的教學方式,創造和諧的“學習體驗”條件,給每個學生平等的權力,激活他們求知的欲望,從而煥發學生的生命活力,讓每個學生都在學習中得到獨特的體驗,三、尊重獨特的“學習體驗”
所謂“獨特體驗”,是學生個體從自己獨特對文本所建構的“意義”。學生個體由于認知經驗深淺不一,興趣愛好各不相同,思維活動千差萬別,“尊重”一詞,在《現代漢語大詞典》中有多個義項,符合《語文課程標準》語境的意思應該是“重視,嚴肅對待”。它不等于贊同,而是一種理解,一種寬容,一種關注與重視。也就是說,課堂教學要“重視”和“嚴肅對待”來自學生的這些或深或淺或對或錯的感受和看法。教師要尊重學生的生活經驗,根據學生的年齡特點,根據他們的認識程度,調動他們已有的知識、經驗和已掌握的學習技能、方法,不失時機地引導他們走進文本,體驗文本所賦予的思想和作者的情感,從而培養學生良好的語感和整體把握能力,形成自己對問題獨特的新的認識。《風箏》是魯迅先生的一篇文章,這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。在教學過程中,教師啟發學生聯系自己兒時的經歷,有沒有自己的游戲不被家長所認可,努力去制止,而自己卻按捺不住渴望,偷偷去玩的經歷?而現在你長大了,再跟家長談及這段經歷,你和家長都有怎樣的感受?“小弟全然忘卻”是故意安慰哥哥,還是自己認為哥哥確實是為自己,而自己玩風箏本也是不太正當的行為,所以并不耿耿于懷?“不幸”到底是誰的不幸?教師調動學生與文本內容相一致的情感經歷,讓學生披文入情,把間接的文字符號成為真切的情感體驗,與作者的情感產生共鳴。這樣,學生的領悟、鑒賞就有了基礎,閱讀學習就有了樂趣。講述《斑羚飛渡》,讓“斑羚”和“獵人”“我”之間展開“面對面”的“對話”。學生走入故事設置的情境之中,“生命的意義”“種族的存亡”“人與動物之間的關系”“生命的抉擇”“生存還是毀滅”“生命的震撼”等多個話題在課堂教學中展開了激烈的討論。學習《安塞腰鼓》,有學生就將極具陽剛之美的腰鼓表演與《千手觀音》、《兩棵樹》相比較,認為他們都是通過舞蹈宣泄情感,都是對生命力的贊美??學生用他們的眼光和角度來審視世界,他們大膽表達自己的觀點,全身心地投入學習活動,經歷和體驗知識形成的過程,從而逐漸達到語文教學追求的師生互動,教學相長的理想境界。
當然,在教學過程中也出現學生的見解未必盡然甚至是謬誤的時候,任何“獨特體驗”的形成和深化都不是一次性完成的,它是一個反復多次不斷修正和完善過程。可恰恰就是這個不斷修正不斷完善的過程,最能體現學生的成長。成長的過程,就是不斷出現錯誤又不斷消除錯誤的過程,課堂教學之所以要凸現這個過程,就是讓學生把錯誤呈現出來,然后幫助學生糾正它、修改它、完善它,從而逐漸走向全面、甚至走向深刻。尊重學生在學習過程中的獨特體驗”就體現在首先要保護學生發表自己見解和權利的積“極性,同時引導學生平等地發表自己的見解,或平等地接受教師的見解和感受,心平氣和地進行探討和商榷,最終在問題上達到一定共識。其實語文課程具有豐富的人文內涵和很強的實踐性,教師少一些“預設”,少一些“陷阱”,少一些擔心,尊重學生學習過程的獨特感受和體驗,使學生在濃厚的興趣與積極的求知欲中學習,在主動參與探索知識的過程中進一步的提高學語文的應用能力、審美能力和探究能力。
第四篇:學習過程
(一)注重基礎知識,細化考察體系
本套試題考查面廣,涉及知識點多,突出了教學重點,題量適中,難易程度適中。符合兒童心理,其中對知識的正確理解是本次考察的重點。
(二)題型設計新穎,試題結構均衡
試題做到了計算技能考查與思維水平考查相結合。其中填空、選擇、判斷題重在對基礎知識的理解,注重了數學概念,思維方式,解題技巧的檢測。而四、五題考查了學生的計算能力、思維能力以及解決問題的能力等。
(三)貼近生活實際,體現應用價值。
試題依據新課標的要求,從學生熟悉的生活索取題材,把枯燥的知識生活化、情景化,讓學生感覺到生活中處處有數學,數學離不開生活。
三、試卷分析
(一)取得成績
計算題和解決問題部分大部分學生做得比較好,能夠將所學知識靈活運用于實際生活中,可見學生的理解能力較強,僅有個別學生出現問題。
(二)存在問題 填空題中的第4題學生答對的正確率很小,學生的知識面很窄,連基本的常識都不知道,也與老師平時對這方面的知識強調不夠有關。
2個別學生的計算準確率不夠高,反映出學生的基礎不夠扎實,這與平時的課堂訓練及差生轉變工作不夠也有直接聯系。
3大部分學生對于平均數的求法很熟練,但卻不能靈活運用于實際生活中,學生對于平均數的實際意義還不太理解。
(三)今后的教學方向
從試卷的方向來看,我認為今后在教學中可以從以下幾個方面來改進: 培養學生良好的學習習慣,有個別學生在一些比較簡單的計算題中出現問題,并不是他們不會,而是不夠細心,比較浮躁。這是各班中普遍存在的問題,所以我認為最重要的還是要培養學生認真、細心、書寫工整、獨立檢查等一些好的學習習慣。立足于教材,扎根于生活。教材是我們的教學之本,在教學中,我們既要以教材為本,扎扎實實地滲透教材的重點、難點,不忽視有些自己以為簡單的知識;又要在教材的基礎上,緊密聯系生活,讓學生多了解生活中的數學,用數學解決生活的問題。重視學生的學習過程,培養學生的審題能力、分析能力,掌握一定的解題技巧與方法,尤其是檢查的良好習慣。加強學生的發散思維能力。
總之,這次考試成績展示出了一定的成績,也暴露了教學中的一些問題,我們會用心總結經驗,以便教育出更優秀、更有那里的一代新人。
學習的過程
1、導學案,先看導學案,或者邊閱讀邊看導學安。
2、早自習的已經把生字生詞自我讀懂自我練習,課堂上,教師一分鐘記憶法:聽寫。
3、讀三遍后,教師出題考試學生學得什么樣?然后學生在討論問題。
4、根據課文閱讀竇桂梅或者其他閱讀其他相關書籍至少三篇。應該學會快速做閱讀題。
5、學生學會提出問題,然后學著討論問題。
6、口語交際綜合訓練
7、學生每人根據自己的的側重點出一份題,然后綜合成一份題,交由學生互相做題訓練。
8、針對學生的口語訓練教室當面修改作文
一、做閱讀理解的三個步驟
1、通讀全文,掌握大意。在解答閱讀理解時,同學們先要快速的瀏覽一下整篇文章,重視標題(中心)、開頭段(觀點)、結尾段(結論)及各段落的首句(主題句),理清脈絡,了解基本梗概,不要把時間花在生詞難句上。每認真讀完一段,要及時概括段意。
2、瀏覽考項,細讀答題。在掌握文章的大意之后,同學們可瀏覽一下短文后面的題目,然后帶著這些問題仔細的閱讀第二遍,以做到有目的的閱讀。(要做到認真讀題目中的每個字,并在原文找出大體范圍,就等于答對該題的一半了。)
3、復讀全文,驗證答案。答題完畢時,同學們應對照答案將整篇文章從頭到尾再看一遍,以確保答案的正確,同時答案要求:準確,簡潔,全面。
簡要概括來說:
一、縱觀全文,把握主旨。
二、認真審題,定向掃描。
三、篩選組合,定向表述
二、閱讀理解答題技巧點撥
1、某段或某句在文中的作用體型
在首段----總領全文、首尾呼應、設置懸念,激發讀者的閱讀興趣,為下文做鋪墊、與下文進行對比,反襯出??
2、概括某段大意---
(1)要準確的概括出段意,首先要讀懂段落每句話的意思,還要弄清楚段內各句的相互關系,找出能揭示全段意思的主要句子,即所謂的中心句(中心句的位置多數在段首或段末,個別也有在段中的)。如果沒有中心句的,就要抓住全段的中心意思,自己總結概括。
(2)摘句法,即找出段落中的中心句。例如《我的老師》中的第二自然段,就可摘取其中的“她從來不打罵我們”一句來概括段意。
(3)概述法,用自己的語言概述全段的主要意思。例如《故鄉》的第二部分,內容很豐富,記述的人物事件很多,可用自己的話概括:“我”回到故鄉的所見、所聞、所感。
(4)聯合法。有些段落講的不止一個意思,概括時必須用簡練的語言把幾個意思表述出來,缺一不可,這就是聯合內容要點加以概述。例如《記一輛紡車》的第四段,就要綜合三層意思:紡線使衣著自給,紡線使大家愛惜自己制作的衣服,紡線是大家形成了新的美的觀念。
3、概括全文的主要內容的答題模式:誰----為了什么-----做了什么----結果怎樣
4、說說主人公思想性格變化題型----關鍵要答出“變”來,如:他從以前??變得??
5、五種表達方式:記敘、描寫、說明、議論、抒情
記敘文中的議論是作者在記敘中所記事物發表自己的看法。或贊揚,為什么贊揚;或反對,為什么反對。
記敘文中的抒情是作者在記敘的過程中對所記事物抒發自己的感情。它一般可分為兩大類:直接抒情和間接抒情(托物言志、借景抒情)。
6、怎樣概括文章的中心思想
文章的中心思想就是作者的寫作意圖、目的。它是通過文章的字、詞、段、篇的結構形式表達出來的。我們要歸納中心思想,首先必須讀懂文章的主要內容、段意或文章的中心句來概括總結,也可以從審題、文章的開頭、結尾、重點段、議論部分或從考題中得到提示入手。其主要方法有:
(1)先概括文章的主要內容,再想一想作者為什么要寫這些內容,然后領會寫作目的,即中心思想。如《窮人》主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜,不管自己家境困難依然收養了自己已故鄰居的兩個孤兒這件事,想一想作者為什么要寫這些呢,從文中可以分析出作者的寫作目的是:反映沙俄時代漁民的悲慘生活和窮人寧可自己吃苦,也要互相幫主的高尚品質。
(2)分析課文的重點段。從文中找出中心思想,如《賣火柴的小女孩》的第二段,描寫了賣火柴的小女孩幾次擦燃火柴所產生的美好的幻覺以及幻覺瞬間消逝,重新回到冷酷的現實,再聯系第一段和第三段“慘死接頭”就不拿找出中心:作者的目的就是要揭露資本主義社會的罪惡,表達了他對小女孩的不幸遭遇的深切同情。
(3)從文題找中心,有些文章的題目就直接點明了中心。如《偉大的友誼》,文章歌頌了馬克思和恩格斯的偉大的革命友誼。
(4)、從中心句找中心,如《我的伯父魯迅先生》中最后一句:“伯父就是這樣一個人,他為別人想得多,為自己想的少。”又如《我的心事》中反復出現的一句話:“說話要算話”就是這篇文章的中心。
7、景物描寫的作用----交代故事發生的時間、地點;渲染氣氛,烘托人物心情;表現人物性格;推動情節的發展。
8、“根據語境解釋詞語”題型
有兩種答題方式,一種是通過對上下文的分析,直接寫出該詞語的意思;另一種更為完整,即在解釋完該詞語后,再加上----在文中指的是??
9、“賞析優美語句”題型(主要有兩種題型)
A、“××”詞好在哪里?
★答題方式:用了“××”詞,生動地(準確地)說明了??事物的??特征,能夠激發讀者的興趣(符合實際情況,具有科學性)。
B、“××”詞能不能刪掉?
★答題方式:①不能,用了“××”詞,生動地說明了??,能夠激發讀者的興趣,去掉就沒有這種效果。
②不能,刪掉“××”詞,句子的意思就變成了??,顯得太絕對化;用了“××”詞,準確地說明了??,符合實際情況,留有余地,具有科學性。
賞析句段從三方面考慮:內容(寫了什么,選材有什么獨特之處);形式(寫作方法,語言特色,修辭(1。比喻:生動形象2。擬人:形象生動3。夸張:突出特征4。排比:加強語氣5。反問:態度鮮明,增強語氣));感情(文章的社會價值,意義,作用等);結構(在全文中的作用)。
10、記敘的順序----順敘,倒敘,插敘(補敘屬于插敘的一種)
11、寫作人稱的好處----第一人稱,真實可信;第二人稱,親切自然;第三人稱,可以多角度描寫,不受時間和空間的限制。
三、示范舉例:
1、是什么?
我們在回答“是什么”這種類型的問題時,應該問什么就答什么。要注意保持問題和答案的一致性,一般來說,“是”前面的語句都該保留。(例:《養花》的最后一句)
2、為什么?
我們在回答“為什么”類型的問題時,一般要講清原因,再講結果。講清原因時,要寫出人物是怎樣做的,由此你感受到了什么。也就是要往中心上靠。回答問題時,要加入“因為??所以??”“由于??因此??”等表示因果關系的關聯詞語。(例:《偉大的友誼》一文中有這樣一個問題:“為什么說馬克思和恩格斯的友誼是偉大的友誼?”我們可以在讀懂文章的基礎上,聯系課文內容回答:“因為馬克思和恩格斯是在長期的共同奮斗中,在創造偉大的馬克思主義的過程中,建立了深厚的友誼,這種友誼是建立在共同革命目標的基礎上的,所以說他們的友誼是偉大的友誼。”)
3、怎么樣?
我們在回答“怎么樣”這類問題時,一般要著重講清過程或狀況。(例:《狼牙山五壯士》一文中,有這樣一個問題:“五壯士是怎樣痛殲敵人的?”我們可以聯系課文中描寫五壯士如何引敵上山,而后又如何居高臨下地打擊敵人的過程進行回答,回答時還要把五壯士的神態、語言以及殺傷敵人的情況講具體。)
第五篇:體驗學習
也說“體驗學習”
從1999年8月參加工作至今已有11年的時間,不覺間曾經可愛的小學生早已長成懂事的青年,而我,11年來一直承擔數學教學的工作,努力讓每一個學生感受數學知識的魅力,體會數學知識的價值。
我喜歡看到課堂上因急于發表自己意見時高舉的小手;我喜歡看到遇到困難問題時靜靜思考的模樣;我喜歡看到因對某個知識點產生分歧時爭的通紅的小臉;我喜歡看到獨立解決問題后滿足的微笑??很多,很多。
伴隨著新課程改革的新理念和新思想,我們的課堂教學也發生著翻天覆地的變化。很多老師把“教學過程順利,學生表現出色”作為評價一堂課的標準,因此,教學氣氛異常活躍,學生的個性得到極大的張揚,然而我們不能忽略在熱鬧活躍的背后,折射出的放任與浮躁。我們的課堂教學多了很多新穎的形式和“民主”的教學行為,卻丟失了寶貴的東西—“有效”。所以,我認為,我們在追求改革的同時,必須明確自己的目標:我們的一切改變與探索都是為了追求有效的課堂教學。
有效的課堂教學是通過課堂教學活動,讓學生在認知和情感上均有所發展。在從事小學數學教學的過程中,我對于其有效性有以下幾點思考:
一 自主探究——讓學生體驗“再創造”。
荷蘭數學家弗賴登塔爾說過:“學習數學的唯一正確方法是實行再創造,也就是由學生把本人要學習的東西自己去發現或創造出來;教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造工作,而不是把現成的知識灌輸給學生。”實踐證明,學習者不實行“再創造”,他對學習的內容就難以真正理解,更談不上靈活運用了。
比如學完了“圓的面積”,出示:一個圓,從圓心沿半徑切割后,拼成了近似長方形,已知長方形的周長比圓的周長大6厘米,求圓的面積(下圖)。乍一看,似乎無從下手,但學生經過自主探究,便能想到:長方形的周長不就比圓周長多出兩條寬,也就是兩條半徑,一條半徑的長度是3厘米,問題迎刃而解。
教師作為教學內容的加工者,應站在發展學生思維的高度,相信學生的認知潛能,對于難度不大的例題,大膽舍棄過多、過細的鋪墊,盡量對學生少一些暗示、干預,正如“教學不需要精雕細刻,學生不需要精心打造”,要讓學生像科學家一樣去自己研究、發現,在自主探究中體驗,在體驗中主動建構知識。
二、實踐操作——讓學生體驗“做數學”。
教與學都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學做合一”的觀點,在美國也流行“木匠教學法”,讓學生找找、量量、拼拼??因為“你做了你才能學會”。皮亞杰指出:“傳統教學的特點,就在于往往是口頭講解,而不是從實際操作開始數學教學。”“做”就是讓學生動手操作,在操作中體驗數學。通過實踐活動,可以使學生獲得大量的感性知識,同時有助于提高學生的學習興趣,激發求知欲。
比如“將正方體鋼胚鍛造成長方體”,為了讓學生理解變與不變的關系,讓他們每人捏一個正方體橡皮泥,再捏成長方體,體會其體積保持不變的道理。在學習圓柱與圓錐后,學生即使理解了其關系,但遇到圓柱、圓錐體積相等,圓柱高5厘米,圓錐高幾厘米之類的習題仍有難度,如果讓學生用橡皮泥玩一玩,或許學生就不會再混淆,而能清晰地把握,學會邏輯地思考。
對于動作思維占優勢的小學生來說,聽過了,可能就忘記;看過了,可能會明白;只有做過了,才會真正理解。教師要善于用實踐的眼光處理教材,力求把教學內容設計成物質化活動,讓學生體驗“做數學”的快樂。
三、合作交流——讓學生體驗“說數學”。
這里的“說數學”指數學交流。課堂上師生互動、生生互動的合作交流,能夠構建平等自由的對話平臺,使學生處于積極、活躍、自由的狀態,能出現始料未及的體驗和思維火花的碰撞,使不同的學生得到不同的發展。因為“個人創造的數學必須取決于數學共同體的‘裁決’,只有為數學共同體所一致接受的數學概念、方法、問題等,才能真正成為數學的成分。”因此,個體的經驗需要與同伴和教師交流,才能順利地共同建構。
四、聯系生活——讓學生體驗“用數學”。
《數學課程標準》指出:“數學教學要體現生活性。人人學有價值的數學。”教師要創設條件,重視從學生的生活經驗和已有知識出發,學習和理解數學;要善于引導學生把課堂中所學的數學知識和方法應用于生活實際,既可加深對知識的理解,又能讓學生切實體驗到生活中處處有數學,體驗到數學的價值。
如簡便運算125-98,可讓學生采用“購物付款的經驗”來理解:爸爸有一張百元大鈔和25元零錢,買一件98元的上衣,他怎樣付錢?營業員怎樣找錢?最后爸爸還有多少錢?學生都能回答:爸爸拿出100元給營業員,營業員找給他2元,爸爸最后的錢是25+2=27元。引導學生真正理解“多減了要加上”的規律。以此類推理解121–103、279+98、279+102等習題。
學習“圓的認識”后設計游戲:學生站成一排橫隊,距隊伍2米處放一泥人,大家套圈。學生體會到不公平,應站成一圓圈或站成縱隊才公平,更好地體會“在同一個圓內半徑都相等”。學完“用字母表示數”后,隨意取出一本書,問它有多少頁?學生們起先一愣,有的搖頭,有的茫然,過了一會兒恍然大悟:“這本書有X頁。”“有a頁。”“有b頁。”??我們的教學要給學生一雙數學的眼睛,不斷培養學生的數學意識,使學生真正體驗數學的魅力.什么是數學,它應該是具有高度的抽象性、嚴密的邏輯性和廣泛的應用性。作為新時代的數學教師,我們應時刻反思自己:在滾滾而來的改革中,我們應堅守什么?舍棄什么?關注什么?有沒有帶著冠冕堂皇的帽子、心安理得地進行著“不著邊際”的教學活動?應該做到不管外面的風向如何,潮流如何,都要有自己的思想,去粗取精、去虛求實、與時俱進。讓我們還它那份質樸與寧靜,讓它生命的本色重見陽光!