第一篇：改革 創(chuàng)新 發(fā)展是企業(yè)的立足之本-海爾學(xué)習(xí)心得

改革 創(chuàng)新 發(fā)展是企業(yè)的立足之本

--------赴青島學(xué)習(xí)有感

終于有機(jī)會(huì)參加了段組織中層赴青島的參觀學(xué)習(xí)，親身感知了以海爾集團(tuán)為代表的中國(guó)現(xiàn)代化民族企業(yè)發(fā)展壯大的歷程，回來(lái)后又認(rèn)真學(xué)習(xí)了部“4.22”電視電話會(huì)議的精神，使我感受到中國(guó)鐵路正站在歷史的轉(zhuǎn)型期，鐵路企業(yè)的發(fā)展如何借鑒成功企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我們東輛人、東輛的管理者如何掌好舵帶好頭，是我們需要共同解決的新課題，下面就此次學(xué)習(xí)結(jié)合自身工作談以下幾點(diǎn)心得。

一、改革是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力

通過講師介紹84年以前的海爾是虧損147億的青島冰箱廠，企業(yè)基本談不上管理，職工陋習(xí)比比皆是，沒有質(zhì)量是生命的概念，時(shí)任廠長(zhǎng)的張瑞敏為了徹底扭轉(zhuǎn)局面，出臺(tái)了十三條規(guī)定、砸冰箱等舉措，使一個(gè)剛剛兼并重組的企業(yè)樹立質(zhì)量為本的理念。從84年至今，海爾的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段，即從無(wú)序到有序、從有序到體系、從體系到高度、從高度到延伸，現(xiàn)在海爾已經(jīng)做為國(guó)內(nèi)白色電器的龍頭老大，產(chǎn)品出口到歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。海爾商標(biāo)在96年的無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值達(dá)到77億，成為名副其實(shí)的中國(guó)家電第一名牌，海爾這一切無(wú)不是在企業(yè)不斷改革中取得的成績(jī)。在參觀過程中，我們?cè)诤柕男姓髽巧哮B瞰了其張總專用的直升飛機(jī)停機(jī)坪，其周圍草坪的圖案是其產(chǎn)品銷往的世界地圖。

聯(lián)想我們從事的車輛檢修工作，其產(chǎn)品就是車輛的檢修質(zhì)量，我想隨著鐵路體制機(jī)制改革，不久的將來(lái)車輛段的效益一定是以修車質(zhì)量取勝，如何在保證質(zhì)量的前提下，通過改革減少不必要的浪費(fèi)，節(jié)約修車成本提高經(jīng)濟(jì)效益。未來(lái)的檢修車招標(biāo)更應(yīng)該貼近實(shí)際、成本精打細(xì)算，真正走進(jìn)市場(chǎng)靠的是管理、靠的是實(shí)力。

二、創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的源泉

在參觀學(xué)習(xí)海爾的生產(chǎn)車間，從管理方式到小發(fā)明小創(chuàng)造，無(wú)不體現(xiàn)著海爾創(chuàng)新的身影。在參觀其滾筒洗衣機(jī)組裝流水線時(shí)，發(fā)現(xiàn)其對(duì)面地上畫了一雙大腳印，通過講解員得知這是海爾在班組管理上的一個(gè)創(chuàng)新，即最初是職工犯錯(cuò)后當(dāng)著班組全員站在大腳印上進(jìn)行反省，但在海外的生產(chǎn)車間由于異國(guó)文化的差異，大腳印又成為對(duì)當(dāng)日做的最好的職工進(jìn)行表?yè)P(yáng)的平臺(tái)。不論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，我想這個(gè)細(xì)節(jié)在我們段的班組建設(shè)上，特別是實(shí)現(xiàn)自控型班組的管理上，應(yīng)該可以加以嘗試，從由領(lǐng)導(dǎo)講話變?yōu)槁毠ぷ约罕磉_(dá)，正面表?yè)P(yáng)樹立榜樣，增強(qiáng)班組向上，人人爭(zhēng)先的進(jìn)取精神。

在海爾的管理上創(chuàng)新也比比皆是，如其成體系的OEC管理模式，即“日事日畢、日清日高”，這八個(gè)字代表了海爾管理的主要理念。今天的工作今天必須完成，今天的效果應(yīng)該比昨天有所提高，明天的目標(biāo)應(yīng)該比今天的要高，斜坡球體論、人單合一等。做為生產(chǎn)家用電器的企業(yè)，特別是進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)加入WTO，國(guó)外企業(yè)外國(guó)產(chǎn)品對(duì)中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的沖擊，海爾能逆流而上正是基于這些理念的支撐。我想鐵路企業(yè)放權(quán)后，要自取生路，僅靠客貨車運(yùn)輸單打一是無(wú)法完全生存的。當(dāng)前恰逢新的部領(lǐng)導(dǎo)班子提出的抓好運(yùn)輸主業(yè)，發(fā)展多元經(jīng)濟(jì)，盛部長(zhǎng)曾說過，當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，一個(gè)企業(yè)只靠一種產(chǎn)品是沒法做大做強(qiáng)長(zhǎng)久發(fā)展的。記得在一次干部培訓(xùn)班上，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授談到我們的高鐵經(jīng)營(yíng)，說鐵路應(yīng)該不能僅靠車票的收入來(lái)維系企業(yè)的生存，其實(shí)因高鐵的建設(shè)所帶來(lái)的各種其他產(chǎn)業(yè)如旅游、廣告、餐飲、商業(yè)、服務(wù)等隱性效益是非常巨大的。我想在未來(lái)鐵路企業(yè)放權(quán)后，我們段通過一定的激勵(lì)政策，多經(jīng)也可以學(xué)學(xué)江岸段、豐臺(tái)段圍繞主業(yè)研發(fā)生產(chǎn)各種非標(biāo)產(chǎn)品、自制配件等，一來(lái)提高我段的競(jìng)爭(zhēng)力，二來(lái)也盤活主業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

三、文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂

文化是一個(gè)群體在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、習(xí)慣，及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來(lái)的一切活動(dòng)。從進(jìn)入海爾到離開，整個(gè)企業(yè)都充斥著自有的文化，就如張瑞敏所說的，企業(yè)的無(wú)形勝過有形，就是說當(dāng)一個(gè)企業(yè)有了自主的文化氛圍，職工的所作所為就形成一種習(xí)慣一種傳統(tǒng)一種自覺行動(dòng)，我想這么龐大的企業(yè)單純靠規(guī)章制度或者管理干部去監(jiān)督，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步提升是不現(xiàn)實(shí)的。海爾從辦企業(yè)到自己辦海爾大學(xué)，為每位打工者都提供了自我提升的環(huán)境和可能性。進(jìn)入海爾大學(xué)的校園里，每一處景色都獨(dú)具匠心深含寓意，可以說在這里學(xué)習(xí)是一種享受。聯(lián)想到我們現(xiàn)在的培訓(xùn)方式，企業(yè)需要高素質(zhì)的職工，但一是缺乏競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，職工認(rèn)為學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，往往是管理者著急，職工沒有積極性；二是沒有好的文化氛圍，也就是缺乏靈魂的東西，職工對(duì)企業(yè)的發(fā)展看不清，沒有原動(dòng)力，愛崗敬業(yè)無(wú)從談起?，F(xiàn)在我段也在通過各種渠道和方式來(lái)營(yíng)造自己的文化，如先進(jìn)工作者一條路、名言警句的垃圾箱、宣傳我段的掛歷、“十五三對(duì)規(guī)”的創(chuàng)新管理手段等，但我想我們應(yīng)該做的更多，比如將各種宣傳印制在臺(tái)帳的扉頁(yè)上，工作場(chǎng)所、班組休息室、單身宿舍、食堂、廁所凡是有人出沒的地方，就有規(guī)范就有文化，用環(huán)境去影響一個(gè)人一個(gè)單位一個(gè)企業(yè)。

四、精細(xì)是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

海爾還有一個(gè)成功企業(yè)共有的特征就是精細(xì)。對(duì)我印象最深的是，培訓(xùn)的講師是一位從事人力資源部門的主管，對(duì)如何對(duì)待其每年的KPI（關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)考核）談了很多管理的精細(xì)之處。企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中立于不敗之地，及時(shí)適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)需求，員工招聘的數(shù)量、素質(zhì)、時(shí)機(jī)等都是訂單能否消化，產(chǎn)品能否交付的關(guān)鍵因素。而如何把握準(zhǔn)確的度，在看似無(wú)法量化的人力資源部門對(duì)待一年目標(biāo)制訂做到了量化和可行性。他們首先會(huì)根據(jù)企業(yè)制訂的奮斗目標(biāo)，如生產(chǎn)多少產(chǎn)品，產(chǎn)值達(dá)到多少，利潤(rùn)提高多少等等著手，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)需要多少訂單，分析不同季節(jié)、不同市場(chǎng)、不同國(guó)家等因素，根據(jù)生產(chǎn)效率換算出需要多少員工，什么崗位需要多少，什么素質(zhì)學(xué)歷等的要求。另外要考慮訂單發(fā)生的季節(jié)，不同工種崗前培訓(xùn)的時(shí)間等，要做到生產(chǎn)一線需要人時(shí)，就有勝任崗位的職工可以投入生產(chǎn)，保證不延誤。像這么一個(gè)詳盡的全年安排，需要做大量的市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)各種崗位了如指掌，而且這些目標(biāo)要細(xì)化到每季度、每月、每周、每天，部門內(nèi)部、部門之間、上下級(jí)多次溝通，真正切實(shí)可行才確定下來(lái)執(zhí)行，通過將每天的事做完，保證全年的任務(wù)可以實(shí)現(xiàn)。要將真正的目標(biāo)落到實(shí)處，我想沒有精細(xì)的分析、有力的數(shù)據(jù)支撐，計(jì)劃是很難兌現(xiàn)和符合實(shí)際的，同時(shí)工種越做的精細(xì)，對(duì)于人力成本的節(jié)約是顯而易見的。

我們現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)型期，可以回顧每年上報(bào)的規(guī)劃，真正能按照年初的計(jì)劃完全兌現(xiàn)的有幾個(gè)？首先是在計(jì)劃制訂時(shí)，多數(shù)是拍腦門訂的，缺乏對(duì)前期工作的認(rèn)真調(diào)研和思考，具體細(xì)化措施和時(shí)間安排也是粗枝大葉，沒有考慮不可遇見的因素，最后只能是邊做邊改計(jì)劃，實(shí)在完成不了就應(yīng)付了事，質(zhì)量難以保證。我想這一點(diǎn)就值得我學(xué)習(xí)，所謂“磨刀不誤砍柴工”，對(duì)于每一個(gè)軟件項(xiàng)目，要確實(shí)沉下身子充分調(diào)研估算工作量，不能不切合實(shí)際的著急上馬，最后只能事倍功半?？傊?，學(xué)習(xí)海爾使我打開眼界，太多的營(yíng)養(yǎng)值得汲取，做為一名中層管理者，如何將上級(jí)的制訂的目標(biāo)一以貫之，我想利用就進(jìn)的管理理念、創(chuàng)新的管理思路、精細(xì)的落實(shí)措施是我們鐵路人、東輛人站在歷史轉(zhuǎn)型期必須肩負(fù)的歷史使命。通過海爾學(xué)習(xí)，將各種能拿來(lái)我用的企業(yè)文化，結(jié)合我段的三年規(guī)劃建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)新時(shí)代的車輛檢修基地而盡自己的一份綿薄之力。以上心得體會(huì)認(rèn)識(shí)粗淺，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正！

二〇一一年五月四日

第二篇：誠(chéng)信,企業(yè)立足之本

誠(chéng)信,企業(yè)立足之本.txt這世界上除了我誰(shuí)都沒資格陪在你身邊。聽著，我允許你喜歡我。除了白頭偕老，我們沒別的路可選了什么時(shí)候想嫁人了就告訴我,我娶你。個(gè)人需要有自己的文化修養(yǎng)，一個(gè)家庭有他的內(nèi)部文化，一個(gè)民族有他特定的文化，一個(gè)國(guó)家有他的民俗文化·····同樣的一個(gè)想擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)更應(yīng)該具備自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化包括豐富多彩的方方面面，而其中最重要的一條，企業(yè)最應(yīng)該塑造的就是誠(chéng)信。在我國(guó)古代的16兩秤桿上刻有3顆星，分別叫做福、祿、壽。缺人一兩謂缺福，短人二兩謂短祿，宰人三兩則要折壽。這種簡(jiǎn)單的外化警示，可以說是古人對(duì)誠(chéng)信為本理念最質(zhì)樸的詮釋?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?！痹谥袊?guó)這個(gè)有著六千年?duì)N爛文化的國(guó)家里，禮、義、仁、智、信歷來(lái)被看作是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代文明如此昌熾的今天，我們本應(yīng)將誠(chéng)信操守發(fā)揚(yáng)光大，然而無(wú)論是銀廣廈的黑幕，還是“藍(lán)田神話”的破滅，一系列的大案要案，暴露出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活正面臨著誠(chéng)信的危機(jī)，一些企業(yè)已走到信用崩潰的邊緣。自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人類社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入誠(chéng)信時(shí)代，誠(chéng)信已經(jīng)成為企業(yè)的立足之本。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的道德底線，誠(chéng)信是隨著企業(yè)的建立而確定的，并且貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全過程，每一次的誠(chéng)實(shí)對(duì)人，每一次的信用體現(xiàn)，構(gòu)成了企業(yè)的信譽(yù)積累?？v觀歷史，沒有一項(xiàng)事業(yè)能夠建立在無(wú)誠(chéng)不信的基礎(chǔ)之上。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能給企業(yè)帶來(lái)效益，創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的條件，使企業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)久不衰。

誠(chéng)信是企業(yè)的立足之本，這是亙古不變的真理。在波濤洶涌的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的汪洋大海中，已經(jīng)不知有多少企業(yè)倒在了巨浪下，也不知有多少企業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨，依然挺立。無(wú)數(shù)的商場(chǎng)實(shí)例在不斷的印證這個(gè)真理。一個(gè)擁有上億資產(chǎn)占據(jù)中國(guó)奶粉市場(chǎng)半壁江山的企業(yè)卻在一夜間倒閉，失去他所有的顧客與市場(chǎng)。一個(gè)名不見經(jīng)傳的私有小企業(yè)卻能在短短的幾年內(nèi)依靠自己的誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)迅速成長(zhǎng)為國(guó)際知名品牌。合理規(guī)范的文化可以讓一個(gè)企業(yè)更具生命力。失去誠(chéng)信則讓企業(yè)付出沉重的代價(jià)。企業(yè)信譽(yù)是企業(yè)的生命和立業(yè)之本。構(gòu)建企業(yè)信用是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，沒有員工個(gè)體的誠(chéng)信，就不可能有企業(yè)整體的誠(chéng)信。建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)，必須著眼建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，依靠制度規(guī)范誠(chéng)信行為、打造誠(chéng)信員工隊(duì)伍。這當(dāng)中，誠(chéng)信教育是基礎(chǔ)，個(gè)人信用是前提，企業(yè)信用是中心，政府信用是重點(diǎn)，立法建制是關(guān)鍵。要建立企業(yè)自己的誠(chéng)信體系，并勇于公開承諾。樹立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才有可能要求別人也這樣做。人們都希望生活在一個(gè)誠(chéng)信無(wú)欺的環(huán)境中，誠(chéng)信環(huán)境的形成取決于每個(gè)人對(duì)誠(chéng)信所持的態(tài)度。誠(chéng)信建設(shè)既是每個(gè)人的事，也是全社會(huì)的事。這就需要大家積極參與，從具體的事情做起。提高全社會(huì)的誠(chéng)信水平，人人有責(zé)，個(gè)個(gè)受惠。如果你騙我一下，我騙你一下，騙來(lái)騙去，只能落個(gè)“兩敗俱傷”。要在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮、失信可恥的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。

第三篇：誠(chéng)信是立足之本

誠(chéng)信是立足之本

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

大家好！

我今天要給大家演講的題目是《誠(chéng)信是立足之本》。

“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”作為胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，是在汲取中華民族傳統(tǒng)美德精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)利義觀的一次全新概括與高度凝煉。誠(chéng)信原則既包含倫理道德方面，也包含法律經(jīng)濟(jì)方面。弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，鞭撻見利忘義之弊，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展有著重大的意義。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族極其寶貴的精神品質(zhì)。然而，在當(dāng)今社會(huì)，在金錢物質(zhì)誘惑面前，一部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開始變異。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)。因此，誠(chéng)實(shí)守信在當(dāng)今時(shí)代更顯彌足珍貴。惟有把誠(chéng)信的外在道德約束內(nèi)化為自己的思想品德，自覺用誠(chéng)信的準(zhǔn)則約束自己的所作所為，方能構(gòu)筑與他人和諧相處、共謀大業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讓我們每個(gè)人都來(lái)珍惜誠(chéng)信，愛護(hù)誠(chéng)信，使其薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。

在雙東坊上班的孔女士，某天上午驅(qū)車來(lái)到單位，正當(dāng)她停好車，拿起公文包打開車門時(shí)，手機(jī)突然響了?？着宽樖职寻旁诘厣希统鍪謾C(jī)接聽。因?yàn)槭謾C(jī)打得投入，孔女士竟沒拿公文包，鎖好車門轉(zhuǎn)身就離開了。

9點(diǎn)多，孔女士離開公司去取車，發(fā)現(xiàn)車旁站著一個(gè)陌生男子，那男子歪著頭，撇著嘴，手上捧著一個(gè)大包，身子還不停地抽動(dòng)?？着科鸪跤行┖ε拢伤屑?xì)一看，頓時(shí)傻了眼，原來(lái)這男子手里捧著的包竟是自己大意遺忘的。那男子將包還給她后，包里的2萬(wàn)元現(xiàn)

金和其他物品一件沒少，孔女士頓時(shí)激動(dòng)得說不出話來(lái)。

事后，孔女士從附近居民處打聽到，這男子姓汪，從小就患有小兒麻痹癥，身體活動(dòng)很不方便，雖然智力并無(wú)問題，但兩條手臂都使不上力氣，右腳也有點(diǎn)跛，讓他在原地站上10分種都相當(dāng)吃力，更不用說是等近兩個(gè)小時(shí)了。近來(lái)，小汪每天早上都要在小區(qū)附近散步鍛煉腳力，公文包剛巧是在他散步時(shí)拾到的。面對(duì)小汪的質(zhì)樸與善良，孔女士不禁眼泛淚光

平凡的小事反映著高尚的公德素質(zhì)和良好的榮辱觀。一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，必須依靠法律和制度來(lái)規(guī)范，也必須借助道德的力量來(lái)引導(dǎo)。而在人類的道德規(guī)范體系中，誠(chéng)信的理念是最重要的基本理念之

一。它可以最大限度地減少社會(huì)生活中的摩擦，降低社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，降低社會(huì)運(yùn)行成本。

誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子說：“民無(wú)信不立。”孟子說：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！边@些都說明，誠(chéng)信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠(chéng)信，集體、社會(huì)需要誠(chéng)信，國(guó)家更需要誠(chéng)信。在一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，是不可能建設(shè)成和諧社會(huì)的。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)尤為迫切。只有人人講誠(chéng)信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我的演講完了，謝謝大家！

第四篇：質(zhì)量-企業(yè)生存、立足之本

質(zhì)量—企業(yè)生存、立足之本

俗話說：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)生存，可持續(xù)發(fā)展，永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。要做好質(zhì)量管理工作，就要從細(xì)微處入手，從每一個(gè)環(huán)節(jié)著手，形成人人講質(zhì)量，處處抓質(zhì)量的良好氛圍。牢固樹立“講質(zhì)量，就是保根本；講質(zhì)量，就是固品牌；講質(zhì)量，就是贏誠(chéng)信?！钡囊庾R(shí)。

講質(zhì)量，就是保根本。保根本就是保企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。目前，許多企業(yè)由于任務(wù)重、時(shí)間緊、工作頭緒多等因素的影響，為了盡快完成任務(wù)，趕進(jìn)度，忽視質(zhì)量的事兒，時(shí)有發(fā)生，這為企業(yè)的可持發(fā)展埋下了隱患。不同崗位的工作人員，都要從講質(zhì)量、講生存、講發(fā)展的高度，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格按照操作規(guī)程作業(yè)，使產(chǎn)品的質(zhì)量始終處于標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。

講質(zhì)量，就是固品牌。品牌是質(zhì)量的化身，是企業(yè)生存之鑰。俗話說：“打鐵還要自身硬”。所有企業(yè)員工都要從質(zhì)量是企業(yè)生存之本出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，固強(qiáng)補(bǔ)弱，不斷提高合規(guī)操作的能力和技巧。在生產(chǎn)中做到，精益求精，一絲不茍。通過辛勤的工作，賦予產(chǎn)品生命力，增強(qiáng)品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。

講質(zhì)量，就是贏誠(chéng)信。消費(fèi)者的口杯，是公眾對(duì)企業(yè)是否誠(chéng)信的試金石。在工作中，只要每名員工都把產(chǎn)品質(zhì)量視為生命，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，平時(shí)把“功課” 做足、做夠，企業(yè)的路就會(huì)越走越寬，就會(huì)贏得公眾的心。

第五篇：誠(chéng)信,企業(yè)立足之本

個(gè)人需要有自己的文化修養(yǎng)，一個(gè)家庭有他的內(nèi)部文化，一個(gè)民族有他特定的文化，一個(gè)國(guó)家有他的民俗文化·····同樣的一個(gè)想擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)更應(yīng)該具備自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化包括豐富多彩的方方面面，而其中最重要的一條，企業(yè)最應(yīng)該塑造的就是誠(chéng)信。在我國(guó)古代的16兩秤桿上刻有3顆星，分別叫做福、祿、壽。缺人一兩謂缺福，短人二兩謂短祿，宰人三兩則要折壽。這種簡(jiǎn)單的外化警示，可以說是古人對(duì)誠(chéng)信為本理念最質(zhì)樸的詮釋?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?！痹谥袊?guó)這個(gè)有著六千年?duì)N爛文化的國(guó)家里，禮、義、仁、智、信歷來(lái)被看作是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代文明如此昌熾的今天，我們本應(yīng)將誠(chéng)信操守發(fā)揚(yáng)光大，然而無(wú)論是銀廣廈的黑幕，還是“藍(lán)田神話”的破滅，一系列的大案要案，暴露出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活正面臨著誠(chéng)信的危機(jī)，一些企業(yè)已走到信用崩潰的邊緣。自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人類社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入誠(chéng)信時(shí)代，誠(chéng)信已經(jīng)成為企業(yè)的立足之本。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的道德底線，誠(chéng)信是隨著企業(yè)的建立而確定的，并且貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全過程，每一次的誠(chéng)實(shí)對(duì)人，每一次的信用體現(xiàn)，構(gòu)成了企業(yè)的信譽(yù)積累?？v觀歷史，沒有一項(xiàng)事業(yè)能夠建立在無(wú)誠(chéng)不信的基礎(chǔ)之上。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能給企業(yè)帶來(lái)效益，創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的條件，使企業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)久不衰。

誠(chéng)信是企業(yè)的立足之本，這是亙古不變的真理。在波濤洶涌的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的汪洋大海中，已經(jīng)不知有多少企業(yè)倒在了巨浪下，也不知有多少企業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨，依然挺立。無(wú)數(shù)的商場(chǎng)實(shí)例在不斷的印證這個(gè)真理。一個(gè)擁有上億資產(chǎn)占據(jù)中國(guó)奶粉市場(chǎng)半壁江山的企業(yè)卻在一夜間倒閉，失去他所有的顧客與市場(chǎng)。一個(gè)名不見經(jīng)傳的私有小企業(yè)卻能在短短的幾年內(nèi)依靠自己的誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)迅速成長(zhǎng)為國(guó)際知名品牌。合理規(guī)范的文化可以讓一個(gè)企業(yè)更具生命力。失去誠(chéng)信則讓企業(yè)付出沉重的代價(jià)。企業(yè)信譽(yù)是企業(yè)的生命和立業(yè)之本。構(gòu)建企業(yè)信用是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，沒有員工個(gè)體的誠(chéng)信，就不可能有企業(yè)整體的誠(chéng)信。建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)，必須著眼建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，依靠制度規(guī)范誠(chéng)信行為、打造誠(chéng)信員工隊(duì)伍。這當(dāng)中，誠(chéng)信教育是基礎(chǔ)，個(gè)人信用是前提，企業(yè)信用是中心，政府信用是重點(diǎn)，立法建制是關(guān)鍵。要建立企業(yè)自己的誠(chéng)信體系，并勇于公開承諾。樹立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才有可能要求別人也這樣做。人們都希望生活在一個(gè)誠(chéng)信無(wú)欺的環(huán)境中，誠(chéng)信環(huán)境的形成取決于每個(gè)人對(duì)誠(chéng)信所持的態(tài)度。誠(chéng)信建設(shè)既是每個(gè)人的事，也是全社會(huì)的事。這就需要大家積極參與，從具體的事情做起。提高全社會(huì)的誠(chéng)信水平，人人有責(zé)，個(gè)個(gè)受惠。如果你騙我一下，我騙你一下，騙來(lái)騙去，只能落個(gè)“兩敗俱傷”。要在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮、失信可恥的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。