第一篇:誠(chéng)信生存之本 創(chuàng)新發(fā)展之源
誠(chéng)信生存之本 創(chuàng)新發(fā)展之源
誠(chéng)信、創(chuàng)新永恒,精品、人品同在”的企業(yè)核心價(jià)值觀,是中國(guó)鐵建企業(yè)文化的基石。所謂“誠(chéng)信”,誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠(chéng)信是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。在產(chǎn)品日趨同質(zhì)化的近日,誠(chéng)信就是那把打開(kāi)市場(chǎng)之門的金鑰匙,有了它,阿里巴巴的財(cái)富之門將轟然為這洞開(kāi)。由此看來(lái),誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。我們始終堅(jiān)持:誠(chéng)信事業(yè),是大家的事業(yè),需要大家的努力,需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折,但我們正在不斷地探索,進(jìn)取。各位領(lǐng)導(dǎo),不是嗎?再說(shuō)“創(chuàng)新”,早在《魏書》第六十二卷就有“革弊創(chuàng)新者,先皇之志也。《周書》三十卷有”大象初,征(斛斯征)拜大司徒。詔(于)翼巡長(zhǎng)城,立亭鄣。西自雁門,東至碣石,創(chuàng)新改舊,咸得其要害云。“可見(jiàn)”創(chuàng)新“一詞不僅僅是在當(dāng)今社會(huì)提出的,更是中國(guó)歷史上自古以來(lái)就有的發(fā)展之”道“。創(chuàng)新范疇的多種表述,從不同角度各人有不同理解,那么我近日所要講的”創(chuàng)新“便是企業(yè)的管理創(chuàng)新,當(dāng)前,管理創(chuàng)新是企業(yè)面臨的一個(gè)重要課題。如何實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)的管理創(chuàng)新,構(gòu)建符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,關(guān)系到企業(yè)今后的生存和可持續(xù)發(fā)展。建立現(xiàn)代企業(yè)制度,實(shí)施科學(xué)發(fā)展,管理創(chuàng)新勢(shì)在必行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一日千里,企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中如逆水行舟,不進(jìn)則退。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征,各國(guó)經(jīng)濟(jì)通過(guò)商貿(mào)往來(lái)相互聯(lián)系、相互依存、相互融合。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中要想占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,出路只有一條,那就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提升管理水平,實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種理念,更是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在要求。只有通過(guò)管理創(chuàng)新才能使企業(yè)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制更加規(guī)范合理,實(shí)現(xiàn)人、財(cái)、物等資源的有效配置。再講講企業(yè)管理創(chuàng)新的途徑,企業(yè)管理創(chuàng)新,根本的是要從企業(yè)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制上著眼,不是淺嘗輒止,而是脫胎換骨,從而給企業(yè)插上騰飛的翅膀。
股份公司自上而下開(kāi)展的這次專題教育活動(dòng)的終極目標(biāo)就是“提升發(fā)展軟實(shí)力”。中國(guó)鐵建對(duì)人、對(duì)事物評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)就是“誠(chéng)信、創(chuàng)新永恒,精品、人品同在”,之所以這么講,是因?yàn)橹袊?guó)鐵建的核心價(jià)值理念是“創(chuàng)新和誠(chéng)信”,每一個(gè)工程項(xiàng)目都應(yīng)該以創(chuàng)新為根本動(dòng)力推動(dòng)企業(yè)發(fā)展,同時(shí)以誠(chéng)信為最大智慧贏得天下用戶。再有,中國(guó)鐵建的最高價(jià)值取向是造就對(duì)人類和自然充滿關(guān)懷的建筑藝術(shù)品和高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,精品人品二位一體,缺一不可,使建筑產(chǎn)品呈現(xiàn)人格化。要想提高企業(yè)軟實(shí)力,至少要兩步走,且兩步齊走,第一步是讓員工理解、接受并自覺(jué)踐行企業(yè)價(jià)值觀,將企業(yè)價(jià)值觀滲透到實(shí)際工作中,滲透到員工的內(nèi)心世界。第二步是從管理理念、思路、機(jī)制和制度等方面入手,不斷與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新的管理理念,持續(xù)以人為本,完善各項(xiàng)管理制度,使企業(yè)文化融合、滲透到企業(yè)行為中。
一個(gè)企業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)是人才,只有培養(yǎng)一支高素質(zhì)、高效率、高能力的專業(yè)隊(duì)伍,并把他們的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),才能使企業(yè)充滿活力、蒸蒸日上。每一項(xiàng)工程其實(shí)就是一場(chǎng)宏偉的工程建設(shè)人才大會(huì)戰(zhàn),對(duì)優(yōu)秀人才的需求和渴望時(shí)時(shí)處處都存在,關(guān)鍵時(shí)刻,必須培養(yǎng)和留住人才,絕不能因?yàn)槿藶橐蛩卦斐扇瞬帕魇А?chuàng)新是一個(gè)企業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力,而創(chuàng)新不僅僅是引進(jìn)新科技,而是鼓勵(lì)員工在困難面前運(yùn)用自己的知識(shí)、技能勤于思考、探索從而提出新方法、新觀點(diǎn),帶來(lái)新突破。
企業(yè)在打造精品工程的同時(shí),還必須承擔(dān)起一定的社會(huì)責(zé)任,因?yàn)檫@也是企業(yè)軟實(shí)力一種體現(xiàn)。這就需要每一個(gè)管理施工人員落實(shí)好質(zhì)量責(zé)任終身制,認(rèn)真做好本職工作,勇挑重?fù)?dān),建設(shè)好工程項(xiàng)目,促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展,向企業(yè)和社會(huì)交一份滿意的答卷。
在我們的企業(yè)里,每個(gè)工程項(xiàng)目都擁有一支年輕有為的隊(duì)伍,一支能踐行企業(yè)價(jià)值觀的隊(duì)伍,一支時(shí)時(shí)刻刻以和諧嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)高效為工作作風(fēng)的隊(duì)伍,一支以德能勤績(jī)廉為評(píng)判和用人標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)伍,一支具有向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍,這一支支隊(duì)伍組成了企業(yè)的軟實(shí)力的基石,都在為企業(yè)的美好近日日夜奮戰(zhàn),成為企業(yè)提升發(fā)展軟實(shí)力的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史,擁有燦爛文化的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn),中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信,那么,他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是,不虛偽,表里如一,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不夸大其辭,不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信,對(duì)于自己,更需要的也是誠(chéng)信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對(duì)不起自己的事。不能撒謊,想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡。可是,謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣,有了一就有了二,結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“說(shuō)一次謊的人,很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢溃瑸榱苏f(shuō)一次謊,不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了,當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你,是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時(shí)的利益,但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會(huì)露出馬腳,到那時(shí),就是你信用的喪失,人格的毀滅。到了以后的日常生活中,你就別想渴求到別人的信任,即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì),安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生:一個(gè)小孩,單純的放牧小孩,為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了,從而博取人們的同情,以同情來(lái)開(kāi)玩笑,導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果,一天,狼真的來(lái)了,這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命,然而,人們以為這小孩又在亂來(lái)了,于是給予不理睬的態(tài)度,結(jié)果不想也知道,這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口,這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn),何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信就更為重要,處為新世紀(jì)時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而,考試作弊,作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生,別以為這些都是小事,不用在意,從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事,但是,深入的想想,這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果,考試考砸了,但是這畢竟是自己完成的,這次考不好,下次再努力嘛!反之,如果你抄襲,作弊,成績(jī)雖然很好,但是,你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)?
中國(guó)呼喚誠(chéng)信,有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目??你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,讓誠(chéng)信與我們同行吧!天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏??就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋??
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄,再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言會(huì)被揭穿,他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋,它是法寶!
身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!
人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么?該選擇什么?
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信,因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)信,生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋!
第二篇:誠(chéng)信乃公司生存之基 經(jīng)營(yíng)之本 發(fā)展之道
誠(chéng)信乃公司生存之基 經(jīng)營(yíng)之本 發(fā)展之道
鎮(zhèn)江供電公司張 龍
2008年9月
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是近年來(lái)誠(chéng)信缺失問(wèn)題卻越來(lái)越成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),最近席卷全國(guó)、波及海外的毒奶粉事件正是社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)益發(fā)嚴(yán)重的又一典型案例。企業(yè)失信于客戶,只能導(dǎo)致客戶的流失,企業(yè)品牌形象的損毀乃至企業(yè)的消亡。供電公司作為社會(huì)公用服務(wù)型企業(yè),承擔(dān)著保證電網(wǎng)安全、支撐社會(huì)發(fā)展、服務(wù)人民生活的重任,加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)顯得尤為重要。這里,我結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和公司實(shí)踐,談?wù)剬?duì)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的一些思考和體會(huì)。
一、何謂誠(chéng)信?
簡(jiǎn)單地說(shuō),誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是以誠(chéng)待人,實(shí)事求是,不說(shuō)假話,不做假事,真實(shí)無(wú)欺;守信,就是信守承諾、認(rèn)真履約、說(shuō)話算數(shù),勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。
如果我們進(jìn)一步從字面去理解,會(huì)發(fā)現(xiàn)“誠(chéng)信”概念的很多內(nèi)涵和外延。誠(chéng)——與“誠(chéng)”相關(guān)的詞不少,如真誠(chéng)、坦誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇等等,盡管含義各有側(cè)重,但其意都包含了一個(gè)共同點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)真實(shí),反對(duì)虛假。信——與“信”相關(guān)的詞有信用、信譽(yù)、信任、信賴等等。我的理解是,一個(gè)企業(yè)只有守承諾、講信用,才能建立起自己的信譽(yù);有信譽(yù)的企業(yè)才能獲得客戶的信任;一個(gè)企業(yè)如果能持之以恒地守信重譽(yù),最終必能達(dá)到誠(chéng)信的最高層次——讓客戶對(duì)你產(chǎn)生由衷的信賴。“誠(chéng)”、“信”二字,互為關(guān)聯(lián),“誠(chéng)”是方式方法,“信” 1
是追求目標(biāo),信以誠(chéng)為前提,誠(chéng)以信為導(dǎo)向。“誠(chéng)信”無(wú)影無(wú)形,卻是企業(yè)永葆持續(xù)發(fā)展的最寶貴的財(cái)產(chǎn)。
二、公司誠(chéng)信的主要內(nèi)容
公司誠(chéng)信是其在社會(huì)、客戶和員工中的可信度,是企業(yè)價(jià)值和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志,也是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的基石,更是一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn),它可以凝聚員工隊(duì)伍,塑造企業(yè)形象,提升企業(yè)品牌,贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),提高經(jīng)濟(jì)效益。公司誠(chéng)信主要包含五個(gè)方面:一是管理者誠(chéng)信,重點(diǎn)是組織誠(chéng)信環(huán)境建設(shè),包括管理者自身的表率作用,這是公司誠(chéng)信建設(shè)的關(guān)鍵;二是員工誠(chéng)信,他們是公司誠(chéng)信的基本單元。沒(méi)有員工的誠(chéng)信,就沒(méi)有企業(yè)的誠(chéng)信。培育員工“忠誠(chéng)企業(yè)、誠(chéng)待客戶”是員工誠(chéng)信建設(shè)的重點(diǎn);三是經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信,就是要堅(jiān)持遵章守法,規(guī)范經(jīng)營(yíng),把誠(chéng)信貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。四是服務(wù)誠(chéng)信,致力于為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),信守公司服務(wù)承諾,積極拓展服務(wù)渠道,不斷改善服務(wù)方式,滿足客戶需求,提升服務(wù)品質(zhì)。
三、為什么要加強(qiáng)公司誠(chéng)信建設(shè)?
第一,隨著電力體制改革的推進(jìn),政企分開(kāi)的實(shí)施,曾經(jīng)的“供電局”變成了現(xiàn)今的“供電公司”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中的角色定位,需要我們從企業(yè)的角度去認(rèn)真研究和準(zhǔn)確把握公司的生存發(fā)展之道。“誠(chéng)信”作為“市場(chǎng)游戲”的基本原則,作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,當(dāng)然要作為公司建設(shè)的重中之重。
第二,由于供電行業(yè)自身的壟斷經(jīng)營(yíng)特性,使得不少員工形成了一種“皇帝女兒不愁嫁”的思想,對(duì)待客戶習(xí)慣以居高臨下的姿態(tài),甚至懷有“欺客”心理,缺乏憂患意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),誠(chéng)信意識(shí)淡漠。時(shí)至今日,社會(huì)上“電老虎”的稱呼雖已不似從前響亮,但也還未絕響。說(shuō)明我們的員工還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變觀念,我們的工作還沒(méi)有真正讓客戶信任和滿意。
第三,隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,廣大客戶對(duì)服務(wù)行業(yè)的要求也在不斷提高,如果我們只是滿足于過(guò)去已經(jīng)取得的成績(jī)而滯步不前,或者是應(yīng)付式的對(duì)用戶意見(jiàn)作出回應(yīng),則必將影響到公司的服務(wù)品牌和形象。
第四,提高誠(chéng)信意識(shí),加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),是提升公司經(jīng)營(yíng)管理水平的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,依法治企、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),是對(duì)一個(gè)企業(yè)的基本要求,誠(chéng)信的缺失,是對(duì)社會(huì)正常秩序的最大破壞。作為一個(gè)國(guó)有大型企業(yè),我們更應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的重任,勇當(dāng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和服務(wù)的表率,為誠(chéng)信社會(huì)、和諧社會(huì)建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
供電企業(yè)服務(wù)著社會(huì)千百萬(wàn)客戶,只有加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),把誠(chéng)信理念深植到每一位員工的心目之中,使講誠(chéng)信、守誠(chéng)信成為每位員工的自覺(jué)行動(dòng),才能在與客戶服務(wù)的過(guò)程中做到用心、貼心、精心,才能在完成公司工作的過(guò)程中做到敬業(yè)、守紀(jì)、負(fù)責(zé),才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同創(chuàng)造價(jià)值,公司與客戶共同實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
四、如何加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)?
開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)活動(dòng),體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展和公司發(fā)展的需要,是對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的進(jìn)一步豐富。供電企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行官,講誠(chéng)信,就是要做到“有諾必踐”,認(rèn)真踐行社會(huì)責(zé)任,切實(shí)履行服務(wù)承諾,并在企業(yè)中形成政令暢通,令行禁止,實(shí)事求是的工作作風(fēng),使員工對(duì)企業(yè)、對(duì)同事、對(duì)家人朋友心懷忠誠(chéng)感恩,互相信任,做到言行一致,表里如一,形成人人執(zhí)行規(guī)章制度,層層遵守公司紀(jì)律的誠(chéng)信文化,把公司建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、公共記錄好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)優(yōu)、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信企業(yè)。
一是突出思想建設(shè),牢固樹(shù)立誠(chéng)信理念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),行動(dòng)受理念的支配,沒(méi)有誠(chéng)信的理念,就沒(méi)有誠(chéng)信的行為。開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)活動(dòng),必須從加強(qiáng)思想建設(shè)和道德建設(shè)入手。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信在促進(jìn)公司發(fā)展,密切干群聯(lián)系、推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步的重要作用,大力增強(qiáng)自身的誠(chéng)信意識(shí),做到言必行,行必果。要通過(guò)加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè),培育誠(chéng)信理念,使誠(chéng)信成為每個(gè)人的自覺(jué)行為,營(yíng)造公司講誠(chéng)信、促誠(chéng)信、守誠(chéng)信的氛圍。
二是加強(qiáng)制度建設(shè),建立講誠(chéng)信的長(zhǎng)效機(jī)制。誠(chéng)信道德建設(shè),僅僅依靠教育是不夠的,要有制度作保障。要通過(guò)建立公司的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)控,把誠(chéng)信理念融入供電企業(yè)的各項(xiàng)管理制度之中,不斷創(chuàng)新管理,形成科學(xué)高效的管理機(jī)制,建立起有利于加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的財(cái)務(wù)審計(jì)制度、安全制度、合同履行制度、考核制度、標(biāo)準(zhǔn)化管理制度、激勵(lì)與約束相結(jié)合的內(nèi)部分配制度、員工評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使守信踐諾成為每個(gè)員工的行為準(zhǔn)則。
三是強(qiáng)化法制意識(shí),堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律和規(guī)定,規(guī)范企業(yè)與政府和社會(huì)各界的關(guān)系,堅(jiān)持依法誠(chéng)信納稅,完善合同履
約誠(chéng)信體系,加強(qiáng)商務(wù)信用管理,不斷提高企業(yè)依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)水平。
四是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),建立相應(yīng)的誠(chéng)信監(jiān)督激勵(lì)懲處機(jī)制。讓講誠(chéng)信者受到贊揚(yáng)鼓勵(lì),讓不講誠(chéng)信者受到誡免查處。要把誠(chéng)信建設(shè)納入作風(fēng)建設(shè)之中,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干精神,說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效,形成言行一致、表里如一,自覺(jué)履責(zé)、敢抓敢管的良好作風(fēng)。堅(jiān)決防止片面強(qiáng)調(diào)本單位、本部門利益,搞上有政策、下有對(duì)策,有令不行、有禁不止的現(xiàn)象發(fā)生。
五是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),做公司誠(chéng)信的表率。誠(chéng)信是班子建設(shè)的重要內(nèi)容,是班子和諧團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ),是班子領(lǐng)導(dǎo)威信的重要保證。班子成員以誠(chéng)相待,才能建立起健康的交流溝通平臺(tái);以信為先,才能形成良好的工作機(jī)制。班子以誠(chéng)信治企,才能形成政通人和的良好工作格局。因此,必須把誠(chéng)信作為班子建設(shè)的基礎(chǔ)來(lái)抓,把班子誠(chéng)信作為公司誠(chéng)信的關(guān)鍵來(lái)抓。
第三篇:創(chuàng)新教育是學(xué)校的生存之本
創(chuàng)新教育是學(xué)校的生存之本
門樓佑民中心小學(xué)王維麗
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新才能進(jìn)步,創(chuàng)新才能發(fā)展。作為一所現(xiàn)代化的學(xué)校,創(chuàng)新就是生命。
1、轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育創(chuàng)新思想。
教育如何創(chuàng)新?我們教育工作者都必須從觀念上來(lái)一個(gè)根本轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步解放思想,首先要做到“四全” “四全”。即:全面貫徹教育方針;落實(shí)到全部教師;面向全體學(xué)生;貫徹于青少年成長(zhǎng)的全過(guò)程。造就“有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律”的,德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其次,要轉(zhuǎn)變“四個(gè)觀念”。一是轉(zhuǎn)變中小學(xué)為升學(xué)服務(wù),為建立教育“金字塔”服務(wù)的目標(biāo)觀,樹(shù)立中小學(xué)教育為提高國(guó)民素質(zhì)服務(wù),為培養(yǎng)合格公民服務(wù),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的目標(biāo)觀;二是轉(zhuǎn)變只有升學(xué)的人能成才,考上大學(xué)的人是人才的人才觀,一位學(xué)者說(shuō)過(guò):“教育本身在于有教無(wú)類,重視每一個(gè)人才”。給學(xué)生以分門別類的“因材施教”。通過(guò)教師的教育、引導(dǎo),把學(xué)生培養(yǎng)成為多方面、多層次、多規(guī)格的人才。使每個(gè)受教育者都走上充分發(fā)展的軌道上來(lái)。樹(shù)立“天生我材必有用”的“大人才觀”。三是轉(zhuǎn)變以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率作為唯一衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的教育質(zhì)量觀,樹(shù)立各種基本素質(zhì)全面提高,個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的教育綜合評(píng)價(jià)質(zhì)量觀。四是轉(zhuǎn)變重“尖子”學(xué)生輕一般學(xué)生、重知識(shí)輕能力、重書本輕實(shí)際、重灌輸輕啟發(fā)、重死記輕思考、重講授輕自學(xué)、重接受輕創(chuàng)造、重課類輕課外的以書本、課堂、教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀,樹(shù)立面向全體學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性、特長(zhǎng)相統(tǒng)一,傳授知識(shí)與發(fā)展智能相統(tǒng)一,理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,課內(nèi)課外相統(tǒng)一的注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新精神的現(xiàn)代教學(xué)觀。把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的重要搖籃。
2、建立創(chuàng)新的教育教學(xué)體系和辦學(xué)模式
從培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的“四有”新人出發(fā)、充分開(kāi)發(fā)受教育者的潛能,促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展形成學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)的合理發(fā)展的觀念。多出人才、快出人才、出好人才。大膽改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育制度,全面實(shí)施素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育能體現(xiàn)以下幾點(diǎn):一是全面性,使每一個(gè)受教育者在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展,缺一不可;二是全體性,面向全體學(xué)生,著眼于學(xué)生群體素質(zhì)德提高和個(gè)性的發(fā)展,是全體教育工作者的事;三是全過(guò)程性,包括教學(xué)、考試、招生、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié),都要符合教育教學(xué)管理規(guī)律;四是全方位性,學(xué)校、家庭、社會(huì)與各部門的行為要有利于形成良好的素質(zhì)教育氛圍;五是基礎(chǔ)性,在打好科學(xué)文化、技術(shù)技能、思想品德與身體素質(zhì)基礎(chǔ)的中小學(xué)段凡有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的拔苗助長(zhǎng)等做法都是反對(duì)之列;六是發(fā)展與創(chuàng)造性,要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力,而不是讓學(xué)生被動(dòng)地、機(jī)械的死讀書、讀死書。在實(shí)際工作中,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索:一是分層教學(xué):面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都得到應(yīng)有地、充分地發(fā)展,并不是所有學(xué)生都得到同樣的發(fā)展,要承認(rèn)差別,根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的基礎(chǔ)得到不同的相應(yīng)發(fā)展,使差生向中等生發(fā)展,中等生向優(yōu)等生發(fā)展,優(yōu)等生向尖子生
發(fā)展,不歧視“差生”,也不壓制優(yōu)生,是因材施教,差別性教育。如要求差生掌握教學(xué)大綱、教科書的基本內(nèi)容;中等生掌握教學(xué)大綱教材全部?jī)?nèi)容;優(yōu)生(尖子生)可以高出(加深、加廣)教學(xué)大綱、教材。二是小班教學(xué)。傳統(tǒng)的大班,可以同時(shí)教授較多學(xué)生,就不可避免地帶來(lái)了“一視同仁”、“拉平取齊”,即犧牲了差生,也壓制了優(yōu)生的缺陷。小班制不僅可以克服大班的弊病,更好地分層教學(xué),而且還可以利用“剩余時(shí)間”對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體指導(dǎo),充分發(fā)展學(xué)生的興趣特長(zhǎng)。三是轉(zhuǎn)變差生。可以說(shuō)“理直氣壯的培優(yōu),滿腔熱血地補(bǔ)差”,逐步形成:優(yōu)生教育---精英教育---勞動(dòng)力的教育---公民教育的創(chuàng)新教育發(fā)展軌跡。
3:考試制度的改革與評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新
要正確認(rèn)識(shí)考試的作用,不能把考試作為素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的分界線。素質(zhì)教育也需要用考試作為檢測(cè)教育質(zhì)量和反饋教育信息的手段之一。鄧小平同志指出:“考試是檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種重要方法,不能輕易否定考試的作用”,“但也不能迷信考試,把它當(dāng)作檢查學(xué)校效果唯一方法”。要認(rèn)真研究、試驗(yàn)、改進(jìn)考試的內(nèi)容和形式,使他的作用完善起來(lái)。考試制度要改革,要完善,要建立一套科學(xué)、可信的教育檢查評(píng)價(jià)體系。當(dāng)前,改革小學(xué)評(píng)分制度,用等級(jí)評(píng)價(jià)代替百分制,即實(shí)行分項(xiàng)考試+特長(zhǎng)評(píng)價(jià)+鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。21世紀(jì)的教育必須改革。如我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,不應(yīng)再停留再這個(gè)學(xué)生是否“聽(tīng)話”,“順從”。我們反而要鼓勵(lì)和支持那些學(xué)習(xí)上“愛(ài)鉆牛角尖”和“愛(ài)耍小聰明”的學(xué)生,這些學(xué)生往往敢于嘗試,敢于標(biāo)新立異,不怕失敗,并容易形成不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)品質(zhì),他們能創(chuàng)造性完成學(xué)習(xí)任務(wù)。我們要培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生,教師必須有創(chuàng)新品質(zhì),那些教死書、死教書,整天泡在考試大綱和教科書的教師將逐步受到輕視和淘汰。要徹底改變“以教師為中心,以課堂為中心,以教材為中心”的教學(xué)模式。那些不斷探索新的教學(xué)方法和手段,活躍學(xué)生思維,啟發(fā)思維,創(chuàng)新思維,創(chuàng)新技能和創(chuàng)新個(gè)性的樂(lè)園,所以,一個(gè)學(xué)校辦的好壞;應(yīng)該看學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力的高低。
4:建立一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍
辦好一所學(xué)校首先是選好一位校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,校長(zhǎng)的價(jià)值觀、質(zhì)量觀,直接影響著學(xué)校的教學(xué)工作和教師行為,校長(zhǎng)的管理能力決定著黨的教育方針在學(xué)校貫徹的好壞,教育改革的成敗。“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”。必須選拔優(yōu)秀人才當(dāng)校長(zhǎng),要加強(qiáng)對(duì)校長(zhǎng)的培訓(xùn),特別是當(dāng)前新課程的改革培訓(xùn)。幫助他們樹(shù)立正確的教育思想,提高他們教育教學(xué)能力,教育科研能力和管理學(xué)校能力。教師是教育工作的組織者和實(shí)踐性,教師素質(zhì)的高底是教育改革成敗的關(guān)鍵,沒(méi)有高素質(zhì)的教師,就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,因此我們要提高教師素質(zhì)。首先要把好入口關(guān),保證新增教師素質(zhì);二是開(kāi)展在職培訓(xùn),實(shí)行終生教育;三是在教學(xué)中提高教師素質(zhì),開(kāi)展課堂練兵;四是加強(qiáng)教學(xué)研究活動(dòng),提高教師創(chuàng)新能力;五是建立激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)教師不斷進(jìn)取。現(xiàn)階段,應(yīng)首先抓好“師德”教育。要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為重要任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程。制定《弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育;貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加強(qiáng)誠(chéng)信教育,落實(shí)中小學(xué)德育大綱、學(xué)生守則和日常行為規(guī)范。加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)思想、政治、品德課程,促進(jìn)學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合,切實(shí)增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力。加強(qiáng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的教育,提高法制教育和國(guó)防教育的實(shí)效。加強(qiáng)各級(jí)各類學(xué)校的校園及周邊環(huán)境綜合治理,創(chuàng)建安全文明校園。當(dāng)前教師隊(duì)伍總體是好的,絕大多數(shù)教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,勤勤懇懇,任勞任怨,無(wú)私奉獻(xiàn),以
自己的的言行為學(xué)生,為社會(huì)作出了良好的榜樣,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下,教師隊(duì)伍也面臨新情況、新問(wèn)題。一些教師把知識(shí)當(dāng)作商品,把純潔的師生關(guān)系變成金錢關(guān)系,亂收費(fèi)、亂罰款,工作講價(jià)錢,責(zé)任心不強(qiáng)等方面極大的損害了教師的形象,引起全社會(huì)關(guān)注。因此,要求中小學(xué)教師必須具備以下幾方面的素質(zhì):第一,思想品德素質(zhì),即教師必須在政治思想、道德品質(zhì)、心理性格、行為情操等方面作學(xué)生的表率;第二,知識(shí)能力素質(zhì),現(xiàn)代教師必須具備扎實(shí)、寬厚、廣博、精深的專業(yè)知識(shí)和組織表達(dá)、教研創(chuàng)新等方面的能力。第三,必須具備多種綜合能力素質(zhì),它主要包括,組織能力、口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、觀察能力、情感教育能力,善于扮演“多重角色”教學(xué)多面手能力、駕馭全局能力、現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用能力、教育科研能力,一句話、就是教學(xué)創(chuàng)新能力。第四,必須具備身心審美素質(zhì)、教師必須具備強(qiáng)健的體魄、健康的心理、健全的人格、高尚的審美情操。
第四篇:誠(chéng)信,做人之本
誠(chéng)信,做人之本
雪楓中學(xué)李翠云
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們立身、修德、處世之本。何為誠(chéng),何為信?孟子說(shuō),“誠(chéng)即仰不愧于天”,不愧于人,對(duì)得起自己的良心。誠(chéng)是對(duì)自己而言,每個(gè)人要求自己做事要憑良知,不能欺天,不能欺地,不能欺人;信則是對(duì)別人而言,《論語(yǔ)》中說(shuō):“與朋友交,言而有信。”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),千學(xué)萬(wàn)學(xué),要學(xué)做真人。即扎扎實(shí)實(shí)求學(xué),老老實(shí)實(shí)為人。誠(chéng)信對(duì)未成年的學(xué)生來(lái)說(shuō),具有深遠(yuǎn)的意義,它可以使學(xué)生的心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊;它可以使學(xué)生的心靈求真、向善、愛(ài)美。因此,為了培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì),學(xué)校和各班級(jí)都開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),如開(kāi)展了誠(chéng)信征文,誠(chéng)信演講、誠(chéng)信主題班會(huì)、交誠(chéng)信之友,講誠(chéng)信故事,做誠(chéng)信少年等活動(dòng)。那么,班主任如何 具體實(shí)施誠(chéng)信教育,如何讓誠(chéng)信的種子開(kāi)出絢麗的花朵?我想應(yīng)植根于點(diǎn)滴生活中,不能放松任何的教育機(jī)會(huì)。教學(xué)生做誠(chéng)信之人,我想從以下幾方面入手:
一、表?yè)P(yáng)學(xué)生拾金不昧。
在當(dāng)今社會(huì),隨著高科技的發(fā)展,琳瑯滿目的各類商品,無(wú)不引誘著青少年,吃、穿、用、玩樣樣攀比,然而這一切離不開(kāi)金錢,金錢對(duì)于中學(xué)生是一種最大的誘惑,很多學(xué)生為之心動(dòng)。那么,金錢來(lái)源何處?作為消費(fèi)者的學(xué)生來(lái)說(shuō),理所當(dāng)然向家長(zhǎng)伸手,而家長(zhǎng)出于“謹(jǐn)慎”之心,害怕孩子錢多會(huì)變壞,未免顯得過(guò)于“吝嗇”,討價(jià)還價(jià)之后,給了他們一些零用錢。基于此,學(xué)生會(huì)想:若能意外得到一筆額外收入,那該是多么讓人激動(dòng)的事情。“天公有時(shí)偏偏作美”,就會(huì)讓有些學(xué)生拾到錢或物,這簡(jiǎn)直是天上掉下的陷餅啊,心里樂(lè)開(kāi)了花,然后腦海中隨即顯現(xiàn)了一個(gè)念頭:面對(duì)這錢或物,該怎么處理?而不是想著失主如何焦急,如何把拾到的錢上交給學(xué)校或老師。基于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作為一名班主任,在“三信”教育的指引下,首先開(kāi)始了誠(chéng)信教育的第一步,讓學(xué)生做到“拾金不昧”。受到別人的贊揚(yáng)是人的天性,更何況是處于身心快速
發(fā)展時(shí)期的中學(xué)生呢。有事沒(méi)事,我喜歡到班級(jí)中去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有時(shí),有些學(xué)生拾到一些諸如刀子、橡皮之類的東西,交上來(lái),我就對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)一番,號(hào)召全體同學(xué)向他們學(xué)生,并把他們的名字和事跡記上好人好事本。這樣一來(lái),被表?yè)P(yáng)的學(xué)生心里樂(lè)滋滋的,沒(méi)有被表?yè)P(yáng)的學(xué)生也暗下決心,爭(zhēng)取下次老師表?yè)P(yáng)的就是他(她)們了。在這樣一種良好的氛圍的熏陶下,我們班的張?jiān)吕②w亞楠兩位女同學(xué),在擺完自行車回來(lái)的時(shí)候,在二樓的拐角處拾到了70元錢,對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō),70元錢是一筆不小的收入,二人你望望我,我望望你,二話沒(méi)說(shuō),將錢上交到學(xué)校保衛(wèi)科。這兩位同學(xué),家庭都很困難,每學(xué)期交學(xué)費(fèi),都是家里人東挪西借湊齊的,更別說(shuō)她們平時(shí)有零花錢了,特別是趙亞楠同學(xué),由于家里養(yǎng)螃蟹虧了本,就在拾到這70元錢的時(shí)候,她由于沒(méi)有錢吃飯,已經(jīng)餓了三個(gè)早晨的肚子了。面對(duì)金錢,她們真得不心動(dòng)嗎?我問(wèn)過(guò)她們,她們竟然和我開(kāi)玩笑說(shuō):“如果拾到錢不上交,那你天天教我們要拾金不昧,不就成了唱高調(diào)了嗎?”面對(duì)她們的調(diào)侃,我真得感動(dòng)了,我堅(jiān)信,誠(chéng)信教育已成功地邁出了第一步。這件事在學(xué)校里也引起了轟動(dòng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給她們發(fā)獎(jiǎng)金,發(fā)獎(jiǎng)狀,召開(kāi)大會(huì),號(hào)召全休學(xué)生向她們學(xué)習(xí)。
二是教學(xué)生實(shí)是求是,不弄虛作假。
星期天晚自習(xí)由我跟班,閑著沒(méi)事,我便和同學(xué)們就班級(jí)管理方面進(jìn)行閑談,記得當(dāng)時(shí),我和同學(xué)們講了這樣一段話:這個(gè)月,不知不覺(jué)又過(guò)去了,我們班可能又沒(méi)有機(jī)會(huì)得到“流動(dòng)紅旗”。不過(guò)同學(xué)們,別灰心,好好努力爭(zhēng)取在下個(gè)月,我們班也領(lǐng)個(gè)“流動(dòng)紅旗”回來(lái),有沒(méi)有信心啊?同學(xué)們響亮回答:“有”。“好,從你們的回答中讓老師看到了希望,不要到時(shí)候,再讓老師失望哦。”我?guī)е_(kāi)玩笑和激勵(lì)的口吻說(shuō)了最后一句話。星期三的早自習(xí),我跟班,我上樓的時(shí)候,上課鈴已打響,可我到班級(jí)的時(shí)候,同學(xué)們個(gè)個(gè)喜形于色,在班里亂跑,看到我又顯得有些慌張,按照常規(guī),以往這時(shí)候,班長(zhǎng)早已開(kāi)始維持秩序了,同學(xué)們?cè)缫牙侠蠈?shí)實(shí)坐在座位上看書了。我心里一驚,預(yù)料可能有事情要發(fā)生了,于是,我板著臉站在講臺(tái)上開(kāi)始訓(xùn)斥了:“今天早上到底發(fā)生了
什么事?”同學(xué)們開(kāi)始默不作聲,教室一片安靜,我又問(wèn)了一遍,班長(zhǎng)沉不住氣,站起來(lái)理直氣壯地說(shuō):“是我出的主意,我讓每位同學(xué)交了3毛錢,班長(zhǎng)、組長(zhǎng)、課代表在此基礎(chǔ)上多交1毛錢,湊成20元錢,然后假裝是我們班的同學(xué)拾到的,上交給學(xué)校為我們班加分,我們不就能得到‘流動(dòng)紅旗’了嗎?”這一句話的反問(wèn),把我嚇呆了,突然讓我想起了星期天晚上所說(shuō)的那段話,沒(méi)想到這段激勵(lì)的話語(yǔ),讓他們曲解了,我平定了一下自己的心情,對(duì)大家說(shuō):“同學(xué)們想為班級(jí)爭(zhēng)光,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,我很感動(dòng),但我們不能弄虛作假,靠不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)爭(zhēng)取而應(yīng)該靠每位同學(xué)在日常生活、學(xué)習(xí)中,嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)校班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)來(lái)爭(zhēng)取,退一步說(shuō),即使我默認(rèn)了你們的做法,得到了‘流動(dòng)紅旗’,你們認(rèn)為光彩嗎?我百分之百地說(shuō)是不光彩的,它違背了我們做人的最根本的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。”說(shuō)到這,我看得出同學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,于是我趁熱打鐵,讓同學(xué)們以“談?wù)\信”為主題,結(jié)合這件事分組展開(kāi)討論,讓他們?cè)谛呐c心的交流碰撞中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信、實(shí)踐誠(chéng)信。通過(guò)討論,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性,他們向我投來(lái)了信服的目光。最后,我讓班長(zhǎng)把錢如數(shù)退還給了學(xué)生。
三是,不撒謊,有錯(cuò)就改。
期中考試過(guò)后沒(méi)幾天,突然有一天,我接到了一位學(xué)生家長(zhǎng)的電話,問(wèn)我,他的孩子的考試成績(jī),我如實(shí)地告訴了他,誰(shuí)知他剛聽(tīng)完,在電話那邊就發(fā)火了,說(shuō)這孩子變了,學(xué)會(huì)騙人了。我忙問(wèn)怎么回事,原來(lái)孩子在向家長(zhǎng)匯報(bào)成績(jī)時(shí),把分?jǐn)?shù)改了。到了班級(jí),我找到這位學(xué)生,問(wèn)他為什么要改分?jǐn)?shù),孩子竟沒(méi)有半點(diǎn)難堪,反而振振有辭地說(shuō):“改了分?jǐn)?shù),就不會(huì)挨家長(zhǎng)罵,并且也可以讓家長(zhǎng)出去炫耀一番。”出于他的這句話,我想到了現(xiàn)在很多的學(xué)生平時(shí)在學(xué)校不學(xué)習(xí)而在家長(zhǎng)面前卻裝作一副愛(ài)學(xué)習(xí),聽(tīng)話的乖孩子形象,讓家長(zhǎng)被這種假象所迷惑,而到考試的時(shí)候,他們卻使出十八般武藝,費(fèi)盡心思去抄襲別人的試卷,甚至到了偷改分?jǐn)?shù)的地步。面對(duì)這種現(xiàn)象,我和這位學(xué)生長(zhǎng)談了一次,我告訴他,撒謊是人生一大陷井,當(dāng)你正在為順利蒙混過(guò)關(guān)時(shí)的“精乖”而自
鳴得意的時(shí)候,已經(jīng)褻瀆和背叛了誠(chéng)實(shí)這一做人的準(zhǔn)則,已經(jīng)失去了父母和別人對(duì)你的信任和尊重,同時(shí),長(zhǎng)此以往也荒廢了學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)上,你要正視自己的不足之處,“知之為知之,不知為不知,是知也”。打腫臉充胖子,雖然能把自身存在的不足包裹起來(lái),或許還能為你帶來(lái)表面上的“方便”或所謂的“面子”。但它也給你留下無(wú)窮的隱患,至少讓你失去了展示真我的機(jī)會(huì),這位學(xué)生被我說(shuō)通了,慚愧地低下了頭。后來(lái)我又讓他回去進(jìn)一步反省,要求他寫一份“情況說(shuō)明書”,我記得他清清楚楚地這樣寫道:偷改分?jǐn)?shù),雖是件小事,但能從中看出大問(wèn)題,試想一個(gè)人如果從小就學(xué)會(huì)了投機(jī)取巧,將來(lái)走向社會(huì),為了個(gè)人私利不也會(huì)用坑蒙拐騙的手段去欺騙他人和國(guó)家嗎?只有誠(chéng)實(shí)守信,才能獲得信任、友誼;只有誠(chéng)實(shí)守信,才能獲得知識(shí),才能贏得成功。我給他的批語(yǔ)是:知恥而后勇,奮發(fā)可作為。
誠(chéng)實(shí)守信是學(xué)會(huì)做人的根基,教會(huì)學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的人,是教師的職責(zé),是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),因此有人提出:教育學(xué)生十年,關(guān)注學(xué)生六十年,這種觀念就是要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),就是教會(huì)學(xué)生做人,使孩子終身受益。
第五篇:誠(chéng)信 ,做人之本
誠(chéng)信,做人之本
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好,今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)信,做人之本” 同學(xué)們,你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢?今天,我要告訴大家:誠(chéng)信乃做人之本,應(yīng)從我做起。
誠(chéng)信是為人之根本。孔子說(shuō):“言必誠(chéng)信,行必忠正。”魯迅說(shuō):“誠(chéng)信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說(shuō);“沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)”。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個(gè)學(xué)生必有的品質(zhì)。因此,我們沒(méi)有理由拿虛假的分?jǐn)?shù)、虛假的事實(shí)來(lái)欺騙自己,欺騙自己的父母,欺騙自己的老師。
誠(chéng)信是一種品質(zhì),是一種人格,是一種精神,古人云:“積習(xí)成性,積性成德。”我們每一個(gè)人都應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋?誠(chéng)信?二字,讓?誠(chéng)信?在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
借此機(jī)會(huì),我想問(wèn)問(wèn)大家:誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)?老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)是不是跟老師在的時(shí)候一樣?有沒(méi)有抄襲過(guò)別人的作業(yè)?借別人的東西有沒(méi)有按時(shí)歸還?答應(yīng)被人的事有沒(méi)有做到?希望做不好的同學(xué)從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自己的人格目標(biāo)。學(xué)習(xí)上按時(shí)完成作業(yè),考試不作弊,不以虛假成績(jī)向爸爸媽媽邀功。行為上做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。
老師同學(xué)們,在今天,我們不把“誠(chéng)信”只掛在嘴邊,我們也不把“誠(chéng)信”頂在頭上,我們更不把“誠(chéng)信”踩在腳下,我們要把“誠(chéng)信”藏在心里,然后在實(shí)際行動(dòng)中真實(shí)地證明自我,真實(shí)地展示自我,同時(shí)希望大家能給老師、父母、同學(xué)交一份誠(chéng)信的答卷。
最后,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,讓我們一起宣誓:(請(qǐng)全體學(xué)生舉起你的右手,握緊拳頭)跟著我讀:我宣誓,將我的手心對(duì)準(zhǔn)我的良心,以我的呼吸和心跳作證,我將以我的人格和名譽(yù)擔(dān)保,在體現(xiàn)公正、公平的考試中,我將以誠(chéng)實(shí)的胸懷、誠(chéng)信的行為對(duì)待考試,絕不作弊,誠(chéng)信應(yīng)答,以良好的心態(tài),出色的發(fā)揮,考出自己滿意的成績(jī),塑造自己純凈的靈魂,樹(shù)立班級(jí)文明的形象!
我的講話完畢,謝謝大家!