第一篇:誠信是創業之本
誠信是創業之本
***縣個體經營戶 *** ***,男,現年53歲,漢族,**縣**鎮**村人。在改革開放政策的推動下,在黨和政府的富民政策的感召下,選擇了個體經營的職業,在近20年的艱難曲折的奮斗中,靠守法經營,憑誠實勞動取得一些成績。
一、艱苦創業,積極進取。1989年,他白手起家,貸款400元開始食雜經營,成為**村及周邊村第一個辦理工商執照和稅務登記證的個體戶。他不怕辛苦,對村民需要盡已之能盡量滿足。由于他待人誠實,生意日漸興隆。幾年后,有了一些積累,他又開始醞釀下一個經營項目。1998年,他投入資金,將自家的平房重新翻修成三間二層的樓房。將樓房的一樓全部用于經營,搞起了百貨商品經營,實現了創業中的第一次飛躍。2000年,他又增加了化妝品經營項目,成為周邊較早經營化妝品的經營大戶之一。2005年,他善于把握商機,抓做機遇,擴充業務,滾動發展,將經營門店改造成超市,經營品種達到50多種,為服務和豐富當地村民的生活起到了積極作用。經過幾年的發展和集累,現已發展成為一個擁有營業面積達200平方米的超市,固定資產50多萬元的經營大戶。
二、誠實經營,信譽取勝。從事經營活動近20多年來,***始終堅持兩條經營之道:一是注重商品質量,絕不經營假冒偽劣、過期失效商品,保證所售貨物貨真價實;二是誠信經營、禮貌待人,從不坑蒙、欺騙顧客,做到了童叟無欺。1
他注重培訓員工,提高服務水平和服務質量,他要求員工善待每位顧客,做到“無論你昨天發生了什么不愉快的事,今天只要走進三集超市,就要把微笑帶給每一位顧客”。他是這樣要求的,員工們也是這樣做到的。由于他經營有方,管理到位,且他商行的商品貨真價實,童叟無欺,他的商行總是顧客盈門,生意十分紅火。同時,他還加強內部管理,嚴格要求,認真履行食品經營戶應盡的義務。他按照《食品安全法》等法規要求,健全落實食品經營管理各項制度,積極開展食品安全示范點創建。近年來,無一起食品違法經營行為。
三、致富思源,樂于奉獻。從事個體經營的第一天起,***就牢固樹立了合法經營、照章納稅的意識。二十年多來,他始終堅持誠信經營、依法納稅,從未借故不繳或少繳稅款,更未弄虛作假,偷逃稅款,成為了廣大納稅人學習的楷模。乘改革的東風,他的經營規模不斷發展壯大,但他致富思源,不忘國家,不但帶頭繳納稅款,而且還協助工商、稅務部門義務宣傳國家法律法規和政策,在廣大經營戶中樹立起了較高的威信。他心懷愛心,樂于助人。不但對熟悉的人伸出援助之手,而且對素不相識的人也慷慨解囊。去年,為了解決村民出行困難,村委會決定通過村民集資和爭取拔款將通村道路重新翻修。他知道這個情況后,主動到村委會捐款2000元。5.12大地震發生后,他主動向災區捐款,并積極組織動員附近經營戶捐錢捐物。二十年多來,累計為公益捐款近萬元。
第二篇:誠信是立人之本
誠信是立人之本
誠實守信,即誠信,要言行,忠誠正直,遵守諾言、不虛偽欺詐。這是民族幾千年來崇尚的美德。人無信不立,國無德不強。商鞅立木樹信,曾子以信教子的故事, “言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”擲地有聲的詞語,流傳百世而不衰說明了誠實守信是傳統文化中的內核。
誠信是立人之本,做人之基,是做人的品格。對人守信,待人以誠,才能贏得別人的信任,才能和別人交流和溝通。相反,言而無信,行而不誠,只會喪失人格,為人所唾棄。誠信為人處事,在工作和學習上,專心致志,踏實,實事求是;在與人交往中,真誠待人,互相信賴;在對待和集體的上,奉公守法,忠誠老實。首先讓我們看看中國古代哲賢如何實踐誠信之道。
一、戒欺:「戒欺」,即不自欺亦不欺人。《禮記·大學》說:「所謂誠其意者,毋自欺也。」意謂真誠實意就是不自欺。宋代哲學家陸九淵也說:「慎獨即不自欺。」即使在閑居獨處時,自己的行為仍能謹慎不茍且,不會自欺。中國現代學者蔡元培先生說過:「誠字之意,就是不欺人,亦不可為人所欺。」可見,戒欺是誠信的重要準則之一。
二、信守承諾:《左傳》曰:「棄信背鄰,患孰恤之。無信患作,失援必斃。」意思是說,若自己喪失信用,背棄鄰國,遇到禍患有誰會同情自己。失去了信用,一旦禍患發生,沒有人來支援自己,就必定會滅亡。由此可見,重諾守信是十分重要的。如果我們對別人許下
諾言,就須認真對待,對自己的承諾負責,切勿掉以輕心,失信于人。在平日待人處事時,我們可先從守時開始做起,然后對家人、朋友信守承諾,以誠信待人。
三、誠信待人:中國古代哲學家認為誠信是人的修身之本,也是一切事業得以成功的保證。《河南程氏遺書》中寫道:「學者不可以不誠,不誠無以為善,不誠無以為君子。修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗;自謀不以誠,則是欺其心而自弄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨。」說明「誠」對于「做人」、「做事」是何等的重要!
四、言行一致:中國古代哲人要求言行一致,《禮記·中庸》曰:「言顧行,行顧言。」切不可「自食其言」、「面諾背違」、「陽是陰非」,所以朱熹認為「信是言行相顧之謂」,要求「口能言之,身能行之」,這才是「國寶」;如果「口言美,身行惡」,那是「國妖」,是君子所不取的。
再著眼現在,在我國當前的市場經濟條件下,誠信一切企業的立業之本、興業之道。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。舊時商家店鋪的門口,大多都寫有“貨真價實,童叟無欺”八個字。到了的市場經濟環境下,誠信是一切企業生存發展的,在當前的信用經濟中彰顯了其作用。的信用可以轉化為企業的競爭優勢,提升企業效益。企業誠信經營,才能市場經濟發展的要求,才能持續穩定發展,才能做強做大。
近年來,企業守法意識淡薄社會責任缺失,不講誠信,惟利是圖,是質量安全問題的原因。企業的不誠信給市場經濟秩序了混亂,后果是降低了人們對企業的信任度,給企業和社會了巨大的經濟損失,使交了昂貴的市場信用“學費”,也嚴重阻礙了經濟的發展。教訓都無誤地表明了道理:追求效益的前提是逾越誠信的底線,生產假冒偽劣產品,無疑等于飲鴆止渴。誠信是企業經濟發展的助推器,誠實守信的品質,是企業取信于社會最有說服力的標志。企業守法經營,誠實守信,規范,才能的效益和長遠的發展。
誠即真心實意,信則本份無欺。誠信是文明的體現,社會進步的標志。誠信的品格是做人的要求,市場經濟的基石和靈魂。社會的誠信狀況種種原因并不盡人意,誠實守信優良的品質在經歷了歲月的考驗后,終將顯示其不可磨滅的光彩和力量。
誠信是立人之本成事之基 誠實守信,是我國公民道德規范。誠實守信是立人之本、成事之基。誠懇老實,有信無欺者,才能完備的自我。具備高尚的人格力量,才能社會生活的要求,出的潛能,人生的價值。誠實做人的品質,是關系到人一生的大事,是關系到的人格、品質和習慣的事,誠信做人,的是。喪失誠實守信的人就像一面打碎的鏡子,難以安身立命。我國素有誠實守信的傳統美德,自古至今,代代相傳。
時代的發展使誠實守信被賦予時代精神的新內涵。誠實守信是社會的道德基礎。社會要發展,需要有法律和制度的強力規范,但僅有此是遠遠的,還借助道德的力量。惟有人與人彼此之間信任,才能產生真正平等、公正的交流和合作。一切文明社會的社會公德家庭美
德,無不把誠實守信一項最的要求。社會誠實守信,人們真誠待人或被人真誠地對待,就會信任、信用、信譽的缺失,人與人的關系就會被猜疑、猜忌所代替。人們喪失羞恥之心,都想方設法以欺騙的手段獲取利益,人和人之間的交往就無法,社會的秩序是無法起來的。誠實守信是全體公民都應該遵循的道德規范。誠實守信意識要從每個人做起,而了誠實守信,才能要求別人也做。在全社會倡導“誠信”在內的公民道德規范,必將在全社會造就誠實守信者光榮、受尊重,不誠實守信者可恥、遭鄙視的社會風氣和社會環境,誠實守信的社會必將展現在世人面前。
人的一生,學做人,會做人;學做事,會做事。而是做人做事,都離不開誠實守信的原則。誠信,是道德規范的內容,是做人之本、辦事之根。人若有誠信,萍水相逢的陌生人也會肅然起敬。誠實守信,對民族、有利,對也不吃虧。誠實,才能互信;守信,才能發展的基礎。治思想,誠實守信,主要為對黨、對祖國、對、對所追求事業的忠誠與信念;在職業工作,主要為誠實勞動、求真務實、遵紀守法;在經濟生活,為公平交易、信守合同、誠懇服務;在日常生活,則為人為善、坦誠相待、團結互愛、助人為樂等真誠的人際交往。總之,誠實守信,是內涵的道德準則,是公民道德建設的構件。
誠實守信,在社會交往中也有著的作用。人說話實實在在,說到,就會使人產生信任感,愿意同他交往、合作。相反,輕諾寡信,一而再地自食其言,要引起人們的猜疑和不滿。彼此守信,友誼才會持久。孔子提倡“與朋友交,言而有信”,是非常的。
誠信是誠信者的通行證,美德無時無刻都在的心靈深處散發著人性的光輝。即使面對挫折和黑暗,只要擁有誠信的品質,就能讓前進的步伐堅定,無所畏懼,走向的方向。
誠信人總能聚集天時地利人合的因素。人們總是更愿意誠信本分的人。擁有誠信品質的人,才會周圍人的信任和幫助。管子曾說:“非誠賈食于賈,非誠工食于工,非誠農食于農,非信士立于朝”,說人不誠信,連商人,工人,農民,當官都做不了。而為人處事誠實守信,甚至不惜犧牲個人利益來保全誠信的人,無疑會更多的信任,更能夠成就一番事業。
第三篇:誠信是為人之本
誠信是為人之本誠信是我們中華民族的傳統美德,魯迅先生曾說過:“誠信是為人之本。”歷史上關于誠信故事也很多:蘇武牧羊、一千棵櫻桃樹??在我身邊也有一個誠信故事,這件事讓我更明白誠信對每個人的重要意義。
在我家居住的小區里,我有一個聰明可愛的小伙伴,叫王楠,我們在一起學習,一起游戲,是很好的朋友。有一天,她高興地對我說:“韓廣昕,你知不知道學校圖書館正在舉辦風光泥塑展,可好看了!星期六我們一起去看吧!”我很樂意地說:“好啊,我很想去長長見識呢!”于是我們約定星期六下午兩點在圖書館門口見面,不見不散。
星期六下午兩點,我準時到達圖書館,可是過了十分鐘,王楠沒有來,我有點焦急,心里開始埋怨起她來:“自己約了我來看展覽,卻怎么不守時間!”時間一分一秒地過去了,我的情緒由原來的興高采烈轉為忿忿不平,我在圖書館門口轉起了圈,又等了十分鐘,王楠還是沒有出現,我很失望地想:“這個王楠,真是太不守信用了,不過,她平時可不是這樣的!或許她家里有事??”這時候天突然陰沉了下來,我抬頭看看天邊,不好!烏云密布,眼看天就要下雷陣雨了,我一跺腳往圖書館大廳內跑去??
天果真下起了大雨,我又開始為沒帶傘發愁了。正在這時,我突然聽見遠處傳來一個清脆的叫聲:“韓廣昕!韓廣昕!”我回頭看去,竟是王楠!她撐著一把紅雨傘,在密密的雨簾中急沖沖地向我走來。一見到她,不知為什么我的氣都跑光了,不等我開口,王楠收了傘甩一下頭發上的水珠,撲閃著兩只大眼睛氣喘吁吁地說:“對不起??韓廣昕??我??來遲了??我外婆家里臨時有急事,媽媽讓我一起去,兩點鐘的時候我往你們家里打電話,可是你媽說你已經走了,我只好來跟你說清楚。”哦!原來是這樣,我問道:“你外婆家的事很急嗎?”“是的,媽媽在圖書館外面等我呢!”我朝外看去,王楠的媽媽正在雨中焦急地等著女兒呢。“喏,這把雨傘你拿著吧!我走了。”王楠說著,回頭朝大廳外跑去,我一楞,心頭涌上一股暖流,遠遠地我還聽見王楠在說:“韓廣昕,祝你看到一個好展覽!”她的身影漸漸遠去。
一滴水能照見太陽的光輝,一件小事能增進朋友之間的真誠友誼。誠信,我們應當從身邊的一點一滴做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
第四篇:誠信是做人之本
誠信是做人之本 ——小學生“誠信教育”活動案例
提要】
誠實守信是中華民族的優良傳統。對小學生而言,從小樹立誠實守信的意識對他(她)的成長和發展至關重要。誠信是做人之本。
【活動背景】
誠信教育,是弘揚和培育民族精神教育、思想道德建設和素質教育的重要組成部分。現在不講誠信的事情在社會各個領域都時有發生,對人們的思想道德觀念形成了較大的沖擊。正是因為誠信的缺失,所以誠信顯然尤為可貴。對學校教育而言,在小學階段開展誠信教育,教育小學生們從小就樹立誠信的意識,為他(她)們一生的成長都將會產生積極的影響。本次活動通過典型故事,生動地向小學生講述誠信的重要,不講誠信的后果,以達到幫助學生理解誠信的內涵,激發學生從小樹立誠信意識,將誠信從我做起,從小事做起,從現在做起。
【活動意圖】
1、讓學生初步了解誠信的基本內涵。
2、通過收集古今中外有關誠信的故事,培養學生收集信息、整理信息的能力。
3、使學生樹立從小就講誠信的意識,并內化為實際行動。
【活動準備】
1、讓學生收集生活中或在書本、電視中聽到或看到的誠信故事。
2、教師準備正反兩個典型故事:《是誰打破了花瓶》、碟片《狼來了》。
3、教師準備課堂上重點欣賞的誠信故事《誠實是生命的玫瑰》,收集相關誠信格言、名言。
4、將全班分為八個學習活動小組。
【活動過程】
(一)故事導入,初步感知誠信。
1、同學們喜歡聽故事嗎?今天老師給大家帶來兩個小故事,聽過這兩個小故事后我想向大家提一個小小的要求,回答老師你們喜歡做故事中的哪一個男孩。
(1)、老師講故事《是誰打破了花瓶》
(2)、播放動畫故事《狼來了》
2、同學們聽故事多么認真啊。老師想請兩個同學用自己的話最簡潔的把內容復述一下,好嗎?
3、學生自薦復述故事
4、簡要點評,完成開始提的問題:你喜歡做哪個男孩?
(二)組內交流,歸納正反事例。
1、小組活動。
(1)、將自己收集到的故事在小組內進行交流。
(2)、將故事簡單的進行歸納,并將故事的大意或題目寫在卡紙上。
(3)、小組成員共同活動,列舉出本組內最能體現誠信和不誠信的兩個事例,準備在全班同學中進行交流,并簡單說出理由。
2、教師表述:(主要對學生討論的情況以及結果進行肯定)
(三)組際交流,在對比中理解誠信。
1、由八個學習活動小組推薦代表講述本組選出的兩個最具有代表性的故事;
2、教師根據發言情況進行事例的分組板書;
3、教師根據分組的情況進行總結。
(四)故事欣賞,體會誠信在生活中的重要性。
欣賞故事《誠實是生命的玫瑰》,體會誠信在現實生活中的重要性,也體會在現實中由于誠信的缺乏帶來的后果。
(五)格言欣賞,體會古人、名人對誠信的認識。
1、孟子(中國古代思想家):誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
2、海涅(德國詩人):生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
3、裴多菲(匈牙利詩人):我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿意以偽善獲得十個朋友的贊揚。
4、同學們讀一讀自己收集到的有關誠信的格言,說說格言的大意。
(六)情境問答,加深理解誠信。
做個百分百的誠信孩子,你遇到了下面的情況怎么做?
1、教室里只有我一個人,發現同桌桌上50元錢:
2、買東西時,出門發現多找錢了:
3、老師給你的試卷評分多加了10分:
4、不小心打碎了家中的花瓶:
5、和我最要好的朋友踢壞了班級的門:
6、我因為在路上玩耍遲到了,跟老師解釋:
7、因為看動畫片作業做得很不認真,面對老師詢問:
8、遇到有學生抄襲別人的作業:
9、有人向你問路時:
10、遇到考試時有人作弊:
(七)唱響倡議,將誠信內化為實際行動。
全班形成活動倡議,將講誠信延伸到我們的今后學習、生活中去,從我做起,從小事做起,從現在做起,并使之與今后的一切言行結合。
【活動反思】
兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童生活的教育活動才能引發他們內心的道德情感。在課上,利用孩子自己收集的和我收集到的種種誠信故事,讓他們去聽去觀看,激起他們對誠信的理解,在課堂上放開讓他們交流、討論,以此開拓學生的視野、提高他們的興趣、促進孩子誠信意識的形成。通過師生互動,學生的參與意識被激起,相信他們一定對誠信的內涵有個較為深切的理解,并相信會影響他們的今后生活。
第五篇:誠信是做人之本
《誠信是做人之本》教學設計
【教材分析】
第六課《人之根本》。人之根本,就是誠信。
人際交往最根本的就是要講誠信,不講誠信,人無法安身,沒有誠信,社會無法正常運轉。誠信是和諧發展、文明進步的階梯。
誠信是一個人最起碼的道德準則,如果失去誠信,那么個人的行為將會受到阻礙、抵制,也得不到別人的充分信任。這些內容不難說明。我們所面臨的難題,是要解決學生在現實中遇到的誠信困境:是不是什么時候都要說真話?說謊是否就不誠信?別人都不誠信時,自己堅守誠信是不是吃虧了?這些問題,有些是學生親身經歷的,有些是家長灌輸給他們的,還有的是自己觀察社會而產生的。很多時候,困擾學生最大的,不是要不要誠信,而是怎樣誠信才能不傷害自己和別人。所以本課告訴學生,“事情又沒有那么簡單”,要辯證地看待誠信問題,誠信更需要智慧和勇氣長伴左右。
理解“誠信對于人和社會發展的重要意義”是本課的學習重點。為了準確把握這個重點,我們需要從兩個不同方面去理解。首先,我們要看到“誠信是做人之本”。理解這一點時,可以聯系生活實際,從正、反兩方面去對比,從而認識到誠信對于個人發展的重要性。其次,我們要看到“誠信是社會發展之基”。理解這一點時,可以聯系實際,通過正反對比、辯淪等方式去認識誠信對于社會發展的重要性。
“誠信需要智慧”是本課的學習難點。在現實生活中,我們一方面要講誠信,說實話,這是人之根本;另一方面又要做到“講實話”區分場合,做到在特定場合下學會“掩蓋事實真相”。學習這一難點時,我們可以采用現場情景模擬的方式進行反復訓練,從而達到明白道理,把握分寸,學會正確表達誠信的目的。
建議用四課時完成對本課的學習任務。《誠信是做人之本》、《誠信是社會發展之基》、《事情沒那么簡單》各一課時,另外,安排一課時進行綜合拓展洲練。
【學情分析】
一方面,初中生由于生活閱歷簡單,對于誠信品質的重要性仍缺乏深刻的認識,尤其是初中生的心理特點容易引發誠信問題。他們情緒波動性大、易沖動,在朋友面前會輕易許諾,而又不重視兌現;成人感覺的產生,合他們有愛面子的心理,為保全面子有時不惜弄虛作假;對問題認識膚淺,合他們容易被欺騙和欺騙人。所有這些現象都要求我們加強誠信教育。另一方面,八年級學生對誠信的道理已有基本的認識,只是難以落實到日常的行動中。
【 情感、態度、價值觀】認識誠信是做人之本,是社會發展之基的道理,在現實生活中自覺做到講誠信,不做任何有失誠信的事。
【能力目標】進一步增加區分誠信與虛偽的能力,初步培養正確表達誠信的能力。
【知識目標】理解“誠信”的含義;了解誠信是做人之本,是社會發展之基,把握講誠信的價值和不講誠信的危害;知道誠信的來源;掌握正確表達誠信的方式方法。
【教學重點】認識誠信,了解誠信在生活中的重要性。
【教學難點】怎樣把誠信落實到學生的日常生活中。
【教學手段】案例教學法、模擬情境體驗、感受。
【教學準備】
1、教師準備:教材、多媒體課件、安排學生表演小品、搜集誠信格言、誠信小故事等。
2、學生準備:課前預習,搜集誠信格言、誠信小故事等,由兩名學生表演書中的寓言故事,另兩名學生表演現實生活中的不誠信表現、調查學校生活中有哪些不誠信的行為、制作自己的誠信檔案。
【教學方法】 情境體驗、設疑解疑、討論反思法
【教學過程】
視頻:欣賞《八榮八恥》。
一、導入新課:
胡錦濤主席在樹立社會主義榮辱觀中提出了“八榮八恥”,其中有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”;《公民道德建設實施綱要》中有“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”。今天我們就有學習第六課《人之根本》。《誠信是做人之根本》,了解誠信為什么是人之根本,社會之根基。
二、學習新課
◆說一說:
師:誠信,從古到今,數不勝數,你能說出一些關于誠信的故事嗎?
學生回答。
觀看誠信的故事圖片。
“曾子殺豬立信”;“商鞅立木取信”;海爾總裁砸冰箱誠信經營;廣東省體彩中心林海燕姑娘在巨額的金錢面前毫不動心……
◆談體驗與感受。
師:從以上誠信的事例中同學們有什么啟示與感受?
生:誠實守信,是中華民族的傳統美德。人之根本,就是誠信。不講誠信,人無法安身,沒
有誠信,社會無法正常運轉。(板書)
師:什么是誠信?
生:誠信:就是誠實守信,即言行與內心一致,說話算數,言而有信。
“誠”,就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事,實事求是。
“信”,即有信用、講信譽、守信義、不虛假。(板書)
◆閱讀課文中“誠信是槳”的“細細品味”
思考:
1、假如你很富有,有七件行囊:金錢、榮譽、機敏、健康、誠信、美貌、才學,但你卻搭上了一只危險的船,遇上了風浪,你將舍棄哪件行囊呢? 并說明理由。
生回略。
2、人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機敏相跟……但失去了誠信呢?
生:失去了誠信,你所擁有的一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。
◆欣賞P61面漫畫。
小討論:你愿意和冬林做朋友嗎?為什么?
學生:不愿意。他在金錢、時間、紀律、交往等方面不講誠信。
師:我們身邊有哪些不誠信的行為?
生:在我們日常生活和學習中常有考試作弊、借東西不還、抄襲作業、說謊欺騙……在社會中有爾虞我詐、背信棄義,缺斤少兩、參假使假、拖欠工資、假冒偽劣、虛假廣告…… 師:不講誠信對我們有什么危害?
生:孔子曰:“與朋友交,言而有信。“一個人失去了誠信,他的行為將處處受到阻礙、抵制,無法達到自己的目的,而且將妨礙自己的發展。”(板書)
◆“閱讀感悟”p63頁《一諾千金》。思考:
1、你能體會他們各自“驚喜”和“快活”的心情及原因嗎?
生:“我”信任那位男生,他誠實守信。
2、如果那夜那位男孩沒有將錢送來,他們又會是怎樣的心情?“我”以后還會信任他嗎?為什么?
生:“我”肯定會責怪自己,怨恨他不守信用。肯定不會相信他,他欺騙了自己。有這樣的經歷會影響自己對別人的信任。
◆欣賞《國王與花種》
一位國王要選擇繼承人,于是發給國中每個孩子一粒花種,約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國王。當評選時間到來時,絕大多數孩子都端著美麗的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的端著空無一物的花盆前來,最后他卻被選中了。因為孩子們得到的花種都已經被蒸過,根本不會發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠,而是選出最誠實的孩子。師:①為什么沒有種出美麗花朵的孩子卻繼承了王位?②通過這個故事你獲得了什么啟示? 生答略。
◆ 欣賞《道德銀行》
道德銀行為什么能讓社區居民實現創業夢想?
學生:他們人與人之間講誠信,相互信任,相互幫助。
◆討論:誠實與信任的關系?
學生:堅持誠實,就會贏得信任。誠實與信任是一棵并蒂蓮,誠實是獲得信任的前提,對人誠實自然會獲得人們的信任,對人不誠實就會產生信任危機。信任的基礎永遠是誠實。(板書)
◆活動:請用你一生去完成的作業。在誠信樹上結滿了果實,請根據同學們對誠信的理解去選擇。
童叟無欺、信守不渝、言必信,行必果、言必信,行必果、一諾千金、一言為定、君子一言,駟馬難追、一言九鼎、表里如
一、心口如
一、誠心誠意、襟懷坦白、光明磊落 開誠布公、一諾千金、曾子殺豪、言行一致、一言之信、以誠相見、出而反爾、言而無信、背信棄義、短斤缺兩、損人害己、言必信,行必果、夸大其詞、不負責任◆設計我的誠信檔案。
◆誠信倡議書。
親愛的同學們:
古人云:人無信則不達。中國是禮儀之邦,講究誠信一向是中華民族的傳統美德。誠信,作為修身安邦的基石,維系社會交往的準則和現代社會的標志,千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。
為貫徹落實《公民道德建設實施綱要》和胡錦濤主席在樹立社會主義榮辱觀中提出了“八榮八恥”,加強精神文明建設,在校園內形成誠信為榮,失信可恥的良好氛圍,在此,我們向全校同學倡議:
1、提高自身道德修養,樹立誠信觀念
誠實守信是社會道德規范的基礎和根本。加強誠信教育,是中學生健康成長的客觀需要,是維護學校正常教學生活秩序的重要保證。人生路漫漫,我們會得到許多,也會失去很多,但誠信——人生立身之本,卻是應當一生謹記的。
2、從身邊事做起,誠信做人
講究誠信并非空話,它需要我們切實地從身邊小事做起。當前,社會上有一些人不守誠信,欺騙欺詐等現象屢有發生,這些不良的社會現象也侵蝕著校園。比較集中的表現在考試舞弊和欺騙老師家長的不誠信行為上,它們嚴重影響了學生的生活,損害了校園風氣,干擾了學校的正常教學秩序,必須加以改正。從身邊事做起,誠信做人,是我們作為當代中學生的做人之根本,立業之根基。
誠信無處不在。希望在廣大同學中開展誠信教育活動,踴躍參加,積極配合。
同學們,讓我們從身邊的小事做起,做一個誠實守信的人,走誠信人生,創誠信校園!校團委學生會/文
【板書設計】
《誠信是做人之本》教學設計
一、誠實守信,是中華民族的傳統美德。
二、誠信:就是誠實守信,即言行與內心一致,說話算數,言而有信
三、不講誠信對我們有什么危害?
四、失去了誠信,妨礙自己的發展
文章來源