第一篇:黨風廉政
同志們:
今天,我們關(guān)于進一步抓好黨風廉政建設(shè),談一些個人的學習體會和認識,和大家一起討論,有些觀點不一定準確,供大家在實際工作中參考。
我們黨歷來高度重視黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了?兩個務必?的要求,即務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風,提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的本色。“兩個務必”是我們黨在長期革命實踐中形成的優(yōu)良作風,影響和培育了一代又一代共產(chǎn)黨人。鄧小平同志在改革開放初期就告誡全黨:我們自從實行對外開放和對內(nèi)搞活兩個方面的政策以來,不過一兩年時間,就有相當多的干部被腐蝕了。要足夠估計到這樣的形勢,這股風來得很猛。如果我們黨不高度注意,不堅決剎住這股風,那么,我們黨和國家確實要發(fā)生‘改變面貌’的問題。江澤民同志多次強調(diào):反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。胡錦濤同志曾多次指出:反對腐敗是關(guān)系國家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會公平正義和社會和諧穩(wěn)定的重大問題和緊迫任務,黨要把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮明、毫不動搖地開展反腐敗斗爭,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這些深刻的論斷,從戰(zhàn)略和全局的高度進一步闡明了黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的極端重要性和緊迫性。當前社會,各種思想相互激蕩,各種誘惑相互交織,作為領(lǐng)導干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認為必須苦練?三種“功夫”。
一、首先要練好思想上的“內(nèi)功”
思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡,信念動搖是最根本的動搖。領(lǐng)導干部只有牢記黨的宗旨,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,才能從根本上構(gòu)建預防腐敗的防火墻。我認為在思想上:
一要看境界。思想防線牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一種修養(yǎng),一種情操,它來源于堅持不懈的學習。領(lǐng)導干部只有樹立終身學習的觀念,把學習當成一種政治責任,當成一種人生修養(yǎng),當成一種自覺追求,多一些學習思考,多一些調(diào)查研究,不因條件變好、地位升高、權(quán)力增大、事務繁雜而疏懶學習、放棄學習,才能不斷夯實廉政思想基礎(chǔ)。要緊跟時代步伐,認真學習馬克思主義中國化的先進理論;要貼近實際,大力吸取優(yōu)秀廉政思想內(nèi)涵。當前很多領(lǐng)導干部墮落為腐敗分子,一個根本的原因就是放松學習。
案例:廈門遠華案件中落馬的公安部原副部長李紀周,前云南省委副書記、省長李嘉廷,原江西省副省長胡長清在自己的懺悔錄中都認為自己的墮落,首要就是放松了思想學習。胡長清在自悔時說:?我不學習,迷失了政治方向,由于學得少,學不進,頭腦空虛,思想就貧乏。我完全放松了學習,平時學習一點,也是應付工作之需,裝潢門面,看文件一目十行,聽傳達一聽了之。?
我們要常用反面案例警示自己,深化腐敗亡身的觀念;要把?為官之廉、處事之清?的理念貫徹于身邊的每一個過程、每一個環(huán)節(jié)中去,從而永葆領(lǐng)導干部的先進性。
二要克欲望。古人云:邪生于無禁,欲生于無度。欲望是人最大的敵人。領(lǐng)導干部也有七情六欲。隨著手中的權(quán)力越來越大,掌握的資源越來越多,經(jīng)受的誘惑也越來越大,思想的雜質(zhì)往往會越來越多,一些領(lǐng)導干部也因此經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊而翻身落馬。領(lǐng)導干部的興趣愛好,是時風的向標,世風的源頭。領(lǐng)導干部相當于一個公眾人物,他的興趣愛好是其生活作風的反映,往往影響社會的價值取向。開好的風氣不易,但開壞的先河,就會有人趨之若鶩,這是人容易走向墮落的天性決定的。
案例:廣東省湛江原市委書記陳同慶,人送綽號“三敢書記”,何謂三敢?就是?什么酒都敢喝,什么錢都敢收,什么人都敢用。這位大人還嗜好飲用美國的藍帶啤酒,于是百姓又加授“藍帶書記”。他把會喝酒、酒量大作為選拔干部的一條重要標準,號稱“喝得滿地爬,這樣的干部要提拔”。河北陽原縣原縣委書記張新政嗜賭如命,群眾稱其為“麻將書記”,稱縣委、縣政府班子是?麻友執(zhí)政?。當?shù)赜幸皇醉樋诹铮?要想進班子,必須上攤子(即上麻將桌),上不了攤子,休想進班子。
中國是一個有數(shù)千年官本位歷史的國度,民對官的尊崇根基很深,所以,身處高位者,其興趣愛好在時風的導向上,具有十分重要的影響。因此,這就要求領(lǐng)導干部必須要錘煉思想純度,做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,努力把生活欲望、人生興趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質(zhì)。戒貪欲、少權(quán)欲、寡物欲、去色欲,用浩然正氣抵制惡欲,擇其善者而從之,做到節(jié)而不過,遂而不縱。
三要防微杜漸。微就是小。態(tài)度決定一切,能否把自己打造成腐敗的絕緣體,取決于對小事、小節(jié)的思想態(tài)度。“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。”小節(jié)一松,大節(jié)難保。溫家寶總理在一次記者招待會上講,?形勢稍好,尤須兢慎。這是在告誡我們,在任何時候都要保持頭腦冷靜,特別是在好的形勢下,更要小心謹慎,時刻做到?慎思、慎微、慎言、慎始。領(lǐng)導干部要慎思。?領(lǐng)導干部高位、高危?,必須常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,時刻想到自己是領(lǐng)導干部,必須要有良好的品質(zhì),要想事、干事,不要混事、誤事,更不能整事、亂事;要求奉獻,不求索取。慎思就要經(jīng)常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵,經(jīng)常擦一擦,就會非常清潔,心靈也是如此,常給心靈洗塵,就不會落上灰塵,生出污垢,給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣,謹防正氣變邪氣,謹防欲望逾越界限。領(lǐng)導干部要慎微。也就是說,要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個人品德的反映,也是黨員干部隊伍作風建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié),例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等,來評價我們黨員干部的。一個在小事小節(jié)上過不了關(guān)的黨員干部,也很難在大事大節(jié)上過得硬。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發(fā)牢騷說:?我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!?盜牛者對他說:?別說了,我走到這一步也是從偷針開始的?。這個故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質(zhì)變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。很多違紀黨員干部也是積小錯鑄大錯,最后受到了黨紀政紀處分。古人說:?千里之堤,潰于蟻穴?;?小洞不補,大洞吃苦?;?勿以惡小而為之,勿以善小而不為?,這都是至理名言,一點也不錯,我們一定要牢記。領(lǐng)導干部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話,說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話,而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機,不該說的不說、不該問的不問,絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么,更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領(lǐng)導干部要慎始。也就是說,要守住第一道防線。
案例:明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事:張瀚初任御史參見都臺王廷相時,王廷相給他描述了一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時,還擇地而行,怕弄臟新鞋。進城后,泥濘漸多,一不小心踩進泥水中,便?不復顧惜?了(就是不再有顧慮、不再珍惜了)。王廷相說:?居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!?張瀚聽了這些話,?退而佩服公言,終身不敢忘?。后來,張瀚升任明朝吏部尚書,建樹頗多,我想與他牢記這些話不無關(guān)系。這個故事說明,人一旦?踩進泥水坑?,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便?不復顧惜?了。
巴甫洛夫說:?原諒自己,就是墮落的開始。?我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè),能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進?泥坑?,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。特別要注意小節(jié),小節(jié)往往容易被忽視,但?小節(jié)不拘,終累大德?,許多違法犯罪大都是從一些小事開始的,積小成大,積少成多,最后以至于身不由己、欲罷不能,一發(fā)而不可收。
黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志,生前曾向機關(guān)各部門宣布,有事找他,不論公事私事一律辦公室談,家門免進。他還對自己的家人約法三章:有上門送禮者,不準開門,不準受禮,不準說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家,都被拒之門外。后來在牛玉儒同志的追悼大會上,許多干部和企業(yè)家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想,牛玉儒同志也是人,他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒,因此,干脆不見說情送禮者,不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕,第二人被拒絕,而達到每一人被拒絕,說情送禮者也就自絕其念,這也不失為防微杜漸的一個好辦法。
二、要有守住廉潔自律的?防功?
時代不同,廉政的內(nèi)涵也不盡相同,在現(xiàn)代社會要求領(lǐng)導干部一塵不染,已不合時宜。但有一點是共同的,必須嚴格在紀律和法律的范圍內(nèi)活動,這是領(lǐng)導干部由量變走向質(zhì)變的?臨界點?,是廉潔自律的底線。一旦沖破,損害的則是黨的凝聚力、政府的執(zhí)行力和民眾的向心力,自己則滑向墮落的深淵。因此領(lǐng)導干部必須要堅守這條底線,不濫權(quán)、不貪財。
一是用權(quán)而不濫權(quán),防止政治上?失道?。吳官正同志說過:?權(quán)力既是好東西,也是壞東西,把權(quán)力用于為人民服務時就是好東西,用于搞腐敗就是壞東西。?權(quán)力是把?雙刃劍?,用得好可以為黨和人民更好地干工作;一旦成為謀私的工具,不但貽誤黨的事業(yè),而且也葬送了自己。對于每位黨員干部來說,職務和權(quán)力意味著什么?不是名譽,不是地位,不是利益,而是一種責任,權(quán)利越大,責任也越大。孟子說,得道多助,失道寡助。多助之至,天下順之;寡助之至,親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權(quán)力觀,認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權(quán)亂法、以權(quán)代法、以權(quán)壓法。時刻牢記身份和責任,任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權(quán)力當作違法亂紀的保護傘,只顧謀取個人政治利益,最終會?失道?以致身陷囹圄,甚而?眾叛親離?。
我們黨是一個全心全意為人民服務的政黨,我們的權(quán)利是黨和人民賦予的。黨的性質(zhì)決定了所有領(lǐng)導干部手中的權(quán)利只能用來為人民服務,決不能被私有化、商業(yè)化,決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本,當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發(fā)財?shù)哪康募尤氲礁刹筷犖橹衼恚粋€人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位,有了權(quán)就可以撈錢,那么做官的結(jié)果就是坐牢。對于一個領(lǐng)導干部來說,必須要干凈干事,真心誠意地為黨和人民工作,決不能把手中的權(quán)利變成謀取私利的工具。
二是謀利而不貪財,警惕經(jīng)濟上?失足?。黨員干部要以人民利益至高無上為基本準則,全心全意為人民謀福利,心系群眾,把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據(jù),自覺做最大多數(shù)人利益的忠實代表。金錢是一柄雙刃劍,過分看重,就會成為金錢的奴隸。君子愛財,取之有道。要堅持?富貴不能淫?的謀利取向,不貪不占不索不要,賺錢不越軌、有錢不奢侈。現(xiàn)在,一些領(lǐng)導干部奉行?當官不發(fā)財,請我也不來?的理論,為官一任,貪財貪物,斂富一方,結(jié)果貪小失大,亡身破家,教訓實為深刻。
黨員領(lǐng)導干部必須樹立正確的利益觀,正確處理個人利益與黨和人民利益的關(guān)系。共產(chǎn)黨人也有個人的正當利益,但是,共產(chǎn)黨人奉行黨和人民的利益高于一切的原則,個人利益必須服從黨和人民的利益。黨的領(lǐng)導干部只能在為黨和人民工作之中獲得政策和制度規(guī)定范圍之內(nèi)的報酬和利益,決不能以權(quán)謀私,獲取不義之財。
三、要有劃清公與私的?硬功?
黨員干部特別是領(lǐng)導干部要做到廉潔自律,首先要做到公私分明,大公無私。可現(xiàn)實中,很多領(lǐng)導干部因為?情感資本?而不自覺地混淆公私,逾越公私界線,無形中埋下腐敗的?導火索?;更有一些掌握了豐富公共資源的領(lǐng)導干部,被一些別有用心的人用?感情關(guān)系?攻破廉政的堡壘,走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國家藥監(jiān)局局長鄭筱萸刑前懺悔說:?是那幫朋友害了我啊!?。因此,領(lǐng)導干部要正確處理好個人的情感,劃清公私界線。
一要正確對待親情。親情因素對領(lǐng)導干部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名干部都有親情,這是人之常情。但親情再深亦應有度,家庭利益、親人利益再高,也決不能超越法律和道德的范疇。一個領(lǐng)導干部只要他手中有權(quán),他及其家人都存在著拒腐防變的考驗。當別有用心的人對領(lǐng)導干部本人的正面進攻不奏效時,就可能迂回從領(lǐng)導干部的家庭成員身上尋找突破口。在當前復雜的社會環(huán)境下,領(lǐng)導干部必須樹立正確的親情觀,把握好親情與原則的關(guān)系,對自己的配偶、子女及其他親屬要加強教育,使他們樹立普通人的心態(tài)和作風,不揩公家的油,不耍特權(quán),不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿,防止他們打著自己的旗號或利用自己的影響謀私利。
案例;2005年10月,浙江省寧波市原市委書記許運鴻被法院以濫用職權(quán)罪判處有期徒刑10年。法院審理查明,許運鴻因徇私情多次濫用職權(quán),致使某公司資產(chǎn)損失和經(jīng)營虧損總額達人民幣11.97億多元。如此巨額虧損的禍首正是許運鴻的妻子傅培培和兒子許斌。幾年間,傅培培和兒子許斌從這家公司先獲得好處費達到459萬元。
近代民族英雄林則徐說得好:?子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財則增其過。?再比如,美國富豪比爾〃蓋茨把自己的580億美元的財產(chǎn)全部捐給了慈善基金會,幾乎沒給后代留多少錢。在這個問題上,我們黨員干部也要做到明智通達。
二要正確對待友情。黨員領(lǐng)導干部同樣需要友情,但對待友情須謹慎,防止被人鉆空子。交了好的朋友,可以互相促進、互相理解、互相支持;交了壞的朋友,則無異于?引狼入室?。有的干部重個人感情,重朋友關(guān)系,重江湖義氣,在他們眼里,原則要服從義氣,卻不知有多少人被?朋友?送進牢房。毛主席曾說過,天下沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。?朋友?們也不欠你的,為什么肯如此大方?僅僅是因為你們是?朋友??你要真這么想,那就大錯特錯了。他們相中的是你手中的資金調(diào)撥、干部調(diào)配、工程立項等權(quán)力。為什么一些腐敗分子出了事,?朋友?們都躲得遠遠的?為什么領(lǐng)導干部一退休就?門前冷落車馬稀??還不就是因為他們手中能給?朋友?創(chuàng)造效益的權(quán)力沒了?總之,天下沒有免費的午餐!?公家的事,再大也是小事,朋友的事,再小也是大事?,有的人在重大問題上喪失立場,放棄原則,對錯誤的東西不抵制、不斗爭,甚至包庇袒護違紀違法問題,與犯罪分子同流合污。
再提兩點要求:
一是要從嚴剖析自己。黨員干部隨著職務的變動,地位上升,權(quán)力增大,所聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多,而聽到的批評聲將越來越少。加上環(huán)境比較復雜,監(jiān)督不夠有力,如果不能保持清醒的頭腦,不經(jīng)常剖析自己,想一想自己的弱點、缺點和錯誤,聽不得批評意見,久而久之,就會沾沾自喜,得意忘形,忘記自己了自己的職責,忘記了當初入黨的誓詞,最終走上以權(quán)謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。
二是要嚴于自律。貪婪是腐敗者通向地獄之門的鑰匙,自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬萬要有自我保護意識,這不僅是對黨的事業(yè)負責,同樣也是對自己的家庭及妻兒老小負責。如何做到自律,不同的人做法會有不同。一個人要做到自律,最重要的是知道自己?不能做什么?。人知道自己能干什么,能做什么,這很關(guān)鍵,是找到事業(yè)支點的必需;但更重要的是知道自己不能干什么,不能做什么。如果不知道自己?不能做什么,危險隨時會降臨?。無論在何時何地、何種情況下,我們都要清楚自己不能做什么,不能干什么,這是自律落到實處的基礎(chǔ)。按照《黨章》和憲法、法律的規(guī)定,自律可以歸納為?六個守住、六個不能?:要守住善,不能干傷害百姓的事。要守住正,不能干歪門邪道的事。要守住規(guī),不能干違背制度的事。要守住誠,不能干背義失信的事。要守住實,不能干弄虛作假的事。要守住底,不能干錯上加錯的事。希望大家很好的體會和琢磨。
最后,我把陳毅元帥的一首詩《七古〃手莫伸》送與大家共勉。
陳毅《七古〃手莫伸》 手莫伸,伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸,他道不伸能自覺,其實想伸不敢伸,人民咫尺手自縮。豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴。頌歌盈耳神仙樂。第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng),無黨豈能有所作? 笫三想到衣食住,若無人民豈能活? 第四想到雖有功,豈無過失應慚怍。吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。?
同志們,今天的黨課就講到這兒,不足之處,請大家批評指正。謝謝!
第二篇:黨風廉政
新時期武寧縣企業(yè)思想政治工作存在的問題與對策
[內(nèi)容摘要]近幾年來,伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐的不斷加快,武寧縣的企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提速,已經(jīng)成為縣級經(jīng)濟的組成部分和新的經(jīng)濟增長點。隨著企業(yè)的日益壯大和部分企業(yè)的改制,對我縣企業(yè)思想政治工作提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。針對當前我縣企業(yè)思想政治工作存在的問題,積極探索適應我縣實際的加強企業(yè)思想政治工作的新思路。關(guān)鍵詞:思想政治工作問題對策
黨的思想政治工作是經(jīng)濟和其他一切工作的生命線,只有發(fā)揮思想政治工作這一政治優(yōu)勢,才能保證經(jīng)濟工作和其他工作的正確發(fā)展方向。在社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,企業(yè)經(jīng)營發(fā)展模式發(fā)生了根本性變化,職工價值觀念多元化,利益分配多樣化,各種矛盾復雜化,企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容、背景相繼發(fā)生了巨大的變化。如何發(fā)掘和利用好現(xiàn)有資源,變不利為有利,創(chuàng)新思想政治工作,為企業(yè)的發(fā)展營造一個和諧、協(xié)調(diào)的內(nèi)部環(huán)境,給新時期我縣廣大企業(yè)政工干部提出了新的課題和極其嚴峻的挑戰(zhàn)。
一、我縣企業(yè)思想政治工作面臨的問題
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,企業(yè)將成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量,而我縣企業(yè)思想政治工作與企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的新形勢比較,顯得不相適應,有些問題亟待解決。總體上看,表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)部分企業(yè)對思想政治工作認識不到位。大部分企業(yè)對思想政治工作的重視程度不夠,由于思想政治工作的成效具有間接性、潛在性、積累性等特點,不象物質(zhì)獎勵那樣直接、現(xiàn)實、功效快,使人們對思想政治工作的作用產(chǎn)生錯覺,認為思想政治工作好比一把傘,“天晴無用場,下雨頂一場”,用處不大,“不管吃、不管喝,”解決不了實際問題,對思想政治工作說起來重要,做起來次要,忙起來不要,職工的政治學習和思想教育時間不能保證。一些企業(yè)老板也存在著重經(jīng)營管理、輕思想工作,重企業(yè)文化建設(shè)、輕政治教育的傾向,對員工的思想問題則往往是就事論事,而不是有針對性的開展思想政治教育。有的企業(yè)經(jīng)營者坦言:“企業(yè)是經(jīng)營組織,沒有必要搞思想政治教育。”這種單純依靠規(guī)章制度和經(jīng)濟手段來調(diào)節(jié)企業(yè)勞資關(guān)系的作法,導致了企業(yè)教育功能的弱化,使得一些非公有制企業(yè)人際關(guān)系緊張,勞資糾紛不斷。在一些企業(yè)文化建設(shè)較有特色的文明企業(yè)中,往往也不同程度地存在著忽視政治教育的傾向,缺乏對員工理想、信念、道德觀、價值觀的正確引導,短期行為和功利性色彩較為突出。
(二)企業(yè)的思想政治工作機制極不完善。大部分企業(yè)沒有建立黨、工、青、婦組織,更談不上企業(yè)對黨建和思想政治工作制度規(guī)定的落實,黨員和職工正常的學習教育活動得不到保障。有的黨組織在企業(yè)中沒有位置,成為“附屬”機構(gòu)。企業(yè)思想政治工作投入不足或根本沒有投入,宣傳教育的手段和陣地跟不上思想政治工作發(fā)展的需要,也沒有建立精神鼓勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合的激勵機制。思想政治工作沒有從制度上加以規(guī)范,沒有形成一套行之有效的工作機制。在一定程度上顯現(xiàn)了黨的基層組織建設(shè)落實不到位,就如何帶領(lǐng)抓好企業(yè)黨建工作的責任不明確、思路不清晰,從而導致企業(yè)思想政治工作“空擋”現(xiàn)象的發(fā)生。企業(yè)業(yè)
主基本上不知道什么是思想政治工作,特別是沒有建立工會組織,從業(yè)人員的基本權(quán)益得不到保護,導致企業(yè)的問題不斷。雖然每年相關(guān)部門要對企業(yè)業(yè)主和從業(yè)人員進行安全和生產(chǎn)技能的培訓,而思想政治工作的內(nèi)容沒有被列入,究竟由什么部門來牽頭抓企業(yè)的思想政治工作問題,還有待于各級黨組織的高度重視。
(三)企業(yè)思想政治工作內(nèi)容方法不靈活。一些企業(yè)不善于從實際出發(fā),創(chuàng)造性地開展工作,缺乏新思路、新內(nèi)容、新方法,思想政治工作缺少靈活性,削弱了工作的吸引力、感染力和說服力。有的教育活動內(nèi)容跟不上時代發(fā)展的節(jié)拍,不能回答和解釋職工關(guān)注的熱點、難點問題,沒有把思想教育與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、解決職工的實際問題相結(jié)合,容易使職工產(chǎn)生抵觸情緒;有的教育活動方法單一,缺乏吸引力和新鮮感,容易使職工產(chǎn)生厭倦心理;有的教育活動缺乏有效的載體,沒有把先進性和廣泛性的要求結(jié)合起來,缺乏針對性和說服力,導致工作蒼白無力。加之許多企業(yè)員工的雇傭思想嚴重,對企業(yè)的認同感降低,普遍存在著“在企業(yè)干活就是打工仔”的思想;理想信念淡漠,關(guān)心的只是就業(yè)崗位和工資獎金;法律意識淡薄,缺乏運用法律武器維護自身權(quán)益的意識;政治意識淡漠,甚至一些黨員也對參加各種思想政治教育活動缺乏興趣等。
(四)企業(yè)思想政治工作隊伍素質(zhì)較低。從調(diào)查的情況看,有的企業(yè)政工人員素質(zhì)不高,缺少新生活力,政工工作無人做事、工作出現(xiàn)斷檔的現(xiàn)象。有的企業(yè)政工干部身兼數(shù)職,整天忙于行政事務性工作,疲于應付,沒有精力去思考如何做好思想政治工作。有的政工干部感到自己待遇較低,造成政工干部隊伍不穩(wěn),人員素質(zhì)不高,工作效率低下的情況。據(jù)調(diào)查了解,大部分企業(yè)都沒有設(shè)立專職的政工人員,從而也就沒有形成專職的政工隊伍。此外企業(yè)用工制度比較靈活,人員不穩(wěn)定,增加了思想政治教育的難度。
二、加強我縣企業(yè)思想政治工作的對策和思考
企業(yè)思想政治工作要堅持與時俱進,善于把握新形勢、新情況、新規(guī)律,擺脫陳舊的思維定式和工作慣性,要在內(nèi)容、形式、手段、機制等方面不斷創(chuàng)新,思想政治工作才能常抓常新,充滿新的生機與活力。
(一)進一步提高對企業(yè)思想政治工作的認識。黨委、政府要采用多種形式,加強對企業(yè)思想政治工作的指導,使企業(yè)了解思想政治工作是保證黨的路線方針政策在企業(yè)貫徹執(zhí)行和國家法律法規(guī)在企業(yè)有效實施的重要措施,是為了更好地促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理和幫助企業(yè)員工解決思想問題,增強企業(yè)凝聚力,推動企業(yè)發(fā)展的重要條件,從而高度重視,做到有計劃、有安排、有檢查、有落實,自覺把思想政治工作列入企業(yè)的議事日程。一方面,要積極引導廣大職工正確認識為企業(yè)打工與為國家做貢獻的關(guān)系,維護企業(yè)利益與維護國家利益的關(guān)系。在企業(yè)一線工作,同樣是國家的主人,同樣是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。讓職工看到企業(yè)思想政治工作不是空洞的口號。另一方面,要積極引導企業(yè)業(yè)主正確認識帶頭致富與帶領(lǐng)職工共同致富的關(guān)系。企業(yè)的業(yè)主和政工干部都要認識到思想政治工作就是要引導廣大職工發(fā)揮本職工作的崗位示范作用,表達職工意見、維護職工權(quán)益的表率作用,將職工重大情緒、企業(yè)重大問題向有關(guān)部門反映的報警作用,溝通業(yè)主、建言獻策的支持作用,從而提高黨的滲透力和影響力。
(二)努力創(chuàng)建企業(yè)思想政治工作的新機制。要按照有利于加強黨的領(lǐng)導、有利于黨組織開展活動、有利于促進企業(yè)健康發(fā)展的原則,努力探索適合企業(yè)特點的思想政治工作的新機制。堅持分類指導的原則,加強組織建設(shè)。對已經(jīng)建立黨組織的企業(yè),要通過加強黨的自身建設(shè),提高思想政治工作水平;新辦的企業(yè),凡是條件具備的要盡快建立黨組織,做到企業(yè)的開辦投產(chǎn)與企業(yè)黨組織建設(shè)同步規(guī)劃、同步進行;僅有個別黨員或無黨員的企業(yè),要盡快建立工會、共青團、婦聯(lián)等群眾組織,擴大思想政治工作的覆蓋面。要努力形成以黨組織為核心,黨、工、團、婦組織配套聯(lián)動的思想政治工作格局。采取集中與分散相結(jié)合的方式進行黨員、職工思想教育,建立完善企業(yè)思想政治工作調(diào)研分析制度,積極培育樹立企業(yè)思想政治工作示范單位、交流推廣典型經(jīng)驗等形式,切實推進和提高工作,保證黨組織的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢。
(三)不斷創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的方式方法。要根據(jù)企業(yè)的特點,本著求真務實的精神,不斷改進企業(yè)的思想政治工作方式、方法,使思想政治工作為業(yè)主所理解、為黨員所歡迎、為職工所擁護。一是要堅持做到企業(yè)經(jīng)營和思想政治工作兩不誤。既使黨員和廣大職工受到教育,又能促進企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。二是在思想政治工作的內(nèi)容形式安排上盡量做到豐富多彩,寓教于樂,將政治學習、業(yè)務學習、科技文化學習與有效的文體活動有機的結(jié)合起來,要與發(fā)展企業(yè)文化結(jié)合起來。三是要注意發(fā)揮群眾組織的作用,使工會、共青團、婦女組織等成為黨組織聯(lián)系廣大職工的橋梁和紐帶,做好職工的思想政治工作。
(四)加大投入力度,提高企業(yè)思想政治工作的實效。從實踐來看,一是政策的投入。就是要制定領(lǐng)導、組織、協(xié)調(diào)、規(guī)范企業(yè)思想政治工作的相關(guān)政策。黨組織要調(diào)整和完善黨建工作布局,把企業(yè)黨建工作放在重要位置上,納入黨建工作的總體格局,加強領(lǐng)導,落實責任制。黨委、政府、群團組織,要密切配合、齊抓共管,發(fā)揮各自優(yōu)勢,形成工作合力,推動企業(yè)思想政治工作。同時,對企業(yè)業(yè)主除了要求他們支持黨組織在所屬企業(yè)開展工作外,還應從政策上提出具體要求。二是人才的投入。要有意識地選派政治強、業(yè)務精、作風正、肯干事、能干事的干部到企業(yè)從事思想政治工作。同時,企業(yè)黨組織要切實采取措施,按照穩(wěn)定隊伍、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高素質(zhì)的思路,搞好現(xiàn)有的政工隊伍建設(shè),并注重幫助提高企業(yè)業(yè)主的綜合素質(zhì)。目前,針對我縣大部分企業(yè)沒有開展思想政治工作的實際,可采取從縣直機關(guān)選派政治素質(zhì)好、理論水平高、善于做思想政治工作的年輕干部到企業(yè)掛職鍛煉,幫助企業(yè)開展思想政治工作和培養(yǎng)政工人員。三是經(jīng)費的投入。要根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營效益適當加大對思想政治工作的經(jīng)費投入,包括工作活動經(jīng)費、干部待遇報酬補貼經(jīng)費、思想政治工作成效考核經(jīng)費等等,使企業(yè)思想政治工作獲得必要的經(jīng)費和物質(zhì)保障,提高政工干部的工作積極性和思想政治工作的實效性。
第三篇:黨風廉政
社區(qū)黨風廉政建設(shè)工作總結(jié)2013
xx社區(qū)位于天心區(qū)拓城興南的前沿陣地——新開鋪,社區(qū)總面積0.15平方公里,主要由xx和xxxx兩個小區(qū)組成,有居民xxxx戶,總?cè)丝趚xxx人,社區(qū)支部直管黨員xx人,支部委員xx人,兼職紀檢委員xx名。幾年來,社區(qū)以民主、法治、文明、和諧為主題,通過健全服務體系、創(chuàng)新工作載體等措施,努力構(gòu)建和諧社區(qū),成功打造了“文明直播室”、“道德演播廳”、“夕陽紅廣播站”等工作品牌,開展了“特色樓棟”、“黨員示范工程”、“廉政文化進社區(qū)”等特色活動,有效推進了社區(qū)建設(shè)的全面發(fā)展,先后獲得了“民主法治示范社區(qū)”等市級以上榮譽稱號17項,區(qū)級榮譽30余項。為了更好地搞好社區(qū)廉政文化建設(shè),我們的主要做法是:
一、抓好支部建設(shè),落實黨風廉政建設(shè)責任制
1、是加強學習,提高認識。一年來,社區(qū)支部組織全體黨員參加了“科學發(fā)展觀”,“黨的十七精神”等大型學習活動和講座。使全體黨員更進一步的樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定了理想信念,增強了宗旨意識。能認真的執(zhí)行中央、省、市有關(guān)廉潔自律的各項規(guī)定,廉政意識進一步加強。
2、加強民主監(jiān)督,實現(xiàn)制度管理。凡是社區(qū)的重大事件和重要活動以及財政支出都必須經(jīng)過支委會討論研究,形成集體決議。
3、落實廉政制度,確保廉政責任上肩。社區(qū)認真落實了街道制定的《黨風廉政責任目標管理實施細則》并簽署了《黨風廉政建設(shè)承諾書》,確定了支部書記為第一責任人。著力構(gòu)建了多層次,全方位的監(jiān)督體系,保證了各項廉正制度的落實。
二、加大宣傳,扎實推進社區(qū)廉政文化建設(shè)
1、是高度重視,加強廉政文化進社區(qū)組織建設(shè)。社區(qū)結(jié)合實際,注重實效,以加強社區(qū)支部班子建設(shè)為龍頭,成立專門廉政文化進社區(qū)工作領(lǐng)導小組,社區(qū)黨支部書記任組長,其他委員任組員,落實相關(guān)人員的工作任務和責任。
2、利用市民學校,廣播、宣傳櫥窗、黑板報等宣傳陣地開展廉政文化教育、廉政文化論壇,讓廣大干部群眾樹立廉政文化從自我做起、從身邊做起的意識,增強黨風廉政教育的滲透力和影響力,營造了濃厚的宣傳氛圍。
3、創(chuàng)新形式,豐富廉政文化進社區(qū)工作載體。一是社區(qū)把廉政知識融入到內(nèi)容健康、形式活潑、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動中,開展豐富多彩的文藝活動。比如舉辦“八榮八恥”文藝晚會、“街坊總動員” 鄰里節(jié),宣傳黨風廉政建設(shè)、“八榮八恥”等廉政文化建設(shè)的內(nèi)容,二是建立共同參與、各盡其責的工作機制,把廉政文化進社區(qū)工作融入到社區(qū)文明創(chuàng)建、黨建、婦聯(lián)、勞動社會保障等各項工作當中,融入到創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧社區(qū)的工作當中,擴大廉政文化的輻射力和影響面;三是聘請廉政監(jiān)督員,社區(qū)把威望高、作風正、有議事能力的老黨員、離退休才干部、社區(qū)居民組織起來,成立了一支“道德DV隊”,作為廉政監(jiān)督員,鼓勵他們?yōu)樯鐓^(qū)廉政文化建設(shè)作貢獻,加強對社區(qū)班子成員和黨員干部的監(jiān)督,加強社區(qū)廉政文化宣傳,用身邊的廉政典型和廉政事跡教育身邊的人。
三、熱情服務,及時做好來信來訪和人民調(diào)解工作
1、制定計劃,成立組織。2007年是實施“十一五”規(guī)劃的第二年,也是創(chuàng)建“平安天心”的關(guān)鍵之年,為了確保穩(wěn)定,做好來信來訪和人民調(diào)解工作,社區(qū)制定了《xx社區(qū)2007年人民調(diào)解工作計劃》,并成立了人民調(diào)解委員會。
2、熱情服務,積極化解矛盾。群眾來信來訪接待是社區(qū)工作的一項主要內(nèi)容,為了最大限度地把矛盾糾紛化解在基層,熱情接待是第一環(huán)節(jié)。因此,社區(qū)支部要求工作人員在工作過程中熱情接待,耐心解釋,做好詳細登記,依法依規(guī)公正調(diào)處。
3、主動出擊,協(xié)調(diào)解決突出矛盾。麗江翠園曾因房產(chǎn)證和水電欠費等問題準備群體性上訪,社區(qū)主動與開發(fā)商、業(yè)主委員會、自來水公司等單位多方協(xié)調(diào)后,及時化解了這一矛盾。
四、嚴格財經(jīng)紀律,實現(xiàn)民主理財
1、堅持嚴格審查,多人經(jīng)手審批的原則。
2、堅持財務支出公開和重大開支集體討論決定的原則。
3、堅持節(jié)約,嚴格控制開支的原則。四是堅持民主監(jiān)督的原則。盡管xx社區(qū)是一個純居民社區(qū),社區(qū)自身無任何經(jīng)濟來源,完全靠政府下?lián)艿墓ぷ鹘?jīng)費維持正常的辦公,雖無大貪大腐的可能,但防微杜漸,嚴格自律是必要的,也是必須的。
通過以上舉措,xx社區(qū)廉政文化建設(shè)工作取得了一定的實效, 大大增強了廣大干部群眾 “共創(chuàng)廉潔社區(qū)、共建和諧家園”的責任意識,有力地推動了文明和諧社區(qū)建設(shè)。
第四篇:黨風廉政
吳堡縣國土資源局
關(guān)于印發(fā)《落實〈2008年反腐倡廉工作責任分工〉暨〈2008年農(nóng)村基層黨風廉政 建設(shè)任務分工〉一覽表》的通知
局屬各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地員:
近日,榆林市國土資源局下發(fā)了《落實<2008年反腐倡廉工作責任分工〉暨<2008年農(nóng)村基層黨風廉政建設(shè)任務分工〉牽頭任務責任一覽表》(榆政國土資發(fā)〔2008〕38號、吳紀發(fā)〔2008〕7號,為認真貫徹文件精神,確保各項任務圓滿完成,經(jīng)局務會研究決定吳堡縣國土資源局《落實2008年反腐倡廉工作責任分工》暨《2008年農(nóng)村基層黨風廉政建設(shè)任務分工一覽表》,現(xiàn)印發(fā)你們,請認真貫徹執(zhí)行。
第五篇:黨風廉政
黨風建設(shè)
黨風是一個政黨和它的黨員在政治上、思想上、組織上、工作上、生活上的作風。黨風體現(xiàn)著一個政黨的性質(zhì)和宗旨,是一個政黨及其黨員的黨性和世界觀的外在表現(xiàn)。黨風建設(shè)是指用無產(chǎn)階級的世界觀和方法論在黨組織和黨員中,培育良好作風和糾正不正之風的實踐活動。黨風建設(shè)的基本內(nèi)容包括兩個內(nèi)容,一是繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,二是反對和糾正黨內(nèi)的不正之風。
以廉為寶
春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴,有人得到一塊寶玉,請人鑒定后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如各有其寶呢?”
楊震拒金
全面實行“三必談,三必做”
建立“廉政談話”制度,是中紀委二次全會提出的一項新任務。在領(lǐng)導干部中全面推行“三必談,三必做”制度。
“三必談”內(nèi)容是:提拔任職的領(lǐng)導干部必須進行廉政教育談話;發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導干部有不廉潔行為時必須進行誡勉談話;對于群眾有反應的干部必須進行警示談話。“三必做”的內(nèi)容是:領(lǐng)導干部上任是必須在本部門、本單位做出廉政承諾;黨委政府和部門的主要領(lǐng)導年終必須向上級黨委、紀委寫出抓黨風和自身廉潔情況的總結(jié);領(lǐng)導干部個人重大事項必須及時按干部管理權(quán)限向紀委報告。
廉政文化
廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),而且是人們關(guān)于廉政知識、信仰、規(guī)范和與之相適應的生活方式、社會評價的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵,以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,反應了當代中國先進文化的價值取向,是當代中國建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容。