專題：讀實(shí)踐論
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讀實(shí)踐論
第 1 頁(yè) 共 2 頁(yè) 讀《實(shí)踐論》 金融系 黃麗媛 前言 懷著對(duì)毛主席無(wú)比崇敬的心情，我拜讀了毛澤東的《實(shí)踐論》。《實(shí)踐論》是毛澤東同志探討認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系世界觀和方法
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讀《實(shí)踐論》有感
讀《實(shí)踐論》有感 《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一。1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了兩種非常不好的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，妨害著革命的發(fā)展。為
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讀《實(shí)踐論》后有感
讀《實(shí)踐論》后有感 摘要：正馬克思以前的唯物論,離開(kāi)人的社會(huì)性,離開(kāi)人的歷史發(fā)展,去觀察認(rèn)識(shí)問(wèn)題,因此不能了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,即認(rèn)識(shí)對(duì)生產(chǎn)與階級(jí)斗爭(zhēng)的依賴關(guān)系
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讀《實(shí)踐論》感
“眉頭一皺計(jì)上心來(lái)” 《實(shí)踐論》里寫到：“《三國(guó)演義》上經(jīng)常寫到說(shuō)‘眉頭一皺計(jì)上心來(lái)’···是認(rèn)識(shí)的的二階段。” 摘要： 通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)
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思想?yún)R報(bào)-讀《實(shí)踐論》
讀《實(shí)踐論》有感 作為思想的載體，經(jīng)典無(wú)疑是人類豐厚智慧的沉淀.有意或無(wú)意、自愿或無(wú)奈地接觸了不少的經(jīng)典，這對(duì)我精神世界的塑造是極其重要的。 毛澤東同志在《實(shí)踐論》中
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讀《實(shí)踐論》有感（★）
在馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們布置了個(gè)一個(gè)課外作業(yè)——閱讀一本與馬克思主義有關(guān)的著作，寫一篇2000字以上的讀后感。在老師列舉的書(shū)目中，我一眼就看中了《實(shí)踐論》
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讀《實(shí)踐論》有感（推薦）
讀《實(shí)踐論》有感在馬哲原理課上，曾多次聽(tīng)老師提到毛澤東的《實(shí)踐論》，便找來(lái)讀了一下，仔細(xì)思考后，覺(jué)得受益頗深。我覺(jué)得它有重大的世界觀和方法論意義。《實(shí)踐論》是毛澤東哲學(xué)
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讀實(shí)踐論有感
讀《實(shí)踐論》有感
軟件工程6班陳泉20091610602
自從我看完了毛澤東同志的《實(shí)踐論》之后，此時(shí)此刻，我認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)對(duì)我們的理論指導(dǎo)意義的重要性，《實(shí)踐論》可以說(shuō)給予了我極大 -
讀《實(shí)踐論》有感[精選]
讀《實(shí)踐論》有感讀了毛澤東的《實(shí)踐論》，我覺(jué)得這部認(rèn)識(shí)論著作也是一部辯證法著作。1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，妨害著革命的發(fā)展。為了
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讀實(shí)踐論有感
讀實(shí)踐論有感 篇一：讀實(shí)踐論有感 在馬克思主義哲學(xué)原理課堂上，曾多次聽(tīng)老師提到毛澤東同志的《實(shí)踐論》，便找來(lái)讀了一下，仔細(xì)思考后，覺(jué)得受益頗深。我覺(jué)得它有重大的世界觀和方法
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讀《實(shí)踐論》心得
讀毛澤東《實(shí)踐論》心得 《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)行艱難的革命，革命失敗后的反思總結(jié)，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)
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讀《實(shí)踐論》有感
讀《實(shí)踐論》有感 《實(shí)踐論》是毛主席非常著名的一篇文章，它通篇論述了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，并舉了諸多事例來(lái)論述實(shí)踐是本源，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐這一事實(shí)。 首先
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讀《實(shí)踐論》心得體會(huì)
讀《實(shí)踐論》心得體會(huì) 說(shuō)實(shí)話毛主席的文章讀得不多，這次認(rèn)真讀了《實(shí)踐論》的內(nèi)容，讀后有較大的收獲。《實(shí)踐論》是一篇討論認(rèn)識(shí)與實(shí)踐關(guān)系的文章，寫于1937年7月，雖然時(shí)光流逝，可
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讀《實(shí)踐論》有感
讀《實(shí)踐論 論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系—知和行的關(guān)系》有感 懷著對(duì)毛主席無(wú)比崇敬的心情，借著本次馬克思主義基本原理概論課實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我有幸拜讀了毛澤東的《實(shí)踐論》，讀罷后，自
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讀《實(shí)踐論》有感
讀《實(shí)踐論》有感 《實(shí)踐論》是我們的偉大的領(lǐng)袖毛浙東，為著用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)揭露黨內(nèi)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，特別是教條主義的主觀主義錯(cuò)誤而寫的。《實(shí)踐論》是毛澤東
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讀實(shí)踐論有感
實(shí)踐論讀后感 《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。 在中國(guó)
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讀《實(shí)踐論》有感
讀《實(shí)踐論》有感 《實(shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，本質(zhì)特征和重要意義，堅(jiān)持和發(fā)展了能動(dòng)的、革命的反映論。毛澤東在文中指
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讀實(shí)踐論心得體會(huì)
讀實(shí)踐論心得體會(huì)（一）中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司直屬團(tuán)委組織公司團(tuán)員舉辦讀書(shū)活動(dòng)，推薦《實(shí)踐論》與《矛盾論》兩本書(shū)，這是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，對(duì)于青年朋友提高思想認(rèn)識(shí)有重要作用
