專題：定**蘇軾的拼音
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定** 蘇軾拼音版
Ding fēng bō 定**-蘇軾 sān yuè qī rì ， shā hú dào zhōng yù yǔ 。 yǔ jù xiān qù ， tóng xíng jiē láng bèi ， yú dú bù jué 。 yǐ ér suì
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蘇軾 定**
逸懷浩氣，超乎塵外
——蘇軾《定**?莫聽穿林打葉聲》設(shè)計思路：
品味一首好詞、了解一位智者、得益一種人生導(dǎo)入新課：
人生總是充滿了辯證法：順逆、窮通、得失、寵辱、利害、 -
定** 蘇軾
定** 蘇軾 常羨人間琢玉郎，天教分付（天應(yīng)乞與）點酥娘。自作（盡道）清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
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蘇軾《定**》
：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴，”“蕭瑟，風(fēng)雨聲，”“夜雨何時聽蕭瑟”，是蘇軾的名句，天已晴，回顧來程中所經(jīng)風(fēng)雨，自有一番感觸，自然界陰晴圓缺的循環(huán)，早已慣見；宦途中風(fēng)雨的襲來
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定** 蘇軾
2.定**·南海歸贈王定國侍人寓娘 蘇軾 序：王定國歌兒柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對，家住京師。定國南遷歸，余問柔：“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”柔對曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”因為綴詞
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定** 蘇軾
定**蘇軾 寫作背景 這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能
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定**·蘇軾
定**21 蘇軾 3三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒
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定**(蘇軾)
定**（蘇軾） 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒
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定** 蘇軾
定**蘇軾 小序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，
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《定**》(蘇軾)最終版
《定**》（莫聽穿林打葉聲）教案 1 定**（蘇軾） 【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能： 1、了解本詩主要內(nèi)容和蘇軾面對風(fēng)雨的人生態(tài)度。 2、賞析本詞情、理、意、趣完美結(jié)合的特點，從文本中體
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蘇軾`定**教案
蘇軾《定**》教學(xué)實錄 一、 本詞導(dǎo)入。 站在這兒，我突然就想到一句話： 人生就是一堂課的工夫；加一個字，人生就是上一堂課的工夫。 類推一下： 人生就是一場雨的工夫，人生就是躲（淋
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蘇軾《定**》及賞析
定**（莫聽穿林打葉聲） 教學(xué)目的： 1． 具體感受蘇軾被貶黃州、備受打擊后胸懷曠達(dá)、淡泊人生、意存退隱的心情； 2． 理解本詞言在此而意在彼、隱喻寄托的藝術(shù)特點； 3． 了解“披文入情
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定** 蘇軾（推薦5篇）
定** 蘇軾定** 蘇軾1原文：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料
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蘇軾《定**》教案
《定**》教案 ［教學(xué)目標(biāo)］ 1、感受詞人的形象，體會作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。 2、理解作品的思想內(nèi)容，體會詩歌中包含的人生哲理。 3、學(xué)習(xí)本詞以小見大的表現(xiàn)手法。 ［教
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蘇軾定**[大全五篇]
蘇軾《定**》課件文字稿 （魯人版《唐詩宋詞選讀》） 蘇軾《定**》 主講教師：王瑋山東師大附中 “ 蘇東坡是個秉性難改 的樂天派，是悲天憫人 的道德家，是黎民百姓 的好朋友。”
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蘇軾《定**》賞析
蘇軾《定**》賞析 定** 蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任
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定**-蘇軾定
定** 1三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，余獨(dú)不覺，已而4遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微
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蘇軾定**鑒賞
不如歸去，不如歸去 ——蘇軾《定**》詞賞析 摘 要：千百年來，蘇軾的詩詞文章乃至他笑對蒼茫的人生態(tài)度，對后世文人有著巨大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神
