新部編版語文六年級上冊第21課《文言文二則》教學設計

教材分析：

兩則文言文分別講的是俞伯牙和鐘子期的知音故事、牧童指出名畫錯誤的故事。《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋》，文章用墨極簡，畫面感很強，講述了春秋時期，楚國的俞伯牙和鍾子期是怎樣成為知己的故事，伯牙鼓琴，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾寫的，文章用簡潔的語言，平實的手法，圍繞唐朝畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，刻畫了杜處士和牧童兩個特點鮮明的人物，講述了一個有趣的故事，揭示了“耕當問奴，織當問婢”的道理。

學情分析：

本課教學，是學生進入六年級接觸到的第一篇文言文，人教版教材添加了注釋，學生學習難度降低了，但在文言文的朗讀上還是有難度，還需老師的范讀引導，促進學生朗讀欲望的產生，形成學習的動力。結合注釋讀懂課文內容這一環節部分學生還存在學習方法上的難度，引入了自主合作探究的教學模式，互幫互學，達到全部掌握，最終指導學生習得學習文言文的方法，培養學習文言文的習慣。

學習目標：

重點：正確朗讀和背誦課文。

1.能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

3.理解重點詞句，領悟文中所講的道理。

4.初步感受文言文的特點，激發學生學習文言文的興趣。

難點：能參考注釋讀懂每句話的意思。

第一課時

板塊一：初讀課文，疏通字詞

一、課前朗讀，感悟友情

1.出示一組表達友情的古詩句：【課件2】

海內存知己，天涯若比鄰。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

又送王孫去，萋萋滿別情。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

春草明年綠，王孫歸不歸。

2.學生讀，談體會。

二、談話導入，走進課文

1.這組詩的共同特點是什么？古人以詩詞的形式，用精煉的語言表達了和朋友知己之間的深厚感情，今天我們再來學習一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦，流傳至今。

2.補充文言文知識：文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國，我國古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學藝術瑰寶，它們都是以文言文的形式記載下來的。我們要傳承民族的瑰寶，就要學好文言文。

3.出示【課件3：課題】（板書第一則的題目：伯牙鼓琴）

學生齊讀課題。

三、讀通讀順，感知課文

1.試讀，說說讀后的感受。自己解決生字：哉、巍。

2.自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。

3.古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。

4.教師范讀，讀出節奏，讀出韻味。學生拿筆畫停頓。

5.學生再次自由朗讀課文。

6.點名讀，齊讀。

板塊二、初解知音，理解課文

1.真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“絕弦”的意思。

（預設答案：再也不彈琴了）

2.課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？

（預設答案：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴）

這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了）

3.從“鼓”字引導，學生說說理解文言文的方法。

4.當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學交流。

5.預設交流

(1)我讀懂了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”，這句話告訴我們伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。

師：讀了這一句，同學們有同學要質疑嗎？伯牙彈得好嗎？鍾子期會欣賞嗎?我們看下去就懂了。

(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”，這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心里想著高山，琴聲里就會出現高山……

（板書：伯牙鼓琴

鍾子期聽）

師：鍾子期說的“善哉”什么意思？

（很好，很棒！）

師：這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。

(3)我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就能彈出什么。

(4)我讀懂了伯牙不論彈什么，鍾子期都能聽出來，就是說，他們之間心意相通，是知音。

6.假如現在你是鍾子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你會怎樣贊美他？（生自由發表意見）

板塊三、拓展延伸，升華情感

1.引導升華，拓展探究。

（1）師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？

（預設答案：還會有鳥語花香，春天百花盛開，冬天白雪皚皚……）

師：是啊，也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──

生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風。

師：當伯牙鼓琴志在明月──

生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。……

師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的，鍾子期真的都聽懂了，實在難得。這就是──（預設答案：知音）

2．理解文本，探究知音。

師：在遇到鍾子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鍾子期為知音？

（預設答案：因為其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲。……）

師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學生自由說）

師：可以想象，當擅長鼓琴的伯牙，志在太山，沒有人會像子期說──

生：巍巍乎若太山。

（板書：志在太山

巍巍）

師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──

生：湯湯乎若流水。

（板書：志在流水

湯湯）

師：當他沒遇到鍾子期，聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？

（預設答案：失望、寂寞、憂慮、渴望……）

師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？

（預設答案：快樂、激動、充滿希望、欣慰……）

師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？

（預設答案：他們還是生活上的知音，是人生的知音）

師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學生感情讀文）

師：同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”

伯牙為什么認為子期是最后的知音？

（預設答案：1.因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2.因為他們之間就像親人一樣。……）

（板書：死

絕弦）

3.豐富內容，拓展課文

師：伯牙在斷絕琴弦的時候，也斷絕了什么？

（預設答案：1.斷了他的前程。

2.斷了他的心弦。

3.斷了他的希望。……）

師：伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。（學生再有感情地讀最后一句）

師：據史料記載，子期死后，俞伯牙曾經來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：出示【課件4】

憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一抔土，慘然傷我心！

傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金義；

三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！

春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

板塊四、積累背誦，拓展延伸

1．師：課文雖然很短，但寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。（學生動筆寫感受，然后交流）

2．師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文）

3．師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個典故編寫了一首樂曲《高山流水》。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。

4.師生分角色讀。

5.引導背誦。

第二課時

板塊一、談話導入，揭示課題

1.教師談話：上節課我們學習了第一則文言文《伯牙鼓琴》，了解了關于“知音”的一段佳話。這節課我們來學習第二則文言文——《書戴嵩畫牛》。（板書課題：書戴嵩畫牛）齊讀課題。

2.釋題：“書”是什么意思?“戴嵩畫牛”又是什么意思呢?(“書”，是寫的意思。“戴嵩畫牛”就是戴嵩畫的一幅畫，畫上畫的是牛。我們來了解一下戴嵩。

3.了解戴嵩，出示【課件6】

戴嵩是唐代畫家，韓滉的弟子。韓滉鎮守浙西時，戴嵩為巡官。擅長畫農家、山川田野的景色，畫水牛尤為著名，后人評價他畫的牛“野性筋骨之妙”。相傳他曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見他觀察得多么細致入微。

【課件7】《斗牛圖》是戴嵩的一幅水墨畫，縱44厘米，橫40.8厘米，現藏于中國臺北“故宮博物院”，此圖繪兩牛相斗的場面，風趣新穎。

4.引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：

戴嵩的畫在誰手里？他喜歡這幅畫嗎？這幅畫上是什么?這個故事告訴我們一個什么道理?

5.課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《書戴嵩畫牛》這個故事?

板塊二、朗讀課文，疏通文意

一、初讀課文，讀通句子

1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

2.讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

3.學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀)

4.同桌互讀課文，互相糾正錯誤。

4.教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

二、精讀課文，理解文意

1.學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇到困難教師及時幫助。

2.同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“掉”的古今異義等。

3.學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。

4.同桌互相講說故事內容。

（板書：戴嵩《牛》）

出示課文大意：【課件8】

四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的斗牛啊。斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯了。”杜處士笑笑，感到他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！

四、自讀思考，體會道理

教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

1.戴嵩的畫在誰手里？他喜歡這幅畫嗎？

戴嵩的畫在蜀中地方一位姓杜的處士手里，因為他非常喜歡書畫，收藏了很多。他非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》。

（板書：杜處士

好

錦囊玉軸）

從什么地方看出杜處士很喜歡這幅畫？——“錦囊玉軸，常以自隨”（用錦縫制了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著）從這具體的做法看出杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”。

這幅畫上是什么?

畫上是斗牛。

大畫家畫出的牛應該是非常逼真的吧？

可能一般人都這么認為。但有人指出了畫面的錯誤之處。誰這么大膽？

一位牧童！

戴嵩的畫錯在哪兒？

“牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，”（斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗）

這個故事告訴我們一個什么道理?

觀察得最多的人才最了解真實的情況。

文中哪句話說明了這個道理？

“耕當問奴，織當問婢。”——“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”

（板書：牧童

笑

掉尾而斗）

板塊二、聯系生活，深化認識

1.請學生談談學習本文的體會。

(勤于觀察才能得出正確的結論)

2.你能聯系實際說一說嗎?

(讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良后果，增強做事專心致志的意識)

板塊三、復述故事，背誦課文

1.同桌互相講故事。

2.指導學生背誦課文。