第一篇：色彩設計對影片審美風格的影響論文

一、色彩設計與影片風格的唯美傾向

色彩除了有符號性以外，還有著飾美性。在電影進入彩色時代之后，色彩設計就與審美有著密不可分的關聯(lián)。濃郁、鮮明、新穎的色彩設計能極大地增強影片的觀賞性，給觀眾的視覺帶來強烈的沖擊力，幫助觀眾進行心理宣泄。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代語境下，色彩設計甚至能具備一種現(xiàn)代造型性，形式的重要性被放置在了與內(nèi)容相當甚至是超越內(nèi)容的位置上，這是對傳統(tǒng)電影的一種超越，這也正是為何一些在色彩上不斷探索創(chuàng)新的導演被認為是一種奇異美學文體的締造者的原因。一言以蔽之，色彩設計對于奠定一部電影的格調(diào)起著不可忽視的作用。以姜文醞釀了7年之久的電影《太陽照常升起》為例，整部電影色彩飽滿而復雜，可以說是以色言情，情在色中，整體上畫面因具備一種魔幻現(xiàn)實主義色彩而帶著明顯的唯美傾向。在影片的結尾中，周韻所飾演的女主人公瘋媽原本是一個年輕的女大學生，在身懷六甲的情況下到部隊尋找丈夫，然而不僅得知了丈夫已經(jīng)不光彩地去世，甚至還知道了他曾背叛了二人的婚姻。這本是一個黯淡的故事，然而影片的結尾部分是瘋媽和唐妻的回憶，在遭受巨大的刺激后瘋媽神志不清，而在下放到小山村之后唐妻也早已對婚姻失去了信心。在回憶之中，兩個女人記得的卻是橙色的朝陽以及沖天而上的紅色篝火，正是在這個沙漠中的狂歡之夜，唐妻與老唐結合。瘋媽原本是在火車上悲慘地生下兒子，但是她卻回憶自己是在茫茫戈壁中不可能出現(xiàn)的花叢之中產(chǎn)子的，花叢極為絢爛，襯托得嬰兒十分白凈純潔。整部影片在視覺表現(xiàn)性上體現(xiàn)出了姜文特有的美學傾向，帶給了觀眾一種審美愉悅，并且電影流露出的濃重的唯美風格帶有蕩人心扉的力量，對于影片探討人性欲望的主題起著重要的作用。

二、色彩設計與影片場景的搭配原則

色彩的設計是電影的制作人與觀眾之間進行對話的一個橋梁，也是管窺電影表演形式與文化內(nèi)涵的一個重要窗口。場景是電影空間造型的一個基本單位，無論是自然景觀抑或人工環(huán)境都離不開色彩的參與。在塑造和變換場景之時，色彩作為重要的視覺內(nèi)容理應遵循一定的搭配原則，從而不僅使得影片的場景設計合情合理，貼近劇本所設定的背景，同時也能夠暗示人物的內(nèi)心世界，推進整個劇情的發(fā)展，為觀眾傳達出審美的信息。以曾獲得第七屆亞洲電影大獎的最佳美術指導提名之作，麥兆輝與莊文強根據(jù)麥家的諜戰(zhàn)小說《暗算》改編的電影《聽風者》為例，影片盡管帶有諜戰(zhàn)懸疑色彩，但影片中最大的矛盾卻是三個人物之間一條隱匿的感情線，而由于這場情感糾葛發(fā)生在政局動蕩，地下組織暗藏殺機的年代，主要人物的身份又是必須無私且無畏的革命者，因此這段感情是壓抑而含蓄的，導演在大部分情況下只能通過色彩設計來調(diào)動觀眾的情感，讓這段糾結的感情以及主人公甘愿為理想和信仰而犧牲的信念在不知不覺間滲入觀眾的心理世界。影片在場景的設計上堪稱上乘之作，其中色彩搭配的準確和細致就為影片的場景設計，使得影片的影像語言的說服力要大大地超過了對白的音聲。以周迅飾演的張學寧帶領著梁朝偉飾演的何兵走入701部隊的一幕為例，導演選擇了以幽深的、白霧彌漫的白樺林為主的外景。在以監(jiān)聽敵臺為主要任務的701，由于截獲情報干系重大，工作人員必須抑制自己的個人情感，全力地投入工作之中并嚴格地對工作進行保密，人與人之間既需要密切的合作與陪伴，同時又很難有溫情發(fā)展的空間。而何兵僅僅是一個耳力過人的盲人，在影片的開始，他似乎因為殘疾而游離于時代和階級的矛盾之外，混跡于繁華的十里洋場。但是在張學寧的爭取之下，他跨越了這片白樺林，從而也就選擇了另外一種人生。在場景轉(zhuǎn)移，人物進入封閉的701廠房空間后，他們將永無釋放個人情感的機會。在這一場景之中，張學寧與何兵都身穿深色洋裝，張學寧的深色風衣筆挺修身，既顯示了人物的干練，也暗示了她對情感的壓抑，何兵手持一把黑色雨傘，由張學寧牽著其前行。人物的服飾與深褐色的，布滿落葉的地面以及黑色的樹干融為一體，在白色的濃霧之中二人的身影尤為顯眼。濃霧顯示了701的神秘與與世隔絕，與何兵原本習慣的繁華的燈紅酒綠的上海灘形成了鮮明的對比，同時也配合林立的樹木塑造出了一種危機四伏之感。樹林作為外景能夠提供給觀眾一種幽暗寂靜之感，與張學寧不同，何兵未來的任務就是獨處于寂靜之中偵聽電臺，沉悶、枯燥且并非毫無風險，偏青灰的冷色調(diào)烘托出一種諜戰(zhàn)工作的冷酷，為影片的最后何兵誤聽而導致張學寧的死亡這一殘忍的結局埋下了伏筆。而在影片的另一個表現(xiàn)酒店中敵我交鋒的場景時，導演卻有意將場景的色彩搭配設置為暖色調(diào)，張學寧身穿紅色長裙，在燈火輝煌的金色大廳之中迅速將一個交際花形象凸顯了出來。

三、色彩設計與影片人物的程式定型

在心理學上，人腦具有自動地、創(chuàng)造性地產(chǎn)生意象這一機能，當人的主觀情感與外在的審美客體相結合之時，就可以產(chǎn)生心理圖像，也即是中國古典美學所強調(diào)的意象。盡管每個人自身的生活經(jīng)驗與精神情感不盡相同，但是色彩本身是客觀存在的，具備一定的客觀性，是完全可以被人腦所反映的。而人類在生理構造與生活環(huán)境等方面都存在共性，這就使得大多數(shù)的人對于色彩的感受有著趨于相同的判斷。在電影尚未產(chǎn)生，戲劇戲曲發(fā)軔之際，這種對于色彩共性的感受就已存在。經(jīng)過長時間的發(fā)展與定型，色彩在人物的塑造上更是已經(jīng)有了約定俗成的內(nèi)涵。以少女形象為例，在以往的傳統(tǒng)戲曲與舞臺劇中，多采用紅色元素來凸顯少女的美好、年少與活潑(如紅衣，紅頭繩等)。這是有生理學依據(jù)的，紅色能夠刺激人分泌腎上腺素，從而促使人加速心臟的跳動與血液的流動，從而感到身體更有活力。張藝謀尤其重視對視覺美感體驗的推廣，其電影中人物造型的塑造是其電影整體視覺秩序的重要組成部分。在色彩飽和度極高的《我的父親母親》之中，張藝謀就刻畫了了“我母親”招娣年輕時美好而純真，為了愛情奮不顧身的形象。在影片之中，招娣的主要造型分別是粉紅色與大紅色棉襖，由于故事背景設置在冬季，故而招娣還使用了醒目的大紅圍巾，而“我父親”送給招娣的發(fā)夾也是紅色的。首先，紅色彰顯的是招娣的年輕和活潑，盡管在電影中的年代招娣及村里的人生活得并不富裕，但是在表現(xiàn)年輕的招娣時，整個影片的情感基調(diào)是歡快而優(yōu)美的。紅色的服飾能夠襯托得女主人公如朝花般燦爛動人，這也是父親在人群中第一眼就看到了母親并留下了深刻印象的原因之一。其次，紅色表現(xiàn)的是招娣對愛的執(zhí)著和敢愛敢恨的個性。父親與母親的結合有著知識文化背景和政治因素的阻礙，然而這并沒有打消招娣的熱情。影片中或是將一身紅衣的招娣置于黃色的原野之中，或是將其置于皚皚白雪里，成為唯一醒目的人物，都是為了突出母親招娣對父親的深情。為了在還原農(nóng)村本相的同時又對母親的這份回憶起到一定的美化作用，張藝謀還加入了黃色的窗紙，紅色剪紙，紅布等道具來對人物形象塑造進行輔助，既有世俗化，又有對現(xiàn)實的陌生化，從整體上表現(xiàn)了一段如夢如幻又真誠浪漫的愛情故事。毫無疑問，一部成功的電影離不開深刻的思想性以及對人類在終極意義層面上的關懷，但這并不意味著需要犧牲電影的娛樂性和對視覺形式的追求。色彩設計是在電影的視覺營造之中最為突出的元素之一，在當前這一消費時代(甚至可以說是視覺時代)，優(yōu)秀的電影制作人應當在創(chuàng)作中主動發(fā)揮色彩的表意作用，讓其為導演對自身思想與情感的表達而服務，色彩對于電影內(nèi)涵的承載度和表現(xiàn)方式也依然值得電影人繼續(xù)進行探索。

作者:金卓 單位:亳州師范高等?？茖W校

第二篇：論文-對設計色彩的思考

當代藝術專業(yè)設計色彩教學的新探索

摘要：當代藝術設計教育的發(fā)展，對設計色彩教學提出了更高的時代要求。本文在實踐教學的基礎上，對設計色彩教學進行了重新解讀與探索，以期拓寬并豐富設計色彩的教學內(nèi)容以及評價準則等教學理念。前言

中國藝術院校美術教學中，對色彩這門課程的教學一直是以水粉、色粉、油畫等為材料，以客觀對象為尺度，以印象派繪畫理論為觀察方法進行寫生訓練，師承關系綿延將近一個世紀，一代代藝術的莘莘學子，由學生變?yōu)槔蠋?，又把這種教學思路傳承至今天。一 設計色彩產(chǎn)生的必然性及要求

我們的社會制度，乃至教育教學方式，總是隨著社會需求的發(fā)展在不斷變化。進入21世紀，隨著中國經(jīng)濟及民眾審美對設計作品的要求不再單純停留在能用能住的溫飽階段，而是越來越注重它的美觀性和諧性。這就對設計工作者，其實是成為設計者之前的人——大學生提出了新的要求，為適應這種要求大學老師的教學思路、方式方法也要適時而變。作為設計色彩教學，對中國大學教育而言，是史無前例的，所以我們除參考借鑒，更重要的是根據(jù)中國的國情，民眾審美需要制定我們的教學大綱。

設計色彩教學從形態(tài)上講，是從形態(tài)表象到內(nèi)部結構，從立體到平面，再發(fā)展到立體的形態(tài)表現(xiàn)，從自然形態(tài)最終過渡到抽象形態(tài)；從思維上講，是從常規(guī)世界發(fā)展到宏觀世界與微觀世界的認知，是從感

情思維到理性思維的結合；從表現(xiàn)上講，是從色彩寫生研究到多種手段的創(chuàng)作。對一個學習設計的學生來說，對客觀形態(tài)的多角度解構能夠產(chǎn)生新的造型能力；同樣對形式要素的主動運用，對畫面的構成秩序，骨架結構、節(jié)奏韻律的靈敏感覺也十分重要；對色彩冷暖及色彩表情（對觀者的視覺心理影響）的認識在設計中是尤為重要的。在訓練過程中強調(diào)思維的靈活性、藝術敏感性的養(yǎng)成、重視對畫面審美能力的培養(yǎng)，以及最為重要的對學生的創(chuàng)造力和獨特經(jīng)驗的激發(fā)，最終使他們能夠掌握視覺的基本原理，又能夠拋棄常規(guī)，脫離因襲，在未來的藝術設計世界里作出自己理智與情感的明確決斷。二 教學中的基本思路及訓練目的

第一階段 理解、拓展色域階段。

1、牛頓在劍橋大學的實驗室里發(fā)現(xiàn)了光的成因，并揭示了光色原理。光從小縫引進暗室，通過三棱鏡后，在映幕上顯現(xiàn)出一條彩帶，從紅開始為橙、黃、綠、青、藍、紫，這種現(xiàn)象稱作光的分解或光譜。同時要對光源色、固有色、物體色進行認識。

2、色彩的空間混合，是將兩種或兩種以上的顏色并置在一起，在一定空間距離內(nèi)，呈現(xiàn)視覺上的混合效果。同樣的顏料通過空間混合所達到的效果要比直接混合的效果明艷、活潑、生動。

3、對色彩屬性的認識，（即明度、純度、色相）在概述了解色彩基本知識的過程中，就要與傳統(tǒng)意義上的色彩理論有所區(qū)別，它的出發(fā)點更注重的是在設計中的應用，即實用過程中的取舍及人的生理心理的反應，這樣也能大大提高學生的學習興趣。

第二階段 加深對色彩與人的心理關系的認識。不同波長色彩的光

信息作用于人的視覺器官，通過視覺神經(jīng)傳入大腦后，經(jīng)過思維，與以往的記憶及經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想，從而形成一系列的色彩心理反應。比如：色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感、前進和后退感、色彩的大小感、華麗和質(zhì)樸感、活潑與莊重感、興奮與沉靜感等。色彩還能產(chǎn)生心理聯(lián)想。從心理學上看，聯(lián)想是知覺的產(chǎn)物，它不僅作用于人的視覺器官，還能同時影響到其他的感覺器官，如聽覺、味覺、觸覺。為了加強學生的認識，我們在教學過程中可以拓寬這個課題，進行作業(yè)練習，比如音樂與色彩、觸覺與色彩、味覺嗅覺與色彩、表情與色彩（喜怒哀樂）、季節(jié)與色彩（春夏秋冬）、時間與色彩（早上、中午、下午、晚上）等。在這一階段的講授訓練過程中提高了學生對色彩的敏感度，明確色彩感受，在今后的設計中可以較主動的利用色彩為設計主題服務。

第三階段 色彩的歸納。目的是使學生掌握色彩從自然到裝飾的整合過程。所謂的色彩的裝飾效果，并不完全是對比強烈的原色與間色。裝飾色彩不受光源色、固有色、環(huán)境色的限制，不光以光色現(xiàn)象作為色彩配合的準則，可根據(jù)一定的需要強調(diào)色塊組合的和諧，構成夸張變化的效果，并強調(diào)色調(diào)的抒情性、生動性、新奇感與趣味性。在這個過程中要讓學生深刻的認識到繪畫色彩寫生與歸納色彩寫生的聯(lián)系與區(qū)別（在觀察方法上、在思維方式上、在表現(xiàn)形式上等）。在這個階段的訓練中，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)意思維能力，同時使色彩在整理與新搭配的過程中，更加具有表現(xiàn)力與傳達功能，在此過程中進一步明確了設計色彩的功能和意義。

第四階段 解構色彩。我們所說的解構色彩，其思路是對所選定色彩對象的原色格局進行打散重組，增減整合后再創(chuàng)作，對原圖的色調(diào)，面積形態(tài)重新加以調(diào)整和分配，抓住原作中典型的色彩的個體或部件的特征并抽取出來，按設計者的意圖在新的畫面上進行有形式美感的概括，歸納和重構。其主要的表現(xiàn)形式有（1）歸納重構，在遵照原始圖片整體色彩結構的基礎上，將復雜的畫面概括成幾何圖形，同時對其色彩進行整合取舍，是最為直接的重構組合形式。（2）創(chuàng)意重構是以原始圖片為依據(jù)，通過想像和發(fā)揮，找出圖片與設計作品之間的內(nèi)在聯(lián)系和外觀的相似性。主要是為了培養(yǎng)設計者的想像力和創(chuàng)造力。同時在課題訓練過程中，還可以引導學生脫離寫生，采用對自然色彩的解構，或?qū)Υ髱熥髌?，民俗作品的解構，這樣可以更直接的汲取優(yōu)秀作品的營養(yǎng)。三 色彩在生活中的語言認知

人們有了相互之間的交流才能生活，而色彩是交流的工具之一。通過色彩的心理效果的應用，可以把信息更為強烈地傳達給對方，這種色彩的運用是超出語言文字的，通常我們不會使一種色彩，而是通過幾種色彩的搭配加以表現(xiàn)。我們必須強調(diào)的是，色彩語言是指色彩組合，而不是單個色彩。雖然個體色彩也具有鮮明的個性和不同的心理暗示，但對于色彩印象轉(zhuǎn)化成色彩語言的過程，色彩組合的說服力較強，傳達的準確性更高，實際應用的范圍更廣。色彩可以通過聯(lián)想形象來表達，形象表達是各種形象特有的特征，色彩是視覺語言，是為了形成形象而被使用，通過色彩表現(xiàn)抽象形象。在做設計色彩前，我

們要知道“為什么”、“想要表達什么”。色彩本身是無色、無味、無聲的，色彩的固有屬性決定了色彩信息的傳達只能依賴于視覺對它的準確把握，通過可視化的形式被人們認知，色彩通過刺激人的視覺器官，使人產(chǎn)生一定的視覺沖擊和視覺聯(lián)想，在人的大腦中經(jīng)過與已有經(jīng)驗、知識和色彩概念的對照、分析、綜合，進而與所傳達的視覺情感信息達成共識，引起共鳴。

結語

設計色彩并不以抽象、具象為界，寫實色彩也不再停留在傳統(tǒng)的審美范疇中，而代之以當代獨有的哲學、文化、審美心理的反應。它的擴展性反映在題材、情感和審美上，反映在形式與形體的創(chuàng)造上，也反映于媒介語言與手段的延伸發(fā)展中。新的視覺媒體技術的發(fā)展，新的社會物質(zhì)形態(tài)的改變，藝術設計觀念與技巧的變化，總會給色彩的概念帶來沖擊，也給未來留下了不可確定性，所以新的色彩的疆域是無邊無際的，我們要做的就是大膽嘗試，勇于探索。

第三篇：《娛樂節(jié)目對新聞報道風格的影響》

福建省廣播影視集團2009年新聞業(yè)務培訓班材料

娛樂節(jié)目對新聞報道風格的影響

美國密蘇里新聞學院密蘇里新聞學院

決策委員會的委員弗里茲·克羅普博士

非常感謝大家在周六的下午參加這樣的講座，大家也可以說犧牲了休息的時間，我覺得非常地高興。今天下午我覺得有這樣一個題目，就是美國的娛樂節(jié)目，娛樂的頻道對新聞的播出，對新聞內(nèi)容的影響，以及他們之間的融合。一會兒我有一些闡述性的東西要闡述，另外還要給大家播放一些例子，但是都是以美國的內(nèi)容為主的。當我差不多講完的時候，也希望大家看看有沒有你們的觀點和問題，我講課的時候大家有問題可以隨時提問。今天下午我的主題發(fā)言也講到，對密蘇里新聞學院來說最重要的事情有兩方面，一是密蘇里新聞學院的老師專家走進世界上其他國家進行交流，另外與此同時，也從我們國家的很多同行中獲取經(jīng)驗。我們在講到新聞和娛樂的時候，我覺得對它們下一個定義很困難，但是實際上這兩個方面有如此多的交織和融合。我們可以用一些例子來說明這些問題。

美國的文化充滿了對娛樂對明星的崇拜，幾乎被娛樂和明星所包圍，這是美國文化的特點。美國人對小甜甜布蘭妮，對她的關注要比對國際新聞的關注更多。美國大部分人都是這么認為的。如果我們仔細觀察美國新聞的播出，內(nèi)容的趨勢，大家可以發(fā)現(xiàn)，新聞的價值觀或者新聞的播出方式，從以前固有的像cnn那種標題式的方式，慢慢地離去，已經(jīng)朝著娛樂化的方向發(fā)展，而且新聞主持人本身也變得越來越明星化。其實新聞跟我們收視率的關系，收視率跟經(jīng)營的關系是非常密切的，而經(jīng)營會使我們的臺在經(jīng)濟方面做到非常強大。所以有關明星和娛樂方面的新聞主持人，有助于使新聞更加具有吸引力，讓人們更加愛看。

拿昨天的新聞舉例，昨天在紐約一起疑似的恐怖主義活動，同時也有有關甲型n1h1流感的情況，同時也有戛納電影節(jié)的情況。然而我們知道在美國，占統(tǒng)治地位的大面積的報道卻是有關戛納電影節(jié)的情況。

我們?nèi)ミ^的很多電視臺，和新聞頻道一樣，都是一天24小時不間斷的報道，我們在找新聞素材方面，還是有一定壓力的，大家都覺得節(jié)奏很緊張。在人們想到做不間斷新聞報道的時候，人們就想把新聞報道的覆蓋面加大。這僅僅是一個角度，另外一個角度是更重要的，我們把一些比較普通的內(nèi)容，我們給它寓于更多內(nèi)容量上的加大，和播出時間的加大。我們在美國加大娛樂的量，同時使娛樂對新聞內(nèi)容產(chǎn)生一定的影響。年輕人他們喜歡有關娛樂方面的新聞，不是說所有人都這樣，肯定的說美國的年輕人他們是喜歡娛樂新聞的。美國的年輕人長期有一種傳統(tǒng)，他們對于社會的情況，他們抱著不在乎的態(tài)度，而對明星他們卻非常感興趣，被他們所吸引。更加使人覺得不可忽視的是，這種年輕人對娛樂節(jié)目的愛好，產(chǎn)生了一種驅(qū)使力，使得美國的新聞朝著迎合年輕受眾的方向去發(fā)展。美國著名的mtv頻道，在世界各地方都可以看到，他們已經(jīng)日益成為網(wǎng)絡式的大的電視臺，以他們的形式把新聞和娛樂相結合。實際上，mtv在發(fā)展他們的播出方式當中，在采集他們的新聞內(nèi)容當中，他們甚至為美國其他的新聞單位，新聞電視臺，為他們的播出方式和內(nèi)容采集方式作出了值得拷貝的典范。

我們回過頭來看，在美國的電視新聞領域里面，我們可以看到類似于像mtv這樣度身定制，針對某些特殊的受眾的特別節(jié)目。另外，我們說直播的本身也充滿了很多娛樂的含義，這跟主持人的風格也有關系。所以現(xiàn)在在英語里，就產(chǎn)生了一個新的詞，也就是把資訊、新聞和娛樂結合在一起，稱之為為infotainment，這個使得美國早間的新聞除了英語新聞之外，有很多新聞的脫口秀節(jié)目，同時在早上起到一種壟斷的地位，同時在晚間新聞里也占到了壟斷的地位。在娛樂的過程當中，它的這種標準，甚至影響到了美國電視新聞，影響到了對政治新聞相關的報道和覆蓋。在報道政治新聞和政治人物的時候，美國電視新聞不光是報道他們嚴肅的一面，而是試圖去找一些活動當中，性格當中有娛樂元素的事情。所以我們在美國政治新聞中，對美國大選的報道稱之為賽馬，走馬燈式的，給它這么一個本身就具有娛樂意義的名稱。我們拿奧巴馬跟麥凱恩來舉例，一會兒奧巴馬在這個州獲勝，一會兒麥凱恩在那個州獲勝，他們就像兩匹戰(zhàn)馬一樣參加競選。批評家也指出，這種電視新聞，這種賽馬式的報道，會對人們政府解決某些問題

的能力，對政府的信任度產(chǎn)生一定的疑問。

我們剛才說的娛樂對新聞的影響，我們講了一些基本的情況，我們會有一些例子來說明這一點，我們主要強調(diào)，怎么把infotainment的意思說清楚。我們一會兒就舉一些例子，看看新聞報道里有哪些娛樂的元素，或者它是一半一半，或者它是用娛樂的方式來播新聞，我們來看一看。我們講到美國的電視新聞，我們可以這么說，在最近二十年來，美國電視新聞政治方面的內(nèi)容越來越趨于黨派之間的競爭，你爭我斗的現(xiàn)象更加地明顯。媒體的批評家們批評有一些電視臺，根據(jù)背后的黨派傾向來對某一些政治家的政治觀點和他們的派別，來進行不公正的，帶有偏見的報道。我們說這種新聞報道充滿娛樂意味的現(xiàn)象，不僅在電視上出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，在電臺、廣播里也有這樣的現(xiàn)象，進一步促使了在新聞播出里面跟脫口秀緊密相連，或者說使新聞報道更加趨于談話的方式，用談話的方式來播出。有一個節(jié)目叫做《今晚娛樂》在美國非常地流行，在這個節(jié)目里面，就把娛樂的元素和傳統(tǒng)新聞播出的技巧和方式結合起來。我們可以看一下三分鐘的片段。

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這個新聞里就講到哪個明星懷孕了，誰離婚了這樣的八卦的內(nèi)容，自從娛樂的元素和傳統(tǒng)的新聞播出方式的結合，雖然這是一個八卦新聞，甚至把它當成是突發(fā)新聞來處理，這里面我們說它是新聞，實際上它充其量只是一個明星到底是懷孕了還是沒懷孕，只不過是這樣的八卦而已。這里是說她懷孕的消息不想過早地透露，不想失去參加某些活動的權利。下面這些是有關于某些人離婚的消息。大家可以看到，et電視臺的處理把這個處理成為新聞，如果說價值的話，無非就是某位明星是真懷孕還是假懷孕，哪些人結婚，哪些人離婚而已。我們看到屏幕上左邊這一位是米歇爾，是美國的電視明星，右邊這位是nba馬刺隊的球星安東尼。我們提到，mtv在上個世紀八十時代只不過是對一些碟片進行介紹，這些年來，它越來越infotainment，就是新聞和娛樂的結合，有了mtv的新聞，無非就講到誰跟誰約會類似這樣的一些花邊新聞。大家不妨注意一下，主持人穿著的方式和主持節(jié)目的說話方式和他周圍的背景，和我們通常的報道方式和背景有

什么不同。

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大家可以看到，這里首先播了一個新片上映的消息，《變形金剛》上映的消息，還播了一些《變形金剛》的一些制作，大家可以看到b2轟炸機的情況，還有前副總統(tǒng)戈爾的兒子的情況，最后是有關于《哈利波特》的主角參加首映式的情況。我們互動一下，請大家指出來，這種新聞的播出方式，包括主持人的形勢舉止和我們通常新聞的背景、神態(tài)有什么樣的不同。我曾經(jīng)讀過一個大學老師的文章，大學老師在跟學生提問的時候，要等八秒鐘，希望大家能夠參與互動，我不想等。我看著在座的同時，但是有的同時不看我。

與會者：我覺得這不是在演播間，是在幕后的操作臺，她的著裝也比較隨便一點，簡單的t恤和牛仔褲。

您說得對，不管是穿著很休閑，還有她講話的方式，一些肢體的語言，輔助的語言，比如我們播正經(jīng)新聞的時候，我們都是正襟危坐的，不怎么動，因為動了別人覺得你不莊重。至于是不是在直播間里面，我們先不說，一會兒我們看一下就知道了。感謝你的回答，你沒有讓我等更多的時間。剛才是一種方式，我們同時都看到，是一種比較休閑的方式，說的是兩個人的婚禮動用了23人來服務，現(xiàn)在用一種新聞列表的方式來播出新聞。mtv的這檔新聞在每天晚上都有一個新聞環(huán)節(jié)，是采取倒數(shù)的方式，從最不重要的新聞開始播。這也是mtv的一個例子。（短片）

這個歌可能有人聽過，這里充分利用了倒計時這樣的方式和相關的列表和畫面。大家聽過這首歌嗎？我也沒有聽過，我認為自己的歲數(shù)是在mtv的目標之外的。剛才講的是mtv，講的是infotainment娛樂新聞的情況。下面我們看看美國主流的新聞電視臺的播出方式，以cnn的主題新聞為例。cnn的標題新聞是針對一些人，他們的生活節(jié)奏很快，他們在運動當中，采用一種主題新聞的方式來讓他們獲得比較多的信息量。一般十五分鐘是一個輪回，這里面有新聞、有體育，還有天氣情況，十五分鐘更新一次。這里就針對一些生活節(jié)奏比較快的人，他們早上一起來就很容易看到十五分鐘的新聞提要，然后他們就趕赴飛機場了。但是

標題新聞的播出方式這幾年有了變化，大家可以看到它在模仿《今晚娛樂》和mtv的做法、播出方式和內(nèi)容。這里兩條新聞實際上是用模仿的方式，至于模仿什么方式一會兒再講，一個是有關于《變形金剛》上映第一天的票房就是2470萬，另一個就是《欲望城市》從電視劇上了大屏幕，以及它首映的情況。這里我想提一個問題，通過cnn的片段，和《今晚娛樂》和mtv的播出方式有沒有什么相似或者不同之處？

與會者：內(nèi)容差不多吧，沒有主持人。

你沒有注意到先播了《變形金剛》和《欲望城市》，這對你有什么啟示嗎？ 與會者：應該是把重要性給倒過來了。我還有一個問題問一下，剛才說到了mtv的倒計時地播放新聞，我想知道，用什么的標準，把什么樣的娛樂新聞放在最后一條？他們判斷娛樂新聞最有價值或者最有娛樂性的標準是什么？

問題提得很好。實際上對于這個問題的回答，從一個非常不經(jīng)意的角度來說，沒有人關注到底第一條新聞不重要還是最后一條新聞最重要。實際上mtv當它對于它的新碟或者新影片倒數(shù)的時候，他們是有投票的，可能會在某個時間段打出一個投票的鏈接，再一個就是說，人們不在意什么樣的新聞排在什么樣的位置，他們就是用一種賣關子形式，你聽了第十二個，無非就想聽第二個是什么，所以就把你留住，讓你別走開，無非是這樣的留住觀眾注意力的方式。在這里我們還注意到，它的共性是男性都是很瀟灑、很帥的，女性都是很漂亮的，用的方式來吸引受眾。另外下面的字幕用得比較好，這里有道·瓊斯指數(shù)，還有一些八卦的簡明新聞，上面第一條則是新聞的副標題，這就是cnn與et、與mtv的不同之處，是有濃重的新聞趨向，下面的這些相關的字幕圖標在et和mtv都是沒有的。我們再來看看cnn，是美國典型的新聞頻道的代表，cnn另外一檔節(jié)目叫做《情景屋》，在這檔節(jié)目里面，他們是如何用他們的方式來展示那些有政治色彩的新聞，我們來看一下。

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大家可以看到，在無線上網(wǎng)剛剛投放市場的時候，一下子就賣了幾十萬臺無線上網(wǎng)手機。同時就引起了無線手機黑客們的關注，他們用錘子和螺絲刀把這個

手機敲開，看看無線上網(wǎng)是什么樣的構造。還有一個畫面是兩個畫面重疊在一起，一個畫面是幾個人喋喋不休在說話，下一個畫面就是白宮的鏡頭，這里有一個隱含的意思在里面。大家可以看到，這里銜接是有一定的趣味性的，一個是對無線手機的黑客的做法，再一個就是對長舌婦這樣的人，這里是一個調(diào)查，在一定的時間里面進行統(tǒng)計，是男人說話多還是女人多，大家都知道，白宮是美國首腦所在的機構，每天有很多政治性的談話在進行當中，在進程中把這兩個場景串成一串。在這里我們還要注意，剛才居然有人想用錘子把無線手機砸開，這個畫面是受眾發(fā)過來的手機照片，這里又增加了另一層娛樂新聞的含義在里面。剛才已經(jīng)說了，中間有一段節(jié)目故意沒放出來，根據(jù)調(diào)查，到底是男人說話多，還是女人說話多，先請大家猜一下。這個回答沒有標準的回答，只不過想知道在座的諸位你們是怎么看的。首先覺得男人談話多比女人多的請舉手；有多少人認為女人比男人談話多請舉手。十個人當中有七個人是認為女人說話多，而三個人認為男人說話多。那在美國公認是女性比男人說話多。

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這里可以看到播報的內(nèi)容是今天非常熱，而且會很危險，從早上的時候華氏已經(jīng)達到了91度，而最高的溫度會達到華氏111度。我們曾經(jīng)講過主持人一定要給人一種公正的形象，也就是說主持人在主持新聞節(jié)目的時候一定要很公正，而且對新聞的意見一般是不參與的，但是這里的主持人已經(jīng)成為了新聞的一部分。我們大家對帕麗斯·希爾頓都很熟悉，熟悉的請舉手。聽說過希爾頓的請舉手。不知道她不是一種恥辱，不知道她是正常的。希爾頓她是一個明星，她剛生下來就是明星，她不用工作、不用勞動，因為他們家族擁有希爾頓連鎖酒店，她之所以成為了好萊塢的明星，就是因為她整天在好萊塢吃喝玩樂，大家都知道她了。那我們正兒八經(jīng)的新聞記者可能就會說，對她肯定不報道，但是事實上不是這樣的。他們報道她，就是因為希爾頓一些特殊的行為舉止方式，而且希爾頓頻頻地觸犯法律。

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大家看到這里模擬法庭對希爾頓的宣判，判希爾頓入監(jiān)獄56天，這里用戲

劇化的方式描述希爾頓的情況，等到她出獄的時候，又動用了直升飛機進行了現(xiàn)場直播。這里我們可以看到，這里依然用了倒計時的方式，這是微軟和全國廣播公司的合作臺nbc，這里每天都對頭五條新聞進行倒數(shù)，就把希爾頓放在頭五條當中。實際上這是一種幽默的方式，剛才用主持人的話來說，希爾頓是一個故意使自己表現(xiàn)得像虐待狂的人物，照理說主持人是公正播報新聞的人，不應該對相關的人物和事情加入自己的評論。這里我們可以看到，希爾頓當時在美國各個大臺都成了新聞，本身就可以說明娛樂對美國新聞的影響，在這里?？怂褂謱蓚€主持人設計了辯論的環(huán)節(jié)，當然是故意的辯論，因為?？怂剐侣劚旧硎潜容^保守的，居然這樣保守的新聞臺也把這個當成大事，剛才說的微軟nbc則是比較自由的電視臺。

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在這里似乎電視臺對希爾頓的情況進行了過度的報道，這兩個主持人之間的爭論的焦點是在對希爾頓的判決，在什么樣的情況下符合了法律的什么方面，兩個人的意見不同，這也是故意設置的，也是?？怂剐侣勵l道常用的方法。這里我把后面講到希爾頓出獄的時候動用直升機的報道略去了，因為我對這個新聞比較感冒。我們看看下個片段，然后再來討論。大家仔細看。

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剛才我們看到了什么東西？發(fā)生了什么？這是發(fā)洪水，街道被淹了，記者在做一個實況的直播，在現(xiàn)場跟主持人連線，她在劃船。

與會者：剛才一個人走過去，說明水一點都不深，也許是故意設置這樣的情節(jié)吸引觀眾的注意吧。

這個地方實際上是報道的出錯，這個地方是主持人拿他們開涮，因為他們不讓主持人去深的地方劃，所以她在這么淺的地方劃，這實際上是出了一個紕漏，這也是故意安排，讓大臺播新聞的時候，增加了娛樂的因素里面。美國全國性的大臺都在使早間新聞的播出慢慢地往生活的方向過渡，這個是叫《今天秀》，是nbc的早間新聞。

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實際上就我們剛才所說的，早間新聞一開始突發(fā)新聞不多，在正常的情況下，慢慢朝著軟新聞的方向過渡，幾個臺早上都是這么做的，cbs、nbc他們都是這么做的。那晚間新聞也有這樣的情況，這是哥倫比亞廣播公司的新聞，凱蒂他本來是abc的主持人，后來他跳槽到了cbs去了，人們說他把使新聞軟化的習慣帶到了cbs，但是凱蒂本身已經(jīng)成為了明星式的人物了。

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剛才我們也問了大家，亞利桑那大學對四百個學生進行了調(diào)查，數(shù)學生一天內(nèi)所說的單詞，女性是16000多個單詞，而男性是15000多個單詞，中間的差距是幾百個，從統(tǒng)計學上講，幾百個單詞是沒有重要意義的，它是故意這么說，就產(chǎn)生一種娛樂的效果。你說女性比男性饒舌，但是在統(tǒng)計學上也不過多幾百個單詞而已，是沒有什么意義的。從另外一個角度來說，幾百個單詞不具有統(tǒng)計學的重要性，那你有什么新聞可說呢？就沒有什么新聞意義，就如同我們剛才請大家舉手也沒有什么意義而言，這就跟凱蒂使新聞軟化的評論相吻合。這里面我們還要說，把政治新聞和娛樂新聞相結合，使政治新聞娛樂化，我們一起來看一看。我先問大家一下，大家認為這個新聞是嚴肅新聞還是一個花邊新聞？（短片）

對于同樣一個新聞可以看看另外一個臺是怎么報的。這里說的是戈爾的兒子被南加州的警方抓住了，戈爾的兒子是24歲，在開車的時候被警察逼停，發(fā)現(xiàn)他在車里抽大麻，然后戈爾就出面說這個事件是他們家庭內(nèi)部的事務，那新聞記者就把它報道出來，這個事情到底是你家庭內(nèi)部的事務還是已經(jīng)觸犯了法律。實際上大家可以看到，?？怂棺龅暮孟窈軣狒[，請出了兩位專家來對這個事情來進行評論，換句話說這件事情本身值得不值得做。

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他們這種持續(xù)不斷地爭辯下去，到底對戈爾兒子的逮捕公平不公平呢，就這樣爭論下去，下面我們再給大家播一個片段。在娛樂里面也出現(xiàn)了一些性的話題，甚至跟政治事務結合在一起，這里又產(chǎn)生更強的娛樂因素。這里我們有兩個吸引人的因素，一個是政治，一個是性方面的問題。

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大家可以看到，剛才是有關洛杉磯的市長安東尼奧和一位電視臺女主持人的曖昧關系，而這個關系導致了市長和他妻子的離婚，出現(xiàn)了這樣的丑聞，甚至還有一個調(diào)查，有47%的人認為這樣的丑聞不會影響到市長領導全市的能力，有43%的覺得會有影響，有9%覺得這個負面事件會對市長產(chǎn)生積極的意義，有1%的人說不知道。實際上我是大學老師，我也是很需要做科研的，也做過相關的定量分析、統(tǒng)計分析，這里對500人進行了調(diào)查，這里有47%的人說沒有什么影響，43%的人說有負面影響，實際上47%和43%的差距并不是太大，這里就產(chǎn)生了在娛樂新聞中賽馬式的，總統(tǒng)競爭式的、故意的一些報道。我們說9%的人，也就是500人的9%是45人，這些人說有這個事會更加有利于他的工作。所以我們今天總結了一下，美國的新聞機構，他們正在通過種種方式，使他們的新聞報道里有相應的娛樂元素，為的是吸引受眾。到底在電視新聞里，我們要加入多少娛樂的影響或者娛樂的元素，或者說在什么程度下是少了還是太過了，這是值得討論的。時間差不多了，我留下一點提問的時間，我們可以討論一下。

與會者：我想問一下，剛才看到最后一個新聞里有一個調(diào)查，如果作為一個電視臺或者一個電視的機構，是如何實現(xiàn)對新聞事件觀點的調(diào)查，是否說這種調(diào)查是通過專業(yè)的機構來做，還是由自己來做，這種調(diào)查的范圍是如何定的？

他們自己不做調(diào)查，是用相關的公司來做調(diào)查的。你說的范圍是統(tǒng)計學上的原理問題，至于什么樣的問題一般就有一個量，達到這個量使你統(tǒng)計出來的結果，就產(chǎn)生統(tǒng)計學上的重要性，如果500人就可以達到統(tǒng)計學上的重要性的時候，就不會去找600個人、800個人、1000個人，因為你調(diào)查的范圍越高，你的成本越大，所以這個范圍是這樣來確定的。

與會者：我想問一下，中間有一段記者的報道，就是女記者在劃船，用一些比較夸張的手法來報道突發(fā)性的新聞，這種作秀的方式來報道新聞你贊同嗎？如果你贊同的話，那什么樣的尺度是我們記者可以把握的。

這個問題應該是我提出來的問題才對。洪水其實是一個很嚴肅的問題，比如像我們這樣的沿海城市有這樣的事情發(fā)生的話，是一個很嚴肅的話題。我想對于

這個問題的話，如果想去開玩笑的話，一定不能夠混淆嚴肅新聞和開玩笑這樣的界線，至于說能不能開現(xiàn)場的玩笑，后方的主持人和前方的記者連線的時候能開什么樣的玩笑，一定要試情況而定。但實際上這個事件本身大家都看見了，雖然街道被淹了，但是人們依然可以行走，說明這個洪水本身不是很大，在這樣的情況下開一些玩笑是可以理解的，這個洪水跟卡特里娜颶風事件是兩碼事。如果說當這個洪水有很多生命的喪失，有很多財產(chǎn)的破壞，而且水又很危險的話，那就肯定不能開這樣的玩笑了，那就更加要體現(xiàn)很多人互相幫助的場景和鏡頭。

第四篇：光對色彩繪畫的影響

光對色彩繪畫的影響

內(nèi)蒙古包頭市包鋼實驗二小

陳煥庭

主要內(nèi)容：

光在繪畫中，起著舉足輕重的作用。繪畫中，物體的明暗、色彩關系都是通過光的作用而呈現(xiàn)出來的。在色彩繪畫中，由于光的作用，而產(chǎn)生了千變?nèi)f化的色彩關系。同一物體在不同的環(huán)境下（即光源）呈現(xiàn)出來的色彩感覺是不盡相同的。即使在同一環(huán)境下，同一物體的不同的部分，由于受光的角度、強弱的不同，所產(chǎn)生的色彩關系也有相應的變化。

關鍵詞：

繪畫

光

色彩

固有色

光源色

環(huán)境色

正文 ：

在現(xiàn)實生活中，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個色彩斑斕、五彩繽紛的世界。但是，不知人們在陶醉的同時，是否會想到，之所以有這樣絢麗的色彩，它首先應該歸功于光的作用。如果沒有光那就無從談起色彩，所以光在生活中起著非常重要的作用。例如：當我們手拿蘋果從山洞口向黑暗深處走去時，你會發(fā)現(xiàn)蘋果的顏色（即色彩）越來越暗淡。完全黑暗時，蘋果的香味能聞到，形體能摸到，但色彩卻看不到了。這說明：蘋果乃至于宇宙萬物的色彩都是光給予的，無光則無色。

光在繪畫中，同樣起著舉足輕重的作用。繪畫中，物體的明暗、色彩關系都是通過光的作用而呈現(xiàn)出來的。在色彩繪畫中，由于光的作用，而產(chǎn)生了千變?nèi)f化的色彩關系。同一物體在不同的環(huán)境下（即光源）呈現(xiàn)出來的色彩感覺是不盡相同的。即使在同一環(huán)境下，同一物體的不同的部分，由于受光的角度、強弱的不同，所產(chǎn)生的色彩關系也有相應的變化。如：一表面很光滑的藍色瓷瓶，在紅色燈光的照射下，瓷瓶就不一定是蘭色的。如果換成其他顏色的燈光，那又有所變化。即使在同一燈光下，看瓷瓶的各個部分色彩也不同。直接受光部位和背光部位就有很大的區(qū)別。所以在色彩繪畫中光對色彩的影響是很大的。

色彩不僅是繪畫蒴造形象和表現(xiàn)空間距離以及光感、質(zhì)感的手段，也是表達思想感情的有力手段。繪畫色彩主要是通過對比、調(diào)和與色彩的運用發(fā)揮色彩的功能和感染力。我們眼睛之所以能看到自然界各種絢麗多彩、千變?nèi)f化的色彩，是由于物體吸收和反射不同波長的光線而給了我們辯別豐富世界的機會。如果在漆黑的被里，則什么顏色也無從辨別清楚，所以認識色彩應該先從光開始。

光的來源大致有兩種：一種是自然光，一種是人造光，象燈光等。一般講，色彩學上以太陽光作為標準來解釋色彩和光的物理現(xiàn)象。物理學的解釋：太陽光譜的可見部分中含有紅、黃、橙、綠、青、藍、紫七種色彩光，這七種色光的每一種顏色都是逐漸地、非常和諧地過渡到另一種顏色。在色彩學上我們把這種顏色定為標準色，而這七種色光，是反映一切物體的色彩的科學依據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)促使在十九世紀下半葉，產(chǎn)生了印象派畫家。這一派畫家們根據(jù)法國科學家喬夫勒爾關于光和色的原理，提出了與過去截然不同的觀察宇宙、描繪宇宙的方法，開始追求光和色的變化。一改過去宗教神話等主題內(nèi)容和概念化的中褐色調(diào)子，使歐洲油畫面貌煥然一新。莫奈的《印象日出》和《花園里的婦女》這兩件作品就顯得尤為突出。該派對歐洲油畫藝術的發(fā)展是一個重要貢獻，這對許多國家產(chǎn)生了重要影響。

由于光的照射，自然中的物體才呈現(xiàn)出各種顏色，其原因就是物體對色光的吸收和反射作用。不同的物體，受光后的反射強弱各不相同。任何一個物體他必然吸收一部分色光，反射一部分色光，這種反射出來的色光即是我們?nèi)庋鬯姷奈矬w呈現(xiàn)出來的色彩。同時由于物體所處的環(huán)境不同，而最后呈現(xiàn)在人眼里的色相也有相應的變化。即使是在同一環(huán)境下同一物體的不同部分的色相也是不同的。所以，影響物體色彩關系變化的因素有三個：固有色、光源色、環(huán)境色。這三個因素不是均等的在起作用，而是在不同的條件下處于不同的主次地位。如在陰天固有色明顯，在夕陽或條件光的作用下，光源色起主導作用。在光滑的物體上環(huán)境色的作用就十分明顯。例如，紅旗的顏色是紅色，我們之所以能看到這個紅旗的“紅”，是由于太陽光中其它六個色光（橙、黃、綠、青、藍、紫）基本都被紅布所吸收，而把“赤 ”（也就是“紅”）光反射出來的結果。但紅旗在飄動時當其反射紅光時，由于物體表面高低起伏，光照上去自然就有強弱的差別，以及光源色的冷暖和環(huán)境色影響，也會反射橙、黃、綠、青、藍、紫等色光，只不過是這些色光被紅光所支配，不能十分明顯地呈現(xiàn)罷了?？梢婏h動著的的紅旗色彩是相當豐富的。所以我們在繪畫中表現(xiàn)紅旗的時候就不能單一的用紅顏色來表現(xiàn)。一般說來，質(zhì)地粗糙、顏色深的物體，對于色光就吸收得多，反射的少。如木板、陶罐、棉布等。反之，質(zhì)地光滑的物體對色光吸收的少，反射較強，固有色就減弱。如瓷器和金屬。綜上所說，物體的固有色是在光照的作用下而呈現(xiàn)。不同質(zhì)地的物體，受光后反射與吸收不同波長的色光也是不同的。因此就構成了我們眼睛所看到的五彩繽紛的大自然風光。

色彩一方面依賴光而呈現(xiàn)，同時色彩又依附于物體而存在，色彩和物體是不可分割的整體。離開了具體的物體，就沒有具體的色彩。比如，我們畫一幅靜物畫，你的色彩筆觸、色彩關系沒能表現(xiàn)出物體的形體結構，該轉(zhuǎn)過去的沒有轉(zhuǎn)過去、該突出的沒有突出、中間調(diào)子的顏色畫在了亮部，主顏色到處沖突，這樣的色彩再好也沒有表現(xiàn)出物體本身的形狀、色彩以及它的空間感和立體感，而且也不可能好。色彩必須依附于具體的形體。從這個意義上來講，同樣的光源照在不同的形體上，就會產(chǎn)生不同的素描關系，不同的素描關系就會產(chǎn)生不同的色彩冷暖關系、不同的明暗關系。同時不同的光源也就有不同的色彩關系。色彩的明暗關系依附于素描的明暗層次。這兩大關系就是我們整個繪畫中的核心內(nèi)容。前者是素描，后者是色彩。前者可以擺脫后者單獨表現(xiàn)，而后者覺，不能擺脫前者單獨行之。我們在繪畫中觀察物體的色彩時一是要具象的觀察強調(diào)物體的固有色，而將光源色與環(huán)境色的影響排除不顧，確定形體的色彩基調(diào)。然后再抽象的將物體所處環(huán)境的光源色、環(huán)境色綜合起來觀察，再現(xiàn)物體的條件色來描繪它的形體。這樣表現(xiàn)出來的物體它的色彩就相當豐富了。一幅色彩豐富的色彩畫從美術的角度去欣賞就比物體本身有了更多的看點。正如人們所說藝術來源于生活而高于生活。

綜上所說，在色彩繪畫中光對色彩的影響是很大的。這就要求在我們在繪畫時認真觀察物體的固有色，又要有意的去思考分析它的光源色和環(huán)境色對固有色的影響。將理論滲透到實際中去多畫多練，逐漸總結經(jīng)驗，來表現(xiàn)物象生動豐富的色彩關系。

第五篇：設計風格及包豪斯對其教育的影響和貢獻

論“現(xiàn)代主義“設計風格及包豪斯對其教育的影響和貢獻

所謂的”現(xiàn)代主義“風格，主要指起源于20世紀20年代前后，以德國包豪斯學派為代表的建筑設計為標志的設計風格。該學派在當時的歷史背景下，強調(diào)突破舊的傳統(tǒng)，創(chuàng)造新的建筑，并反對多余的裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，重視建筑結構自身的結構形式美。在包豪斯的影響下，當時的歐洲形成了造型簡潔，功能合理，布局以不對稱的幾何形態(tài)為特點的建筑設計風格及與此相對應的室內(nèi)設計風格。這是一種與現(xiàn)代建筑形體最接近的室內(nèi)構成手法。工業(yè)革命之后，機器生產(chǎn)使產(chǎn)品批量化、模數(shù)化。建筑設計作風的變革直接影響到室內(nèi)環(huán)境設計的傾向，為了便于機械化施工，為了與現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品造型作風協(xié)調(diào)，簡單的矩形、三角形、圓形的室內(nèi)空間在世界各地出現(xiàn)，有人稱之為”國際式“。用這種手法來處理室內(nèi)空間，構造簡單，空間結構清晰，有一種”機器美“的意味。但由于這種風格過于強調(diào)幾何的形式和簡潔，空間效果有時顯得太冷靜，缺少”人情味“。20世紀50年代后期受到廣泛的批訐，但它具有關注功能問題等合理的內(nèi)核，使它一直影響著不少室內(nèi)設計師。

這種設計手法可視為對”現(xiàn)代主義“風格傾向的反動。20世紀50年代后，美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，出現(xiàn)丁一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，并逐漸形成了后現(xiàn)代主義的文化思潮。后現(xiàn)代主義風格的室內(nèi)設計強調(diào)室內(nèi)空間的表現(xiàn)性和個性，強調(diào)設計中應當具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，執(zhí)意追求地方特色或者在室內(nèi)空間中再現(xiàn)有典型性的歷史場景，并十分注重利用非工業(yè)化材料和非標準化構件來構成個性鮮明的室內(nèi)空間。這一風格的設計常常在室內(nèi)設置夸張、變形的柱式或斷裂的拱券等，或?qū)⒐诺浣ㄖ臉嫾孕碌氖址ńM合在一起，采用象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的室內(nèi)環(huán)境。后現(xiàn)代主義的設計風格是一種復雜的文化現(xiàn)象，并不能僅僅以所見到的視覺形象來訐價。這些風格的代表人物有P．約翰遜(P．JOhnsOn)、M．格里夫斯(M．Graves)等。這并不是一種限定很明確的設計風格，一般泛指在設計上倡導”回歸自然“，在美學上推崇”自然美“，認為在當今高科技、快節(jié)奏的社會生活中，只有回歸自然、結合自然，才能使人們的身心取得平衡。為達到室內(nèi)環(huán)境中的自然效果，在設計上多采用天然木材、石料、藤竹、織物等材料，尤其突出材料的天然肌理。

追求室內(nèi)空間樸素的自然風格是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設計活動中很值得研究的創(chuàng)作手法。現(xiàn)代設計運動搞了近百年。工業(yè)產(chǎn)品遍及世界市場，講究”機器美“的藝術效果有時太冷漠，講究室內(nèi)空間”戲劇性“效果有時也流于俗套。現(xiàn)代人既想掙脫機器生產(chǎn)所帶來的單調(diào)的生活模式，又離不開便宜而又適用的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，于是，易與現(xiàn)代室內(nèi)空間結合的，更單純、更樸實的民間藝術、原始藝術等便成了設計師們追慕的目標。所謂樸素的自然風格并不是以犧牲現(xiàn)代技術成果，現(xiàn)代人生活環(huán)境舒適度為前提的。它是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)材料與原始、自然材料的結合，是現(xiàn)代構造技術與粗獷的構成手法相結合的產(chǎn)物。這種樸素、自然的設計風格造就了接近自然、宜于人們生存的室內(nèi)生活環(huán)境。

在室內(nèi)空間的設計中講究技術美的表現(xiàn)也是一種頗有生氣、不同凡響的設計手法。人類生活在探索太空奧秘，運用人工智能來輔助工作的時代，民眾與室內(nèi)設計師的自我意識比以前任何時期都強?，F(xiàn)代的運載工具為人們了解周圍的世界提供了更快的速度、更多的視點與更寬闊的角度。人們受其影響就會對室內(nèi)設計師提出更新、更高的設計要求。太空飛行艙、新技術實驗室中設備、管道、電纜、金屬部件的暴露風格也極大地影響了現(xiàn)代室內(nèi)設計師的創(chuàng)作思維。

室內(nèi)設計中的”高技風格“主要受到建筑設計中的”高技風格(十ch tech)“的影響，以崇尚現(xiàn)代技術與機械為其美學特征，設計上突出當代工業(yè)技術的成就，并在建筑與室內(nèi)環(huán)境中加以表現(xiàn)。這一風格的典型實例為法國巴黎的蓬皮杜展覽中心及香港的中國銀行樓等。在這些作品中基本上都是以暴露建筑的梁板、網(wǎng)架等結構部件及風管、線纜等設備和管線，強調(diào)工藝技術為特征。

除了在與技術有關的室內(nèi)空間里充分體現(xiàn)一種技術的神秘感之外，在一般公共建筑中電纜、風管、結構部件(尤其是金屬結構)都被涂上漂亮的顏色，并赤裸裸地表現(xiàn)了出來。室內(nèi)設計師運用這種手法既表現(xiàn)人類的求知欲，又表現(xiàn)這種求知的能力，所謂”時代感"是這類室內(nèi)空間的主要特色。

包豪斯是1919年在德國建立的一所藝術設計學院，也是世界上第一所完全發(fā)展藝術設計教育的學院。包豪斯的創(chuàng)始人是德國著名的設計師、藝術設計理論家沃爾特.格羅皮烏斯。格羅皮烏斯用“包豪斯”來命名有兩層意思：第一，狹義地講，格羅皮烏斯把藝術設計和建筑看作是同源的，藝術設計應該像建筑一樣，把各種空間藝術統(tǒng)一于一體，恢復、重建藝術和技術、藝術創(chuàng)作和生產(chǎn)的聯(lián)系；第二，廣義地講，“建筑之地”作為“大廈”是一種理想、象征和隱喻。各種藝術設計力量圍繞建造“大廈”這項共同任務聯(lián)合起來，通過藝術手段來塑造完整的、符合人性的環(huán)境。可見，從其命名的意義來看，包豪斯的思想、宗旨就已經(jīng)顯而易見了。

包豪斯前后經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：

第一階段(1919—1925年)，魏瑪時期。格羅皮烏斯任校長，提出“藝術與技術新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負起訓練20世紀設計家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術家與手工匠師授課，形成藝術教育與手工制作相結合的新型教育制度；

第二階段(1925—1932年)，德紹時期。包豪斯在德國德紹重建，并進行課程改革，實行了設計與制作教學一體化的教學方法，取得了優(yōu)異成果。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務，由建筑系主任漢內(nèi)斯·梅耶繼任。這位共產(chǎn)黨人出身的建筑師，將包豪斯的藝術激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后梅耶本人也不得不于1930年辭職離任，由密斯·凡·德·羅繼任。接任的密斯面對來自納粹勢力的壓力，竭盡全力維持著學校的運轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)德紹后，被迫關閉包豪斯；

第三階段(1932—1933年)，柏林時期。密斯·凡·德·羅將學校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中，試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹所不容，面對剛剛上臺的納粹政府，密斯終于回天無力，于該年8月宣布包豪斯永久關閉。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結束其14年的發(fā)展歷程。

包豪斯雖然僅僅在14年時間，但它卻對現(xiàn)代主義藝術設計的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。包豪斯的歷史貢獻體現(xiàn)在它的藝術設計思想、一系列的藝術設計實踐和它所開創(chuàng)的現(xiàn)代藝術設計教育體系等方面。

早在包豪斯建立之初，格羅皮烏斯在《包豪斯宣言》中，就明確強調(diào)包豪斯的藝術設計思想、宗旨就是要使藝術與設計達到新的統(tǒng)一。而這個新的統(tǒng)一，實質(zhì)上是建立“一幢將建筑、雕塑和繪畫結合三位一體的新的未來殿堂，并用千百萬藝術工作者的雙手將之屹立在云霄高處”，也就是說，要建立一個藝術與手工藝緊密結合的統(tǒng)一體。包豪斯強調(diào)藝術設計的功能主義、理性主義和藝術設計的自然屬性，以及藝術設計要遵循事物的客觀規(guī)律等思想、精神，深深地凝結在其設計的產(chǎn)品體系中。尤其難能可貴的是，它在教學實踐中，貫徹了“與傳統(tǒng)學院教育不同的‘雙規(guī)教育學制’，即由一名形體師傅和一名技術師傅同時從藝術與技術兩方面教授學生，使學生的藝術想象力與實際制作能力有機的結合起來，從而產(chǎn)生創(chuàng)造力”的教育精神。就其倡導的“藝術與技術新統(tǒng)一”的精神來說，包豪斯繼承了莫里斯以來的現(xiàn)代主義藝術設計思想，而又把其發(fā)展到了更加理性的高度，并在實踐中具體運用，這不僅使包豪斯成為歐洲現(xiàn)代藝術設計的集大成者，而且影響到整個20世紀，乃至當代的世界藝術、藝術設計。

包豪斯開創(chuàng)的一整套藝術設計教育體系，是史無前例的，它對20世紀，乃至當代世界

藝術設計教育的深刻影響也是不言而喻。包豪斯被譽為“現(xiàn)代設計的搖籃”的稱號，當之無愧。包豪斯的藝術設計思想、精神對現(xiàn)代藝術的發(fā)展和對繪畫、雕塑、電影、攝影、新聞出版等純藝術、實用藝術各個領域，以及人們的社會生活方式等都造成了非常大的影響。

包豪斯的出現(xiàn)，是現(xiàn)代工業(yè)與藝術走向結合的必然結果，它是現(xiàn)代建筑史、工業(yè)設計史和藝術史、藝術設計教育史上最重要的里程碑。包豪斯的成功為我們提供了許多在教育模式上值得學習和借鑒的經(jīng)驗，其中最重要的一條就是：緊隨社會進步，不斷更新觀念，積極創(chuàng)立新思維。

包豪斯的設計思想為現(xiàn)代設計思想的拓展和完善提供了可遵循的依據(jù)和準則，使現(xiàn)代設計思想更趨于系統(tǒng)化、規(guī)范化。包豪斯所提倡的功能化的設計原則，使現(xiàn)代設 計對產(chǎn)品功能的物質(zhì)載體重新加以探索，有效地利用載體，使載體多功能化，對材料、造型、使用環(huán)境等諸要素也進行了更深入的研究。包豪斯的發(fā)展是坎坷的、短 暫的，但其影響在世界范圍內(nèi)卻是巨大的，我們在吸收包豪斯的設計理論和教育思想的同時，應該結合現(xiàn)實中具體的問題，將科學探索精神及現(xiàn)代審美意識與本民族傳統(tǒng)文化有機地結合起來，更好地促進現(xiàn)代設計的發(fā)展。

包括20世紀二三十年代出現(xiàn)的國際主義藝術風格也是現(xiàn)代主義藝術運動國際化的過程?，F(xiàn)代主義藝術風格從莫里斯領導的英國工藝美術運動開始，經(jīng)過了一個多世紀的醞釀，到19世紀末20世紀初逐漸成熟，在20世紀二三十年代到高峰，以包豪斯為象征符號。

近現(xiàn)代以來，隨著工業(yè)化機器大生產(chǎn)的時代到來，全球化、工業(yè)化、標準化進程的加快，藝術設計逐漸成為當今世界工業(yè)化生產(chǎn)必不可少的一個重要組成部分。因此，越來越多的院校順應時代潮流，開設藝術設計專業(yè)，以培養(yǎng)相關技術專業(yè)人才投入到生產(chǎn)活動中去。藝術設計教育也越來越受到人們的重視。包豪斯作為第一所專業(yè)設計院校，作為藝術設計教育的先驅(qū)，對時代的貢獻是不可磨滅的。同時，包豪斯獨創(chuàng)的教育體系為當時培養(yǎng)了大批社會急需的各類專業(yè)設計人才，并對當今社會的設計教育有很大的啟迪和值得借鑒的地方。尤其是當今中國，改革開放30年以來，同世界的聯(lián)系日趨緊密，交流日趨頻繁。設計在生產(chǎn)所占的比例越來越大，發(fā)揮的作用越來越重要，設計已不再是簡單的產(chǎn)品外觀的設計，更多的是一種生產(chǎn)理念和經(jīng)營管理理念。

包豪斯對現(xiàn)代藝術設計貢獻 ：

（1）強調(diào)集體工作方式，用以打敗藝術教育的個人藩籬，為企業(yè)工作奠定基礎。

（2）強調(diào)標準，用以打破藝術教育早成的漫不經(jīng)心的自由化和非標準化。

（3）設法建立基于科學基礎上的新的教育體系，強調(diào)科學的、邏輯的工作方法和藝術表現(xiàn)的結合。以上幾個要點，已經(jīng)將教學的中心從比較個人的藝術型教育體系轉(zhuǎn)移到理工型體系的方向上來了。

（4）把設計一向流于“創(chuàng)作外型”的教育重心轉(zhuǎn)移到“解決問題”上去，因而設計第一次擺脫了玩形式的弊病，走向真正提供方便、實用、經(jīng)濟、美觀的設計體系，為現(xiàn)代設計奠定了堅實的發(fā)展基礎。

（5）在比利時設計家亨利?凡?德?威爾德的試驗基礎上，開創(chuàng)了各種工作室，如金、木、陶瓷、紡織、攝影等。團結了一批卓有建樹的藝術家與設計家介入到設計中來，將設計教育建立在科學的基礎之上。

（6）打破了陳舊的學院式美術教育的框框，1920年包豪斯重要教員、色彩專家約伊騰創(chuàng)立預科，在此以前是沒有所謂基礎課之說。同時創(chuàng)造了結合大工業(yè)生產(chǎn)的方式，為現(xiàn)代設計教育的發(fā)展奠定了基礎。

（7）培養(yǎng)了一批既熟悉傳統(tǒng)工藝有了結現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式與設計規(guī)律的專門人才，形成了一種簡明的適合大機器生產(chǎn)方式的美學風格，將現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的設計提高到了新的水平。

盡管包豪斯已離我們遠去，但是包豪斯留給我們的不僅僅是一整套完善的教學體制和對現(xiàn)代設計的卓越貢獻。留給我們更多的是一種精神。