第一篇：有效朗讀課例論文

【摘要】

閱讀教學是初中語文教學的重點，中學語文閱讀教學大概可以分為激趣導入、朗讀課文、整體感知、合作探究、美點賞析、拓展延伸、等幾個環節。我認為導入環節是整堂課成敗的基礎，正所謂“良好的開端是成功的一半。”怎樣把好導入這個課堂教學的第一關，使語文課引人入勝、扣人心弦，是本課例報告要探討的主要問題。

本課例采用合作式教研模式，由我校八年級語文備課組成員全程參與，以主題式研修為引領。

【關鍵詞】

課堂導入學生學習情感心理特點

一、選題價值及操作。

蘇霍姆林斯基說：“如果老師不想辦法使學生產生情緒高昂的智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度。”“使學生產生情緒高昂的智力振奮的內心狀態”，離不開適當得體的導入。然而，很多時候我們是為了導入而導入，只是將其當作一個走過場的環節。事實上，好的導入能夠激發學生的興趣，開啟學生的思維，能夠為整堂語文課教學奠定良好的基礎。

本課題主要圍繞“課堂導入”這一觀察點進行。在每次執教之后根據同伴提出的建議修改，比較三次教學過程中“課堂導入”的改變，從而體現本課題的研究價值。

二、執教過程。

（一）第一次課堂實踐。

本次教學是第一次教學，學生在課前對課文進行了預習。我是這樣導入的：

師：昨天我們學習了11課《人民英雄永垂不朽》，今天我們繼續來學習一篇和人民英雄紀念碑有關的文章《讀碑》，請同學們把書打開，我們一起學習這篇課文。（板書課題）

1、同組教師評價。

黃鶴：在導入設計中缺少了讀課題的環節。雖然課題只是簡單的幾個字，但這卻是讓學生進入課文的關鍵，課題朗讀得好能夠激發起學生的情感，讓學生盡快進入到文本中去。

梅艷：教師一定要將導入的方式、內容與所教課文有效地結合起來。在導入環節設計中扣住文章的主旨，給學生一個直觀的感受。這堂課的導入設計雖提及了人民英雄紀念碑，但不夠密切，不能激起學生的學習熱情，學生不能充分進入課文。

2、初次課執教感言與改進思路。

這是一堂原生態的課，準備地比較匆忙，有很多環節都沒有經過深思熟慮，特別是導入這一環節。在平時的教學中，我對導入這一環節就有所忽視，認為是家常課，沒有必要對導入精心設計。曾聽一位老教師說過，一堂課好不好，看這堂課的導入就知道了。我本不以為然，如今仔細想來確有幾分道理。一個成功的導入能起到集中學生注意力，激發學生學習興趣，引起學生求知欲。在認真聽取了同伴的意見之后，我決定對文本進行更深入的解讀，尋找適當的切入點，進行改進：

（二）第二次課堂實踐。

師：同學們，在第11課，我們懷著萬分崇敬的心情，在作家周定舫的引導下，瞻仰了巍峨、雄偉、莊嚴地人民英雄紀念碑。今天，我們又將在作家劉成章的引導下再次拜訪人民英雄紀念碑。這次可不同，我們不僅要用眼睛看，更要用心去讀。

（此環節設計的目的在于聯系前文，明確異同，自然導入，激發興趣。）

1、同組教師評價。

黃鶴：本次課堂實踐的導入環節與第一次課堂實踐的導入相比有了明顯的改進，教師不再是為了導入而導入了。強調了學習此文要用心去讀，營造了一定的氛圍。讓學生能夠沉浸到文本中去。

梅艷：這節課同上節課比有明顯的改進，但導入對新課教授的幫助不大

教師雖然讓學生齊讀了課題，但卻沒有利用好課題為新課的教授做鋪墊。教師可以考慮讓學生對課題進行質疑，要能迅速集中學生的注意力，激發學生的求知欲和學習熱情然后帶著這些疑問進入課文的學習，這樣就為解讀課文做了充分的準備工作。

2、第二次課執教感言與改進思路。

初次執教之后，我認識到了導入的重要性，因此我在第二次執教時對導入進行了修改。但正如梅老師所說，一個成功的課堂導入環節，能迅速集中學生的注意力，激發學生的求知欲和學習熱情。經過反思，我準備進行改進：

（三）第三次課堂實踐

（上課前請同學們觀看幾幅圖片。展示多媒體課件畫面：人民英雄紀念碑的圖片：碑身、題字、碑文、浮雕。）

（一幅幅紀念碑的圖片，配上悲壯的背景音樂將學生的感情充分調動起來。）

師：剛才我們看到的一組圖片是……

生：人民英雄紀念碑

師：高聳在天安門廣場的人民英雄紀念碑，像一個頂天立地的巨人，招引著人們去瞻仰探尋。徜徉在紀念碑前，人們緬懷先烈的豐功偉績。不同的人，用不同的方式解讀著這座歷史的豐碑。有一位作家二十多年來多次品讀人民英雄紀念碑，碑上的題詞與碑文都牢記在心，可是，一次南泥灣之行后，卻發現自己對紀念碑沒有完全讀懂！怎么回事呢？

下面就讓我們從一個旁觀者成為主動探究者，一起去體會作者的讀碑歷程吧！

1、同組教師評價。

黃鶴：開頭設疑，激發學生的學習興趣和好奇心：紀念碑也需要讀懂嗎？作者去南泥灣遇到了什么？最后他究竟讀懂了沒有？這些疑問可以驅動學生的求知欲。

梅艷：教師運用了豐富的圖片、恰當的音樂、優美的語言營造了一種良好的氛圍。符合學生的心理特點，利于新課的開展。

2、三次課執教感言與反思。

通過前兩次的課堂實踐，我對導入環節的設計有了新的認識。導入環節是一堂課的開端，頭開好了，自然能取得事半功倍的效果。導入不僅要激起學生的學習情感，還要關注學生的心理特點，為接下去教學活動的開展做好準備。磨課的過程雖然是辛苦的，但最終收獲的是成功的喜悅。在這一過程中我的教學理念也發生了改變，雖然談不上有很大的進步，但卻對我今后的教學起到了很大的影響。從第一次執教缺乏導入的意識，到第二次執教關注導入環節，最后能夠實施有效的導入，這都是我在活動中所取得的進步。興趣是學生學習的主動力。那么如何在一堂語文課上激發學生的閱讀興趣呢？關鍵點在于利用好課堂導入這一環節。

三、課例研究形成的初步觀點。

1、成功課堂導入是課堂教學的開端。

課堂導入是將學生由非學習狀態轉入本堂課學習的準備階段，一個成功的課堂導入能使學生集中注意力，激發學生的學習興趣，甚至能為正課的開展做鋪墊。我認為，課堂導入大致可以分為兩類：一類是創設情境式的導入，另一類是引發回憶式的導入。創設情境式導入是利用圖片、音樂、語言等各種手段為學生創設與課文相符合的情境。引發回憶式是從學生的已知的入手，引發學生與本堂課內容相關的回憶。個人認為引發回憶式的導入顯得更加順理成章、不著痕跡，并且從學生的已知出發，更能夠引起學習的共鳴。學習是一個循序漸進、連續不斷的過程，調動學生的已有知識、經驗導入新課不僅能夠幫助學生復習和新課內容密切相關的知識，而且能夠提高學生學習的主動性，使學生更好地投入到新課的學習中。

2、激起學習情感是課堂導入的目的。

在一堂課的教學設計中，可能會有很多種導入可供選擇。無論采取的是哪一種導入方式，首先要弄清楚課堂導入的目的是什么。課堂導入不是擺設，也不是嘩眾取寵的工具，而是要達到激起學生學習情感的目的。心理學表明：學生的學習不僅是認知的參與，更需要情感的投入；只有激發起學生良好情感體驗的學習，才是真正意義上的自主學習。有時我們會發現一篇課文我們講得很感人，上得很激動，然而學生卻無動于衷，這主要是學生的學習情感沒有被激發起來。學生只是覺得在學習一篇不得不上的課文，聽一堂不得不聽的課，而對這篇課文、這堂課是不帶有任何情感的，因而也就不會產生想讀、想聽的沖動。這種被動的，甚至是被強迫著的學習，自然不會取得什么有效的成果。因此，教師就需要通過課堂導入激起學生的學習情感，讓學生對這堂課產生想要學習的欲望，從而提高課堂教學的有效性。

3、結合課文內容是課堂導入的關鍵。

課堂導入是為課堂教學服務的，是為了讓學生更快更好地投入到新課的學習中去，那么課堂導入一定要結合課文的內容。課堂導入可以從課文的某方面出發，比如故事情節、人物等；也可以扣住課文的中心主旨；還可以聯系課文所要學習的某個知識點。總之，就是要用盡一切方法讓學生對所要學習的新課有一個立刻且深刻的印象。如果說課堂導入脫離了課文，那么它也就失去了它所存在的意義，如同擺設一般。這也就要求教師在設計課堂導入前一定要認真研讀課文，對文本有正確且深入的解讀，這樣才能設計出一錘定音的課堂導入。

4、貼近生活體驗是課堂導入的原則。

教育家陶行知先生說：“生活與教育是一個東西，而不是兩個東西。”我很認同這句話。教育不應該是神秘的，高高在上的，它和生活是分不開的。初中閱讀教學中的作品也是源于生活的，而學生情感的觸發往往與一定的情景有關，這些情景這是他們所熟悉的生活場景。比如《背影》中父親那日漸彎曲的背影，正因為如此，課堂導入要貼近學生的生活體驗，這樣才能引起他們的共鳴。

四、課例研究的感想。

這次課堂實踐和課例研究活動我收獲頗豐，收獲不僅僅是在于一堂課，或是如何上好一篇課文，而是一種不斷自我反思的理念。作為一名教師，不斷反思、不斷學習是我們成長的法寶。

第二篇：朗讀論文

讓朗讀聲敲開學生的心扉

龍城街道花圍小學——黃琳妹

從事多年高年語文教學的我，深深體會到朗讀課文的重要性，無論是文章的情感，還是句子所描繪的情景和句子含義等，都讓學生去品讀出來，在此根據個人的教學實踐說說在語文教學課堂中如何貫徹落實朗讀這一環節：

一、讓學生情景朗讀。

想要讀好一個句子或一段話，還是一篇文章，必須抓住每個詞語、每句話的感情色彩，在閱讀教學中，指導學生朗讀時，就要結合語言的情感，進行體會和渲染。如：教學《船長》一文中，哈爾威船長和大副對話，如果沒有體會當時的情況的危急，（諾曼底號遇到危險）學生會讀得如一般人的對話一樣。在指導學生朗讀此段對話時，我一再強調當時情況十分危急，場面混亂，再不抓緊時間逃離，就有可能一同浸入大海。此時學生意識到情況非常危急，朗讀時應采用急促、有分量地朗讀。通過這樣一讀在學生的頭腦中浮現出混亂、緊張、危急場面，達到了身臨其境的效果，同時學生對課文的理解和把握的能力也就有所提高了。又如教學《最后的姿勢》一文中，在廢墟中發現譚千秋時，學生和老師們的回憶這幾句話：“如果要快速逃離現場??把生的希望留給了學生”。這是一位老師看到了譚秋千用身體護住學生，自己卻犧牲了的場面的回憶。在場的人（包括學生）都是傷心的、難過的，目睹這一切誰的心都是酸澀的，所以指導學生朗讀時要讀得肯定的、緩慢的、深沉的。從而體會到一個譚千秋老師的偉大和無私，他用愛詮釋著偉大的師德靈魂。

二、讓學生理解朗讀

在任何一篇文章的教學中，我們都會發現，分析前讀文和解決分析課文后再朗讀一遍，是截然不同的現象。如我教學《草原》一文時，第一課時，初步認識課文，理解文章的條理后，分小組朗讀“草原美景”和“民族風俗”這兩部分。當學生都讀完了之后，問他們覺得草原怎么樣？給你留下什么印象？孩子們卻說不覺得怎么樣，只是把看到的寫下來而已。因此我指導學生欣賞草原美景，采用了比喻和擬人的手法把草原的美展現出來，讓學生抓住重點句子、詞語品讀體會。很自然學生的頭腦中就有了美的畫面，這時讀起來與前一次就美誦得多了。

記得我聽了三年級的《富饒的西沙群島》一文，老師問：同學們的文章描寫了西沙群島的美麗和富饒，你們喜歡那一部分呢？有個學生舉起小手說：“老師，我喜歡描寫魚的部分。因為那是魚的種類多。”老師因而利誘，“既然這么喜歡，你能美美地讀讀嗎？” “能。”這位同學就放聲讀了這一段話，贏得在場的人都送上掌聲肯定。這樣的誦讀效果，就是在理解基礎的源泉。

三、讓學生在課堂中有時間朗讀

現在大部分教師受傳統的教學模式及成績排名的影響，所以一堂課下來，就著重講、問，學生回答，采用滿堂貫，帶有恨鐵不成鋼的現象。學生朗讀的時間實在太少了。學生朗讀的時間不充足，那么對教材中的優美的語言、文字，還有教材中包含的豐富知識和情感，也就無法親自體會、品味、感受了，同時也阻礙了學生邏輯思維空間的發展。因此在課堂我決定改變這種教學模式，嘗試把時間放在朗讀課文中。如教學《安塞腰鼓》一文，指導學生朗讀，從三部曲進行：比較讀——理解品讀——入情誦讀。無形中學生對課文的理解就迎刃而解了。又如教學《錢學森》一文中，錢學森說的兩句話，讓學生自讀品味，學生就在這誦讀中讀出錢學森的強烈愛國之心，這不是無聲勝有聲嗎？

通過教學實踐，我終于明白了學生的“讀”，并不是浪費時間，而是學生在用心去體會，用情感去悟文，憑借課文語言文字進入作者的內心世界，最終悟出語文的美。這就是簡簡單單教語文之道理。

第三篇：有效觀課議課論文

有效觀課議課論文：

題目：觀課議課的定義和文化標識

單位：西九吉鄉西石槽中心小學 姓名：董安宅 編號： 841170201

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觀課議課的定義和文化標識

一、觀課議課的定義

觀課議課是參與者相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話和反思，以改進課堂教學、促進教師專業發展的一種研修活動。

觀課議課是一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認識實踐中教育活動諸種因素和諸個環節之間的關系，并用取得的認識成果改進實踐，提高行動的質量和水平。修是修養，“修以期其精美，養以期其充足；修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶”，目的在于自我充實和完善。研修是什么呢？從目標上，它是問題解決和教師專業發展的統一：一方面以教育教學實際問題為抓手，以參與問題解決促進教師專業發展，把問題解決的過程變成教師專業發展的過程；另一方面以教師專業發展為解決教育教學問題的前提，通過教師專業發展實現教育教學問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統一，讓教師解決自己的問題，讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看，觀課議課就是為了人的幸福，一方面通過改進教學，提供高質量的課堂教學促進學生的幸福成長，另一方面通過教師的專業成長，促進教師的幸福生活。

二、觀課議課與聽課評課的關系

曾經有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法，我不太贊成這樣的理解。聽課評課與觀課議課并非一種非此即彼的關系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現力，各有各的使用場所：評課適合用在需要作出課堂教學評價的時候。比如，學校實行績效工資了，就需要對課堂教學水平通過“評”的方式分出等 第；要解決其他涉及選人和判斷人的問題，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。

如果需要研究課堂上的問題和發展教師，則“議”的方式更好。在《靜悄悄的革命》中，佐藤學有這樣的觀點：“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論，因為對上課好壞的評論只會彼此傷害。”與聽課評課比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動，學校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點，又是它的意義和價值所在。從這種意義上講，在校本的基于研究和改進的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優秀的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。

但我必須承認，觀課議課提供的只是改進課堂教學、促進教師專業發展的一種方式和途徑，它還有很多地方需要在實踐中完善。同時，盡管這種方式和途徑與現在的評課比較有自己的特點和優勢，但這種方式的運用效果卻取決于運用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆，現在多了一種毛筆，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是成為畫家、書法家，還是只會在自己臉上畫花貓，則完全看自己了。我想說的是，對于教師課堂教學中的問題，尋找觀察的角度，找到解決和引起討論的方法，委實不是一朝之功。

三、觀課議課和課堂觀察的關系

課堂既有科學性，也有藝術性。研究課堂教學時偏執一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當好處地兼顧，但這只能是一種理想，在具體實踐中總會有所傾斜。在科學和藝術的權衡中，觀課議課更靠近藝術的一側。這樣，在研究課 堂教學中，我沒有走條分縷析的科學分析道路。在看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態和感情的前提下，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動。”對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領悟。

四、觀課議課的文化標識

文化的內在核心是價值觀念，外在表現是行為方式。“標”的作用在于指示和引領，“識”的作用在理解和改進。

1.人際“和”。“和”意味著和諧，它是差異中的諧動和一致；“和”還意味著和睦，彼此在友善和關愛中共生；另外，“和”也是合作，不僅意味著共同擔當，也意味著在活動中互相幫助。這樣，“和”是一種方式、一種氛圍、一種力量，也是一種境界。中國古代哲學特別注重和諧，不僅以自然和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美，而且把和諧作為人生的幸福境界和價值追求。我們把“和”看成觀課議課活動生長課堂教學研究質量和效益的土壤，也把它看成觀課議課試圖達成的一種境界。

從目標動機看，“和”強調參與觀課議課者心往一處想，并為同一個目標共同努力。觀課議課是以課堂教學為載體和平臺，理解教學、改進教學、創新教學的對話交流活動，它的主要目標不是對已經發生的課堂教學進行判斷、作出結論，而是為了讓參與者思考和研究在未來的教學實踐中，如何上出更加理想的課。它是參與者自我成長和幫助他人成長的目標整合，是自助、他助和助他的互動和統一。有效的觀課議課，參與者需要建設和發展一種“互相培養的合作性同事關系”（[日]佐藤學）。從參與者的行為方式看，“和”意味著對在場他人的理解、尊重和保護。這種理解和尊重體現在尊重他人的發言和觀點，理解他人的處境和立場，欣賞他人的思考和創造，在對自身經驗保持開放中接納他人，給他人機會以成全和成就他人，保護彼此參與觀課議課、討論教學問題的積極性和主動性。

2.求“不同”。在《論語》的“和而不同”中，“不同”指在與周圍的人保持和諧融洽的關系時，對待任何事情都必須經過自己大腦的獨立思考，不人云亦云，不盲目附和與茍同。“和”并不是同質，也不是沒有差異，而是要尊重不同和差異。從語言學上講，和諧來自音樂，音樂即是不同的聲音“和”在一起，沒有音調的差異和變化，聲音就會因為單調而失去動聽之感。從這個意義上講，和諧與同一性是相對的，它是要求有差異的，是“不同”的。

“不同”在觀課議課中意味著參與者的獨立思考，承認彼此的差異性，鼓勵參與者發出“不同”的聲音，尊重“不同”的方式，理解“不同”的表達，接受“不同”的結果，在差異性和多樣性的對話交流中激發人的創造性和超越性，它強調尊重和張揚人的理性和自由精神。

求“不同”，首先基于對課堂教學本質的認識和理解。一方面，教學受多種因素影響和控制，具有發展變化的多種可能，沒有唯一。另一方面，教學改進并非僅僅是認識問題，而是一個以認識為基礎的生活改進問題；教學活動對教師具有生命價值和生活意義；生命價值的存在和選擇、生活意義的獲得和創造本來就是豐富多彩的；基于生活的特殊性，需要給“不同”留空間，需要存“不同”。求“不同”意味著議課的目標不是在不同意見中求“一”，而是在現有課堂的“一”中探討出“多”的可能來。“多”的價值在于既為參與者的自由選擇奠定基礎，同時也為參與者的自由創造留下空間。從實際效益看，單一性是生機和活力的殺手，有碰撞的思想交流才能產生新的思想火花，才能產生新的智慧。只有用不同的觀點和經驗，才能刺激和引起對原有經驗的反思。觀課議課的效益源于相異的信息刺激，和由此激蕩的討論、反思。

從參與者的行為方式要求看，一方面要有“誓死捍衛你說話的權利”的責任，另一方面又要有“不同意你說的話”的權利。在尊重他人的同時，參與者又要尊重自己，在議課時自信而不封閉，虛心而不盲從。

3.致力“思”。法國思想家帕斯卡爾說“人是一根思想的葦草”。本質上，人因思而變。與評課多用句號比較，議課強調多用問號。句號用作陳述和評定，問號引起對話和反思。強調用問號，一方面是強調通過詢問互相理解，使議課建立在彼此理解的基礎上；另一方面是為了促進參與者不斷思想，把思想從習慣的名詞用法激活為動詞狀態。

思想用做名詞與用作動詞的區別，是議課中“他思”與“我思”的區別：在思想作為名詞的時候，議課中的教師處于接受和消費他人思想的被動狀態；把思想激活到動詞狀態，就是讓參與者置身其中，以更加自覺而主動的方式關注和反思自身的教學觀念、作為和效果。強調“我思”的重要性，一是承認和強調“我”的獨特價值；二是未來的“我的教學”需要“我”——而不是議課中發言的他人——來執行，對“我”自己負責需要“我思”；三是“我”的教學畢竟具有“我”的獨特性，“他思”并不能真正解決未來的難以預料的“我”的問題，“我的教學實際”需要“我思”。

觀課議課促進教師思想，首先是尊重教師思想的權利，為參與者的思想活動留下空間；其次是以參與者的思想過程謀求和實現議課的質量和效益，在彼 此理性爭辯中思考和謀求更加合理而有效的教學；再次，議課的任務還在于培養教師思想的責任，促進教師成為反思性實踐者。我們堅信，在自覺而主動地關注和思想自己的處境、現狀、角色、使命和前途以后，教師將發現更加幸福快樂的人生道路。

教師成長離不開思想，觀課議課質量源于有效思想。從波斯納的“教師成長＝經驗＋反思”中，我們認為，成長中的思想有“獲得經驗之思”和“反思經驗之思”。“獲得經驗之思”是認識行動和行動結果的關系，建立彼此之間的聯系，并以這種對關系和聯系的認識去規劃和設計未來的行動。以獲得課堂教學經驗為例，對自身課堂教學中教育觀念、教學設計、教的行為、學的行為、學的效果之間的聯系和關系的思想是獲得直接經驗的途徑，觀課活動中對他人教學中這些關系的思想可以獲得間接經驗。“反思經驗之思”的對象指向經驗，在“反思之思”中，經驗者對經驗的依據、經驗的過程、經驗的結論進行深入的、持續的、批判性地審視，從而超越原有經驗可能的狹隘、浮淺和錯誤。促進這種反思，需要其他經驗的引發和刺激，實現這種超越，需要其他經驗的映照和比較。議課意味著他人經驗的參與，在彼此以相異的經驗進行交流和對話、超越實現自身經驗的議課過程中，參與者實現的是“反思經驗之思”。

4追求“詩”。“思”是人的生存方式和手段，“詩”是人的生活目標和歸宿。我們認為，“詩意”生活是一種富有理想和希望的生活，是一種頓悟自身當下處境并由此而自由創造和不斷超越的生活，是一種超越世俗功利欣賞轉而欣賞自身創造力量的審美生活，是一種因為創造和超越而享有愉悅、豐富和充實的自由精神生活。

課堂教學是教師永遠未完成的一種創造。堅持這種發展開放的課堂教學觀，觀課議課以“思”為基礎，促進參與者為未來教學而創造，在自由創造中追求詩意生活：因為課堂永遠未完成，所以對現狀永遠不知足，對課堂教學永遠有夢想和希望，對美好生活永遠有追求和行動??因為教學是創造，所以，需要激發和放飛想象力，讓未來充滿希望；需要鼓勵和支持，讓精神更加自由，讓明天的生活在自由創造和超越中更加美好！

在觀課議課文化中，“和”是前提和基礎，“和”了大家才愿意坐在一起；“不同”是策略和手段，“不同”為“詩”的創新和超越創造條件；“思”是核心和紐帶，是有效改變的前提；“詩”是生活的終極目標和結果。

第四篇：促進有效朗讀

促進有效朗讀，提升語文素養

語文課程標準指出：“各年級都要重視朗讀，充分發揮朗讀對理解課文內容，發展語言，陶冶情感的作用。”古人說“書讀百遍，其義自見”說的也是朗讀的重要性。時下，書聲瑯瑯的語文課堂并不少見，可是仔細聽聽，許多課堂上的朗讀過于簡單化，缺乏整體性，過于注重技巧上的指導，走馬觀花、蜻蜓點水，甚至將朗讀脫離文本的感悟，單一將它作為一種課堂呈現形式。所以，我們必須掙脫這些形式化、技巧化的桎梏，尋求朗讀指導的突破與創新。如何使朗讀指導簡捷而有效、巧妙而實效、新穎而高效？這是值得我們思考的問題。

一、教師范讀，誘發學生強烈的閱讀欲望

美國心理學家梅拉列斯在研究中發現，學生接受信息的總效果=7%文字38%語調55%面部表情。可見，教師聲情并茂的范讀能喚起學生情感上的共鳴，產生強烈的閱讀欲望，產生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師的范讀十分重要，必須引起我們語文教師的重視，“設身處地，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉……盡情地發揮作者當時的情感，美讀得其法。不但了解作者當時說什么，而且與作者的心靈相通。”教師的范讀確是閱讀教學中的一種有效方法，美美的朗讀，不但能激發學生的學習興趣，調動個性化，創意性閱讀課文的積極性，主動性，而且可以打動學生，以情激情，在學習課文時能夠更好地自主探究。

“在實行課改的今天，語文教學手段也日漸豐富、新穎，傳統的范讀漸漸被忽視、冷落。很多教師認為錄音磁帶、錄像配音朗讀比自己范讀要規范、標準，因而擔心范讀效果不理想會影響學生聽課，或影響教師形象。有些教師認為課改就是運用多媒體教學。殊不知，播放出來的聲音是機械、死板的，而教師的范讀從表情、聲音、情感、動作等多方面去刺激學生的感觀，更容易獲得學生情感的共鳴，你那并不標準的?文登普通話?這時候也變成了美的化身，這難道不是最好的人文滲透嗎？”著名教育專家李振村老師在文登《教育改革新理念的解讀和反思專題報告會》上的這番發言，形象地指出了范讀出于教師口，入進學生耳，了然于學生心，它的直接性、示范性、感染性是其它形式的訓練所不可比擬的。

（一）教師范讀要作好充分準備

教師范讀是要花一番功夫、花一番精力和勞力的。教師需要進入文本，鉆研文本，把握停頓、重音、快慢、語氣、語勢等，上課時需要感情投入。教師范讀遠比放一段錄音、用一段多媒體要費神得多。但語文教學是一種藝術，藝術就需要付出。正如于漪老師所說：“語文教學是需要磨腦子的”。一堂語文課，教師感情投入不夠，造勢不夠，學生缺乏感情的熏陶和感染，又如何實現“教師、學生、文本”三者之間的對話？

李海林老師有一段精辟的論述：“如果你本人真的被語文?感動?了，?震憾?了，那就有了感動、震憾的基礎，剩下的只是一個純技術的問題了，諸如時機的選擇、節奏的把握、教學語言的錘煉等等。如果你本人沒有這種感動、震憾，那么也就沒有了感動、震憾學生的可能。”他所說的“感動”、“震憾”，主要是就情感而言的。試想，語文教師連自己都不能感動，又如何感動學生？語文老師自己游離于文本之外，又如何讓學生走進文本？自己不投入感情，又如何讓學生投入感情？教師范讀，使學生積累語言，培養感情，積淀語感，陶冶情操，更重要的是讓學生產生強烈的情感共鳴。

（二）教師應抓住范讀時機

形式為內容所服務，離開了內容的形式，再多也是形式主義的表現。教師的范讀也是如此，它只是眾多朗讀指導方法中的一種，只有在有必要時選用，范讀才會發揮它的作用，實現它的價值。

1、感知全文時

作為語文教師基本技能之一的范讀，不僅僅是簡單的照本宣讀，更應是一種“美讀”，把作者的感情在學生感知全文時表達出來，使學生從正確的語言、語調、節奏等方面對作品內容直接受到感染，引起情感強烈振動，能“耳醉其音，心醉其情”，從而入情、入境、會心，初步感知課文。

2、難讀、難理解時

有的文章句子較長，較難讀也較難理解。在朗讀指導上經常聽到老師這樣問：“這個句子比較長、比較難理解，這位同學讀得怎么樣？”同學們會說“語速太快”、“聲音太輕”、“人物堅強個性沒讀出來”……如果這時老師根據學生要求，來個聲情并茂的范讀，效果肯定十分理想。有著教師“手把手”的引導，學生會興致勃勃、躍躍欲試，朗讀氣氛十分活躍。那些難理解的句子在學生的模仿過程中便迎刃而解。可見，指導學生朗讀，教師示范不容忽視。

3、根據文本需要穿插范讀

（1）啟迪引導處。在學生對文本不理解或無法著眼理解時，教師可以通過范讀引導學生無疑處求疑，探索新知識，激發學生的注意力和觀察力。尤其在低段的一些生字新詞的正音，也需要教師“咬字”范讀加以適當強調。

（2）審美熏陶處。很多課文文句優美生動，感情充沛強烈，教師此時范讀，能成為文本的代言人，準確地傳達作品的情感，震撼學生，使他們產生共鳴。如《十里長街送總理》、《桂林山水》等等。

（三）把握好指導的要求

范讀后，教師要留給學生一定的空間與時間，讓學生在教師富有魅力的范讀影響下，與文本積極地對話，加深對文本的感悟理解?在對話中，使主體和客體思想相碰、情感相激，在那個特定的情境中逐步讓讀者和作者實現心的交流、情的溝通，疑的化解，并使學生在文本對話的過程中，同時實現智慧的啟迪，知識的遷移，情感的陶冶，能力的培訓。特別強調的是，要給足時間，要有層次地指導。如：(1)要求學生把文本讀通、讀熟。(2)記下自己通過與文本對話獲取的信息，并把這些信息與生活相聯系，加以體驗。(3)有什么疑問，請做上記號。在此過程中，教師要放飛學生的心靈，充分讓學生去想像、去創造，要特別珍視學生獨特的感受，體驗和理解。從而促進學生主動發展，充分發展和全面發展。教師的范讀既顯示了教學的示范性，又尊重了學生朗讀表達的多元性。教師和學生共同沐浴在人性的光輝之中。

需要指出的是：教師范讀并非朗讀教學的全部。教師范讀應和學生朗讀相互促進，相得益彰，教學相長，師生互動，其樂融融。教師范讀也并非拒絕信息技術。試想，教師在范讀時，配上一段和課文感情基調相和諧的音樂，豈不更讓學生進入意境、心旌神搖？另外，教師范讀也要因文而異、因人而異，更不可代替學生的個性化理解。

二、營造氛圍，激起學生情感的波瀾

在語文教學中，通過學生對課本語言文字的體會，觸發其生活體驗，在體驗中激發學生的情感，提高語文學習的積極性，讓文字化為生動的情景浮現在每個孩子的眼前。但是由于孩子閱歷和生活體驗很少，很多情況下許多學生都無法直接體驗出作者的感悟。對此，我們可以根據課文內容營造特定的氛圍，將平臺搭建好，讓孩子借助這個平臺近距離地接觸文章，更好地理解文章。

（一）引入音樂，升華情感

音樂，往往能使人在一定的氣氛中得到感情的熏陶和哲理的領悟，語文課文類型不一，針對不同類型的課文內容，選擇與各自朗讀基調相宜的音樂進行配樂朗誦，能收到良好的效果。如課文《祖國,我終于回來了》講的是導彈之父——錢學森留學在美國，雖然生活和工作條件都很優越，但他心系祖國，不顧美國方面千方百計的阻撓，一心要回國報效自己的國家。漂泊海外多年的游子身上具備的那種強烈的報國之情，十來歲的孩童能理解嗎？為此，我不斷地思索著：如何讓學生走近錢學森，與之同呼吸、共命運？終于一個靈感出現在我的腦海：張明敏的《我的中國心》不正好唱出了錢學森的心聲嗎？課上，何不就播放這首歌……于是，在我的課堂上響起了“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切，烙下中國印……”歌曲時而低沉時而高亢，時而凄婉時而歡躍，在音樂的作用下，學生與主人公相應的情感被迅速催發，情感得到升華。此時，讓學生再讀課文，根本無須教師再進行任何朗讀技巧的指導，學生朗讀得何等投入！

（二）表演朗讀，在體驗中感悟

十幾歲的學生，自我表現欲很強。課堂上，老師應及時抓住時機，給他們營造一個情境，他們就會在情境中繪聲繪色地進行表演，伴隨著的朗讀訓練就會簡潔高效。學生通過對文中人物說話的語氣和表情進行模仿，可以加深對課文的理解；有了理解，那么再回過頭去朗讀課文的時候，他們就能很好的把文中的感情表達出來。一開始，學生有可能顧此失彼，注重了演的形，又忘了說。這時，教師應讓學生自由地練習，充分地交流討論，反復地比較和揣摩，不斷地提高認識、加深理解。而學生一旦達到充分理解且又經過反復練習形成了技能技巧，確信自己有能力達到熟練自如的朗讀時，自然會躍躍欲試。此時激發學生創造性地朗讀，如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。

（三）多媒體，讓學生入情入境

學生的情感具有情景性、激動性、易受感染性，適時運用多媒體教學手段，創設情境，讓學生進入角色，在體驗中獲得美感，提高朗讀效果。在上《桂林山水》這課時，我插播了反映漓江水的課件，讓學生看課件結合課文找出桂林水的特點，學生不僅能準確地找出漓江的水“靜”、“清”、“綠”這三個特點，并能結合畫面準確說出在這三點中給作者印象最深的是“靜”，這時我及時插播桂林山的課件，學生也很快地找出桂林山奇、秀、險的特點。學生感覺猶如身臨其境，不知不覺中進入角色，帶著這種感受練習朗讀。憑著這種如臨其境的感受，朗讀時就會去體會桂林山水的美麗，課堂上，學生低唱慢吟地誦讀，在讀中品味。

（四）想象，架起學生與文本的橋梁

文學作品來源于生活，本身富有強烈的情感性。文章無論是寫景、敘事還是抒情，都反映著多姿多彩的生活，表達著作者對生活的獨有感受。在理解的基礎上，對文章進行反復的誦讀，能夠很好地領悟作者要表達的感情。而在反復誦讀的時候我們應該做到邊想象邊誦讀，兩者應該是同步的。想象情境能把我們的思緒帶進文章中的生活，從而有了一種精神上的通感，這種通感可以說是文本生活與讀者生活聯系的橋梁，有了它我們的感受會更真切，自然朗讀起來就會更動情。

如《小珊迪》，是一篇情感濃郁的課文。在教學時，可指導學生在朗讀上下工夫。如小珊迪“懇求”、“請求”、“哀求”、“乞求”，“我”買他的火柴的語言，再從事情的結局，深切了解小珊迪的悲慘命運和誠實的品格。學生對邱少云的崇高精神的贊美，對小珊迪的同情，是學生的認識過程，也是思維的過程。學生不斷提高認識，同時也發展了思維。學生思考時，自然地會聯系自己的生活經歷，去判斷事物。此時，教師有機地滲透思想教育，提高學生分辨真善美、假丑惡的能力，更能收到“教書育人”的整體效益。

三、合理評價，調動學生朗讀的積極性

葉圣陶說過：“我們讀一篇東西，無論詩歌詞曲，總要像吃東西一樣，細細咀嚼……把它的滋味辨出來。”這種細細咀嚼、辨別滋味的過程，就是訓練朗讀、培養語感的過程。如果教師能準確合理，富有鼓勵性的評價學生，就能調動學生學習的積極性，增強學生自信心，使學生處于興奮、主動、積極的狀態，學生就會自然而然對課文進行細細品味，在讀中理清文章脈絡，掌握思想內容，記住妙詞佳句，習得語言文字，感悟語言的意蘊。

（一）評價語言藝術性

評價，是朗讀訓練的重要環節。通過評價提供反饋信息，可以不斷調節朗讀訓練的動態過程，使其向預定的教學目標靠近。有情有趣的朗讀評價是教師教學機智、口語技巧、教學智慧的全面展示，更是教師文化底蘊、人格魅力、愛生情懷的真實體現。現在許多教師評價語言隨意，缺乏準確性、生動性、幽默性和獨創性，這對學生的發展是不利的。教師評價的語言要豐富，要給學生以新鮮感，給學生以美的享受。

著名特級教師于永正在童話課文《小稻秧脫險記》中的課堂評價語言就值得我們學習。文中的雜草被噴霧器大夫用化學除草劑噴灑過后有氣無力地說：“完了，我們都喘不過氣來了。”可是，一位小朋友讀雜草說的這句話時，聲音很大，既有“力”又有“氣”。于老師開玩笑說：“要么你的抗藥性強，要么這化學除草劑是假冒偽劣產品。我再給你噴灑一點。”說完，朝他做了個噴灑的動作。于老師這種富有情趣的，幽默的評價語言引得全班小朋友哈哈大笑，這樣不僅提高了學生的朗讀興趣，也給了他們一種指導。學生在笑聲中心領神會，所以這位小朋友再讀時，耷拉著腦袋，真的有氣無力了。

（二）評價應體現多元化

朗讀評價是對學生通過訓練所形成朗讀能力的綜合性測評，因而評價的內容是多方面的，內涵也是極其豐富的。《語文課程標準（實驗稿）》對此進行了具體闡述：“評價學生的朗讀，可以從語音、語調和情感等方面進行綜合考察，還應注意考察對內容的理解和文體的把握。”之所以要進行多元化、綜合性的評定，一是由于朗讀技能的復雜性和任務的多面性決定的，過于強調朗讀技能的某一方面，所作出的評價必然是片面的；另一方面，進行綜合性評價，也利于學生發揮多方面的潛能，幫助學生悅納自己，擁有自信，邁向成功。

朗讀評價也有一些局限性，每一個主體被評價的機會有限。因而我們也要提倡評價主體的多元化，評價主體除了老師、同學外，還可以是學生本人、家長等。課堂上我們不妨多讓學生作自我評價，如果認為自己讀得不好，就給他機會再讀，或是讓他與前面讀得好的同學作比較評價后再讀；自信的學生會說自己讀得不錯，那就得讓他再說說理由，這樣學生勢必進一步說出自己的感受；也可以讓學生下找自己的伙伴讀，或是在合作小組中讀，互相評一評、議一議朗讀。有聽眾、有評價，在這樣輕松、自由的能表現自我、能夠與同伴們交流的空間里，學生的朗讀興趣會越來越濃厚。課外，學生們每讀一篇課文后，讓家長除了認真簽字外，還可以寫上評語，進行表揚指出缺點，提出希望都可。學生評價他人、被他人評價的機會增多，受評價的空間增大，多讀多悟無疑會增強學生的朗讀能力。

（三）評價要突出激勵性

卡耐基曾說：“使一個人發揮最大能力的方法是贊美和鼓勵。”兒童尤其天生喜歡鼓勵和贊美。課堂上，老師就應該用鼓勵的話語，滿意的微笑，贊許的眼神，默許的點頭，使孩子們感受到器重、關切和敬佩，體驗到成功的喜悅。課堂氣氛就會像春天的細雨，冬日的暖陽，和諧而愉悅。

如于老師在教學《新型玻璃》一文，指名讀第一段課文時，有位學生把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀破了。于老師耐心地說：“這句話比較長，難讀，請你再讀一遍。”誰知這位學生第二遍又讀錯了。接著讀第三遍、第四遍……一連讀了七遍，學生還沒讀對。讀第八遍前，于老師撫摸著她的肩，鼓勵說：“你深吸一口氣，放松放松，然后一字一字地把這句話默讀一遍，第八次準能把漏掉的字讀出來。”果然，她成功了，于老師又和同學們一起鼓掌祝賀，并送上一句耐人尋味的話：“記住，愛心獻給別人，信心留給自己。”這一教例中，于老師運用自己的愛心和耐心，不斷激勵這位學生，點燃了她的希望之火，扶植了她的自信之樹，讓她體驗到了成功的喜悅。倘若教師在學生第一遍讀錯時就當頭棒喝：“你坐下，別浪費時間了。”那將會給這位學生造成多大的心靈創傷（當時有幾百人聽課），也許這孩子一輩子也不敢當眾發言了。

朗讀評價突出激勵性，也有幾個方面需要注意：一是激勵要以事實為依據，評價要中肯，而不能無根據地胡夸，學生每次讀完都是“讀得不錯”、“鼓掌祝賀”，把激勵廉價化、庸俗化。二是不能為激勵而激勵，以貶低一個來褒揚另一個。應該杜絕“你比××好多了”之類的評價。三是正面鼓勵并不排斥指出錯誤。我們在突出學生優點的同時，還應讓學生看到自己在朗讀中存在的不足，并在老師的指導下力求改正。

面對當前進行的基礎教育課程改革實驗關注課堂，追求 “有效教學”，提高語文課堂教育的質量的形勢下，朗讀教學的重要性不言而喻，朗讀教學的作用有目共睹，讓我們所有的語文教師都活動起來，給朗讀以時間的保證、質量的保證，使朗讀成為語文教學的“熱點”，讓學生從朗讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

第五篇：朗讀課教案

城里最漂亮的巨人

教學目標：

1、帶領學生閱讀《城里最漂亮的巨人》一書，使學生讀懂書本內容，了解喬治因為幫助了別人而覺得很快樂。激勵學生向喬治學習，愿意做一個樂于助人的人。

2、通過指導學生閱讀，激發學生課外閱讀興趣，為學生養成良好的課外閱讀習慣打下基礎。

一、激趣導入

你見過巨人嗎？（板書：巨人）在哪兒見過？是什么樣子的？ 今天老師給你們帶來的這位巨人朋友是城里最漂亮的巨人。（補充題目）

二、介紹作者

作者朱莉婭.唐納森，譯者任溶溶，插畫作者阿克塞爾.舍夫勒。

三、認識封面、封底

觀察封面、封底，說說你看到了什么？如果讓你來寫這本書，你準備寫巨人和小動物之間發生了什么事呢？

四、走進故事

1、帶領學生觀察圖畫，給學生講故事，使學生在教師的引領下能明白喬治一次一次是怎樣幫助小動物的。（書1——29頁）

2、猜一猜小動物們會給喬治送來什么禮物呢？（書30頁）

3、請學生讀一讀卡片上寫了些什么。

4、說說小動物們為什么要送一頂美麗的金冠給喬治？

5、比較喬治前后不同的表情。

五、小結介紹

1、學了這個故事，你有什么樣的想法？

2、介紹同系列的書