第一篇:不求甚解教學(xué)反思
這篇課文,我曾在基礎(chǔ)差異較大的兩個班教學(xué),先在基礎(chǔ)較差的班上課,以上課堂實(shí)錄記錄的就是這一堂課。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,因此我放了《孫悟空大鬧天宮》電視劇的一個片斷。因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)較差,所以我花了多半的時間引導(dǎo)學(xué)生讀文本,旨在讓學(xué)生讀通文本,理解“不求甚解”這一讀書方法。
在結(jié)尾處設(shè)計了一個“思維對對碰”來引發(fā)學(xué)生對于讀書方法的選取的思考,而課堂也僅止于此。第二次在素質(zhì)較好的班上課,我主要采用了文本讓學(xué)生課前自己讀,也就是讀文本的功夫放在了預(yù)習(xí)上,提了一個預(yù)習(xí)題:作者認(rèn)為陶淵明的“不求甚解”有哪些意思?包含一種怎樣的讀書方法?上課時,花十分鐘左右的時間解決預(yù)習(xí)題,而用更多的時間來討論更多的讀書方法。為引導(dǎo)學(xué)生思考更多閱讀方法,我先后提了兩個問:在語文課堂上,我們對課文是怎么閱讀的?這樣讀有什么好處?當(dāng)你閱讀你所喜歡的課外讀物時,你是怎么閱讀的?有什么收獲?你覺得你的這種閱讀方法好不好?
對這兩堂課的教學(xué),聽課的老師眾說紛紜。有的說第一堂課更好,理由是緊扣文本,他們認(rèn)為閱讀課就應(yīng)當(dāng)緊扣文本,學(xué)生讀文本既是學(xué)生學(xué)知識的過程,也是學(xué)生增強(qiáng)語感,增加閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程,這樣對提高學(xué)生的閱讀能力更有效。有的說第二堂課更好,因?yàn)閷W(xué)生收獲更大,因?yàn)橥卣沟膬?nèi)容多,學(xué)生對讀書方法思考得更多,對讀書方法有更全面的了解。
而我對這兩節(jié)課是這樣思考的:
首先,一堂課是什么課型,并不重要,關(guān)鍵是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何。我在設(shè)計本課教學(xué)時,并沒有想這堂課一定要上成閱讀課,想得更多的是讓學(xué)生了解一種或一些讀書方法。我覺得讀書方法和本課閱讀兩者比較,前者是更上游的東西,也是更重要的東西。所以這兩節(jié)課我都著重講讀書方法。
其次,兩堂課之所以設(shè)計不同,是因?yàn)閷W(xué)生不同。第一堂課,根據(jù)學(xué)生平時語文成績及對學(xué)生的了解,我知道這個班的同學(xué)對閱讀并不是很感興趣,精力也常常難以集中,因此用《孫悟空大鬧天宮》電視劇的一個片斷來吸引學(xué)生注意力。又因?qū)W生平時閱讀量少,對閱讀方法談不上什么體會,所以即使組織學(xué)生討論讀書方法,他們也沒有多少可說,如此課堂就難以為繼。正如《不求甚解》中提到的,缺少好讀書的習(xí)慣,空談讀書方法是白搭。所以我選擇以文本閱讀為重,間雜學(xué)生發(fā)言,鍛練學(xué)生的說話能力,也搞活課堂。而上第二堂課的所在班,較多學(xué)生好讀書,有閱讀經(jīng)驗(yàn)可談,才可以組織討論。
故此,我們不能單從教學(xué)內(nèi)容是否符合教材編排、教學(xué)手段本身來評判一節(jié)課的優(yōu)劣,更重要的是把握好學(xué)生情況,教材處理符合學(xué)生實(shí)際,達(dá)致理想的教學(xué)效率。
第二篇:不求甚解教學(xué)反思
《不求甚解》是一篇議論文。作者闡述了自己對不求甚解的理解。課文的論證注重分析說理,選例典型,論說周到,邏輯嚴(yán)密。下面是為大家準(zhǔn)備的不求甚解教學(xué)反思,希望大家喜歡!
不求甚解教學(xué)反思范文1
今天學(xué)習(xí)《不求甚解》一文,說實(shí)話教三年級多年,這篇文章是最令自己頭疼的。讀過多次始終半懂不懂,以前總是匆匆而過,今天該怎樣上這節(jié)課?
經(jīng)過讀文,決定還是采用逐段剖析式,讓生邊讀邊說。簡化教學(xué)任務(wù):1初步了解駁論文的結(jié)構(gòu),找出批駁觀點(diǎn)和樹立觀點(diǎn)。2弄清“不求甚解”含義。3結(jié)合具體段落規(guī)范論證方法及作用。4結(jié)合全文規(guī)范寫出論證思路。
整節(jié)課在逐段讀析中還挺順利,在剖析第二段人們只抓陶淵明“好讀書不求甚解”前半句而忽視后半句,進(jìn)而曲解了“不求甚解”時。引出人們對愛迪生的名言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”的后半句“但是百分之一的靈感往往比百分之九十九的汗水更重要。”時學(xué)生興趣很高,這是自己臨時所想。沒想班內(nèi)競有一個學(xué)生知道,他當(dāng)時目光很興奮。若是由他說出這半句話,對他個人或者全班效果會更好。可是自己卻因?yàn)橼s時間,自己說了出來。自己的課堂還是做不到靜下來,慢下來。
在逐段讀析之后,結(jié)合考試中議論文論證思路不規(guī)范的問題,讓學(xué)生用五分鐘時間再讀課文,用規(guī)范的語言寫出論證思路。讓其說時好似都會,可一到寫上多數(shù)學(xué)生傻了眼。七分鐘過去了,只有三四位同學(xué)寫的語言規(guī)范。
這個結(jié)果,大出自己意料。看來語文課的落實(shí)還必須到寫上。確實(shí)不能太高估了學(xué)生,今后一定要在課堂內(nèi)把寫落到實(shí)處。語文課堂也只有真正落實(shí)了寫,才會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的收獲和不足。
不求甚解教學(xué)反思范文2
《不求甚解》在第一個班級上得不理想,甚至可以說有些舉步維艱。分析原因,主要在于未能以清晰的邏輯將作者的論證思路理清。《不求甚解》這篇文章作者的論證思路是重點(diǎn)突出且清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模粠е鴮W(xué)生梳理作者的論證思路,學(xué)生勢必云里霧里,不明所以。而寫作思路的重點(diǎn)應(yīng)為文章前四節(jié)中作者如何直擊世人“不求甚解”錯誤理解之要害,以及作者如何進(jìn)而一步一步推演出自己的觀點(diǎn)。
作者首先反駁世人對于“不求甚解”的錯誤理解,進(jìn)而提出自己認(rèn)為正確的理解。世人與作者都是談“不求甚解”,那么闡釋對錯與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么?作者認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是“不求甚解”在出處中的含義。誰的理解與陶淵明原文中“不求甚解”的含義更相符,誰的理解就更具有合法性。作者后文的論證即在原文的基礎(chǔ)上層層深入地證明對方的理解何以錯,自己的理解何以正確。
因此,在課堂教學(xué)中,務(wù)必將著眼點(diǎn)聚焦于陶淵明“好讀書,不求甚解。每有會意,遍欣然忘食。”這一基點(diǎn)。之所以在第一個班上的時候不得要領(lǐng),就在于沒有抓住這個要害。
在第二個班上《不求甚解》時,對于教學(xué)作出了較大的調(diào)整。首先引導(dǎo)學(xué)生意識到陶淵明的原文是作者駁論與立論的關(guān)鍵,是本文的基礎(chǔ)。然后在黑板上寫下“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。”這句話。接著擦去“便欣然忘食”這句修飾性的語言。只保留下“好讀書,不求甚解。每有會意”,突出關(guān)鍵部分,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考世人對于陶淵明原文中“不求甚解”的理解與作者的理解不同的原因是什么。學(xué)生能夠很快的意識到關(guān)鍵不在于“不求甚解”,而在于世人忽略“好讀書”與“會意”,世人所犯的是斷章取義的錯誤。再以此為基礎(chǔ)梳理文章第三段,學(xué)生能夠很快明白第三段作者闡釋“好讀書”與“會意”的看似脫離的“不求甚解”,其實(shí)正是緊扣了矛盾的關(guān)鍵(不同的關(guān)鍵在此二者而不在“不求甚解”)。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“好讀書”、“會意”之所以成為“不求甚解”的關(guān)鍵(即解讀課文第二段與第三段)后。請學(xué)生思考“好讀書”、“不求甚解”、“會意”之間的關(guān)系,明確“好讀書”是前提,“不求甚解”是方法,“會意”是目的。從而也就明白了世人因?yàn)閿嗾氯×x而導(dǎo)致誤將手段當(dāng)成了目的,而作者經(jīng)過正本清源后,還原了“不求甚解”在上下文中的實(shí)際意義,準(zhǔn)確把握了“不求甚解”的精神內(nèi)涵,從而將之提煉為“虛心”與“前后貫通,了解大意”也就順理成章了。文章之后的解讀可以順流而下。
第二個班雖然程度相較第一個班弱不少,但因?yàn)榻虒W(xué)思路做了更合理的調(diào)整,課堂的效果遠(yuǎn)比在第一個班上時來得好。也算是亡羊補(bǔ)牢的一絲慰藉。
總之,上好議論文要有掐緊要害的意識,不可不慎。
不求甚解教學(xué)反思范文3
在今天的語文課教學(xué)中,我首先讓學(xué)生通讀課文,找出作者觀點(diǎn)的句子,看作者是如何理解“不求甚解” 的,并強(qiáng)調(diào)是觀點(diǎn)而非中心論點(diǎn),學(xué)生的積極性立馬比平時要高出許多,因?yàn)樗麄儾槐負(fù)?dān)心自己會找錯。學(xué)生有找的是“不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體”,有點(diǎn)是找“不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意”。當(dāng)學(xué)生找出這兩處時,我再進(jìn)一步啟發(fā)他們這兩個同學(xué)找的有沒有共同的地方,區(qū)別又在哪里。這樣學(xué)生就在討論辨析中了解了作者的本意。從而掌握了本文乃是為了駁斥一些人對不求甚解的錯誤理解而談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
當(dāng)我們知道了文章是闡述不求甚解的兩層意思,那么接下來我們就看看作者是如何說不求甚解是一種虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度,文章哪些地方談這一點(diǎn)的。學(xué)生自然就會從陶淵明的“好讀書,不求甚解,每有會意,則欣然忘食”中感悟這原來是一種虛心的求學(xué)態(tài)度,而普列漢諾夫的求甚解不過是自以為是,敢說自己讀懂讀透原文的人乃是一種狂妄自大的人,一如《紅樓夢》,我們總是每讀一次,理解就多了一份,永遠(yuǎn)如此。所以陶淵明并非是淺嘗輒止,而是虛心呀。至于 “不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意”,文章說得就更易懂了,學(xué)生很容易就從諸葛亮的讀書中領(lǐng)會理解,再輔以陸象山的語錄,就更是清楚明白。這樣學(xué)生很快就整理出本文的思路。最后不用我說學(xué)生已經(jīng)很容易的看出本文的論證方法,舉例對比引用。一節(jié)課的時間,上完了一篇課文,學(xué)生積極參與,認(rèn)真思考,在討論中辨析,很輕松的了解了作者的觀點(diǎn)、文章的思路和論證的方法。我認(rèn)為我是運(yùn)用了馬南?的“觀其大略”“不求甚解”來教讀這篇課文,效果還不錯。
第三篇:《不求甚解》教學(xué)設(shè)計
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計
四川省廣安市前鋒區(qū)代市初中 王德華
教學(xué)目標(biāo):
1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義,認(rèn)真體會作者在文中提出的主張。
2.學(xué)習(xí)針對對方認(rèn)識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學(xué)重點(diǎn):
1.品味文中的關(guān)鍵詞語“會意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等;
2.掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。教學(xué)難點(diǎn):
1.“不求甚解”和“會意”之間的關(guān)系。2.把握反駁的過程。教學(xué)過程:
一.新課導(dǎo)入。
上課開始以一個容易被同學(xué)“不求甚解”的成語入手(“屢試不爽”或者文末成語“開卷有益”),引出話題“不求甚解”,引導(dǎo)學(xué)生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義,從而進(jìn)入文題《不求甚解》。
(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義:讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。現(xiàn)今含義:現(xiàn)多指只求懂個大概,不求深刻了解。)二.作者簡介(學(xué)生分享收集的作者信息,教師補(bǔ)充):
馬南邨(1912—1966),鄧拓的筆名,福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄,因面對現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨(dú)樹一幟,有針砭時弊的批判性,并且把知識、趣味融于一爐,具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。
1966年4月16日《北京日報》刊登關(guān)于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料,“三家村”被打成“反黨集團(tuán)”,成為文化大革命的最早犧牲品。5月18日,鄧拓含冤自盡,成了“四人幫”1966年起大興文字獄的第一個犧牲者。
三.檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。
抽取同學(xué)寫出自己認(rèn)為較難理解、較生僻或易錯的字詞(1名同學(xué)在黑板演板,控制在5個詞語左右);同學(xué)主動起來或者演板同學(xué)推薦他人來完成對字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫,只留拼音,再抽取一名同學(xué)完成書寫,以此強(qiáng)化對字詞的記憶。
四.介紹駁論文知識。
駁論文:就一定的事件和問題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張的議論文。
講到“駁論文”時舉例通俗化、生活化、簡單化:
其實(shí),我們的同學(xué)平時經(jīng)常寫駁論文,有這一場景——甲:你臉上的這顆痣好難看喲!乙:我覺得不難看也。黑痣長臉,智慧盡顯!君不見我們偉大領(lǐng)袖毛主席也長痣嗎?……這個乙同學(xué)在這里就給我們展示了一 篇簡短而富有“戰(zhàn)斗力”的駁論文。
駁論文就如同打靶一樣,首先得樹立“靶子”(即對方錯誤觀點(diǎn)),然后通過駁倒對方錯誤觀點(diǎn)從而確立作者正確觀點(diǎn)。
五.師生合作朗讀訓(xùn)練:
朗讀過程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息,帶著相關(guān)問題聽讀。
(1.對方的觀點(diǎn)是什么? 2.作者的觀點(diǎn)是什么? 3.作者是怎樣反駁的? 4.作者運(yùn)用了哪些論證方法?)
1.學(xué)生自主選擇喜愛的段落朗讀(3—5人); 2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落;
3.師生合作評點(diǎn)朗讀,提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。
六.承接朗讀整體感知課文。1.對方的觀點(diǎn):樹靶子
對任何問題不求甚解都是不好的。
2.作者的觀點(diǎn):不能盲目地反對不求甚解。(盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。)
3.找出“不求甚解”在本文中的含義。
一是表示虛心,因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂,就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
4.作者是怎樣進(jìn)行反駁的?(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu))七.合作研討:
1.肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度? “不求甚解”只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認(rèn)真。因此,要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
2.作者運(yùn)用了哪些論證方法呢?(論證方法體現(xiàn)行文的安排)舉例論證:列寧批評普列漢諾夫(反面、態(tài)度上)、諸葛亮“觀其大略”讀書法(正面、方法上);
引用論證(道理論證):陸象山語錄。
對比論證:列寧批評普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書法 3.不求甚解究竟好不好?談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作,不人云亦云,碰撞出思維火花,達(dá)到求同存異,趨向于合理。)
八.結(jié)束贈語(也許現(xiàn)在聽來“不求甚解”,多年以后你會豁然開朗的): 王國維《人間詞話》——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:
1.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)2.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)
3.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)
九.作業(yè)布置:
1.課后總結(jié)提煉自己的讀書方法,上升到理論的高度,同學(xué)之間可以交流,但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁“書山有徑”。)
2.十年寒窗,我們在馥郁的書香中一天天長大。在閱讀中,我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),也有著自己獨(dú)特的感情。如果把它們用簡練的文字記錄下 來,這也就成了讀書名言。試一試,原創(chuàng)一條讀書名言。
第四篇:不求甚解教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)[版權(quán)所有,轉(zhuǎn)載請注明]:
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文,知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張,達(dá)到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點(diǎn),會寫一般的小駁論文。情感價值態(tài)度:學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法:在學(xué)生(Student)熟讀課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生(Student)了解本文怎樣反駁對方的。
教(Teaching)學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)理解本文的反駁方法 教(Teaching)學(xué)難點(diǎn):駁論文的反駁法 教(Teaching)學(xué)時間:一課時 教(Teaching)學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》,誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡?其實(shí),我們讀書沒有固定的方法,不能一概來論哪種方法好哪種不好,有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話,有時得留余地,否則,別人有會找出漏洞反駁我們。
今天,我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》,看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
二、初讀課文,整體感知
1、朗讀課文,本文是反駁哪種錯誤觀點(diǎn)。
2、文中作者拿什么來反駁對方? 引導(dǎo)明確:
敵論點(diǎn):“對任何問題不求甚解都是不好的。” 作者拿“讀書”一事來反駁
(過渡)作者是怎樣反駁對方的?現(xiàn)在,我們繼續(xù)看課文
三、再讀課文,明白作者怎樣反駁
1、讀課文,四人小組討論:
(1)課文說“不求甚解”是什么意思?在文中劃線。
(2)“不求甚解”的讀書方法好嗎?課文是怎么樣論說的?(3)文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”?
2、小組代表自由回答,老師指點(diǎn)明白:
濤淵明讀書“不求甚解”,一是表謙虛,二是告訴人們讀書不要固執(zhí),不要咬文嚼字,只顧局部,不看整體。應(yīng)該前后貫通,了解大意。課文為了反駁對方,列舉了正反兩個例子:“普列漢諾夫因?yàn)樽x書不能做到不求甚解,所以曲解了馬克思著作。”“諸葛亮能夠不求甚解,所以知識更廣泛,了解問題更全面。”另外,還引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段,熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點(diǎn)后,提出了什么主張?讀課文最后一段,劃出正面觀點(diǎn)的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話,讓它顯得合理。通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該怎么修改對方的論點(diǎn)才顯得合適?(對有的問題可以不求甚解:比如讀書)
小結(jié):課文先不急忙反駁對方,而是從解釋“不求甚解”的意思開始,然后通過正反兩方面的例子,用事實(shí)說明“讀書可以不求甚解”,反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達(dá)到反駁的目的。
四、拓展延伸 讀課后第三題,明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因?yàn)樗麄兏鞔碇宓纼杉业淖x書方法。
五、總結(jié)
由此可見:讀書方法沒有一定之規(guī),主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁 對方而說的一種讀書法,不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)本文的寫法,對你身邊的說法進(jìn)行反駁。比如:謙虛使人進(jìn)步。
知識目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證,道理論證的方法的運(yùn)用。
2、了解論證的 兩種方式,立論和駁論。能力方法目標(biāo):
1、運(yùn)用例證法,道理論證證明自己的觀點(diǎn)。
2、用文章作者的 觀點(diǎn)來解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo): 聯(lián)系文章中的觀點(diǎn),反思自己對讀書的方法和認(rèn)識。教學(xué)時間:一課時 教學(xué)過程:
(一)學(xué)生初讀課文,思考:
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度?
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據(jù)是什么?作者對“不求甚解”持什么態(tài)度?
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略” 兩個例子是為了證明什么觀點(diǎn)?
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么?
(二)討論明白:
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然,對“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義:一是指要虛心,不要以為書一讀就懂,另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),要前后貫通,了解大意。”確立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”這兩句話的全面理解,理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略” 兩個例子是為了證明讀書要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思,而馬馬虎虎卻對文章的意思不通。(三)深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的對于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎? 沒有,作者是說“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說不完全對。
2、為什么說“不盡然”,體現(xiàn)了本文語言的的什么特點(diǎn)?舉例證明不盡然對。表明文章語言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。科學(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神,如“失之毫厘,差之千里”就是這個意思;但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如,我們應(yīng)該學(xué)會原諒別人的過錯,要學(xué)會包容,所謂“嚴(yán)于律己,寬以待人”就是這個意思。另外,本文中所說的,我們讀書,應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的? 第一部分:首先擺出一般人不太正確的觀點(diǎn),然后提出自己的觀點(diǎn)。第二部分:解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分:“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。
4、從本文題目來看,“不求甚解“不能表明作者的態(tài)度,請你為本文的標(biāo)題加上合適的詞語或者短語,使作者的意思或情感更加明白。如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》
5、《不求甚解》中說:陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只說“不求甚解”,然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循,甚解豈難致?潛心會本文,作者思有路,遵路識斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意,對這兩種意見,你是怎么看的。
(四)拓展: 辯論 甲方:“不求甚解就是囫圇吞棗,該貶” 乙方:“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體,該揚(yáng)。
(五)、你覺得對待問題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法?
對待重大問題,關(guān)鍵性問題要求甚解,一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真,特別是在與人交往上。小結(jié):
(六)駁論文簡介
議論文是闡明客觀事物的道理,表明作者見解或主張的文章。
議論文從論證的方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的。甚至反動的見解或主張。
一般說來,批駁對方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點(diǎn),即先舉出對方的荒謬論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點(diǎn)。論述一個問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則論點(diǎn)就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn),就是揭穿對方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。
板書設(shè)計: 不 求 甚 解
一般人認(rèn)為“不求甚解總是不好的;
盲目反對“不求甚解沒有充分理由。
1、不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度 不求甚解的確切含義
2、讀書的要訣在于:會意
3、要虛心,讀書要前后貫通,了解大意。
1、要理解精神實(shí)質(zhì)(普列漢羅夫、諸葛亮)怎么樣才能做到活讀
2、不能因小失大
3、反復(fù)閱讀
第五篇:不求甚解教學(xué)設(shè)計
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用駁論進(jìn)行論述的方法。
2、正確理解馬南邨版的“不求甚解”四字的含義。
3、學(xué)習(xí)用批判的目光對待“一般人”的觀點(diǎn)、主張。
教學(xué)重點(diǎn):理清文章的論證結(jié)構(gòu),明確其表達(dá)的中心觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)尋找合適的切入點(diǎn)(如認(rèn)識過程的邏輯錯誤等),批駁對方的錯誤觀點(diǎn),通過層層論證樹立自我的觀點(diǎn)的方法。教學(xué)時數(shù):一課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)人新課:
工作中,常常聽到有同學(xué)在呼喊,上帝啊,賜給我有效的讀書方法吧。特別是進(jìn)入高中以后,同學(xué)們會思考,我們是不是該改變一些讀書的方法了呢?如果你有這樣的困惑或者期待,那么今天我們不妨一起來了解一種讀書方法,看看是否能受到啟發(fā)。出示題目。
二、了解大意,找出主要觀點(diǎn)。
初讀課文,(一生朗讀,其他人尋找作者的觀點(diǎn)。朗讀之后先正音,再評價。)
問:馬南邨版的“不求甚解”其含義有幾層?一遍不夠第二遍、第三遍。明確:(態(tài)度)讀書要謙虛;
(方法)讀書要前后貫通,了解大意;重要的書要反復(fù)閱讀,才能真正讀懂。從反面講:不要自負(fù)、不死摳字句,不因小失大。
補(bǔ)充:了解大意,文中還有一種說法——觀其大略。用我們的術(shù)語來說就是——整體把握。面對這樣一篇議論性的文字,我們首先要把握的是——論點(diǎn)。也就是作者在這里要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。
板書:論點(diǎn)——讀書要前后貫通,了解大意;重要的書要反復(fù)閱讀,才能真正讀懂。
牛刀小試:PPT 三張
1、信息社會,資訊發(fā)達(dá)。特別是網(wǎng)絡(luò),當(dāng)你點(diǎn)擊,鏈接像個無底洞,讓你沉溺其中。你怎樣“不求甚解”?(瀏覽)
A、迅速掃視,擷取重要信息。B、根據(jù)一定的目的和需要,有所取舍。
2、遷移:面對議論文,觀其大略首先是把握論點(diǎn)。記敘文,觀其大略首先是把握時間、地點(diǎn)、人物、事件;說明文,觀其大略首先是了解說明對象及其特征。
3、如要真正讀懂,你可以在小說中讀到形象背后的社會生活和時代風(fēng)貌。在散文中讀到景與情、形與神的統(tǒng)一;在詩歌中融入那別樣的意境。
三、反復(fù)閱讀,理清論證思路
1、其想法跟一般人是否一致?回到開篇。明確文章的議論方式——駁論。通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)就是駁論。要揭露和駁斥錯誤的觀點(diǎn),首先得把對方的觀點(diǎn)亮出來,這個工作我們把它叫做“豎靶子”。駁論的過程是一個從“破”到“立”的過程。
2、作者是怎么駁斥那個“對任何問題不求甚解都是不好的”錯誤觀點(diǎn)的呢?,靶子樹起來之后,怎樣打靶子,看看作者是怎樣一步步來加以論證的。
方法步驟:齊讀或分兩大組讀2-9段。學(xué)生獨(dú)立思考,明確每一段的主要內(nèi)容。再由前后四人小組討論,要求輪流發(fā)言,說出自己的看法。
明確:首先,介紹“不求甚解”的出處;其次,闡述了“不求甚解”四字的兩層含義;再次,作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義;最后提出自己所認(rèn)可的讀書方法(重要的書必須常常反復(fù)閱讀)。
PPT 4:豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結(jié)上文。
四、探究方法,為我所用。
①豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結(jié)上文。如果刪去2、3兩段,怎樣?
“不求甚解”的說法來自陶淵明,但人們又沒有全面準(zhǔn)確地理解他所要表達(dá)的意思。所以有必要引出出處,加以詮釋,以正視聽。其二,讀者由此看到了錯誤結(jié)論的由來是因?yàn)閿嗾氯×x。既然得出結(jié)論的過程是錯誤的,結(jié)論自然也無成立的可能。實(shí)際上,我們看到了作者批駁的方向——駁論證。②為了表明自己的觀點(diǎn),作者用了哪些論證方法? 對比論證、引用論證等。說說他們的效果。5、6兩段,例子一中一外,一正一反,一態(tài)度一方法,有一定的典型意義。對比論證: 是一種常用的、有說服力的論證方法。把兩種事物加以對照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出。
8段,引用宋代理學(xué)家的語錄,來佐證自己的觀點(diǎn),讓文章更具說服力、權(quán)威性。
五、拓展訓(xùn)練:PPT 5請同學(xué)們用“別人都說??而我覺得??因?yàn)??”的句式說一段話,學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論。可對下列成語進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①“讀書百遍,其義自見”辯:要是讀書而不用心,像小和尚念經(jīng),其義何來?因?yàn)槿魏我饬x的理解,是在思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
②“開卷有益”辯 :而我覺得,要想得益,必須考察所開之卷。因?yàn)椋碛腥f千,卻良莠不齊。
③“咬文嚼字”辯:而我覺得,不必為了一棵樹而放棄整片森林。因?yàn)椋慕雷郑瑫屛覀円蛐∈Т蟆?/p>
明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。①“見風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動社會向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
②“班門弄斧”這個成語,可以從故事入手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意。
③“濫竿充數(shù)” 這個成語,也可以從故事入手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。
結(jié)束語:新解成語——駁論方式——引用對比
6、作業(yè):PPT 6 ① 完成練習(xí)冊上的相關(guān)練習(xí)。
② 在拓展練習(xí)中找一個相關(guān)的詞,仿照本篇課文,寫一篇小作文。