第一篇：不求甚解課堂反思

《不求甚解》是一篇議論文。作者闡述了自己對不求甚解的理解。今天，小編為大家帶來了不求甚解課堂反思，希望大家喜歡!

不求甚解課堂反思篇1

本課設計遵從新課標的理念，根據我校的教學模式：一點兩步四環節來操作。首先確定一點：教學重點是理清論證過程;兩步是先學后用，學用結合：由學生自學，初步理解駁論的論證思路，通過小組活動進一步強化理解論證思路。最后通過模仿訓練來進行拓展，來學習本文的論證思路;四環節的處理是:(1)激趣導入(2)感知求異(3)探究內化(4)拓展延伸，鑒于本課內容較少，因此容量較為適中。只是在比較教學，體現短文兩篇語言特點上，引領學生突破重點，在體驗分析中明確議論文的論證方式方面操作有點亂。這是下步該改進的地方。范例四

1、比較教學，引領學生突破重點，在體驗分析中明確議論文的論證方式：立論和駁論。

避免了先入為主的議論文知識的機械傳遞，使學生在閱讀體驗中形成能力。

2、巧設問題，激發對話。巧妙的問題設計，激活學生的思維，能夠很好地在對話中完成教學的重點、難點，促使學生在自主閱讀的基礎上質疑交流，又能激發學生對閱讀的熱情，以及正確的讀書觀和方法論的認識。

不求甚解課堂反思篇2

《不求甚解》是一篇議論文。作者闡述了自己對不求甚解的理解。課文的論證注重分析說理，選例典型，論說周到，邏輯嚴密。

我讓學生在理解本文“提出問題——分析問題——解決問題”的同時，去體會本文與《中國人失掉自信力了嗎》不同的語言風格。

我還選了一篇與《不求甚解》結構差不多的議論文來學習，以加深學生對議論文論證的理解。然后讓學生試著按照本文的結構進行創作。學生反應比較積極。但是還可以在活躍課堂氛圍上再多下些功夫。

不求甚解課堂反思篇3

在今天的語文課教學中，我首先讓學生通讀課文，找出作者觀點的句子，看作者是如何理解“不求甚解” 的，并強調是觀點而非中心論點，學生的積極性立馬比平時要高出許多，因為他們不必擔心自己會找錯。學生有找的是“不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體”，有點是找“不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學者不要驕傲自負，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”。當學生找出這兩處時，我再進一步啟發他們這兩個同學找的有沒有共同的地方，區別又在哪里。這樣學生就在討論辨析中了解了作者的本意。從而掌握了本文乃是為了駁斥一些人對不求甚解的錯誤理解而談談自己的看法。

當我們知道了文章是闡述不求甚解的兩層意思，那么接下來我們就看看作者是如何說不求甚解是一種虛心的學習態度，文章哪些地方談這一點的。學生自然就會從陶淵明的“好讀書，不求甚解，每有會意，則欣然忘食”中感悟這原來是一種虛心的求學態度，而普列漢諾夫的求甚解不過是自以為是，敢說自己讀懂讀透原文的人乃是一種狂妄自大的人，一如《紅樓夢》，我們總是每讀一次，理解就多了一份，永遠如此。所以陶淵明并非是淺嘗輒止，而是虛心呀。至于 “不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”，文章說得就更易懂了，學生很容易就從諸葛亮的讀書中領會理解，再輔以陸象山的語錄，就更是清楚明白。這樣學生很快就整理出本文的思路。最后不用我說學生已經很容易的看出本文的論證方法，舉例對比引用。一節課的時間，上完了一篇課文，學生積極參與，認真思考，在討論中辨析，很輕松的了解了作者的觀點、文章的思路和論證的方法。我認為我是運用了馬南?的“觀其大略”“不求甚解”來教讀這篇課文，效果還不錯。

第二篇：《不求甚解》學案

《不求甚解》學案

學習目標：

1、理解“不求甚解”的真正含義。

2、認識讀書的益處，養成良好的讀書習慣。

3、了解駁論方式，學習文中論證方法的運用。學習重點：

舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。學習難點：

理解不求甚解的真正含義。學習時間：一課時 學習過程：

一、導入新課：

同學們都喜愛讀書，你一定有一些好的讀書方法（或你知道前人的哪些讀書法），請與大家交流一下。“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學到的一句讀書名言，這篇文章的作者以它為題，意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

二、資料助讀

鄧拓，（1912~1966）福建閩侯（今福州）人。原名鄧子健，筆名馬南邨、向陽生等。建國后歷任《人民日報》總編輯、社長，“文化大革命”一開始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史的幾個問題》等，并與吳晗、廖沫沙合寫《三家村札記》，1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。

20世紀60年代初，鄧拓應《北京晚報》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學研究、生產活動等方面為我們總結和介紹了一些可以借鑒的歷史經驗；還對現實中的各種不良現象和錯誤的思想方法、工作作風提出了批評，對青年的學習給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字里，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發人深省，對當時的雜文創作產生了積極地影響。本文就是針對有一些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇駁論文。

《作者的話》

我常常想到、看到、聽到一些東西，覺得有了問題，隨時就產生一個題目；每一個題目有關的材料和觀點，只能利用工作之余的一點時間，就自己現有的水平，有什么寫什么；寫的時候，基本上是按照自己的思維過程，用文字表達出來。這個寫法，似乎對自己的寫作比較方便，而讀者在閱讀的時候，隨著這個思維過程，好像也容易體會問題的來龍去脈。

三、字詞學習：

不求甚解：原有不咬文嚼字的意思，現在多指滿足于一知半解。咬文嚼字：指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領會精神實質的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人。

死摳：（kōu）在字句上鉆研或找錯。豁然：一下子徹底曉悟；

開卷有益：打開書本就會有收獲。

四、初讀課文，整體把握

朗讀課文，邊讀邊思考：

（一）閱讀1段，思考：

1、作者要批駁的觀點是什么？

明確：。

2、作者對此持什么態度？

明確：。

（二）閱讀2、3、4段，思考：

3、作者認為“不求甚解”的含義是什么？

明確：一是

；

二是說明。

4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關系？ 明確：。

（三）閱讀5、6段，思考：

5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關系？

明確：從

兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于

、。說明正確的讀書之道是虛心領會，講求活讀、讀透；不要拘泥字句，死守教條。

（四）閱讀7、8段，思考：

6、對于“不求甚解”的讀書態度我們該如何全面理解？ 明確：。

7、引用陸象山的話有什么用意？

明確：。

（五）閱讀9段，思考：

8、作者最后告訴我們應該怎么做？

明確：。

樹靶子——引出處——釋新意——舉例證——結上文（遞進結構）六、三讀課文，探究論證方法

1、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？

2、本文在論證方式上有什么特點？

七、教師小結：

本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養成好的讀書習慣，也要有謙虛的讀書態度和正確的方法。

八、拓展延伸：

通過本單元學習，我們掌握了議論的方法，獲得了一些求異的思維方式。學以致用，趁熱打鐵，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意

①“見風使舵”新解 ③“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數”辯

提示：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯系實際，借題發揮，做到有感而發，有的放矢。

“見風使舵’一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意：根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎？

“班門弄斧”這個成語，可以從故事入手，翻出“

”的新意。

“濫竽充數”這個成語，也可以從故事人手，翻出

的新意。

四、布置作業：

1、掌握課文中的要點問題。

2、仿照課文，試用以上成語寫一篇駁論文。

第三篇：不求甚解教案

《不求甚解》教學設計

教學目標：掌握駁論文的論證結構及其內在邏輯

理解舉例論證所用論據需具備典型、全面的特點 教學重點：理解舉例論證所用論據需具備典型、全面的特點 教學難點：掌握駁論文的論證結構及其內在邏輯 教學流程：

一、導

1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學生來說這種讀書態度是否可取？

2、世人對于“不求甚解”的態度是怎樣的？作者鄧拓又對“不求甚解”發表了什么語出驚人的觀點？正確的態度又是怎樣的？

二、定

1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。

（尤其注意從正面表觀點的判斷句）

2、本文屬于何種實用文體？依據論證思路劃分屬于哪一小類

（駁論文）

3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環節。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經占領的陣地。本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？

（第一段到第四段為“破” 第五到第六段為“立”）

三、破

1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”

思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？

（2）世人對“不求甚解”的態度如何？

（3）世人用怎樣的行動“求甚解”？

2、作者眼中的“不求甚解”

思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？

（2）作者認為該怎樣“不求甚解”？

3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？ 梳理第二、三段

（引經據典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）

4、先破后立的議論思路有何益處？

（消滅敵人才能真正稱得上是占領了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）

四、立

1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？

（第五、六段運用舉例論證，事實論據）

2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？

（古今、中外、正反、不同角度：態度、方法）

3、反對馬馬虎虎的讀書態度對于鞏固本文論點是否必要？(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)

4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談談鞏固陣地需要注意哪些方面？

多種論證方法科學搭配（火力強勁）

全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）

五、思

1、畫出文中表現作者對“不求甚解”態度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。

第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態度曖昧

第二段“這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習”——語氣肯定、態度鮮明

（先婉轉指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）

2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾？說說作者對于“不求甚解”的態度究竟如何？

（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）

3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：

如：作者先：---------------再：------------進一步分幾點討論了：--------分別舉了：---------------的例子。最后：----------------

第四篇：《不求甚解》教案

《不求甚解》教案

永興縣文昌中學 張 匆

教學目的：

1.理解“不求甚解”的含義。

2.學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學習并掌握引用論證，舉例論證的方法。4.討論交流閱讀的方法。教學重點：

1.理解“不求甚解”的含義。

2.學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學習并掌握引用論證，舉例論證的方法。

教學難點：

學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。教學方法：討論法、朗讀法。教學過程：

一、導入

有一個老太太做壽，滿堂兒孫、親戚朋友都紛紛送禮、問候。請唐伯虎來作詩，他第一句就說“這個婆娘不是人！”大家聽了很震驚，都斥責這個人胡言亂語。客人說：“別急，請聽下一句——九天仙女下凡塵！”好！好！眾人轉過了神，夸贊起來。唐伯虎又道：“兒孫個個都是賊！”這下老太太的兒孫可不干了，圍過來要揍他。客人又說：“別忙——偷來蟠桃獻母親！”兒孫一聽又樂了。眾人都贊揚這首詩做得好。

這個故事啟發我們，如果只看到第一句或第三句就認為是在罵人，便會誤解。只有四句一起看，才發現是贊美的詩。所以我們看問題不能一葉障目，不見泰山；不能根據只言片語就妄加判斷。今天我們要學習的《不求甚解》就是批駁根據只言片語就妄加判斷的現象。

二、基礎知識

1、解題

不求甚解：讀書不追求過分的理解，只領會要旨，不過分的在字句上下功夫。現多指只求懂個大概，不求深刻了解。

2、作者介紹：

鄧拓，原名鄧子健，鄧云特，筆名馬南邨、向陽生等。建國后歷任《人民日報》總編輯、社長，“文化大革命”一開始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史的幾個問題》等，并與吳晗、廖沫沙合寫《三家村札記》，1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。

3、字詞

4、文體知識 駁論文：

是指先提出對方錯誤的觀點，加以直接批駁或者間接批駁；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證，以便駁倒對方錯誤的論點。雜文: 指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。雜文要求內容有很強的針對性，能針對某一事物和某一個人的某一觀點有針對性地發表自己的議論和意見。這篇文章作者就針對不求甚解的讀書態度提出了自己的觀點。

三、閱讀課文，整體感知

（一）列出文章的結構提綱

（二）問題設置

1、不求甚解是一篇駁論文，對方的觀點是什么（文章批駁的觀點是什么）？

2、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？（理清反駁思路）

3、不求甚解是一篇駁論文，對方的觀點是什（么文章批駁的觀點是什么）？

4、針對這一觀點，作者是怎樣進行反駁的？（理清反駁思路）? 樹靶子：開門見山的提出反駁的觀點，（對任何問題不求甚解都是不好的）同時也亮出了自己的觀點：盲目的反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

? 引出處：介紹“不求甚解”的出處。

? 釋新意：解釋“不求甚解”四字的兩層含義。

? 援例子：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、活讀、會意。

? 引語錄：引用陸象山的語錄更明確地解釋“不求甚解”的含義。? 結上文：提出自己認可的讀書方法（重要的書必須常常反復閱讀）

四、細讀課文，理解內涵

1、陶淵明的“不求甚解”的真正含義是什么？

2、文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”

3、肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度？

4、作者對讀書的看法是怎樣的？

五、明確內容，探究寫法

1、對于“不求甚解”的讀書態度作者持什么樣的態度？他用了什么方法論證了自己的觀點？

2、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據、駁論證，本文屬于哪一種？

六、課文小結

1、正確的讀書方法：虛心、活讀、多讀、勤讀

2、名人的讀書方法

七、課文反饋

1、“不求甚解”一語，出自（朝代）的《 》。原意，屬褒義。今多指

淺嘗輒止

含貶義。本文通過對“不求甚解”一詞的論述，提倡讀書要。

2、《談讀書》與《不求甚解》這兩篇文章在內容上有相似之處，都是 ；

但在寫法上是不同的，前者是，后者是。

八、拓展訓練

1、請同學們用“別人都說……而我覺得……因為……”的句式說一段話，學習運用駁論。可以對下列成語進行辨證分析，運用求異思維，口述新的立意。①見風使舵新解；②班門弄斧辯解；③濫竽充數辯解

2、好書推薦

3、課后作業 ①《全A寶典》 ②學寫駁論文。（近墨者黑、名師出高徒、見風使舵、班門弄斧、濫竽充數）

第五篇：不求甚解讀后感

不求甚解這則成語的原意是讀書只領會精神，不在一字一句的解釋上多花工夫。現在則指學習不認真，不會深刻理解或指不深入了解情況。下面是關于的內容，歡迎閱讀！

不求甚解讀后感

一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態度，但是，盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。人們往往只抓住他說的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態度很不滿意，這是何苦來呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習，完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。

應該承認，好讀書這個習慣的養成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發言權。真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。想一下子完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解。所以，他每每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。

這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了。可見這不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學者不要驕傲自負，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。

列寧就曾經多次批評普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實際上對馬克思的著作卻作了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經典著作，也應該抱虛心的態度，切不可以為都讀得懂，其實不懂的地方還多得很哩！要想把經典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導我們的工作，還必須不斷努力學習。要學習得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經典著作的一些字句，而必須理解經典著作的精神實質。

在這一方面，古人的確有許多成功的經驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書，三人務于精熟，而亮獨觀其大略。看來諸葛亮比徐庶等人確實要高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。

當然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認真。絕對不應該這樣。觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。

宋代理學家陸象山的語錄中說：讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。這也是不因小失大的意思，所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相似。放過是暫時的，最后仍然會了解它的意思。

經驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。

拓展：不求甚解造句

1、每當爸爸在叫小明做事的時候，小明總是不求甚解，做的時候就不知所措了。（羅雪茵）

2、我們學習不要不求甚解、自以為是，要虛心接受。(黃宇威)

3、小民學習從來都不會不求甚解，果然他這次考試得了100分。（黃宇威）

4、媽媽給我出了一道數學題，我不求甚解地做完了，結果被媽媽批評了。（呂慧雯）

5、我對地球為什么總是要繞著太陽轉不求甚解，結果媽媽上網查了才告訴我是怎么回事。（陳薇）

6、考試檢查的時候不求甚解的人是永遠考不出好成績的！（王小鳳）

7、我對這道復雜的題目不求甚解，媽媽并沒有批評我，而是耐心地跟我解釋。（陳薇）

8、小蘭各科都徹底了解，從不求甚解。（勞淑盈）

9、媽媽說：“你理解透徹了書里的一字一句了嗎，不能不求甚解喲！”（丘盈盈）

10、每次對小云姐姐公布的成語造句不求甚解，就不會有我的作品在深圳晚報上出現。（劉燁君）

11、老師說：“你們上課心不在焉，作業馬虎了事，不求甚解的話，考試就會吃盡苦頭。”（李愷玥）

12、媽媽說：“如果一個人對不懂的地方不刻苦鉆研，而不求甚解那他就不會成功。（陳治濤）

13、我班才女丘盈盈的學習很認真，她從來都不會不求甚解。（劉志鴻）

14、我對這本書涉及的內容刨根問底，但他卻一目十行，對內容不求甚解。（劉燁君）

15、小紅做事不求甚解，所以成績不好。（陳治濤）

16、爸爸說我雖然天天看書，但從不做筆記，這種不求甚解的讀書方法是不可取的。（李愷玥）

17、《水滸傳》里的一字一句需要我們去刨根問底，不求甚解是讀不懂的。（丘盈盈）

18、我們寫作文的時候不要不求甚解，要細心和耐心地學習寫作。（劉志鴻）

19、我考試時不要不求甚解，要認認真真地讀題。（劉志銘）

20、我們要好好學習.不懂不能不求甚解,要刨根問底。（劉翠柳）

21、小明對語文書不求甚解，考的自然就不好。（陳笑）

22、我對輕的東西為什么會浮在水面上不求甚解，結果還是好朋友上網查了之后才知道。（吳宇航）

23、在學習上，我們要理解透徹，不能不求甚解。（詹官瑜）

24、閱讀練習的時候，我不求甚解馬馬虎虎地讀了一下，結果被扣掉了冤枉的兩分。（梅妮）

25、我們做事要打破沙鍋——問到底，不要不求甚解。（丘盈盈）

26、這次考試成績出來了，不求甚解的同學成績都不是很理想。

27、星期天的作業我不求甚解的快速就做完了，后來被爸爸發現來嚴厲的批評了我。

28、第一次看《愛的教育》時，對里面的內容不求甚解，看多幾次，才漸漸了解其中的含意。（付鵬）

29、劉老師對不求甚解的同學很不喜歡。（陳治濤）

30、讀書不求甚解，做事只求敷衍了事的人，將來會受到社會的淘汰。（李愷玥）