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不求甚解教學設計(共五則)

時間:2019-05-13 22:48:30下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《不求甚解教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《不求甚解教學設計》。

第一篇:不求甚解教學設計

《不求甚解》教學設計

八年級語文

劉雨晨

第二課時

一、教學目標:

1.以自主探究的學習方法為主,充分激 發學生的主動意識和探究精神;

2.認識讀書的益處;養成良好的讀書習慣;

3.培養學生搜集資料、處理信息的能力。

二、教學過程:

1.創設情境:復習導入

2.讓一個學生朗讀全文,其余的同學一邊聽一邊思考:

①本文的主要內容是什么?

②這位同學讀得好在哪里?有哪些需要改進的地方?

3.快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:

找出“不求甚解”在本文中的含義。

4.學生自主提出有關的問題,分小組研討。

①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關系?

②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度?

③本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法?

5.拓展訓練

學習《不求甚解》的寫法,對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。

①“見風使舵”新解

②“班門弄斧”辯

③“濫竿充數”辯

(明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯系實際,借題發揮,做到有感而發,有的放矢。“見風使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風” 以新的含義,喻指實際情況的變化或者規律,我們可以翻出新意;根據實際情況的變化,掌握方向,采取相應的措施,推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權威,敢于向權威挑戰” 的新意。“濫竿充數” 這個成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數,在于欣賞者的水平低下” 的新意。)

6.作業 : 背誦課文

《不求甚解》教學設計

八年級語文

劉雨晨

一、教學目標:

1、掌握運用遞進式安排論述層次的方法。

2、讀書要虛心領會作者的意思,樹立正確的讀書態度。

3、學習作者運用喻證、引證闡述觀點以及夾敘夾議的寫作方法。

二、教學重點:掌握運用遞進式安排論述層次的方法。

教學難點:學習作者運用喻證、引證闡述觀點以及夾敘夾議的寫作方法。

三、授課時數:二課時

四、教學設想:

1.一事一議,多從生活實際中的感受選定題目,切中人們的思想狀況。從探討作者論證思路入手,學習課文注重說理,深入分析的寫作特點。2.安排兩課時。

五、教學內容與步驟:

(一)作者簡介:

鄧拓(1912--1966),原名鄧子健,又名鄧云特,福建省閩侯縣人,是當代著名的思想理論家和散文作家。幼年酷愛文學藝術,1930年加入左翼社會科學家聯盟,同年加入中國共產黨,早在30年代就開始發表散文。1945年初在晉察冀邊區主持編輯了我國第一部《毛澤東選集》。建國后,曾經任《人民日報》總編輯。1958年秋,調任北京市委書記,主編理論刊物《前線》。60年代初以'馬南村'等筆名,創作了一批引人入勝,啟人心智的雜文,其中最著名的是《燕山夜話》和與吳晗、廖沫沙合寫的《三家村札記》。在'文革'中,林彪、江青反革命集團制造了所謂'三家村反黨集團'冤案,鄧拓首當其沖,被誣為'三家村主將'而遭受殘酷迫害,于1966年5 月18日含冤去世。在30年'筆走龍蛇'的生涯中,鄧拓留下了大量散文瑰寶,以雜文的成就最突出,僅代表作《燕山夜話》就發行數十萬冊。《燕山夜話》包括150多篇雜文,思想深刻針對性強,知識豐富,不拘一格,做到了于知識之中見思想,在議論之間藏情趣,熔百家典籍于一爐,寓鄭重嚴肅于愉悅,具有極強的戰斗性、教育性和趣味性,被譽為一部'小百科全書'。老舍先生讀后,情不自禁地稱贊作者是'大手筆寫小文章,別開生面,獨具一格。' 鄧拓是一位對黨的事業,對人民的利益至為關切的作家。本篇談論的是學習中所迫切需要解決的問題,即'不求甚解'這種讀書態度和方法的合理性,以及辯證地看問題的方法。但角度與眾不同,教育性極強,對于今天有志于為祖國富強而學習讀書的人,特別是青年人,無疑是極好的治學修養的教科書。

(二)解題:

“不求甚解”,本出自陶潛《五柳先生傳》:“好讀書,不求甚解。”原意是讀書只領會意旨,不過于在字句上花工夫,屬褒義。現多謂學習或工作的態度不認真,不求深入理解,淺嘗輒止,含貶義。本文通過對“不求甚解”一詞的辯證,提倡讀書要多次反復,虛心領會。文章反彈瑟琶,新人耳目,在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來說,乃是對“不求甚解”的否定之否定。就其立意來說,是“不求甚解”的新解。

(三)解釋詞語: 會意:會心。

咬文嚼字:指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領會精神實質的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人。死摳:kōu在字句上鉆研或找錯。

豁然:一下子徹底曉悟;開闊;頓時通達。開卷有益:打開書本就會有收獲。

(四)課文分析:

第一部分: 對不求甚解否定之否定。(1自然段)先提出現在人們對'不求甚解'古義的否定,用'對任何問題'指出這種確否定屬于看問題絕對化,不作具體分析,用'一般人'、'常常'指出持這種觀點的為數不少,并非偶然。'其實也不盡然',表明對今人否定之否定,然而語氣委婉。'不盡然'謂不把話說死,自然而然地正面表明自己的態度:'雖然不必提倡,但也不應該盲目反對'。不必提倡的是什么樣的不求甚解? 什么又是盲目地反對不求甚解? 這是本文議論的核心。

第二部分:正面闡述陶淵明的本意。(2--3)一是全引全文,言之有據,認為它不好的原因的斷章取義,'只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,這是何苦來呢? '語氣幽默,態度和平,被批評者都會感到親切。

二是對引文進行全面的辯證。首先,'一定要好讀書',好讀書,'才有起碼的發言權'。其次,不要'一下子想完全讀懂所有的書'、'要訣,全在于會意'。'尤其有獨到的見解'是對陶淵明式的'不求甚解'的熱情贊揚。

三是全面解釋陶淵明式'不求甚解'的兩層意思: 一戒'自負',二戒'固執',舊詞翻出新意,宛如一股清風吹進讀者的心扉。

第三部分: 進一步強調不能求只記住彼此字句的'甚解',要'活'讀書,要理解'精神實質'。(4--9)一引列寧批評普列漢諾夫的例子,強調今天學習'應該抱虛心的態度。' 二引諸葛亮的例子,贊揚'觀其大略'式的'不求甚解'的高明。

三引宋儒陸象山的語錄,說明'未曉處且放過的方法與陶淵明的提法'很相似。這里要特別注意一個'且'字,說明'放過是暫時的',只要認真'會意''未曉處'最后還是會曉的。三處例證、引證,或古或今,或中或外,信手拈來,自由騁筆,恰到好處。

怎樣才能達到'活讀書'理解精神實質呢?'書必須反復閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。'這就是結論。

(五)布置作業: 練習二、三、五

第二篇:《不求甚解》教學設計

《不求甚解》教學設計

四川省廣安市前鋒區代市初中 王德華

教學目標:

1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義,認真體會作者在文中提出的主張。

2.學習針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學習并掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學重點:

1.品味文中的關鍵詞語“會意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等;

2.掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。教學難點:

1.“不求甚解”和“會意”之間的關系。2.把握反駁的過程。教學過程:

一.新課導入。

上課開始以一個容易被同學“不求甚解”的成語入手(“屢試不爽”或者文末成語“開卷有益”),引出話題“不求甚解”,引導學生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義,從而進入文題《不求甚解》。

(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義:讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。現今含義:現多指只求懂個大概,不求深刻了解。)二.作者簡介(學生分享收集的作者信息,教師補充):

馬南邨(1912—1966),鄧拓的筆名,福建閩侯人。當代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設《三家村札記》雜文專欄,因面對現實而產生很大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨樹一幟,有針砭時弊的批判性,并且把知識、趣味融于一爐,具有學者雜文的獨特魅力。

1966年4月16日《北京日報》刊登關于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料,“三家村”被打成“反黨集團”,成為文化大革命的最早犧牲品。5月18日,鄧拓含冤自盡,成了“四人幫”1966年起大興文字獄的第一個犧牲者。

三.檢查預習后字詞的掌握情況。

抽取同學寫出自己認為較難理解、較生僻或易錯的字詞(1名同學在黑板演板,控制在5個詞語左右);同學主動起來或者演板同學推薦他人來完成對字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫,只留拼音,再抽取一名同學完成書寫,以此強化對字詞的記憶。

四.介紹駁論文知識。

駁論文:就一定的事件和問題發表議論,揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張的議論文。

講到“駁論文”時舉例通俗化、生活化、簡單化:

其實,我們的同學平時經常寫駁論文,有這一場景——甲:你臉上的這顆痣好難看喲!乙:我覺得不難看也。黑痣長臉,智慧盡顯!君不見我們偉大領袖毛主席也長痣嗎?……這個乙同學在這里就給我們展示了一 篇簡短而富有“戰斗力”的駁論文。

駁論文就如同打靶一樣,首先得樹立“靶子”(即對方錯誤觀點),然后通過駁倒對方錯誤觀點從而確立作者正確觀點。

五.師生合作朗讀訓練:

朗讀過程中讓學生捕捉關鍵信息,帶著相關問題聽讀。

(1.對方的觀點是什么? 2.作者的觀點是什么? 3.作者是怎樣反駁的? 4.作者運用了哪些論證方法?)

1.學生自主選擇喜愛的段落朗讀(3—5人); 2.教師范讀學生選擇后剩下的段落;

3.師生合作評點朗讀,提出合理化的建議。學生也嘗試為朗誦者提出建議。

六.承接朗讀整體感知課文。1.對方的觀點:樹靶子

對任何問題不求甚解都是不好的。

2.作者的觀點:不能盲目地反對不求甚解。(盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。)

3.找出“不求甚解”在本文中的含義。

一是表示虛心,因為書不一定都能讀懂,就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。

4.作者是怎樣進行反駁的?(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結上文(遞進式的論證結構)七.合作研討:

1.肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度? “不求甚解”只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認真。因此,要反對馬馬虎虎的態度。

2.作者運用了哪些論證方法呢?(論證方法體現行文的安排)舉例論證:列寧批評普列漢諾夫(反面、態度上)、諸葛亮“觀其大略”讀書法(正面、方法上);

引用論證(道理論證):陸象山語錄。

對比論證:列寧批評普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書法 3.不求甚解究竟好不好?談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作,不人云亦云,碰撞出思維火花,達到求同存異,趨向于合理。)

八.結束贈語(也許現在聽來“不求甚解”,多年以后你會豁然開朗的): 王國維《人間詞話》——古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界:

1.昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)2.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)

3.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)

九.作業布置:

1.課后總結提煉自己的讀書方法,上升到理論的高度,同學之間可以交流,但不要雷同。(結合本單元綜合性學習138頁“書山有徑”。)

2.十年寒窗,我們在馥郁的書香中一天天長大。在閱讀中,我們有自己獨特的經驗,也有著自己獨特的感情。如果把它們用簡練的文字記錄下 來,這也就成了讀書名言。試一試,原創一條讀書名言。

第三篇:不求甚解教學設計

教學目標

知識與能力目標[版權所有,轉載請注明]:

1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。

2、熟讀課文,知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張,達到反駁對方的目的。

3、了解駁論文的特點,會寫一般的小駁論文。情感價值態度:學會根據不同的文章選擇不同的讀書方法。

過程與方法:在學生(Student)熟讀課文的基礎上,引導學生(Student)了解本文怎樣反駁對方的。

教(Teaching)學重點:引導理解本文的反駁方法 教(Teaching)學難點:駁論文的反駁法 教(Teaching)學時間:一課時 教(Teaching)學過程:

一、導入新課

上節課,我們學習了英國哲學家培根的《談讀書》,誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡?其實,我們讀書沒有固定的方法,不能一概來論哪種方法好哪種不好,有時得根據文章內容、個人習慣來論。就像我們平時說話,有時得留余地,否則,別人有會找出漏洞反駁我們。

今天,我們一起來學習我國當代作家馬南村的《不求甚解》,看看作者是怎樣反駁對方的不當說法。

二、初讀課文,整體感知

1、朗讀課文,本文是反駁哪種錯誤觀點。

2、文中作者拿什么來反駁對方? 引導明確:

敵論點:“對任何問題不求甚解都是不好的。” 作者拿“讀書”一事來反駁

(過渡)作者是怎樣反駁對方的?現在,我們繼續看課文

三、再讀課文,明白作者怎樣反駁

1、讀課文,四人小組討論:

(1)課文說“不求甚解”是什么意思?在文中劃線。

(2)“不求甚解”的讀書方法好嗎?課文是怎么樣論說的?(3)文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”?

2、小組代表自由回答,老師指點明白:

濤淵明讀書“不求甚解”,一是表謙虛,二是告訴人們讀書不要固執,不要咬文嚼字,只顧局部,不看整體。應該前后貫通,了解大意。課文為了反駁對方,列舉了正反兩個例子:“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解,所以曲解了馬克思著作。”“諸葛亮能夠不求甚解,所以知識更廣泛,了解問題更全面。”另外,還引用宋代理學家陸象山的話來佐證。文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。

3、熟讀第5、6、7、8段,熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結合進而反駁對方。

4、作者反駁對方的觀點后,提出了什么主張?讀課文最后一段,劃出正面觀點的句子。

5、回頭修改課文一開始對方的話,讓它顯得合理。通過學習,我們應該怎么修改對方的論點才顯得合適?(對有的問題可以不求甚解:比如讀書)

小結:課文先不急忙反駁對方,而是從解釋“不求甚解”的意思開始,然后通過正反兩方面的例子,用事實說明“讀書可以不求甚解”,反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達到反駁的目的。

四、拓展延伸 讀課后第三題,明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。

五、總結

由此可見:讀書方法沒有一定之規,主要看自己的習慣和文章內容。本文主要是為了反駁 對方而說的一種讀書法,不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。

六、拓展訓練

學習本文的寫法,對你身邊的說法進行反駁。比如:謙虛使人進步。

知識目標:

1、學習本文中舉例論證,道理論證的方法的運用。

2、了解論證的 兩種方式,立論和駁論。能力方法目標:

1、運用例證法,道理論證證明自己的觀點。

2、用文章作者的 觀點來解釋、解決生活學習中的問題。情感態度世界觀目標: 聯系文章中的觀點,反思自己對讀書的方法和認識。教學時間:一課時 教學過程:

(一)學生初讀課文,思考:

1、一般人認為“不求甚解”是什么意思。持什么態度?

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據是什么?作者對“不求甚解”持什么態度?

3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略” 兩個例子是為了證明什么觀點?

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是什么?

(二)討論明白:

1、一般人認為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態度。

2、作者認為一般人的觀點不盡然,對“不求甚解”持肯定態度。他認為不求甚解有兩層意義:一是指要虛心,不要以為書一讀就懂,另一層含義是“讀書不要固執一點,要前后貫通,了解大意。”確立這兩層含義的依據是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”這兩句話的全面理解,理清其相互聯系。

3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書觀其大略” 兩個例子是為了證明讀書要活讀。

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是不求甚解要了解文章的意思,而馬馬虎虎卻對文章的意思不通。(三)深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的對于“不求甚解”的觀點嗎? 沒有,作者是說“一般人”的觀點不盡然。也就是說不完全對。

2、為什么說“不盡然”,體現了本文語言的的什么特點?舉例證明不盡然對。表明文章語言具有準確性的特點。科學中有許多事情需要人們有求甚解的精神,如“失之毫厘,差之千里”就是這個意思;但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如,我們應該學會原諒別人的過錯,要學會包容,所謂“嚴于律己,寬以待人”就是這個意思。另外,本文中所說的,我們讀書,應該采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎樣的? 第一部分:首先擺出一般人不太正確的觀點,然后提出自己的觀點。第二部分:解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分:“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。

4、從本文題目來看,“不求甚解“不能表明作者的態度,請你為本文的標題加上合適的詞語或者短語,使作者的意思或情感更加明白。如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》

5、《不求甚解》中說:陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只說“不求甚解”,然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循,甚解豈難致?潛心會本文,作者思有路,遵路識斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意,對這兩種意見,你是怎么看的。

(四)拓展: 辯論 甲方:“不求甚解就是囫圇吞棗,該貶” 乙方:“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體,該揚。

(五)、你覺得對待問題一般應該采取怎樣的辦法?

對待重大問題,關鍵性問題要求甚解,一技微末節的事則不必認真,特別是在與人交往上。小結:

(六)駁論文簡介

議論文是闡明客觀事物的道理,表明作者見解或主張的文章。

議論文從論證的方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發表議論,批駁片面的、錯誤的。甚至反動的見解或主張。

一般說來,批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點,即先舉出對方的荒謬論點,然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁,揭示謊言同事實、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對方的論據來駁倒對方的論點。論據是支撐論點的,論據駁倒了,論點也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題,論點和論據之間必須有內在的邏輯關系,否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點,就是揭穿對方的論據與論點之間沒有內在的邏輯聯系,即所持論據證明不了論點,其論點并不能由論據推出。

板書設計: 不 求 甚 解

一般人認為“不求甚解總是不好的;

盲目反對“不求甚解沒有充分理由。

1、不求甚解是古人讀書的正確態度 不求甚解的確切含義

2、讀書的要訣在于:會意

3、要虛心,讀書要前后貫通,了解大意。

1、要理解精神實質(普列漢羅夫、諸葛亮)怎么樣才能做到活讀

2、不能因小失大

3、反復閱讀

第四篇:《不求甚解》教學設計

【單元學習目標】

一、體會課文語言犀利、思想辨證、論點明晰的特點。

二、初步掌握議論文的基本知識,學會在閱讀中思考和辨析,培養辨證思維能力。

三、在實踐中,養成具體問題具體分析的思想方法,避免僵化,避免死板。

【修辭知識學習】

一、頂針是指前后的幾個語句之間有相同的語言成分銜接上下語句,以上遞下接,首尾蟬聯,而使結構緊密,語意連貫,聲音流暢的修辭手法。

二、回文是指用變換詞語次序的辦法,造成前后句子中的詞語相同而排列次序相反的現象,從而給人一種回環往復的情趣的修辭手法。

三、反復,是指同一個語句,反復申說,以表現強烈的情思。如:你夜晚的每一個夢境,都是——人民,人民,人民。又如:冒著敵人的炮火前進!前進!前進!進!

四、引用,用名人、名著的語句、引成語等語言材料。如:俗話說:“在什么山唱什么歌。”我們無論辦什么事,都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。

五、對比,是把兩種不同的事物,或者同一事物的兩個不同方面,放在一起,相互對照。如:有缺點的戰士終究是戰士,完美的蒼蠅也還是蒼蠅。又如:這些人,馬克思主義是有的,自由主義也是有的:說的是馬克思主義,行的是自由主義。

【教學時間安排】

22,《不求甚解》二課時。

※23,《對人類社會公理的敬畏》一課時。

24,《事物的正確答案不止一個》二課時。

※25,《賣柑者言》二課時。

【每周一詩指導】

《過松源,晨飲漆公店》楊萬里

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子里,一山放出一山攔。

《淮中晚泊犢頭》蘇舜欽

春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。

晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。

《不求甚解》

馬南邨

第一課時

【學習目標】

1.掌握運用遞進式安排論述層次的方法。

2.學習作者運用引用論證、舉例論證、道理論證等闡述觀點的寫作方法。

3.樹立正確的讀書態度,細心領悟作者的創作意圖。

【重點難點】

1.重點:運用遞進式安排論述層次的方法,夾敘夾議的寫作方法。

2.難點:運用喻證、引證闡述觀點,細心領悟作者的創作意圖。

【課文提示】

1.馬南邨,鄧拓的筆名,當代作家。

2.普列漢諾夫,俄國最早的馬克思主義傳播者之一。

3.王粲,漢末文學家。

【正音正字】 摳kōu

【詞語積累】 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 前后貫通 觀其大略 因小失大 開卷有益

【初學課文】

1,朗讀課文。

2,本文主要討論了什么問題?

(本文主要討論了應該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。)


第五篇:不求甚解教學設計

《不求甚解》教學設計

教學目標:

1、學習作者運用駁論進行論述的方法。

2、正確理解馬南邨版的“不求甚解”四字的含義。

3、學習用批判的目光對待“一般人”的觀點、主張。

教學重點:理清文章的論證結構,明確其表達的中心觀點。

教學難點:學習尋找合適的切入點(如認識過程的邏輯錯誤等),批駁對方的錯誤觀點,通過層層論證樹立自我的觀點的方法。教學時數:一課時 教學過程:

一、導人新課:

工作中,常常聽到有同學在呼喊,上帝啊,賜給我有效的讀書方法吧。特別是進入高中以后,同學們會思考,我們是不是該改變一些讀書的方法了呢?如果你有這樣的困惑或者期待,那么今天我們不妨一起來了解一種讀書方法,看看是否能受到啟發。出示題目。

二、了解大意,找出主要觀點。

初讀課文,(一生朗讀,其他人尋找作者的觀點。朗讀之后先正音,再評價。)

問:馬南邨版的“不求甚解”其含義有幾層?一遍不夠第二遍、第三遍。明確:(態度)讀書要謙虛;

(方法)讀書要前后貫通,了解大意;重要的書要反復閱讀,才能真正讀懂。從反面講:不要自負、不死摳字句,不因小失大。

補充:了解大意,文中還有一種說法——觀其大略。用我們的術語來說就是——整體把握。面對這樣一篇議論性的文字,我們首先要把握的是——論點。也就是作者在這里要表達的主要觀點。

板書:論點——讀書要前后貫通,了解大意;重要的書要反復閱讀,才能真正讀懂。

牛刀小試:PPT 三張

1、信息社會,資訊發達。特別是網絡,當你點擊,鏈接像個無底洞,讓你沉溺其中。你怎樣“不求甚解”?(瀏覽)

A、迅速掃視,擷取重要信息。B、根據一定的目的和需要,有所取舍。

2、遷移:面對議論文,觀其大略首先是把握論點。記敘文,觀其大略首先是把握時間、地點、人物、事件;說明文,觀其大略首先是了解說明對象及其特征。

3、如要真正讀懂,你可以在小說中讀到形象背后的社會生活和時代風貌。在散文中讀到景與情、形與神的統一;在詩歌中融入那別樣的意境。

三、反復閱讀,理清論證思路

1、其想法跟一般人是否一致?回到開篇。明確文章的議論方式——駁論。通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點來確立自己的論點就是駁論。要揭露和駁斥錯誤的觀點,首先得把對方的觀點亮出來,這個工作我們把它叫做“豎靶子”。駁論的過程是一個從“破”到“立”的過程。

2、作者是怎么駁斥那個“對任何問題不求甚解都是不好的”錯誤觀點的呢?,靶子樹起來之后,怎樣打靶子,看看作者是怎樣一步步來加以論證的。

方法步驟:齊讀或分兩大組讀2-9段。學生獨立思考,明確每一段的主要內容。再由前后四人小組討論,要求輪流發言,說出自己的看法。

明確:首先,介紹“不求甚解”的出處;其次,闡述了“不求甚解”四字的兩層含義;再次,作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義;最后提出自己所認可的讀書方法(重要的書必須常常反復閱讀)。

PPT 4:豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結上文。

四、探究方法,為我所用。

①豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結上文。如果刪去2、3兩段,怎樣?

“不求甚解”的說法來自陶淵明,但人們又沒有全面準確地理解他所要表達的意思。所以有必要引出出處,加以詮釋,以正視聽。其二,讀者由此看到了錯誤結論的由來是因為斷章取義。既然得出結論的過程是錯誤的,結論自然也無成立的可能。實際上,我們看到了作者批駁的方向——駁論證。②為了表明自己的觀點,作者用了哪些論證方法? 對比論證、引用論證等。說說他們的效果。5、6兩段,例子一中一外,一正一反,一態度一方法,有一定的典型意義。對比論證: 是一種常用的、有說服力的論證方法。把兩種事物加以對照、比較后,推導出它們之間的差異點,使結論映襯而出。

8段,引用宋代理學家的語錄,來佐證自己的觀點,讓文章更具說服力、權威性。

五、拓展訓練:PPT 5請同學們用“別人都說??而我覺得??因為??”的句式說一段話,學習運用駁論。可對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。

①“讀書百遍,其義自見”辯:要是讀書而不用心,像小和尚念經,其義何來?因為任何意義的理解,是在思考的基礎上產生的。

②“開卷有益”辯 :而我覺得,要想得益,必須考察所開之卷。因為,卷有萬千,卻良莠不齊。

③“咬文嚼字”辯:而我覺得,不必為了一棵樹而放棄整片森林。因為,咬文嚼字,會讓我們因小失大。

明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯系實際,借題發揮,做到有感而發,有的放矢。①“見風使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風” 以新的含義,喻指實際情況的變化或者規律,我們可以翻出新意;根據實際情況的變化,掌握方向,采取相應的措施,推動社會向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎?

②“班門弄斧”這個成語,可以從故事入手,翻出“不迷信權威,敢于向權威挑戰” 的新意。

③“濫竿充數” 這個成語,也可以從故事入手,翻出“濫竿之所以能充數,在于欣賞者的水平低下” 的新意。

結束語:新解成語——駁論方式——引用對比

6、作業:PPT 6 ① 完成練習冊上的相關練習。

② 在拓展練習中找一個相關的詞,仿照本篇課文,寫一篇小作文。

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