第一篇：環(huán)境美學(xué)原理在城市規(guī)劃與景觀建設(shè)中的作用論文

一、背景概述

我們生活在自然環(huán)境當(dāng)中，環(huán)境與我們的各個方面都息息相關(guān)。城市化的進(jìn)程自第二次工業(yè)革命之后大大加快，但是在城市盲目發(fā)展的背后也陸續(xù)凸顯出很多環(huán)境問題，好多城市環(huán)境污染嚴(yán)重，出現(xiàn)了“逆城市化”現(xiàn)象，城市環(huán)境已經(jīng)不再適合人類的居住，所以從1950年開始，許多國家都開始重新規(guī)劃城市，改善城市環(huán)境。而在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，環(huán)境美學(xué)的作用非常重要。

城市環(huán)境的美是依靠自然美與人工美來顯現(xiàn)的。城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容主要包括自然景觀和人文景觀，而在進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時要利用環(huán)境美學(xué)的原理，使得自然景觀和人文景觀和諧共融，共同創(chuàng)造處環(huán)境美好的城市。

二、城市的自然化

人類是自然之子，自然是人類之母。按照環(huán)境美學(xué)原理保護(hù)、利用和改造自然，使人、建筑、自然甚至整個城市形成一個有機(jī)整體。這是城市環(huán)境規(guī)劃最基本的要求之一。

20世紀(jì)五十年代以來，許多國家在重新規(guī)劃設(shè)計(jì)城市的時候都考慮到了城市自然化的問題。城市的自然美指自然環(huán)境當(dāng)中的山、水、花草樹木之美，自然景觀是環(huán)境美學(xué)的基礎(chǔ)。以自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，把山水、花草樹木等有一定審美價值的自然景觀巧妙地組織到我們的城市規(guī)劃中來。比如依山而建的城市，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時候可以運(yùn)用地形的走勢將城市建設(shè)成層次感很強(qiáng)的山水城市。

在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時，要充分考慮城市的自然美，保護(hù)好城市原有的風(fēng)景名勝，充分利用城市所在地區(qū)的自然風(fēng)景優(yōu)勢，在對其進(jìn)行保護(hù)的前提下進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，使城市的自然景觀與城市的整體規(guī)劃和諧共融。

三、城市的人文美

人文美指建筑、景觀小品、馬路、園林布局等的美。環(huán)境美學(xué)研究人們對生活環(huán)境的審美要求和審美規(guī)律，研究什么樣的環(huán)境能夠迎合人們的審美要求，影響人的身心健康，工作效率和心理情況等，這些都是環(huán)境美學(xué)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要解決的問題。

（一）城市的建筑

城市的建筑有居住建筑、生產(chǎn)建筑和商業(yè)建筑。在居住建筑上，可以建設(shè)具有同樣風(fēng)格的居住建筑以突顯出城市建筑應(yīng)該有的整體性，而承擔(dān)商業(yè)功能的建筑主要分布在城市的各個方向，外觀一般都比較有個性，并配套有一個較大范圍的商業(yè)區(qū)。生產(chǎn)建筑一般具有特殊用途，則可以將這些生產(chǎn)建筑設(shè)立在下風(fēng)位上，使城市環(huán)境保護(hù)有保障。城市建筑應(yīng)該具有自己的獨(dú)自風(fēng)格，既能夠體現(xiàn)一個城市的定位，又能形成一個城市各自的特色。具有這種美的城市空間，沒有高樓一憧緊挨一憧的壓抑感，也沒有色彩上和風(fēng)格上的不適感，使人與建筑、人與整個城市、人與自然相得益彰。整個城市環(huán)境的主要組成部分是城市里的高層建筑，然而城市街道兩旁的高樓，假如總是一幢緊挨著一幢，密密麻麻地排列，人們就會感到沉悶和壓迫。在一個建筑群當(dāng)中，應(yīng)該有落差高低和參差不齊的建筑，這種參差不齊不是亂七八糟，而是疏密相間，高低統(tǒng)一，充滿和諧與自然。

（二）城市的道路設(shè)計(jì)

堵車現(xiàn)象已經(jīng)困擾了許多城市，在設(shè)計(jì)城市的道路時，要充分保證市民出行條件，比如在城市內(nèi)修筑像地鐵、輕軌等便捷的立體交通網(wǎng)，使城市交通錯落有致，增添城市的美感。

（三）城市的園林綠化建設(shè)

綠化是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)必須考慮的因素。一些城市在過去花大力氣搞一些大規(guī)模的公園建設(shè)，這種用圍墻圍起來的大公園對城市美化作用并不大，同時也非常不便于人們游玩。近年來政府開始關(guān)注建設(shè)散點(diǎn)式的小園林，把公園景觀放在街頭。在道路小園林景觀的設(shè)計(jì)上，既考慮了內(nèi)部景觀，又考慮園林外圍的視覺效果，構(gòu)成具有美感的的市容街景。這樣，人們既使不去公園，也能欣賞到優(yōu)美的園林風(fēng)景。更有一些發(fā)達(dá)國家則開始在“立體綠化”上做文章，創(chuàng)造額外的綠色空間，創(chuàng)造不同的大自然色彩，滿足城市居民對于大自然的青睞和向往。

四、結(jié)語

一個文明的城市，應(yīng)該具有整齊、干凈、舒適、優(yōu)美的環(huán)境。作為一種狀態(tài)，美的環(huán)境應(yīng)當(dāng)隨著城市建設(shè)加以合理保護(hù)并進(jìn)行創(chuàng)造，但是就目前的情況而言，我國還處于環(huán)境保護(hù)和改善的初期階段，環(huán)境美學(xué)還沒能較好的應(yīng)用于城市的規(guī)劃建設(shè)中，但是規(guī)劃設(shè)計(jì)人員必須了解城市規(guī)劃建設(shè)的環(huán)境美學(xué)原理，在城市規(guī)劃建設(shè)中努力實(shí)現(xiàn)城市自然和人文的和諧統(tǒng)一，讓城市生活更美好，人人得以安居樂業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅偉民.城市規(guī)劃建設(shè)與環(huán)境美學(xué)芻議[J].學(xué)術(shù)論壇，1998.[2]劉光生.環(huán)境規(guī)劃中的環(huán)境美學(xué)問題初探[J].環(huán)境科學(xué)與技術(shù)，1987.

第二篇：環(huán)境美學(xué)原理在城市規(guī)劃與景觀建設(shè)中的作用

環(huán)境美學(xué)原理在城市規(guī)劃與景觀建設(shè)中的作用

【摘要】隨著我國改革開放政策的實(shí)施以來，我國城市規(guī)劃的現(xiàn)代化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，全國許多城市的面貌都發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著時代的進(jìn)步，社會對城市規(guī)劃設(shè)計(jì)提出了更新和更高的要求，環(huán)境美學(xué)原理在城市規(guī)劃中就起到了關(guān)鍵作用。此外，現(xiàn)在人們的生活質(zhì)量的不斷提高,對生活的各方面都提出了美的需求，追求美的享受。景觀作為當(dāng)今人們悠閑與享樂的驛站，其設(shè)計(jì)與創(chuàng)作也在隨著人們的生活和藝術(shù)中美的要求不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)者們已巧妙地將美學(xué)中的一些原理運(yùn)用到其作品中,從而更好地發(fā)掘美的精華，給人們塑造一個美好的生活環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】 美學(xué)原理相互作用城市建設(shè)城市文化景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用引言

新中國成立以來，特別是改革開放以后，運(yùn)用環(huán)境美學(xué)原理進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)已進(jìn)入生態(tài)環(huán)境建設(shè)的迫切階段這一事實(shí)。城市建設(shè)是以適合人類聚居以及生存、生活為目標(biāo)的，即以人為本。一切有關(guān)城市的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和發(fā)展都要圍繞這一主題。城市環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)的綜合性決定了一個城市的文化品位，并且直接影響著該城市的生存與發(fā)展。一個城市的景觀建設(shè)也非常重要其中的人文景觀，一般分為人工景觀和自然景觀兩大類型。人工景觀如建筑、雕塑、街道、廣場、亭臺樓閣、小橋流水等，是用來裝點(diǎn)環(huán)境的，滿足人們觀賞的需要；自然景觀就是城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)。現(xiàn)在有許多城市為了某種需要，急功近利地進(jìn)行著五顏六色的“鋪花街”，使人眼花繚亂，毫無城市整體設(shè)計(jì)可言，更談不上特色和品位。

城市環(huán)境是提升人文素質(zhì)的一個重要因素。我們應(yīng)該重視城市的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)。不僅要統(tǒng)一、有規(guī)律，而且要和城市的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。當(dāng)然，這其中建筑的造型和外觀設(shè)計(jì)非常重要，如博物館、美術(shù)館、群藝館、圖書館、影視城、體育館的外觀設(shè)計(jì)，都反映了一個城市的整體形象，一定要綜合考慮，整體規(guī)劃，并合乎該城市歷史、文化的脈絡(luò)。這個問題早在戰(zhàn)國時的管子就已提出，他的“人與天調(diào)”、“天地之美生”就體現(xiàn)了一種城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念。

2環(huán)境美學(xué)原理

環(huán)境美學(xué)研究的主要對象是人類生存環(huán)境的審美要求,研究環(huán)境美感對于人的生理和心理作用,進(jìn)而探討這種作用對人們身體健康和工作效率的影響。因此,環(huán)境美學(xué)的研究涉及到聲學(xué)、色彩學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、工效學(xué)、造林與園藝、建筑學(xué)及城鄉(xiāng)規(guī)劃等許多學(xué)科。美學(xué)是屬于社會科學(xué)的范疇,但是,有關(guān)自然美從來就是美學(xué)研究的一個方面。3 環(huán)境美學(xué)原理在城市規(guī)劃中的作用

3.1 環(huán)境保護(hù)在環(huán)境保護(hù)中的作用

環(huán)境美學(xué)不是環(huán)境美化學(xué)，它也是環(huán)境保護(hù)學(xué)，應(yīng)該堅(jiān)持“審美的環(huán)境保護(hù)”的理念。環(huán)境保護(hù)若沒有環(huán)境美學(xué)的指導(dǎo)，那么它就是低層次的“為保護(hù)而保護(hù)”的行為，即存在著被動性，甚至還可能造成新的環(huán)境破壞的淺層次保護(hù)行為。環(huán)境美學(xué)為環(huán)保提供的是重要的科學(xué)觀念。只有對環(huán)境富于深厚的感情，環(huán)境保護(hù)才能更有效地實(shí)行。在中國，現(xiàn)在提到的發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”、“綠色經(jīng)濟(jì)”，如果沒有高度的深厚的環(huán)境保護(hù)意識而只是空洞地盲目發(fā)展，最終也是不奏效的。環(huán)境保護(hù)，一是需要科學(xué)技術(shù)，二是需要理念。環(huán)境美學(xué)提供的正

是環(huán)境保護(hù)的理念。環(huán)境美學(xué)的一些理念對環(huán)境保護(hù)有指導(dǎo)作用。比如，資源與家園的概念，資源要開發(fā)，家園要珍惜。正是出于對家園的熱愛，我們才要重視環(huán)境保護(hù)，而環(huán)境美學(xué)講的正是家園的概念。又比如，生態(tài)與文明的關(guān)系，環(huán)境美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)有二：生態(tài)主義與文明主義，是兩者的統(tǒng)一，而不是兩者的分立。這就與環(huán)境保護(hù)有關(guān)，環(huán)境保護(hù)無疑需要重視生態(tài)，但生態(tài)平衡實(shí)現(xiàn)到什么程度，關(guān)系到現(xiàn)在的文明程度。從某種意義上講，是現(xiàn)代文明的水平?jīng)Q定了現(xiàn)代生態(tài)平衡的水平。唯生態(tài)主義，實(shí)際上是行不通的。以人為本，與以生態(tài)為本，是可以也應(yīng)該統(tǒng)一起來的。

環(huán)境保護(hù)在城市建設(shè)中的作用

3.2.1環(huán)境美學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了城市“整體創(chuàng)意”的規(guī)劃理念

當(dāng)今城市“千城一面”和“特色危機(jī)”問題，關(guān)鍵是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)缺少“整體創(chuàng)意的問題，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)缺少“整體創(chuàng)意”，城市建筑就會雜亂無章，城市各系統(tǒng)之間就會缺少和諧關(guān)系，就會缺少主題文化意向。而環(huán)境美學(xué)原理的出現(xiàn)，把城市各種要素、各個系統(tǒng)、各種形態(tài)在空間布局上統(tǒng)一在了城市主題文化坐標(biāo)上，從而實(shí)現(xiàn)了城市“整體創(chuàng)意”、“整體創(chuàng)造”、“整體秩序”的規(guī)劃理念。

3.2.2環(huán)境美學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了城市差異化發(fā)展戰(zhàn)略

面對全球經(jīng)濟(jì)一體化競爭的加劇，城市角色如何定位，城市如何走差異化發(fā)展戰(zhàn)略，已成了城市參與全球經(jīng)濟(jì)一體化競爭最重要的手段。而環(huán)境美學(xué)是緊密結(jié)合一座城市特質(zhì)資源，通過對城市特質(zhì)資源的挖掘、提煉和培育，著眼于全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展要求，立足于城市自身的特色，發(fā)揮城市比較優(yōu)勢，通過錯位發(fā)展、強(qiáng)勢發(fā)展、優(yōu)勢發(fā)展，變比較優(yōu)勢為競爭優(yōu)勢，形成極具差異化的發(fā)展戰(zhàn)略，在全球經(jīng)濟(jì)一體化競爭中掌握競爭的主動權(quán)，最終讓城市在差異化發(fā)展戰(zhàn)略中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)城市真正的核心競爭力。

3．2.3城市主題文化真正實(shí)現(xiàn)了城市特質(zhì)資源最大化

環(huán)境美學(xué)追求的是城市特質(zhì)資源價值的最大化，而不是一般資源價值的最大化。環(huán)

境美學(xué)把城市特質(zhì)資源變成了一個主題經(jīng)濟(jì)形態(tài)密集、主題經(jīng)濟(jì)形態(tài)龐大、主題經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈長、主題經(jīng)濟(jì)資本附加值高的一種主題文化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。城市主題文化真正實(shí)現(xiàn)了城市特質(zhì)資源經(jīng)濟(jì)專業(yè)化、集約化、集群化、產(chǎn)業(yè)規(guī)模化的目標(biāo)；真正實(shí)現(xiàn)了城市主題文化資源共享、整體開發(fā)、聯(lián)動開發(fā)；實(shí)現(xiàn)了城市主題文化特質(zhì)資源核心產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展的一種特質(zhì)資源價值最大化發(fā)展形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了城市特質(zhì)資源產(chǎn)業(yè)化、市場化、特色化、社會化、名牌化、價值最大化的發(fā)展目標(biāo)。

3.2.4真正實(shí)現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)增長極的培育和發(fā)展

城市經(jīng)濟(jì)增長極是在區(qū)域增長極上產(chǎn)生的新概念。城市經(jīng)濟(jì)增長極是一個不依賴城市現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)模式，而通過環(huán)境美學(xué)原理產(chǎn)生的一種城市經(jīng)濟(jì)快速增長形態(tài)。如果把城市當(dāng)作一個經(jīng)濟(jì)空間的力場，那么位于這個力場中的城市特質(zhì)資源的培育，就是城市經(jīng)濟(jì)的一個增長點(diǎn)和增長極。城市經(jīng)濟(jì)增長極是推進(jìn)城市特質(zhì)資源迅速增長的過程，是一個城市特質(zhì)資源不斷擴(kuò)大的綜合體，是城市特質(zhì)資源產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)的發(fā)展過程。它以不

同的強(qiáng)度首先反映在城市特質(zhì)資源的增長點(diǎn)和增長極上，通過城市主題文化系統(tǒng)的不斷擴(kuò)散，對城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要的影響。在城市空間上城市主題文化形成的特質(zhì)資源，成為支配城市經(jīng)濟(jì)活動空間分布與組合的重心，從而通過自身的迅速增長，對城市產(chǎn)生強(qiáng)大的作用，推動城市高速發(fā)展。環(huán)境美學(xué)原理在景觀建設(shè)中的作用

隨著人們生活質(zhì)量的提高，越來越多的都市人離開繁雜的城市生活與城市中那些冷冰冰的建筑物,回歸自然，享受自然,享受愜意與清凈。景觀作為一種藝術(shù),能讓人觀賞風(fēng)景,身臨其境,給人們提供了親近自然、享受自然的機(jī)會。美學(xué)作為一種理論,要從哲學(xué)的高度分析人類的審美現(xiàn)象及其相關(guān)的各個方面,展現(xiàn)人類審美世界的豐富內(nèi)涵,解答與美有關(guān)的各種問題,揭示審美規(guī)律。運(yùn)用環(huán)境美學(xué)理論揭示了城市設(shè)計(jì)中審美主客體相互作用、相互提升的原理，對將城市文化融合于城市設(shè)計(jì)具有一定的指導(dǎo)意義。

都市景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃是現(xiàn)代都市建設(shè)和都市文明進(jìn)步的助推器.景觀的設(shè)計(jì)是將各類要素根據(jù)在都市中的功能類型組合為一個有機(jī)的景觀形態(tài)整體,其現(xiàn)代性理念突出表現(xiàn)為人文意識、審美取向和科學(xué)法則;通過科學(xué)方法和藝術(shù)手法的交織使用,使都市景觀既和都市圈的生態(tài)系統(tǒng)和諧共處,又使每個都市的特色更加鮮明,更激發(fā)起居住者現(xiàn)代的、科學(xué)的、審美的情趣.因而在都市景觀要素分析中,景觀要素,景觀形態(tài)和都市功能、都市生態(tài)的多重有機(jī)整合構(gòu)成了都市景觀計(jì)劃的現(xiàn)代性和美學(xué)原理.4.1城市人文景觀塑造，體現(xiàn)了城市功能的完整性和可持續(xù)發(fā)展

現(xiàn)在，許多城市的建設(shè)正處于整治時期，尤其是房地產(chǎn)開發(fā)“孤軍奮戰(zhàn)”，忽視了對人文景觀的塑造，更談不上對文物建筑的保護(hù)，這對城市景觀產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)注重體現(xiàn)一個城市特色和內(nèi)涵、有發(fā)展脈絡(luò)并體現(xiàn)人文特色的元素。雖然有關(guān)部門早已有了深刻的思考，也有了實(shí)際的行動來進(jìn)行城市的人文環(huán)境保護(hù)，但離我們所期待的和諧人文城市環(huán)境還相差甚遠(yuǎn)。

城市規(guī)劃建設(shè)的設(shè)計(jì)，要向世界上最有吸引力的城市學(xué)習(xí)借鑒。我國的城市規(guī)劃建設(shè)要根據(jù)各城市的實(shí)際情況，并結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化以及美學(xué)原理，因地制宜，不搞“拿來主義”；城市規(guī)劃設(shè)計(jì)不能千篇一律，要真正體現(xiàn)“百花齊放”的思想，打造宜居、宜商的美麗和諧城市。我國有許多優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師，但是設(shè)計(jì)師的思想往往得不到管理部門的認(rèn)可，很多情況下，老板和領(lǐng)導(dǎo)的意志左右了設(shè)計(jì)的思想，在一定程度上阻礙了我國城市建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。這是值得我們深思的。其實(shí)，這一點(diǎn)我們可以學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)，他們在施工審美方面的優(yōu)點(diǎn)是值得我們借鑒的。

4.2城市人文景觀塑造，體現(xiàn)了出人文特色

現(xiàn)代城市的發(fā)展離不開城市景觀設(shè)計(jì)，更離不開人文景觀的襯托。城市人文景觀的建設(shè)，不僅要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還要體現(xiàn)城市功能的完整。近年來我國各地興起了大規(guī)模的城市環(huán)境建設(shè)和整治，對城市景觀產(chǎn)生了很大的影響。在未來的幾十年，城鎮(zhèn)建設(shè)要如何發(fā)展？

首先要有新的思路，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷地推動“三化一園”（即工業(yè)化、城市化、市場化、后花園）戰(zhàn)略的實(shí)施。在城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)之前，要因地制宜，不搞一刀切。其次，要考慮城鎮(zhèn)建設(shè)與城市環(huán)境、城市景觀的關(guān)系。要通過城市環(huán)境的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)，體現(xiàn)城市的美觀和自然生態(tài)的優(yōu)美，維護(hù)城市功能的完整性，使城市環(huán)境適應(yīng)未來社會生活發(fā)展的需要，而不是以掠奪自然和損害自然生態(tài)、建造奢華的城鎮(zhèn)形象工程來滿足

人類發(fā)展的需要。

城鎮(zhèn)建設(shè)，規(guī)劃設(shè)計(jì)是龍頭。我們應(yīng)在保護(hù)自然資源和自然生態(tài)的同時，修編好城鎮(zhèn)總體規(guī)劃，編制詳細(xì)的規(guī)劃，做好城市環(huán)境設(shè)計(jì)。只有這樣，才能設(shè)計(jì)、建成一個可持續(xù)發(fā)展、功能齊全、綜合效益好且生態(tài)良好的城鎮(zhèn)，一個有朝氣、有活力、居民安居樂業(yè)又實(shí)用的城鎮(zhèn)。

4.3城市人文景觀的塑造，體現(xiàn)出了悠久的歷史文化

一個城市的發(fā)展，離不開城市人文景觀的塑造。城市人文景觀要存古求新，則既需借鑒國內(nèi)外各地城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，又要傳承傳統(tǒng)特色文化。筆者認(rèn)為廣東惠州地區(qū)城市美化較有特色，其在居住、學(xué)習(xí)、工作、游憩以及交通等五大活動的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方面都充分體現(xiàn)出古為今用、洋為中用的特色，特別符合經(jīng)濟(jì)美觀這一中華民族傳統(tǒng)建筑遵循的特征。惠州在保持我國古代建筑空間布局尺度比例協(xié)調(diào)的民族傳統(tǒng)和嶺南地方色彩的同時，改建、新建了一些必要的現(xiàn)代建筑群，開辟了城市建筑空間，使城市既充滿智慧和文化氣息，又頗有現(xiàn)代化城市的氣派。

惠州作為廣東省的風(fēng)景名勝區(qū)，歷史上曾與杭州西湖、穎州西湖齊名，即所謂：天下西湖三十六，惟惠州足并杭州。惠州西湖以自然山水優(yōu)美而著稱，布局較好，有五湖六橋，四洲、八景之勝，四時晴雨皆是景。惠州城市建設(shè)“山山水水入畫來”的意境，尤其體現(xiàn)了西湖水文化的特征——西湖地貌風(fēng)景緊密環(huán)繞整座城市之間，并形成互動關(guān)系是其建設(shè)規(guī)劃的焦點(diǎn)。惠州市以保護(hù)和發(fā)展城市的和諧環(huán)境為核心，建設(shè)形成獨(dú)具特色的湖山型、人文型的城市環(huán)境，既有城市建設(shè)的控制與引導(dǎo)，也有歷史傳承以及美化環(huán)境的功能。特別值得一提的是，西湖夜景的燈光設(shè)計(jì)很有特色，達(dá)到亮、美、省、雅的目的，提高了城市文化品味。其設(shè)計(jì)通過點(diǎn)、線、面的立體燈光布局，突出多元照明與視覺元素相結(jié)合，既考慮到城市環(huán)境本身的文化內(nèi)涵，又注重與整個城市夜景色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

惠州西湖的設(shè)計(jì)規(guī)劃傳承了“天人合一”的思想，體現(xiàn)了中國的藝術(shù)人文精神。其把建筑規(guī)劃高度融入自然環(huán)境，體現(xiàn)了對時空無限性與永恒性的追求，更體現(xiàn)了自然哲學(xué)的思想境界。這其中也包含了整個宇宙中生命的運(yùn)動與和諧，體現(xiàn)了“天人合一”造物思想的原則。

4.4城市人文景觀的塑造，弘揚(yáng)了城市的山水名勝

城市人文景觀設(shè)計(jì)，要與城市中的山水名勝相融合，有關(guān)部門要高度重視環(huán)境設(shè)計(jì)。我國一些城市的景觀建設(shè)在很多方面存在不足，例如近年來不少城鎮(zhèn)，不分地域特色、不分城鎮(zhèn)大小、不顧經(jīng)濟(jì)承受能力、不管自然環(huán)境等客觀情況，相繼實(shí)施 “城鎮(zhèn)美化運(yùn)動”、“景觀大道”等破壞性建設(shè)行為，把河堤、沙灘、山坡等適應(yīng)植物生長的自然景觀一律鏟除，改由人工景觀取代，這其實(shí)是對城市景觀設(shè)計(jì)的誤解。事實(shí)上，自然景觀是城市景觀建設(shè)的有機(jī)組成部分。因此，要高度重視對城市自然景觀的保護(hù)和建設(shè)。自然景觀為城市景觀的多樣性增添了新的創(chuàng)意；人工景觀，如包括植物造景、水景、石景、標(biāo)志性建筑等在內(nèi)的園林景觀以及包括單體建筑、建筑群、街景等在內(nèi)的建筑景觀，與自然景觀相映成趣。在塑造城市形象時，應(yīng)合理搭配自然景觀和人文景觀，使兩者比例協(xié)調(diào)。

5結(jié)論

城市是人類物質(zhì)財(cái)富的集中地，是人類精神文化的創(chuàng)新地和人類文化的一個大“容器”。社會對城市規(guī)劃與景觀建設(shè)提出了更新和更高的要求，環(huán)境美學(xué)原理就起到了關(guān)鍵作用。人們有了更多美的需求，追求美的享受。景觀作為當(dāng)今人們悠閑與享樂的驛站，其設(shè)計(jì)與創(chuàng)作也在隨著人們的生活和藝術(shù)中美的要求不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)者們已巧妙地將美學(xué)中的一些原理運(yùn)用到其作品中,從而更好地發(fā)掘美的精華，給人們塑造一個美好的生活環(huán)境。

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第三篇：淺談景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在校園建設(shè)中的作用

淺談景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在城科校園建設(shè)的運(yùn)用

姓

名：王逸凡班

級：建筑學(xué)學(xué)

號：指導(dǎo)老師：唐海燕

1班 13154922

2016年12月16日淺談景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在城科校園建設(shè)的運(yùn)用

摘要：隨著景觀生態(tài)技術(shù)的發(fā)展和其理念逐漸深入人心，它被應(yīng)用于各個規(guī)劃領(lǐng)域，比如生態(tài)型校園，其景觀設(shè)計(jì)、建設(shè)上必須以環(huán)境保護(hù)為前提，需要遵循一定的設(shè)計(jì)原理，使人居環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存。

關(guān)鍵字：景觀生態(tài)、重慶大學(xué)城市科技學(xué)院、校園、人性

重大城科位于重慶市永川區(qū)著名風(fēng)景區(qū)茶山竹海山麓，依山傍水，風(fēng)景秀麗。地理位置優(yōu)越，有山、有樹、有水，但是在后山這邊的建設(shè)比較雜亂，一眼望去全是學(xué)生宿舍，看不到花圃，也看不到草地。一條水泥路鋪完以后，后果就更加嚴(yán)重了，一下暴雨，那些裸露的地表就積滿了水，這水循環(huán)被嚴(yán)重的破壞了。每到夏季暴雨時節(jié)，都會發(fā)生下水道擁堵的情況。再者，重大城科的衛(wèi)生做得相對較差，進(jìn)而影響到空氣，特別是圖書館那邊衛(wèi)生差，一到夏天臭氣熏天。

景觀具有改善生態(tài)環(huán)境功能，同時也具備教育功能，目前各高校對景觀生態(tài)設(shè)計(jì)1越來越重視。按照景觀設(shè)計(jì)的原則，遵循“生態(tài)優(yōu)先”，立足于充分體現(xiàn)“以人為本”的思想，崇尚自然，建設(shè)一個山水疊翠，林木蔥蘢的現(xiàn)代生態(tài)型園林綠化校園，給師生創(chuàng)造一個積極向上、和諧美麗的校園生態(tài)環(huán)境。校園景觀的教育作用主要是審美教育，即把景觀與人的審美意識的功能實(shí)現(xiàn)，有效的發(fā)揮園林審美教育的效果，讓師生體會到造物的神奇與美妙，得到積極的休息和愉悅的心情。大學(xué)校園景觀是無聲的課堂，對大學(xué)生健康品格的塑造，起著潛移默化的作用。

根據(jù)景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的理念，我么們要著眼于整體效益，統(tǒng)籌規(guī)劃。下面是我對重大城科景觀生態(tài)設(shè)計(jì)提出的幾點(diǎn)意見：

1.城科景觀生態(tài)設(shè)計(jì)中存在的問題 1.1校園擁堵日益嚴(yán)重

隨著城科招生規(guī)模日益擴(kuò)大，原有的校園資源嚴(yán)重不足，師生占地面積，平均綠地面積、平均道路面積等已大幅下降，形成了不同程度上的校園擁堵。

1.2不良風(fēng)氣對校園的侵蝕

校園雖然是區(qū)域的文化中心，有較高的文化地位，但是依然頻繁的對外交流，使得社會上的一些不良風(fēng)氣侵蝕著校園，致使校園內(nèi)魚龍混雜。不利于校園內(nèi)精神文明的建設(shè)。

1.3環(huán)境污染充斥著校園

校園作為城市文化區(qū)域的重要組成區(qū)域，校園環(huán)境質(zhì)量的整體水平比城市其他地

2方優(yōu)良，但是城科校園內(nèi)還是普遍存在著環(huán)境污染現(xiàn)象：①周圍環(huán)境污染影響校園環(huán)境質(zhì)量，導(dǎo)致校園污染嚴(yán)重、②校園產(chǎn)生的生活污水、實(shí)驗(yàn)污水、生活垃圾等，直接污染校園環(huán)境、③交通工具迅速增加，導(dǎo)致交通擁堵和噪聲污染、④校園活動所產(chǎn)生的廢棄物，使校園環(huán)境進(jìn)一步惡化。

1.4校園景觀生態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的誤區(qū)

現(xiàn)在城科的校園景觀建設(shè)未從生態(tài)理念角度來對校園內(nèi)的各項(xiàng)進(jìn)行精雕細(xì)琢的探索，校園環(huán)境只是滿足了一定的綠化面積，環(huán)境質(zhì)量不夠高，且為了建設(shè)的速度和環(huán)

境效果的速成，大量運(yùn)用草坪以及移植的樹木代替原有的植物系統(tǒng)，可能會產(chǎn)生水土流失等一系列的環(huán)境問題。

2.景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在校園建設(shè)中起到美化作用

景觀設(shè)計(jì)主要以綠化為主，應(yīng)該充分運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)原理來建設(shè)校園景觀工程，才符合現(xiàn)代化校園的長遠(yuǎn)要求。因此我們需要因地制宜，凸顯出周圍的特征，也需要以人為主，滿足多方面的要求，只有這樣才能建設(shè)一個人文氣息濃厚，迸發(fā)青春活力的校園。

2.1景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在教學(xué)區(qū)的作用

高校主要是從事教學(xué)研究的地方，因此這的地方也是校園綠化的重點(diǎn)區(qū)域。其景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于為學(xué)生創(chuàng)造一個有利于戶外溝通和交流的空間，并且處理好景觀植物與周圍建筑物的關(guān)系。城科主教前廣場很開闊，但其景觀設(shè)計(jì)很不科學(xué)，常常被城科學(xué)子詬病，我們應(yīng)該充分利用這片區(qū)域，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮不同人群的使用,而創(chuàng)造出不同的空間氛圍，既可以安靜怡人適合讀書和小型交流，也應(yīng)該敞開簡介，利于較大規(guī)模的學(xué)生活動。

城科的教學(xué)區(qū)由于功能集中，一到下課，所有的學(xué)生一擁而出，整條校道是相當(dāng)?shù)膿頂D。一到雨天那就更氣人了，連個傘都打不得。校園里車輛臺多也是個問題，本來重大城科的校道就窄，車一堵根本就無法行走。特別是從主教到六教的那條路上。建議禁止大型的卡車在此校道上出入，以及可以適當(dāng)?shù)腻e開上下學(xué)的時間減輕校道的而交通壓力。

2.2景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在宿舍區(qū)的作用

宿舍活動區(qū)是學(xué)生生活活動的主要區(qū)域，使用量較大，活動內(nèi)容多，植物景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)幕顒訁^(qū)域和較多的林蔭空間，并且在靠近宿舍樓的地方設(shè)置安靜怡人的休息空間，以減少對宿舍樓的影響。該區(qū)域景觀以硬質(zhì)鋪裝加條形座椅為主，使用高大冠幅的樹木以起到較好的遮蔭作用，使該活動區(qū)域更加安全和衛(wèi)生。

城科學(xué)生宿舍的景觀生態(tài)建設(shè)較差，缺少視覺上的效果，僅有許多的雜草，以及大面積的裸露的地表。不僅影響到整個校園的整體效果，而且影響到校園的水循環(huán)。因而我建議根據(jù)景觀的功能，各種景觀要素之間的相互作用，不同生態(tài)系統(tǒng)之間的能量流、物質(zhì)流和物種流。先進(jìn)行對學(xué)生宿舍區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，加大物種。可以有花圃，樹木，以及果樹的栽種，這樣加強(qiáng)物種的交流。樹木的摘種必將引來許多的生物，有可以加強(qiáng)土壤的對水的吸收作用，避免水土流失。重慶是個多雨水的城市，這種設(shè)計(jì)將會給同學(xué)們帶來方便。利于同學(xué)們出行以及校園整個生態(tài)系統(tǒng)的完善。

2.3景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在校園其他區(qū)域的作用

運(yùn)動區(qū)域和休閑區(qū)域也是高校不可缺少的部分，這些區(qū)域多配合操場和建筑周邊環(huán)境，為學(xué)生提供活動和休閑區(qū)域，為學(xué)生提供良好的視覺環(huán)境。

由于以前建設(shè)缺乏規(guī)劃，很少考慮到城科校園的整體布局以及校園的景觀規(guī)劃。此外校園內(nèi)的垃圾箱設(shè)置較少，于是有隨處可見的垃圾。不僅影響到了校園的衛(wèi)生，還影響到了空氣的清新，從景觀生態(tài)的角度空氣的循環(huán)受到影響，進(jìn)而影響到校園政客生態(tài)環(huán)境。由此我提出在學(xué)校多設(shè)垃圾箱并且將其分類。從大處分析，這將為我校的環(huán)境營造良好的基礎(chǔ)。

城科內(nèi)有許多重型的機(jī)車，噪音特別的大，而且他們的出行集中在教學(xué)樓和學(xué)生宿舍這邊，影響教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的休息質(zhì)量。噪音污染是生態(tài)建設(shè)以及景觀規(guī)劃當(dāng)中要考慮的一個重要問題，雖然我們學(xué)校校道上又很多的樹，可以減輕噪聲，但是不能完全消除噪聲。所以建議在學(xué)校的教學(xué)樓集中以及學(xué)生宿舍集中的地方禁止駕駛重型機(jī)車，從而從根源上消除噪音，提升學(xué)校的校園良好氛圍以及和諧校園的建設(shè)。3.景觀在校園建設(shè)中的教育作用

3.11景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在人文教育方面的作用

校園景觀設(shè)計(jì)是校園文化的物化形態(tài)，是承載校園精神，展現(xiàn)校園靈魂的載體,3它豐富著校園的人性空間。園林景觀的教育作用，實(shí)際上取決于景觀本身蘊(yùn)含的文化知識以及象征意義，從美學(xué)教育上升為智力教育和品德教育。

景觀園林是自然和人文藝術(shù)的結(jié)合，在我國文人雅士把觀賞自然山水之美作為追 求超脫人格理念的重要途徑。在校園內(nèi)，難以大興土木制造假山，但是奇石的點(diǎn)綴非常普遍。大學(xué)校園特色景觀小品在空間形態(tài)上和周圍環(huán)境不是獨(dú)立的，往往與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)、呼應(yīng)，應(yīng)力求與校園環(huán)境統(tǒng)一和諧，在整體中求局部特色。應(yīng)以校園文化為指導(dǎo)，進(jìn)行構(gòu)思、空間構(gòu)圖和藝術(shù)處理，應(yīng)特別注意推敲其在環(huán)境中的尺度，與視點(diǎn)的關(guān)系及其與其它景觀要素的聯(lián)系。例如，景觀小品的底界面的設(shè)計(jì)及背景設(shè)計(jì)同樣對景觀小品的整體效果產(chǎn)生影響，需要與周圍環(huán)境巧妙結(jié)合，以襯托出景觀小品的意境及主題，并注意規(guī)劃人流動線與景觀小品的關(guān)系，避免因視點(diǎn)過近引起近視變形。大學(xué)校園景觀小品依據(jù)它所傳達(dá)特定的文化內(nèi)涵來確定空間位置，使之適得其所。大學(xué)校園景觀小品不但要體現(xiàn)自身形態(tài)給人以視覺上的沖擊，而且要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)、融合，塑造完美和諧的大學(xué)校園文化環(huán)境氛圍，以至于能完美地體現(xiàn)景觀小品的內(nèi)在文化精神。一般來說，在高校主入口空間景觀中，雕塑是最常用的小品，其主題由多種因素而定，有些是為了紀(jì)念，如西南大學(xué)主入口廣場上的毛主席雕像己經(jīng)成為了西師的重要標(biāo)志，不僅包含對毛主席的深刻緬懷，同時也為激勵在校師生努力向上的動力，其雕塑有著深邃的內(nèi)涵，同時也增加了廣場的向心性，成為場所的視覺和精神焦點(diǎn)；有些是為象征而設(shè)計(jì)，發(fā)人深思，給師生的心靈一些啟示。還有的單是從美化角度考慮，結(jié)合周邊的景觀，雕塑往往是通過和諧的對比、呼應(yīng)的關(guān)系結(jié)合其具體的環(huán)境和校園歷史而設(shè)計(jì)。

景觀植物在大學(xué)校園內(nèi)占了很大的比重，起到了很好的美化作用，同時也有很深的寓意。大學(xué)校園內(nèi)的景觀植物種植規(guī)劃不僅僅要考慮到整體效果，也要細(xì)節(jié)到每一個獨(dú)特性的美化上。校園的運(yùn)動場是最具有獨(dú)特性的一部分，運(yùn)動場視野開闊，是學(xué)生們都喜歡的校園風(fēng)景之一，因此運(yùn)動場上的美化修建尤為重要。運(yùn)動場采用塑膠草坪，這使操場常年看起來都是綠色的。既保證清潔也保證美觀。本著以人為本的理念，運(yùn)動場周圍應(yīng)該圍上護(hù)欄，還可以為學(xué)生提供休閑娛樂場所。

我們對城科景觀規(guī)劃時，可以抓住地域特色以及風(fēng)土人情的差異性，以學(xué)院為單位，不同的學(xué)院以自己獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)為基礎(chǔ)，布置景觀。3.2景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在生態(tài)教育方面的作用

校園景觀的教育功能以現(xiàn)在寓教于樂、以美感人，情感激發(fā)、以美起志等方面，具有使人獲得積極的休息功效。在現(xiàn)代社會中，師生常常面臨各方面的壓力問題，這就特別需要以景觀審美為媒介進(jìn)行協(xié)調(diào)和交融，是情感生活得到滿足，進(jìn)而達(dá)到愉悅心情，塑造心靈的作用。優(yōu)美的校園景觀不僅可以豐富知識，而且讓人領(lǐng)悟人生哲學(xué)。師生在為景觀的美所吸引時，會情不自禁得生出熱愛的情感，并且由此及彼，激活對生命的積極態(tài)度，也提升師生的道德境界。

4.景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在校園節(jié)能環(huán)保方面的作用

近年來，校園建設(shè)只注重校園環(huán)境的教學(xué)功能齊備和視覺美觀性，往往忽視了校園的節(jié)能環(huán)保建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境和節(jié)約能源的意識。

4.1利用有限的地面空間，將植被豎向空間拓展，從而達(dá)到增加綠化面積的效果。城科受到用地面積限制，在建筑和運(yùn)動場地外，所剩的綠化面積很少。在有限的種植面積內(nèi)，運(yùn)用綠籬和具有美觀造型的花模作為景觀元素點(diǎn)綴空間，不僅能塑造出獨(dú)特

的景觀效果,還能增加植物進(jìn)行光合作用的作業(yè)面積。學(xué)校的外圍圍墻可用檜柏等高桿常綠的灌木結(jié)合實(shí)體圍欄或磚墻組合成綠色圍墻。

4.2結(jié)合建筑的外觀設(shè)計(jì),利用建筑立面、屋頂和室內(nèi)空間栽植植物。在建筑的外立面和屋頂栽植植物,既可增加建筑外墻的保溫性,又可讓建筑外觀具有獨(dú)特的美觀性。以往很多建筑為了實(shí)現(xiàn)外墻綠化多采用在建筑散水外種植爬山虎,讓爬山虎攀爬建筑外墻自然生長。但這種處理方式有一定缺陷,爬山虎爬根對建筑外墻裝飾材料有一定破壞性,而且爬山虎為落葉植物,到了冬季葉子會全掉光,露出凌亂的藤莖,反而影響建筑外觀效果。建筑立面綠化設(shè)計(jì)可和建筑外墻結(jié)構(gòu)結(jié)合設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)常綠效果。

4.3部分硬質(zhì)鋪地可采用擁有同一功能性的半綠化或全綠化地面替代。在室外停車場和消防通道的設(shè)計(jì)中,很多工程都采用預(yù)制植草磚來減少硬地面積從而增加綠化,但預(yù)制植草磚的綠化率只有50 %左右,而且易出現(xiàn)破碎和局部沉降等現(xiàn)象。近年來,一些新型材料基本可解決預(yù)制植草磚的這兩大缺陷。5.生態(tài)設(shè)計(jì)運(yùn)用于校園景觀的意義

校園景觀與文化性市政景觀、商業(yè)景觀、住宅區(qū)景觀有諸多不同，它有更多人文歷史的傳承，是學(xué)生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征。校園景觀擁有豐富的功能各異的區(qū)域，需要使用不同的設(shè)計(jì)手法來處理，從而診釋校園的精神內(nèi)涵。需要反映校園的多元、自由和兼容并蓄，記錄校園發(fā)展的腳步。校園空間的營造需要更多的結(jié)合內(nèi)外空間，讓內(nèi)部與外部空間相互交融，從而拓展空間的交往性。除了傳授知識、自主學(xué)習(xí)這些職能外，校園也是陶冶性情、促進(jìn)學(xué)生全而發(fā)展的生活場所。景觀設(shè)計(jì)通過形式美、色彩美以滿足感官愉悅的同時，更多的是為校內(nèi)師生甚至校外人員提供交流、休閑、娛樂的場所，以舒緩人們的壓力、放松身心，通過一些具有參與性的公共景觀設(shè)施或者設(shè)計(jì)讓師生一起體驗(yàn)并參與，這是校園的一種文化潛力，是校園未來的“場所精神”。將一些一目了然的生命過程展示給校園中的學(xué)生是一件令問題解決起來事半功倍的策略。這樣不僅能解決校園中實(shí)際而臨的生態(tài)問題，更能成為一種展示和推廣。這些生態(tài)設(shè)計(jì)切切實(shí)實(shí)地成為了校園中學(xué)生的福利，讓大家感受到生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用于校園的益處，從而獲得學(xué)生們從內(nèi)心深處的認(rèn)可和贊同。校園中的學(xué)子們終將走向社會，并且成為社會的中堅(jiān)力量，他們當(dāng)中有未來的政府人員、教職人員、設(shè)計(jì)規(guī)劃人員等等，他們的價值觀決定了未來社會的價值觀，他們的決策影響未來世界的走向，而他們現(xiàn)在的際遇決定了他們未來的價值觀和決策。這就是生態(tài)設(shè)計(jì)運(yùn)用于校園景觀設(shè)計(jì)的最重要的意義所在。

6.小結(jié)

城科的校園景觀設(shè)計(jì)還需要融入更多的生態(tài)理念，要保持原有的自然地貌，使師生與校園有機(jī)協(xié)調(diào)，最終達(dá)到校園、師生、自然和諧共處、持續(xù)發(fā)展。

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第四篇：論文：共青團(tuán)組織在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

論文：共青團(tuán)組織在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

共青團(tuán)組織在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

青年員工是企業(yè)員工中最具活力和生命力的一個重要群體。青年員工在企業(yè)文化建設(shè)問題上的認(rèn)同感、積極度、參與度與企業(yè)文化建設(shè)的成功失敗有著直接的關(guān)系。因此，企業(yè)共青團(tuán)組織應(yīng)充分發(fā)揮組織的凝聚力和感召力，擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)青年建設(shè)一個積極向上的企

業(yè)文化氛圍的使命。

首先，企業(yè)共青團(tuán)組織要有效地參與企業(yè)文化建設(shè)，就必須使企業(yè)青工深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。

一般說來，企業(yè)文化是指以形式最佳的經(jīng)營管理機(jī)制和增強(qiáng)企業(yè)活力為目的，以人為本，以企業(yè)精神的共識為核心，以員工行為為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理整體規(guī)范化的管理行為。它主要由企業(yè)的最高目標(biāo)、共同價值觀、作風(fēng)和精神、行為規(guī)范和規(guī)章制度等構(gòu)成。因此，共青團(tuán)組織就要引導(dǎo)員工認(rèn)識企業(yè)的凝聚力不僅與物質(zhì)條件有關(guān)，更與精神條件、文化條件有關(guān)。工資、獎金、福利待遇這些物質(zhì)條件只是企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)，企業(yè)精神、企業(yè)文化才是企業(yè)凝聚力的根本，企業(yè)凝聚力取決于企業(yè)的群體價值觀。

通過教育，使廣大青年員工理解優(yōu)秀的企業(yè)文化會產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣勃發(fā)、開拓進(jìn)取的良好的風(fēng)氣，激發(fā)員工的創(chuàng)造熱情。良好的企業(yè)文化勝過任何的行政指揮和命令，它可以將被動行為轉(zhuǎn)化為自覺的行動，化壓力為動力，其力量是無窮的。

其次，企業(yè)共青團(tuán)組織要明確自己在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。

一、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好引導(dǎo)作用

共青團(tuán)作為積極上進(jìn)的青年組織，對于青年的思想發(fā)展有著很大的影響。而青年作為企業(yè)文化建設(shè)中最主要的中堅(jiān)力量，對企業(yè)文化的走向有著舉足輕重的作用。團(tuán)組織可以通過形式多樣的活動將企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容融入到日常的宣傳工作中，通過對青年思想的引導(dǎo)，從而使企業(yè)文化建設(shè)向積極、健康的方向發(fā)展。

二、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好推動作用

青年是企業(yè)在未來競爭中立于不敗之地的根本力量，企業(yè)發(fā)展離不開富有進(jìn)取精神并具有較強(qiáng)知識和技能的青年人才，原創(chuàng)：www.tmdps.cn需要這些人才來推動其向前發(fā)展。青年作為一個社會人，其同樣也有著自我發(fā)展與完善的需求，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、提高來發(fā)展自我，從而實(shí)現(xiàn)自身價值。因此，企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要把這兩者的發(fā)展及需求統(tǒng)一起來，形成一種合力。企業(yè)共青團(tuán)作為聯(lián)系青年和企業(yè)的一個橋梁紐帶，可通過工作及活動的開展將兩者的需求有機(jī)的結(jié)合起來，推動企業(yè)文化向前發(fā)展。

三、要做好企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新作用

企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的管理和技術(shù)工作一樣，同樣需要創(chuàng)新。青年員工作為企業(yè)中思想相對活躍的一個群體，其思維方式是緊跟著社會發(fā)展的腳步前進(jìn)的，他們看問題的視角也是較超前的。思想活躍，具有開拓性和創(chuàng)造性，這些特點(diǎn)決定了青年對企業(yè)文化在新時期的影響。共青團(tuán)組織必須把握住特殊的地位來將青年的這種合理的創(chuàng)新需求匯集起來，通過自身的工作渠道來使企業(yè)的管理者注意和接受這種需要，并把這種需求注入到企業(yè)文化建設(shè)工作之中，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新與變革。

最后，企業(yè)共青團(tuán)組織參與企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)把握方向，有的放矢。

一、努力獲取青年員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感

企業(yè)團(tuán)組織在參與企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要幫助青年員工樹立這樣一種精神：為了企業(yè)的發(fā)展，必須勇于獻(xiàn)身，必須犧牲和放棄今天的部分享樂，因?yàn)槠髽I(yè)對青年員工的要求，更多的是奉獻(xiàn)，而不是享樂。企業(yè)團(tuán)組織作為企業(yè)文化的積極建設(shè)者和實(shí)踐者，在時間和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)面前，以身作則，一以貫之，企業(yè)的青年員工就會自覺的產(chǎn)生對企業(yè)文化的認(rèn)同感，認(rèn)同企業(yè)團(tuán)組織所倡導(dǎo)的價值觀念、企業(yè)精神，就會信任這種精神對企業(yè)發(fā)展的巨大作用。青年員工基本都剛從校門走進(jìn)企業(yè)不久，有時難免碰到理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突。在沖突面前，企業(yè)團(tuán)組織要做好青年員工的思想工作，讓其不回避、更不喪失理想和信念，甚至還要能夠忍受委屈。要以自己的努力工作去贏得在企業(yè)中的地位，努力把自己的工作和行為變成一種風(fēng)范、變成一種廣泛認(rèn)同的文化現(xiàn)象。

二、在企業(yè)文化的塑造中，要充分發(fā)揮企業(yè)共青團(tuán)的先進(jìn)性

入來吸引人，而是在更大的程度上依靠能使個人得到滿足感和歸屬感的工作環(huán)境來爭取，正所謂“感情留人”。企業(yè)共青團(tuán)可以在進(jìn)行正確婚戀觀的宣傳教育的同時，做到“關(guān)心人”，從交友溝通、戀愛介紹、婚房介紹、貸款購房等等的服務(wù)，使每一個青工感受到企業(yè)的溫暖、視企業(yè)為家。

三、在青年集體中營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。因此，企業(yè)團(tuán)組織要注意在日常工作中努力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，特別要注意學(xué)習(xí)過程中的青年個體和團(tuán)體的配合問題。個體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)及配合良好，會對企業(yè)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的發(fā)展動力，推動企業(yè)的迅猛發(fā)展；個體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)但是配合不好，“個性”太強(qiáng)，反而不利于企業(yè)的發(fā)展。

四、注重樹立良好的企業(yè)形象

企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。作為企業(yè)團(tuán)組織，就必須組織引導(dǎo)企業(yè)青年團(tuán)員愛國守法、團(tuán)結(jié)親善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，做好窗口服務(wù)，在工作中爭創(chuàng)“青年文明號”及“青年文明號生產(chǎn)線”，以體現(xiàn)高度的職業(yè)文明，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，增強(qiáng)從業(yè)的光榮感和責(zé)任感，展現(xiàn)企業(yè)青工的良好職業(yè)形象和精神風(fēng)貌，為樹立企業(yè)的良好形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

青年是企業(yè)的希望，企業(yè)文化建設(shè)離不開青年的參與。企業(yè)的共青團(tuán)組織作為聯(lián)系企業(yè)和青年群眾的組織，其對企業(yè)文化的建設(shè)工作具有很大影響力，共青團(tuán)組織應(yīng)該利用這種積極的影響力，結(jié)合時代的要求，結(jié)合青年精神文化生活的需要，發(fā)展和繁榮有本企業(yè)特色的企業(yè)文化，增強(qiáng)凝聚力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與青年進(jìn)步的雙贏，為塑造企業(yè)文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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第五篇：項(xiàng)目管理在工程建設(shè)中的作用論文

摘要：

分析了目前我國項(xiàng)目管理的現(xiàn)狀，闡述了現(xiàn)場管理的一般原則，并提出了提高項(xiàng)目管理水平的相關(guān)對策，以期為建筑企業(yè)立足國內(nèi)市場，走向國際市場打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目管理，工程建設(shè)，現(xiàn)狀，一般原則

項(xiàng)目管理是對工程建設(shè)約束性的一種管理活動，包括工期管理、投資管理、合同管理、質(zhì)量管理、安全管理等。項(xiàng)目從規(guī)劃設(shè)計(jì)到竣工驗(yàn)收全過程的管理，因此，項(xiàng)目管理的完善、規(guī)范對建筑最終產(chǎn)生的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益具有重要作用。

一、認(rèn)清項(xiàng)目管理的現(xiàn)狀。

1、我國項(xiàng)目管理的系統(tǒng)研究，行業(yè)實(shí)踐起步較晚，是因?yàn)橄嚓P(guān)部門不夠重視，相關(guān)法律法規(guī)不夠健全，項(xiàng)目管理人員負(fù)責(zé)素質(zhì)普遍較低。

2、國際市場有完備的法規(guī)，普遍對承包商進(jìn)行嚴(yán)格要求的資質(zhì)管理，對工程全過程都有嚴(yán)格的制度，對參建人員的資格注冊實(shí)行嚴(yán)格的管理，通過各種詳盡的技術(shù)法規(guī)、規(guī)范施工，保證質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，通過監(jiān)理工程師的監(jiān)督檢查，保證技術(shù)法規(guī)的實(shí)施和工程質(zhì)量的合格。我國與國際市場的差距還很大，必須清醒認(rèn)識、學(xué)習(xí)國際慣例、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)，才能按國際慣例對我國建筑工程實(shí)施管理。同時讓我國建筑市場與國際市場能夠順利接軌。

二、現(xiàn)場管理一般原則。

1、自身要具備相應(yīng)的管理技能。

如了解地質(zhì)，熟悉施工圖紙、工程結(jié)構(gòu)、技術(shù)規(guī)范、安全知識，懂得文明施工要求、增產(chǎn)節(jié)約措施，在施工組織原則指導(dǎo)下，遇有特殊情況，利用規(guī)范的靈活的施工方法指導(dǎo)施工，才能避免事態(tài)發(fā)生，確保施工正常進(jìn)行。特別是要具有對工地突發(fā)事件的預(yù)見能力、應(yīng)變能力和組織指揮能力。

2、要了解現(xiàn)場。

施工現(xiàn)場的情況千變?nèi)f化，矛盾交錯，問題層出不窮，管理者要勤于現(xiàn)場巡視檢查，對現(xiàn)場情況了如指掌，才能及時發(fā)現(xiàn)問題并處理問題。

3、要講究方法。

管理現(xiàn)場的基本方法是要把雙眼盯到現(xiàn)場的每一道工序、每一個角落、每一件事物和人、機(jī)、料等方方面面。做到看一遍工地，掌握一線情況，處理一堆問題。

4、處理問題要果斷及時。

施工現(xiàn)場每天都在發(fā)生一系列矛盾，出現(xiàn)一系列問題，不及時處理，會耽誤生產(chǎn)，影響施工進(jìn)度。對這些問題，屬自己管的范圍，就立即處理，屬他人管的權(quán)限及時溝通，若個人處理不了，通過集體決策后指定專人負(fù)責(zé)處理。解決問題的時限應(yīng)做到當(dāng)時、當(dāng)天，切忌碰上問題聞?wù)卟粏枺卟粓螅猛喜粵Q。

5、抓施工管理要超前思考，超前運(yùn)作。

把現(xiàn)場所有工序按階段、按先后施工秩序進(jìn)行排序，重點(diǎn)排出應(yīng)先施工的前幾道工序，以利讓上道工序?yàn)橄碌拦ば蚴┕?chuàng)造條件，騰出時間，一環(huán)扣一環(huán)，循序漸進(jìn)地組織施工。否則，就會影響施工進(jìn)度，造成損失。

三、項(xiàng)目管理的對策。

1、認(rèn)識、學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)國家的方針、政策，建立和健全項(xiàng)目管理的相關(guān)法律、法規(guī)、制度，使項(xiàng)目管理有法可依，使建設(shè)項(xiàng)目從前規(guī)劃、勘察設(shè)計(jì)、工程承發(fā)包、施工到竣工等全部納入法制軌道。

2、加強(qiáng)培訓(xùn)，提高管理人員的素質(zhì)，應(yīng)具有計(jì)劃性、長期性和系統(tǒng)性，把人員的素質(zhì)培養(yǎng)，真正納入企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中，通過素質(zhì)管理約束建設(shè)工程的施工管理。

3、設(shè)置完善的管理組織機(jī)構(gòu)體系，成立相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)小組及相關(guān)負(fù)責(zé)人，分工明確，責(zé)任到人，對現(xiàn)場各施工要素進(jìn)行合理有序的組織和安排，使得施工組織變的有序和高效，有利于實(shí)現(xiàn)文明生產(chǎn)和文明施工，有利于保證施工安全，提高施工質(zhì)量，使建設(shè)工程能夠按流程順利實(shí)施，杜絕現(xiàn)場臟、亂、差，工期拖延，質(zhì)量不符合要求，最終造成社會、人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)，降低成本。

四、結(jié)語。

市場競爭激烈，建筑企業(yè)為追求效益、追求進(jìn)度，忽視質(zhì)量、忽略技術(shù)要求，選用素質(zhì)低的人員進(jìn)行施工管理作業(yè)，違規(guī)指揮、違章作業(yè)，致使工程質(zhì)量大大降低。

加強(qiáng)施工現(xiàn)場管理，勢在必行，合理的項(xiàng)目管理是建筑施工取得成功，質(zhì)量優(yōu)異的有力保證，是建筑企業(yè)核心競爭力的有力體現(xiàn)，是建筑企業(yè)立足國內(nèi)市場，走向國際市場的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張文紅。加強(qiáng)項(xiàng)目管理 提高企業(yè)效益[ J]。山西建筑，2010，36（2）： 240—241。