篇1：現代詩歌賞析

詩人戴望舒為表達自己的相思之情寫下了《煩憂》，下面就讓我們來欣賞一下吧。

【原文】

煩憂――戴望舒

說是寂寞的秋的清愁，

說是遼遠的海的相思。

假如有人問我的煩憂，

我不敢說出你的名字，

假如有人問我的煩憂。

說是遼遠的海的相思，

說是寂寞的秋的清愁。

【必讀理由】

中國現代派的著名作品，古典的節奏，現代的哀愁有機結合。

【名作賞析】

在中國文學史上，詩人戴望舒無疑是一個獨特的存在。他創作的詩數量不多(不過百余首)，卻在詩壇中占有重要位置;他沒有系統的詩論，但他的《論詩零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩論》卻備受重視，他在詩壇以現代派的面孔出現，可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現實篇章。

在新詩史上，戴望舒自有他一席地位，不過地位并不是很高。

“五四”前后，科學與民主的洪流震醒了一代又一代的知識分子。美好的理想與黑暗的現實的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈。“知其不可為而為之”的社會使命感籠罩了一個龐大的“煩憂”群。戴望舒就是這樣一位由現實世界轉到詩的世界中最忠實的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩篇，這一杰出的詩篇《煩憂》為這一群體的心態與精神作了集中的觀照與畫像。

這首詩出自戴望舒的詩集《望舒草》。作為20世紀30年代中國詩壇的重要派別――“現代”派――的重要詩人，戴望舒的詩歌集中描寫了現代人的生命感悟與情感體驗的心靈軌跡。在人生的旅程中，有陽光燦爛般的欣悅激動，也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂，那么，此刻郁結在詩人心中的煩憂是什么叫呢?詩人沒有直接表露。

清秋是一個懷人的季節，大海寄寓著無盡的相思，讀來已是使人傷懷，加上“寂寞”，加上“遼遠”，便把詩人落寞無奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細致，一種“斷腸人在天涯”的感覺便油然而生。然而在這愁腸百結，落寞孤寂中，作者卻突發奇想，身邊有人來問你的煩惱，你的憂愁，這時你會如何回答?是和盤托出，把一腔愁緒全部告訴對方，還是諱莫如深，緊緊瞞住?自己雖有選擇的自由，但面對關愛你的朋友的詢問，你能裝聾作啞嗎?那么，這種欲言又止的心理又如何表達呢?“我不敢說出你的名字。”這“不敢”二字實在是確切地表達了作者的矛盾心態，且把讀者引向無窮的遐想之中。上面四句，短短三十六個字，活畫出了作者深刻的懷念，激烈的斗爭，那種“欲說還休”的滋味，那種刻骨銘心的相思，既意味深長，又強烈迫切。

下面四句，將上面四句作逆向排列，粗粗看似回文詩，細想又不是簡單的重復，更不是花拳繡腿般的故弄玄虛，而是作者那種絡繹不絕、日益洶涌的思念之情在放縱宣泄。首句既像反復，又似頂真，聯絡照應密不透風。盡管是激烈而又矛盾的“不敢說出”。但想要心情傾吐的希望又是那么迫切，在這里，作者為我們提供了一個廣闊的想像空間，有心人不妨在那里作一次感性的神游。全詩以“清愁”作結，卻正好表達了成熟的思想者以“卻道天涼好個秋”式的常語來表達自己復雜心態的不同尋常。

全詩八句兩組，呈軸對稱排列，形式整齊，音節和諧，這是作者深受中國傳統文化格律詩影響的結果，前四句的壓韻為后四句的復唱設置了先機，故讀來十分上口，給人留下齒頰生香的愉悅之感。

篇2：現代詩歌賞析

卵石

是一種完美的造物

等于它自身

留神于它的限制

確切地充滿了

卵石般的意義

他的香氣不會令人想起任何事物

不會嚇跑任何事物不會激起欲望

它的氣味和寒冷

公正而充滿尊嚴

我握著它時

感到深深的悔恨

它高貴的身體

被一種虛假的溫度滲透

——卵石不會被馴服

最后它們都會看著我們

以平靜、清澈的眼睛

賞析

讀波蘭詩人齊別根紐·赫伯特的詩歌《卵石》，可以明白自我的完整意義。

詩歌一開始以冷靜的語調作出判斷：“卵石∕是一種完美的造物”。“完美”是極致意義的詞語，似乎不應該用來修飾卵石，卵石太普通了，這一詞語的陌生組合，引人對卵石產生非分的想象。但詩人馬上制止這種猜想，以四個詩節闡釋“完美”的含義。卵石的完美在于它與自己相等，打破了人們對完美的期待，完美在世人心目中的各種各樣附加的含義，被詩人刪除了，并且詩人強調地指出卵石的完美就是它是卵石，而非他物。詩人用“留神于它的限制”賦予卵石以理性的人格，卵石懂得自己的局限，知道自己的邊界，它用理性控制自己，確保自己的完整，“確切地充滿了”表達了卵石既不想越出自我，以擴大疆界來增加自我，也不想因為任何因素減少自我，總之，必須是準確地等于自己，以保證自己的圓滿自足。接下來詩人從卵石與他者的關系中，進一步說明卵石的自我意義。卵石不是孤立于世界，它的'存在必然和他者發生聯系，但是卵石在這種聯系之中，并沒有發生任何變化，它保證自己在與他者的聯系中的零影響。它的氣味（譯者翻譯為“香氣”似不妥，香氣濃烈了些，應該是下文的“氣味”）“不會令人想起任何事物”，他者看到的是它自己。它也不會戴著冠冕嚇跑任何事物，它不具備威脅，沒有威權形象。它甚至不會激起他者的欲望，不讓占有，也不讓玷污。這三個否定句，讓人聯想到米沃什的《禮物》中幾個否定句，（米沃什也許受了這三個否定句的影響）但是，赫伯特的否定非常自然，他是以他者的眼光來表述的，而米沃什是自己在表述。至此，詩歌的鋪墊非常堅實，到了揭示卵石另一種意義的時候，它從卵石的“氣味和寒冷”的存在狀態中，剝離出“公正”和“充滿尊嚴”的人格意義。不過，卵石的“寒冷”會讓人產生誤解，詩人以悔恨慚愧的語氣表達自己的膚淺。詩人看到卵石的“寒冷”的存在，竟產生了同情，他想用自己的手去溫暖卵石，結果破壞了卵石的寒冷，使卵石的身體“被一種虛假的溫度滲透”，他看到了卵石“平靜、清澈的眼睛”正看著他。詩人從這種眼睛里，明白了從外部輸送溫暖也是馴服的一種形式，從而真正懂得了卵石的意義。

赫伯特生活在極權時代，他在思考個體人格時，想到的是如何堅守自我，他從卵石這種平凡的物象中，從小而硬的特性里，找到了不被馴服的理由，詩歌反省的一節是有真實意義的。生活在非極權時代的人們，雖然從卵石的形象中不一定得出“不被馴服”的意義，但是《卵石》關于什么是完整的自我的表述，卻有永恒的意義。

篇3：現代詩歌賞析

我不去想，

是否能夠成功 ，

既然選擇了遠方 ，

便只顧風雨兼程。

我不去想，

能否贏得愛情 ，

既然鐘情于玫瑰 ，

就勇敢地吐露真誠 。

我不去想，

身后會不會襲來寒風冷雨 ，

既然目標是地平線，

留給世界的只能是背影 。

我不去想，

未來是平坦還是泥濘 ，

只要熱愛生命 ，

一切，都在意料之中。

賞析

對于成功，是需要落實的，而在行動的過程中未免有許多風雨是無可避免的。但是，也許正是因為這些阻礙自己前進的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前。一切順利是不可能的。也是缺乏美感的。因為經歷過的人生才是美麗的。要想成功，要想有自己的舞臺，要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩，我們就前進吧，和著風伴著雨。詩人認為只要心中有愛，有著對生命的一種熱愛，一切美好的結果也就在意料之中了。

篇4：現代詩歌賞析

所有的結局都已寫好

所有的淚水也都已啟程

卻忽然忘了是怎么樣的一個開始

在那個古老的不再回來的夏日

無論我如何地去追索

年輕的你只如云影掠過

而你微笑的面容極淺極淡

逐漸隱沒在日落后的群嵐

遂翻開那發黃的扉頁

命運將它裝訂的極為拙劣

含著淚，我一讀再讀

卻不得不承認

青春 是一本太倉促的書

賞析

人生的旅程已快結束，前景不會發生什么變動了；該留的淚都已流了，人生的滋味已都嘗遍，不會再遭逢什么希望未曾遭逢過的悲歡了。青春已經過去，它如今已成回憶。青春歲月匆促短暫得很；“我”還未盡情享受青春的歡樂，于迷茫之中，青春時代就這樣結束了！整篇詩行中，都彌漫著悠悠的遺憾。因為美和時間打的永遠是一場失敗的戰爭，所以詩人含著淚“不得不承認——青春是一本太倉促的書”

篇5：現代詩歌賞析

存在有我們之間的歷史

他已悄悄離去

別用懷疑的心情看著我

不，不是我

我手中并沒有利刃

那么

他是否在瀕死的目光里對你殘留出一絲絕望與無奈

存在于我們之間的歷史

它消失于你冷漠的眼神之中

是尚方寶劍

還是自鑄的傷害

刺穿了他的靈魂

痛苦地死去

存在于我們之間的歷史

他為何死去

而我卻是最后一個得到消息

只知道從胸膛傷口噴出的熱血

染紅了傍晚天邊的云霞

壯烈而凄清

存在于我們之間的歷史

我快樂與向往的門牌

一片最柔軟的真實

只被你的不屑一擊

便破碎了

只留下心里的一片蒼白

那片白云般純潔的歷史

曾伴我心情澎湃

進入夢鄉的歷史

她在我們之間來回逡巡著

卻塌陷了

悄無聲息

夢呵企盼這片歷史

淚呵傾訴這片歷史

靈魂呵呼喚你去填補這片傷感的空虛

篇6：現代詩歌賞析

不知從何時起

人開始戴上了面具

各種樣式的

于是，人多了一張臉

這張臉真的很好

可以在上面畫不同的顏色

白的，黑的

甚至是五彩的

可以用來偽裝自己

人習慣戴上面具做人

這樣，我不認識你

你不認識我

我們的相識與機緣有關

我們的相知與時間無關

即使時間再長

我們也只是最熟悉的

陌生人

因為我們都帶著面具

面具流行很久了

我們都喜歡戴上它

不分場合

在家里，在外人面前

戴面具與演戲不同

再好的演員

戲演完了，還是原來的

自己

一個真實的自己

可是我們殊不知

面具戴久了

就摘不下來了

只能任面具遮蓋我們天真的

而又純粹的表情

哭的，笑的

篇7：現代詩歌賞析

從地獄到人間的路有多遠？我走了整整二十年！

再見你時物是人非；再見我時兩世為人。

再不見調皮任性的你；

再不見活潑開朗的你；

再不見那脈脈含情的雙眸；

再不見那瘦弱的肩膀；

再不見纖弱的手牽著我月下漫步；

再不見火熱的唇尋找我的溫度；

再不見看不到我時焦急的摸樣；

再不見找到我時內心的歡暢；

再不見整日蹦蹦跳跳的身影；

再不見擁著你時那醉人的神

再不見用愛包裹的午飯；

再不見每晚都道的晚安；

再不見一起在細雨中散步；

再不見一同于雪地上輕舞；

再不見同吃一根冰激凌；

再不見同騎一輛自行車；

再不見生氣時的咬牙切齒；

再不見開心時的秀發飄揚；

再不見撒嬌時輕輕撅起的嘴；

再不見傷心時緊緊咬著的唇；

再不見青春靚麗的容顏；

再不見溫柔細膩的情感；

再不見牽腸掛肚的思念；

再不見撕心裂肺的呼喚；

再不見深入骨髓的咒怨；

再不見痛徹心扉的夢魘；

再不見滴著血的心；

再不見流著淚的眼；

再不見平生最快樂的中秋夜，

再回首已是二十年。

篇8：現代詩歌賞析

過路橋下坐著一老人

面前的小盆里幾張

毛毛角角的錢

他滿臉的皺紋

和渾濁的目光

像極了我父親

去世前的模樣

我掏出包里的

所有零錢

好想叫一聲爸爸

我轉過身

淚水像斷線的珠子

顆顆砸在我疼痛不堪的心口

爸爸，你的痛和苦

我只能分擔這么多

爸爸，天上有天堂嗎

你在天堂里還好嗎

篇9：現代詩歌賞析

午后的小院

陽光永遠那么燦爛

您不諳世似的搖著那把破舊的蒲扇

偶爾

您會起身呷口那杯永遠喝不完的濃茶

然后默默走開

只留下

帶著目光呆滯的我

秋風吹過一陣陣落葉

暮色的小院，暗色籠罩

記憶不停閃過

滾燙燙的淚珠，一涌而出

是感嘆，是感動

父親的愛，是不用言語的

父親的愛像大山

不是沉重，是扎實

父親的肩，是溫暖的

我懂得了，父親的愛

篇10：現代詩歌賞析

窗外的野風莎莎地

我在睡夢中醒過來

也許，只有夜——也只有夜的`靜

才能將污濁的心靈清洗

一朵夢

多么美麗

無情的造物主吹亂了她

誰在傷心？誰在歡悅？

九月的獨特

寒蟬落葉細雨

交織，纏繞，拼湊出落寞的愁緒

把快樂囚禁

當所有的哀怨都一并積聚

爆發吧，爆發吧

讓所有過往

——沉淀

朝花夕拾

似白駒過隙

又似流水清緩

平快而又溫柔

被愁緒纏繞的心頭

和蜘蛛般無法自拔

凌亂的書本，蓬松的頭發

糾結？

開在心間的玫瑰花

鮮艷殷紅燦爛

燃燒般，照亮了夜

這哪里是夜，這是人間的奇跡

夏天無聲的飄過

在這無比清冷的秋夜

燃燒吧，爆發吧

重新點燃生命的希望

篇11：經典現代詩歌賞析「參考」

作者：汪國真

如果不曾相逢

也許 心緒永遠不會沉重

如果真的失之交臂 恐怕一生也不得輕松

一個眼神

便足以讓心海 掠過颶風

在貧瘠的土地上

更深地懂得風景

一次遠行

便足以憔悴了一顆 羸弱的`心

每望一眼秋水微瀾

便恨不得 淚水盈盈

死怎能不 從容不迫

愛又怎能 無動于衷

只要彼此愛過一次

就是無憾的人生

也許

也許，永遠沒有那一天

前程如朝霞般絢爛

也許，永遠沒有那一天

成功如燈火般輝煌

也許，只能是這樣

攀援卻達不到峰頂

也許，只能是這樣

奔流卻掀不起波浪

也許，我們能給予你的

只有一顆

飽經滄桑的心

和滿臉風霜

作品鑒賞

《只要彼此愛過一次》更多了幾分憂傷與感嘆。愛過的人，深愛過的人，看到這首詩的第一眼就會被它所觸動。真愛只有一次，愛都不怕了，真的就不會怕死。

篇12：經典現代詩歌賞析「參考」

作者：汪國真

我不去想，

是否能夠成功 ，

既然選擇了遠方 ，

便只顧風雨兼程。

我不去想，

能否贏得愛情 ，

既然鐘情于玫瑰 ，

就勇敢地吐露真誠 。

我不去想，

身后會不會襲來寒風冷雨 ，

既然目標是地平線，

留給世界的只能是背影 。

我不去想，

未來是平坦還是泥濘 ，

只要熱愛生命 ，

一切，都在意料之中。

作品鑒賞

《熱愛生命》，可以說是汪國真的代表作之一，這首詩以四個肯定的回答表達出為何要熱愛生命的哲理。四個段落，看似相似，卻各有其趣。四個段落分別以“成功”、“愛情”、“奮斗歷程”和“未來”為意象進行分析和回答。這四個意象不難懂，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說是完全區別于朦朧詩的特點，朦朧詩多半孤傲，這幫助詩歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國真的詩歌背棄孤傲，甚至在韻律的營造上有了進一步的提高。

《熱愛生命》，也是一首非常適合朗讀的抒情詩歌，也可以作為勵志的詩歌來讀。我相信，只要心中有愛，有著對生命的一種熱愛，一切美好的結果也就在意料之中了。