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寫景的詩(shī)(精選25篇)

2022-09-06 08:36:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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篇一:寫景的詩(shī)

寫景的詩(shī)

1、《春曉》

唐?孟浩然

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

2、《春思》

唐?皇甫冉

鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。

家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。

機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。

為問(wèn)元戎竇車騎,何時(shí)返旆勒燕然。

3、《賦得古原草送別》

唐?白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,凄凄滿別情。

4、《春夜喜雨》

唐?杜甫

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

夜徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

5、《相思》

唐?王維

紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷,此物最相思。

6、《春思》

唐?李白

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。

春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?

7、《春望》

唐?杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

8、《春宿左省》

唐?杜甫

花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過(guò)。

星臨萬(wàn)戶動(dòng),月傍九霄多。

不寢聽(tīng)金鑰,因風(fēng)想玉珂。

明朝有封事,數(shù)問(wèn)夜如何?

9、《春詞》

唐?劉禹錫

新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。

行到中庭數(shù)花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。

10、《詠柳》

唐?賀知章

碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

11、《惠崇春江晚景》

宋?蘇軾

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

12、《泊船瓜洲》

宋?王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又到江南岸,明月何時(shí)照我還?

13、《早春呈水部張十八員外》

唐?韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

14、《過(guò)華清宮絕句(其一)》

唐?杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。

一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。

15、《絕句》

唐?杜甫

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

16、《絕句》

唐?杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

17、《望天門山》

唐?李白

天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

18、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐?李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

19、《江南春》

唐?杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

20、《早春》

唐?白居易

雪消冰又釋,景和風(fēng)復(fù)暄。

滿庭田地濕,薺葉生墻根。

官舍悄無(wú)事,日西斜掩門。

不開(kāi)莊老卷,欲與何人言。

21、《春題湖上》

唐?白居易

湖上春來(lái)似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去,一半句留是此湖。

22、《南湖春早》

唐?白居易

風(fēng)回云斷雨初晴,返照湖邊暖復(fù)明。

亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋生。

翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語(yǔ)未成。

不道江南春不好,年年衰病減心情。

篇二:王維寫景的詩(shī)

關(guān)于王維寫景的詩(shī)

終南別業(yè)

唐代:王維

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看云起時(shí)。

偶然值林叟,談笑無(wú)還期。

譯文

中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。

興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩,有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。

間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。

注釋

①中歲:中年。好(hào):喜好。道:這里指佛教。

②家:安家。南山:即終南山。陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞 川別墅所在地,意思是終南山腳下。

③勝事:美好的事。

④值:遇到。叟(sǒu):老翁。

⑤無(wú)還期:沒(méi)有回還的準(zhǔn)確時(shí)間。

賞析

首先開(kāi)頭兩句:“中歲頗好道,晚家南山陲。”敘述詩(shī)人中年以后即厭塵俗,而信奉佛教?!巴怼笔峭砟辏弧澳仙节铩敝篙y川別墅所在地。此處原為宋之問(wèn)別墅,王維得到這個(gè)地方后,完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪書》的信中說(shuō):“足下方溫經(jīng),猥不敢相煩。輒便往山中,憩感興寺,與山僧飯訖而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外;深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩(shī),步仄徑、臨清流也?!?/p>

然后這段描述可以說(shuō)明詩(shī)中第二聯(lián)“興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知”中透露出來(lái)的閑情逸致。上一句“獨(dú)往”,寫出詩(shī)人的勃勃興致;下一句“自知”,又寫出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。與詩(shī)人有著同樣興趣愛(ài)好的人不多,興致來(lái)時(shí),他惟有獨(dú)自游覽,賞景怡情,能自得其樂(lè),隨處若有所得,他不求人知,只求自己心會(huì)其趣而已。

接著第三聯(lián),即說(shuō)“勝事自知”?!靶械剿F處”,是說(shuō)隨意而行,走到哪里算哪里,然而不知不覺(jué),竟來(lái)到流水的盡頭,看是無(wú)路可走了,于是索性就地坐了下來(lái)。

“坐看云起時(shí)”,是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)就給人以悠閑的感覺(jué),也給人以無(wú)心的印象,因此陶潛才有“云無(wú)心以出岫”的話(見(jiàn)《歸去來(lái)辭》)。通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫,詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白地揭示出來(lái)了。此二句深為后代詩(shī)家所贊賞。近人俞陛云說(shuō):“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見(jiàn)妙境之無(wú)窮。可悟處世事變之無(wú)窮,求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙?!保ā对?shī)境淺說(shuō)》)這是很有見(jiàn)地的。再?gòu)乃囆g(shù)上看,這二句詩(shī)是詩(shī)中有畫,天然便是一幅山水畫?!缎彤嬜V》指出:“‘行到水窮處,坐看云起時(shí)’及‘白云回望合,青靄入看無(wú)’之類,以其句法,皆所畫也?!?/p>

王維的詩(shī)與畫極富禪機(jī)禪意,文學(xué)史上尊他為「詩(shī)佛」。他的兩句話「行到水窮處,坐看云起時(shí)」,「水窮處」指的'是什么?登山時(shí)溯流而上,走到最后溪流不見(jiàn)了。有一個(gè)可能是該處為山泉的發(fā)源地,掩于地表之下。另一個(gè)可能 是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了。這個(gè)登山者走著走著,走到水不見(jiàn)了,索性坐下來(lái),看見(jiàn)山嶺上云朵涌起。原來(lái)水上了天了,變成了云,云又可以變成雨,到時(shí)山澗又會(huì)有水了,何必絕望?

人生境界也是如此。在生命過(guò)程中,不論經(jīng)營(yíng)愛(ài)情、事業(yè)、學(xué)問(wèn)等,勇往直前。后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是一條沒(méi)法走的絕路,山窮水盡的悲哀失落難免出現(xiàn),此時(shí)不妨往旁邊或回頭看,也許有別的路通往別處。即使根本沒(méi)路可走,往天空看吧。雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢游太空,自在、愉快地欣賞大自然。體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界,不覺(jué)得自己窮途末路。

此句有兩種意境第一種,身處絕境時(shí)不要失望,因?yàn)槟钦窍M拈_(kāi)始。山里的水是因雨而有的,有云起來(lái)就表示水快來(lái)了。 另一種境界是,即使現(xiàn)在不下雨也沒(méi)關(guān)系,總有一天會(huì)下雨; 從水窮到云起到下雨的過(guò)程,正如一個(gè)人在修行過(guò)程中遇到很大的困難,有身體的障礙,有心理的障礙,還有環(huán)境的障礙;如果因此而退心,要把念頭回到初發(fā)心的觀點(diǎn)上。初發(fā)心就是初發(fā)菩提心的時(shí)候。初發(fā)心時(shí)什么也沒(méi)有,對(duì)修行的方法、觀念都不了解。你先回溯當(dāng)時(shí)的情形再看看目前,不是已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路了嗎?所以不要失望,不要放棄。人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況,如果用這種詩(shī)境來(lái)看待,處處會(huì)有活路的

到了最后一聯(lián):“偶然值林叟,談笑無(wú)還期。”突出了“偶然”二字。其實(shí)不止遇見(jiàn)這林叟是出于偶然,本來(lái)出游便是乘興而去,帶有偶然性。“行到水窮處”又是偶然?!芭既弧倍重灤┥舷?,成為此次出游的一個(gè)特色。而且正因處處偶然,所以處處都是“無(wú)心的遇合”,更顯出心中的悠閑,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形跡毫無(wú)拘束。它寫出了詩(shī)人那種天性淡逸,超然物外的風(fēng)采,對(duì)于讀者了解王維的思想是有認(rèn)識(shí)意義的。

這首詩(shī)沒(méi)有描繪具體的山川景物,而重在表現(xiàn)詩(shī)人隱居山間時(shí)悠閑自得的心境。詩(shī)的前六句自然閑靜,詩(shī)人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人,他不問(wèn)世事,視山間為樂(lè)土。不刻意探幽尋勝,而能隨時(shí)隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結(jié)尾兩句,引入人的活動(dòng),帶來(lái)生活氣息,詩(shī)人的形象也更為可親。

篇三:杜甫的寫景詩(shī)

杜甫的寫景詩(shī)五首

望岳

唐代:杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

絕句

唐代:杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

江畔獨(dú)步尋花·其六

唐代:杜甫

黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

登高

唐代:杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

江畔獨(dú)步尋花·其五

唐代:杜甫

黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?

篇四:杜甫寫景的詩(shī)

杜甫寫景的詩(shī)

1、今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。——《月夜》

2、江山如有待,花柳更無(wú)私?!夺嵊巍?/p>

3、衣上見(jiàn)新月,霜中登故畦。——《泛溪》

4、菊垂今秋花,石戴古車轍。——《北征》

5、暫時(shí)花戴雪,幾處葉沈波。——《蒹葭》

6、花飛有底急?老去愿春遲。——《可惜》

7、天寒霜雪繁,游子有所之。——《赤谷》

8、草木歲月晚,關(guān)河霜雪清。——《送遠(yuǎn)》

9、練練峰上雪,纖纖云表霓。——《泛溪》

10、卷簾殘?jiān)掠?,高枕遠(yuǎn)江聲。——《客夜》

11、修纖無(wú)垠竹,嵌空太始雪。——《鐵堂峽》

12、微月沒(méi)已久,崖傾路何難!——《水會(huì)渡》

13、初月出不高,眾星尚爭(zhēng)光。——《成都府》

14、磊落星月高,蒼茫云霧浮。——《發(fā)秦州》

15、樓雪融城濕,宮云去殿低?!锻沓鲎笠础?/p>

16、星臨萬(wàn)戶動(dòng),月傍九霄多。——《春宿左省》

17、紅稠屋角花,碧委墻隅草。——《雨過(guò)蘇端》

18、馬寒防失道,雪沒(méi)錦鞍韉。——《送人從軍》

19、星垂平野闊,月涌大江流?!堵靡箷鴳选?/p>

20、花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過(guò)。——《春宿左省》

21、相逢成夜宿,隴月向人圓。——《宿贊公房》

22、細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。——《端午日賜衣》

23、守歲阿戎家,椒盤已頌花?!抖盼徽貧q》

24、風(fēng)林纖月落,衣露凈琴?gòu)??!兑寡缱笫锨f》

25、大明韜日月,曠野號(hào)禽獸。——《九日寄岑參》

26、一徑野花落,孤村春水生。——《遣意其一》

27、花落辭故枝,風(fēng)回返無(wú)處。——《得舍弟消息》

28、故園花自發(fā),春日鳥還飛?!稇浀芷涠?/p>

29、暗水流花徑,春星帶草堂?!兑寡缱笫锨f》

30、驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山?!肚俺鋈淦摺?/p>

31、浣花溪水水西頭,主人為卜林塘幽?!恫肪印?/p>

32、中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥?!夺岢鋈涠?/p>

33、西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋?!兑巴?/p>

34、梅花萬(wàn)里外,雪片一冬深?!都臈钗骞鹬葑T》

35、落月滿屋梁,猶疑照顏色?!秹?mèng)李白其一》

36、侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條?!杜D日》

37、沙岸風(fēng)吹葉,云江月上軒。——《贈(zèng)虞十五司馬》

38、白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新?!赌相彙?/p>

39、公子調(diào)冰水,佳人雪藕絲?!锻黼H遇雨其一》

40、楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾?!尔惾诵小?/p>

41、清夜沈沈動(dòng)春酌,燈前細(xì)雨檐花落。——《醉時(shí)歌》

42、山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白人骨?!侗嘹妗?/p>

43、象床玉手亂殷紅,萬(wàn)草千花動(dòng)凝碧。——《白絲行》

44、見(jiàn)輕吹鳥毳,隨意數(shù)花須?!杜憷罱鹞峄ㄏ嘛嫛?/p>

45、皮干剝落雜泥滓,毛暗蕭條連雪霜?!妒蓠R行》

46、斫卻月中桂,清光應(yīng)更多?!兑话傥迦找箤?duì)月》

47、風(fēng)吹客衣日杲杲,樹攪離思花冥冥?!蹲砀栊小?/p>

48、夜闌接軟語(yǔ),落月如金盆。——《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》

49、澄江平少岸,幽樹晚多花?!端畽懬残钠湟弧?/p>

50、云掩初弦月,香傳小樹花?!肚惨舛灼涠?/p>

51、冉冉柳絲碧,娟娟花蕊紅?!斗畲疳瘏⒀a(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》

52、江湖漂短褐,霜雪滿飛蓬。——《奉寄河南韋尹丈人》

53、一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。——《曲江其一》

54、魚吹細(xì)浪搖歌扇,燕蹴飛花落舞筵?!冻俏髭榉褐邸?/p>

55、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。——《絕句其三》

56、花月窮游宴,炎天避郁蒸?!顿?zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》

57、幾時(shí)杯重把,昨夜月同行?!斗顫?jì)驛重送嚴(yán)公四韻》

58、草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅?!对勑烨湟捁浴?/p>

59、辛夷始花亦已落,況我與子非壯年?!侗苽?cè)行贈(zèng)畢曜》

60、野館濃花發(fā),春帆細(xì)雨來(lái)?!端秃擦謴埶抉R南海勒碑》。

61、紅入桃花嫩,青歸柳葉新?!斗畛昀疃级奖碚稍绱鹤鳌?/p>

62、鼓角凌天籟,關(guān)山倚月輪?!都膹埵饺吮肴崱?/p>

63、明日蕭條醉盡醒,殘花爛熳開(kāi)何益?——《嘆庭前甘菊花》

64、著葉滿枝翠羽蓋,開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢。——《秋雨嘆其一》

65、香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn),花覆千宮淑景移。——《紫宸殿退朝口號(hào)》

66、恰似春風(fēng)相欺得,夜來(lái)吹折數(shù)枝花?!督^句漫興其二》

67、三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山?!对亼压袍E其一》

68、畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。——《詠懷古跡其三》

69、野客頻留懼雪霜,行人不過(guò)聽(tīng)竽籟。——《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》

70、赤縣官曹擁才杰,軟裘快馬當(dāng)冰雪。——《投簡(jiǎn)成華兩縣諸子》

71、白發(fā)千莖雪,丹心一寸灰?!多嵏今R池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》

72、桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?!督溪?dú)步尋花其五》

73、君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐?!队钟陧f處乞大邑瓷碗》

74、東郭滄江合,西山白雪高?!陡扒喑强h出成都寄陶王二少尹》

75、陰崖卻承霜雪干,偃蓋反走虬龍形?!额}李尊師松樹障子歌》

76、雀啄江頭黃柳花,?鶄鸂鶒滿晴沙?!肚汔嵃苏赡鲜凤嫛?/p>

77、絺衣掛蘿薜,涼月白紛紛?!杜汔崗V文游何將軍山林其九》

78、稠花亂蕊裹江濱,行步欹危實(shí)怕春?!督溪?dú)步尋花其二》

79、安得健步移遠(yuǎn)梅,亂插繁花向晴昊?——《薛端薛復(fù)筵簡(jiǎn)薛華醉歌》

80、老去詩(shī)篇渾漫與,春來(lái)花鳥莫深愁?!督现邓绾?shì)聊短述》

篇五:寫景詩(shī)——《題金山寺》

《惠崇春江晚景》原文

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時(shí)。

《惠崇春江晚景》作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037~1101)宋朝人,字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,謚號(hào)文忠,享年66歲。南宋高宗朝乾通6年,贈(zèng)太師,追謚號(hào)“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,漢族,是父親蘇洵的第五個(gè)兒子,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩(shī)人、詞人,豪放派詞人代表。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079),罹“烏臺(tái)詩(shī)案”,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書公文。哲宗立,高太后臨朝,被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學(xué)士知制誥,知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州,后改知潁州,知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋縣)?;兆诩次唬錾獗睔w,建中靖國(guó)元年(1101)卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112) 皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。“三蘇”為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。 (分為唐二家和宋六家)】中的三位,作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府 》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。

《惠崇春江晚景》簡(jiǎn)介

這是一首題畫詩(shī),惠崇的《春江曉景圖》沒(méi)有流傳下來(lái),不過(guò)從蘇軾的詩(shī)中,我們可以想個(gè)大概:一片竹林,三兩枝桃花,一條江,幾只鴨子,河岸上滿是蔞蒿,蘆芽剛剛破土,天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的,是饞嘴的蘇軾在想:河豚該上來(lái)了,用蔞蒿和蘆芽一燉,比東坡肉鮮多了。

惠崇為宋初“九詩(shī)僧”之一,跟蘇軾不是一個(gè)時(shí)代的人。蘇軾是只見(jiàn)其畫,未見(jiàn)其 人。此僧詩(shī)畫俱佳,尤其擅長(zhǎng)畫水鄉(xiāng),再放上幾只飛禽走獸,人稱“惠崇小景”。

王安石很推崇他的畫,在《純甫出僧惠崇畫要予作詩(shī)》中贊到:“畫史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許?!?/p>

明清兩朝眼里只有唐詩(shī),從不把宋詩(shī)放在眼里??滴跄觊g大學(xué)者、大詩(shī)人毛希齡就批評(píng)蘇軾這首詩(shī)說(shuō):“春江水暖,定該鴨知,鵝不知耶?”

這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖,鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩(shī) 呢。這是題畫詩(shī),可能畫上根本沒(méi)有鵝啊。

不過(guò)毛希齡也不是就跟蘇軾過(guò)不去,他誰(shuí)也看不上眼。他讀朱子,身邊都得擺個(gè)稻草人朱熹,看到他哪地方解的不對(duì)了,就要連打帶罵,非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯(cuò)才行。對(duì)蘇軾,已經(jīng)夠客氣了。

篇六:寫景詩(shī)——《溪邊》

《溪邊》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情,我們一起來(lái)看看《溪邊》的原文及作者簡(jiǎn)介。

《溪邊》原文

溪邊花滿枝,

百鳥帶香飛。

下有一白鷺,

日斜翹石磯。

《溪邊》譯文

河邊的小樹上開(kāi)滿了鮮花,

百鳥展翅飛翔,灑下一片雨香。

只有一只白色的鷺鷥,

還站在石頭上眺望著夕陽(yáng)。

《溪邊》賞析

全詩(shī)寥寥茅臺(tái)幾筆,卻將傍晚時(shí)分小河邊上的景色描寫的栩栩如生。

《溪邊》作者簡(jiǎn)介

吳融 唐代詩(shī)人。字子華,越州山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。昭宗龍紀(jì)元年 (889 )登進(jìn)士第。曾隨宰相韋昭度出討西川,任掌書記,累遷侍御史。一度去官,流落荊南,后召為左補(bǔ)闕,拜翰林學(xué)士,中書舍人。天復(fù)元年(901)朝賀時(shí),受命于御前起草詔書十余篇,頃刻而就,深得昭宗激賞,進(jìn)戶部侍郎。同年冬,昭宗被劫持至鳳翔,吳融扈從不及,客居閿鄉(xiāng)。不久,召還為翰林學(xué)士承旨。卒于官。

篇七:寫景詩(shī)——《園果》

《園果》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情,我們一起來(lái)看看《園果》的原文及作者簡(jiǎn)介。

《園果》原文

雨中梨果病,每樹無(wú)數(shù)個(gè)。

小兒出入看,一半鳥啄破。

《園果》注釋

雨中:指下雨多,不停歇。

?。荷矬w發(fā)生不健康的現(xiàn)象。

小兒:孩童;小孩子。

啄:鳥類用嘴取食或叩擊東西。

《園果》譯文

雨后果子易患病蟲,樹上已無(wú)多少完好。

孩童來(lái)到果園查看,大半都被鳥給啄壞。

《園果》作者簡(jiǎn)介

王建(約767-約830年),唐代詩(shī)人。字仲初,潁川(今河南許昌)人,享年約六十七歲。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲以后,“白發(fā)初為吏”,沉淪于下僚,任縣丞、司馬之類,世稱王司馬。他寫了大量的樂(lè)府,同情百姓疾苦,與張籍齊名。又寫過(guò)宮詞百首,在傳統(tǒng)的宮怨之外,還廣泛地描繪宮中風(fēng)物,是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。

篇八:寫景詩(shī)——《春詞》

《春詞》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情,我們一起來(lái)看看《春詞》的原文及作者簡(jiǎn)介。

《春詞》原文

紅煙滿戶日照梁,天絲軟弱蟲飛揚(yáng)。

菱花霍霍繞帷光,美人對(duì)鏡著衣裳。

庭中并種相思樹,夜夜還棲雙鳳凰。

《春詞》作者簡(jiǎn)介

王建(約767-約830年),唐代詩(shī)人,字仲初,潁川(今河南許昌)人,享年約六十七歲。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲以后,“白發(fā)初為吏”,沉淪于下僚,任縣丞、司馬之類,世稱王司馬。他寫了大量的樂(lè)府,同情百姓疾苦,與張籍齊名。又寫過(guò)宮詞百首,在傳統(tǒng)的宮怨之外,還廣泛地描繪宮中風(fēng)物,是研究唐代宮廷生活的重要材料。

篇九:寫景詩(shī)——《華清宮》

《華清宮》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情,我們一起來(lái)看看《華清宮》的原文及作者簡(jiǎn)介。

《華清宮》原文

四郊飛雪暗云端,惟此宮中落旋干。

綠樹碧簾相掩映,無(wú)人知道外邊寒。

《華清宮》賞析

《全唐詩(shī)》所錄吳融《華清宮》詩(shī)分作兩組,一組二首,另一組四首。這是《華清宮二首》的第一首。

華清宮是與唐玄宗、楊貴妃的名字密切相聯(lián)。如杜牧的《過(guò)華清宮絕句》:“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,它選取楊貴妃看到貢品荔枝來(lái)到驪山之下時(shí)心情歡悅的角度,揭露了統(tǒng)治階級(jí)為一己私利而不恤民生疾苦的罪惡。吳融的這首《華清宮》在主題思想和表現(xiàn)手法上與杜牧詩(shī)有某些類似之處,以小顯大,通過(guò)華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來(lái)揭露荒淫無(wú)道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難,但所創(chuàng)造的意境,卻獨(dú)具一格。

首句“四郊飛雪暗云端”,側(cè)重寫華清宮外的大雪。一個(gè)“飛”字具有動(dòng)態(tài)的美感,繪出了離宮禁城四郊朔風(fēng)呼嘯,雪花飛舞的景色;一個(gè)“暗”字,從色彩的角度寫出大雪排空而至的威勢(shì),由視覺(jué)感受勾出觸覺(jué)感受,令人極易從詩(shī)歌畫面中領(lǐng)略到宮外刺骨的寒意,給人一種凜冽感。

次句“惟此宮中落旋干”,筆鋒由宮外轉(zhuǎn)入宮內(nèi),一個(gè)“惟”字限制了雪落的特殊范圍,一個(gè)“旋”字,從時(shí)間的角度傳神地寫出了雪落宮苑迅速溶化、消失的情景,含蓄地寫出了宮中之暖,與首句成為對(duì)照。

第三句“綠樹碧簾相掩映”,具體而形象地刻畫了宮中的融融春意。華清宮地下溫泉噴涌,地上宮殿金碧輝煌,禁墻高筑,能夠遮風(fēng)御寒,因此宮中溫度較高,樹木常年青綠。這里的“綠樹”代表了宮中大自然造物者與宮外的不同,“碧簾”則反映出宮中主人生活的奢靡。

結(jié)句“無(wú)人知道外邊寒”,寫出了華清宮主人耽情聲色,不以國(guó)事為重,不以民苦為憂的昏庸形象,詩(shī)人含蓄地指出:唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來(lái)都一概不知,那他又怎么能夠知道“寒冷”呢?一國(guó)之君不知寒冷的滋味,又怎么能夠?qū)?guó)事明察秋毫、對(duì)人民的苦樂(lè)謹(jǐn)記心上呢?這樣的昏庸之輩,為安祿山野心的萌生、壯大自覺(jué)與不自覺(jué)地提供土壤。

這首詩(shī)意境新穎,諷意含蓄,以宮內(nèi)宮外冷暖的迥異形成鮮明對(duì)比,造成結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落、詩(shī)情的跌宕??鋸埖某晒\(yùn)用也成為這首詩(shī)的藝術(shù)特色之一。

《華清宮》作者簡(jiǎn)介

吳融唐末詩(shī)人。字子華,越州山陰(今浙江紹興縣)人。公元889年(唐昭宗龍紀(jì)元年)登進(jìn)士第。韋昭度討蜀,表掌書記,累遷侍御史。因事去官,流浪荊南,依節(jié)度使成汭。后召為左補(bǔ)闕,遷中書舍人。公元901年(天復(fù)元年),昭宗復(fù)位,融起草詔書十?dāng)?shù)篇,才思敏捷,文筆精當(dāng),為昭宗所常識(shí),擢戶部侍郎。是年冬,朱全忠兵犯京師,昭宗逃往鳳翔,融未及相從,客寓閿鄉(xiāng)。不久,召為翰林承旨,卒于官。工詩(shī)能文。其詩(shī)多流連光景之作, 只有少數(shù)詩(shī)篇對(duì)唐末戰(zhàn)亂有所反映。辛文房評(píng)其詩(shī)“靡麗有余,而雅重不足”(《唐才子傳》卷九)。有《唐英集》?!度圃?shī)》編錄其詩(shī)四卷。

篇十:寫景詩(shī)——《登鸛雀樓》

《登鸛雀樓》原文

白日依山盡,

黃河入海流。

欲窮千里目,

更上一層樓。

《登鸛雀樓》注解

1.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留,故有此名。

2.白日:太陽(yáng)。

3.依:依傍。

4.盡:消失。 這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

5.窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

6.千里目:眼界寬闊。

7.更:替、換。

《登鸛雀樓》鑒賞

《登鸛雀樓》前兩句寫所見(jiàn)。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景,寫山,寫的是登樓望見(jiàn)的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢(shì)磅礴。這里,詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見(jiàn)其景,感到胸襟為之一開(kāi)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

后兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩(shī),是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。

就全詩(shī)的寫作特點(diǎn)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō),詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫,使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理,而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。

《登鸛雀樓》作者介紹

王之渙(688─742),是盛唐時(shí)期的詩(shī)人,字季凌,又字季真,祖籍晉陽(yáng)并州(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱,名動(dòng)一時(shí),常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。

王之渙才高氣盛,不愿為了衡水主薄的卑職而折腰,加上有人誣陷攻擊,他便憤然辭官而去,“遂化游青山,滅裂黃綬。夾河數(shù)千里,籍其高風(fēng);在家十五年,食其舊德。雅談珪爵,酷嗜閑放?!痹诩疫^(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層,不是辦法,便勸他入仕。后來(lái)補(bǔ)文安郡文安縣尉,仍是一不起眼之小職。他在職風(fēng)清白著稱,理民以公平著稱,頗受當(dāng)?shù)匕傩辗Q道。誰(shuí)料不久,他竟染病不起,以55歲之壯年,卒于官舍。

篇十一:寫景詩(shī)——《如夢(mèng)令·春景》

《如夢(mèng)令·春景》原文

門外綠蔭千頃,兩兩黃鸝相應(yīng)。

睡起不勝情,行到碧梧金井。

人靜,人靜,風(fēng)弄一枝花影。

《如夢(mèng)令·春景》賞析

“睡起”二字是全詞關(guān)目。睡起之前,寫詞人所聞所見(jiàn);睡起之后,寫詞人所感所行。先是詞人睡夢(mèng)中聽(tīng)到兩兩相應(yīng)的黃鸝鳴聲,睜開(kāi)迷朦的雙眼向門外望去,只見(jiàn)綠陰千頃,分外宜人?!皟蓛牲S鸝相應(yīng)”,是寫動(dòng)態(tài):“門外綠陰千頃”,是寫靜態(tài)。一動(dòng)一靜,相映成趣,便造成了清幽的境界?!耙詣?dòng)襯靜”是此詞的主要特色。

“睡起”句中“不勝情”三字,有“承上啟下”的作用。蓋鳥成雙而人獨(dú)處,已“不勝情”;起行又靜不見(jiàn)人,只見(jiàn)“風(fēng)動(dòng)一庭花影”,更難以為情。何謂“不勝情”,即感情上受不了。為什么受不了,詞人此時(shí)還沒(méi)有明言,因而顯得含蓄有味。它們都是通過(guò)視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象的描繪,表現(xiàn)和寄托自己的感情。

詞末三句,從所見(jiàn)所感寫出了詞人的所思來(lái)言簡(jiǎn)而意深?!叭遂o,人靜,風(fēng)動(dòng)一庭花影”,也是采用以動(dòng)襯靜的手法,卻是明寫“動(dòng)”、“靜”二字,與開(kāi)首又有不同?!巴ァ弊謶?yīng)上句“碧梧金井”。此時(shí)此地,更無(wú)他人,所謂“人靜”也;復(fù)疊“人靜”二字,一再言之,其寂寞難禁之狀如見(jiàn),所謂“不勝情”者已漸可知。其間見(jiàn)“風(fēng)動(dòng)一庭花影”,疑有人來(lái),但細(xì)察仍只是“風(fēng)動(dòng)花影”而已因此一“動(dòng)”,更顯其“靜”。此句是本于元稹《鶯鶯傳》崔氏《月明三五夜》詩(shī):“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)?!壁w令畤《商調(diào)蝶戀花》詠崔、張事,于此處亦云:“花動(dòng)拂墻紅萼墜,分明疑是情人至?!薄帮L(fēng)動(dòng)一庭花影”,蓋非為寫花影而寫花影,除有以動(dòng)襯靜的作用外,又暗含以動(dòng)破靜的意圖,心有所待,以不盡而盡之。

《如夢(mèng)令·春景》作者介紹

秦觀,北宋中后期著名詞人,與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》,蘇軾贊他“有屈宋之才”。元豐七年(1084年)秦觀自編詩(shī)文集十卷后,蘇軾為之作書向王安石推薦,王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點(diǎn),又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學(xué)成就燦然可觀。后于元豐八年(1085年)考中進(jìn)士,初為定海主簿、蔡州教授,元祐二年(1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士,后遷秘書省正字,兼國(guó)史院編修官。其詞大多描寫男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)甚高。然而其詞緣情婉轉(zhuǎn),語(yǔ)多凄黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、(纖云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《滿庭芳》、(山抹微云)等。

篇十二:寫景詩(shī)——《嶺梅》

到處皆詩(shī)境,隨時(shí)有物華?!巍埖狼ⅰ稁X梅》

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。——宋·葉紹翁《游園不值》

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!巍り淌狻朵较场?/p>

濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多?!巍ね醢彩对伿窕ā?/p>

林間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。——金·元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山?!啤ね踔疁o《涼州詞》

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!啤ね蹙S《使至塞上》

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?!巍し吨傺汀稘O家傲》

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫?!啤だ钯R《雁門太守行》

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝?!啤め瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

篇十三:寫景詩(shī)——《客中行》

客中行

年代:[唐] 作者:[李白] 體裁:[七絕] 類別:[]

蘭陵美酒郁金香.玉碗盛來(lái)琥珀光.

但使主人能醉客.不知何處是他鄉(xiāng).

[注釋]

又題<客中作>

[注釋](1)蘭陵:地名.(2)但使:只要.

[譯文]蘭陵出產(chǎn)的美酒.透著醇濃的郁金香的芬芳.盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩.只要主人同我一道盡興暢飲.一醉方休.我那管她這里是故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢!

抒寫離別之悲.他鄉(xiāng)作客之愁.是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中一個(gè)很普遍的主題.然而這首詩(shī)雖題為客中作.抒寫的卻是作者的另一種感受.[

獨(dú)坐敬亭山

年代:[唐] 作者:[李白] 體裁:[五絕] 類別:[山水]

眾鳥高飛盡.孤云獨(dú)去閑.

相看兩不厭.只有敬亭山.

[注釋]

[注釋](1)敬亭山:在今安徽省宣城縣北.

[譯文]群鳥高飛.絕盡蹤影.一片孤云獨(dú)自悠閑地飄浮而去我佇立在山頂.注視著敬亭山.敬亭山也看著我.彼此久看不厭.

敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城).宣州是六朝以來(lái)江南名郡.大詩(shī)人如謝靈運(yùn).謝朓等曾在這里做過(guò)太守.李白一生凡七游宣城.這首五絕作于天寶十二載(753)秋游宣州時(shí).距他被迫于天寶三載離開(kāi)長(zhǎng)安已有整整十年時(shí)間了.長(zhǎng)期飄泊生活.使李白飽嘗了人間辛酸滋味.看透了世態(tài)炎涼.從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿.增添了孤寂之感.此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣.正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情.到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照.

篇十四:寫景詩(shī)——《村行》

王禹偁〔chēng稱〕《村行》:

馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。

萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。

棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。

何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。” 境界吖,不言而喻~

登快閣 黃庭堅(jiān)

癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。

落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。---

遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山,所有山上的樹葉都已落盡了,浩瀚的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,一道澄凈如玉的贛江水在快閣亭下淙淙流過(guò),一彎新月,映照在江水中,顯得更加清朗澄澈。

《春江花月夜》是中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的作品。此詩(shī)乃千古絕唱,有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù),聞一多稱之為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。全詩(shī)三十六句,每四句一換韻,以富有生活氣息的清麗之筆,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色,如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫卷,同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)篇意境空明,纏綿悱惻,洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉,詞清語(yǔ)麗,韻調(diào)優(yōu)美,膾炙人口。

篇十五:寫景詩(shī)——《傷田家》

田園詩(shī)《傷田家》

二月賣新絲,五月糶新米。 醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。

我愿君主心,化作光明燭。 不照綺羅筵,只照逃亡屋。

陶 淵 明 詩(shī) 集

歸園田居五首

其 一

少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,抱拙歸園田。

方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無(wú)塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

其 二

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。

時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。

桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。

其 三

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

其 四

久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。

“一世異朝市”,此語(yǔ)真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

篇十六:寫景詩(shī)——《東都望幸》

《東都望幸》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情,我們一起來(lái)看看《東都望幸》的原文及作者簡(jiǎn)介。

《東都望幸》原文

懶修珠翠上高臺(tái),眉月連娟恨不開(kāi)。

縱使東巡也無(wú)益,君王自領(lǐng)美人來(lái)。

《東都望幸》賞析

詩(shī)貴真,也貴新:真則可信,新則可愛(ài)。俗話說(shuō):“寧吃鮮桃一顆,不吃爛桃一筐”,對(duì)于詩(shī),也是如此。

晚唐詩(shī)人章碣這首七絕,是顆鮮桃。它同詩(shī)人其他多數(shù)詩(shī)篇一樣,寫得頗為新、巧。詩(shī)的頭兩句寫:居住“東都”(洛陽(yáng))的宮女們懶得梳妝打扮,佩帶珠翠,登上高臺(tái),盼望皇帝臨幸;她們那雙像初月一樣美的彎眉,也因?yàn)樵购薅o鎖著。對(duì)于她們這樣神情黯然、滿懷怨恨的原因,后兩句詩(shī)作了說(shuō)明:原來(lái)她們知道,即使皇帝從長(zhǎng)安東巡到洛陽(yáng)來(lái),也是要領(lǐng)著他的“美人”來(lái)的。也就是說(shuō):她們盼望臨幸的愿望是要落空的。

從字面上看,這首詩(shī)寫的是“宮怨”,是東都宮女對(duì)君王的怨恨;實(shí)際上,這是一首隱喻詩(shī),它的主旨不是“宮怨”,而是“士怨”,即準(zhǔn)備應(yīng)試的知識(shí)分子對(duì)主考官的怨恨。

章碣在唐僖宗乾符(874─879)年間進(jìn)士及第。登第之前曾有過(guò)落第的經(jīng)歷。這首詩(shī)當(dāng)是親身感受,且實(shí)有所指的。據(jù)《唐摭言》記載:“邵安石,連州人也。高湘侍郎南遷歸闕,途次連江,安石以所業(yè)投獻(xiàn)遇知,遂挈至輦下。湘主文,安石擢第,詩(shī)人章碣賦《東都望幸》詩(shī)刺之?!庇纱丝芍@首詩(shī)是譏刺主考官高湘的。詩(shī)中的宮女,喻士人;“君王”,喻主考官;“美人”,喻走主考官后門的應(yīng)試者。詩(shī)中所寓的真正含意是:準(zhǔn)備應(yīng)試的士人都滿懷怨恨,因?yàn)橹骺脊侔炎约旱摹懊廊恕鳖I(lǐng)來(lái)了,他們登第的希望落空了。不過(guò),這首詩(shī)雖然譏刺的是某一個(gè)具體人,實(shí)則具有普遍意義,是對(duì)中晚唐時(shí)期科舉制度的揭露。

全詩(shī)文情自然,比擬切至,妙用隱喻,而能使人心領(lǐng)神會(huì),感到含蓄有味。詩(shī)的語(yǔ)言也頗有特色。三、四兩句自然流暢,猶如口語(yǔ)。一、二兩句瑰麗多姿,雕飾工巧。“懶修珠翠”、“眉月連娟”等寥寥幾字,把宮女姣美的形貌和懶洋洋的情態(tài)描繪得惟妙惟肖。愈寫出宮女之美,愈顯出“君王”之惡,是富有表現(xiàn)力的。

詩(shī)中形象優(yōu)美,除別有寓意外,仍然具有作為宮怨詩(shī)的完整的意境。方干《贈(zèng)進(jìn)士章碣》詩(shī)云:“織錦雖云用舊機(jī),抽梭起樣更新奇”,這首小詩(shī)用的雖是傳統(tǒng)的比興手法,卻寫得新穎別致,也可以說(shuō)是“用舊機(jī)”織出的新“錦”吧。

《東都望幸》作者簡(jiǎn)介

章碣,唐末詩(shī)人。原籍桐廬(今浙江桐廬縣),后遷居錢塘(今浙江杭州市)。公元874年(咸通十五年),以詩(shī)著名,然累試不第。后竟流落不知所終。由于生活坎坷,章碣詩(shī)中富有批判鋒芒。公元877(乾符四年),禮部侍郎高湘典貢舉,擢其所知者邵安石為進(jìn)士,碣又落第,便憤而作《東都望幸》詩(shī),借寫宮怨以刺唐末科舉中的徇私舞弊。詩(shī)工七律,并自創(chuàng)變體,為時(shí)人所效法?!度圃?shī)》錄其詩(shī)二十六首,編為一卷。

篇十七:寫景詩(shī)——《杭州春望》

《杭州春望》原文

望海樓明照曙霞,

護(hù)江堤白踏晴沙。

濤聲夜入伍員廟,

柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂,

青旗沽酒趁梨花。

誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路,

草綠裙腰一道斜。

《杭州春望》鑒賞

前兩聯(lián)主要是寫自然景色,下一聯(lián)則把重點(diǎn)轉(zhuǎn)到風(fēng)物人情上。“紅袖”指織綾女子。“柿蒂”指綾的花紋。詩(shī)人原注云:“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗”即酒招,代指酒店。“梨花”語(yǔ)意雙關(guān)。詩(shī)人原注:“其俗,釀酒趁梨花時(shí)熟,號(hào)為‘梨花春’?!薄俺美婊ā笔侵刚泌s在梨花開(kāi)時(shí)飲梨花春酒。此聯(lián)上句寫游人沽飲,下句寫婦女織綾。梨花飄舞,酒旗相招;紅袖翻飛,綾紋綺麗。詩(shī)意之濃,色彩之美,讀之令人心醉。

末聯(lián)又將目光移到遠(yuǎn)處,表現(xiàn)最能代表杭州山水之美的西湖,結(jié)足春意?!昂隆敝腹律剿?“西南路”指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長(zhǎng)堤,即白沙堤,簡(jiǎn)稱白堤。詩(shī)人原注:“ 孤山寺路在湖洲中,草綠時(shí),望如裙腰?!薄叭寡边@個(gè)絕妙的比喻,不僅繪出了春日白堤煙柳蔥蒨,露草芊綿的迷人景色,而且把從遠(yuǎn)處俯瞰西湖的景象表現(xiàn)得十分逼真生動(dòng),同時(shí),寫裙腰,自然使人聯(lián)想到裙,宛若看到彩裙飄逸如湖面的水光波影;山裙,又自然使人聯(lián)想到嫵媚秀麗的西湖,莫不正是美麗少女的化身?宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!倍叩臉?gòu)思,卻是一致的。

這首詩(shī)把杭州春日最有特征的景物,熔鑄在一篇之中,畫面以春柳、春草、春樹及江水、湖水的翠綠為主色,又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染,朝日霞光映照其間,將杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無(wú)比,洋溢著濃郁的春意。詩(shī)在寫法上,由城外之東南,寫到城內(nèi),然后又寫到西湖,遠(yuǎn)近結(jié)合,錯(cuò)落有致,而又層次分明,次序井然。同時(shí),又將寫景同詠古,攝自然之景與記風(fēng)物人情結(jié)合起來(lái),使景物更加豐富多彩,富有詩(shī)味,透露出詩(shī)人抑止不住的贊美之情。

《杭州春望》作者簡(jiǎn)介

白居易(772~846)字樂(lè)天,晚年又號(hào)香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。

篇十八:寫景詩(shī)——《題報(bào)恩寺上方》

來(lái)來(lái)先上上方看,眼界無(wú)窮世界寬。

巖溜噴空晴似雨,林蘿礙日夏多寒。

眾山迢遞皆相疊,一路高低不記盤。

清峭關(guān)心惜歸去,他時(shí)夢(mèng)到亦難判。

篇十九:寫景詩(shī)——《淥水曲》

《淥水曲》原文

淥水明秋月,

南湖采白蘋。

荷花嬌欲語(yǔ),

愁殺蕩舟人。

《淥水曲》譯文

淥水在秋日里特別明凈,姑娘們到南湖去采白蘋。

荷花嬌美仿佛要對(duì)我說(shuō)話,竟讓蕩舟的姑娘非常不滿。

《淥水曲》鑒賞

《淥水曲》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品,是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。此詩(shī)寫采白蘋的人因見(jiàn)荷花的美麗而引起思念遠(yuǎn)人的愁情。全詩(shī)四句?!皽O水明秋日”寫景。言秋日里,湖水非常清澈。“南湖采白蘋”敘事,言人采白蘋?!昂苫▼捎Z(yǔ),愁殺蕩舟人”兩句寫采蘋的人因見(jiàn)荷花晶瑩嬌嫩,想到自己正當(dāng)盛年而無(wú)人陪伴,故愁苦難耐。

《淥水曲》作者簡(jiǎn)介

李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于劍南道之綿州,5歲隨父遷至劍南道之綿州昌隆縣,祖籍隴西郡成紀(jì)縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于當(dāng)涂,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

篇二十:寫景詩(shī)——《早春夜望》

春水

【唐】杜甫

三月桃花浪,江流復(fù)舊痕。朝來(lái)沒(méi)沙尾,碧色動(dòng)柴門。

接縷垂芳餌,連筒灌小園。已添無(wú)數(shù)鳥,爭(zhēng)浴故相喧。

麗春

【唐】杜甫

百草競(jìng)春華,麗春應(yīng)最勝。少須好顏色,多漫枝條剩。

紛紛桃李枝,處處總能移。如何貴此重,卻怕有人知。

【唐】貫休

自來(lái)自去動(dòng)洪爐,無(wú)象無(wú)私無(wú)處無(wú)。回雁不多消氣力,

染花應(yīng)最費(fèi)工夫。溟蒙便恨豪家惜,濃暖深為政筆驅(qū)。

莫訝相逢只添睡,伊余心不在榮枯。

江南春懷

【唐】李白

青春幾何時(shí),黃鳥鳴不歇。天涯失鄉(xiāng)路,江外老華發(fā)。

心飛秦塞云,影滯楚關(guān)月。身世殊爛漫,田園久蕪沒(méi)。

歲晏何所從,長(zhǎng)歌謝金闕。

早春夜望

【唐】李端

舊雪逐泥沙,新雷發(fā)草芽。曉霜應(yīng)傍鬢,夜雨莫催花。

行矣前途晚,歸與故國(guó)賒。不勞報(bào)春盡,從此惜年華。

春雨

【唐】李商隱

悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨(dú)自歸。

遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚,殘霄猶得夢(mèng)依稀。

玉鐺緘札何由達(dá),萬(wàn)里云羅一雁飛。

池上早夏

【唐】白居易

水積春塘晚,陰交夏木繁。

舟船如野渡,籬落似江村。

靜拂琴床席,香開(kāi)酒庫(kù)門。

慵閑無(wú)一事,時(shí)弄小嬌孫。

夏云

【唐】曹松

勢(shì)能成岳仞,頃刻長(zhǎng)崔嵬。

暝鳥飛不到,野風(fēng)吹得開(kāi)。

一天分萬(wàn)態(tài),立地看忘回。

欲結(jié)暑宵雨,先聞江上雷。

山亭夏日

【唐】高駢

綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

夏日晚望

【唐】貫休

登臨聊一望,不覺(jué)意恞然。陶侃寒溪寺,如今何處邊。

汀沙生旱霧,山火照平川。終事東歸去,干戈滿許田。

早夏

【唐】胡宿

井轄投多思不禁,密垂珠箔晝沈沈。

睡驚燕語(yǔ)頻移枕,病起蛛絲半在琴。

雨徑亂花埋宿艷,月軒修竹轉(zhuǎn)涼陰。

一春酒費(fèi)知多少,探盡囊中換賦金。

夏日山中

【唐】李白

懶搖白羽扇,裸體青林中。脫巾掛石壁,露頂灑松風(fēng)。

夏晝偶作

【唐】柳宗元

南州溽暑醉如酒,隱幾熟眠開(kāi)北牖。

日午獨(dú)覺(jué)無(wú)馀聲,山童隔竹敲茶臼。

篇二十一:寫景詩(shī)——《深林人不知》

《竹里館》原文

獨(dú)坐幽篁里,

彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知,

明月來(lái)相照。

《竹里館》賞析

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看,既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ),也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ);既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼,也很難說(shuō)哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來(lái)平平淡淡,似乎信手拈來(lái),隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆。

詩(shī)中寫到景物,只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮,用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔,并無(wú)新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”,其實(shí)是一回事,是重復(fù)寫詩(shī)人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過(guò)說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗元《青水驛叢竹》詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒(méi)有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

詩(shī)中寫人物活動(dòng),也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物,既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒(méi)有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情;對(duì)琴音與嘯聲,更沒(méi)有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。 表面看來(lái),四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái),卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見(jiàn)美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō),給人以“清幽絕俗”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn)高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

可以想見(jiàn),詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì),而命筆成篇的。詩(shī)的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。詩(shī)中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩(shī)中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看,詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí),又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫到月來(lái)照,不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙,也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運(yùn)用其間的。

《竹里館》作者簡(jiǎn)介

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

篇二十二:寫景詩(shī)——《題西林壁》

《題西林壁》原文

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

《題西林壁》作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037~1101)宋朝人,字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,謚號(hào)文忠,享年66歲。南宋高宗朝乾通6年,贈(zèng)太師,追謚號(hào)“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,漢族,是父親蘇洵的第五個(gè)兒子,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩(shī)人、詞人,豪放派詞人代表。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合,反對(duì)推行新法,自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079),罹“烏臺(tái)詩(shī)案”,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書公文。哲宗立,高太后臨朝,被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學(xué)士知制誥,知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州,后改知潁州,知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽(yáng)),再貶儋州(今海南儋縣)?;兆诩次唬錾獗睔w,建中靖國(guó)元年(1101)卒于常州(今屬江蘇),年六十六,葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112) 皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?!叭K”為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。 (分為唐二家和宋六家)】中的三位,作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府 》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。

《題西林壁》簡(jiǎn)介

《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

后兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見(jiàn)。

篇二十三:寫景詩(shī)——《題報(bào)恩寺上方》

本詩(shī)在景物描寫上用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法,即有“眾山迢遞皆相疊”的遠(yuǎn)景,又有“一路高低不記盤”的近景,使詩(shī)歌富有層次感,讀者的目光隨之移動(dòng),引人入勝,有身臨其境之感。本詩(shī)寫景動(dòng)靜結(jié)合,富有表現(xiàn)力。頷聯(lián)中“巖溜噴空晴似雨”的“噴”字形象地寫出了水勢(shì)飛瀉、水珠四濺的動(dòng)態(tài)美;頸聯(lián)“眾山迢遞皆相疊”則表現(xiàn)了遠(yuǎn)山重巒疊嶂的靜態(tài)美。頷聯(lián)與頸聯(lián)一動(dòng)一靜有機(jī)結(jié)合,使本詩(shī)在寫景方面富有張力,描摹出了一副清麗生動(dòng)的山間圖畫。

《題報(bào)恩寺上方》作者介紹

方干(809—888)字雄飛,號(hào)玄英,睦州青溪(今淳安)人。為人質(zhì)野,喜凌侮。每見(jiàn)人設(shè)三拜,曰禮數(shù)有三,時(shí)人呼為“方三拜”。愛(ài)吟詠,深得師長(zhǎng)徐凝的器重。一次,因偶得佳句,歡喜雀躍,不慎跌破嘴唇,人呼“缺唇先生”。方干擅長(zhǎng)律詩(shī),清潤(rùn)小巧,且多警句。其詩(shī)有的反映社會(huì)**,同情人民疾苦;有的抒發(fā)懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方干客死會(huì)稽,歸葬桐江。門人相與論德,謚曰“玄英先生”,并搜集他的遺詩(shī)370余篇,編成《方干詩(shī)集》傳世?!度圃?shī)》編有方干詩(shī)6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方干像于嚴(yán)陵祠配享。

篇二十四:寫景詩(shī)——《日色冷青松》

《過(guò)香積寺》原文

不知香積寺,數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

《過(guò)香積寺》賞析

這是一首寫游覽的詩(shī),主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側(cè)寫環(huán)境,來(lái)表現(xiàn)山寺之幽勝?!霸品濉?、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅經(jīng)》中所說(shuō)的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服,不覺(jué)又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫寺院,而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧?!叭曆饰J?,日色冷青松,”歷代被譽(yù)為煉字典范。

《過(guò)香積寺》作者簡(jiǎn)介

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

篇二十五:寫景詩(shī)——《九月九憶山東兄弟》

<九月九憶山東兄弟>

王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客.

每逢佳節(jié)倍思親.

遙知兄弟登高處.

遍插茱萸少一人.

<渡荊門送別>

李白 渡遠(yuǎn)荊門外.

來(lái)從楚國(guó)游.

山隨平野盡.

江入大荒流.

月下飛天鏡.

云生結(jié)海樓.

仍憐故鄉(xiāng)水.

萬(wàn)里送行舟.

贈(zèng)汪倫

年代:[唐] 作者:[李白] 體裁:[七絕] 類別:[留別]

李白乘舟將欲行.忽聞岸上踏歌聲.

桃花潭水深千尺.不及汪倫送我情.

[注釋]

詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情.運(yùn)用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)寫深情厚誼.十分動(dòng)人.這首詩(shī)體現(xiàn)了浪漫主義詩(shī)人李白想落天外的詩(shī)歌特色.

靜夜思

年代:[唐] 作者:[李白] 體裁:[樂(lè)府] 類別:[羈旅]

床前明月光.疑是地上霜.

舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng).

[注釋]

又作:床前看月光.疑是地上霜.舉頭望山月.低頭思故鄉(xiāng).

[注解]:

1.舉:抬.

[韻譯]:

皎潔的月光灑到床前.

迷離中疑是秋霜一片.

仰頭觀看明月呵明月.

低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩.

[評(píng)析]:

這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī).詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境.

它不追求想象的新穎奇特.也摒棄了辭藻的精工華美,它以清新樸素的筆觸.抒寫了

豐富深曲的內(nèi)容.境是境.情是情.那么逼真.那么動(dòng)人.百讀不厭.耐人尋繹.無(wú)

怪乎有人贊它是[妙絕古今“.

早發(fā)白帝城

年代:[唐] 作者:[李白] 體裁:[七絕] 類別:[羈旅]

朝辭白帝彩云間.千里江陵一日還.

兩岸猿聲啼不盡.輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.

[注釋]

[注解]:

1.白帝:今四川省奉節(jié)

2.江陵:今湖北省江寧縣.縣.

3.一日還:一天就可以到達(dá).

[韻譯]:

清晨.我告別高入云霄的白帝城,

江陵遠(yuǎn)在千里.船行只一日時(shí)間.

兩岸猿聲.還在耳邊不停地啼叫,

不知不覺(jué).輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山.

[評(píng)析]:

詩(shī)是寫景的.唐肅宗乾元二年(759).詩(shī)人流放夜郎.行至白帝遇赦.乘舟

東還江陵時(shí)而作此詩(shī).詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江.水急流速.舟行若飛的情

況.首句寫白帝城之高,二句寫江陵路遙.舟行迅速,三句以山影猿聲烘托行舟飛

進(jìn),四句寫行舟輕如無(wú)物.點(diǎn)明水勢(shì)如瀉.

全詩(shī)鋒棱挺拔.一瀉直下.快船快意.令人神遠(yuǎn).難怪乎明人楊慎贊曰:[驚風(fēng)

雨而泣鬼神矣!”

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