第一篇：漢武帝用人的特點論文

古語說得好：得人心者得天下，失人心者失天下。當政之人，最重要的是獲得人心。在中華上下五千年中，但凡出色的帝王，都能做到知人善任、慧眼識人。漢武帝劉徹當政期間，在政治、經濟、文化、軍事、外交等各個方面勵精圖治，取得了一系列的成就，就與他的知人善任息息相關。善于用人，是帝王的治國之本，也是一個國家能夠興旺發達的有力保障。本文試從以下幾個方面分析漢武帝的用人之道。廣開渠道，大力吸納人才

漢武帝在位期間創建太學、鄉學，實行察舉制度，形成了獨具特色的文官制度。他所用之人大多來自兩個渠道：一是太學培養出來的人才。太學創辦于漢武帝元朔五年，是當時的最高學府。太學選聘德才兼備者為教授，廣招學生隨教授學習。課程以通經致用為主，學生通過考核則可授以官職。二是實行察舉制，借以挖掘人才。察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度，確立于漢武帝元光元年。漢武帝雄才大略，求賢若渴，大力推行察舉制，使得全國上下一片生機勃勃。依靠太學和察舉制挖掘人才，可以有效地改善朝政被貴族和富人子弟壟斷的局面。漢武帝在推行察舉制的同時，還完善了征召制，征召能人志士共同治國、為民謀利。察舉制與征召制共同推行，并配以“公車上書”制，為漢武帝網羅了大量經世治國的人才。禮賢下士，善于挖掘人才

漢武帝極為愛惜人才，而且不論出身的高低貴賤。名將衛青出身奴仆，但擁有一身好武藝和治兵之道。漢武帝知人善任，讓他有機會帶兵打仗，結果大破匈奴，立下赫赫戰功。又如，元光五年漢武帝征召文學儒士，年已七十的公孫弘被推舉應詔。公孫弘到了太常，漢武帝要求同時被征召的一百多名儒士各寫對策，公孫弘的對策被太常官員判定為下策。上報給漢武帝后，武帝獨具慧眼，拔公孫弘為第一名，且認為公孫弘才學宏博，任命他為博士，最終官拜丞相。在任期間，公孫弘才能出眾，為國家做出了卓越的貢獻，特別是對漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術”政策起到了不可或缺的作用。漢武帝在位期間，涌現出了一批批優秀人才，除了衛青與公孫弘，還有董仲舒、桑弘羊、趙過等，更有歷史學家司馬遷、大將軍霍去病、文學家司馬相如、外交家張騫等，一時間人才輩出。集思廣益，虛心聽取意見

漢武帝一向虛心納諫，善于聽取建議和意見，不因為是一國之主而一意孤行。元朔三年，主父偃私下接受諸侯的賄賂，并在查處齊王的過程中挾嫌報復，最終逼得齊王自殺。漢武帝知道這件事后，本來對他還心懷憐憫，存不殺之心。公孫弘得知后勸漢武帝不可這樣做，主父偃做出這種事來，如果從輕處置，肯定難以服眾，應該給黎民百姓一個交代。漢武帝覺得公孫弘言之有理，最后下令將主父偃誅族。漢武帝深知集思廣益，讓群臣參與決策。公孫弘也經常大開相府之門，與各地人才商討國家大事，然后將好的建議上報給漢武帝，漢武帝經常就這些建議與群臣討論，希望群臣擇善而從，制定出有益于百姓和國家發展的政策。這一系列舉措，大大地提高了決策的準確性和可行性，容易被百姓接受，減少了執行時的阻力，提高了政權的運轉效率，也進一步促進了社會發展。

國家的興旺發達離不開人才，漢武帝求賢若渴，知人善任，珍惜人才，是真正的明智之舉。漢武帝在位期間挖掘的各方面人才，有力推動了當時社會各個方面的發展，使得西漢王朝達到了前所未有的昌盛。電視劇《大漢王朝》這樣評價漢武帝：他建立了一個國家前所未有的尊嚴，他給了一個族群挺立千秋的自信，他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。他也許有過，但是也有功，功過相抵，我覺得他仍不失為一位為中華民族作出卓越貢獻的君主，特別是在用人方面，是值得后人學習的。

第二篇：漢武帝乃立樂府論文

“漢武帝乃立樂府“觀點淺談

劉樹波

概說：樂府，無論是作為音樂機關，還是作為一種文學體裁，在中國文學史上都留下了濃墨重彩的一筆，并占有舉足輕重的地位。它對于文學體裁的革新，文學內容領域的擴展，以及它本身所蘊含的創作方法創作技巧和藝術特色對于后世文學的啟發都使得樂府研究成為從古至今歷代文人墨客熱衷的話題。而作為樂府發展史上最重要事件之一的“漢武帝乃立樂府”一事更是引得眾多中外學者的關注探討與研究。本文作者將以一個初學者的身份對此問題做出自己的回答。關鍵詞：漢武帝 樂府 家樂 國樂

一，“樂府“作為音樂機構到底始于何時

費振剛先生在他的《先秦兩漢文學研究》援引《史記》《漢書》記載，認為樂府機構是漢武帝時代開始設立的。中國科學院文學研究所中國文學史編寫組編寫的《中國文學史》也認為漢代從漢武帝時開始設立了一個專掌管音樂的機構，叫做樂府。它的具體任務是定制樂譜，訓練樂工和搜集歌辭。而由游國恩，王起 蕭滌非 季鎮淮 費振剛幾位先生編寫的《中國文學史》則認為“樂府”一名最早見于漢初，惠帝時有樂府令，但擴充為大規模的專署，則始于武帝。總之上述觀點認為樂府作為音樂機構肯定是出于漢初。

羅根澤先生在《何謂樂府及樂的起源》中提出了不同的觀點，即認為“設置大概在秦代”，而在《中國古代文學史》一書中，郭英德 過常寶兩位學者也認為樂府是秦漢時掌管音樂的官署，樂府之名最早見于秦代，漢初沿襲秦制，設有太樂令，樂府令等職，負責掌管宗廟祭祀的雅樂。在《中國古代文學史》一書中，周建忠先生也認為樂府是秦代設置的機構，并以1977年秦始皇陵附近出土的編鐘上面鑄有“樂府”二字作為為證據，可見它是掌管音樂的部門。褚斌杰在《中國古代文體概論》中也以考古新發現為據，說：1977年，在陜西秦始皇墓附近出土的編鐘上面，已有用秦篆刻記的‘樂府’二字，據此可知秦代已有樂府的設置。又據《漢書禮樂志》記載可知漢因秦制，漢初已有樂府。

至此，我們可以肯定地說，“樂府”作為音樂機構的存在肯定不是在漢武帝，甚至不是在漢代，有學者認為，早在春秋戰國就已經出現了樂府，當然這還有待考證，不過據1977年，在陜西秦始皇墓附近出土的編鐘上面，已有用秦篆刻記的‘樂府’二字，足以證明“樂府”的出現至少也應該是秦代。

二“漢武帝乃立樂府”是何謂

我們已經分析了，“樂府”作為音樂機構肯定不是始于漢代，所以部分學者的錯誤觀點再此不作引述。王應麟先生在《漢書藝文志考證

（八）》引呂氏曰：“太樂令丞所職，雅樂也，樂府所職，鄭衛之樂也。”到了武帝，“定郊祀之禮，祠太一于甘泉，就乾位也；祭后土于汾陰澤中，方丘也。乃立樂府。”（《漢書。禮樂志》）那么，此處的“漢武帝乃立樂府”到底是什么意思呢？這里所設立的樂府，顯然是擴大了的機構，而與“夏侯寬備其蕭管”的樂府令所主管的范圍不同。總之，樂府設立之后，他所主管的范圍很大，除了所謂鄭衛之聲以外，還兼領非鄭衛之聲的郊祭樂與兵法武樂。而泰常所屬的太樂并沒有被廢除或改稱，而是他主管的范圍很小。馮沅君 陸侃如 的《中國詩史》也指出史記。高祖本紀》說：高祖還過沛，自為歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方？”令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。孝惠五年，思高祖之樂沛，以沛為高祖原廟。高祖所教兒百二十人，皆令為吹樂；后有缺，輒補之。這邊是漢樂府的開端。所注重的都是宗廟的樂章，此時的樂府是比較不重要的。武帝時稍有改變。《漢書》（卷二十二《禮樂志》）說：乃立樂府，采詩夜頌，有趙代秦楚之謳，以李延年為協律都尉。顧炎武的《日知錄》認為樂府有官署和詩體兩種意義，關于于樂府這官署究竟始于武帝與否，頗為歷代學者所聚訟。大概貴族樂章的職守至少在先秦總已存在，《周頌》就是個證據。不過武帝的時候卻在貴族樂章外，還注重民間的作品。

袁行霈先生的《中國文學史》認為：樂府的行政長官樂府令，隸屬于少府管轄，同樣管理音樂的還有太長令，隸屬于奉常，樂府和太樂在行政上隸屬于兩個不同的系統，起初在只能上有大體明確的分工，太樂主管郊廟之樂，是前代流傳下來的雅頌古樂，樂府執掌天子及朝廷平時所用的樂章，他不是傳統古樂，而是以楚聲為主的流行曲調。西漢樂府的擴充和發展是在武帝時期，《漢書禮樂志》中有記載。樂府的職能在武帝時得到強化，除了組織文人創作朝廷所用的詩歌外，還廣泛搜集各地歌謠，許多民間歌謠在樂府演唱得以流傳下來，樂府詩的地位明顯提高。綜上可知，學者們普遍認為，所謂的“漢武帝乃立樂府”其實是對樂府職能的擴充，是對其內容的改革，是對其地位的提高。事實真的是這樣嗎？對此的看法，一向是眾說紛紜，有學者近來提出了另一個猜測。

三，“漢武帝乃立樂府”實質上是以“以家樂代國樂”

漢代除廟堂之樂外，漢代還有房中祠樂，以樂府為主。王應麟《漢書藝文志考證

（八）》引呂氏曰：“太樂令丞所職，雅樂也，樂府所職，鄭衛之樂也。”到了武帝，“定郊祀之禮，祠太一于甘泉，就乾位也；祭后土于汾陰澤中……….。”（《漢書。禮樂志》）這里所設立的樂府，顯然與“夏侯寬備其蕭管”的樂府令所主管的范圍不同。樂府的行政長官樂府令，隸屬于少府管轄，同樣管理音樂的還有太長令，隸屬于奉常，樂府和太樂在行政上隸屬于兩個不同的系統，起初在只能上有大體明確的分工，太樂主管郊廟之樂，是前代流傳下來的雅頌古樂，樂府執掌天子及朝廷平時所用的樂章，他不是傳統古樂，而是以楚聲為主的流行曲調。可是樂府的職能在武帝時得到強化，除了組織文人創作朝廷所用的詩歌外，還廣泛搜集各地歌謠，許多民間歌謠在樂府演唱得以流傳下來，樂府詩的地位明顯提高。總之，樂府設立之后，他所主管的范圍很大，除了所謂鄭衛之聲以外，還兼領非鄭衛之聲的郊祭樂與兵法武樂。而泰常所屬的太樂并沒有被廢除或改稱，而是他主管的范圍很小。從某種意義上講，所謂“漢武帝乃立樂府”實際是“以家樂代國樂”漢武帝借此來加強自己的權利。

四，漢武帝為什么如此重視樂府？以及產生了怎樣的影響？ 當時的樂府詩，往往新鮮悅耳，容易引起人的喜好，統治者為了滿足享受，必然要大量采集。這一時期的樂府詩歌之所以受到漢武帝的重視，跟漢武帝求仙追求長生的目的也不無關系。當然，樂府作為掌管音樂的官署，功能之一是負責掌管宗廟祭祀的雅樂。這些雅樂主要承襲前代，也有一些是自己編的，這些詩歌迎合了漢初制定朝儀舉行祭儀的需要，比如郊天，祀地，祭太一在當時都是國家的大典，所以要特別設立一個機構。至漢武帝獨尊儒術，為配合帝國大一統興禮作樂的文化措施，樂府的規模得到擴大，開始了大規模的采集和創制樂歌。這些詩樂作為統治者點綴生平，縱情聲色的音樂機關，漢樂府的任務，除了將文人歌功頌德的詩制成曲譜并制作演奏新的歌舞外，它不同于后代的最大一個特點是采集民歌漢代某些頭腦清醒的統治者較能接受農民大起義的教訓，也頗懂得反映人民意向的民謠的作用，經常派遣使者“使行風俗”觀納民謠，甚至根據謠言單辭，轉易守長，這種整治措施，說明當時樂府采詩雖然為了娛樂，但也有作為統治之借鑒的政治意圖，即所謂觀風俗，知薄厚，如《漢書藝文志》所說：“自孝武立樂府而采詩謠，于是有代趙之謳，秦楚之風，皆感于哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知厚薄云。”

對樂府的重視客觀上對當時的社會產生了很大的影響。樂府機構，采集制作配樂協律的歌詩，用于宮廷禮樂，或用于觀知民風，這些詩歌大部分來自民間，反映了普通民眾的生活與情感，他們將掩飾在大漢雄風之下的悲慘凄涼的民間生活展示出來，是我們對漢代社會有更完整的認識。漢樂府直面生活，正是苦難的顯示態度，豐富并鼓勵了中國詩歌的諷喻傳統，漢樂府的形式上多用五言，具有相當成熟的敘事和抒情技巧，直接引發了文人五言詩的產生。

我的疑問。

如果說“漢武帝乃立樂府”的實質是以“以家樂代國樂” 是為了加強自己的專制，那么他必然掌握了對樂府的實際控制權。如果樂府成為君王專制的工具，那么，“西漢末年，漢哀帝有感于樂府中鄭聲淫曲甚為流行，罷樂府官，大量減裁樂府官員，只保留了用于祭祀的雅樂，歸太樂掌管。”何謂？暫且拋開漢哀帝有感于樂府中鄭聲淫曲甚為流行的借口，單單他能掌握樂府存亡的生殺大權，對于樂府中鄭聲淫曲甚為流行怎會束手無策？這不是很矛盾嗎？再來看漢哀帝廢樂府的所謂理由：樂府中鄭聲淫曲甚為流行

眾所周知，漢代樂府詩植根于漢代的社會現實，書寫了人們真實的思想感情的特點，漢樂府詩是漢代社會歷史真實的反映。人民苦難的真實描寫，如《婦病行》《孤兒行》丑惡腐朽的揭露諷刺如《雞鳴》《相逢行》戰爭徭役的凄慘控訴如《十五從軍征》婚姻戀愛的不幸哀唱如《上邪》《白頭吟.>》即便有幾篇所謂的鄭聲淫曲，難道至于使漢哀帝廢樂府嗎？如果樂府真的是集權的一種手段，漢哀帝廢之何謂?我認為，樂府的觀風俗，知薄厚的功能，使得漢末各種社會政治問題折射在樂府詩中引起了漢哀帝的不快，與之廢樂府的行為不無關系。展望樂府詩的研究，必將朝著更加光明的方向發展！參考文獻：黃節 《漢魏樂府風箋》 梁曉云《中國古代文學綱要》 譚丕模《中國文學史綱》

鄭文 《漢詩研究》甘肅民族出版社 1994年12月第一版

馮沅君 陸侃如 《中國詩史》《中國文學史簡編》百花文藝出版社

1999年1月第1版

費振剛 《先秦兩漢文學研究》北京出版社

2001年1月第1版 中國科學院文學研究所中國文學史編寫組 《中國文學史》人民文學出版社

1979年

游國恩，王起 蕭滌非 季鎮淮 費振剛 《中國文學史》 人民文學出版社 1963版

郭英德 過常寶《中國古代文學史》，四川人民出版社 2003版 周建忠《中國古代文學史》南京大學出版社

2003版 袁行霈 《中國文學史》 高等教育出版社

1998年8月版

羅根澤 《何謂樂府及樂的起源》（《安徽大學月刊》第二卷第一期，1934年10月

褚斌杰《中國古代文體概論》（北京大學出版社 1990年10月第一版

第三篇：十大公司的用人理念特點與企業文化

分析十大公司的用人理念特點與企業文化的特點，并搜集相關

資料分析其形成的進程

格蘭仕

格蘭仕集團人才戰略的主要特點是：引進全球視野范圍內的優秀人才。大膽使用新人，努力追求創新，是格蘭仕競爭激烈的一個特點。引進人才并大膽使用是格蘭仕集團的傳統性策略。早在1991年起，請各國的高級工程師，使得它迅速發展。

文化特點：危機促成功，在背水一戰的危機感中起家的格蘭仕，從沒有被獲得的成功沖昏頭腦，而是不斷地反思企業在競爭中隱藏的種種危機。“我們開會就是找問題，找差距。”在格蘭仕1999年的工作會議上，企業高層領導就提出：“1999年格蘭仕正面臨?十大危機?的強大阻力，如無法跨越，將被淘汰出局。我們應該正確面對?十大危機?，談透危機，談出做法。”

西門子

作為世界最大的機電類公司之一，西門子招聘人才時，注重的是能力和經驗，知識相對來說沒那么重要。一個人的知識量，兩三年的時間就可以改變。

文化特點：（1）作為一家全球性公司，西門子充分發揮其多種業務組合的協力優勢，以公司總體戰略為指針，架構明確，職責分明，積極為當地創造價值。（2）西門子透明、負責的管理和監控體系是公司實現持續性增長的保證，同時也是西門子及其業務政策贏得和保持信譽的必不可少的條件。（3）作為一個優秀的企業公民，他們還致力于幫助提高業務所在國的人民的生活水平，支持年輕一代的教育和培訓，緩和社會問題和弘揚當地的藝術文化。

索尼

索尼用人時注重五大標準：首先是好奇心，對新生事物是否有很強的獵奇能力，有很強烈的創造欲望。其次是恒心，既然好奇了就應該嘗試去做，不能半途而廢。第三是靈活性，因為一個產品它包括很多個環節，有多項功能，因此必須要有靈活性，和大家配合，這一點很重要。第四點要求員工有很好的心理素質，能接受失敗，承受打擊。第五點就是樂觀，為某個環節的失敗放棄全部是最大的失敗，員工要接受經驗教訓，把下一件事情做好。

文化特點：在公司的定位與經營理念中，提出了“數位、夢想、小孩”、“Do you dream in Sony”、“無所不在的價值網絡”…等對索尼的愿景，出井伸之認為索尼賣的是個人體驗，他們存在的理由是創造人們的欲望，提供一種夢想。1998年，索尼公司以“Digital Dream Kids”的概念下所發表的企業形象標語“Do you dream in Sony?We help dreamers's dream.”，在迎接數位世代的來臨之際，索尼公司以跨入不同領域的方式，滿足消費者更多的需求。當人們想要創造出自己的夢想時，索尼幫你實現。

豐田

豐田公司長年積累一套自己的模式，所以更注重員工的基本綜合素質，很重視語言交流能力，因為公司從事很多工作都是指導性工作，如培訓、管理等等，跟經銷店、用戶的溝通非常重要。這點是豐田公司首當其沖要求的。

文化特點：1遵守各國、各地區的文化和風俗習慣，通過扎根于當地社會的企業活動為當地經濟建設和社會發展作出貢獻。2以提供有利于環保的安全型產品為使命，通過所有的企業活動為創造更美好更舒適的生存環境和更富裕的社會而不懈努力。3在各個領域不斷開發和研究最尖端的科學技術，為滿足全球顧客的需求提供充滿魅力的產品和服務。4以勞資相互信賴、共同承擔責任為基礎，造就出能夠最大限度發揮個人創造力和團隊力量的企業文化。5以開放性的業務往來關系為基礎，致力于相互切磋與創新，實現共生共存、長期穩定發展的良好關系。

歐萊雅

歐萊雅公司招聘時，更傾向于有主動性、創造力又能接受規則的年輕人，而不傾向于自視過高又不喜歡做一些具體工作的人。它要求它的員工要像詩人一樣富有激情和創造力，又要像農民一樣勤懇、腳踏實地。

文化特點：發現企業家文化，“未來企業家”是歐萊雅自創始以來恒定的員工培養目標。它鼓勵它的員工要勇于挑戰。對于新員工，歐萊雅實施全球管理的國際化培訓，1，救援“溺水者“”2，?導師制”的傳教3“海灘救生員”的守護4犯錯的“豁免權”, 如果員工真的犯了錯誤，歐萊雅的文化也是有足夠的寬容的.。

TCL集團

TCL集團對大學畢業生的基本要求：

1、成績優秀，品行優良，有良好的團隊合作能力；

2、畢業時，畢業證、學位證、報到證三證齊全；

3、非英語專業本科生通過國家英語四級和計算機二級以上考試，英語專業通過國家專業八級；研究生通過國家英語六級；

4、身體健康，無肝炎，無精神病史，無其它傳染性疾病。

文化特點：經過近三十年的發展，TCL借中國改革開放的東風，秉承敬業奉獻、銳意創新的企業精神，從無到有，從小到大，迅速發展成為中國電子信息產業中的佼佼者。1999年，公司開始了國際化經營的探索，在新興市場開拓推自主品牌，在歐美市場并購成熟品牌，成為中國企業國際化進程中的領頭羊。

佳能

佳能的人才的標準首先就是能夠在工作上拿得起放得下。比如公司給你一個工作，你要能在工作時間里完成你的工作職責，當然是出色完成更好，能夠完成基本要求或者達到滿意的要求，那就是人才。因為一個組織是由不同的崗位和不同的人來組成，沒有說總經理才是人才，一般的職員不是人才。

文化特點：佳能的企業理念是“共生”，共生是指忽略文化、習慣、語言、民族等差異，努力建設全人類永遠“共同生存、共同勞動、幸福生活”的社會。目前，地球上還存在著阻礙共生的各種失衡現象。其中，貿易失衡、收入失衡以及地球環境的失衡等，都是必須解決的重要課題。佳能通過共生的實

踐，致力于消除這些失衡現象。作為一個真正的全球化企業，不僅需要同顧客、社區，還要與各個國家、地區，以及地球自然環境等，建立起良好的關系，同時擔負社會責任。佳能以“促進世界繁榮和實現人類幸福”為目標，正在不斷努力。

佳能，一直在不斷自我改進中，在“共生”指導下，佳能立志成為一家真正優秀的公司，一家在全世界范圍內廣受信任和尊重的公司。擁有佳能的產品，保證用戶能更簡單更安全地享受到更便捷、更快樂的生活。此外，用戶通過選擇佳能，也支持著公司在環境保護方面所作的努力。日復一日，佳能不斷追求創新，努力讓明天更加美好。

安利

安利對人才有五大嚴格的基本要求：1，優良的品格：營銷人員無論在何時都應將言必信、行必行作為基本信條，一旦發現有假學歷、假文憑者，即使已經是經理級人物，為公司作出過巨大貢獻，也照樣以開除論處。2，良好的溝通能力：由于安利是以“店鋪銷售加雇傭推銷員”方式經營，所以營銷人員必須面對面地與顧客交流、解釋產品用途，通過與顧客需求的互相了解實現互惠互利。3，合作的團隊精神：安利鼓勵員工盡心盡力地為團體合作的長遠利益而努力，從而增進相互之間的信任。4，優秀的專業水準：除了具備良好的專業知識和溝通合作能力，還要懂法律知識。5，良好的服務意識：安利要求銷售人員不僅要讓顧客感到親切，更要將健康和美的理念傳遞給顧客，提供全方位的服務。

文化特點： 自由 自由是人類最自然的一種狀態，也是最有益于人們生活、工作、不斷成長、贏取成功的一種環境。它賦予我們機會去創建一種有意義、有目標的生活。在安利，我們推崇選擇的自由，鼓勵人們以各自的方式達至經濟上的目標，并致力于幫助人們拓展更廣泛的自由。

家庭 家庭是社會最基本的單位，給我們帶來愛、關懷和傳統。家庭幫助我們樹立堅定的價值觀，為我們成長設下基礎，賦予我們自強不息的力量。安利事業向來尊重和支持家庭；從安利政策委員會的組成，以及很多營銷人員與家庭成員共同參與安利事業的情況，就可以體現這一點。

希望 希望賦予我們力量，使我們能夠改變命運，邁向美好人生。希望是一種推動力，促使我們憧憬未來，訂立目標，取得偉大的成就。我們也可以給他人帶來希望，為別人開啟通往理想的窗戶。安利事業之所以在世界各地廣受歡迎，也是因為它能帶來希望。

獎勵 獎勵包含了施與受，不論是作為施者或受者，獎勵都有助于我們的成長，而獎勵的方式有很多種。最基本的一種，就是對個人的尊重和愛護。獎勵也可以是對承擔責任者的嘉許，對個人貢獻的重視，或是對付出努力的報酬。獎勵總結了前一個行動的成果，也促進新行動的開始，因此，獎勵有助于提高生產力。獎勵是安利事業不可或缺的一部分，因為在安利世界里，我們需要互勉互勵，共同成長，開拓事業與人生。

伙伴關系 安利本身就是建立在伙伴關系的基礎上，起源于兩位創辦人理查·狄維士及杰·溫安洛的伙伴關系。安利創辦人家族與安利營銷人員以及安利員工的伙伴關系，是我們最引以自豪的寶貴財產。我們一直盡心盡力地為合作伙伴的長遠利益而努力，從而增進相互之間的信任。每一位曾經為安利的成功而付出努力的伙伴，均會因安利的成功獲得報酬。

誠信 誠信是安利事業得以成功的根本。安利一向都是言必信、行必正。安利的成功并非單是經濟意義上的成功，更有我們贏得的廣泛尊敬、信任和良好的聲譽。

個人價值 安利尊重并肯定每個人的獨特性。每個人都應獲取尊重、獲得公平的對待以及擁有發揮潛能、達致成功的機會。

成就我們既要自強不息，也要激勵他人。我們為追求卓越全力以赴，為實現個人和群體的目標不斷奮斗，為爭取進步努力不懈。我們洞悉潮流、掌握趨勢，并迅速反應，采取行動，完成任務，從中更取得寶貴的經驗。安利歷來鼓勵創意和革新。

個人責任每個人都應盡力盡責實現自己的目標，也應全力以赴幫助公司或伙伴實現共同的目標。通過助人讓其自助，安利讓每個人的潛能得以發揮，并共享美滿的成果。此外，每個人亦應視做一個優秀的社會公民為己任。

自由企業安利崇尚并倡導自由企業精神。事實證明，只有在市場經濟環境中，人類社會的經濟發展才可以最大程度地得以實現。

北電網絡

北電網絡在招聘過程中更注重應聘者兩大方面的素質：一方面是硬指標，所謂硬指標就是他的專業

技能；第二是軟性指標，軟性指標是越來越被重視的一些指標，比如敬業精神和勤奮，比如說團隊精神，比如說溝通能力、學習能力，比如說創新和解決問題的能力。

文化特點： 一個多世紀以來，北電始終引領全球通訊變革的潮流。今天，北電延續了一貫的創新傳統，通過提供安全的解決方案推動和促進全球商務，并幫助人們應對世界上最重大的挑戰。北電領先的解決方案涵蓋分組、光、無線和話音技術。作為世界經濟發展的基石，這些技術正在推動全球商業進程，并為連接鄉村和欠發達地區提供了創新的網絡功能。北電正在和遍及150多個國家的客戶緊密合作，致力于從根本上改變人們工作和生活的方式，憑借可靠的數據和話音技術為商業、教育、娛樂和安全性提供獨一無二的應用功能，從而極大提升人們的溝通體驗。今天，北電網絡正在創建比以往任何時候都更可靠且更快速的高性能Internet。我們的一體化網絡將開創協作、通信和商務的新紀元。憑借一體化網絡，北電網絡在為聯網和Internet之經濟意義與質量賦予嶄新的定義。

百事可樂

百事集團選擇人才有三個標準：“最聰明，最誠實，最具有推動力的實干精神”。與單純的學歷相比，百事更注重員工的潛能與品質，團隊協作和發展。百事在面試、招聘員工時，特別注重3大方面——專業能力、管理能力(潛能)和個人品質。他們強調：一個優秀的百事員工，應具有在既有能力基礎上培養發展的可塑性(潛能)。百事集團人才戰略的核心是高度重視最后的工作結果。

文化特點：百事飲料國際集團是美國的一家享譽全球的跨國公司，其在全球的年銷售額現已達270億美元，在美國《財富》雜志剛剛公布的2001年“美國最受敬慕的公司”及“全球最受敬慕的公司”調查評選結果和各行業的排行榜中，百事公司蟬聯“全球及美國最受敬慕的公司”并被排在飲料行業第一位；在該雜志公布的全球500強企業中，百事公司排名第63位。百事公司1982年進入中國建廠，加上剛在深圳落成的一個瓶裝廠，已有30多家合資合作企業，總投資接近5億美元。其旗下的“百事可樂”、“七喜”、“美年達”、“激浪”，包括“亞洲、“北冰洋”、“天府”和“佳得樂”系列、“都樂”系列飲料都已成為中國家喻戶曉的品牌。百事是一家成功的大企業。它從1898年誕生至今已有100多年歷史，其間也曾瀕臨破產，慘淡經營，但終歸還是能化險為夷，大步前行，迎來今日的輝煌。百事的成功和所有的成功企業一樣，得益于它有遠見卓識的領導層、他的經營戰略、嚴格的管理和不斷推出適應市場并有新意的產品。但百事獨

特的成功經驗中最重要的是它賦予企業和產品的文化。

總結

在企業的生存與發展過程中，人才起到了關鍵性的作用。企業中人的素質是企業生存和發展的首要條件。而且隨著人力資本論的提出，人才爭奪已經達到了白熱化程度，而識人則是選人和用人的基礎。選人又是用人的基礎和前提，企業用人是最終目的。本書翔實而系統地介紹了識人、選人、用人的方法和技巧。企業用人的目的是什么？是為自身創造價值。而你的薪水是不可能超過你為企業創造的價值的。這是人力資源管理的公理。

班別：商務091

學號：2009040101338

姓名：王可元

第四篇：優秀的數學建模論文的特點小結（定稿）

優秀的數學建模論文的特點小結：

1：題目確切有新意、比較醒目

2：摘要部分簡潔且能突出論文的重點，清晰地闡述出用什么樣的方法解決了什么樣的問題，另外簡要說明一下自己論文的特色和一些創新之處。

3：做出的假設合理

4：正文部分排版整齊且嚴格地按照要求格式。分析問題的思路清晰，表述過程有理可依、證據充足，建模過程多具有創造性、技巧性。解決實際問題所建立的整個模型合理、有創新性。

5：得出結論合理正確。

以2012年全國B題《太陽能小屋的設計》青島大學邱常新等論文為例，該論文主旨建立求輻射量最大的規劃模型求解最佳鋪設角度這樣的模型具有新意，給出的電池板與逆變器類型和數量雙目標規劃和最佳鋪設方案等思路都比較清晰有章可循。

第5組車動學院農電112班

第五篇：論文摘要的特點

基本上，摘要為獨立的單元，通常分中文摘要與英文摘要兩部份。兩者常出現于每篇論文題目之后、本文之前(但亦有置于文后者)，其順序是中文摘要在前，英文摘要在后。

摘要是整篇文章的縮影，其內容應能反應整篇文章的精髓。有許多人參考到本文時，首先 接觸到的應為摘要部份，計算機之搜尋最終之內容仍為摘要之內容，故摘要所能傳達的信息 相當重要。

摘要之內容應以簡短的方式述明整個研究之來龍去脈與結果，由為什么做，如何做到有何發現及所得之結論等等，因此摘要中，不可含有歷史背景、前言、老舊信息、標準方法之細節、未來研究之構想、原始數據數據及與本文無關之意見等。

1、摘要之主要內容

1般人閱讀摘要時，所搜尋的指標包括目的與范圍、方法、結果或成果、結論及任何其它支持或外圍的信息。茲就其主要內容分述如下：

(1).指出目的與重要性：指出此項研究之特定目的，若標題中已能經清楚表明，則可不必在摘要內重復說明。

(2).材料與方法：說明研究中所用之材料及品系資料，簡短地說明實驗設計的模式，必要 時敘述實驗的方法、所用條件及所加之限制等。

(3).結果：結果之說明應有選擇性。僅就工作中重要的、新的或顯著的發現或觀點加以挑明。重要的數據應在此提出作為左證。

(4).結論：結論亦非常具選擇性的，仍以重要者為主，但簡短說明即可，避免使用毫無新義之文句，例如：『結果業經充分討論過』，『有關造成此種不正常的原因已在文中列出...』，『1種以本發現為基礎而發展的方法已在文中說明』等等。

摘要之內容雖有上面4項之分述，但最好能文簡意核，語意流暢。摘要之長度大部份因期刊之要求而有限制，可參閱各期刊之說明。1般之碩、博士論文，則以1頁為度。其長度視文章長度、主題范圍、重要性等而定，依字數而言，中文摘要約150至500字，英文摘要約在100至300字。內容須完整易于了解，切忌以條列式書寫法。中英文摘要之內容須1致，且于末尾應注明中英文關鍵詞。

2、撰寫摘要注意事項

摘要之撰寫通常在整篇論文將近完稿期間開始，以期能包括所有之內容。但亦可提早寫作，然后視研究之進度作適當修改。有關論文摘要寫作時應注意下列事項：

(1).整理你的材料使其能在最小的空間下提供最大的信息面。

(2).用簡單而直接的句子。避免使用成語、俗語或不必要的技術性用語。

(3).請多位同僚閱讀并就其簡潔度與完整性提供意見。

(4).刪除無意義的或不必要的字眼。但亦不要矯枉過正，將應有之字眼過份刪除，如在英文中不應刪除必要之冠詞如a' an' the等。

(5).盡量少用縮寫字。在英文的情況較多，量度單位則應使用標準化者。特殊縮寫字使用時應另外加以定義。

(6).不要將在文章中未提過的數據放在摘要中。

(7).不要為擴充版面將不重要的敘述放入摘要中，即使摘要僅能以1兩句話概括，就讓維持這樣吧，切勿畫蛇添足。

(8).不要將文中之所有數據大量地列于摘要中，平均值與標準差或其它統計指標僅列其最重要的1項即可。

(9).不要置放圖或表于摘要之中，盡量采用文字敘述。