第一篇：與魯迅的對話作文大全

與魯迅的對話作文5篇

在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的與魯迅的對話作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

魯迅，你是荒原上卓爾不群的蒼狼；你，以反叛黑夜的蕭瑟、撥開禁錮著光明的烏云為宗旨，為寒夜開拓了一條釋放希望的通道；你，以筆做刀槍，用那聲聲蕩存至今的長嘯，永恒地封存了一位斗士的英魂：雖然彷徨茫然，卻依然展現(xiàn)出激昂吶喊的巨匠本色。魯迅，我——敬佩你！

你生活的時代，是中國人民災(zāi)難深重的時代，也是殖民地半殖民地革命風(fēng)起云涌的時代。你目睹了中國人民的極度貧困和受封建思想長期毒害而極度麻木了的思想意識。于是，你從舊營壘中沖殺出來，拿筆做武器，用高昂的熱情、樂觀的精神和百折不回的毅力開始了不屈不撓的斗爭……

正如你說的，你“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。你不屈地與反動封建勢力抗?fàn)帲掖┠且栏接诜磩咏y(tǒng)治的走狗文人及幕后黑手，你用“怒向刀叢覓小詩”的大無畏精神來追隨革命的風(fēng)起云涌，以獨(dú)臂扛鼎的英勇來維護(hù)正義的呼聲；而你對廣大勞苦人民寄予的卻是深切的同情，但又不得不激憤于他們麻木不仁的精神狀態(tài)，“哀其不幸，怒其不爭”。魯迅，我——理解你。

你也曾有過迷惘，你曾說：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”其實我知道，你這是告訴人們：要滿懷希望地奮斗，便會迎來新的生活，才不會有愚昧落后貧困的輪回。你也曾說過：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。魯迅，你就是那為民請命的人。你為了迎來中國的新生活，堅強(qiáng)地奮斗著，矢志不渝地探索著，追求那無邊黑暗里的點(diǎn)點(diǎn)星火，但“星星之火，可以燎原”，你沉重打擊了封建勢力、喚醒了麻木的中國人民，你，是中國的脊梁！魯迅，我——支持你！

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

這，也許才是你。

你，長嘯斗爭，一生如此。

你，彷徨暗夜，吶喊如燈。

你，竭盡心血鑄精魂，在地火熊熊燃燒中擎起了一個民族的火炬！

魯迅，我——感謝你！

魯迅先生，當(dāng)你的《阿Q正傳》、《狂人日記》、《朝花夕拾》……，等等一系列作品問世以后，便不停地讓我們笑著，又讓我們深思著。的確，我很認(rèn)同你的說的“喜劇是把無價值的東西撕破給人看”，這句話在《阿Q正傳》中表現(xiàn)的特別的淋漓盡致，把一個近乎無賴卻又令人同情的阿Q刻畫的即令人生厭又令人深思，真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表現(xiàn)出中國當(dāng)時人性的麻木。讓我們不但看到了阿Q的愚昧又看出了國人的懦弱。

老實說魯迅先生，雖然您是中國的文化巨匠，可在我初讀你的小說時，卻感到您寫的那些東西既沒有什么價值又沒有什么特別的文化修養(yǎng)，讓人覺得你好象在寫沒有意義的逗人發(fā)笑的材料，這種想法直到明白你的寫作意圖以及看到您的“喜劇是把無價值的東西撕破給人看”之時才改變，才明白您所寫的小說的真正韻味。

或許，在您看到我對您的小說又如此評價時，會不失風(fēng)度的說一句：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思在于揭出病因，引起療救的注意。”我想，這大概就是你當(dāng)初的“啟蒙主義”吧！

魯迅先生對于您的文章，我不敢說深得其精髓，卻也知其幾分真意，從文章中，我讀懂了您，我想，大概在寫這些小說的時候，您拿的不是筆，而是一柄刺入敵人心臟得尖刀；是一座驚醒麻木國民的警鐘，是自己的一腔熱情。而你寫出的，不僅僅是小說，還是一面鏡子，一面能照出人本性得鏡子；更是一根鞭子，一根激勵、鞭策國民時時向上的鞭子。

或許，此時你會說：“不要人夸文章好，只想留言警國人。”但我卻要說你“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”

你說你“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”我說你“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”

魯迅先生，我了解了你的“凡是愚弱得國民，即使體格如何健壯，也只是毫無意義得示眾的材料和看客，病死多少不必以為不幸的，所以我們第一要著，是在改變他們的精神……”

合上書，窗外早已風(fēng)雨交加，啊！魯迅，那“呼呼”的風(fēng)聲是你在哀嘆嗎？那傾盆大雨是你為那黑暗的社會所留下的傷心之淚嗎？

魯迅，一個熟悉又陌生的名字，我只能從散發(fā)著油墨清香的書籍中去追尋你的足跡。我知道那看似平常的文字當(dāng)中飽含了你的血淚，當(dāng)神州大地支離破碎時，當(dāng)華夏兒女彷徨無助時，唯有你孤獨(dú)的站在肅殺的冬日中，挺直了背脊，高舉拳頭發(fā)出了第一聲吶喊，你是不屈的戰(zhàn)士，是鼓舞人心的火焰。

魯迅，仿佛就在眼前，我看見了你在黑暗中處處碰壁，我情不自禁的問道：“先生，值得嗎？”你說：“不這樣，無法喚醒他們。”于是，你不顧“碰壁”的疼痛，用你的筆，你的武器，戰(zhàn)斗在第一線上。看見你為逃避軍閥，碾轉(zhuǎn)于各個城市之間，終日奔波，我問：“先生，累嗎？”你答：“不累，不累，這是常有的事。”

可是，先生，你如此辛勞，究竟是為了什么呢？那天，我看見你在訓(xùn)斥一個痞子，激動不已，那痞子卻說：“我阿q從來天下第一，只有傻子才管我！”就在那一刻，我恍然大悟：原來你甘心做一個“傻子”就是為了要拯救當(dāng)時人們那顆愚味的心靈啊！

魯迅，你為那個黑暗的社會嘔心瀝血，你燃燒生命，只為換來人們的一絲覺悟。然而世人卻不理解你，罵你狂。我滿腔悲憤，可你卻對此不以為意，你用你提筆的雙手寫下了《狂人日記》，為在當(dāng)時社會下被壓迫的孩子們振臂高呼：“救救孩子！”此情此景，令我泣不成聲。

窗外一道閃電劃過，頓時風(fēng)停雨止。我仿佛看見你那高貴的靈魂化做一道閃電劃過天際，劈散當(dāng)時籠罩著社會的`烏云，撒下一片光明。自此，世人只能從書頁中追尋你的身影。

魯迅，要何日才能再見到你？當(dāng)你看到今天的中國時，你冷峻的臉龐一定會散發(fā)出舒心的微笑。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛。

——魯迅

當(dāng)歷史的車輪滾滾向我們襲來，中華五千年的歷史還在腦海浮現(xiàn)，歷史的喧囂徘徊在耳邊，滾滾的紅塵仿佛又在告訴我們歷史的硝煙與迷茫。

陽光下一本帶有鍍金的史書安靜的沉睡，打開書本，外面是安寧和平的陽光正好，里面是透露著歲月沉淀的無知迷茫。

我回到了那個年代，可我卻在日本，我在那里看到一位老者和一位年紀(jì)二十幾的年輕人，可他的舉手投足之間卻顯得十分老成，他們的對話十分低沉，我走進(jìn)想要聽得更加清楚，可那個人已經(jīng)離開，那位老者流露出一種惋惜，一直望著那個人離去的方向，他已決定棄醫(yī)從文。

身邊的時光飛逝，我來到了北平，對于現(xiàn)在北京的繁華，這里北京的前身卻要蕭條一些，不遠(yuǎn)處傳來一陣陣喧鬧，我跑過去，一群學(xué)生在那里，那群人中有男也有女，女的都穿著那個時代的銀白色的上衣和黑色的裙子，而男生們則穿清一色的深色系的中山裝，手中的旗子在他們的手中被搖的“嘶嘶”的響他們在門口大聲地宣告，我的腦海里閃現(xiàn)出魯迅先生曾寫過的一篇悼文，這是一場必定會流血的請愿，我伸手去拉他們，卻是透過，我忘記自己是一個歷史之外的人了，一場屠殺，我不敢直視。

鮮血流過便是白色的沉痛，那人站在哪里一直久久不愿離去，他落寞的身影好似又在說些什么，他轉(zhuǎn)身離開白色的長袍在人群中映的格外的刺眼。()

此時無聲勝有聲，他沒有作聲只是用一枝筆，一個筆記本來抒發(fā)，他將他心中所感的這個社會的黑暗都在他的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。

作為二十一世紀(jì)的我們，擁有了那個時代所曾夢想的東西___民主、自由、和平。這里沒有戰(zhàn)爭，沒有壓迫，沒有剝削。現(xiàn)在我們所擁有的一切都是千千萬萬個革命者用鮮血換來的我們難道不該知足嗎？

“現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。”魯迅將到。

我無話可對。

當(dāng)我關(guān)上這本書時，我對天空吼道：魯迅，中華已之崛起！

今天，天空早已被一種氣息所籠罩，似乎像要爆發(fā)似的。小鳥已經(jīng)歸巢，風(fēng)兒已經(jīng)回家，太陽已經(jīng)落下。的確，在某個房間中傳出了魯迅與郭敬明的聲音。看看你們現(xiàn)在都寫的是一些什么？不是什么亂七八糟的愛情故事，就是胡思亂想的科幻故事，你們完全腐蝕了現(xiàn)代青少年的心靈。首先起話的魯迅說。然而當(dāng)魯迅先生還沒有坐下，郭敬明便憤怒的說，現(xiàn)代的文學(xué)就是要創(chuàng)新，要適宜現(xiàn)代人民的口味，也許你們寫的的的確確是很有情思，但現(xiàn)代社會的精神已經(jīng)不再去追求你們的思想了。他像是報復(fù)了害他的人，心情由剛才的不安變成了平靜。

你在說什么！難怪現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)精神狀況如此的不好：對網(wǎng)絡(luò)游戲主角的癡迷，對動漫人物的追求，甚至還去為的動漫人物將家里貼的滿是海報！這還不是看了你們這種既不文雅又沒有思想的書籍才變成了那樣，你們真是毀滅了21世紀(jì)的一代人！魯迅已不是剛才的樣子，變的氣沖斗牛了。哦，那是不是說現(xiàn)代文學(xué)就該毀滅的呢？回到過去的文學(xué)思想？那還會有人看嗎？我想大部分的人是無法接受那樣的后果的，文學(xué)就只會停留到你們那時的狀態(tài)，考試中作文就沒有了現(xiàn)代的氣息，將不會有好的作文。他輕松地坐下，并喝了口飲料。

你！竟然說出了這樣話語，我真為中國的漢語憂心，為中國的文學(xué)傳承擔(dān)憂，十年后，中國到底將會變成什么樣子？會變成強(qiáng)盛的國家，還是衰敗的國家？思想是越來越成熟，還是越來越頹廢？我們看著。看中國的未來能用什么詞語來比喻。魯迅低沉的說，仿佛已經(jīng)沒有了氣。

就這樣，他們的談話就在這一句句中結(jié)束了，到底中國的文學(xué)容貌會是怎樣的呢？我們現(xiàn)在便可開始體會

第二篇：我與魯迅對話

我與魯迅對話

在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進(jìn)的燈塔。于是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。

我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發(fā)一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體“一”字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。

我們在燭光依稀的房間對起話來：

“魯迅先生，我是21世紀(jì)的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關(guān)注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人。”

魯迅和藹可親地對我說：“嗯，孩子，新一代是祖國的命運(yùn)，是祖國的靈魂，能培養(yǎng)新一代是我們上一輩榮幸。”

魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關(guān)懷，這使原有一絲害怕的我變得穩(wěn)定自若。我細(xì)心地傾聽魯迅先生給我講的“成功秘訣”。

“我的成功在于珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過日子，當(dāng)你回首過去你會發(fā)現(xiàn)你過去猶如行尸走肉，沒有前進(jìn)的目標(biāo)，更不用說有前進(jìn)的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的松散而在這場比賽中落后，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當(dāng)別人去喝下午茶，我就獨(dú)自一人坐在角落看書，又如當(dāng)別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說 ：“唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？” ??在這些生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，我可以說我是問心無愧了。”

聽了魯迅先生的話，我仿佛有所感悟，但內(nèi)心仍有疑問：我曾經(jīng)都像魯迅先生說的那樣做過，但為什么我沒成功呢？

魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：“孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經(jīng)過歲月的見證，永恒的日認(rèn)可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結(jié)果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀(jì)的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯(lián)小說的序言，這你應(yīng)該領(lǐng)悟到了成功的要訣了吧！”

“魯迅先生，請問??”當(dāng)我再想問魯迅先生時，他突然消失了。

在與魯迅短短的幾十分鐘的“談話”中，我好像明白了魯迅先生他成功的“捷徑”，它使我終于明白成功是靠我們?nèi)幦。课覀冇脮r間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的“子彈”——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們?nèi)フ湎覀儾庞袆倮南Ｍ?/p>

與貝多芬對話

貝多芬，一位世界公認(rèn)的歐洲音樂史上登峰造極的人物，與貝多芬對話使我明白了：命運(yùn)，掌握在自己手中！

命運(yùn)，掌握在自己手中？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲痛，命運(yùn)，還掌握在自己手中嗎？

與您對話，我找到了答案??

您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂，音樂讓您的思想、情感盡情的在海洋里奔馳，您在這片浩渺無垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了，他的出現(xiàn)引起前所未有的轟動，他也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。

您雖然生活貧苦，但卻有一顆高昂的心，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍.。歌德脫帽致禮，而您卻站在那，不向他們敬禮。您可知道，這一舉動震撼多少人心？不向權(quán)貴低頭，您將自己的命運(yùn)掌握在自己手中。

您雖然失去了一切“歡樂”，但您卻給世人留下了無數(shù)的歡樂。您以一個失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的身份告訴我：命運(yùn)，已掌握在自己手中里。

命運(yùn)，掌握在自己的手中！哦!我懂了！

創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是我們自己。在人的一生中，我們不得不面對許多困難，那時，我們常常怨天尤人，抱怨上天的不公，現(xiàn)在想想，根本沒有這個必要，因為我們才是命運(yùn)的掌握者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情;我們無法躲避上天送給我們的“厚禮”，卻可以將厚禮化整為零；我們無法決定生命的長度，卻可以擴(kuò)展生命的價值；我們無法改變自己的出身，卻可以塑造自己的人格??

命運(yùn)，掌握在自己手中，自己的命運(yùn)自己做主！

與李白對話

白兄：

久仰您李太白之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。

近日，我拜讀您的大作，深深地為您那“安能摧眉折腰”；深深地為您那“蜀道難，難于上青天”所折服；亦深深地為您那“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”所羨慕。

您之大作無一不表現(xiàn)出您對污濁社會的憎惡；您之大作無一不表現(xiàn)出您對閑適自由生活的向往。酒，您之鐘愛，詩，您之精神寄托；月，您品性之化身。

您居陋室而不悲，因為那里沒有污濁；您常食不果腹而不躁，因為你有精神食糧；面對“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”之艱難您坦然相對，因為您的志向沒有違背您的初衷??

我對您真是佩服的五體投地!我和白兄一樣,喜愛賞月.可我有一事不明,隱,就能解決根本問題嗎?為什么不學(xué)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?為 什么不像梅“零落成泥碾作塵,只有香如故”?與其一味地逃避,四海游走,不如去與那污濁的社會一搏,哪怕是以卵擊石,也留得千古美名.我還有一事想請教白兄。酒，乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有，把酒問青天”的吟頌，曹孟德釃酒臨江，橫槊賦詩寫出“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，王翰有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的激動。可到最后又有哪一個不是“借酒消愁愁更愁”啊？既然如此，為何還要喝得大醉，增加自己的苦痛呢？

白兄，您也可謂詩壇中以愛酒而著名的人。您是否亦是為了逃避政治的黑暗而用酒來麻痹自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？

曾經(jīng)為您那“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”而憂傷；曾經(jīng)為您那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”所信服；亦曾經(jīng)為您那“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”所追求；更曾為您那“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海“所振奮！

人各有志，只要您認(rèn)為自己所為沒有違背原則，則此生無憾矣！

就此擱筆，打擾了！

與李白的對話

你從青蓮鄉(xiāng)走來，帶著巴山蜀水的靈氣，長裾飄飄，風(fēng)度翩翩，以隱隱雷聲的腳步闖進(jìn)詩壇，從此，中國詩歌史上聳起了一座不可企及的高峰，留下了一個永不褪色的名字。

你從百花盛開的春天走來，面對如火似霞的紅杏，嬌艷欲滴的桃花，雍容富貴的牡丹，你都不為之所動，你卻鐘情于一樹潔白淡雅的李花，驚嘆于她的“天然去雕飾”，脫口而出“李花怒放一樹白”，從此，你的名字就叫李白——一個注定要曉白于天下的詩魂的名字。

你從終南山上走來，帶著“海縣清一，寰區(qū)大定”的雄心壯志，高吟著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的進(jìn)行曲，意氣風(fēng)發(fā)，來到了天子身邊。

喜歡你的狂放，你的傲岸不屈。你不狂放，你就不是李白；你不傲岸不屈，你就寫不出那么多光耀千古的詩篇。“長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自言臣是謫中仙”。你絕不是浪得狂名，太子賓客賀知章，一見到你，就驚呼你為“謫仙人”，想必你就是天上的“詩仙”下凡吧。你狂得有些離譜，竟敢叫力士脫靴，貴妃捧硯，喝完那御手親調(diào)之美羹，然后你痛快淋漓地飲酒作詩，得意之余，還要“舉杯邀明月，對影成三人。我歌月徘徊，我舞影零亂”。瘋歌狂舞罷，你終于不勝酒力，也不管他什么金鑾殿，照樣嘔他個一塌糊涂，然后抽出龍巾拭吐——狂得真夠可以！高力士算個什么東西，楊貴妃也徒能誤國罷了，至于那個風(fēng)流成性、荒淫無恥的皇帝老兒，你早就看穿了他注定會將好好的大唐江山送上不歸路，他們這些國家的蛀蟲，焉能與你同酌共飲？你喜歡月亮的皎潔，因此，你把月亮視為知己，經(jīng)常邀她對飲，直至最終化作月魂，飄然而去。你見慣了權(quán)貴的驕橫，朝政的腐朽，現(xiàn)實的黑暗，三年供奉翰林的御用文人生活，本非你所愿。三年，對你來說，實在是太漫長，簡直是在浪費(fèi)生命！你已經(jīng)非常的不自在了，你如坐針氈，感覺似乎有上千只螞蟻，在啃噬著你的自由之軀；似乎有無數(shù)只魔爪，在一點(diǎn)一點(diǎn)掏空你的不屈之魂。“安能 摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”于是，你請求放還，那個因為好色如愿以嘗娶了兒媳婦卻差點(diǎn)丟了江山和性命的皇帝，早已領(lǐng)教了你的才氣與傲氣，對你是又愛又恨，最終無可奈何，只好來個順?biāo)拼瑢⒛恪百n金放還”。“五噫出西京”，你帶著沉重的心情，又一次開始了你浪游。你知道，讓你沉重的，不光是你的失意，還有這個表面繁榮，暗中卻危機(jī)四伏的國家。

喜歡你的灑脫，你的恣意四游。寄情山水，詩酒自娛，人生最大的快樂莫過于此，可是又有幾人能夠真正做到？你二十六歲開始，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，浮洞庭，歷襄漢，上廬山，東至金陵、揚(yáng)州，然后以安陸為中心，北游洛陽、龍門、嵩山、太原，東游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江??你的游蹤，幾半中國；你的詩篇，像串串珍珠，灑落于你所去過的處處青山綠水。沒有你恣情快意的漫游，就顯示不出你放蕩不羈的個性；沒有你恣情快意的漫游，就彰顯不出你那傲岸不屈的靈魂；沒有你恣情快意的漫游，就找不到創(chuàng)作的靈感，因為你的詩，屬于天地的精魂！“長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓”，“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，這就是你，像大鵬一樣自在翱翔的李白，像風(fēng)一樣飄逸灑脫的李白，像那不系之舟“從流漂蕩，任意東西”的李白。

喜歡你的才氣，你的自信。你很有才氣，“斗酒詩百篇”，你的朋友說：“白也詩無敵，飄然思不群。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”直到現(xiàn)在，還有人說，你“秀口一張，便是半個盛唐。”你自己也說“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”你的才氣，造就了你的自信；你的自信，促成了你的狂放。“大鵬一日因風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”你一直這樣自信著，人們在你身上看到了“盛唐氣象”，盡管這種氣象好景不長，近乎曇花一現(xiàn)。

“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”，你一生以大鵬自許。你是一只未能展翅高飛的大鵬，只能躺在月亮的懷里靜靜地離去，留下的，是自己和世人無盡的遺憾。在“寒素清白濁如泥”的世道，或許，這正是你最好的歸宿，因為，你的名字叫李白。你的歸去，也充滿了詩意。

第三篇：與魯迅的對話

與魯迅的對話

老編交代我一樣任務(wù)，要求我采訪魯迅先生，可愁壞我這個“見習(xí)記者”，沒辦法，只好硬著頭皮出發(fā)了。

一轉(zhuǎn)眼的工夫，這魯鎮(zhèn)可大變樣了，樓房座座，歌樂聲聲，好一派歌舞生平的景象。我找到了先生的住處，開門的正是先生，模樣沒有大的變化，只不過臉色是好多了，微黃中顯出紅潤，竟顯得有些富態(tài)了。我說明來意，先生豪爽的把我讓進(jìn)了屋里。

屋里的布置很簡單，樸素中傳來撲鼻的書墨香氣。引人注目的是房間內(nèi)竟有空調(diào)等家用電器。一陣寒暄，我開始了我的采訪。

“先生，外界評價您為文壇的圣人，大多是針對您的雜文于世有補(bǔ)，您是怎樣來定位自己的呢？”我覺得我的問題很尖銳。魯迅先生笑笑說：“圣人談不上，但我卻是愿做一只在夜里鳴叫的貓頭鷹，我在行使我的職責(zé)，利用的是手中的筆。別人說我是把文章當(dāng)作投槍，我還是一個運(yùn)動員了，人民的運(yùn)動員。”說著，先生笑了。“那么，你最看重的作品是什么，是《阿Q正傳》么？”我又問。“作品是有一些，但也是珠沙混雜，哪得什么滿意之作？不過，我倒是很喜歡那部詩集《野草》，總覺著自己像些。”先生點(diǎn)燃了一只香煙，夾在手中，鄭重地說。

接下來我又問了先生對他作品中一些問題地看法，先生一直用微笑地目光來面對我。我又問：“當(dāng)年國民黨想懸賞刺殺你，你當(dāng)時不害怕么？”“怕什么？我當(dāng)時就想，我這身體就是放這里，但'只要是春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草'。”太精彩了，我不禁為他的回答鼓掌了。“現(xiàn)在您還寫雜文么？我聽說某位作家竟罵起你來了，您怎么看？”我直言不諱。先生想了一會，吸了口煙，“文人么，論爭總是不少的。罵么，對的我是吸納的，人民的牛是什么都要吃的。罵的不對，我的筆也是不會放下的。現(xiàn)在，我主要是平時到人民中去看看，我被中宣部授予一些稱號，但作品總是要寫的，要筆耕不輟。還要寫一些論文專著，《中國小說史略》還要出上幾部。我和文字的緣分是化解不了了，哈哈”先生又笑了，彈彈煙灰。我看著他，再看看他書櫥中的書籍和案頭摞成小山的文稿，我似乎懂了些什么……采訪結(jié)束了，先生又把我送出門來，并送我一本書，那名字是那樣的熟悉——《激流》。先生用專注的目光看著我，輕輕的說：“看看吧，它是永遠(yuǎn)向前的！”

對啊，它是永遠(yuǎn)向前的！

第四篇：作文與信仰對話

人活著，不能沒有信仰，尤其在這樣一個物欲橫流、金錢至上的社會，否則，必將被社會發(fā)展大潮所吞噬。信仰，是一種精神，是一樣堅信的事物，也是每個人的精神寄托。所謂信仰，就是將自己最信任的東西拿來作為自己行動的榜樣或指南。

信仰，我的理解是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的東西，是”想””行動”與”堅持”的多重結(jié)合體。文珠法師說過，”古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對現(xiàn)實，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅固不移的信心。故古人說：信仰就是力量。”華嚴(yán)經(jīng)言：‘信為道源功德母，長養(yǎng)一切諸善根’，心地觀經(jīng)亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無信隨緣墮惡道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠信，而非迷信，邪信，或莫棱兩可的信！

哲學(xué)家基爾凱郭爾認(rèn)為，人生有三個狀態(tài)、三個階段，一是審美階段，獲得人生感官的需求，而僅此則擺脫不了聲色犬馬、紙醉金迷的墮落；二是道德階段，體驗善惡、苦樂，追求善良、正直、節(jié)制的生活，僅此只是個“好人”，因而仍會陷入困惑、彷徨之中；三是信仰階段，有了信仰，人會超脫世俗的、物質(zhì)的束縛，利他助人，達(dá)到完美境界。基爾凱郭爾將信仰托付給神靈，而我們中學(xué)生則把信仰托付給了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

生活在現(xiàn)代生活優(yōu)越的我們作為社會主義接班人的我們，個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想根據(jù)馬列主義找到自己的信仰不能迷失信仰，要樹立崇高信仰，懷揣著信仰而努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏，;.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.抵達(dá)喜悅的彼岸！

第五篇：我和魯迅先生的對話

在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進(jìn)的燈塔。于是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。

我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發(fā)一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。

我們在燭光依稀的房間對起話來：

“魯迅先生，我是21世紀(jì)的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關(guān)注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人。”

魯迅先生答道:“我的成功在于珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過日子，當(dāng)你回首過去你會發(fā)現(xiàn)你過去猶如行尸走肉，沒有前進(jìn)的目標(biāo)，更不用說有前進(jìn)的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的松散而在這場比賽中落后，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。

魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：“孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經(jīng)過歲月的見證，永恒的日認(rèn)可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結(jié)果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。