第一篇：與信仰對話

與信仰對話

人活著，不能沒有信仰，尤其在這樣一個物欲橫流、金錢至上的社會，否則，必將被社會發展大潮吞噬。信仰是一種精神，是一種堅信的食物，也是每個人精神的寄托。所謂信仰，就是將自己最信任的 東西拿來做為自己行動的榜樣或指南。信仰，我的理解是夢想的升華。畢竟夢想只局限于“想”，而信仰，卻是一種催人興奮的東西，是“想”“行動”與堅持的多重結合體。

那么，對于青年學生的我們來說，信仰在我們的生活中到底有什么作用呢？

1、灌輸神圣信念，莊嚴人類生活、2,、提供終極關懷，溫暖人類心靈。

3、肯定奮斗意義，鼓舞人類創造。

4、變換人類得失，順導人類生活。

所要堅持的信念，一是堅持馬克思主義的指導是想，用馬克思主義中國化的最新理論武裝當代大學生。

二是引導大學生樹立中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義理想信念。三是培養和弘揚以愛國主義為核心的名族精神和以改革創新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態。對十八大的認識、黨的十八大，使我們黨在我國進入全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式時期召開的一次十分重要的會議，是全黨全國各族人名政治生活中的一件大事。按照重要中央部署和要求，選好十八大代表，是開好十八大，完成大會各項任務的重要基礎，關系黨的領導作用的發揮，關系黨的事業興旺發達，關系黨和國家的長治之安。首先要使黨的十八大代表 推薦提名和選舉產生過程，成為加強民主集中制教育、發展黨內民主的生動實踐。推薦提名和選舉黨的十八大代表，是黨員依照黨章行駛民主權利的具體實踐，是民主集中制原則在黨內政治生活中的生動運用。全省級黨組織要在代表推薦提名和選舉產生過程中，把民主集中制原則貫穿其中，引導黨員積極參與黨內活動，正確行使民主權利，忠實履行黨員義務，嚴格遵守有關紀律規定，自覺同黨中央保持一致，堅決維護黨的集中統一。

其次是要把選好黨的十八大代表，作為 實行黨代表任期制、充分發揮黨代表作用的重要保證。黨 的十七大做出了各級黨代表實行任期制的決定。中央頒布的《中國共產黨全國代表大會和地方各級代表大會任期制 暫行條例》明確規定代表在黨代表大會召開和閉會期間，享有代表資格，行駛代表權力，履行代表職責，發揮代表作用。與過去相比黨代表所負責任更重了，素質要求也更高了。十八大代表的選舉，是實行黨代會代表任期制后的第一次全國黨代會代表選舉。做好推薦提名工作，選出高素質的十八大代表，是確保黨代會代表履行好職責、發揮好作用的重要提前，是黨的十八大做出的重大戰略部署貫徹落實到基層，不斷密切和人民群眾血肉聯系的有力保證。

最后，今年是我國發展良好勢頭，具有十分重要的意義。我們要把思想和行動統一到中央對形勢的分析判斷和對工作的整體部署上來，深入貫徹落實科學發展觀，牢牢把握穩中求進的總基調，結合實際創造性地開展工作，努力實現經濟平穩較發展，保持社會和諧穩定，以優異成績迎接黨的十八大勝利召開。

“一個人在遭受挫折的時候，最好能理智地思考一下整個人類歷史。”這是楊連康同志在《我和歷史之間······》一文中的開篇語。楊連康同志是一個青年地質科學工作者，在十年浩劫期間，他橫遭迫害，被囚禁了5年之久。在漆黑的囫圇之中，楊連康并沒有頹廢沉淪。一個堅強的信念和明確的信仰在鞭策著他，他的身體被鐵窗禁錮了，而思想卻遨游在人類歷史的長河中，從而他信仰的明燈愈燃愈旺，激勵著他為正義、為真理而奮斗不息。在雙腿癱瘓、求生困難的逆境下，他頑強地活了下來，并在拾來的紙片上，寫出了20余萬字的學術論文，科普文章和憂國憂民的心聲。是信仰支撐著他。意大利的空想社會主義者托馬佐為了祖國的解放而奮斗。他被捕后，在獄中度過27年，每次嚴刑拷打都使他昏死過去，但每次蘇醒過來，他的第一信念就是“我能思索，我還活著！”他不屈不撓，以自己的心血鑄成了人類思想史上最早的空想共產主義著作之—《太陽城》。

魯迅先生說過：“偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概—用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。”我們有許多青年同志，由于十年浩劫，產生了一種空虛、失望感，他們惆悵地說：“我們被耽誤了！”他們感到理想想不過是“空中樓閣”，信仰也是虛幻的東西。他們不是笑臉來迎接厄運，去繼續戰斗，而是飽食終日，得過且過，成為生活道路上的弱者。為什么？因為缺乏信仰這盞明燈。

信仰是事業的大門，沒有正確的信仰，注定成就不了偉大的事業。電影表演大師卓別林說過：“我相信，信仰是我們一切思想的先行官。”信仰的力量能喚起人們對于美好未來的感情，并鞭策人們為此目的的去百折不撓的探索、取擊。我國歷史上尊崇、恪守信仰的人不計其數。南宋英雄文天祥死后。人們發現他在就義前寫了這樣的話：“讀圣賢書，所為何事？而今而后庶幾無愧。”意思是說：“我們讀先賢的書，為的是什么呢？為的是報效國家，現在我要為民捐軀了，從今以后，我沒有什么可以羞愧的了。”明末少年英雄夏完淳就義前賦詩道：“人生孰無死，貴得死所耳。。。神游天地間，可以無愧矣！”意思是說：“人生誰能不死呢？難得可貴是死的其所，我死后神游天地間，也可以恩心無愧了。”方志敏烈士說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能倒要我們的信仰！因為我們信仰的是主義，乃是宇宙的真理。”

在人生漫長而坎坷的征途中，誰都難免有一時的消極和彷徨，但是一個點亮信仰明燈的人，總會堅定的生活和戰斗，保持高尚的情操。讓我們振奮革命精神，為了祖國的繁榮富強奮斗不息！

文珠法師說過：“古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對事實，客服困難，完成人生責任，固然依靠信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣城賢，一全靠堅固不移的信心。故古人說：“信仰就是力量。”華嚴經言：信為道源功能之母，長養一切諸善根，”心地觀經亦言：“法寶甘露秒良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無信隨緣墮惡道。”可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠信，而非迷信，邪信，或莫棱兩口信！哲學家基爾凱郭爾認為，人生有三個狀態，三個階段，一時審美階段，獲得人生感官的需求，而僅此則擺脫不了聲色犬馬、紙醉金迷的墮落；二是道德階段，體驗善惡、苦樂，追求正直、節制的生活，僅此只是個好人。因為仍會陷入困惑、彷徨之中；三是信仰階段，有了信仰階段，人會超脫世俗的、物質的束縛，利他助人，達到完美的境界。基爾凱郭爾將信仰托付給神靈，而我們中學生則把信仰托付給中國共產主義青年團。中國共產主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。解放思想，實事求是，與時俱進，團結全國各族青年，為把我國建設成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，為最終實現共產主義而奮斗。

生活在現代化優越的我們作為社會主義接班人的我們，個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義，在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的理想根據馬克思主義找到自己的信仰不能迷失信仰，要樹立崇高信仰，懷揣著信仰而努力奮斗，頑強拼搏，只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。抵達喜彼岸！

信仰，是集體或個體的精神之魂。缺乏信仰的集體或個體就像一張置身于漫天的繁星夜空下的面孔，看繁星點點銀河皎皎而迷亂頭腦。信仰一旦缺席，生命即會陷入泥潭。因此與信仰對話，是生命個體或集體之所需。

第二篇：與信仰對話

與信仰對話

今天在國際學術報告廳參加了了三成素質課程的最后一講，系統學習貫徹了黨的十八大精神。十八大是關鍵時期的一次盛會，它有著重大的意義,領導班底的交替，手穩交接；為破解難題起到關鍵作用；提高黨的地位。

十八大，我們高舉旗幟，我們堅定信念，科學的發展。高舉中國特色社會主義偉大的旗幟像一條紅線貫穿黨的十八大精神的始終。中國特色社會主義道路是實現中國特色社會主義實現的途徑。中國特色社會主義理論是我們的行動指南，中國特色社會主義是我們實現中特的根本保障。

在中共十八大上，提出了主題鮮明的六大建設。我認為，第一，以經濟建設為中心是興國發展解決所有問題的關鍵，我們要完善經濟體制，加快轉變經濟發展方式，實現經濟體制改革，創新，調整經濟結構線路，推動經濟發展一體化，提高開放的現代經濟水平是很重要的。第二，人民民主是我們黨是我們黨始終高揚的旗幟，得民心，得天下也。近來，釣魚島問題，臺灣問題等等依舊是平民百姓比較關心的政治時事，我們的領導要完善基層建設，廣泛的統一愛國路線。第三，我們要加強文化建設，現在我們的傳統文化，正慢慢收到外國文化的侵襲，不斷融合，但是在創新的同時，我們也要保持中國傳統文化的精髓并傳承下去，讓我們的下一代銘記我們祖先的智慧。在會上，也出現了理論創新黨的若干亮點，比如，五位一體的戰略布局，建設美麗中國等等，這些都是為了建設中國社會主義的理論亮點。

作為一個大學生，我們是建設社會主義的接班人，我們有著先鋒的神圣使命，是聯系基層的紐帶，我們要以年輕人特有的活力，積極投身建設社會主義，當好的助手，架好橋梁，將熱情轉化為腳踏實地的奮斗！我相信，我堅信中國共產黨的領導，堅信我的信仰！

湖南師大 數計院 王文麗 2012年12月10日

第三篇：與信仰對話

“與信仰對話” “與人生對話” “彩虹人生” 主題班會

班 級 總 結

15060301班2016年06月25日自動化與電氣工程學院

活動背景：4月26日，總書記視察中國科學技術大學并在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上發表講話，從全面建成小康社會實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度，對新形勢下一步發揮廣大知識分子、廣大勞動群眾、廣大青年作用進行了系統闡述，對青年大學生提出了“做有理想、有追求的大學生，做有擔當、有作為的大學生做有品質，有修養的大學生”的明確要求。

活動目的:班級委員會要迅速行動，掀起學習宣傳貫徹講話精神的熱潮。班委會要提高認識，組織廣大同學深入學習領會講話精神的內涵和實質。并進行廣泛宣傳，將總書記對廣大青年學生的關愛和期望傳遞到每一位同學。

活動時間:2016年6月24日 活動地點:綜合樓108 參與人員:15060301全體同學 活動主辦方:15060301團支部 活動流程: 1.班委會成員提前布置會場，等待全班到齊。2.主持人項庚，徐藝納宣布班會開始，引出班會主題。3.徐巖同學播放視頻，讓同學更加深入了解班會目的。4.團支書李柏森講解此次活動的目的。5.同學們自由暢談。

6.演講環節王震同學，呂梓豪同學進行演講，對本次活動意義進行升華。7.辯論環節環節 8.進行游戲環節。王益雨同學組織大家你演我猜，將同學們分為四個小組，每組派兩名代表作為演員，用肢體語言表演題目提及的信息，其余組員通過討論派代表回答。此環節將班會氣氛推向高潮。

9.班長王浩宇講話，做總結。活動總結: 1.班委會成員提前布置會場，等待全班到齊。2.主持人項庚，徐藝納宣布班會開始，引出班會主題。3.徐巖同學播放視頻，讓同學更加深入了解班會目的。4.團支書李柏森講解此次活動的目的。5.同學們自由暢談。

6.演講環節王震同學，呂梓豪同學進行演講，對本次活動意義進行升華。7.辯論環節環節

8.進行游戲環節。王益雨同學組織大家你演我猜，將同學們分為四個小組，每組派兩名代表作為演員，用肢體語言表演題目提及的信息，其余組員通過討論派代表回答。此環節將班會氣氛推向高潮。

9.班長王浩宇講話，做總結。活動意義及效果: 通過這次活動，同學們深入學習講話精神，并將講話精神與“勤學、修得，明辨、篤實”“志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓”等總書記對青年學生的重要要求有機結合、融會貫通，準確把握科學內涵和精神實質。本次活動讓我們認識到，青年學生要以國家富強、人民幸福為己任，樹立和踐行社會主義核心價值觀，不斷書寫奉獻社會、服務人民的青春篇章。

自動化與電氣工程學院

15060301班 2016年06月25日

第四篇：與信仰對話

與信仰對話

信仰是什么？每個人都有不同的見解，但有一點是不會變的，正如雨果所說，信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。在與信仰對話之前，我們首先要明確自己的信仰。很多人會說我很迷茫，找不到自己的信仰，尤其是像我們這樣的大學生，都被稱作是“迷惘的一代”。如果一直處于這樣一種狀態，我認為是比打開潘多拉的魔盒還要可怕的事情，因為至少我們知道只要關上魔盒就行，但對于無信仰的自己卻無從下手，束手無策。我們正青春，是朝氣蓬勃的太陽，身上隱藏著無限的潛能與爆發力，所以迷茫的少年們，靜下心來，去追尋內心深處的那份埋藏已久的信仰吧，它會指引你走向光明，去感受讓人心醉的信仰之源，帶你追上幸福的腳步。有了信仰，我們開始與信仰對話，可是該如何與信仰對話呢？答案只有自己知道，因為每個人選擇的方式都是不同的，是不可言傳只可意會的。泰戈爾曾寫道，信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。可見，與信仰對話，是需要行動的。其實，我現在站在這里，也是一種與信仰對話的方式，我相信我自己的能力與潛力，我相信信仰的力量。這只是對我而言，信仰的力量是怎樣的，還是需要大家親身體會的。我的演講內容不多，因為我相信信仰是需要我們去追尋的，而不是只在嘴上說說而已。

第五篇：與信仰對話

與信仰對話

信仰—是我們每個人對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和持有，它是我們靈魂深處的召喚，體現著我們的人生價值，是人生意義的可靠落實點。

黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”這份報告認為馬克思主義的信仰是我們手中握著最有力的精神武器，是我們成就中國夢最為重要的一環。的確，馬克思主義的信仰是我們共產黨人必須堅守、不能放棄的，對民族的偉大復興有著至關重要的作用。但同時，筆者也認為，信仰的形式多種多樣，是由小聚大的，就如我們的中國夢一樣，只有千千萬萬人的小夢，才能匯聚成中華民族偉大復興的大夢。

信仰是中國夢的“奠基石”

信仰—部分人狹隘地理解是對宗教的信仰，是要求一個人要有一顆為善、朝佛的心，但狹隘畢竟這是狹隘的。就如上文所講，筆者認為的信仰是我們每個人是人對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和持有，它是我們靈魂深處的召喚，體現著我們的人生價值，是人生意義的可靠落實點。小到賣出一件合理合價的良心商品，大到馬克思主義都是我們堅守的信仰。然而，現在的中華民族卻被很多人認為是可怕的、沒有信仰的民族，因為我們的商店在販賣毒大米、毒饅頭、毒奶粉；我們的餐廳在銷售地溝油；我們的藥店在出售違規藥品；我們的國人對受傷嬰孩視而不見；我們的社會上四處是炫富的“官二代”、“富二代”；我們的網絡里充斥著無底線想要出名的“低俗星”；我們的官場上查出一批又一批的貪官……這無疑是可怕的。然而，筆者也認為，無良心商人、無底線之人各個國家都有，我們的國家不是特例，我們普通平民百姓家庭和諧、生活穩定的信仰，也是整個中華民族信仰的重要組成部分，也正是因為有了這些信仰，我們的中國夢就有了奠基石，就有了實現的一天。信仰是中國夢的“牽引繩”

筆者記得曾經看過一部《忠誠與背叛》的電影，講述時任全國鐵路總工會書記的王荷波和中共廣東區監察委員會委員楊匏安以五大代表的名義向黨的第五次代表大會提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國共產黨第一屆中央監察委員會。這一部電影是共產黨員不屈不撓、奮勇拼搏的贊歌，而這里面最讓筆者影響深刻的是一句臺詞是：“我們的事業并不會顯赫一時，但將永遠存在。”這句臺詞貫穿著整個故事，是劇中眾多共產黨人的信仰，最后，也是在這句信仰的牽引下，他們偉大的事業得以成功，他們建立監察委員會的夢得以實現。所以，筆者認為，信仰是夢的“牽引繩”，我們中國夢的實現當然要以強大的物質為基礎，但也始終需要千千萬萬國人信仰的牽引，并最終展現為精神和價值的形式。

一個沒有信仰的民族是可怕的，一個沒有夢的民族是可悲的。筆者相信，在現有信仰的支持下，我們的中國夢會慢慢變為現實；在實現中國夢的路程上，我們的信仰必將更加飽滿、充實。