第一篇：湖南省博物館調研報告

湖南省博物館調研報告 設計學院 環設 161 劉佳佳 2 目錄:

一:對博物館得認識;

二:調查得目得及意義;

三:調查得時間,對象;

四:實地調研博物館;

五:認識與心得;

一、對博物館得認識 中國對于博物館得認識,有一個逐步深入得過程,對其定義也有過多次修改。２０世紀 30 年代中期,中國博物館協會認為:博物館就是一種文化機構,不就是專為保管寶物得倉庫,就是以實物得論證而作教育工作得組織及探討學問得場所、當代博物館不只就是一個單純得國民文化補習、懷古思今得地方,更重要得,它就是市民文化休閑得重要文化場所之一,獲得知識、接受熏陶、收獲啟迪當然不可或缺得,享受幽雅、體驗靜謐得文化氛圍也就是必不可少。在這樣濃厚得文化氣氛中調整一下工作狀態、緩解一下現實壓力與放松一下繃緊得心弦,將就是博物館得時代主題。如今

博物館得文化傳播主要靠文物得陳列、圖片得展示、視聽多媒體等多種手段來完成得。理解特定得博物館學術性質,按一-定得文化秩序組織編排,靈活得分寸把握裝飾語言、客觀獨特得視角闡述,寓教于樂,從而滿足當代人對知識得渴望、往事得回顧、情感得撫慰、信仰得寄托之需要。從而達到歷史與現實得溝通與對話。這已經成為當代博物館建設得時尚標準、?二、調查得目得及意義 作為一名設計學院得學生,我通過博物館實地調研了解博物館得概念,構造及分類,把握博物館建筑設計得主要特征及設計要素,功能分區功能,切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑得重要性,從而進一步增強自身對空間得分布,流線組織,構思創意,對于博物館設計靈感得啟發。為我以后做公共空間得設計作品有一個清晰得參考。

三、調查得時間及對象 調查時間:2018 年 8 月１4 日 調查地點:湖南省博物館 湖南省博物館創辦成立于 2０世紀 50 年代初,位于長沙市開福區,與風景秀麗得烈士公園毗鄰,占地面積 5.1 萬平方米,公用建筑面積 2。９萬平方米。該館館藏文物豐富,尤以馬王堆漢墓文物、商周青銅器、楚文物、歷代陶瓷、書畫與近現代文物等最具特色。就是湖南省最大得綜合性歷史藝術博物館,也就是全國優秀愛國主義教育示范基地與湖南省 4A 級旅游景點之一、四、實地調研博物館 1１月２9 日閉館五年半得湖南省博物館終于開館了。新館建筑由國際著名建筑設計師磯崎新先生領銜設計,以“鼎盛洞庭”為創意源泉,從鼎得意象、氣勢與文化精神內涵入手,轉化出湖南省博物館得新館建筑外形。新館總建筑面積 9.1 萬平方米,高 38.5 米,地下 2 層、地上 5 層,新館就是老館建筑面積得 3 倍多。

博物館內部空間分為,公眾服務與教育區、陳列展示區、典藏區、辦公區、停車區、系統管理區等幾大功能區。此外,新館還設置有博物館商店、觀眾餐廳、多功能廳等設施,為觀眾提供教育與學習、服務與交流得場所;有ＶR、AR 體驗中心,為觀眾帶來新穎獨特得參觀互動;有獨立得學生入口與無障礙通道,讓特殊人群也能擁有輕松愉悅得參觀經歷、在設計新館時,磯崎新先生認為 “湖湘”離不開“湖“,湖南最著名得就就是洞庭湖,長沙在洞庭湖得南面,擁有與山、湖之間得天獨厚得

地理位置關系、同時,湘江蜿蜒穿過長沙城。所以“湖湘文化”這四個字,在磯崎新先生腦海里首先浮現出來得就就是“水”,就是水汽帶來得一種氣場。

如何將這個“水汽”以建筑得形式呈現出來？磯崎新先生將它以就是一種浮現、融合得狀態呈現出來。它不就是完全沉到地里,而就是有著某種輕盈得漂浮感。就像一架隱形飛機,代表一種時間得跨度與穿越:地下長出來得就是接地氣得文脈與根基,浮在上方得就是根基之上得時代與未來。

除了空間上得處理,在功能上得組織磯崎新先生也想了很多方法,最終方案就是:人流進來后先到復原墓坑最上方,然后圍繞著墓坑,一圈一圈往下瞧展品,再進到其她得展廳里。這樣得人流動線既簡單又不會擁堵。

我認為博物館內最有亮點得就是進入省博得第一個大廳——藝術大廳,既有老博物館得柱廊,又有新湘博得設計體系,包容了多種元素,承接了多種功能,體現了新與舊、當代與傳統得對話,視覺上也非常通透、觀眾站在這里可以感受到很強得藝術氛圍。

另一個亮點體現在人流設計上。省博每天預計接待人數高達 1-1、2 萬人次,節假日可能還會更多,在一些疏導空間上,如藝術大廳兩側柱廊、通道得設計,最大程度滿足疏導得功能性。在藝術性上,設計師將建筑設計上得特色融入進來,把外掛石材得風格引入,使用了一些民間傳統得夯土建筑形式,很有視覺沖擊力。

在室內設計得視覺系統上,新館內也采用了與水、書法等相關得元素符號,讓觀眾能近距離地感受湖湘文化得靈動之美。

“馬王堆”展廳,采用了對比度強烈得紅黑色調,以此凸顯湖湘文化更深層次得魅力。

五、認識與心得 在這次博物館調研中,我對空間布局進一步加深了理解對博物館有了一個大致得概念,對以后自己做類似得設計做了一個很好得鋪墊,通過此次調研,我了解了關于博物館建筑得一些基本情況,對博物館得功能以及建筑分區、建筑作用有了一一定得認識。通過湖南省博物館調研讓我對博物館得平面布局以及展廳所使用得材質,內部空間得搭配,燈光照明等系統得使用有了更深刻得了解,同時通過參觀博物館,讓我對湖南得歷史文化有了不一樣得認識。對日后學習本專業知識有了很大得幫助,并且指導我們以后更好得學習。

第二篇：湖南省地質博物館實習報告

湖南省地質博物館實習報告

1、實習目的：

工程地質是一門研究與工程建設有關的地質問題的學科也是我們路橋專業學生必不可少的一門基礎課。這次工程地質實踐是我們檢驗和考察自己所學知識的一個應用也是我們明白這項課程重要性的一個契機，通過這次實踐我相信我們每個人都得到了不少的經驗。

2、實習時間：2015年12月18日

3、實習地點：湖南省地質博物館

經歷一個多小時的車程，我們終于抵達了實習的目地———湖南省地質博物館。在老師的帶領下，我們依次進入場館，該館設“序廳”、“走進地球”、“打開寶藏”、“辛勤耕耘”、“滄海桑田”、“保護地球”、“石之瑰寶”八個主要展廳，走進湖南省地質博物館，就開始了地球之旅。

百度百科上介紹說該館礦產資源陳列廳門口，是一座人工堆造的石灰巖溶洞，廳內布有湖南礦產分布大型沙盤，上 面標記著湖南特有的鎢、銻、鉛、鋅、汞、磷、砷和高嶺土、海泡石等礦產地 250多處。幾座獨有的石英──黃鐵礦晶洞、輝銻礦晶洞、石膏晶洞，再現了自然界礦物生長發育狀態。地球歷史陳列廳陳列有轉動著的巨大地球模型。其他陳列廳陳列有古生物標本 800余件，如大型三葉蟲、1 米多長的直角石、芙蓉龍、恐龍蛋化石、恐龍腳印等。礦物巖石標本有1000余件，如金剛石、輝銻礦晶簇、石英黃鐵礦晶簇、雄黃雌黃晶簇、方鉛礦重晶石晶簇、方解石晶簇、辰砂、黑鎢礦、白鎢礦、螢石、石膏等礦物晶體以及中國首次發現的世界新礦物──香花石晶體和各種寶石玉石彩石等。其他還有礦床、區域剖面的系統成套標本。

大家排好隊在美女導游的帶領下進入了博物館，博物館進門處的地球廳擺放著一個模擬的地球，上面不斷變換著地球上的各種地貌。在展廳的轉角處懸掛著模擬的太陽系。

隨后我們又到了礦物廳。礦物指由地質作用所形成的天然單質或化合物。它們具有相對固定的化學組成，呈固態者還具有確定的內部結構；它們在一定的物理化學條件范圍內穩定，是組成巖石和礦石的基本單元。絕對的純凈物是不存在的，所以這里的純凈物是指物質化學成分相對單一的物質礦物廳里擺放著各種礦石，最引人注目莫過于那個閃閃發光的石膏晶洞了。石膏是單斜晶系礦物，主要化學成分是硫酸鈣（CaSO4）的水合物。石膏是一種用途廣泛的工業材料和建筑材料。可用于水泥緩凝劑、石膏建筑制品、模型制作、醫用食品添加劑、硫酸生產、紙張填料、油漆填料等。世界上最大石膏生產國是美國。在美國，石膏礦床分布在22個州，共有69座礦山，最大產地在阿依華州道奇堡；其次是加拿大；法國在歐洲石膏生產中居領先地位；再次為德國、英國、西班牙。中國石膏礦資源豐富。全國23個省(區)有石膏礦產出。探明儲量的礦區有169處，總保有儲量礦石576億噸。從地區分布看，以山東石膏礦最多，占全國儲量的65%；內蒙古、青海、湖南次之。石膏不僅有巨大的藥用價值，在土木工程上也有著巨大的用途。在混凝土中便需要加入石膏以調節其硬化時間。

接下來我們到了地質環境廳，走入一個小黑屋，轟隆的巨響，仿真的山坡，這是在模擬泥石流的場景。曾在新聞里不斷的聽聞泥石流的巨大破壞力，泥石流所到之處，摧枯拉朽萬物盡毀，人們往往在聽到聲音的下一刻已絕望得被掩埋。經歷了泥石流的劫后余生，進入的是一個模擬的鐘乳石洞，鐘乳石表面逼真的粘性設計，竟讓不少人誤以為真。

拐過一個彎，進入了我們應該最感興趣的古生物廳。生命的起源是個未解之迷，通過巨幅自然與生命演化螺旋示意圖，清晰地揭示從古生代、中生代到新生代地球生命的演化過程。這里有幻影成像和澄江生物群，有龐然大物的劍齒象骨架化石，有不同時代的各類大型恐龍模型、恐龍蛋和恐龍腳印化石，尤其是享譽中外的無齒芙蓉龍，是全世界僅有的三具之一。

大廳首先是一個長廊，墻壁上是有關化石的相關介紹。還展示了化石的形成過程。走過長廊，是一連串讓人眼花繚亂的化石標本，有等節海百合、四川四川蟲、高雅小櫛蟲等等。

從一塊塊三葉蟲小小的化石，到劍齒象巨大的骨架化石，清晰地揭示了從古生代、中生代到新生代地球生命的演化過程。在這里，我們可以通過一塊塊化石了解到寒武紀生命大爆發時的湖南和志留紀這片土地上的繁衍生息。更為值得一提的是，這里展出的于1981年在湘西桑植芙蓉橋地區發掘出來的無齒芙蓉龍屬于槽齒類爬行動物，是恐龍、翼龍、鱷類及鳥類的共同祖先。這條龍長3.21m，高1.06m，是全世界僅有的三具骨架化石之一。同時展出的東方劍齒象是1985年從漣源斗笠山的一處溶洞中采集而來的，屬于我國西南地區更新世大熊貓——劍齒象動物群中的代表種類。據推測，更新世的大熊貓、劍齒象等動物可能是被古人類當做食物帶進洞內的，因此也成為湖南古人類存在的一個間接證據，具有重要的科研、科普價值。

走出古生物廳，沿樓梯上二樓是礦物晶體廳，美女講解員的任務也告一段落。

礦物晶體廳里展示的礦物晶體近千件，它們形態各異、璀璨奪目、精美絕倫，這些出自大自然鬼斧神工之手的奇珍異寶主要來自湖南幾大礦山和國內幾個主要產礦省份以及國外幾個主要產礦國家。其中的300多件是來自世界各地的礦物晶體精品和絕品，如產自美國科羅拉多州的菱錳礦、產自巴基斯坦的海藍寶等。

產自廣西梧州的菱錳礦、螢石合體由于鮮紅的色彩和如花瓣狀的形態吸引了眾多游客的目光和鏡頭。據工作人員介紹，這塊礦物晶體在美國展出時，有人曾出價超過500萬美元。

博物館里的巖石和礦物琳瑯滿目地陳列在展柜里，有關地球科學的圖畫也掛滿了墻。這里的巖石和礦物有的在學校的實驗室里見過，但更多的是從未見過的，只見于書本上介紹，自然也沒有那種感性的認識。這里有常見巖石，如花崗巖、玄武巖、石灰巖、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見的礦物，如石英、螢石、長石、剛玉和云母等。薄片狀，鱗片狀，塊狀，土狀，球狀，鐘乳狀，黃的，綠的，紅的??給了我們無限的視覺沖擊。我們一邊仔細觀察這些礦物和巖石的顏色和形狀，一邊看標本下面關于這些礦物和巖石的結構和構造的講解，以及他們的工程地質評價。看到了靈璧石，雄黃雌黃，孔雀石，內蒙的雞血石章石雕，吉林的松花硯。還看到不少鉆石，玉和翡翠。如金綠寶石，紅寶石，綠寶石，祖母綠，和田玉，南陽玉，珍珠等等。不過這里最吸引眼球的要數沙漠玫瑰了。

沙漠玫瑰又稱“戈壁石”、“風雕石”，常見的有球狀的和塊狀的，主要產于浩瀚隔壁，沙漠玫瑰是自然形成物，是沙漠的細石經風吹雨打后形成類似玫瑰般的結晶石，這種巖石在天然奇石市場上占有特殊的地位，具有極其珍貴的研究和收藏價值。博物館里同樣陳列這大量的生物化石，有硅化木，中華鱘魚，潛龍，古蜻蜓化石，大型的恐龍化石和恐龍蛋化石，以及第四紀全新世的鹿角，也有小型的植物和動物化石，如距今數億年的震旦角石、萊德利基蟲、創孔海百合、狼鰭魚、擬蜉蝣等，不一而足。

我還了解到我國近代地質學發張歷程。萌芽時期(1840—1910)，草創時期(1911—1921)，成長時期(1922—1936)，動蕩時期(1937—1949)，發展時期(1949—現在)。

湖南地貌盡收眼底，湖南到底長啥樣？到中廳就可以一覽眾山小，85平方米的超大型沙盤、聲光電全景式的展示，可以把三湘四水盡收眼底，館藏最古老巖石距今17億年。

4、實習體會：

這次地質博物館的參觀，帶來的不僅是視覺上的震撼，精神和思想上也經過了深刻的洗禮。通過這次參觀，我的收獲很大，不盡看到并學習到了原來地理科學教材上的知識，也獲得了許多從未親身了解的體會，我希望通過這次參觀能夠拓展自己的知識和提升自己的閱歷，努力學習和鉆研知識，培養自己對專業學科的興趣，在大學時光里，能夠使自己得到更好的鍛煉和提升，使自己在未來的奮斗中充滿求知欲與熱忱。

菱錳礦、螢石合體

第三篇：湖南省博物館之想

湖南省博物館去過不下4次了，每次去都頗有些收獲的。館內的氛圍很是濃厚，在燈光下的古物泛著歲月的流光，講解員耐心細致的講解話語，以及觀賞者認真嘆服的表情，都極易讓人沉醉其中。

在幾次的博物館之行中，最讓我印象深刻的是那次的鳳舞九天——楚文化特展，可惜的是在那次展覽中的照片全部丟失了，不過所幸的是在博物館的官網里還留有些圖片可以讓人回味，不然當真成了南柯一夢。

“鳳舞九天——楚文物特展”，是湖南省博物館2009首推的原創大展，由湖南、湖北、河南、安徽四省聯合舉辦，展覽從全國范圍內遴選260余件(套)楚文物精品，分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊美求奇”、“好巫祈福”，全面展示楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術成就，都在此次展覽中得以一一展現。

“尚武修文”——其展出的多為楚國的青銅器，印象最深的號稱天下第一劍的越王勾踐的隨身佩劍。其劍體上的菱形暗紋圖案，與劍基鑄為一體。研究認為是先鑄出劍基，留出菱形紋飾的空槽，經修整后再注入熔點較低的高錫高鉛合金，打磨后形成菱形暗紋。通過這種方法既提高了劍的裝飾性，又起到了一定的防腐作用；劍首有11道同心圓，內鑄間隔只有0.2毫米。從現在看，只有用制作陶器的轉輪才有可能完成，待鑄好劍首后再與劍的其他部分二次合鑄而成，但要達到如此精度也決非易事。作戰兵器上不會使用這種裝飾, 一般認為是身份的象征，或者說同心圓越多，地位越高。而菱形暗紋裝飾、同心圓技術也成為當時名家制劍的特殊標識。除此之外還有一些作戰用的工具如銅戈、盾牌、護體裝備類得展品，每一件都是上乘之作，由此可見楚國的國力的強大與繁榮。值得一提的是古人青銅技術的嫻熟、工藝的精美程度讓生活在現代先進的工業化社會的我們都不得不為之嘆服。

“尊禮崇樂”——大量的祭祀器具和樂器，楚國很注重祭祀的器具“鼎”，鼎的花紋繁雜程度和大小象征的身份地位的不同，越是花紋精美繁雜程度高的鼎用來祭祀的儀式越高級。楚國人不僅尊禮還崇尚音樂，這一點從展出的文物中也深有體現，曾侯夫人的“金聲”——銅編鐘，鑄造精良，紋飾精美。它由大小不同的銅鐘，按照音調的高低，懸掛在一個巨大的鐘架上，用木槌分別敲打，使之發出不同樂音，演奏出優美旋律。鳳鳴九天壯聲威——虎座鳳鳥漆木架鼓，虎座鳳鳥漆木架鼓屬于懸鼓，它以兩臥虎為鼓座，兩鳳鳥為鼓架，將鼓懸掛在兩鳳之上，懸空敲擊演奏。此種以虎為座、鳳鳥為架的懸鼓，是楚國特有的一種樂器。這種樂器均出土于楚國貴族大墓，可知當時只有楚國王室及高級貴族才能享有。值得一提的是在古代的中國，人們都崇尚的是龍，至今都有龍的傳人一說，而楚國人卻是崇尚鳳的，在楚人心目中，鳳鳥為至高無上的神鳥，其地位堪比中原威力無邊的神龍。木架鼓中的鳳鳥，昂首屹立，仰天長嘯，似在為鼓壯聲助威。作為百獸之王的猛虎，乖乖地蜷臥在鳳鳥腳下，恐是為了突出鳳鳴九天的威嚴和震懾效果。

“蘊美求奇”——其展出的是裝飾用品和飲食器具，如一些玉佩、玉面、裝食器和大量的酒器，其中有青銅器也有造型精美的漆木器。這里展出的古物雖然體積很小，但是件件都是精品，它的彩繪、雕刻、花紋都極其精美，讓人大飽眼福之余為其沉醉其中。“好巫祈福”——在“尊禮崇樂”中我提到過了楚人崇鳳的傳統，在楚地流傳著各種有關于鳳鳥的神話傳說。《莊子?逍遙游》記載“鯤鵬展翅”：鯤魚化為鵬鳥，振翼拍水，水浪遠達幾千里，乘風高飛，扶搖直上九萬里。這種似鶴非鶴，似鹿非鹿，構成一種非禽非獸、禽獸合一的超現實的復合動物形象，一般認為是古代風神飛廉。飛廉是鳳的別種，楚人把它當做風神。屈原《楚辭?離騷》有詩句：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”，意即“月神望舒在前面引路，風神飛廉在后面助力”。其實楚人不僅崇尚鳳鳥，還喜歡鹿。鹿這種生性警覺、溫順可愛的動物，不僅是先人主要的狩獵對象，是宗教儀式中的重要祭物，還被楚人視為具有特殊生命力的神物，能給人們帶來吉祥、幸福和長壽。與中原及北方地區受外來文化影響常將動物翼化不同，南方的楚人將動物角化，不論是神禽還是異獸都被添加上了一對神秘的鹿角。墓中隨葬木雕臥鹿，可能是把它當成為死者祈福的吉祥動物。羽人是楚國巫風最盛時代最具創意的木雕作品。它長著人的身形，卻有著鳥的尾巴和爪子，腿上還依稀可以分辨出羽毛的麟狀。他站在一只鳳鳥頭頂，立在蟾蜍底座之上，造型十分怪異奇特。羽人的出現與楚地流行的宗教信仰和神話傳說有關。屈原《楚辭?遠游》：“仍羽人于丹丘（晝夜常明的地方）兮，留不死之舊鄉（神靈的居所）。”《山海經》中曾有記載，在楚的發源地荊山，“其神狀皆鳥首而人面”，更提到“羽民國”有“不死之民”。發展到漢代，羽人與仙人聯系在一起，成了長生不老的象征。羽人被當做天上的神靈，蟾蜍代表月亮之精，鳳鳥是飛翔于天地之間的神鳥，羽人又是變化莫測的神人，三者合而為一，寄托楚人遨游九天、生命永恒的愿望。

以上是我在“鳳舞九天”——楚文化特展的所得收獲，在了解楚人文化的同時為之癡迷。楚國對于我來說既遙遠又貼近，既陌生又熟悉。它是如此的神秘，卻又是如此的動人。它孕育了那么多優秀的人才，留下那么璀璨的文化，創造那么輝煌的記憶。很遺憾的是我們這一代的有些年輕人對于傳統文化不是很熱衷，對于流行文化趨之若鶩，我想之所以會出現這樣的原因一部分是自身還有一部分是社會的原因，像有些同學覺得跟傳統文化有些隔閡，認為傳統的就是舊的不新穎的，但是由淺入深的接觸傳統文化，會發現傳統文化的魅力如同輝煌燦爛的西方文化一樣讓人為之傾醉。

第四篇：博物館實踐調研報告

感悟歷史文化——參觀廣東省博物館調研報告

導語：南粵大地，歷史悠久，文化積淀深厚。作為嶺南文化的發祥地，廣東歷史人文資源豐厚，地面與地下遺留、蘊藏的各類文物為數眾多，史前文化遺產豐富，海洋文化遺產、華僑文物、革命文物、名人遺存等獨具特色，國家級歷史文化名城、名鎮、名村數量在全國名列前茅，非物質文化遺產也相當可觀。為了感悟絢麗多彩的歷史文化，感受中國優秀文化傳統，重溫南粵歷史風華，領略嶺南藝術魅力，概覽廣東自然景觀。在迎來建黨70周年之際，我們宿舍于2011年6月1日下午，參觀了廣東省博物館。

正文：

記住。今天我們一起參觀。

記住。明天我們一起飛翔。我們快樂地追逐著，歡笑穿梭在眾寶云集的博物館中，盡情地讓它漂白整個繁重的心緒。心緒飛揚，尋找著，終于在某個角落找到了歸屬。邁著堅強的腳步，歡笑歡笑著說：我們一起牽手，走覽廣東省博物館。在這里，我們搜集歷史的痕跡；在這里，我們尋覓專屬的快樂。

廣東省新博物館是省“十項工程”的重點建設項目和建設文化大省三大標志性文化設施之一。它位于廣州市新城市中心——珠江新城中心區南部，依托新城市中軸線，瀕臨珠江，總用地面積4.1萬平方米，總建筑面積6.69萬平方米，總投資約9億元。

新館展館包括歷史館、自然館、藝術館三大部分和臨展館。廣東歷史文化展覽立足于“從世界看廣東，從廣東看世界”的歷史視野和文化廣角，用豐富的物證和文獻重點展示廣東三大民系、海上貿易歷史、廣東華僑史和近代史。廣東自然資源展覽為觀眾較為全面和系統地了解廣東自然風貌，自然資源包括地質地貌、動植物、礦物、古生物提供了翔實的材料，強化生態觀念和環保意識，反映人類對自然美的孜孜追求。藝術展分為“翰墨流芳———宋元繪畫與歷代書法精品展覽”、“土火之藝———館藏歷代陶瓷展覽”、“漆木精華———潮州木雕藝術展覽”和“紫石凝英———歷代端硯藝術展覽”。

一.歷史之旅——參觀廣東歷史文化陳列：

進入展廳，一派壯麗之景。聽介紹說“廣東歷史文化陳列”展廳面積4000多平方米，展廳共展出文物一千五百多件/套，照片三百多張。作為新館三大基本陳列之一，該展通過文物、圖片、油畫、雕塑、模型、多媒體、復原場景等豐富的展陳手段，全方位多角度地向觀眾展示了廣東從馬壩人到新中國成立的歷史文化變遷。其中長達四十米的獵德龍舟、迄今發現的國內唯一一套廣州外銷壁紙、雕工精湛的象牙雕鏤空提盒、國內罕見的詹天佑親筆簽名的《京張路工攝影》相冊等都是該展覽的亮點。

我們依次參觀了南粵源流、揚帆世界、繼往開來和粵海烽火。而影響最深的是南粵追溯和繼往開來兩個部分。

我們也從視覺、聽覺、觸覺等方面去感受了一個生動立體的南粵。南粵源流”追溯了廣東人的來源、民族融合的過程以及廣東三大主體民系的形成和民俗文化特色。栩栩如生的景致有馬壩人頭骨、雙肩石器、南越王油畫、廣府茶樓、獵德龍舟、潮州大吳泥塑、客家圍屋??

“繼往開來”中，“開風氣之先”的廣東名人共同演繹了改變中國歷史進程的近代風

云。抗英圖強的志士、洋務運動的倡導者、維新運動的領袖、辛亥革命的先驅、國共合作的元勛、民族工商業的開拓者??無數仁人志士和棟梁之才化作點點繁星，在南粵大地上閃耀著璀璨的光芒。光輝已經成為過去，但是我們不忘歷史，不忘追溯前進的腳步。

我們仿佛進入海上絲綢之路，體驗廣東對外開放與交流的精彩歷程。滿載瓷器的廣船，聚集奇異洋貨的十三行，精美絕倫的廣彩、廣雕以及風靡一時的外銷畫，中西合璧的風格處處都在述說著廣東的開放與兼容，也讓我們再一次看到了中國南粵以前的海上輝煌。

我們仿佛聽到了廣東軍民血與火的抗日史詩。一幅幅黑白的歷史圖片，展示了南粵兒女堅強不屈的革命精神。與序廳的廣東海陸圖相呼應，展覽的結束部分展現的是一望無際的南海。海納百川，奔流不息，承載了千年文明的廣東人民滿懷希望走向世界，擁抱未來！抗戰時期的英勇，壯士們不屈不撓的精神激勵著我們不斷奮進，鼓舞著我們努力建設祖國，報效民族的滋養。

一幕幕，歷史的寫照，印刻過去的輝煌。

恍然的，再一幕幕，等著我們去翱翔，去改變，去創造。

二．精木之旅——參觀潮州木雕藝術展覽

吸引住我們眼球的是一派金碧輝煌。走進一看，才知道那個木雕，金光閃閃的藝術品宛若鍍金般亮堂，即使視覺的盛宴，也是心靈的震撼。據說潮州木雕是我國著名的民間傳統木雕流派，主要流行于粵東的潮州、潮安、饒平、汕頭、澄海、潮陽、揭陽、普寧、惠來等舊潮州府屬地區。

它孕育和萌芽于唐代以前，起步于唐宋，成熟于明代晚期，清代達到鼎盛階段，抗戰時期陷入衰退。新中國成立以來，潮州木雕幾經起伏，在傳承與發揚中獲得了新生，歷史悠久的潮州木雕藝術綻放出新的光彩。2006年，潮州木雕被正式列入中國首批非物質文化遺產名錄，成為中華民族的寶貴文化財富。

看那潮州木雕飽滿繁復、精巧細膩，左面一處玲瓏剔透，右邊一幅金碧輝煌。那美侖美奐、造型各異的器物品類，那生活氣息濃郁、民俗意蘊深厚的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現的雕刻工藝，那豪華富麗、流光溢彩的漆金技法，無不形象地展示著潮汕人的風尚習俗和人文精神，具有獨特的魅力和迷人的風采！

而木雕實物有200多件（套），品類豐富，精品疊出，如場面宏闊、精細入微的描金漆畫詩經意境圖大壽屏，玲瓏剔透、栩栩如生的圓雕蟹簍，還有造型獨特、精雕細刻的神龕、神亭、神轎、薰爐罩、饌盒、糖果架、紙煤筒??琳瑯滿目，多姿多彩。在高大寬敞的展廳空間中，有逼真的傳統潮汕民居的廳堂、臥室、書房等場景，生動地再現了木雕制品在潮汕民間傳統社會生活中的陳設應用，讓我們在濃郁的潮汕文化氛圍中賞心悅目地觀賞、流連，充分領略到潮州木雕獨特的藝術魅力和深厚的文化意蘊！

參觀完潮汕木雕，不僅領略的先人高超的技藝，也更加珍惜流傳至今的文物古跡。發揮創造精神讓古物煥發生機是我們必須肩負的責任。

三.陶藝之旅——參觀歷代陶瓷展覽

水、土、火的碰撞，產生了絢麗多彩的陶瓷文化。陶器是全人類共同擁有的財富。而瓷器是中華民族對世界文明的重要貢獻，中國因此而擁有了“瓷之國度”的美稱。

陶藝展館以中國陶瓷發展歷程為線索，以館藏陶瓷文物為依托，展示了從新石器時代到清代，中國陶瓷從產生、發展、到興盛的歷史。我們應接不暇，滿眼都是琳瑯的陶器。館藏中有精選的近三百件文物，從工藝的進步、器物的演變和對外貿易等方面，較為全面地反映

了中國古代陶瓷文化的面貌。

通過參觀展覽，我們認知到中國古代陶瓷史在傳統文化中的地位，全面認識中國傳統文化，并增強民族自豪感。

陶瓷展廳共八百多平方米，展覽共分四個部分。

1、“初見窯火——陶器的起源與瓷器的濫觴” 其展示了從新石器時代到南北朝時期的陶瓷器，展現陶器和瓷器起源和初步發展階段的概況。

2、“瓷國崛起——陶瓷的發展期” 其展示了隋唐至宋遼金這一歷史時期，中國陶瓷迅猛發展的面貌，全國各主要著名窯口，如長沙窯、鞏縣窯、鈞窯、定窯、官窯、登封窯、景德鎮窯等的器物，以及遼瓷、金代瓷器等，異彩紛呈，令人目不暇接。

3、“各領風騷——陶瓷的鼎盛期”

它反映了元、明、清時期中國古陶瓷發展的鼎盛時期的面貌。此部分除了展示全國各重要窯口如龍泉窯、德化窯、磁州窯、宜興紫砂等器物外，著重展示了景德鎮窯瓷器的輝煌——青花瓷、顏色釉瓷、釉里紅、粉彩瓷等各領風騷，官窯與民窯制品爭相輝映。

4、“南國明珠——廣東陶瓷的發展歷程 它涵蓋了從新石器時代至清代各個歷史時期，著重介紹廣東古代陶瓷的發展歷程及其外銷的狀況。

土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽既展示了本地出土的歷代陶瓷器精品，包括曾獲評2000年全國十大考古新發現、被譽為建國以來廣東考古最重要發現的博羅橫嶺山東周墓地群出土的先秦陶器，也展示了梅縣水車窯、廣州西村窯、潮州窯等廣東本地著名窯口的器物，以及蜚聲海內外的石灣陶器和廣彩瓷器等器物，力圖全面反映廣東古代陶瓷發展的歷史和地位，以突出地域文化的特色。

四．紫石凝英之旅――參觀端硯藝術展覽

筆墨紙硯成為文房四寶。進入此展館，我們迫不及待想要一睹端硯故鄉的風姿。

《紫石凝英——端硯藝術展覽》展示面積達600余平方米，展出館藏端硯近200方，作為內容的延伸，展出其它品類材質的硯臺、端石石材以及文房用具。展覽圍繞著歷史價值、藝術價值、文化內涵三個主題，深入淺出，敘述通俗，使我們對端硯及硯文化產生了深刻濃厚的關注和興趣。

硯林回溯，帶給我們早期端硯美感。各種唐宋、明清至當代的端硯精品，磚硯、陶硯、瓷硯、銅硯、漆砂硯等其它非石質的硯臺，敘說著他們的故事。1954年陜西西安唐墓出土的箕形端硯、1973年廣東高要縣出土的宋代抄手式端硯、1985年廣東潮州劉景墓出土的宋代抄手式端硯、1964年廣東佛山出土的宋代琴式端硯，都是難得一見的上品。

石質粹美。不虛名硯之首，是大自然賜予廣東得天獨厚的自然資源。老坑、麻子坑、坑仔巖、宋坑，能夠出產優質硯石的名坑就有十余個。硯石石質細膩溫潤，有些可以媲美小兒肌膚，并具有絢麗多姿的石品花紋，魚腦凍、天晴、青花、蕉葉白，名目繁多，引人遐思，觀賞性佳。由于礦石結構和成份的原因，端硯易發墨，不損毫，貯水不耗，書寫的實用性為世人稱道。

神工鬼斧從工藝流程、雕刻技法、硯形硯式、裝飾題材、因材施藝五個方面對端硯的工藝加以展示介紹。端硯形制非常豐富，從唐宋時期的“端方是尚，樸雅為經”，到明清時期的“標新樹異，象物賦形”，它的演變經歷了由簡而繁，由單一到多樣的發展歷程。端硯的裝飾圖案豐富多彩，內容幾乎涉及中國傳統文化的方方面面，有的倍受喜愛，歷代沿襲，成為經典硯式。在雕刻技藝方面，因材施藝、巧用俏色是端硯制作中的重要法則，端硯十分強調順乎自然，巧施雕琢，達到掩暇顯瑜、錦上添花甚至化腐朽為神奇的藝術效果。

鐫詩題銘以50余件明清時期鐫有銘文的端硯，展示更加深沉的硯文化內涵。硯為古時書寫良友，歷代文人以端硯為載體，鐫詩題銘，詠物言志。有些文人嗜硯若癖，惟硯是求，甚至親自刻硯、作銘。這些硯銘言辭精練，簡潔清雋；書體正草隸篆，各具風致；印款題拔，相映成趣，體現出文人的審美情趣、境界追求和藝術造詣。展覽中將展出朱彝尊、黃任、林佶、阮元等名家手澤的端硯精品，具有傳奇色彩的清末端硯“三大名硯”之“千金猴王硯”、“ 嵒華四象硯”也將一展芳容。

歷經一千三百余年的發展，端硯不僅是文房用具，更是中華傳統文化的重要載體和寶貴遺產。2006年，“端硯制作技藝”被列入國家非物質文化遺產保護名單，其文化價值愈發為世人矚目。此次端硯展向我們展示歷史悠久、工藝精湛、文化內涵豐富的端硯藝術，喚起我們對保護端石資源，繼承制硯技藝的熱情，將博大精深的中華硯文化發揚光大。

五.自然之旅——參觀廣東省自然資源的展示

自然資源展廳展示自然奧秘。將地質地貌、礦產、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物共7個主題展覽納入其中，較為全面地展示了廣東的自然資源及相關的自然科學知識。在地質地貌展廳，從廣東各大名山實地“翻模”出來的山石草木，把觀眾帶入嶺南風貌的山石河流。韶關丹霞山、肇慶七星巖、深圳大鵬灣等地的局部地質地貌，都一一濃縮在身邊的景觀里。由玻璃鋼和特制材料塑型特制的山脈、湖泊、河流高低起伏，匯聚廣東主要名山河流，陳列出土的各類寶石。還有那海洋生物展廳猶如奇妙的海底世界，空中、墻上吊掛著數百條鋼線牽引的巨大鯨魚、海豚??

自然的奧秘，讓作為大學生的我來不得索思，人類在內的地球生物，從無到有，從海洋到陸地的漫長演化與發展歷程。了解古生物發生、進化和消亡的知識平臺，難道我們對大自然熱愛的心還要冷淡嗎？我在沉思中前進著??

我們抱著學習的心態踏入此館，依次參觀了以下幾個主題展覽。

1、《我們的家園——地質地貌館》 地質地貌館利用了大型模擬景觀、大型背景畫和在顯示屏上不斷滾動展示的高清地貌圖片，形象地展示出廣東的丹霞山、湖光巖、西樵山、陽春、深圳大鵬半島、封開、恩平等七個國家地質公園和七星巖、鼎湖山、羅浮山、蓮花山等景貌，并重點展現了廣東最具代表性的丹霞、巖熔、海蝕遺跡、火山、花崗巖奇峰等地質地貌，使我們在“游覽”廣東名山秀水的同時，獲知相關的地質地貌常識。

2、《我們的寶藏——礦產資源館》

礦產資源館實際與“地質地貌館”同處一個空間，前者的展柜被巧妙地嵌入在模擬的大型山體之中，恰似埋藏于山體中之寶藏，與展覽所要表現的主題有著相互呼應之妙趣。展覽通過礦石標本、礦山圖片、趣味模型、漫畫等形式向觀眾介紹了廣東特有的礦產資源以及這些資源的重要用途，使我們對廣東的礦產資源產生更深入的了解，也更加意識到礦產資源與人類生活的密切關系。

3、《陸生的動物居民們——陸生野生動物館》 陸生野生動物館中重點向我們介紹了地處熱帶、亞熱帶，具有得天獨厚自然條件的廣東所擁有的豐富而獨具嶺南特色的陸生野生動物資源。展覽分為山地森林生態景觀，灌叢、田間、草地景觀和濕地景觀三個大部分，每個部分采用大量的剝制和模制標本，與相應的生態環境相結合，給我們身臨其境的感覺。展覽中還加入了多個知識窗、趣味園和互動問答等項

目，在調動我們興趣的同時傳授各種小知識，并使我們更加意識到人類與野生動物朋友們和諧相處的重要性。

4、《海洋動物世界——海洋館》 海洋館利用新館特有的大空間，營造出遼闊深邃的海洋環境，展示了擁有全國最長海岸線的廣東所具有的豐富海洋動物資源。展覽特別選取了幾種大型海洋哺乳動物、30多種海洋硬骨魚類和20多種海洋軟骨魚類、大量的海洋爬行動物和海洋無脊椎動物等幾大類最具代表性的海洋動物，采用剝制標本、骨骼標本、漫畫、圖片和多媒體等多種展示形式，將我們帶入一個生動的海洋動物世界，穿插其中的趣味園和知識窗等寓教于樂，使觀眾快樂收獲知識。

結語：中華上下五千年，文明史充斥于天地，歷史滔滔不絕，文化延綿不斷，傳統歷久彌新，作為中華兒女我們感到無限的驕傲。

通過“廣東歷史文化陳列”展廳的參觀，我們不僅看到了廣東省不同地區的歷史文化，也看到了廣東省古今變化的歷史文明。南粵源流、揚帆世界、繼往開來和粵海烽火，這四個部分的美景讓我們盡情徜徉于歷史之河。

飽覽了潮州木雕的藝術秀色，即看到了潮州木雕的繁復和精巧，也見識了美侖美奐、造型各異的器物品類，那生活氣息濃郁、民俗意蘊深厚的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現的雕刻工藝，那豪華富麗、流光溢彩的漆金技法，都讓我們打開了眼界，感慨制作技術之高也引發我們對于歷史文物保護的思考。

觀賞陶瓷展廳，從 “初見窯火——陶器的起源與瓷器的濫觴”到 “瓷國崛起——陶瓷的發展期”再到“各領風騷——陶瓷的鼎盛期”最后到“南國明珠——廣東陶瓷的發展歷程”，我們進行了一次奇幻的旅程，藝術陶冶著心志，參觀完一個部分都是心靈的凈化。而每一個瓷器充滿著靈性，讓我們小心翼翼的觀賞著，即可為“可遠觀而不可褻玩焉”。

而通過觀看端硯藝術，讓我們領略了不同品類材質的硯臺、端石石材以及文房用具。而歷史價值、藝術價值、文化內涵這三個主題，讓我們感悟到筆墨紙硯帶來的精神震撼，使我們對端硯及硯文化產生了深刻濃厚的關注和興趣。

我們在自然資源館，一個4000平方米、高度由8米到22米的高大空間內，將地質地貌、礦產、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物共7個主題展覽納入眼底，近距離的接觸了自然風光以及無限的獨特風景。進一步思考了人與自然，人與社會變遷的種種。

參觀廣東省博物館,不僅讓我們增長了見識，也讓我們的心靈得到了洗禮。我們從館里出來，不僅深深地感嘆廣東省博物館新館這大型現代化綜合性博物館的先進與一流水平，感受到廣東省、廣州市的文化形象、文化氛圍、文化品位，也深刻地感悟到絢麗多彩的歷史文化，了解到中國傳統文化，重溫南粵歷史風華，領略嶺南藝術魅力，概覽廣東自然景觀。這次實踐活動不僅是參觀之旅，更是學習之旅和思考之旅。

附上參觀圖片：

第五篇：湖北省博物館調研報告

湖北省博物館

一、博物館簡介：

湖北省博物館是湖北人文歷史和自然地理的一個濃縮，現館舍位于風景秀麗的武昌東湖之濱。建筑呈一主兩翼、中軸對稱，凝重、古樸、渾厚、現代，醞釀濃郁人文氣息。

博物館總占地面積達81909平方米，建筑面積 49611平方米，展廳面積13427平方米。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，設有辦公室、陳列部、保管部、社教部、協調部、考古部、文保中心等業務部門。

二、博物館的環境分析：

（1）太陽的周期運動對省博的光環境影響較小，因為省博是西北朝向，是人為減少陽光直射。且歷史文物博物館對自然采光要求低，省博展覽空間基本上無開窗，缺乏自然采光。

（2）街道的南側日照更加充足。（3）武漢市主導風向是西南風。

（4）由于墻面開窗較少，展覽空間墻面未開窗，所以室內自然通風不好。但是館內安裝了空調通風裝置，一定程度上改善了室內通風狀況。

（5）夏季自然通風有6，7，8三個月。

（6）冬季頂層即第四層會比較寒冷。

（7）室外主要噪音源是街道馬路，和休閑廣場。（8）室內房間中門廳及展廳外的休息處噪音較大。

（9）省博屋頂為坡屋頂，從下到上逐層收分，并在各樓層出挖空創造了室外休息空間并為室內提供自然采光；屋頂設有屋頂花園；采用了仿古琉璃磚。

（10）外立面主要運用石材

（11）室內地板為大理石，門廳墻面抹灰，展廳根據布展的不同需求在墻面上運用了木材，石材及抹灰。

（12）U型建筑體量圍合成了相對私密的公共空間即休閑廣場，展廳，門廳，視聽室，商店為公共空間，廁所，辦公室，藏品庫為私密空間。

（13）易用性較強，布局符合參觀人群心里生理需求。

三、鎮館四寶：

戰國1 9 7 8 年湖北隨縣曾侯乙墓出土。鐘架長7 4 8 厘米，高2 6 5 公厘米。全套編鐘共六十五件(包括楚惠王熊章在公元前4 3 3 年贈送的一件镩鐘)，分三湖北鄂西一帶是古人類化石的重要發層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結構鐘架上，最大鐘通高1 5 2 ． 3 厘米，重2 0 3 ． 6 公斤。件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊備，可以旋宮轉調。音列是現今通行的C 大調，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。曾侯乙編鐘的出土改寫了世界音樂史。

春秋晚期1 9 6 5 年湖北江陵望山1 號墓出土。通長5 5 ． 7 厘米，寬4 ． 6 厘米。此劍鑄造精 美，劍身中脊起棱，飾黑色菱形花紋。正面近格處有 “ 越王勾踐，自作用劍” 的烏篆銘文。劍格正面嵌 藍色琉璃，背面嵌綠松石。劍刃薄且鋒利，毫無銹蝕，至今仍寒光襲人。

湖北鄂西一帶是古人類化石的重要發現地。1 9 8 9 年

和1 9 9 0 年，湖北省文物考古研究所先后在鄖縣青曲鎮曲遠河 口的學堂梁子發現了兩具人類頭骨化石。鄖縣人頭骨化石的面部特 征與中國和亞洲發現的古人類化石相一致，但鼻根點凹陷，類似 于歐洲古人類，科學測定約為距今1 0 0 萬年的直立人。鄖縣人

I 號頭骨化石是湖北首次發的最完整的古人類頭骨化石。

青花四愛圖梅瓶為元代之物高3 8 ． 7 厘米，口徑6 ． 4 厘米，底徑1 3 厘米。2 0 0 6 年鐘祥市郢靖王墓出土。靖王朱 棟是明太祖朱元璋第二十三子。梅瓶小口外撇，短頸豐肩，圈足平底。瓶身肩部飾鳳穿牡丹：腹部分別繪王羲之愛蘭圖，陶淵明 愛菊圖，周敦頤愛蓮圖，林和靖愛梅、鶴圖，故名“四愛圖” 梅 瓶，足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗。堪稱元代青花瓷器中的珍品。

四、建筑布局

省博建筑主體為西北朝向，采用一主兩翼、中軸對稱式布局．反映出傳統宮殿類古建的嚴謹秩序。對于親近太眾的博物館建筑而言．過于嚴肅．作為弘揚大楚文化的文化建筑，明顯不妥。主體建筑背臨東湖 坐擁美景，但沒有考慮自然水景元素，僅在廣場內部人工設置水景，可謂舍本逐末。

采用嚴正布局、拒水、朝西北做法處理代表楚文化的博物館建筑，顯然是與楚文化自身 浪漫、自由、勇于創新的特點相違背的。

五、博物館人口設計

入口選擇為兩條道路(黃鸝路和東湖路)交叉轉角處。道路與建筑人口之間設置小型廣 場，作為人流集散緩沖。早期的省博只有棟建筑，為現在主體建筑左側的編鐘館．建筑背面臨水．偏南朝向．入口位于東湖路邊遠離交叉路口．曲徑通幽，臨水行進，相比于現在的人口位置，更顯自由。

博物館的主入口采用對稱的雙體闕，納入了安檢、值班、行李暫存的功能。闕的風格是結合主體建筑的造型特點，通過嚴謹的比例推敲和精致的細部處理使其與楚文化精美的藝術風格相協調。

入口區環境設計

以厚實的矮墻和低矮的花池烘托黑底盒字的博物館銘牌通過兩倒花池燈座的點綴豐富甬道日的環境層次。保留甬道區左邊的±坡和高太的樟樹，作為林蔭休息區，將甬道區右邊的場地設計為供觀眾游覽的花境。運用輕巧透明的手法處理地下車庫出口的樓梯間使其融八園林之中減少對主體建筑的干擾。

六、博物館主體色調

除左側編鐘館采用褐色外，其余主體建筑呈藍色。楚文化在顏色偏好方面為尚黑，喜赤。省博建筑主體采用強現代感的藍色與楚文化象征不符。博物館被稱為永久性的機構。對博物

館建筑，其表達重點應在于永久性而非時代感。博物館是文物的歸屬，受全社會的委托來保持人類的文化遺產，所以它是永恒的．必須要表達一種永久性的概念。若是采用赤或黑作為省博的主體色調，相信在符合楚文化以及永久性表達方面都會有更好的表現。

七、博物的建筑風格

湖北省博物館擴建工程由1999年建成的編鐘館和即將動工興建的楚文化館、綜合陳列館三座單體建筑和配套設施組成，其建筑風格為仿楚式建筑，其建筑造型莊重典雅，簡潔明快’美觀大方、富有新意，高度體現了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風貌．該建筑突出了楚國高臺建筑，多層坡頂的寬重檐，大坡式屋頂等楚式建筑的特點，建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，暗紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩，同時也利用了新技術新材料，以體現出現代博物館的功能要求和時代特征．擬建的綜合陳列館和編鐘館、楚文化館形成“一主兩翼”的布局，高度體現了楚國建筑的中軸對稱，一臺一殿”，多臺成組”，多組成群”的離臺建筑群布局格式。

湖北省博物館屬大型綜合性歷史博物館，所處楚國的故地這一歷史文化環境和東湖風景區這一地理區位環境，編鐘館以陳列展出楚文化歷史文物為主要內容。為此，其編鐘館的建筑風格采用了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風格，突出了楚國高臺建筑，多層坡頂的寬重檐，大坡式屋頂等楚式建筑的特點。建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，碚紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩。同時，它又是一座現代博物館的建筑，故也利用了新技術、新材料，以體現出時代的特征。編鐘館的建筑風格突出了楚文化的主調，并把楚文化、湖北地方風情、自然環境與時代特征有機地融為一體。

個人覺得博物館主要的不足：

編鐘館，6米×6米的結構柱網尺寸不很理想

在建筑布局中，其靈活性的很大程度上決定于樓板層結構的設計。為了爭取較大的靈活性，在支撐系統方面宜增大開間，擴大進深和柱網。因為空間窄長，柱子林立，內部使用將不夠靈活。據有關資料表明，柱網間距大的博物館使用中適應性指標高，反之則少。

編鐘館二樓回廊展廳建筑面積730平方，米，選用6米×6米的結構柱網，展廳內競出 現了l2根柱子，且都立在中心區，既不利于布展，又有礙參觀人流的活動，給觀眾和工作人員帶來很多不便。如選用7．5米×7．5米的結構柱網，就可以達到最佳的設計效果，上述展廳的柱子就可以減少至8根，且立在中心區的柱子可減少至4根，這對博物館展廳的使用無疑是最理想的。

建 筑 文 化 與 評 論 作 業

湖 北 省 博 物 館 調 研 報 告

姓名：馮偉慶 學號：080603224

指導老師：歐陽昉昕