第一篇：大學馬克思考試總結完美版

2.馬克思主義科學性與革命性的統一：（1）馬克思主義最根本的世界觀和方法論：辯證唯物主義和歷史唯物主義。（2）馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。（3）馬克思主義最重要的理論品質：堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是。（4）馬克思主義最崇高的社會理想：實現物質財富極大豐富、人民精神極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會。二2馬克思物質觀的內容：馬克思主義哲學認為物質就是在人的意識之外，不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映和正確反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。意義：堅持了物質的客觀實在性原則；堅持了唯物主義一元論同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅持了能動的反映論和可知論有力的批判了不可知論；體現了唯物論和辯證法的統一；體現唯物主義自然觀和歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。3世界物質統一性原理：世界是多樣的，又是統一的，統一的基礎是物質；物質是不依賴于人類意識、又能為人類意識所反映的客觀實在；它以運動的方式存在，并通過時間和空間表現出來。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石，一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。4矛盾的普遍性和特殊性辯證統一 矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇，對立和矛盾分別體現了矛盾的兩種基本屬性。矛盾無處不在，無時不有，是對矛盾普遍性的簡明表述。矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有特點，二是同一事物的矛盾在不同發展過程和階段各有不同特點，三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質、地位、和作用。矛盾的普遍性與矛盾的的特殊性是辯證統一的關系。A、二者相互區別、各不相同。B、二者相互聯結，共性寓于個性之中，共性通過個性而存在；個性中包含著共性，個性同共性相聯系而存在。C、二者在一定條件下可以相互轉化。5質變與量變 量變是事物數量的增減或場合的變更，是微小的、不顯著的變化，是在度的范圍內的延續和漸進；質變是指事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是根本性質的顯著的突變，是原有度的連續和漸進的中斷。（2）相互聯系： ①二者相互聯結、相互轉化：量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果；質變引起新的量變，為新的量變開辟道路。②二者相互包含、相互滲透：量變中有部分質變，質變中有量的擴張。

6、辨證否定觀的基本內容是(1)否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。(2)否定是事物發展的環節。（3）否定是新舊事物聯系的環節,新事物孕育產生于舊事物,新舊事物是通過否定聯系起來的。（4）辨證否定的實質是“揚棄”即新事物對舊事物既批判又繼承及克服其消極因素有保留其積極因素。

7、意識的作用：一意識是能動的，具有目的性和計劃性；第二，意識活動具有創造性；第三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用；第四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。第二章：

1、認識的本質，認識的本質，是主體在實踐基礎上或通過實踐對客體的能動的、創造性的反映。對認識的本質的規定的理解： 首先，實踐是認識的基礎和來源，認識既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來源于客體，而是通過主體能動地改造客體的實踐活動中獲得。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身”。其次，堅持了唯物主義反映論原則，認識是對客體的反映或摹寫，即認識是以客體為原型的，認識一定含有反映或摹寫客體的內容。第三，認識對客體的反映是具有能動性和創造性的特征，包括一定的選擇性、重構性，而不是簡單的、直接的摹寫。

2、感性認識和理性認識的關系：感性認識是認識過程的低級階段，包括感覺、知覺和表象三種形式，具有直接性、形象性、生動性和具體性的特點； 理性認識是認識的高級階段，包括概念、判斷和推理三種形式，具有間接性和抽象性。感性認識和理性認識的辯證關系 第一，理性認識依賴于感性認識； 第二，感性認識有待于發展到理性認識； 第三，感性認識和理性認識相互交織、相互滲透。感性認識和理性認識是辨證統一的，統一的基礎是實踐。

3、認識運動的不斷反復和無限發展及其意義 人的認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。由于客觀事物的發展和本質的暴露是一個過程，人的認識也受到實踐水平和認識能力等因素的限制，因而人們對一個復雜事物的認識，總是要經歷由感性到理性，再由理性到實踐的多次反復才能完成。2）客觀世界的運動發展是沒有終結的，反映這個過程的人的認識運動也是永無止境的，表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的循環往復，以至無窮的無限發展過程。3）認識的辯證運動，決定了主觀與客觀、認識與實踐的統一是具體的、歷史的。人的認識如果脫離了實踐發展的一定具體歷史階段，就會犯這樣或那樣的錯誤。4.真理的客觀性：真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。真理的客觀性：首先，真理的內容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識對象的。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質和規律的正確揭示，就在于思想與客觀事物的本質和規律的一致性。其次，檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準，凡是能夠經得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀同客觀相符合，這種認識就是真理。真理的客觀性原理，是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹 5實踐作為檢驗真理的標準的確定性及不確定性：實踐是檢驗真理的唯一標準不能作絕對化的理解，實踐標準是確定性和不確定性的統一，也就是絕對性和相對性的統一。（2）實踐標準的確定性，是指實踐作為檢驗真

理的客觀標準，是唯一的，此外再沒有其他的客觀標準了；而且某種理論或認識是否具有真理性，歸根結底將由實踐來鑒別，這是確定的。承認實踐標準的客觀性和唯一性，也就必然承認實踐標準的確定性。否認實踐標準的確定性，將導致唯心主義和不可知論。（3）實踐標準的不確定性，是指實踐檢驗認識是一個過程；同時，一定條件下的實踐也不可避免帶有自己的社會歷史的局限性。從這個意義上說，實踐標準又具有不確定性。否認實踐標準的不確定性，就會使人的思想僵化，把人們的認識變成絕對不變的教條。真理原則和價值原則實際上是人的活動的特有的普遍原則。

（1）真理原則：是人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界（包括人自身），追求和服從真理。它在本質上體現的是物的客觀性（一元）原則。

（2）價值原則：就是人總是按照自己的尺度和需要去認識和改造世界，使世界適合人的生存和發展。

科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。要求我們必須崇尚理性思維，以清醒的、嚴謹的、合乎邏輯的思想從事科學認識和理論創造，進一步指導實踐活動。

人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹“以人為本”的原則。堅持既崇尚理性，又調動情感、意志等非理性因素和精神體驗來展示和發展人的本質和人的追求。要求人們時刻以符合人民的利益和發展要求的價值標準審視一切思想和行動的合理性。

弘揚科學精神和人文精神，對于大學生具有重要意義。全面提高自身素質，成為對國家和社會有用的人才。

7、價值和真理在實踐中的辯證統一

首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。

其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。

最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相 互制約、相互引導、相互促進的。

三1社會存在與社會意識的關系社會存在和社會意識是辯證統一的社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。

（1）社會存在決定社會意識

A、社會存在是社會意識內容的客觀來源，社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。B、社會意識是人們社會物質交往的產物。

C、隨著社會存在的發展，社會意識也相應地或遲或早地發生變化和發展。

2、社會意識的相對獨立性及其意義 社會意識和社會存在發展的不平衡性；

社會意識各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；

社會意識對社會存在的能動的反作用。

正確而充分地發揮社會意識的能動作用，有賴于社會文化建設特別是先進文化的建設。在當代中國，加強文化建設，充分發揮先進社會意識的能動作用，就要發展和建設中國特色社會主義先進文化，為我國和全人類的文明進步作出更大貢獻。

3、生產力和生產關系的關系答：（1）生產力和生產關系是社會生產不可分割的兩個方面，其中生產力是生產的物質內的生產關系，生產關系是生產的社會形式，兩者的關系是對立和統一的辯證關系。（2）生產力決定生產關系，其表現：第一，生產力決定生產關系的性質，各種不同性質的生產關系，都是由一定的生產力發展狀況決定的。第二，生產力的發展和變化，決定著生產關系的發展和變革。歷史上新的生產關系代替舊的生產關系的變革，就是由生產力發展狀況所決定的。（3）生產關系對生產力又具有巨大的反作用，當生產關系適應生產力狀況時，就能推動生產力變化而變化，而新的生產關系不適合生產力狀況時，會阻礙生產力的發展。（4）生產力與生產關系之間的獨立和統一的辯證關系中表明，舊的生產關系必然會是銀個生產力變化而變化，而新的生產關系只能適應生產力發展的要求而建立。4社會基本矛盾是社會發展的動力

生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾。這兩對基本矛盾存在于一切社會形態之中，規定社會的性質和基本結構，貫穿于人類社會發展的始終，推動著人類社會由低級向高級發展。兩對基本矛盾包含著3個要素，即生產力、生產關系（經濟基礎）和上層建筑。它們之間相互聯結、相互制約、相互作用著。生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力；經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。這種層層決定和層層反作用的關系，構成了以生產力發展為最終動因的整個社會基本矛盾的辯證運動，體現了人類社會發展的最一般規律

（課本）

一、生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發展和進步的最終決定力量。

二、社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會中其他矛盾的存在和發展。

三、社會基本矛盾具有不同的表現形式和解決方式，從根本上影響和促進社會形態的變化和發展。5，科學革命的社會作用學技術革命是社會動力體系中的一種重要動力。

（一）科學技術革命是推動經濟和社會發展的強大的杠桿

1、對生產方式產生了深刻影響。

其一，改變了社會生產力的構成要素。其二，改變了人們的勞動形式。

其三，改變了社會經濟結構，特別是導致產業結構發生變革。

2、對生活方式產生了巨大影響。

3、促進了思維方式的改變。

（二）科學技術的社會作用具有兩重性

科學技術能促進經濟和社會發展造福于人類，這是其積極作用，這方面是主要的。

科學技術由于應用不當，也會對人類的生存和發展帶來消極后果。一種情形是由于對自然規律和人與自然關系認識不夠，或缺乏對科學技術消極后果的強有力的控制手段而產生的。另一種情形與一定的社會制度有關。科學地看待科學技術的作用，反對技術決定論和技術悲觀論。

第二篇：大學馬克思考試重點

選擇題要點：

1.馬克思主義三個組成部分：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、馬克思理論體系。馬克思的產生與發展有深刻的經濟社會根源、思想淵源和實踐基礎

判與繼承了：德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國英國的空想社會主義

表人物：黑格爾

資產階級古典政治經濟亞當斯密

空想社會主義的代表人物：昂利·傅利葉、羅伯特·歐文 4.19世紀40-60年代 馬5.世界觀是人們對整個世界的哲學是系統化、理論化的世界觀，又是方法論。

6.哲學分為唯物主義和唯心主義又可以劃分為可知論與不可知論，形成了。（大部分都是可知論；無論唯物還是唯心都有辯證法和形而上學兩種觀點。例如：“人是環境的產物”是形而上學唯物主義；“人有多大膽地有多大產”是不可知論的唯心主義）。

7.實踐的基本特征：物質性、自覺能動性、社會歷史性。

實踐的基本的實踐和科學實驗。

總特征是：聯系和發展。聯系和發展具有普遍性和多樣性。9.唯物辯證法體系包括：、質量互變規律。10.量變是事物數量的增減和次序的變動；質變是事物性質的根本變化。11.否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一。

12.歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一。

13.感性認識包括：感覺、直覺、表象。

理性認識。

14.真理的絕對性是無限性；相對性與之相反。15.主要是指：生產方式，也包括地理環

生產方式是社會歷史發展的決定力量。社會意識包括：個人意識和群體意識、社會心理和社會意識形式，以及作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態，主要包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學等。

16.生產力包括：勞動對象（工具）、勞動資料、勞動者（活躍因素）17.是 18.中，政治上層建筑居主導地位心 19.國家是一種具有20.社會形態包和意識形態，是三者的歷史。21.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

22.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現，是階級對立社會發展23.資本原始積累包括：生產者與生產資料相分離、貨幣資本集中于少數人手中這兩個過程。資本原始積累兩個途徑：用暴力手段剝奪農民的土地、段掠奪貨幣財富。

兩個因素。生產商品的勞動可分為具體勞動和抽象勞動期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。其五種基本職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。26.私有制商品經濟的基本27.資本主義生產的直接目的和決定性動機：無休止的采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。剩余價值是由可28.資本家提高對工人的剝削程度的方法有兩種：絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。

29.產業資本并存于：貨幣資本、生產資本、商品資本。

30.資本主義的和生產社會化之間的矛盾。

生產過剩是資本主義經濟危機的本質特征。

31.資歷的兩個階段：自由競爭資本主義和壟斷資本主義。32.常見的壟斷組織：卡特爾、33.金融資本包括：工業壟斷資本和銀行壟斷資本。

34.國家壟斷資一起的壟斷資本主義。

35.當代國際壟斷同盟的形式：跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯盟。國際性協調組織：WTO、36.科學社會主義的誕生標志：1842年2月黨綱《共產黨宣言》的發表。社會主義的根本任務是什么：發展生產力37.科學社會主義的核心內容：會主義民主。

工人階級執政為之奮斗社會主義民主。

會主義的基本特征有：1.解放生產力2.建立公有制3.各盡所能、按勞分配4.建立工人階級和勞動人民的政權5.發展社會主義文化6.以人為本，構建和諧社會。的原因有哪些：生產力的發展狀況、歷史文化傳統的差異、時代和實踐的不斷發展。簡答：

主觀能動性與客觀規律性的辯證關系。P58

1.必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。

2.在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。3.實踐是發揮人的主觀能動性作用的基本途徑。

4.主觀能動作用的發揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。

為什么實踐是檢驗真理的唯一標準？ P77 實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

1.從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，他的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把客觀認識客觀實際聯系起來加以比較、對照，才能判定它是不是真理。

2.從實踐的特點看，時間是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。實踐的直接現實性的特點是作為檢驗真理標準的主要根據，使它成為最公正的審判官，具有最高的權威。

為什么說人民群眾是歷史的創造者？ P126

人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。不同歷史時期有不同的內容。最穩定的主體是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。

人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。

第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。

人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。

第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。

國家壟斷

資本主義形式。P188 1.國家所有并直接經營的企業。包括：滿足國家機構自身需要的國有企業。2.國家與私人共有、合營企業。包括：國有企業將一部分股份出售給私人。3.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產過程。包括：國家作為商品和勞務的采購者，向私人壟斷企業大量訂貨。

4.宏觀調節和微觀控制。宏觀調節主要是國家運用財政政策、貨幣政策等經濟手段，對社會總供給和總需求進行調節。

論述：

價值規律及其作用。P148

1.價值規律：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎實行等價交換。價值規律是貫穿于整個商品經濟的一般規律，它既支配商品生產，又支配商品流通。2.在商品經濟中，價值規律的表現形式是，商品的價格圍繞商品的價值自發波動。由于供求關系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停地圍繞價值這個中心上下波動。

3.價值規律是在市場配置資源的過程中體現它的客觀要求和作用的。價值規律的作用表現在：第一，自發地調節生產資料和勞動力在社會各個生產部門之間的分配比例。在商品經濟條件下，按比例合理分配社會勞動的客觀要求，是通過價值規律的自發作用實現的。

第二，自發地刺激社會生產力的發展。商品生產者為了獲得較多的利益，并在競爭中獲勝，必然要不斷改進技術，提高勞動生產率，從而推動社會生產力的發展。

第三，自發地調節社會收入的分配。

矛盾的普遍性與特殊性之間的辯證關系。P45

1.矛盾無處不在，無時不有，是對矛盾普遍性的簡明表述。其含義是：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產生，事物始終在矛盾中運動。

2.矛盾普遍存在，但不同的事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有特點，二是同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同特點，三是構成事物的諸多矛盾以每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。

3.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。

4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理，對建設有中國特色社會主義具有重要的現實指導意義:我國的社會主義建設，要以馬列主義普遍真理為指導，堅持社會主義道路和方向；同時又要從我國特殊的國情出發，去探索有自己特色的建設和發展道路。在這里，社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個性，建設有中國特色社會主義，就是要把個性與共性有機地結合起來，走自己的路。

簡答：

為什么說社會生活在本質上是實踐？

1.實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。

2.實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實踐性主要體現為三個方面：實踐是社會關系形成的基礎；實踐形成了社會生活的基本領域；實踐結構成了社會發展的動力。

3.全部社會生活在本質上是實踐的。社會生活的全部內容就是不斷進行的社會實踐，實踐既是人的自覺能動性的表現，也是人的自覺能動性的根源，是人的生命表現和本質特性。

當代資本主義出現新變化的原因和實質？ P202

1.原因科學技術革命和生產力的發展，是資本主義變化的根本推動力量。2.工人階級爭取自身權利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。

3.社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定影響。

4.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發揮了重要作用。實質：①當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。②當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。

生產力和生產關系的辯證關系。P100

生產力和生產關系是社會生產不可分割的兩個方面。在社會生產中，生產力是生產的物質內容，生產關系是生產的社會形式，二者的有機結合和統一，構成社會的生產方式。生產力與生產關系的相互關系是：生產力決定生產關系，而生產關系又反作用于生產力。

1.生產力決定生產關系。在二者的矛盾運動中，生產力是居支配地位、起決定作用的方面。首先，生產力狀況決定生產關系的性質。其次，生產力的發展決定生產關系的變革。

2.生產關系對生產力具有能動的反作用。主要表現為兩種情形：當生產關系適合生產力發展的客觀要求時，它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展的客觀要求時，它就會阻礙生產力的發展。

為什么實踐是檢驗真理的唯一標準？

答：生產力決定生產關系，而生產關系又反作用于生產力。

①生產力決定生產關系。在二者的矛盾運動中，生產力是居于支配地位、起決定作用的方面。首先，生產力狀況決定生產關系的性質。其次，生產力的發展決定生產關系的變革。

②生產關系對生產力具有能動的反作用。生產力與生產關系的相互作用是一個過程，表現為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內在的、本質的、必然的聯系，就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律，也稱作生產力與生產關系的矛盾運動規律。

論述：

馬克思的物質觀及理論的意義。（1）馬克思主義物質的概念： “物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”

（2）馬克思主義物質觀的理論意義：（以下每要點1分）第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。

第二，堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。

第三，體現了唯物論和辯證法的統一，克服了形而上學唯物主義的缺陷。第四，體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。

馬克思主義的勞動價值論的意義。以及如何深化對勞動價值論的認識。P151

1.通過對商品關系的深刻分析，馬克思闡明了商品的二因素和生產商品的勞動的二重性及其相互關系、價值的質和量的規定性及其變化規律、價值形式的發展和貨幣的起源、商品經濟的基本矛盾和基本規律及其作用，形成了科學的勞動價值論。

2.馬克思創立勞動價值論的時代，是工業化初期的蒸汽機時代。現在人類進入了21世紀，對馬克思所處的時代相比，社會經濟條件發生了很大的變化。面對新的情況，必須深化馬克思勞動價值論的認識，根據變化了的實踐在繼承的基礎上有所創新，有所前進。第一，深化對創造價值的勞動的認識，對生產性勞動做出新的界定。因此，應當在理論上充分肯定服務性勞動也是創造價值的勞動，以利于推動第三產業更快的發展。

第二，深化對科技人員、經營管理人員在社會生產和價值創造中所起作用的認識。

第三，深化對科技、知識、信息等新的生產要素在財富和價值創造中作用的認識。所以，應充分認識科學技術的作用，把大力發展科學技術擺到重要的位置。

第四，深化對價值創造與價值分配關系的認識。價值創造與價值分配既有聯系又有區別的范疇。在實際經濟生活中，價值分配首先是由生產資料所有制關系決定的，體現一定的生產關系。有什么樣的生產資料所有制關系，就有什么樣的分配關系。

第三篇：馬克思總結資料(454自己整理·完美排版)

緒論

引言

1．“千年思想家”網上評選結果是（馬克思 愛因斯坦 牛頓 達爾文）

什么是馬克思主義

1．從階級屬性上講馬克思主義是什么P2-3 馬克思是無產階級爭取（自身解放和整個人類解放）的科學理論，是關于無產階級斗爭的（性質）（目的）和（解放條件）的學說

2．馬克思主義理論體系的三個主要組成部分：馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學，科學社會主義

3．廣義、狹義的馬克思主義P3

從狹義來講，馬克思主義即馬克思恩格斯創立的（基本理論）（基本觀點）和（學說）的體系

從廣義來講，馬克思主義不僅指（···）也包括繼承者對他的發展，即（在實踐中不斷發展）的馬克思主義。

4．作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義是廣義的馬克思主義P3 馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新

1．馬克思恩格斯生平P7-8 :1818-1883,1820-1895 普魯士

2．馬克思主義的直接理論來源P8-10 :德國（古典政治經濟學）英國（古典哲學）英法（空想社會主義）合理成分 3．黑格爾哲學的“合理內核”P9 :辯證法思想

4．馬克思的兩大發現P10 ：（唯物）史觀（剩余價值）價值學說

馬克思主義在實踐中不斷發展P11-14 1．馬克思主義過時了嗎 ：沒有，原因：馬克思主義是在（發展）發展起來的，并在（實踐）中不斷豐富和發展

2．在當代中國如何堅持馬克思主義 ：堅持中國特色社會主義體系

馬克思主義科學性與革命性的統一

1．馬克思主義強大生命力的根源在于什么P14 ：它以（實踐）為基礎的（科學性）和（革命性）的統一 2．為什么說馬克思主義是科學性與革命性的統一P14-19 一，馬克思最根本的世界觀與方法論：（辯證唯物）主義和（歷史唯物）主義 二，馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義一切理論和奮斗都應致力于實現以（勞動人民）為主體的的（最廣大人民）的根本利益。

三，馬克思主義最重要的理論品質：堅持一切從實際出發，（理論聯系實際）實事求是，（在實踐中檢驗真理和發展真理）。

四，馬克思主義最崇高的社會理想：實現（物質財富）極大滿足，人們（精神境界）極大提高，每個人自由而全面發展的（共產主義社會）3．什么是馬克思主義最根本的世界觀和方法論P14（辯證唯物）主義和（歷史唯物）主義 4．什么是馬克思主義最重要的理論品質P16 堅持一切從實際出發，（理論聯系實際）實事求是，（在實踐中檢驗真理和發展真理）。

5．什么是馬克思主義最崇高的社會理想P17 實現（物質財富）極大滿足，人們（精神境界）極大提高，每個人自由而全面發展的（共產主義社會）

努力學習和自覺運用馬克思主義

1．學習馬克思主義基本原理最根本的方法是什么P21 ： 堅持和弘揚理論聯系實際的學風

第一章

世界觀與哲學基本問題P27-29

1．哲學是什么 ：（理論化）和（系統化）的世界觀，既是世界觀又是（方法論）2．哲學的基本問題、基本問題兩個方面的內容、基本問題的理論意義 哲學的基本問題是（思維和存在關系）問題

兩個方面：物質和精神何者是第一性何者第二性的問題，思維能否認識或正確認識存在問題

理論意義：對第一方面（物質和精神）的不同回答，哲學可劃分為（唯物主義）和（唯心主義）兩個基本派別，對第二方面（思維與認知）的不同回答，哲學可劃分為（可知論）和（不可知論）。

3．劃分唯物主義和唯心主義的標準、劃分可知論和不可知論的標準

物質和精神何者是第一性何者第二性的問題，思維能否認識或正確認識存在問題 4．唯心主義的基本觀點、基本形式、各形式的代表性觀點

基本觀點：唯心主義把世界的本原歸結為（精神）主張（意識第一性物質第二性），（物質）是（意識）的產物。基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義

代表性觀點，主觀唯心主義：萬物皆備于我，心外無物，存在即被感知等【把人的主觀精神夸大為唯一實在當做本質】

客觀唯心主義代表性觀點：理生萬物，天不變 道不變，絕對精神等【把客觀精神當做世界的本質和主宰】

物質的客觀實在性P30-31 1．馬克思主義物質觀的內容及其理論意義

馬克思主義物質觀：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫，攝影，反映。意識從其本質來看是物質世界的主觀映像，是客觀內容與主管形式的統一，意思是特殊的物質——人腦的機能和屬性。

理論意義：第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。——同唯心主義劃清界限

第二，堅持了能動地反映論和可知論，有利地批評了不可知論。——同不可知論劃清界限

第三，體現了唯物論同辯證法的統一 —— 同形而上學劃清界限

第四，體現了唯物主義自然觀與唯物之一歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎

2．物質的唯一特性 客觀實在性

3．在從猿變人的過程中具有決定意義的因素 實踐

世界的物質統一性P32-34

1．世界的真正統一性在于它的物質性

2．從根本上說，世界上除了運動著的物質以外，什么也沒有 3．赫拉克利特說：“人不可能兩次踏入同一條河流。” 4．“動中有靜，靜中有動”說的是絕對運動和相對靜止的統一 5．相對靜止是指事物運動的特殊狀態 6．時間的特點是一維性

7．馬克思主義哲學的基石是世界的物質統一性原理

8．辯證唯物主義一元論要求有：不唯書，不唯上，只唯實；一切從實際出發，實事求是；一切以時間、地點、條件為轉移

社會生活本質上是實踐的P34-39 1．實踐的含義、基本形式

實踐是人類（能動的改造客觀世界）的物質活動 基本形式物質生產勞動實踐，處理社會關系的實踐，科學實驗

2．聯結人與自然的中介、使人從統一的自然界中分化出來的根本因素是社會實踐

3．全部社會生活在本質上是實踐的。

辯證法

1．唯物辯證法和形而上學對立的表現

辯證法堅持用聯系的發展的觀點看問題，主張發展的根本在于事物的內部矛盾 形而上學堅持用孤立的靜止的觀點看問題，否認事物的內部矛盾的純在和作用 2．唯物辯證法的總特征P39 聯系和發展

3．因果聯系P49 ：客觀世界因果聯系是辯證的，兩者既有聯系又有區別并在一定條件下相互轉化

4．實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想，它體現了唯物論和辯證法的統一、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一、主觀和客觀的統一、自由和必然的統一

5．“科學發展觀”符合事物普遍聯系和永恒發展、人民群眾是歷史的創造者、社會存在決定社會意識等哲學原理

事物的普遍聯系P40 聯系的含義及特點

含義：聯系是事物內部各要素之間和事物之間（相互影響）相互（制約）和（相互作用）的關系。

特點：客觀性，普遍性和多樣性

事物的永恒發展P41

1．發展的實質 ：新事物的產生和舊事物的滅亡 2．新事物必然取代舊事物

就新生事物與環境的關系而言，新事物之所以新，是因為有了新的結構和功能，他適應了已經變化了的環境和條件，舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已不能適應環境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免 就新舊事物的關系而言，新事物是在舊事物母體中孕育成熟的

對立統一規律P42-45

1．為什么說對立統一規律是唯物辯證體系的實質和核心

對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題

對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律和唯物辯證法基本范疇的中心線索

對立統一規律提供了人類認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法

2．矛盾的含義、兩種基本屬性

含義：矛盾是反映事物之間和事物內部對立統一關系的哲學范疇 屬性：對立和統一

3．矛盾的同一性、斗爭性在事物發展中的作用（P44前兩段）

矛盾同一性在事物發展中的作用：第一，在矛盾雙方中一方的發展以另一方的發展為條件；第二，同一性使矛盾雙方相互吸引有利于自己的因素，得到發展；第三，矛盾雙方相互貫通，造成相互轉化的趨勢

矛盾斗爭性在事物發展中的作用：第一，矛盾雙方量變，此消彼長；第二，使舊事物發展為新事物 4．內因和外因辯證關系原理

內因是事物存在和發展的依據，外因是事物存在和發展的條件，外因通過內因而起作用

5．矛盾同一性和斗爭性辯證關系原理對于構建社會主義和諧社會的指導意義 和諧的本質就在于協調事物內部各種因素的相互關系，促成最有利于事物發展的狀態。

6．和諧與矛盾的關系

和諧是是矛盾的一種特殊表現形式，體現著矛盾雙方相互依存，相互促進，共同發展，但和諧并不意味著矛盾的絕對統一。7．關于矛盾問題精髓

精髓 矛盾的共性和個性，絕對和相對的觀點

8．矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理及其現實意義。

辯證關系原理：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件，絕對的，矛盾的個性是有條件，相對的。任何現實存在都是共性和個性的有機統一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性也沒有離開共性的個性

現實意義：第一，矛盾的共性和個性，絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓。

第二：矛盾的共性和個性相統一的關系是科學的認識方法。

第三：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。

質量互變規律P46

1．適度原則 一定條件下把握質和量的相對穩定狀態 2．量變和質變的含義以及二者的辯證關系。量變是事物數量上的變化，質變是事物根本性質的變化

辯證關系：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，在量變過程中有部分質變，在質變過程中有量的擴張

否定之否定規律P46-47 1．辯證否定觀的基本內容 第一，否定是事物的知我否定。第二，否定是事物發展的環節。第三，否定是新舊事物聯系的環節。第四，辯證否定的實質是“揚棄”。

2.否定之否定規律揭示了事物發展的前進性與曲析性的統一 前進性體現在 每一次否定都是質變，都把事物推行新的階段。曲折性體現在 回復性上，其中有暫時停頓和倒退。

規律P54-56

1．規律及其客觀性

規律這一哲學范疇，揭示的就是事物運動發展中的本質的，必然的穩定的聯系。規律是客觀的，它的存在不依賴于人的意識。相反人的意識活動要收規律的支配。

2.自然規律與社會規律都具有客觀性，但社會規律又不同于自然規律

自然規律是自然現象固有的，本質的，必然的，穩定的聯系。社會規律是通過人們的活動表現出來的社會生活過程諸現象間的本質的，必然的，穩定的聯系。

意識

1.意識產生的決定性環節是勞動P30 2.意識是人腦的屬性和機能，是客觀存在的主觀映象P31 3.意識能動作用的表現P56-57 第一，意識是能動的，具有目的性和計劃性 第二，意識活動具有創造性。

第三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。

第四，意識還具有指導，控制人的行為和生理活動的作用。4.人們正確發揮主觀能動作用的基本途徑是實踐P58 5.物質和意識的關系

意識是物質的產物，意識能夠反映物質，并對物質具有反作用。

第二章

實踐是認識的基礎P63-66

1.馬克思主義認識論的首要的基本觀點：實踐觀點 2.客體的含義：客體是指實踐和認識活動所指向的對象 3.實踐在認識中的決定作用： 第一，實踐產生了認識的需要 第二，實踐為認識提供了可能 第三，實踐使認識得以產生和發展 第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 4.科學理論對實踐具有指導作用

認識是主體對客體的能動反映P66-67

1.兩條根本對立的認識路線：一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線

2．舊唯物主義認識論的兩個嚴重缺陷：一是離開實踐考察認識問題，因而不理解實踐對認識的決定作用，二是了解認識的辯證性質，離開辯證法來考察認識問題，不能把認識看做是一個不斷發展的過程，而認為認識是一次性完成的 3．辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別：舊唯物主義的認識論即形而上學唯物主義認識論，把人的認識看成是消極的，被動地反映和接受外界事物，它有兩個嚴重缺陷。

辯證唯物主義的認識論在繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提的同時，又克服了它的嚴重缺陷。

首先辯證唯物主義的認識論把實踐的觀點引入了認識論，科學的規定了認識的主體和客體，及其相互關系，認為主體與客體的關系首先是一種改造與被改造的關系，在此基礎上才產生了它們的反映與被反映的關系。其次，辯證唯物主義把辯證法應用于反映論，應用于考察認識的發展過程，科學的揭示了認識過程中多方面的辯證關系。

4．馬克思主義認識論是能動的革命的反映論。

5．認識的本質：認識是實踐在主體基礎上對客體的能動反映。

認識運動的基本規律P68-70

1．一個完整的認識過程是：實踐—認識—實踐 2．感性認識的形式：感覺、知覺、表象 理性認識的形式：概念、判斷、推理

3．感性認識和理性認識的含義及二者的辯證關系：感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到關于事物的現象、事物的外部聯系，事物的各個方面的認識。理性認識是指人們借助抽象思維在概括整理大量感性材料的基礎上，達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律的認識。

二者有著密不可分的辯證關系，首先理性認識依賴于感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎。其次，感性認識有待于發展和深化為理性認識。4．經驗論的錯誤

5．實現理論向實踐飛躍的條件：

第一，必須從實際出發，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則 第二，理論要回到實踐中去，需要經過一定的中介環節 第三，理論要回到實踐中去，還必須為群眾所掌握 第四，要有正確的實踐方法即工作方法。

真理的客觀性、絕對性和相對性P72-75 1.承認真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論：首先真理的內容是客觀的，其次檢驗真理的標準也是客觀的。

2.“仁者見仁，智者見智”不是對真理客觀性的否定

3.真理的絕對性和相對性的含義：絕對性是指真理的無條件性、無限性。相對性是指真理的有條件性，有限性。

4.利用相對真理和絕對真理的辯證關系原理說明為什么對馬列主義毛澤東思想既要堅持又要發展。

相對真理和絕對真理的辯證關系：第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透相互包含的。第二，具有絕對性的真理和具有相對性的真理又是辯證轉化的。

真理的檢驗標準P77-78 1．一種理論是不是真理，根本之點是：看它是否與客觀實際相一致

2．為什么實踐是檢驗真理的唯一標準：首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符。其次，從實踐的特點來看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。

3．在真理標準問題上堅持辯證法就是要堅持實踐標準是確定性和不確定性統一的觀點：1實踐作為檢驗認識真理的標準的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性。2實踐作為檢驗認識真理的不確定性即相對性，則是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。

4．實踐標準確定性與不確定性的原因：因為無論認識的主體或客體，還是已經獲得的認識及實踐本身，都是一個不斷運動發展的過程，實踐對真理的檢驗不可能一次性完成，實踐使社會的，歷史的實踐，總是具體的表現為無數個別的，歷史性的實踐活動，任何具體的實踐活動對于真理的檢驗作用，都會猶豫歷史條件的種種限制而表現出某種相對性，有限性和不確定性的特點。

真理與價值的辯證統一P83-85

1．在人們的實踐活動中，真理尺度和價值尺度辯證統一的：首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又未必是具有價值的。最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約，相互引導，相互促進的。

2．堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神（真理）和人文精神（價值）

3．如何理解真理與價值、科學精神與人文精神的辯證統一關系？

首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者有機地統一起來的結果。其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。

堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹“以人為本”的原則。從人民群眾的利益和發展要求出發，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。

第三章

社會存在與社會意識P94-98

1.歷史觀的基本問題：社會存在于社會意識的關系問題

2.唯物史觀和唯心史觀斗爭的焦點：是否承認社會存在決定社會意識 3.“科學發展觀”符合社會存在決定社會意識原理

4.社會存在(社會物質生活條件)包括的內容:主要是指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環境和人文因素。地理環境的作用：是人類社會生存和發展的永恒的，必要的條件而且它作為勞動對象也不斷進入人們的物質生產領域。

5.如何理解生產方式是社會歷史發展的決定力量？首先，物質生產活動及生產方式是人類社會賴以生存和發展的基礎，是人類其他一切活動的首要前提。其次，物質生產活動及生產方式決定著社會的結構，性質和面貌，制約著人們的經濟生活，政治生活和精神生活。最后物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展，決定社會形態從低級向高級的更替和發展。6.社會意識形態包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學

7.社會意識相對獨立性的主要表現：1社會存在和社會意識發展的不同步性 2 社會意識與社會經濟發展的不平衡性 3 社會意識具有歷史繼承性 4 社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。5 社會意識對社會存在的能動的反作用。

生產力與生產關系矛盾運動的規律P100-104 1.生產力范疇反映的是人與自然的關系：

2.生產力的基本要素：勞動資料、勞動對象、勞動者。

3.社會關系中最基礎的關系是生產關系,生產關系的內容：從靜態看（狹義），生產關系由生產資料所有制關系、人們在生產中的地位和相互關系、產品分配關系所構成。從動態看（廣義），生產關系由生產、交換、分配、消費四個環節構成。，生產關系的基礎是生產資料所有制關系 4.物質資料生產方式是生產力和生產關系的統一體

5.生產力與生產關系的相互關系：生產力決定生產關系、生產關系對生產力具有能動的反作用。

6.衡量社會進步的根本標準是社會生產力的發展水平：生產關系對生產力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合。生產力和生產關系的這種矛盾運動循環往復、不斷推動社會生產發展，進而推動整個社會逐步走向高級階段。

經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規律P105-108 1.上層建筑的兩個部分,上層建筑的核心,社會政治結構的核心 上層建筑由意識形態和政治法律制度及設施，政治組織等兩部分構成。核心是國家政權 社會政治結構的核心是國家政權 2.馬克思主義的國家觀

將國家分為國體和政體兩個方面，國體決定政體，政體服務于國體，并對保證國家的性質其重要作用。

3.經濟基礎和上層建筑的關系

經濟基礎與上層建筑是辯證統一的關系，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。

社會歷史發展的動力P112-126

1.社會歷史發展的動力有哪些

物質生產方式是社會發展的基礎，經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會發展的基本矛盾和基本動力

2.人類社會發展的根本動力是社會基本矛盾 3.為什么說生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾是人類社會的基本矛盾

因為，這兩對基本矛盾貫穿于人類社會發展過程的始終，規定社會發展過程中各種社會形態，社會制度的基本性質。制約著社會其他矛盾的存在和發展，決定社會歷史的一般進程，推動社會向前發展。

4.階級首先是一個經濟范疇，階級的實質是一個集團占有另一個集團的勞動，階級斗爭是階級社會發展的直接動力，階級斗爭根源于不同階級之間物質利益上的根本對立

5.革命是歷史的火車頭,社會革命最深刻的根源在于生產力和生產關系之間的矛盾尖銳化

6.如何理解科學技術革命是推動經濟和社會發展的強大杠桿？ 科學革命引起了經濟和社會的巨大進步。首先，對生產方式產生了深刻影響 其次，對生活方式產生了巨大影響。最后，促進了思維方式的變革。

人民群眾在歷史發展中的作用P126-135

1.唯物史觀和唯心史觀關于歷史創造者的根本分歧在于是否承認人民群眾是推動歷史發展的決定力量 2.唯心史觀的兩個主要缺陷

1至多考察了人們活動的思想動機，因而沒有進一步考究思想動機背后的物質動因和經濟根源2因而從社會意識決定社會存在的前提出發，把社會歷史看成是精神發展史，根本否認社會歷史的客觀規律，根本否認人民群眾在社會歷史發展中決定作用。

3.群眾和英雄共同創造歷史。

4.在其現實性上，人的本質是一切社會關系的總和

5.人民群眾:一個歷史范疇，社會人口中的絕大多數，不同歷史時期有著不同的內容，是歷史的創造者

6.“人民群眾創造歷史”，這個結論的理論前提是社會存在決定社會意識原理 7.人民群眾在創造歷史過程中的決定作用

8.無產階級政黨的群眾觀點、群眾路線以及堅持這一觀點和路線的重要意義 9.“科學發展觀”符合人民群眾是歷史的創造者原理 10.杰出人物是指對歷史發展起促進作用的偉大人物

11.唯物史觀主張評價歷史人物時，應該堅持歷史分析方法和階級分析方法

第四章 資本的原始積累P142 1.“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”

資本的原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段剝奪農民的土地，二是用暴力手段掠奪財富。新興資產階級在國外進行瘋狂的殖民掠奪，同時還通過國債制度、課稅制度和保護關稅的制度加強對國內人民的剝削，積累起巨額貨幣資本。資本原始累積的事實表明，資產階級的發家史就是一部罪惡的掠奪史。

以私有制為基礎的商品經濟的基本矛盾

1.商品經濟產生和存在的條件：社會分工的出現、生產資料和勞動產品屬于不同的所有者。

2.商品的二因素: 使用價值和價值 商品使用價值和價值的關系

（1）商品是為市場交換而生產的有用的勞動產品 有使用價值，但不是勞動產品，也不是商品（空氣）

有使用價值，也是勞動產品，但只是供生產者自己消費，也不是商品（自給自足）（2）兩種商品可以按照一定比例相互交換的原因在于它們在生產中都消耗了無差別的人類勞動

使用價值是交換價值的物質承擔者，交換價值是價值的表現形式

（3）商品必須同時具有使用價值和價值兩個因素，缺少其中任何一方面，都不能成為商品

使用價值和價值之間的關系是對立統一的關系

使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性 沒有使用價值的東西，是沒有價值的 有價值的東西，肯定有使用價值

3．生產商品的勞動的二重性：具體勞動和抽象勞動（選）具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值

具體勞動和抽象勞動是生產商品的同一勞動過程的兩個方面

4．決定商品價值量的是社會必要勞動時間，社會必要勞動時間是以簡單勞動為尺度的

社會必要勞動時間：是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需的勞動時間。

簡單勞動：指不需要經過專門訓練和培養的一般勞動者都能從事的勞動。5．價值規律是商品經濟的基本規律。價格與價值的背離并不違背價值規律，因為價格總以價值為基礎；一種商品的價格時而高于價值時而低于價值，但其平均水平與價值一致；有的商品價格高于價值有的則相反，但社會商品總價格與總價值基本一致

價值規律：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間按決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。6．價值規律的作用及消極后果（多選）

作用：1自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例.2自發的刺激社會生產力的發展。3自發的調節社會收入的分配。

消極：1可能導致壟斷的發生，阻礙技術的進步。2可能引起商品生產者的兩極分化。3價值規律自發調節生產資料在社會各生產部門的配置，可能出現比例失調的狀況，造成社會資源的浪費。

7．貨幣的基本職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。8．為什么私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經濟的基本矛盾：1私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經濟的本質及其發展過程。2私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經濟的其他一切矛盾的基礎。3私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。

9．理解馬克思主義政治經濟學的樞紐是勞動二重性學說

馬克思在繼承古典政治經濟學勞動創造價值的理論的同時，創立了勞動的二重性理論，第一次確定了什么樣的勞動形成價值，為什么形成價值以及怎樣形成價值，闡明了具體勞動和抽象勞動在商品價值形成中的不同作用，從而為解釋剩余價值的真正來源，創立剩余價值理論奠定了基礎。此外，馬克思的資本有機構成理論、資本積累理論、社會資本在生產理論等政治經濟學的一系列重要理論的創立也都同而重性學說有關。因此，資本主義經濟制度的本質

1．勞動力成為商品的兩個基本條件：1勞動者是自由人，能夠把自己的勞動力當作自己的商品來支配。2勞動者沒有別的商品可以出賣，自由的一無所有，沒有任何實現自己的勞動力所必需的物質條件。

2．貨幣轉化為資本的前提條件是勞動力成為商品：勞動力商品在使用價值上有一個和大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。正由于這一特點，貨幣所有者購買到勞動力以后，在消費它的過程中，不僅能夠收回他在購買這種商品時支付的價值，還能得到一個增值的價值即剩余價值。而一旦貨幣購買到勞動力帶來剩余價值，貨幣也就變成了資本。

3．資本主義的生產目的是獲取剩余價值：資本主義生產的直接目的和決定性動機，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉移的客觀必然性，就是剩余價值規律。

4．資本主義勞動過程的特點：1工人在資本家的監督下勞動，他們的勞動隸屬于資本家。2勞動的成果或者產品全部歸資本家所有。5．剩余價值是雇傭工人在剩余勞動時間中創造的價值，雇傭工人創造的新價值中超過勞動力價值的部分，商品價值中補償勞動力價值后的剩余部分P157 6．資本不是一種物，而是一種以物為媒介的人與人之間的社會關系

在資本主義社會里，資本總是通過各種物品表現出來的，但“資本不是物，二是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態的生產關系，后者體現在一個物上，并賦予這個物以獨特的社會性質。”

7．根據資本不同部分在剩余價值生產中的不同作用，可以把全部資本劃分為不變資本和可變資本，不變資本是資本主義生產過程中以生產資料形態存在的資本，可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，可變資本的價值由工人的勞動再生產出來，是一個可變的量P158 8．資本主義增加絕對剩余價值生產主要依靠延長工作日、增加勞動強度 絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產的剩余價值。在必要勞動時間既定的條件下，工作日越長，剩余勞動時間越長，資本家從工人身上榨取的剩余價值就越多，從而剩余價值率就越高。為了讓工人生產更多的剩余價值，資本家通過延長工作日和增加勞動強度增加剩余價值。

9．生產自動化條件下，技術和科學并不是獨立的剩余價值源泉

這種觀點是錯誤的。資本主義條件下的生產自動化只是意味著剩余價值生產所使用的生產工具更加先進了，其本質上依然是物化勞動或不變資本的實物形式。資本主義條件下的生產自動化是資本家獲取高額剩余價值的手段，而雇傭工人的剩余勞動仍然是這種剩余價值的唯一源泉。

10．資本主義再生產的特征是擴大再生產，資本主義擴大再生產的源泉是資本積累，資本積累的源泉是剩余價值。(剩余價值<資本積累<擴大再生產)觀點是正確的。資本家獲得無償占有的剩余價值后，將一部分轉換為資本，用以購買追加的生產資料和勞動力，使生產在擴大的規模上重復進行，這就是擴大再生產。資本積累的本質，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創造的剩余價值來擴大自己的資本規模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統治。資本積累的源泉就是剩余價值，資本積累規模的大小取決于對工人的剝削程度、勞動生產率的高低、所用資本和所費資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。11．資本主義相對過剩人口是指勞動力供給超過資本對勞動力需求而出現的人口過剩：在資本有機構成提高的情況下，由于可變資本的相對量的減少，資本對勞動力的需求日益相對的減少，其結果就不可避免的造成大批工人失業，形成相對過剩人口。

12．在資本主義制度下，工人的工資是勞動力的價值或價格

正確，這是資本主義的本質。在這種制度下，資本家購買工人的勞動力是以貨幣工資形式支付的，表現的“勞動價格”。

13．剩余價值理論闡明了資產階級與無產階級之間階級斗爭的經濟根源，深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質，指出了無產階級革命的歷史必然性 正確。剩余價值論是馬克思主義經濟理論的基石，是無產階級反對資產階級、揭示資本主義制度剝削本質的銳利武器。

資本主義的基本矛盾與經濟危機P169-171

1.資本主義的基本矛盾：生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾。2.資本主義經濟危機的實質:生產過剩

3.資本主義經濟危機爆發的根源：資本主義的基本矛盾。

第三節 資本主義的政治制度和意識形態

1.在資本主義國家的“三權分立”制度中，“三權”包括立法權、行政權、司法權（制衡）

第五章

壟斷資本主義的發展P188-193

1.國家壟斷資本主義的主要形式

①國家所有并經營的企業 ②是國家與私人共有、合營的企業 ③國家通過多種形式參與私人壟斷資本的在生產過程 ④宏觀調控與微觀規制

2.國家壟斷資本主義宏觀調控的目標 經濟快速增長 充分就業 物價穩定和國際收支平衡

3.國家壟斷資本主義的出現并沒有改變壟斷資本主義的性質。

國家壟斷資本主義的出現的本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量相結合在一起的壟斷資本主義，它在一定程度上促進生產力的發展的同時，也加強了對勞動人民的剝削，更好的保證了壟斷資產階級獲得高額壟斷利潤，更有利于維護資產階級制度。國家壟斷資本主義的出現只是在資本主義經濟制度范圍內的經濟關系調整，并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾。4.壟斷資本向世界范圍擴展的基本形式

一種是借貸資本輸出 二是生產資本輸出 三是商品資本輸出（私人資本輸出，國家資本輸出）

5.壟斷資本主義最基本的經濟特征是壟斷在經濟生活中占統治地位

第七章

共產主義社會的基本特征P255-262

1.馬克思主義經典作家揭示的共產主義社會的基本特征 一 物質財富極大豐富，消費資料按需分配 二 社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高

三 每個人自由而全面發展，人類從必然王國向自由王國的飛躍 2.馬克思和恩格斯認為在共產主義社會將要消失的“三大差別”P259 工業與農業 城市與鄉村 腦力勞動和體力勞動 3.“人的自由而全面發展”的內涵P143 人擺脫了自然經濟條件下對“人的依賴關系”，也擺脫了商品經濟條件下對“物的依賴性”，實現了人的“自由個性”發展

4.在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由就是對客觀必然性的認識和對客觀世界的改造

5.作為社會歷史范疇，自由王國是指人們完全認識了自然和社會歷史的必然性,人們擺脫了盲目必然性的奴役而成為自己和社會關系的主人,共產主義的社會狀態

6.共產主義是人類解放的實現，那時人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來，共產主義社會是歷史發展的必然趨勢P262-268

1．共產主義是能夠實現的社會理想的根據：以人類社會發展規律為依據的，以資本主義社會基本矛盾的發展為依據的，可以用社會主義運動的實踐來證明，要靠社會主義的不斷完善和發展來實現的

2．資產階級的滅亡和無產階級的勝利同樣是不可避免的 兩個必然

3．“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的主要依據是生產社會化與資本主義私人占有生產資料的矛盾不可調和

4．“兩個必然”和“兩個決不會”的內容及其相互關系

“兩個絕不會”：無論哪一個社會形態它所能容忍的全部生產力發揮出來以前，是絕不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是絕不會出現的

相互關系：“兩個必然”和“兩個絕不會”是對資本主義滅亡和共產主義勝利必然性以及這種必然性實現時間和條件的全面論述。前者講的是資本主義滅亡的共產主義勝利的客觀必然性，是根本方面。后者講的是這種客觀必然性實現的時間和條件，它告誡我們，“兩個必然”的實現需要相應的客觀條件，而這個條件具備只欠絕不會成為現實。

第四篇：大學馬克思基本哲學原理總結

一、緒論

什么是馬克思主義

1、馬克思主義是無產階級爭取自身解放和人類解放的科學理論——階級屬性

2、馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論理論，是關于自然、社會和思維發展普遍規律的學說，是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說——研究對象和內容

3、馬克思主義是馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系——狹義馬克思主義是馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，以及繼承者的發展——廣義 第一章 重點：1 哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。．．

A.第一方面——思維和存在，精神和自然界，誰是本原、誰是第一性的 根據對這一問題的不同回答，哲學分為唯物主義和唯心主義兩個基本派別。唯物主義認為物質是世界的本原，物質第一性，意識第二性；意識是物質的產物或表現。

唯心主義 認為精神是世界的本原，精神第一性；物質是精神的產物或表現。B.基本問題第二方面——思維和存在有無同一性，即人的思維能否認識現實世界的問題。

根據對哲學基本問題第二方面的不同回答，哲學劃分為可知論和不可知論。可知論認為物質和意識具有同一性，主張世界是可以認識的

不可知論認為物質和意識不具有同一性，主張世界是不能被人認識或不能被完全認識的

2物質是標志客觀實在的哲學范疇。這種客觀實在是人通過感覺感知的，不依賴與我們的感覺而存在，意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映像。

從其本質來看：1是物質世界的主觀映像，2是客觀內容和主觀形式的統一。4物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。物質是不依賴于人的意識，而又能被人的意識所反映的客觀實在。

5、物質和運動是不可分割的，運動是物質的存在方式和根本屬性，一方面物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的，設想不運動的物質，將導致形而上學；

另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體，設想無物質的運動，將導致唯心主義。

6、運動是絕對的，靜止是相對的。

靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含。

7、時間和空間是物質運動的存在形式

時間是指物質運動的持續性、順序性，特點是一維性，即一去不復返 空間是指物質運動的廣延性、伸張性，特點是三維性。

第二節 事物的普遍發展聯系和發展

8、聯系和發展是唯物辯證法的總特征。

9發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物是不可戰勝的，第一，就新生事物與環境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的結構和功能，它適應已經變化了的環境和條件；舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已不適應環境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。

第二，就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、已然適應新的條件的因素，并貼加了舊事物所不能容納的新內容。

二對立統一規律是事物發展的根本規律

9、在唯物辯證法的體系中，對立統一規律是其實質和核心。

1)對立和統一分別體現了矛盾的兩種基本屬性。

矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。

一是矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統一體中；

二是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。

矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。

矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互連結、相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。她們在事物發展中具有重要作用

10、矛盾的同一性主要表現在：

第一，同一性是事物存在和發展的前提，在矛盾雙方中一方的發展以另一方的發展為條件。發展是在矛盾統一體中的發展。

第二，同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發展。

第三，同一性規定著事物轉化的可能和發展的趨勢。事物之所以能夠轉化，是由于事物內部矛盾雙方具有相互貫通的關系。事物的發展方向、趨勢不是隨意的，而是有規律地向自己的對立面轉化。

11、矛盾的斗爭性在事物發展中的作用表現在：

第一，矛盾雙方的斗爭促進矛盾雙方力量的變化，競長爭高，此消彼長，造成雙方力量發

展的不平衡，為對立面的轉化、事物的質變創造條件。

第二，矛盾雙方的斗爭，是一種矛盾統一體向另一種矛盾統一體過渡的決定力量。矛盾的相互排斥、否定促成舊的矛盾統一體破裂和新的矛盾統一體產生，從而使舊事物發展為新事物。矛盾的特殊性有三種情形： 一是不同事物的矛盾各有其特點；

二是同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點； 三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。

13、矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統一的關系。

14、度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和范圍。

15、量變和質變的辯證關系： 第一，量變是質變的必要準備。

第二，質變是量變的必然結果。

第三，量變和質變是相互參透的。

重點 ．．

16、辯證否定觀的基本內容是： 第一，否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。

第二，否定是事物發展的環節。它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍。只有經過否定，舊事物才能向新事物轉變。

第三，否定是新舊事物聯系的環節，新事物孕育產生于舊事物，新舊事物是通過否定環節聯系起來的。

第四，辯證否定的實質是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

17、意識是自然界長期發展的結果。

18、意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。主要表現在：

第一，意識是能動的，具有目的性和計劃性。第二，意識活動具有創造性。

第三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。

第四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。主觀能動性和客觀規律的辯證統一

首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提 其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。規律，揭示的是事物在運動發展過程中的本質的，必然的，穩定的聯系。本質--任何規律都是事物的內在規矩和本質來聯系 必然--任何規律都是事物比定如此，確定不移的趨勢

穩定--任何規律都是同類現象背后的共性，是豐富多彩的現象背后的穩定的聯系 規律的根本特點是客觀性 第二章

1、實踐對認識的決定作用主要表現

1）實踐產生了認識的需要

2)實踐為認識提供了可能

3）實踐使認識得以產生和發展

4）實踐使檢驗認識的真理性的唯一標準 在認識的本質上，存在著兩條根本對立的認識路線： 一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義反映論路線，另一條就是堅持思想和感覺到物的唯心主義先驗論路線 重點

．．3感性認識有三種形式：感覺、知覺和表象 理性認識有概念、判斷和推理三種形式。

4認識的第一次飛躍指的是從實踐到認識，或者說感性認識向理性認識

飛躍條件：1 勇于實踐，深入調查，獲得十分豐富的和合乎實際的感性材料。

2必須運用辯證思維的科學方法思考

認識的第二次飛躍指的是從認識到實踐，即從理性到實踐 條件：1理論要同具體實踐相結合

2理論要回到實踐中去，需要經過一定的中介環節。3理論要要為群眾所掌握

4要有正確的工作方法。

5真理客觀性：凡真理都是客觀真理。首先，真理的內容都是客觀的。其次，檢驗真理的標準也是客觀的e

（二）真理的絕對性和相對性

1、真理的絕對性（無條件性、無限性）

首先任何真理都是對客觀事物及其規律的正確反映，這是無條件的、絕對的。其次每一真理性認識的獲得，都是向無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。

2、真理的相對性（有條件性、有限性）

真理的相對性是指人們對客觀事物及其規律的認識的近似性、有條件性。首先真理反映的對象都是有條件性的，有限的

其次真理反映的客觀對象的正確程度也是有條件性的，有限的。

3、真理的絕對性和相對性的辯證關系

（1）絕對真理和相對真理是相互包含、相互滲透。(2)相對真理和絕對真理又是辯正轉化 二）實踐是檢驗真理的唯一標準

由真理的本性和實踐的特點決定

首先，從真理的本性來看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合

其次，從實踐的特點來看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點

（二）實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性和不確定

實踐標準的確定性是指實踐作為檢驗真理性的唯一標準，此外再無別的標準。實踐標準的不確定性是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性、第三章 人類社會及其發展規律

第一節

社會社會基本矛盾及其運動規律 兩種根本對立的歷史觀

唯物史觀：社會存在第一性，社會意識是社會存在的反映并反作用于社會存在。唯心史觀：社會意識第一性，社會意識決定社會存在。

與哲學問題相一致，社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題 二）社會存在和社會意識的關系 1 社會存在（社會物質生活條件）：社會生活的物質方面，即社會物質生活條件的總和。包括地理環境、人口因素和生產方式。生產方式是社會發展的決定力量，首先，物質生產活動及生產方式是人們賴以生存和發展的基礎，是人類其他一切活動的首要前提。

其次，物質生產活動及生產方式決定社會的結構，性質和面貌，制約著人們的經濟生活。政治生活和精神生活等全部社會生活。

左后物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個歷史的變化發展，決定社會形態從低級到高級的替換和變更

2社會意識：社會生活的精神方面，即社會精神生活條件的總和，包括社會心理、道德、宗教、政治法律思想、藝術、科學、哲學等。是社會存在的反應 3上層建筑的意識形態和非上層建筑的意識形態的區別是有無階級性 重點 ．．（2）社會意識的有其相對獨立性，主要表現在 第一，社會意識 與社會存在的發展的不平衡性

第二，社會意識內部各種形式之間相互影響和及各自具有的歷史繼承性。最后，社會意識對社會存在具有能動的反作用。

（一）生產力和生產關系

生產力具有復雜的系統結構。一是勞動資料，而是勞動對象，三是勞動者，還包含科學技術跟科學管理生產關系（狹義）1生產資料的所有制關系人們在生產中的地位和相互關系

3產品的分配關系

生產資料的所有制關系是最基本的，最具有意義的方面，區分不同生產關系和判斷社會經濟結構性質的客觀依據

（作用，地位）A.生產資料所有制決定整個生產關系的性質

B.生產資料所有制決定人們在生產中的地位及其相互關系；決定產品的分配關系

C.生產關系是社會關系中最基本的關系，一切社會關系都受它支配和制約 二）生產力與生產關系矛盾運動的規律

1、生產力決定生產關系

首先。生產力狀況決定生產關系的性質 其次，生產力的發展決定生產關系的變革

2、生產關系對生產力有反作用--兩種情形：1推動和阻礙

3、生產力與生產關系的矛盾運動

三、經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規律 一）經濟基礎與上層建筑

經濟基礎的含義——社會一定發展階段的生產力決定的生產關系的總和。

上層建筑的含義——建立在一定經濟基礎之上的意識形態及相應的制度、組織和設施。由意識形態和政治法律制度及設施，政治組織兩部分組成 二）經濟基礎與上層建筑的矛盾運動

1、經濟基礎決定上層建筑

1）經濟基礎的產生決定上層建筑的產生 2）經濟基礎的性質決定上層建筑的性質 3）經濟基礎的變化決定上層建筑的變化

2、上層建筑對經濟基礎的反作用

（1）為自己的經濟基礎形成、鞏固服務，排斥限制有害的異己的經濟基礎。（2）控制社會生活為經濟基礎服務。政治上層建筑把人的活動限制在一定的范圍和秩序之內，思想上層建筑通過影響人的思想去支配人的行動。（3）在服務效果上：上層建筑反作用的性質取決于經濟基礎的性質

3、經濟基礎與上層建筑矛盾運動規律

第一，同一性質的經濟基礎與上層建筑的矛盾 第二，不同性質的經濟基礎與上層建筑的矛盾 第三，上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律

第二節 社會歷史發展的動力

一、社會基本矛盾是社會發展的根本動力

二、階級斗爭在階級社會發展中的作用--直接動力

三、革命在社會發展中的作用--解決社會基本矛盾的主要方式之一，是推動社會發展特別是社會形態更替的重要動力

四、改革在社會發展中的作用--推動社會發張的又一動力

五、科學技術在社會發展中的作用--對推動社會發展有著非常重要的作用。科學技術是推動社會發展的強大杠桿

第三節 人民群眾在歷史發展中的作用

1現實的人及其活動是社會歷史存在和發展的前提 2人民群眾在創造歷史中的決定作用

第一，人民群眾是社會物質財富的創造者 第二，人民群眾是精神財富的創造者

第三，人民群眾是社會變革的決定力量。

第四，人民群眾創造歷史的活動受到一定社會歷史條件的制約（對比個人作用，即1）

第四章 資本主義的形成及其本質

第一節、資本主義的形成及私有制商品經濟的矛盾

45、以私有制為基礎的商品經濟的基本矛盾。

商品經濟得以產生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現，二是生產資料和勞動產品屬于不同的所有者。

二）商品的兩因素和生產商品的勞動二重性

二因素--使用價值與價值

勞動二重性--具體勞動——人與自然，抽象勞動——人與人

46、商品的價值和使用價值之間的關系是對立統一的關系。價值的量的規定則回答價值的大小有什么決定和怎樣決定。

（三）價值量與價值規律

1、商品價值量取決于生產商品所耗費的勞動時間（社會必要勞動時間

2、生產商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產率的變化兒變化。勞動生產率越高，單位時間內生產的商品數量越多，生產每件商品所需要的社會必要勞動時間就越少，單位商品的價值量就越小。商品的價值量與生產商品所耗費的勞動時間成正比，與勞動生產率成反比

3價值規律--商品的價值量決定于社會必要勞動時間，商品必須按照價值量相等的原則進行交換。

價值規律發生作用的表現形式--價格以價值為中心上下波動。4價值規律是在市場配置資源的過程中體現它的客觀要求和作用

1）價值規律的作用

自發地調節生產資料和勞動力在不同生產部門之間的分配比例

自發的刺激社會生產力的發展

自發的調節社會收入的分配 價值規律的消極作用： 導致壟斷，阻礙技術進步

引起商品生產者兩極分化

調節的滯后性，會出現比例失調，造成資源浪費

50、貨幣的本質--貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品，體現了商品生產者之間的生產關系。

貨幣的職能--價值尺度。流通手段 貯藏手段 支付手段 世界貨幣

（五）私有制商品經濟的基本矛盾 商品 生產者的勞動具有兩重性：既是具有社會性質的社會勞動，又是具有私人性質的私人勞動。

2私人勞動和社會勞動的矛盾構成了私有制商品經濟的基本矛盾 首先私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經濟的基本矛盾

其次，私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經濟的其他一切矛盾的基礎 最后，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運 第二節、資本主義經濟制度的本質

一、勞動力成為商品與貨幣轉化為資本 勞動力成為商品的條件--勞動者是自由人；能夠把自己的勞動力個當做自己的商品來支配，其次，勞動者沒有一無所有（失去一切生活、生產資料）

2勞動力的價值，是由生產，發展，維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定

維護勞動者本人生活所必需的生活資料的價值 維持勞動者家屬子女生活所必需的生活資料的價值 勞動者的教育訓練費用 社會歷史道德因素

3勞動力商品在使用價值上有個很大的特點，就是他的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創造出新的價值，而且這個價值比勞動力本身的價值更大

二資本主義所有制

資本是可以帶來剩余價值的價值。剩余價值就是由勞動者創造的超過勞動力價值的那部分價值。

52、勞動力成為商品，要具備兩個基本條件：第一，勞動者是自由人能夠把自己的勞動力當做自己的商品來支配；第二，勞動者沒有別的商品可以出賣，自由得一無所有，沒有任何實現自己的勞動力所必需的物質條件。

53、勞動力的價值，是由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。它包括四個部分：

1、維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值；

2、為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值；

3、勞動者接受教育和訓練所支出的費用；

4、歷史到的因素。

54、勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。

55、資本是可以帶來剩余價值的價值。

重點 ．．

56、不變資本--以生產資料形式存在的資本。

可變資本--用來購買勞動力的那部分資本---在生產過程中，工人所創造的新價值，不僅包括相當于勞動力價值的價值，而且還包括一定量的剩余價值。這一部分資本價值不是不 變的，而是一個可變的量。

2）劃分的意義：1說明剩余價值產生的源泉：剩余價值是有可變資本創造的。Ｖ——勞動者的剩余勞動的剩余價值的唯一源泉 確定資本家對工人的剝削程度：m'=m/v（其中m'為剩余價值率，m為剩余價值，v為可變資本。m'=剩余勞動/）必要勞動=剩余勞動時間/必要勞動時間。

馬克思的剩余價值學說已不適用現代資主義的觀點是錯的。因為資本主義條件下的生產自動化只是意味著剩余價值生產所使用的生產工更加先進了。無論是機器人還是流水線，它們的本質仍然是物化勞動或不變資本的實物形式。它們的價值是在工人生產它們的過程中形成的，在他們參加產品的生產時，只是把原有的價值轉移到產品中，而不是創造了新的價值，更不能是剩余價值。在生產自動化中，直接從事生產勞動的工人相對減少。但總體工人中的腦力勞動的比重增加，勞動的復雜程度和強度日益提高。這種勞動創造出更大的價值和剩余 價值。因此雇傭工人的剩余價值仍然是這種價值的唯一源泉。

（二）生產剩余價值的兩種基本方法

1絕對剩余價值的生產--是指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日的方法所生產的剩余價值。

2相對剩余價值的生產--是指在工作日不變的條件下，由于必要勞動時間縮短所生產的剩余價值

3、全社會勞動生產率的提高時資本家追逐超額剩余價值的結果。

（三）資本積累

1把剩余價值轉化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產的源泉。

2資本積累的本質，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創造的剩余價值來擴大自己的資本規模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統治 3資本積累的源泉是剩余價值。

（四）資本的循環周轉與再生產

1、產業資本在循環過程中要經歷三個不同的階段：

第一個階段是購買階段，即生產資料與勞動力的購買階段。它屬于商品的流通過程。產業資本執行的是貨幣資本的職能。

第二個階段是生產階段，即生產資料與勞動力按比例結合在一起從事資本主義生產的階段。執行的是生產資本的職能。

第三個階段是售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉化階段。產業資本所執行的是商品資本的職能

2、產業資本的運動，必須具備兩個基本前提條件：

一是產業資本的三種職能形式必須在空間上同時并存，二是產業資本的三種職能形式必須在時間上繼起，3、這種周而復始、不斷反復著的資本循環（帶來剩余價值），就叫做資本的周轉。核心因素是資金周轉的時間，二是生產資金的固定資本和流通資本的構成4、社會再生產的核心問題是社會總產品的實現問題，即社會總產品的價值補償和實物補償問題。

5資本主義工資的本質--在資本主義制度下，工人的工資是勞動力的

6、資本主義生產的目的是獲得利潤。在利潤率平均化的過程中，形成了社會的平均利潤率。按照平均利潤率來計算和獲得的利潤，叫做平均利潤。7剩余價值和利潤的聯系和區別（利潤的本質）

利潤和剩余價值本來是一個東西，所不同的是，剩余價值是相對可變資本而言，利潤是相對于全部預付資本而言的。剩余價值是利潤的本質，利潤是剩余價值的現象形態或轉化形式。8平均利潤率：就是把社會資本作為一個整體看待時所得到的利潤率，即剩余價值總額和社會資本的比率。平均利潤率＝剩余價值總額÷社會資本總額

平均利潤率的形成--第一，部門之間存在利潤率的差別，第二，部門利潤率的差別與資本家的等量資本獲得等量利潤的要求相矛盾

平均利潤--各個預付資本按照平均利潤率所獲得的利潤。

四、資本主義的基本矛盾與經濟危機

1、生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。

表現

社會化的生產力——資本的生產力

社會化的生產資料——資本家私人占有

社會化的分工協作——資本家按私人利益管理

社會化的產品應社會共同占有——資本家私人占有

2、資本主義發展到一定階段，就會發生以生產過剩為基本特征的經濟危機。

3、資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾

具體表現在以下兩個方面： 第一，表現為生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。第二，表現為個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾。

補充：資本主義生產過程是勞動和價值增值的統一

第五篇：山東建筑大學馬克思原理考試大綱

《馬克思主義基本原理》指導（2012-2013-1）

一、基本概念

1、馬克思主義最根本的世界觀和方法論馬克思主義最崇高的社會理想馬克思一生最重要的理論發現對待馬克思主義的態度

2、唯物主義世界觀的基石 物質和意識的關系聯系及聯系的普遍性規律及其客觀性

3、矛盾的含義量變和質變的關系辯證否定觀的基本內容

4、實踐的要素實踐和認識的辯證關系感性認識、理性認識及其辯證關系真理及其客觀性

5、生產力的構成馬克思對階級斗爭學說的新貢獻

6、商品的二因素與生產商品的勞動二重性深化對創造價值的勞動的認識勞動力商品的使用價值

7、勞動過程是勞動一般性質和勞動社會形式的統一 不變資本可變資本的劃分 剩余價值和剩余價值率絕對剩余價值、相對剩余價值與超額剩余價值資本有機構成及其提高的結果

8、固定資本和流動資本劃分 資本循環的三個階段及職能形式 社會再生產的核心問題平均利潤率的形成9、壟斷金融資本金融寡頭在國內的統治國家壟斷資本主義的形式中最主要、最重要的形式壟斷價格壟斷資本主義階段占統治地位的資本資本輸出的必要性社會主義代替資本主義的過程

10、無產階級革命形式社會主義民主社會主義實現模式多樣化的原因馬克思主義政黨產生的條件無產階級政黨的組織原則無產階級的政黨領導的內容人類解放的含義馬克思關于人的生存狀態的三個階段

二、基本理論

1、實踐以及社會生活的實踐性。

2、簡述矛盾同一性和斗爭性在事物發展中的作用。

3、論述矛盾特殊性和普遍性之間的辯證關系，并運用這一理論分析在我國為何必須堅持中國特色社

會主義道路。

4、真理和謬誤的辯證關系。

5、社會存在和社會意識及其辯證關系，運用這一理論分析為什么要加強思想道德建設。

6、什么是雷峰精神，運用社會存在和社會意識辯證關系原理談談新時期學習雷鋒精神的意義？

7、如何理解生產力與生產關系矛盾運動規律？結合實際，談談這一規律對于當前我們深化經濟體制

改革的重要意義。

8、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律及其理論意義和現實意義，結合該原理和中共的18大報

告，試論政治體制改革的必要性和艱巨性。

9、、結合馬克思主義基本原理和中共的18大報告談談為什么要建設和如何建設生態文明。

10、如何理解科學技術是把雙刃劍？

11、價值規律的內容、形式、作用及現實意義。

12、私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾。

13、不變資本和可變資本的劃分及意義。

14、壟斷資本主義產生原因及壟斷條件下競爭特點。（壟斷并沒有消除競爭而是和競爭并存？）

15、國家壟斷資本主義的含義以及產生和發展的原因、實質。

16、當代資本主義經濟政治的新變化、原因及其實質。

17、經濟全球化的含義、產生的原因及表現。

18、為什么建設中國特色社會主義必須堅持馬克思主義政黨的領導？

三、試題類型

1、單項選擇1 × 20 = 20（分）

2、多項選擇2 × 10 = 20（分）

3、簡答題6 × 5= 30（分）

4、論述題10 × 2 =20（分）

5、材料分析題10 × 1 =10（分）