第一篇：馬克思原理總結

一、請簡述哲學及其基本問題？

（考點：哲學定義，哲學基本問題及內容，意義）

1、世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點，方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系，方法論和世界觀是統一的。哲學是系統化、理論化的世界觀，又是方法論；

2、哲學的基本問題即思維和存在、精神和物質的關系問題，它包括兩個方面的內容：其一，意識和和物質，思維和存在，究竟誰是世界的本原，即物質和精神何者是第一性的問題；其二，思維能否認識或正確認識存在的問題；

3、對基本問題第一方面的不同回答，哲學可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別；對基本問題第二方面的不同回答，哲學可劃分為可知論和不可知論；

4、對哲學基本問題的回答，是解決其他一切哲學問題的前提和基礎。只有科學解決思維和存在或意識和物質的關系問題，才能為在實踐中理解世界的本質，把握世界的聯系和發展，認識人類社會發展基本規律奠定基礎。

二、試述辯證唯物主義關于世界物質統一性的原理及其意義？（考點：物質定義及特點，世界物質統一性原理，意義）

1、物質是標志客觀實在的哲學范疇，是對物質世界統一性的最高的哲學概括，物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映；

2、世界物質統一性原理，是馬克思主義哲學關于世界本質的一個基本原理。它包括三個方面的內容：其一，世界是統一的世界，即世界的本原只有一個；其二，世界的本原是物質，不僅自然界是物質的，人類社會也是物質的，世界的真正統一性在于它的物質性；其三，物質世界的統一性是多樣性的統一；

3、具有重大的理論和實踐指導意義。其一，與唯心主義、二元論、不可知論劃清了界限，克服了舊唯物主義的局限；其二，既然世界是不依賴我們的意識而獨立存在的物質世界，這就要求我們在認識和改造世界的過程中，必須從客觀實際出發，而不能從主觀想象出發；其三，既然客觀世界是在時空中運動、變化、發展的，這就要求我們從變化著的實際情況出發，一切以時間、地點、條件為轉移，實事求是制定方針和政策；其四，既然客觀世界有自己固有的規律，這就要求我們在實際工作中，按客觀規律辦事，正確發揮意識的能動性。

三、如何實現主觀能動性與客觀規律性的辯證統一？

（考點：兩者關系，如何更好發揮主觀能動，認識社會發展趨勢和主體選擇關系）

1、尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提；在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性；

2、正確發揮主觀能動作用需注意：從實際出發，努力認識和把握事物發展規律；實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑；主觀能動作用的發揮，依賴一定的物質條件和物質手段，3、需要正確認識社會歷史趨向與主體選擇的關系：歷史發展的必然性，規定了人們的活動要受規律性的制約，但不能否定人在可能性空間內的選擇；社會生活未來發展的多種可能性是主體選擇的客觀前提，主體的利益和需要是選擇的內在根據。所以，主體選擇在社會發展中的作用不容忽視，關鍵在于主體選擇必須符合歷史發展的趨勢和人民的愿望；

四、普遍聯系與發展的基本概念及其特點？ 考點（聯系與發展的定義，特點）

1、聯系：指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系； 聯系的特點是：

1、客觀性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆想的；

2、普遍性。任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的；任何事物都不能孤立存在，都同其他事

物處以一定聯系中；整個世界是相互聯系的統一整體；

3、多樣性。世界上的事物是多樣的，因而事物的聯系也是多樣的。

2、發展：事物相互作用，導致事物的運動、變化和發展，一定形式的運動意味著一定的變化，變化的基本趨勢是發展；

發展的特點是：

1、前進的、上升的運動，實質是新事物的產生與舊事物的滅亡。新生事物不可戰勝的原因：其有

新的結構和功能，適應了變化了的環境和條件；否定了舊事物中消極腐敗的東西，保留了舊事物中合理、適合新環境的因素，并添加了舊事物不能容納的新內容；根本上符合人民群眾的利益和要求，得到了人民群眾的擁護；

2、事物的發展是一個過程，一切事物只有經過一定過程才能實現自身發展；

3、人類社會的發展也是一個過程，表現出人類社會發展的總趨勢。

五、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系及其指導意義？（考點：矛盾普遍性和特殊性的定義，辯證關系，意義）

1、矛盾普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發展過程的始終，舊的矛盾解決 了新的矛盾又產生，事物總在矛盾中運動；

矛盾特殊性：不同事物的矛盾各有其特點；同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點；構成事物的諸多矛盾以及每個矛盾的不同方面各有不同性質、地位和作用；

2、矛盾普遍性和矛盾特殊性是辯證統一的關系。

1、矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性，矛盾的共性是無條件、絕對的，矛盾的個性是有條件、相對的，任何現實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性；

2、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可相互轉化。

3、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系的原理具有重大的理論和實踐意義。其一，它是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法；其二，在矛盾普遍性原理下著重分析矛盾的特殊性，即具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂；其三，它是馬克思主義的普遍原理和各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學依據。

六、請談談適度原則在實踐生活中運用的重要性？（考點：量、質、度、質變、量變定義、量變質變關系）

1、質：一事物區別于其他事物的內在規定性；

量：事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性；

2、量變是事物數量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進過程的連續性；

質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，體現了事物漸進過程和連續性的中斷；

3、量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果；量變和質變是相互滲透的

4、度：保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和范圍，超過度的范圍，事物就會轉化為他物，這就要求我們在實踐中要堅持適度原則，既防止“過”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實踐運用中取得成功。

七、真理的絕對性和相對性之間的辯證關系？（考點：真理絕對性和相對性的定義、關系）

1、真理的絕對性。即絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。任何真理都包含著同客觀對象相符合的客觀內容，都不能推翻；人類能夠認識無限發展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發展著的物質世界的接近；

真理的相對性。即相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。真理反映的對象是有條件的、有限的；真理反映的客觀對象的正確程度是有條件的、有限的；

2、真理的絕對性和相對性是辯證統一的關系。

1、具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中；另一方面，真理的絕對性通過相對性表現出來，無數相對性的真理總和構成具有絕對性的真理；

2、具有相對性的真理向具有絕對性的真理轉化。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理發展的規律。

3、絕對性真理和相對性真理的辯證統一，是同人的認識能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統一的。

八、簡述社會歷史觀的基本問題？

（考點：基本問題的概念、意義，社會存在和社會意識的定義、關系）

1、社會歷史觀的基本問題即社會存在和社會意識的關系問題；

2、對該基本問題的不同回答，形成兩種根本對立的歷史觀，即唯物史觀和唯心史觀；

3、社會存在：是社會生活的物質方面，主要指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環境和人口因素；

社會意識：是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。

4、社會存在和社會意識是辯證統一的關系。

1、社會存在決定社會意識；

2、社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在；

5、社會存在和社會意識的辯證關系的原理在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎。

九、為什么說人民群眾是歷史的創造者？（考點：人民群眾的定義，是歷史創造者的理由，意義）

1、人民群眾從質上說是一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是社會人口中的絕大多數；

2、人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，這是馬克思主義的最基本的觀點之一，人民群眾推動歷史發展的決定作用表現在：

1、人民群眾是社會物質財富的創造者，是物質財富的承擔者和社會生產力的體現者；

2、人民群眾是社會精神財富的創造者，為精神財富的創造提供物質條件、經驗材料或直接參與精神財富的創造；

3、人民群眾是社會變革的決定力量，創造社會財富的同時，也創造并改造著社會關系。

3、人民群眾創造歷史的活動受到一定社會歷史條件的制約，經濟條件對于人民群眾的創造活動有著首要的、決定性的影響。

4、唯物史觀關于人民群眾是歷史創造者的原理，是我們黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。

第二篇：馬克思原理期末復習總結

結合材料分析人類在應對水資源挑戰的實踐活動中主觀目的和客觀規律的關系 人類實踐活動是有目的的，目的的實現收到客觀條件及其規律的制約，面對水資源短缺的挑戰，人類必須從實際出發，遵循和利用自然規律和社會規律，轉變實踐活動方式，以最少的水資源消耗達到最佳的社會經濟效益，實現可持續發展 矛盾普遍性和特殊性的關系

矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發展過程的始終，矛盾特殊性是指矛盾具有的各自的特點，個性，不同實物的矛盾各有其特點，同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點，矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統一的關系，矛盾的普遍性既矛盾的共性，矛盾的特殊性既矛盾的個性，矛盾的共性是無條件的，絕對的。矛盾的個性是有條件的，相對的，任何現實存在的食物都是個性與共性的統一，個性離不開共性，共性寓于個性之中，個性與共性在一定條件下相互轉化，矛盾的普遍性與特殊性的關系，共性和個性，一般與個別的關系是矛盾問題的精華所在互聯網，思想觀念，影響

實踐在人們的認識的形成中具有決定作用，時間產生了認識的需要，為認識提供了可能，是認識得以產生和發展。互聯網作為一種現代化傳播工具，打破了地域民族國別等界限，大大縮短了人們之間互相交往聯系的距離，它的出現對大學生產生了極大的吸引力，也為大學生通過上網實踐發展自身的思想認識提供了可能，依據認識源于實踐的原理，當代大學生在實踐中經常接觸互聯網中先進的文化與觀念，能激發自己積極向上的精神，攝取有用的文化知識，培養科學人文知識，長期解除其中不好的部分則會對自己的思想帶來不好的影響，因此當代大學生應充分利用互聯網的積極作用避開其負面影響，提高自身素質

大學生正確價值觀

社會主義的價值觀體現了社會主義精神文明所倡導的為中國特色社會主義和共產主義而奮斗的社會政治理想，為人民服務的人生觀，社會主義的榮辱觀崇尚科學追求真理的科學觀，集體主義的道德觀，真善美相統一的積極健康的審美觀等，樹立這樣的價值觀不僅對于我國社會主義事業的健康發展，而且隊以當代大學生的健康成長具有重要的意義

兩種對立歷史觀及歷史觀基本問題

對待社會歷史問題上，存在著兩種根本對立的觀點：一種是唯物歷史觀，另一種是唯心史觀，在馬克思主義產生之前，唯心史觀一直占據著統治地位，社會存在與社會意識問題，是社會歷史觀的基本問題

社會存在與社會意識機器辯證關系

社會存在也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，只要是指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環境和人口因素：其中生產方式是社會歷史發展的決定性力量。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反應。社會存在和社會意識是辯證統一的關系，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反應，并反作用于社會存在

第三篇：馬克思主義哲學主要原理歸納與總結

馬克思主義哲學主要原理歸納與總結

2008-04-25 13:29:22| 分類： 教學素材|字號 訂閱

[辯證唯物論] 唯物主義與唯心主義是哲學的兩大派別，是圍繞物質與意識的關系問題這一哲學的基本問題而展開的。（唯物主義根本觀點是，承認世界的本質是物質，物質決定意識，意識是物質的反映。唯心主義的根本觀點是世界的本質是意識，意識決定物質。）

1.世界的物質性原理(世界是客觀存在的物質世界原理)原理內容：物質是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在，自然界的存在與發展是客觀的，社會的存在與發展是客觀的，意識是客觀事物在人腦中的反映，整個世界是客觀存在的物質世界，世界的本原是物質。（因為自然界與人類社會的存在與發展是客觀的。）

方法論:要求我們想問題辦事情要一切從實際出發，承認自然界與社會的客觀性。

反對:實際工作中，違背世界物質性原理的表現是主觀主義。

2、物質決定意識的原理

原理內容:物質決定意識，意識是物質的產物和反映，物質第一性，意識第二性。

方法論: 堅持一切從實際出發，主觀符合客觀。反對：反對從主觀出發的經驗主義和教條主義。運用：建設中國特色社會主義要從國情出發的依據。

3、意識的能動性原理 原理內容：①意識不僅能正確反映客觀事物的外表、現象、本質、規律；②而且能反作用于客觀事物。正確的意識能促進事物的發展，錯誤的意識則起阻礙作用。

方法論：要求我們重視精神的作用，樹立正確的思想意識。反對：反對夸大或否認意識的作用。

運用：學習鄧小平理論和“三個代表”的唯物論依據。

4、物質和意識的辯證關系原理

原理內容: 物質決定意識，意識對物質有能動作用。物質決定意識是第一位的，意識是物質世界長期發展的產物，意識是客觀事物在人腦中的反映。意識對物質具有能動作用是第二位的，意識能夠正確地反映客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。

方法論: 正確處理主客觀關系，達到主觀符合客觀，堅持一切從實際出發，同時重視精神的作用。

反對: 反對從主觀出發；夸大或否認精神的作用。

運用：論述“社會主義物質文明和精神文明一起抓”的正確性。

5、規律的客觀性和發揮人的主觀能動性的原理

原理內容：①規律是客觀的，不以人的意志為轉移，不可抗拒，人們不能創造、消滅規律；（規律的客觀性包含三層含義：第一、規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移；第二、規律的客觀性突出地表現在它是不可抗拒的；第三，還表現在它是不可創造和消滅的。規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。）②但人們在規律面前并不是無能為力的，可以發揮主觀能動性，認識、利用規律為人類造福。

方法論:既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把二者結合起來。反對: 不尊重規律的主觀蠻干的冒險主義（唯心主義）；否定人的主觀能動性（形而上學）。

運用：培根說過：要命令自然就必須服從自然。

6、解放思想與實事求是的關系原理 原理內容：解放思想與實事求是是統一的。（解放思想同實事求是是統一的。解放思想、實事求是、與時俱進，是我們必須堅持的思想路線。要堅持實事求是就要堅持與時俱進，解放思想。只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。）

方法論：堅持解放思想與實事求是的統一。[唯物辯證法]

7、辯證法與形而上學的對立原理（根本觀點）

原理內容：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是不承認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。（辯證法與形而上學的分歧所在）

方法論：要求我們堅持唯物辯證法。反對：反對形而上學。【聯系觀】

8、普遍聯系原理

原理內容：世界上的一切事物都處于普遍聯系之中，任何事物都同周圍的事物有條件聯系著，孤立的事物是沒有的。聯系具有客觀性、普遍性。

方法論：用聯系的觀點來觀察和處理問題。反對：反對孤立的看問題和主觀臆造聯系的做法。運用：用辯證法有關原理分析：堅持科學發展觀。9．聯系的客觀性與人的主觀能動性的關系原理

原理內容：（1）聯系的客觀性是指聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。人們既不能忽視聯系，也不能否定聯系，更不能把主觀聯系強加給事物，否則就會受到聯系的報復。（2）人們可根據事物的固有聯系去創造條件，建立新的具體聯系。這是人的主觀能動性的表現，并不否認聯系的客觀性。人們只有遵循事物本身的固有聯系進行活動，才能達到預期的效果。

方法論：人們既要承認事物聯系的客觀性，又要發揮主觀能動性建立新的具體聯系。反對：否定事物的聯系，或主觀臆造聯系，把本來不存在的聯系強加給事物。

10、因果聯系原理

原理內容：任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象引起的。原因和結果是引起和被引起的關系，并可相互轉化。

方法論：①承認因果聯系的普遍性和客觀性，是正確認識事物、科學研究的前提；②把握因果聯系，能提高人們活動的自覺性和預見性。

反對：否認因果聯系的客觀性及主觀臆造聯系的做法。辨析：人無遠慮，必有近憂。

11、整體和部分關系的原理

原理內容：整體由部分組成，沒有部分就無所謂整體；部分是整體的部分，整體處于統帥地位。部分也影響整體。

（整體和部分在事物中地位和功能是不同的：整體居于主導、統帥和決定的地位，具有部分沒有的功能；當部分合理組合時，整體功能大于部分功能之和；反之欠佳組合，就損害整體功能的發揮。

整體和部分又是聯系的，二者不可分割又相互影響和相互制約：整體由部分構成，整體功能發揮依賴各部分功能的發揮，部分制約整體，在一定條件下，關鍵部分的性狀決定整體的性狀及變化；部分又是整體的部分，離開整體就不再有部分的功能，整體性狀影響決定部分性狀及變化。）

方法論：①從整體著眼，尋求最優目標；②搞好局部，使整體功能得到最大發揮。

反對：沒有全局觀念；忽視局部的作用。

運用：社會主義新農村建設與全面建設小康社會。【發展觀】

12、物質和運動關系的原理

原理內容：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的主體。

方法論：用運動、變化、發展的觀點看問題。反對：離開物質談運動的唯心主義和離開運動談物質的形而上學觀點。運用：恩格斯說：沒有運動的物質和沒有物質的運動是同樣不可想象的。如何理解？

13、運動和靜止關系原理

原理內容：運動是無條件的、絕對的、靜止是有條件的、相對的。動中有靜，靜中有動，事物的變化都是絕對運動和相對靜止的統一。

方法論：用運動、變化、發展的觀點來觀察和處理問題。

反對：否認運動的絕對性，把事物看成靜止不變；否認相對靜止的存在，把事物說成是不可捉摸的東西。

辨析：赫拉克利特說：人不能兩次踏進同一條河流。克拉底魯：人甚至連一次也不能踏進同一條河流。

14、事物是變化發展的原理（事物發展的實質）

原理內容：世界上的一切事物都處于運動、變化、發展之中。發展是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。

方法論：①把事物如實地看成是一個變化發展的過程；②弄清事物在發展中所處的地位和階段；③要有創新精神，促進新事物的成長。

反對：反對靜止地看問題。

運用：創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不歇動力。體現了什么哲理。著力自主創新。

15、內因和外因的關系原理（事物發展的原因）

原理內容：內外因在事物發展中同時存在。內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因是事物變化的條件，外因通過內因起作用。

方法論：堅持內外因相結合的觀點。反對：片面強調外因或只講內因的錯誤觀點。

運用：我國社會主義現代建設中堅持自力更生為主，同時堅持對外開放。

16、量變和質變關系原理（事物發展的狀態）原理內容：任何事物的變化都是量變與質變的統一。量變和質變是事物發展的兩種狀態，一切變化都是首先從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。事物不斷地經過“量變——質變——新的量變——新的質變”這兩種狀態的循環往復，由低級到高級、由簡單到復雜永不信息地向前發展。（量變引起質變的形式是：事物在數量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規模等方面的變化能夠引起質變；事物在總體上的數量沒有變化，只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化也能引起質變。）

方法論：要求我們用量變引起質變的道理看問題。具體要求：①堅持適度原則；②不失時機促成飛躍；③重視量的積累，還要優化結構。

反對：反對不顧分寸、盲目亂干；反對瞻前顧后，貽誤時機；反對忽視量的積累和結構優化。

運用：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現的哲理。

17、前進性和曲折性相統一的原理（事物發展的趨勢）

內容：新事物必然戰勝舊事物，這是事物發展的總趨勢；新事物的成長道路是曲折的；前進性和曲折性相統一，是一切新事物發展的途徑。

方法論：堅信前途是光明的；準備走曲折的路。支持新事物的成長。反對：對新事物的成長持懷疑態度；把事物的發展看成是一條直線，沒有考慮可能出現的困難和問題。

運用：發展同各國的友好關系。

【矛盾觀】（矛盾分析法是人們認識世界與改造世界的根本方法。）

18、對立統一原理

[原理內容]矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關系，矛盾雙方的對立和統一是始終不可分割的。

[方法論]要一分為

二、全面看問題；要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立。

[反對]片面看問題；割裂對立統一關系，離開對立談統一或離開統一談對立。

19、矛盾雙方在一定條件下相互轉化的原理 [原理內容]矛盾的雙方依據一定的條件相互轉化即向自己的對立面轉化，矛盾雙方的轉化是現實的有條件的。

[方法論]發揮主觀能動性創造條件促使矛盾向有利的方向轉化。

[反對]把矛盾雙方的轉化看作是虛幻的、任意的，否認了轉化的條件性，是錯誤的。

20、矛盾客觀性原理

[原理內容]矛盾是客觀的，是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉移。

[方法論]敢于實事求是地承認矛盾、揭露矛盾 [反對]害怕矛盾，回避和掩蓋矛盾。

21、矛盾的普遍性原理

內容：矛盾存在一切事物中，并且貫穿于每一事物發展過程的始終。即事事有矛盾，時時有矛盾。

方法論：用全面地觀點一分為二看問題，堅持兩分法，兩點論。反對：反對一點論，片面地看問題。

運用：“兩手”都要抓，“兩手”都要硬的哲學依據。

22、矛盾的特殊性原理

內容：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，即矛盾的特殊性。（不同事物的矛盾不同；同一事物的矛盾在發展的不同的階段有不同的特點；矛盾雙方也有各自特點。）

方法論：具體問題具體分析。

反對：對具體問題不作具體分析的千篇一律、一刀切。

運用：“一國兩制”是實現祖國統一的基本方針，臺灣還可采取更為靈活的形式。

23、矛盾的普遍性和特殊性關系原理 內容：普遍性和特殊性是相互聯系的：普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性；普遍性和特殊性是可以相互轉化的。

方法論：學會正確的認識方法和工作方法。（要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序；運用“一般號召和個別指導相結合”，“從群眾中來，致電群眾中去”，“解剖麻雀”“抓好典型”等科學的工作方法。）

反對：反對片面強調普遍性和片面強調特殊性。

運用：建設有中國特色的社會主義的哲學依據，堅持科學的工作方法。

24、主、次矛盾關系原理

原理內容：主次矛盾是辯證統一的關系。（主次矛盾互相依賴、互相聯系。主要矛盾處于支配地位和起決定作用；次要矛盾也會影響主要矛盾的發展和解決。主次矛盾在一定條件下相互轉化。）

方法論：既要抓中心、抓重點，又要統籌兼顧，學會“彈鋼琴”。

反對：不分主次的均衡論，只抓中心的“單打一”，將主次矛盾絕對化的靜止的觀點。

運用：“一個中心，兩個基本點”的哲學依據。把建設社會主義新農村作為經濟工作的重中之重。

25、矛盾的主次方面關系的原理

原理內容：矛盾的主次方面是辯證統一的關系。（矛盾的主次方面相互排斥又相互依賴，矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用，規定著事物的性質；矛盾的次要方面對事物的性質也有影響。在一定條件下，二者相互轉化，主次方面轉化了，事物的性質也就發生了變化。）

方法論：認識事物既要全面，又要抓住本質和主流。反對：不分主次或主次顛倒，混淆事物的性質。

運用：黨的主流是好的，但確實存在腐敗現象，這是支流，但如果發展下去，就會改變黨的性質，就會亡黨亡國。

26、兩點論和重點論相統一的原理 原理內容：所謂兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。所謂重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。兩點論和重點論是緊密相聯的。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。離開兩點談重點（一點論）或離開重點談兩點（均衡論），都是錯誤的。

方法論：要堅持兩點論和重點論的統一，也就是我們看問題、辦事情、既要全面，又要善于抓住重點和主流。

反對：反對離開兩點談重點的“一點論”和離開重點談兩點、主次不分的均衡論。

27、唯物論與辯證法相統一的原理

原理內容：唯物論與辯證法是統一的，堅持唯物論是堅持辯證法的基礎，堅持辯證法是堅持唯物論的基本要求。（①唯物論與和辯證法盡管都以整個世界作為研究對象，但二者存在著區別：唯物論主要揭示世界的本質是什么的問題，它告訴我們，世界是一個按照一定的客觀規律不斷運動著的物質世界。辯證法主要揭示世界的狀態，即世界怎么樣的問題，它告訴我們，世界是一個普遍聯系、變化發展和充滿矛盾的世界。②堅持唯物論與堅持辯證法是有機統一的。堅持唯物論是堅持辯證法的基礎，只有在承認世界的物質性的前提下，去研究世界的狀態，才是唯物的辯證法。堅持辯證法是堅持唯物論的基本要求，只有堅持唯物辯證法，反對形而上學，才能真正堅持一切從實際出發、實事求是，把唯物主義貫徹到底。）

方法論：唯物論與辯證法相統一，堅持從全面的、發展的實際出發。反對：反對分割兩者聯系的形而上學和唯心主義觀點。運用：“經濟工作要上去，領導干部要下去”（調查研究）[認識論原理]

28、尊重客觀規律與發揮主觀能動性關系原理

原理內容：尊重客觀規律，按規律辦事離不開發揮主觀能動性；發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為基礎；必須把尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性結合起來。方法論：既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。堅持解放思想，實事求是。

反對：只強調規律客觀性，否認人的主觀能動性認為人在規律無能為力的形而上學觀點，也反對片面夸大人的主觀能動性，否認規律客觀性的唯心主義觀點。

29、實踐與認識辯證關系的原理

原理內容：實踐決定認識，實踐是認識的來源、發展的根本動力、檢驗的標準、最終目的；認識對實踐具有反作用，正確的認識促進實踐的發展，錯誤的認識阻礙實踐的發展。

方法論：堅持實踐第一的觀點；堅持實踐是檢驗真理的唯一標準；堅持理論與實際的統一；堅持科學理論為指導。

反對：反對脫離實際的主觀主義；反對盲目實踐和空洞的理論。

運用：實踐出真知；沒有革命的實踐就沒有革命的理論（恩格斯語）高舉鄧小平理論的偉大旗幟。

30、堅持理論和實踐相結合原理

原理內容：實踐決定理論，理論對實踐有反作用，科學的理論對實踐有指導作用。

方法論：堅持理論和實踐相結合，在科學理論的指導下，達到改造客觀世界的目的。

31、人類認識不斷深化發展的原理

原理內容：人們對于一個事物的認識只是一定階段、一定層次、一定范圍的認識，應當在實踐的基礎上不斷深化、不斷擴展、不斷向前推移。

方法論：堅持解放思想、與時俱進。不斷深化、擴展、發展認識。反對：任何僵化的、靜止的、停滯不前的觀點都是錯誤的。運用：建設資源節約型、環境友好型社會。

32、創造性思維，合理想象在認識中的作用

原理內容：合理的科學想象，立足已知事實，根據已知的規律，充分發揮人的思維潛能，對人們認識世界和改造世界是極為有益的。創造性思維要求人們以科學理論為指導，面對實際，敢干提出新問題，解決新問題。（創新哲學依據：唯物論〈堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一，堅持實事求是與解放思想的統一〉辯證法〈事物不斷發展的，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。只有創新，才能實現事物的發展。要堅持創新，破除思想合僵化，墨守成規和安于現狀的舊觀念〉認識論〈整個世界在空間和時間上都是無限的，因此，人們應當在實踐基礎上不斷地深化認識、擴展認識、把認識向前推移〉）

方法論：要求我們克服固守書本、墨守成規的舊思想，樹立創新意識創造性思維必須以辯證唯物主義的思想方法為出發點去思考問題。

[人生觀、價值觀原理]

33、社會存在與社會意識辯證關系的原理

原理內容：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識對社會存在的發展起促進作用，反之則起阻礙作用。

方法論：堅持與時俱進的科學發展觀，加強黨對社會意識形態的領導，堅持以科學理論武裝人。

反對：反對歷史唯心史觀，反對以錯誤的思想為指導。

運用：重視社會文化建設，加強公民道德建設，加強市場經濟體制下的誠信建設；適時調整宏觀政策。

34、價值觀的導向作用原理

原理內容：不同的價值觀對個人與社會有著不同的導向作用，第一，價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同。第二，價值觀不同，人們在認識世界和改造世界活動中指向就不同。第三，價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。我們一定要樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用。

方法論：要求我們樹立和堅持科學的價值觀，充分發揮正確的價值觀的導向作用。

反對：忽視價值觀修養的錯誤思想。

35、堅持集體主義的價值取向 原理內容：集體主義是新時期我國人民的正確價值取向，又是處理國家、集體和個人三者關系的政治原則和道德原則，它的主要內容是：堅持國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發展，倡導把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動作用；當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。

方法論：要正確處理集體利益和個人利益的關系：在我國，集體利益和個人利益在本質上是一致的。個人利益與集體利益（包括社會、國家利益）是辯證統一的關系。一方面，個人利益與集體利益互為前提而存在；另一方面，個人利益與集體利益互相促進而共同發展。

反對：反對小團體主義、個人主義

36、人生的真正價值在于對社會的貢獻原理

原理內容：人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻；另一方面是社會對個人的尊重和滿足，兩者缺一不可。在人生價值的兩個方面中，個人對社會的責任和奉獻是居于首位的，人生的真正價值在于對社會的貢獻。個人對社會的貢獻才是社會存在和發展的基本保障；是人生價值的基本標志和可靠標志，也充分體現了個人的社會價值和自我價值的統一。

方法論：既要認識到人生價值是自我價值和社會價值的統一，又要認識到人生價值首先在于奉獻。要求我們把自己與社會、與人民聯系起來，竭誠地為社會、為人民作貢獻，使個人的自我價值得到實現。

反對：反對享樂主義、拜金主義；反對割裂貢獻與索取的關系。運用：王順友、鄭培民、任長霞、牛玉儒等英雄人物的先進事跡。

37、人生價值實現必須具備一定的主觀和客觀條件的原理

原理內容：實現人生價值需要具備一定的條件，包括客觀條件和主觀條件，其中主觀條件包括個人的思想道德素質、科學文化素質和頑強拼搏的精神。

方法論：積極創造條件，實現人生價值；人生價值目標、人生理想要符合社會發展的客觀規律和條件。

反對：反對不思進取、坐享其成，不愿去創造條件；或者不實際出發，盲目蠻干。運用：國家實施人才強國的戰略，對于知識分子來說，是難得的機遇，青年人要努力將自己培養成器。

38、理想與現實辯證關系的原理

原理內容：理想源于現實，理想高于現實，理想在一定的條件下可以轉化為現實，理想轉化為現實需要艱苦奮斗。

方法論：要樹立崇高理想，又不能脫離實現；要發揚艱苦奮斗的精神。反對：反對心無大志、眼高手低、脫離實際。

運用：全面建設小康社會的宏偉目標，必須堅持“兩個務必”。

39、人民群眾是歷史的創造者、是實踐的主體的原理

原理內容：人民群眾是物質財富和精神財富的創造者，是變革社會的主要力量。人民群眾是歷史的創造者、是實踐的主體。

方法論：堅持群眾路線、相信群眾、依靠群眾、一切為了群眾、走與工農群眾相結合的道路。

反對：認為“英雄造成時勢”否認人民群眾在歷史發展中的決定作用。運用：我黨加強黨的建設，立黨為公、執政為民。“情為民所系、利為民所謀、權為民所用”。

40、改造客觀世界與改造主觀世界相統一的原理

原理內容：改造客觀世界與改造主觀世界是相統一的，改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，在改造客觀世界的同時主觀世界也得到了改造，兩者都建立在實踐的基礎上。

方法論：積極投身社會實踐，不斷加強主觀世界的改造，努力實現主觀與客觀、個人與社會的有機統一。

反對：反對只要改造了客觀世界，就自然而然地改造了主觀世界。運用：堅持“活到老、學到老、改造到老”。

第四篇：馬克思原理 期末復習總結

1.世界觀、哲學與哲學基本問題、馬克思主義的思想的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的式。生產力與生產關系的相互關系是：生產力決定理論來源 個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都生產關系，而生產關系又反作用于生產力。世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點。是共性和個性的有機統一，共性寓于個性之中，沒生產關系對生產力具有能動的反作用。主要表現在兩哲學是系統化、理論化的世界觀，又是方法論。有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。矛盾種情形：當生產關系適合生產力發展的客觀要求時，哲學的基本問題是：思維與存在的關系問題。(恩格的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛他對生產力的發展起到推動作用；當生產關系不適合斯吸取了黑格爾和費爾巴哈的有關思想，第一次明確盾問題的精髓，是正確理解矛盾說的關鍵。矛盾的生產力發展的客觀要求時，他就會阻礙生產力的發指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問共性和個性相統一的關系，既是客觀事物固有的辯展。題，是思維和存在的關系問題。” 證法，也是科學的認識方法。人的認識的一般規律生產力與生產關系的相互作用是一個過程，表現為)哲學的基本問題包括兩個方面的的內容：其一，意就是由認識個別上升到認識一般，再有一般到個別二者的矛盾運動。就是生產關系一定 識和物質、精神和自然界，究竟是世界的本源，即物的辯證發展過程。要適合生產力狀況的規律。質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題；其二，9.事物發展過程中的量變和質變及其相互轉化。生產力與生產關系相互作用的兩個方面：一方面，“我們關于我們周圍世界的思想對這個世界本身的事物的聯系和發展都采取量變和質變兩種狀態和形生產力的狀況決定一定的生產關系的產生及其變化關系是怎樣的？我們的思維能不能認識現實世界？式。發展的方向和形式；另一方面，生產關系反作用于我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正量變是事物數量的增減和次序的變動，是保持事物生產力，當生產關系適合生產力的狀況是對生產力確地反映現實？”即思維能否認識或正確認識存在的的質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進發展起著促進作用，反之將起著阻礙作用。問題。過程的連續性。質變是事物性質的根本變化，是事18.經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規律 來源：馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文物由一種質態向另一種質態的飛躍，體現了事物漸經濟基礎是指由社會發展階段的生產力所決定的生化發展中的一切優秀成果，尤其是在批判的繼承、吸進過程和連續性的中斷。產關系的總和。收德國古典哲學(代表人物黑格爾和費爾巴哈)、英國量變和質變的辯證關系：第一，量變是質變的必要上層建筑是建立在一定經濟基礎上的意識形態以及古典政治經濟學和法國(亞當.斯密和大衛李嘉圖)、英準備。第二，質變是量變的必然結果。第三，量變相應的制度、組織和設施。國的空想社會主義(法 昂利.圣西門 沙爾.傅立葉 英 和質變是相互滲透的。經濟基礎與上層建筑相互作用構成二者的矛盾運羅伯特.歐文)合理成分的基礎上，在深刻分析資本主量變引起質變，在新質的基礎上，事物又開始新的動。其一，在同一性質的經濟基礎與上層建筑的關義社會發展趨勢和科學總結工人階級斗爭實踐基礎量變，如此交替循環。質量互變規律體現了事物發系中，上層建筑的不完善部分、沒有反映經濟基礎上創立和發展起來的。展的漸進性和飛躍性的統一。要求的部分都會同經濟基礎發生矛盾。其二，在不2.馬克思一生的兩大發現 1 事物的量和質是統一的，量和質的統一在度中體同性質的經濟基礎與上層建筑的關系中，矛盾更為19世紀40——60年代，馬克思恩格斯批判的繼承現。度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物復雜。了前人的成果，創立了唯物主義史觀和剩余價值學的限度、幅度和范圍。19.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是說。10.事物發展過程中的肯定和否定及其相互轉化 社會基本矛盾 3.物質與意識(相對的)（定義，性質，意識和本質，時辯證否定觀的基本內容是： 社會基本矛盾是社會發展的根本動力 間和空間，運動和靜止，意識能動性）第一，否定是物的自我否定 20.科學技術社會作用的兩重性 物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是第二，否定是事物發展的環節 科學技術像一把雙刃劍，即通過促進經濟和社會發人們通過感覺感知的，他不依賴與我們的感覺而存第三，否定是新舊事物聯系的環節 展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類在，為我們的感覺所復寫，攝影，反映。第四，辯證否定的實質是“揚棄“(第一章完)的生存和發展帶來消極后果。物質的唯一特性是客觀實在性。(性質)11.認識的本質和認識運動的基本規律 21.人民群眾是歷史的創造者 意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和在認識的本質問題上，存在兩條根本對立的認識路人民群眾是社會物質財富的創造者 屬性，是物質世界的主觀映像。(兩個本質)人民群眾是社會精神財富的創造者 意識的能動性：意識是物質的產物，是物質世界在另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。人民群眾是社會變革的決定力量 人腦中的主觀映像，這是物質，意識關系問題上的從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐、認識、22.價值規律及其作用 唯物主義。意識對物質有能動的反作用，這是物質、在實踐、再認識，循環往復以至無窮，一步步的深在商品經濟中，價值規律的表現形式是，商品的價化和提高，這就是認識發展的總過程。(不斷反復 以格圍繞商品的價值自發波動。還是意識反作用于物質，都離不開社會實踐，只能至無窮)價值規律的作用表現在： 在實踐中發生，在實踐中實現。12.實踐對認識的作用 第一，自發的調節生產資料和勞動力在社會各生產主觀能動性與客觀規律的辯證統一：首先，必須尊第一，實踐為認識提供了可能。部門之間的分配比 重客觀規律，其次，在尊重客觀規律的基礎上，要第二，實踐為認識提供了可能 第二，自發的刺激社會生產力的發展 充分發揮主觀能動性。第三，實踐是認識得以產生和發展 第三，自發的調節社會收入的分配。在實際的生產運動是物質的存在方式和根本屬性。運動是標志一第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。活動中，生產同種商品的各個生產者，由切事物和現象的變化及其過程的哲學范疇。13.感性認識和理性認識及特點 于生產條件和技術水平不同，生產中實際意識的本質是正確發揮作用。感性認識是人們在實踐基礎上，由感覺器官直接感耗費的勞動時間也不一樣。物質世界的運動是絕對的，受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的23.商品二因素、生產商品的勞動二重性而物質在運動過程中又有某種相對的靜止。各個方面的認識，包括感覺、只覺和表象三種形式。商品具有使用價值和價值兩個因素 靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態，包括空特點：直接性，具體，生動形象。商品是勞動產品，生產商品的勞動可區分為具體勞間的相對位置和事物的根本性質暫時未變這樣兩種理性認識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量動力和抽象勞動。具體勞動是生產一定使用價值的運動的特殊狀態。感性材料的基礎上，達到關于事物的本質、全體、具體形式的勞動；抽象勞動是指撇開一切具體形式，時間是指物質運動的持續性、順序性，特點是一維內部聯系和事物自身規律的認識。理性認識包括概無差別的一般人類勞動，即人類的體力和腦力消耗。性，即一去不復返；空間是指物質運動的廣延性、念、判斷、推理三種形式。24.生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律。伸張行，特點是三維性。特點：抽象性、間接性、深刻。25.資本主義經濟危機的實質 4.社會生活的本質上是實踐。14.真理的絕對性和相對性 生產過剩是資本主義經濟危機的本質特征，但是這實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會真理的絕對性即具有絕對性的真理，是指真理的無種過剩是相對的。實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學條件性、無限性。(具體內容)26.壟斷是競爭的對立物，因而壟斷消滅了競爭 說明。內容：首先，任何真理都必然包含著同客觀對象相壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對社會中的實踐性主要體現在三個方面： 符合的客觀內容，都同謬誤有原則的界限，都不能立面產生的，但是，壟斷不能消除競爭，反而使競第一，實踐是社會關系形成的基礎。被推翻。其次，人類認識按其本性來說，能夠正確爭變得更加復雜和劇烈。第二，實踐形成了社會生活的基本領域 認識無限發展著的物質世界，認識每前進一步，都第一，壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件 第三，實踐構成了社會發展的動力 是對無限發展著的物質世界的接近。第二，壟斷必須通過競爭來維持 5.事物的普遍聯系。真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有第三，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影條件性、有限性。能把包羅萬象的社會生產都包下來 響、相互制約和相互作用的關系.其特點為 首先，真理所反映的對象是有條件的、有限的。他27.經濟落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性的首先，聯系具有客觀性。只能是對無限的物質世界發展的某一階段、某一方原因 其次，聯系具有普遍性。面、某一層次的認識，因而是有限的最后，聯系具有多樣性。而且其正確程度也是有限的。任何真理對認識對象為什么經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本6.事物的永恒發展。的反映只能是相對正確的或者是近似性的 主義國家進入社會主義呢？ 發展是前進的上升的運動，發展的實質是新事物的15.一切從實際出發、具體問題具體分析 第一，經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本產生和舊事物的滅亡。人文精神要求把人們的利益和人的發展看做是一切主義國家進入社會主義，是由革命的客觀形勢和條7.矛盾及其兩個屬性。認識和實踐活動的出發點 件所決定的。第二，經濟文化相對落后的國家可以矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲（1）一切從實際出發；（2）在實踐中堅持和發展先于發達資本主義國家進入社會主義，并不違背生學范疇。真理（3）認識世界和改造世界 產關系一定要適合生產力狀況的規律。對立和統一分別體現了矛盾的兩種基本屬性。矛盾社會存在社會意識及其辯證關系 艱巨性和長期性的原因： 的對立屬性又稱斗爭性，矛盾的統一屬性又稱同一社會存在也稱社會物質生活條件，是社會生活的物第一，生產力發展狀況的制約。性。質方面，主要是指物質生活資料的生產和生產方式，第二，經濟基礎和上層建筑發展狀況的制約。8.矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系 也包括地理環境和人口因素 第三，國際環境的嚴峻挑戰。矛盾無處不在，無時不有，是對矛盾普遍性的簡明社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反第四，馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探表述。其含義是：矛盾存在于一切事物中，存在于映。社會意識具有復雜的結構，可以從不同角度劃索和對社會主義建設規律的認識，需要一一切事物發展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的分為個人意識和群體意識、社會心理和社會意識形個長期的艱苦的過程。矛盾又產生，事物始終在矛盾中運動。式，以及作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的剩余價值論：剩余價值是在資本主義的生產過程中生產出矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會來的。資本主義的生產過程具有兩重性，一方面是物質資有其特點，二是同一事物的矛盾在不同發展過程和意識形態，主要包括政治法律思想、道德、藝術、料的生產過程。另一方面是剩余價值的生產過程，即價值發展階段各有不同特點，三是構成事物的諸多矛盾宗教、哲學等。增值過程。資本主義生產過程是勞動過程和價值增值過程以及每一矛盾的不同方面各有不同性質、地位和作16.生產方式和社會形態 的統一。用。17.生產力與生產關系矛盾運動的規律 價值增殖過程是剩余價值的生產過程，這是資本主義生產矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辯證統一的關系。生產力是生產的物質內容，生產關系是生產的社會過程的主要方面。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾形式，二者的有機結合和統一，構成社會的生產方

第五篇：馬克思政治經濟學原理要點總結

導論

社會注意革命和社會主義經濟制度的建立是在馬克思主義科學社會主義理論的指導下進行的。社會主義代替資本主義這一歷史發展的客觀趨勢，根源于資本主義生產方式的基本矛盾，是資本主義社會生產方式和生產力矛盾運動的必然結果。

社會主義經濟制度是以公有制為基礎的新型經濟制度。生產資料公有制是社會主義經濟制度區別與資本主義經濟制度的最本質的特征。社會主義經濟制度是社會主義本質的表現形式之一，是社會主義本生固有的價值的規定性在社會經濟關系上的體現，其內容和特征涵蓋整個社會發展的歷史過程。

關于社會主義的發展階段以及各個發展階段社會注意經濟制度的基本特征，是中國黨在建設社會主義的實踐中逐步認識到的，中國共產黨一直沒有放棄探索一種適應我國國情和生產力狀況的社會主義經濟制度和體制，這就是中國特色的社會主義。

從 1978 年開始，以黨的十一屆三中全會為起點，我國進行了具有偉大歷史意義的社會主義經濟體制改革的理論，探索和實踐。經濟體制改革在各個領域的深入推進，促進了傳統社會主義經濟理論的突破、創新和發展。中國改革開放和建設中國特色社會主義的偉大實踐，以鄧小平理論為指導進行的理論創新，把馬克思主義經濟學推向了一個新的發展階段。構建社會主義市場經濟體制是一場史無前例的、全面的制度創新，實現這場偉大的歷史變革需要有深入徹底的理論創新。21 世紀中國經濟的改革發展，提出了一系列新的課題，需要有適應中國國情、結識中國經濟發展規律的經濟學。社會注意市場經濟理論是馬克思政治經濟學在當代實踐中新的理論發展，是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分，學習本書具有重要意義。

第一章 商品和貨幣

知識要點

馬克思勞動價值論 價值量的規定

貨幣的起源、本質、職能 價值規律 勞動價值論的深化 小結、商品是用來交換的勞動產品。商品經濟是隨著生產力的進步、社會勞動分工的發展而逐漸發展起來的。2、商品包含使用價值和價值兩個因素。商品能夠滿足人們某種需要的有用性或屬性就是它的使用價值。使用價值是商品的自然屬性，不反映社會生產關系。使用價值是交換價值的物質承擔者。交換價值首先表現為一種使用價值和另一種使用價值相關換的量的關系或比例。決定商品交換的比例，不是使用價值或供求關系，而是它們內在的價值。價值是凝結在商品中無差別的一般人類勞動，它是商品的社會屬性。價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現形式。商品二因素的矛盾只有通過交換才能解決。生產商品的勞動具有二重性。一方面是生產使用價值的具體勞動；另一方面是形成價值的抽象勞動。具體勞動和抽象勞動是生產商品的同一勞動的兩個方面。、商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定。生產不同商品的勞動復雜程度是不同的，在商品交換中，復雜勞動折合成倍加的簡單勞動。商品的價值量和生產該商品所耗費的勞動量成正比，和勞動生產率成反比。、商品是在一定歷史條件下產生的。在以私有制為基礎的簡單商品經濟中，這個條件是（1）社會分工；（2）生產資料私有制的產生。社會分工決定者商品生產者的勞動具有社會性；生產資料私有制決定著商品生產者的勞動直接是私人的，具有私人性質。私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經濟的基本矛盾。、值形式逐漸發展成為貨幣形式。貨幣本質上是固定充當一般等價物的商品。貨幣最基本的職能是價值尺度和流通手段。在這兩種職能的基礎上，適應商品經濟的發展，產生了貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。貨幣自身的發展源流，除了上述貨幣職能的發展外，還有一條是貨幣形式的演變。從貨幣形式看，迄今為止，大致經歷了“實物貨幣→金屬貨幣→信用貨幣→電子貨幣”幾個階段。在貴金屬貨幣流通與紙幣流通兩種條件下，貨幣數量與商品價格水平之間的關系是不同的。通貨膨脹和通貨緊縮是紙幣等符號貨幣充當流通手段條件下的現象。、價值規律是商品生產的基本規律。其內容是商品的價值量取決于生產該商品的社會必要勞動時間，商品必須按照價值量相等的原則進行等價交換。價格圍繞價值上下波動，是價值規律作用的表現形式。在私有制商品經濟中價值規律的作用是：自發地調節社會的勞動在各部門分配的比例；促進勞動生產率提高和社會生產力發展；促進商品生產者的兩極分化。7、深化對創造價值的勞動的研究和認識。（1）要拓展對創造價值的勞動種類的認識。“總體工人”創造價值。“總體工人”的范圍不斷擴大，知識勞動、服務勞動、管理勞動和交易過程中的勞動同物質生產領域的勞動一樣，都是社會總體勞動的重要組成部分。（2）要拓展創造價值的領域。創造精神財富的勞動也同創造物質財富的勞動一樣，都是創造價值的勞動。因此要向非物質生產領域拓展。（3）正確認識價值創造與財富生產的關系。價值的創造不是孤立地進行的，總是與財富的創造過程結合在一起的。但價值創造與財富生產又是不完全等同的：①在質上，只有勞動與其他生產要素相結合才能創造出財富來；而價值是人類勞動的凝結（不包含任何自然物質）。②在量上，二者并不是同比例增長的：財富的增長與生產力水平及勞動生產率水平的提高成正比；價值的增長不一定與財富的增長成正比。第二章 資本和剩余價值

知識要點 資本總公式及其矛盾 貨幣轉化為資本的先決條件 剩余價值的創造 資本的本質及分類 剩余價值的生產方法 資本主義工資 小結、本章通過對資本主義生產過程的分析，闡明馬克思剩余價值理論的基本原理。首先從貨幣與資本的聯系和區別入手，分析了資本總公式及其矛盾。闡明矛盾集中表現在流通領域，解決矛盾的關鍵是資本家購買到勞動力商品。勞動力成為商品是解決資本總公式矛盾的關鍵，是貨幣轉化為資本的前提。并在此基礎上引出對馬克思關于勞動力商品屬性原理的再認識。、在馬克思的勞動二重性原理基礎上，認識資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統一。而剩余價值的產生過程，就在價值形成過程轉化為價值增殖過程中。還在此基礎上進一步考察了當代剩余價值生產的新特點。通過以上分析，進一步揭示了資本的本質，按資本不同部分在資本增殖中的作用不同，馬克思把資本分為不變資本和可變資本。在充分重視資本主義特殊生產方式條件下的資本的研究基礎上，還對資本的一般屬性進行了探討，還著重分析了人力資本這一資本的特殊形態。、資本家為了提高剝削程度，榨取剩余價值的方法是多種多樣的，但基本方法有兩種：絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產。隨著科技革命深化，二戰后，資本主義機械化生產逐漸向自動化生產過渡。在資本主義生產自動化條件下，資本家獲得巨額剩余價值，按照馬克思勞動價值論和剩余價值論的觀點，它仍然是工人的剩余勞動創造的。

在資本主義現實經濟活動中，資本的本質和剩余價值的來源，又被工資現象所歪曲和掩蓋了。4、通過揭示資本主義工資的本質，使馬克思的剩余價值理論牢固確立起來。在馬克思論述的資本主義工資的本質、形式的基礎上，對二戰后資本主義的工資制度、勞動組織形式、生產管理方法和勞動時間上的一些新變化以及資本主義工資變動趨勢進行了分析，以便正確認識資本主義剝削本質、資產階級的策略改變和雇傭工人的地位等問題。最后就對待馬克思剩余價值理論的不同觀點進行簡要述評，從而加深對馬克思科學剩余價值理論的認識。第三章 資本積累

知識要點

資本主義再生產的特點和分類 資本積累的本質、動因、影響因素 資本積聚和集中 資本有機構成 資本主義人口規律

資本積累的一般規律、歷史和發展趨勢 小結、社會生產始終是一個連續不斷、周而復始的再生產過程。社會再生產按其內容來講包括：物質資料的再生產和生產關系的再生產；按其規模可劃分為兩種類型：簡單再生產和擴大再生產。、分析資本主義再生產是有其特殊意義的，它能夠揭示出一次資本主義生產過程所不能發現的資本主義經濟關系運動特點。、資本主義再生產的主要形式和特征是擴大再生產。擴大再生產的源泉是資本積累，資本積累又來源于剩余價值的轉化，資本積累就是剩余價值再轉化為資本的過程。在資本主義條件下，資本家將無償占有的剩余價值轉化為資本，擴大生產規模以無償占有工人創造的更多剩余價值，這就是資本積累的實質，反映了商品生產所有權規律轉變為資本主義占有規律的客觀要求。、資本積累作為一種強制性的內在必然性，有其客觀條件，其中剩余價值規律的作用是資本積累的內在動力，競爭規律作用則是資本積累的外在壓力。資本積累規模大小，還要受到若干因素的影響。、由資本技術構成決定，并反映資本技術構成變化的資本價值構成，就是資本有機構成。隨著資本積累的發展，資本有機構成表現為不斷提高的趨勢。而資本有機構成的提高是以個別資本增大為前提，個別資本的增大有兩種基本形式：資本積累和資本集中。、資本積累不斷增進和資本有機構成的提高，從而形成相對過剩人口，這是失業在資本主義社會的特殊表現形式。而失業并非資本主義經濟的特定產物，它是生產社會化和市場經濟發展的一般經濟現象。、資本主義積累的一般規律及其發生作用的結果，一方面造成了資產階級的財富膨脹；另一方面又造成了無產階級貧困的積累。資本主義條件下，無產階級相對貧困和絕對貧困是客觀存在的。而作為一般意義的貧困是世界范圍內普遍存在的問題。、資本主義積累的歷史，首先經歷了原始積累，這是用暴力手段剝奪小生產者和勞動者，確立資本主義生產方式的統治地位；然后是資本主義積累的發展，從而資本主義基本矛盾的形成、演變和尖銳化，最終使資本主義制度必然被社會主義制度代替，這是資本主義積累的歷史總趨勢。

第四章 資本循環和周轉 知識要點

資本循環的三個階段、三種職能形式、三種循環形式 資本循環連續進行的條件 資本周轉的時間及影響因素 資本周轉速度及其意義 固定資本和流動資本 小結、本章要闡明的是馬克思關于資本的循環和周轉理論。資本循環和周轉是個別資本運動的兩種形式，二者既有聯系又有區別。資本只有在不斷運動中才能保值和增殖。、資本循環分析考察的是資本運動中的形式變化和實現資本連續循環的條件。產業資本循環是資本從出發點又回到出發點的循環運動過程，它不僅是購買、生產、售賣三種階段的統一，是生產過程和流通過程的統一，而且還是三種循環形式的統一。為此，必須保持資本運動的并存性和繼起性。資本運動的并存性和繼起性是實現資本正常連續循環的不可缺少、不可分割的兩個基本條件。、資本周轉分析考察的是資本運動的時間、速度及其資本周轉速度對資本使用效果與增殖的影響。資本周轉是從出發點又重新出發，不斷重復的循環下去的一種周期性過程。資本周轉速度與資本周轉時間成反比，與資本周轉次數成正比。在周轉時間的構成中的生產時間和流通時間的長短、生產資本構成中的固定資本和流動資本安排比例及各自的周轉速度快慢都會影響資本周轉速度。資本周轉速度對資本占用量、年剩余價值量和年剩余價值率以及剩余價值的流通有重大影響，因此必須想方設法地加速資本的周轉。、本章闡述的資本循環和周轉的基本原理，既適用于資本主義企業的經濟運行，也適用于社會主義企業的運行，因此有著極其重要的理論和現實意義。第五章 社會總資本的再生產與資本主義經濟危機

知識要點

社會總資本運動的特點

社會總資本再生產的出發點、核心問題、理論前提 社會總資本簡單再生產實現的條件及意義 社會總資本擴大再生產實現的條件及意義 生產資料優先增長原理。經濟危機的實質、再生產周期性 資本主義制度的歷史過渡性 小結、考察社會總資本再生產的核心問題是社會總產品的實現問題，即社會總產品在價值上的補償，在實物上的替換。、研究總資本運動的兩個基本理論前提：把社會總產品從價值上分成三個部分，把社會生產分為兩大部類。、社會總資本簡單再生產實現的基本條件： Ⅰ（v+m）= Ⅱ c 派生的兩個條件：

Ⅰ（c+v+m）= Ⅰ c + Ⅱ

Ⅱ（c+v+m）= Ⅰ(v+m)+ Ⅱ(v+m)社會總資本擴大再生產實現的基本條件： Ⅰ（v+ △ v+m/x）= Ⅱ（c+ △ c）派生的兩個條件：

Ⅰ（c+v+m）= Ⅰ(c+ △ c)+ Ⅱ(c+ △ c)Ⅱ(c+v+m)= Ⅰ(v+ △ v+m/x)+ Ⅱ(v+ △ v+m/x)

馬克思的再生產理論，揭示了社會化生產按比例發展的客觀必然性。、生產資料優先增長并不意味著生產資料的生產可以脫離消費資料的發展而孤立發展。由于資本主義的基本矛盾和其他固有矛盾，社會總資本再生產的各種比例關系經常遭到破壞，只能通過周期性的經濟危機強制實現。、經濟危機的實質是相對生產過剩。經濟危機的根源在于資本主義的基本矛盾，具體表現為兩組矛盾。（1）個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態之間的矛盾。（2）資本主義生產無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。資本主義的基本矛盾決定了資本主義再生產的周期性，固定資本的更新，只是爆發周期性經濟危機的物質基礎。經濟危機表明了資本主義制度的歷史過渡性。第六章 職能資本與平均利潤 知識要點

利潤及利潤率 利潤平均化過程 生產價格 商業資本的形成 商業利潤的本質 小結、成本價格是生產過程中消耗掉的不變資本和可變資本之和。利潤是企業產品的銷售收入扣成本后的余額。是剩余價值的轉化形式。當把剩余價值看成全部預付資本產物的時候，剩余價值就轉化為利潤。剩余價值轉化為利潤，是以剩余價值率轉化為利潤率前提的。剩余價值率反映的是資本家對工人的剝削程度，利潤率反映的是資本的增殖程度。、利潤率的高低受許多因素的影響，各產業部門由于資本有機構成不同，資本周轉速度快慢各異，因此利潤率水平也各不相同，因此各部門的資本家為了追求盡可能高的利潤率，展開了以資本自由轉移為特征的部門之間的競爭，競爭的結果最終導致平均利潤率的形成。平均利潤率形成后，各部門的資本家獲得大致相等的利潤，即平均利潤。隨商品經濟的發展，資本有機構成不斷提高，平均利潤率有下降的趨勢。、平均利潤形成的過程，也是生產價格形成的過程。生產價格等于成本價格加平均利潤。生產價格的形成改變了價值規律作用的形式，但并不違背價值規律。馬克思的平均利潤與生產價格理論揭示了等量資本獲取等量利潤的實質，也揭示了無產階級同資產階級對立的經濟根源。、商業資本是專門從事商品銷售的職能資本，是商品資本的獨立化形態。其目的是為了獲取商業利潤，商業利潤從本質上講來源于產業工人創造的剩余價值，從量上來講應等于平均利潤。商業資本家可以通過加速商業資本周轉以此降低商品銷售價格，提高利潤率。第七章 信用、銀行與虛擬資本

知識要點

借貸資本的形成 借貸利息的實質 信用及其發展

銀行的產生、作用、業務 股份公司的形成和意義 虛擬資本的產生和作用 小結、借貸就是一種信用，借貸資本是生息資本的一種形式。借貸資本產生以后，平均利潤就分割為利息和企業利潤，利息取得了一種純粹是由資本帶來的而可以脫離生產活動的表象，即收入資本化的效應。、作為借貸資本的運動形式，商業信用和銀行信用的發展奠定了信用制度的基礎。銀行在信用制度中發揮著核心的作用，銀行在經營貨幣資本的過程中，產生了銀行資本與銀行利潤，而信用貨幣的廣泛使用，推動了銀行體系的形成和信用制度的發展。、信用具有多方面重要作用。信用制度是股份公司的基礎，促成了股份制經濟和證券市場的產生。在這樣的前提下，有價證券作為一種可以買賣的資本商品，具有了自己的獨立運動形式，具有了自己的價格，形成了虛擬資本。、虛擬資本與實際資本之間存在著既統一又矛盾的關系，虛擬資本雖然以實際資本為基礎，但它在質上和量上與實際資本都不同。虛擬資本一方面有利于貨幣資本的配置和提高社會經濟的運行效率，促成了新經濟的形成和發展，另一方面又導致了社會財富的虛擬化，容易引發泡沫經濟和信用危機。第九章 資本社會化和國內壟斷

知識要點

競爭、生產集中、壟斷的關系 金融資本的形成 金融寡頭的統治 壟斷利潤的取得 壟斷沒有消滅競爭

國家壟斷資本主義的形成、形式 國家壟斷資本主義對經濟的調控 國家壟斷資本主義的實質 小結 1、競爭是指生產經營者或其他經濟利益主體，為了取得有利的生產、銷售等條件，以獲取更多的經濟利益而進行的角逐。競爭是市場經濟的基本法則，在市場經濟中，競爭是不可回避的。競爭對于商品經濟的發展和市場經濟的完善，具有特殊的功能和作用。競爭是市場經濟條件中資源優化配置的基礎機制，競爭有利于提高資源配置的效率。、生產集中是指生產資料、勞動力和商品的生產日益集中在少數大企業中，使生產規模擴大。生產和資本的集中，一是適應生產日益社會化的需求；二是競爭的必然結果。資本集中是競爭的結果，又因為科技進步和信用制度的完善而不斷得到強化。當生產高度集中時，就必然會形成壟斷，生產集中是壟斷形成的物質基礎。壟斷就是獨占，就是少數大企業或若干企業通過一定的形式聯合起來獨占生產和市場。壟斷是壟斷資本主義最本質的特征。比較重要的壟斷組織形式有：卡特爾、辛迪加、托拉斯、康采恩。、生產規模愈大，需要的資本也愈來愈多，因此，生產集中必然要求資本的集中。銀行壟斷資本和工業壟斷資本日益溶合在一起形成一種新型資本，這就是金融資本。掌握這種龐大的金融資本的最大資本家或資本家集團(又稱財團)就是金融寡頭。金融資本和金融寡頭的形成標志著資本主義已從自由競爭階段過渡到壟斷階段。、金融寡頭在經濟領域的統治，主要是通過參與制來進行的。除了參與制之外，金融資本還可以通過發行有價證券、創辦新企業、改組中小企業、組織各種壟斷組織等辦法來獲取高額利潤和實現壟斷統治。金融寡頭主要通過“人事聯合”，對社會進行統治。、壟斷利潤是壟斷資本家憑借經濟上的壟斷地位所獲得的超過平均利潤的高額利潤。壟斷高額利潤一般包括平均利潤加壟斷利潤。壟斷價格是壟斷組織為了保證其獲得壟斷高額利潤，憑借壟斷地位所規定的商品價格。壟斷價格包括壟斷高價和壟斷低價兩種形式。6、壟斷沒有消滅競爭。這是因為：競爭是商品經濟的“自然規律”；任何壟斷都無法達到“

純粹的壟斷”；為了爭奪更大的市場，壟斷組織之間也存在競爭。壟斷競爭具有與自由競爭不同的特點。不管是過度競爭，還是壟斷，都無法實現資源的優化配置。在實踐中，既要使競爭機制正常而有效地發揮作用，又能防止壟斷的弊害，其關鍵是實現有效競爭。所謂有效競爭就是指既有利于維護競爭又有利于發揮規模經濟作用的競爭格局。在市場經濟條件下，為了反壟斷，保護、促進競爭，實現有效競爭，政府必須通過公共政策來規范競爭秩序，制約壟斷的結構與行為。、國家壟斷資本主義是國家政權和壟斷資本溶合在一起的壟斷資本主義。這種溶合的客觀基礎是社會生產力的發展，生產社會化程度的提高。國家壟斷資本主義的具體形式是多種多樣的。在不同的國家，不同的歷史階段表現出來的形式也因政治經濟條件的不同，而有很大的差異。國有壟斷資本和國私共有壟斷資本是國家壟斷資本主義的兩種形式。但不論采取什么形式，其本質(資本主義的性質)都是相同的，即都是國家政權與壟斷資本的融合。8、發達國家之所以要對宏觀經濟進行調控，是因為市場調節具有局限性。表現在：市場調節難以解決外部性問題；市場調節具有自發性、盲目性和滯后性；市場運行主體行為目標具有短視性；市場調節難以解決“公平”問題；市場調節不能解決社會再生產中的矛盾。國家調節經濟的主要手段有：財政調節、金融調節、產業政策、收入調節、計劃調節、國家對中小企業的政策。、國家壟斷資本主義只不過是國家政權和壟斷資本相融合，以保證壟斷資本獲得高額壟斷利潤的一種經濟形式，其實質仍是資本主義。

第十章 資本國際化和世界市場

知識要點

資本輸出的歷史和動因 戰后資本輸出的新特點 生產資本國際化 商品和要素的國際流動

國際分工的格局、原因和發展趨勢 國際價值理論 小結、資本國際化意味著資本主義生產關系在全世界的擴張，這是第二次世界大戰以來特別是 20 世紀 80 年代以來國際經濟關系發展的客觀現實。但是，在這之前，資本的對外擴張已經走過了很長的一段路。、產業資本有著三種形態：商品資本，貨幣資本，生產資本。在這三種形態的資本中，最早出現的是商品資本的國際化，這發生在 19 世紀初期，19 世紀末開始了貨幣資本的國際化，而生產資本的國際化則是第二次世界大戰之后的事情。、商品資本的國際化就是商品跨越國界的流動，就是國際貿易。相對狹小的國內市場越來越難以適應無限擴張的資本主義生產，商品資本的循環必然越出國界，以保證商品價值包括剩余價值的完全實現。貨幣作為資本在國際間流動，是以借貸的方式進行的，借貸資本的輸出，是貨幣資本國際化的主要內容。資本輸出的一個前提條件是過剩資本的出現。商品資本的國際化是商品資本的國際循環直接超越國界而形成的，而貨幣資本的國際化卻不是這樣的，它的國際循環是借助于借貸資本的形式而間接實現的。戰后科學技術的巨大進步，生產力水平大幅度提高，生產和資本集中速度進一步加快，過剩資本數量急劇增加，國家壟斷資本主義的迅速發展，這些都構成了戰后生產資本國際化的基本原因。、資本的國際性是與生俱來的。資本對利潤的追逐，從來就不是囿于一國之內的。資本的 這種欲望最初表現為商品資本的輸出，其后表現為貨幣資本的輸出，最后表現為生產資本的輸出。生產資本的國際化最終導致了資本國際化，從而完全改變了整個資本輸出的性質。資本國際化的本質是剩余價值生產的國際化，剩余價值實現過程的國際化，是資本主義生產關系的對外擴張，資本主義生產關系的國際化。、經濟全球化是國際經濟一體化發展的結果，是資本國際化的一個新階段。在經濟全球化條件下，我們已經很難將商品與生產要素區別開來，很難將國際貿易與生產要素的國際流動區別開來，而實際上，它們相互之間具有可替代性。國際貿易與國際分工，從而與比較利益理論相關，而要素的國際流動則與資源的優化配置相聯系。在經濟全球化的過程中，國際經濟聯系更為密切，國際經濟關系也因此變得更為錯綜復雜。在一個生產的社會性與資本主義私人占有之間的矛盾日益尖銳的社會中，在一個仍然被國際經濟舊秩序統治的世界上，國際貿易和生產要素國際流動所帶來的利益或者不能平均分享，或者一方獲取利益，另一方遭受損害，或者既可獲得利益又會遭受損害。正因為如此，國際貿易，特別是要素的國際流動，遠遠不是自由的，恰恰相反，在它們的面前橫躺著經濟的和政治的無數障礙和困難，國內市場領域與世界市場領域仍然是分隔開來的。、商品的世界市場價格是商品國際價值的貨幣表現，而國際價值則有其質的規定性和量的規定性，商品的國際價值是商品世界市場價格變動的基礎和中心。在自由競爭條件下，商品的國際市場價格，以國際價值為基礎，受國際競爭和國際市場供求關系的影響。但是，在國際經濟舊秩序的陰影下，當今的世界市場是壟斷統治的市場，壟斷使世界市場上的商品價格嚴重地偏離其國際價值。這種不公平的局面，一方面是市場機制本身造成的，另一方面，它又是壟斷的結果，最終導致發展中國家的貿易條件不斷惡化。、戰后以來，世界經濟生機勃勃，迅速發展，它密切了各國之間的經濟聯系，增強了各國濟發展之間的相互依賴性。然而，在這幅壯麗的世界經濟圖景掩蓋下的是世界經濟發展的 不平衡和國際交換關系的不平等。

第十一章 經濟全球化和資本主義的歷史地位

知識要點

經濟全球化的含義、特點、本質、動因 經濟全球化和區域經濟一體化的關系 經濟全球化的后果 國際壟斷同盟的發展

國家壟斷資本主義的國際經濟協調協調 南北關系的歷史和發展 資本主義的歷史地位和發展趨勢 小結 1、經濟全球化可以概括為生產要素的配置和經濟活動的開展，不僅跨越了國界相對自由地以全球范圍為空間進行，而且世界各國在社會再生產的生產、分配、交換和消費諸環節的相互聯系的交織日趨緊密，融為全球經濟整體。從本質上看，經濟全球化就是指生產力和與之相關的生產的社會關系在時間與空間上在全球維度的擴展。、經濟全球化發展到現階段，主要表現出它以市場經濟為基礎，以生產力和新科技革命的迅猛發展為動力，以跨國公司為載體，以經濟發達資本主義國家為主導的若干特點。3、經濟全球化與國際經濟一體化，都是經濟生活國際化(即生產國際化、資本國際化)高度發展的結果。一方面，國際經濟區域一體化的產生是以經濟全球化為基礎或前提條件；反過來，國際經濟區域一體化的形成和運作，又從廣度和深度上為經濟全球化的發展提供了新的動力；二者是密切相關、相互促進的。另一方面，國際經濟區域一體化作為全球經濟一體化的初級形態和必經階段，在世界不同國家、不同區域有其不同具體形式，完成其最終向全球的過渡，將是一個相當長的歷史時期。、經濟全球化從本質上考察，其性質具有二重性：一方面它是生產社會化及經濟國際化高度發展在時間和空間的上的多維度拓展，因而它反映了科學技術進步和人類社會生產力發展的客觀要求；另一方面經濟全球化又是在當代資本主義的主導下進行的，在現代及今后相當一個時期內，經濟全球化必然帶有資本主義生產關系全球性擴張的色彩。、經濟全球化是把雙刃劍，其對世界經濟的影響或社會經濟后果有利、有弊：經濟全球化給世界經濟發展帶來的最大好處是實現了世界資源的最優配置，使一國經濟發展在既定條件下最大程度地擺脫資源和市場的束縛。經濟全球化亦為發展中國家實現經濟發展和趕超發達國家提供了前所未有的大好機遇。發展中國家只有積極參與才能求得生存和經濟的較快發展。經濟全球化的發展也給世界經濟帶來新的挑戰或消極影響。、經濟全球化趨勢下當代國際經濟關系的基礎——國際壟斷同盟的產生，是資本主義生產方式國際擴展的必然結果。二戰以后，國際壟斷同盟的歷史演變主要表現為，以跨國公司為主要代表的國際托拉斯和國際康采恩得到迅速發展，國家壟斷資本主義的國際經濟協調成為戰后國際壟斷同盟發展及發達資本主義國家經濟關系的一個突出特點。、經濟的全球化及區域經濟一體化，構成了當代世界各國所共同面臨的主旋律，亦對跨世紀的南北經濟關系及發展中國家的經濟發展產生著重要影響。、資本主義經濟制度相對前資本主義的其他社會經濟制度，有著歷史進步性的一面；然而，資本主義制度又有著其消極落后的一面。這主要反映在資本主義生產方式固有的基本矛盾——生產的社會化與生產資料私人占有這一矛盾的存在及發展上。資本主義基本矛盾運動的結果，使得資本主義生產方式必然成為社會經濟發展的桎梏，資本主義社會制度最終被社會主義制度所取代，是人類社會歷史發展的必然歸宿。