第一篇：高校思想政治教育對校園環境的利用現狀及其推進

高校思想政治教育對校園環境的利用現狀及其推進

劉金珠思想政治教育2007110230

內容摘要：本文探討高校校園環境的建構問題。在高校，對學生的思想政治教育不再僅限于課堂，在良好的校園環境中進行潛移默化的教育也是重要的一環，但目前高校對校園環境的利用現狀不盡如人意，需要采取一些措施來推進高校思想政治教育。關鍵詞：校園環境思想政治教育環境育人

高校校園環境以其獨特的校園風格和文化內涵，深刻影響著師生的思想、觀念和行為方式，它不僅對大學生學習、生活提供物質條件，而且對大學生健康人格的形成與發展有著重要的影響，對大學生的成長具有最直接、最深入、最重要的影響，是做好大學生思想政治教育工作的重要因素。因此，探討校園環境建設途徑，對培育高素質人才、充分發揮環境育人功能具有重要意義。

一、校園環境及其對高校思想政治教育的影響

（一）校園環境的涵義及其分類

校園環境,指在校園內影響人的思想和行為的各種因素的總和。①它包括物質環境、精神文化環境以及制度環境三個方面。

物質環境主要是指校園的硬件設施，是對學生的學習和生活產生影響的一切物質條件的總和。精神文化環境主要包括校園文化環境、校園心理環境、校園輿論環境等。制度環境主要包括學校的校紀校規、領導體制、工作機制、管理制度等方面。

（二）校園環境對高校思想政治教育的影響

馬克思主義堅持人與環境、教育與環境關系的唯物論，強調人對環境的能動作用，同時承認環境對人有影響。高校思想政治教育也必然受到校園環境的影響，校園環境在高校思想政治教育中發揮著積極和消極的作用。為發揮校園環境的積極作用，抑制其消極影響，我們可以能動地選擇、加工、創造校園環境，從而優化校園環境。校園環境對高校思想政治教育的影響主要反映在一下幾個方面：

第一、物質環境方面：在大學校園里，學生的思想和行為在無時無刻不受著校園自然環境的影響與制約。整潔幽靜、錯落有致的校園環境可以使學生心情舒暢、心境恬淡，全身心地投入到學習和生活中，從而產生心理上的滿足感、自豪感和歸屬感。優雅的校園環境可以給學生一種心理暗示，使他們在內心深處產生一種對優美校園環境的熱愛，進而自覺保護校園環境、抵制破壞校園環境的不良行為。這樣，學生就會逐漸產生自律和他律意識。第二、精神文化環境方面：

1、高雅的文化環境啟迪人。校園文化環境是思想政治教育的重要載體，對學生的發展和才能的培養都會產生巨大的影響。同時，文化環境直接影響著主體的精神狀況和事業觀,制約著全部教育活動的進展,它具有極強的滲透性,它潛伏彌散在整個校園的各種環境及校園群體之間,形成一種濃厚的精神氛圍,并經過凝煉和歷史沉積而形成。從而使置身其中的廣大學生在不知不覺中受到感染、熏陶和影響。

2、健康的心理環境培育人。大學生的心理狀態直接影響到他們的工作和學習的效率、接受能力、對待事物的觀念和看法以及處理事情的方式、方法等。而學生的心理狀態很大程度上接受著校園心理環境的影響。校園心理環境一旦優化了，便形成了一種積極的心理定勢，集體中的多數成員就會在耳濡目染、潛移默化中形成一致的態度和共同的行為方式。優良的校園環境是給學生施加正面影響的肥沃土壤，既能最大限度的調動學生的主動性和積極性，提高學習的效率，又能有效的促進學生心理的健康發展和良好心理素質的形成。

3、積極的輿論環境引導人。校園① 楊平.論大學生思想政治教育的校園環境建設[J].昆明師范高等?？茖W校學報.2006年第3期.第99-102頁

輿論環境能激勵學生，幫助他們正確理解和努力貫徹執行黨的基本理論、基本路線和基本綱領，起到有利于院校安定團結的作用。正確等輿論可以使人們明確思想道德的高尚與卑劣。行為舉止的正確與錯誤，從而及時調整自己的思想認識和言行舉止，這樣可以助長積極、健康、進步的因素，可以譴責、克服和糾正消極、錯誤的東西。

第三、制度環境方面：嚴謹的制度環境約束人。社會為了穩定、協調的發展，維持社會的“有序化”，就必須借助法律、道德、輿論、風俗等約束力量對社會成員進行控制。同樣，一所學校也必須有各種約束力量，如：規章制度、道德規范、行為準則等，才能維持學校的“有序化”。在嚴謹的校園制度環境下，師生員工才能更好的約束自己的行為舉止，強化思想政治教育的效果。

二、高校思想政治教育對校園環境的利用現狀

（一）對校園環境的重視不夠

當前高校思想政治教育仍然很重視單向的灌輸教育，向學生灌輸社會所要求的思想觀念、道德規范和政治觀點。然而，在當今社會主義市場經濟條件下，社會政治生活、文化生活、道德生活等整個社會結構都發生了巨大的變化，受教育者的思想特點發生很大變化，這一變化的一個明顯結果使學生個人的自我意識和主體意識顯著增強。在信息激增、傳播媒體和手段高度發達的今天，簡單程式化的課堂教學已無法應付紛繁復雜的信息對學生的影響以及時代對學生的要求，灌輸教育既單調枯燥，又沉悶乏味，不受學生歡迎，甚至使學生產生厭倦情緒，無意中挫傷了學生的積極性，達不到思想政治教育的目的。但是目前很多高校都沒有意識到灌輸教育的局限性，更談不上重視對校園環境的利用了。因為校園環境要么是沒有生命力的“死物”——物質環境，要么是無形的精神環境，不能夠引起高校教育者對它的注意和重視。很多高校教育者都意識不到校園環境會對高校思想政治教育產生積極的影響，能夠起到單憑說教所起不到的潛移默化的作用。

（二）利用校園環境的實效性不高

有效的利用校園環境，把思想政治教育滲透進校園環境中，使學生在校園環境中潛移默化地接受教育，從而內化為自身的思想政治素養，使之有一個良好的世界觀、人生觀、價值觀，并通過良好的個人行為表現出來，這是利用校園環境進行思想政治教育的關鍵。當前高校雖然利用校園環境來加強對大學生的思想政治教育，構建優美的校園環境，開展豐富多彩的校園文化活動等等。然而，這些舉措往往流于形式，缺乏與思想政治教育的有機結合，也就達不到思想政治教育的目的。有的活動雖然以思想政治教育為主題，但活動的開展并沒有硬性的規定讓他們一定要在活動中使自己的思想政治素質得到提升，也不像其他科目那樣可以通過考試來評判學生的掌握情況。因此，學生是否從活動中受到了教育，提高了思想政治素質也無從得知。

二、推進校園環境建設的途徑

校園環境建設是一項復雜而又系統的工作，需要科學的理論作指導。如何創建獨具特色的校園環境，讓校園環境真正起到“春風化雨，潤物無聲”的育人作用，是擺在各個高校面前的一個問題。

（一）物質環境方面：加強物質環境建設，美化校園環境

當學生站在翠木排排、四季長青的校區，面對繁花似錦的花壇，設計獨特的假山和高大明快、建筑風格各異的教學樓時；當學生邁步于幽奇靜巧的生活區和曲徑通幽及繁花、碩果、亭榭別有天地的林果園區時；當學生走在校園每條道路上，不會見到紙屑、果皮、痰跡，每處墻壁上不會有涂印痕，穿梭于樹木花草間，不會發現有人攀枝折花時；當校園似有公園的美化、綠化、凈化的感覺時，學生們會驚嘆這里的高樓解人意，這里的花草會唱歌。優美的自然環境能陶冶人的情感，凈化人的心靈，校園成了育人的載體。

因此，高校要加強對校園物質環境建設的規劃，根據學校的傳統和培養目標，建造品質

高雅的人文景觀，用優美的校園環境激發師生員工對學校的熱愛之情。要積極開展綠化美化工作，使校園的山、水、園、林、路達到使用功能和審美功能的和諧統一。結合學校辦學傳統和育人目標，建造高雅的人文景觀。結合校園內摟寓、道路、景點的規劃、命名工作，組織師生員工深入討論，增強廣大師生對校園環境的認同感。要注重加快文化設施建設，完善學生體育活動設施。各校都要做好規劃，加大投入，建設好大學生活動中心，為開展校園文化活動提供必要的場地和條件。

（二）精神文化環境方面：

1、加強精神文化環境建設，豐富校園生活

高校校園精神文化是一所學校文化傳統、價值體系、教育觀念和精神氛圍等方面的整合和結晶，是高校個性和風貌的集中反映，是校園文化的內核和靈魂。①校園精神不但是對學校傳統的繼承和發展，而且是時代精神的集中體現。校園精神要按照中國先進文化的要求，認真總結提煉本校優良傳統，緊密結合時代精神，努力營造團結和諧、開拓進取，求實創新的校園精神，增強師生員工對校園精神的認同感和自豪感。校園精神可以讓廣大師生參與討論，廣泛征求意見。

堅持寓教育于文化活動之中，這既是新形勢下增強大學生思想政治教育的重要方法，也是高校校園文化建設的重要原則。要組織開展豐富多彩、健康有益的學術、科技、藝術、體育等活動，將思想政治教育的內容寓于文化活動之中。如：依托大學生科技節等形式，大力開展大學生課外學術科技活動，以提高學生創新能力和科學素養；依托大學生藝術節等形式，積極推進高雅文化、高雅藝術進校園，不斷提高文化藝術活動的層次和品味，以提升學生審美能力和藝術修養；依托全校運動會和各類體育比賽，形成濃郁的體育文化氛圍，以培養學生拼搏精神和團隊意識；不斷深化思想政治教育主題活動，結合重大事件或重要紀念日，以紀念會、座談會、報告會、主題團日活動和主題班會等形式，唱響愛國主義、集體主義、社會主義主旋律。

2、加強輿論環境建設，做好宣傳工作

既成的輿論環境有一種無形的力量，具有支配人們思想行為的一定權威性和隱蔽性的約束力，這種約束力是通過潛移默化實現的。通過人們生活環境的作用而進行的教育，是一種無意識教育，使受教育者在不知不覺之中自然接受的教育。這種教育所產生的力量，是其他任何形式的教育所無法比擬的。②

學校應當充分發揮報紙、板（墻）報、櫥窗、廣播以及有線電視等多種宣傳陣地和輿論工具的作用，形成正確的校園輿論環境。如：大力宣傳黨的路線方針和政策，形成濃厚的政治氛圍，使學生堅定共產主義信念；宣傳我國改革開放的形式和改革所取得的巨大成就，形成強大的精神鼓舞力量，使廣大學生增強建設有中國特色的社會主義的信息和決心；通過設立光榮榜、曝光臺，開展校園文明漫畫展活動等靈活多樣的形式，宣傳社會及學校中出現的好人好事和英雄模范人物的先進事跡，揭露和批評丑惡現象以及不良傾向，為廣大學生提供正確的思想認識和道德行為的“參照物”等等。從而在校園內形成一種振奮精神、積極向上、勵精圖治、無私奉獻的輿論，給學生以正確的導向。

需要強調的是，網絡是一種新渠道、新手段，是高校宣傳思想政治工作一個新的重要陣地。要加強校園網的建設，打造大學生思想政治教育紅色網站，加強網上BBS師生互動交流，逐步建立網絡輔導員隊伍。同時也要警惕一些國內外敵對勢力和一些別有用心的人利用網絡對高校廣大師生進行文化思想方面的滲透，真正做到建設和管理并重。

3、加強心理環境建設，改善人際關系

所謂校園心理環境指一切影響校園師生現實心理活動的各種因素，不僅包括和諧的人際①

② 陳啟文.論高校校園精神文化環境的優化[J].云夢學刊.2005年3月.第109-111頁。吳吉喜.尹瑜新.校園輿論環境優化與高校思想政治工作[J].武漢科技學院學報.2005年2月.第36-38頁。

關系，還包括健康的師生、有序的校園生活和校園輿論等等。①營造良好的校園心理環境就成為最佳的選擇，它直接影響著師生的心理健康和教學的質量?，F代諸多人際關系理論、隱性課程理論也都證明了優化校園心理環境的重要性。

優化校園心理環境的重要途徑是在校園內形成良好的人際關系。人際關系是指人與人之間心理上的關系、心理上的距離。②良好的人際關系可以縮短個體的心理距離，大家和睦相處，相互關心，相互幫助，相互諒解，這樣才能團結一致、增強凝聚力，形成一種使人上進而又愉快樂觀、心情舒暢的心理環境氛圍。這樣的氛圍更有利于學生思想政治工作的順利開展。因此，學校應當著力協調好學校與學生、教師與學生、職工以及學生之間的各種關系，努力營造一個融洽、和諧的人際關系環境。

（三）制度環境方面：加強制度環境建設，強化管理機制。

應從領導體制、工作機制、管理制度等方面加強高校思想政治教育的制度環境建設。一是要從制度上加強思想政治教育隊伍建設。要以適應工作需要為原則，以保證思想政治教育的效果為目的，按規定“配齊”思想政治教育工作人員。

二是按教育部《普通高校學生管理規定》結合學校實際，健全和完善大學生教育和管理的各項制度，形成大學生思想、行為的制度規范和教育管理的規范體系。利于管理手段約束學生的行為，使之在日常行為管理中養成遵紀守法的良好習慣，形成良好的道德風尚和積極向上的精神風貌。要充分發揮規章制度的約束功能，對各類違紀行為要給予嚴肅的教育和必要的紀律處分，發揮紀律的懲戒作用。

參考文獻

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①

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第二篇：高校思想政治教育

2005年福建高教論壇交流材料

當前高校思想政治教育工作面臨的問題與對策

鄭淑紅

（莆田學院初教系，福建莆田 351100）

關鍵詞：高校； 大學生；思想政治教育

摘要：當前高校思想政治教育工作面臨不少問題，學校必須正視社會和大學生的特點，創新思想政治教育觀念、方法、內容和途徑，改進思想政治教育工作。

Problem Faced in University’s Idcology andPolitics Educational Wolk

at Preesent and Countermeasure

ZHENG Shu-hong

(Elementary Education Department, Putian University, Putian 351100, Chian)

Key Words:university;university student;ideological and political education

Abstract:university’s ideology and politics educational wark facees much problems at present, the school must face the characteristics of the society and university student, innorat ideologicai and political education idea、methos、contendamd、educationalmedanism, improve ideological and political education.當今世界，生產力和科學技術正在發生新的突破，各種思想文化相互影響，高校思想政治教育工面臨新的挑戰。高校思想政治教育工作變得越來越復雜，難度也越來越大，不少老問題依然存在，許多新問題又迅速出現，使學校思想政治教育工作陷入困境。本文依據學生問卷調查資料分析了當前高校思想政治教育工作所面臨的主要問題，并提出措施，希望對改進高校思想政治教育工作有所禆益。

一、高校思想政治教育工作面臨的問題

（一）思想政治教育工作內容時代性不強

知識經濟時代是一個全新的時代，為學校思想政治教育工作提供了生機和活力，也對學校思想政治教育工作提出了新的挑戰。隨著社會的發展，改革的深入，對人的素質要求越來越高，不僅需要相應的文化科學知識和能力，更需要有相應的思想道德素質。學校思想政治教育工作的內涵也必然因之變革和發展，這種變革和發展除了使原有的內容被賦予知識經濟的時代特點外，還必須增加一些嶄新意義的內容。例如，科教興國就使愛國主義帶上了時代特征；合作精神、“可持續發展”的價值觀念和道德觀念就體現了時代的要求。而目前高校思想政治教育工作的內容跟不上形勢變化的需要，還沒有形成一個既體現時代特征又具有深厚歷史意蘊的高度有機統一的理論體系。目前我國高校思想政治教育工作在內容上重政治教育輕綜合素質的培養；注重對國家利益、集體利益的強調，忽視大學生的個體利益和個性的要求。根據我校對學生進行的問卷調查表明，60%以上的學生認為高校思想政治教育工作內容針對性不強，相對偏狹和滯后，難以引起共鳴。

（二）思想政治教育工作方式方法較簡單

當代大學生思想的主流是積極健康的，刻苦學習，奮發成才，已成為當代大 1

學生的追求。但隨著改革開放的不斷深入，市場體制的確立，多種經濟成分并存，必然帶來利益多元化、社會生活方式的多元化、社會組織形式多元化。社會政策對個人利益的承認和肯定，物質文化高消費的誘惑，社會分配不公以及不正之風的影響，再加上異質文化的滲透，東西方價值觀的沖撞，都影響著大學生的思想和行為，其思想和價值觀出現了多元化的時代特征。大學生政治上趨向成熟，他們期待祖國強大，關心國家建設，擁護改革，愿意為建設祖國貢獻力量。但理想存在功利化傾向，當他們感到祖國的發展未能符合個人的愿望時，常常可能因具體問題而沖動，牢騷滿腹，有的同學對中國社會注意的認識還停留在較淺的層面，甚至有片面和錯誤的認識；價值取向的主流是健康向上，但價值取向中消極因素呈增長趨勢，一些大學生在人生價值觀上崇尚自我，以個人為主體，強調自我價值的實現。問卷中，有73%大學生認為人生的價值在于實現自我；大學生參與意識強，但集體觀念弱；大學生心理素質有所增強，但在學習和生活中還存在許多困惑和不適應。日益激烈的競爭環境帶來的思想負荷，社會問題帶來的思想困惑，使大學生心理壓力加大，伴隨著愿望的落空，對未來前途的擔憂，隨之出現消極情緒，使之心理失衡，甚至極少數有厭世和反社會等不良的心理，影響學生的成長。這些都給高校思想政治教育工作提出了新的課題。目前，高校思想政治教育工作的方法大都采用灌輸式，具有明顯的強制性，無視學生的主體性，把思想政治教育工作片面地視為對學生的行為的限制和規范，不善于從大學生視角進行心理分析，不善于做深入細致,有針對性的思想工作。問卷“你贊賞的思想政治教育工作方式是什么”時，52%的學生選擇“實踐體驗”，35%的學生選擇“談心溝通”，16%的學生選擇“觀看材料”，10%學生選擇其他。他們都反對靜坐說教，認為這種空洞的說教和強制性的管理，是很難被學生所接受，希望高校少一些空洞說教，多一些引導、啟發和實踐。

（三）思想政治教育工作手段缺乏現代化

我們生活在信息時代，大眾傳媒很自然地成為學生的主要伙伴。隨著科學技術的迅猛發展，計算機網絡作為一種充滿時代氣息的傳媒深受青年學生的歡迎，它拓展了學生的知識視野，拓寬了生活空間，為高校思想政治教育工作提供了發展機遇。互聯網所具有的新穎高超的技術特性，是傳統思想政治教育工作的技術、手段和方法都無法比擬的，它為學校思想政治教育工作開辟了新的陣地。目前，學校卻沒有充分利用網絡載體,教學形式比較單一。沒有很好采用“多媒體”、“虛擬 ”、“三維動畫”等先進技術和利用網上豐富多彩的教育形式，來激發學生接受教育的積極性，形成了思想政治教育工作手段落后于時代發展的弊端。58%以上的學生認為高校思想政治教育工作沒有充分利用這一個既有時代氣息又符合大學生心理特點的手段，教學媒體較傳統。希望學校能利用現代化手段給學生比較感性的教育，效果會更好。

二．高校思想政治教育工作問題的解決策略

面對新形勢的挑戰，唯一的選擇就是創新。高校必須正視社會客觀現實和當代大學生的思想特點，以《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的文件精神為指導，不斷探索新思想、新方法，切實推動學校思想政治教育工作的創新。

（一）創新思想政治教育工作的理念

高校思想政治教育工作必須樹立以學生為本的教育理念，確立學生的主體地

位，關注學生個性培養和全面發展，實現思想政治教育工作人文化。

1．要努力營造理解學生、關懷學生的氛圍。要細致入微地、設身處地地為學生考慮，將被教育者置于和教育者平等的位置，以交流為途徑，以溝通為方法，真正為學生解決實際問題。

2．樹立主體性教育思想。過去我們過分地強調思想政治教育工作的行政任務，強調認同，而忽視學生的主體價值和個性培養。如今面對一個強調自我意識和主體意識的世界，我們必須改變思想政治教育觀念，確立主體性教育思想。鼓勵學生創新，鼓勵學生思考，指導他們在對各種道德取向與道德規范的社會價值進行比較、分析和鑒別的基礎上，結合個人道德狀況，自主地、合理地選擇個人所應確立或改變的道德取向和道德規范。

3．教育與管理相結合。貫徹“以學生為本”的理念，必須積極地推動思想政治教育與學生管理相結合。堅持“立足于教育，輔之以管理，寓教育于管理”的原則。在通過規章制度等約束人的行為的同時，把思想政治教育的柔性導向融入其中，把自律和他律想結合。

（二）創新思想政治教育教育工作的內容

針對目前高校思想政治教育工作的內容陳舊問題，我們應該樹立創新思想，注入新內容。

1．加強“兩課”教學。面對世界各種政治勢力的影響和爭奪，高校對大學生進行思想政治教育必須以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想作為基本內容，引導學生用馬克思主義基本原理、立場、觀點和方法來分析和認識現實問題，逐步樹立共產主義世界觀、人生觀和價值觀。

2．增加當代素質內容的教育。學校思想政治教育還必須根據社會發展和工作對象的實際情況，改變以往單純的政治教育方式，將高校思想政治教育的著力點轉移到全面提高學生素質方面來，突出現代意識培養。面對世界范圍的經濟、科技、人才競爭，大學生要有競爭的勇氣和創新精神，不盲目、不從眾、不唯書，敢于沖破陳舊觀念的束縛，勇于創造新事物、新理論和新技術。生活在開放的環境中，大學生要有開闊眼界、良好的合作精神和健康的心態。學校要增強大學生合作意識的教育，學會與人相處，學會做人之道，培養學生具有開朗、樂觀、進取的健康心態。

3．專題教育要有層次性。問卷調查反映，學生年級越高，對學校思想政治教育的認可度和滿意度越低。這是因為不同年級學生所關注問題不同，大三學生面臨的問題更多是生活和就業，他們要求學校更多關注這些方面的問題，并給予指導，而不是從大一開始就進行的沒有針對性的重復內容教育。學校要加強大學生年級心理研究，針對不同的需求，有重點地進行思想教育，體現內容的層遞性。

（三）創新思想政治教育工作的方式方法

隨著市場經濟的發展，學生思想觀念的變化，以及信息渠道的拓寬，過去老方法是行不通的，必須不斷創新思想政治教育方法。

1．注重教育內容的新穎性，提高學生學習的興趣。大學生期望有廣博的知識，渴望提高社會認知能力和自身修養。雖然他們很重視形式，十分喜歡生動活潑的形式，但他們真正注重的不是什么形式，而是內容。為什么高水平的報告學生愛聽？為什么高質量的課學生愛上？就是因為內容，聽了有收獲。學校在對學生進行思想政治教育，在考慮多種多樣方法的同時，要認真考慮教育內容是否有針對性，有沒有吸引力，信息量是否豐富等。否則活動形式再新穎獨特，也會變成形式主義。高校思想政治教育要把思想性與知識性融為一體，強調以知識為載體，從“寓教于樂”、“寓教于情”向“寓教于文”擴展。

2．理論聯系實際，培養學生自律能力?！暗赖碌男纬珊桶l展是個體理智選擇的結

果，道德的發生、發展與個體智慧的發展是平行的，是相互制約的、相互影響的?！?/p>

（1）現代教育的理論及實踐證明，道德發展的過程實際上是一個借助自己的智慧，努力探索，不斷建構，從而達到自主、自覺的過程。如果學生被迫順從學校和教師的要求，其行為不可能持久，更不可能把道德要求轉化為個人品德。所以我們要把思想政治教育過程組織成為引導學生能動地進行的活動過程，充分發揮學生的主觀能動性，培養學生自律能力。學校“兩課”教學要堅持理論聯系實際，由“滿堂灌”向啟發式、討論式、研究式轉變，針對社會上熱點、難點問題進行引導和啟發，增強學生的道德能力。學?？山Y合教學，組織參加各種各樣的課外活動，如組織讀書報告會、辯論會、競技比賽、社團文化藝術等活動。也可組織學生走出校門，接觸社會。利用假期時間進行社會考察、科技服務、智力扶貧等社會實踐活動。通過實踐來提高認識，鍛煉能力。

3．細化教育和管理方法。隨著學校思想政治教育工作從模式化、生活化轉變，教育和管理方法就不能大而化之，必須堅持深入細致的工作作風，對學生進行思想政治教育不能居高臨下地訓人，不能采取強制的辦法。教育中必須尊重學生，關心學生的學習和生活。與學生隨時保持心靈的溝通，了解他們的心態、情緒和思想，精心疏導，做到潤物無聲。

四.創新高校思想政治教育的途徑

高校要認真貫徹落實江澤民同志關于“要重視和充分運用信息網絡技術，使思想政治工作提高實效性，擴大覆蓋面，增強影響力”的重要指示，按照“積極發展，加強管理，趨利避害，為我所用”的原則，主動迎接互聯網對高校思想政治工作提出的新挑戰，大力推進高校思想政治教育進網絡工作，切實加強和改進高校思想政治工作。

1、構筑高校思想政治教育網絡，開創高校學生思想政治工作新局面。網絡文化創造了一種全新的教育環境，使傳統的思想政治工作方法確實受到了巨大沖擊，因此，我們必須變被動防御為主動占領，必須搶占網上思想政治教育的制高點，構筑網上精神家園。強化網絡思想政治教育工作是實現高校思想政治工作全員化、全程化、全方位、新格局的有效途徑。

2.開辟“思想政治教育”課堂，學校思想政治工作者利用網絡，交換、傳輸包括文字、數據、聲音、圖形、動畫等形式的思想政治教育信息，對學生的思想進行教育、激勵和引導。在校園網設立網上黨校、網上團校、新聞時事、素質教育、專家論壇、心理健康教育、普法園地等一流板塊，借助網絡教學的趣味性、形象性、直觀性的優點，使學習效果遠優于普通課堂教學。

3、加強網絡道德教育。網絡是一把“雙面刃”，它給大學生帶來了種種好處，也伴隨著帶來了負面影響。一些錯誤的信息和不良的思想對大學生得學習和生活產生不良的影響。由于他們的閱歷有限，好奇心強，求知欲望旺，接受新事物快，容易受到影響，由欣賞到認同，有無意模仿到有意識的追求。一些大學生自控力弱，往往出于好奇和沖動的心理，刻意尋求色情暴力信息，長期沉迷于互聯網中，導致道德意識弱化，形成人格發展障礙，甚至走上不歸路?，F實生活中的大量事實讓我們認識到網絡對大學生的思想道德形成了強烈的沖擊，也意識到對大學生進行網絡道德教育的重要性。學校在充分利用網絡手段的同時，要運用技術、行政和法律手段，加強校園網管理，保證網上資料的科學性、思想性和政治性。要提高思想政治教育工作人員的素質，熟練掌握計算機操作技能知識，擔負起網絡

（監控的責任。督導青年大學生健康上網。

高等院校培養的人才是未來社會中十分重要的群體，他們的素質對民族素質的提高和民族凝聚力的加強具有十分重要的意義。因此，培養既有創新的能力和較高的科學人文素質、又有堅定地走建設有中國特色社會主義道路的理想信念、有熱愛祖國、報效國家的崇高志向、有辨別是非、抵御腐朽思想文化能力的現代化事業建設者和接班人，是高等學校的戰略任務，也是學校的根本任務。為把這一根本任務落到實處，高校的思想政治教育工作必須做到與時俱進，開拓創新。

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[2]溫立武。高校思想政治教育工作網絡化的幾點思考[J]。思想政治教育，2003，（12）：50-51

[3]嚴耕，陸俊，孫偉平.網絡倫理.北京：北京出版社.1998

第三篇：論利用大眾文化開展高校思想政治教育

論利用大眾文化開展高校思想政治教育

關鍵詞：大眾文化;思想政治教育;思想政治教育載體

思想政治教育的主題就是“用什么培養人”和把人“向什么方向培養人”的問題

〔1〕。思想政治教育載體所回答的問題恰恰是“用什么培養人”。思想政治教育載體，是指在思想政治教育過程中，為實現思想政治教育目標，思想政治教育主體所運用的承載思想教育內容的文化資源、所開展的傳導思想教育信息的相關活動。思想政治教育載體包括文化載體、活動載體。思想政治教育環境處于不斷變化之中，因此，根據特定的環境條件，選擇適宜的思想政治教育載體關系到思想政治教育工作的成效。當前我國即將全面建成小康社會，人們對作為美好生活重要維度的文化的需求日益增加。大眾文化由于其自身鮮明特點在當代中國文化領域中，占有了越來越明顯的位置。在這種情況下，利用大眾文化，開展高校思想政治教育工作十分必要。本文將聚焦于利用大眾文化開展高校思想政治教育的必要性、策略等問題。

一、當前我國大眾文化興起與特點

在西方，葛蘭西較早提出大眾文化概念。葛蘭西指出，文化意識形態在社會變革中發揮著重要作用，任何新文化形態要發揮對社會變革的影響力，就必須被大眾接受，成為大眾文化。在葛蘭西之后，西方學者雖然從各自的角度與立場，對大眾文化定義作出了不同界定，但是他們探討的對象是相同的或基本相同的。一般認為，大眾文化主要是指隨著現代大眾社會的興起而形成的、與當代大工業生產密切相關，以大眾傳媒為主要傳播手段、進行大批量文化生產的當代文化形態〔2〕。在中國，作為一個文化概念，大眾文化是于1981年被引入的。1981年國內學術期刊上刊發了

“大眾文化”的名詞解釋。大眾文化作品在我國的出現可能還要晚一些。20世紀80年代大眾文化類型的電視劇極少，這一時期電影被視為宣傳主旋律的工具，大眾文化題材電影數量極少。20世紀90年代以來以電視劇《渴望》為發端的大眾文化類型電視劇才得以迅速發展。大眾文化主題電影也是在20世紀90年代以后得到發展的。當前中國大眾文化具有以下特點：

（一）商業性

大眾文化是現代社會工業化、城市化的產物，是依據市場規律批量生產出來，是一種典型的商業文化。大眾文化在西方的發展表明，大眾文化是市場與商業的產物。大眾文化在其運作中主要目的就在于獲得市場認可，讓消費者為購買大眾文化產品買單，獲得利潤，因而，投資的商業利潤就成為大眾文化生產的根本目的。法蘭克福學派理論家阿多諾認為，大眾文化實際上類似于工業生產線生產出來的商品，因此，以文化工業來稱謂大眾文化，是十分恰當的。在阿多諾看來，大眾文化實際上就是文化工業生產出來的產品。文化企業生產這些文化產品必然遵循市場邏輯，即投入資本、生產產品、銷售產品、收回投資、獲得利潤。只有大眾文化產品的生產能順利實現上述環節的循環，才能為整個文化產業存在發展奠定基礎。國內外成功的大眾文化產品的生產與運營均遵循上述市場規律。

（二）娛樂性

文藝作品天然具有娛樂性，大眾文化娛樂性更強。在對大眾文化深入研究后，國外理論家尼爾指出，最大限度地追求娛樂效果是大眾文化的突出特點。為了追求愉悅感官的效果，大眾文化以日常生活為主要內容，使用多種形式，娛樂大眾身心。國內有學者深刻揭示了大眾文化的這種娛樂性，“總之，銀行家、當紅明星和文化商攜起手來一起向大眾使出媚眼，大眾喜歡什么他們就表演什么，生產什么。大眾當然喜歡感性的東西，追求感性的快樂。”〔3〕大眾文化的娛樂性與商業性密切相關。商業性大眾文化產品欲被消費者接受、認可、消費，就必須為消費者提供感官上放松、愉悅，這必然要求大眾文化作品具有娛樂性。因此，娛樂性不強的大眾文化作品往往難以被大眾接受。

（三）通俗性

大眾文化的通俗性特點是由其受眾的文化水平與生活需要所決定的。一方面，大眾文化的受眾文化水平層次不齊。應該說，隨著工業化的發展，大眾文化水平與受教育程度在不斷提升，然而，應該承認，相對于社會精英來說，大眾的文化水平并不高，并且差別較大。因此，為適應大眾的文化水平與接受能力，大眾文化生產者就必須讓大眾文化作品內容較為淺顯易懂，容易被大眾接受。另一方面，大眾文化受眾多是普通市民，此群體的主要興趣不在于思考主導文化的宏大敘事，也不會過多思考終極價值，他們的主要壓力來源于日常工作生活，他們需要在緊張的勞作之余，通過消費通俗性的大眾文化產品，來釋放工作生活壓力。因此，大眾文化作品的題材必須容易懂，要用直白與樸實言語，講述世俗生活故事，以吸引大眾。

（四）標準化

在人類文化發展進程中，絕大多數時候，文化無論就內容與形式來說都深深地烙上了創造者、傳播者的個性特征。然而，隨著大眾文化的興起和流行，文化作品原有的個性化被標準化所替代。大眾文化的標準化特征體現在以下兩個方面：其一，大眾文化內容的標準化。這就是說，大眾文化產品的生產者要從多數人一般需求特點和接受水平出發，來設計文化產品內容，這就使得大眾文化內容呈現出標準化特點。其二，大眾文化載體的標準化。大法蘭克福學派的理論家阿多諾等正式提出了“文化工業”的概念。文化工業系統所生產的文化產品都是供大眾消費為目的的，并且這些產品都是對已有模板的模仿，不具有創造價值〔4〕。大眾文化的模板就是一種標準的形式，可以大量復制并傳播。這就是說，“文化工業的生產是按一定標準和程序進行的復制與拷貝。”〔5〕

（五）意識形態性

大眾文化是不同階級、群體和文化消費主體表達思想、觀念、價值觀的文化生活方式，具有同化、抵制甚至顛覆現有社會秩序的能力。任何文化都是一定社會時期政治經濟的觀念形態之反映，大眾文化作為反映大眾文化活動的一種形態，會受到特定政治背景和意識形態影響。通過接觸大眾文化產品，大眾文化中隱含的導向、價值判斷等便會潛移默化地影響廣大民眾。英國文化研究者約翰·斯道雷指出，“所有的文本最終都是政治的，這意味著所有的文本都帶有意識形態的意味，描述著外部世界;它們在互相沖突中界定著‘實然和‘應然。”

〔6〕

大眾文化也必然具有意識形態性。

二、利用大眾文化開展高校思想政治教育必要性

隨著我國工業化、城市化的快速發展，大眾文化已經發展為與主流文化、精英文化并列的文化形態。包括大學生在內的觀眾成為大眾文化的消費者，觀看包括電影、電視劇、綜藝節目等大眾文化產品已經成為他們生活中不可或缺的一部分。在此情況下，利用大眾文化，開展高校思想政治教育，十分必要。

（一）豐富高校思想政治教育載體

利用大眾文化，開展大學生思想政治教育，有利于豐富高校思想政治教育載體。我國大學生思想政治教育的傳統載體包括談話、開會、理論教育、英模宣講先進事跡、紅色電影等等，在計劃經濟時代，這些載體有效地發揮了對大學生開展思想教育功能。隨著市場經濟的建立與城市化的發展，遵循商業化原則生產出來的大眾文化，因其娛樂性、通俗性等特點越來越受到大學生的歡迎和喜愛，大學生開始成為消費大眾文化產品的重要群體。因此，當前我國一些優秀的大眾文化作品完全可以成為大學生思想政治教育新的載體。習近平總書記指出，要運用各類文化載體表現社會主義核心價值觀，要在潤物細無聲中，開展社會主義核心價值觀教育〔7〕。

（二）提升高校思想政治教育親和力

在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出，做好高校思想政治工作，要“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待”

〔8〕。思想政治教育的親和力，“意指思想政治教育所具有的讓教育對象主動趨近、積極悅納、高度認可的一種吸引力、感染力和影響力?！薄?〕思想政治教育親和力源于包括教育載體等思想政治教育構成要素，思想政治教育載體是思想政治教育親和力的重要來源。思想政治教育載體只有符合“三貼近”原則，即貼近實際、貼近生活、貼近學生，才能令大學生感到親切，進而產生親和力。

近年來，我國一些優秀大眾文化作品符合“三貼近”原則。第一，大眾文化作品貼近實際。大眾文化作品多取材自自我國改革開放與現代化建設的實際，具有強烈的現實感與時代氣息?！段伨印贰兑匀嗣竦拿x》等就是這樣的貼近實際的大眾文化作品。第二，大眾文化作品貼近生活。當前我國優秀的影視劇、綜藝節目等大眾文化作品大多講述老百姓自己的生活故事，反映百姓喜怒哀樂、悲歡離合、所思所想、生活態度、人生追求。例如，《老馬家的幸福往事》《幸福來敲門》等就是貼近生活的大眾電視作品。第三，大眾文化作品貼近學生。一些熱播的電影內容就是大學生現在和將來需要面對的人生課題。比如，《致青春》的題材是校園愛情《中國合伙人》故事內容是創業。對于這些大眾文化作品，大學生不僅毫無距離感，還自然產生親近感。一旦接觸這些大眾文化作品，大學生就會被吸引，于是就出現了追劇族、影迷群。這一點正如習近平總書記在全國文化工作座談會上的講話所指出的，“文藝深深融入人民生活，事業和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪。文藝對年輕人吸引力最大，影響也最大。”高校思想政治教育工作者選取具有“三貼近”特征的大眾文化作品為載體，開展高校思想政治教育，必然能夠對大學生形成較強的吸引力、感染力和影響力，從而提升高校思想政治教育親和力。

（三）增強高校思想政治教育實效性

利用大眾文化，開展大學生思想政治教育，有利于增強大學生思想政治教育實效性。衡量思想政治教育的實效性，主要是看思想政治教育工作者對受教育者實施有關人生觀、價值觀、審美觀等教育所取得的實際效果。增強大學生思想政治實效性，就意味著思想政治教育工作者所傳授的人生觀、價值觀等激起大學生的情感共鳴，內化為大學生的人生態度，外化為大學生的社會行為。高校思想政治教育工作者利用具有親和力的豐富的大眾文化載體，開展大學生思想政治教育，能夠切實增強大學生思想政治教育實效性。優秀的大眾文化作品包含著社會所倡導的人生觀、價值觀、道德規范等富有正能量內容。在觀看和欣賞優秀大眾文化作品的過程中，大學生會受到大眾文化作品的潛移默化式的影響，受到大眾文化作品的富含正能量內容的積極影響，從而對社會主流的人生觀、價值觀、道德規范產生認同感，并內化為自身的主觀意識，外化為自身的社會行動，從而提升大學生的思想政治教育的實效性。

（四）落實高校思想政治教育啟發性

在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平強調，要堅持“八個相統一”，推動思想政治理論課改革創新。“八個相統一”包括灌輸性和啟發性相統一等內容。長期起來，高校思想政治工作者習慣于將一定的政治觀、法治觀和道德觀灌輸給大學生，使得他們接受相應政治觀、法治觀、道德觀。灌輸性方法是高校思想政治教育的基本方法，這種方法具有運用廣、成效快等優點，但也帶有說教性、強制性等缺陷。由此，高校思想政治工作者也要注重啟發性方法運用，要在大眾文化作品的故事情境中，引導學生主動體驗問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發中對大學生進行思想政治教育。作為各類大眾文化的消費者，在思想政治理論課學習過程，大學生能夠將教學內容和自身的大眾文化知識儲備相結合，理解知識，內化知識，從而就使得利用大眾文化的高校思想政治教育具有啟發性。

三、利用大眾文化開展高校思想政治教育的策略

利用大眾文化開展高校思想政治教育具有必要性，也要采取恰當的策略，才能取得理想的效果。

（一）以價值性為準繩，精心選擇大眾文化作品

當前我國大眾文化作品數量雖大，但總體質量參差不齊，有影響力的大眾文化作品不多。在當前我國大眾文化作品中，既包括契合主流意識形態的作品，又有大量迎合人們感官需要的作品;既有少量構思精妙，制作精良，又有很多導向不明，粗制濫造的作品。因此，利用大眾文化，開展思想大學生思想政治教育，就應該以價值性為準繩，精選大眾文化作品。2017年熱映的電影《戰狼2》反映了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等中華民族精神，是一部對大學生進行愛國主義教育優秀大眾電影。既然大眾文化作品良莠不齊，魚龍混雜，那么就必須精選大眾文化作品，以開展大學生思想政治教育。挑選大眾文化作品要充分考慮其內在的價值性，高校思想政治理論課教師要以社會主義核心價值觀為準繩，精選符合社會主義核心價值觀的大眾文化作品，開展對大學生人生觀、價值觀等方面教育。

第四篇：論利用大眾文化開展高校思想政治教育

論利用大眾文化開展高校思想政治教育

一、當前我國大眾文化興起與特點

在西方，葛蘭西較早提出大眾文化概念。葛蘭西指出，文化意識形態在社會變革中發揮著重要作用，任何新文化形態要發揮對社會變革的影響力，就必須被大眾接受，成為大眾文化。在葛蘭西之后，西方學者雖然從各自的角度與立場，對大眾文化定義作出了不同界定，但是他們探討的對象是相同的或基本相同的。一般認為，大眾文化主要是指隨著現代大眾社會的興起而形成的、與當代大工業生產密切相關，以大眾傳媒為主要傳播手段、進行大批量文化生產的當代文化形態。在中國，作為一個文化概念，大眾文化是于1981年被引入的。1981年國內學術期刊上刊發了

“大眾文化”的名詞解釋。大眾文化作品在我國的出現可能還要晚一些。20世紀80年代大眾文化類型的電視劇極少，這一時期電影被視為宣傳主旋律的工具，大眾文化題材電影數量極少。20世紀90年代以來以電視劇《渴望》為發端的大眾文化類型電視劇才得以迅速發展。大眾文化主題電影也是在20世紀90年代以后得到發展的。當前中國大眾文化具有以下特點：

（一）商業性

大眾文化是現代社會工業化、城市化的產物，是依據市場規律批量生產出來，是一種典型的商業文化。大眾文化在西方的發展表明，大眾文化是市場與商業的產物。大眾文化在其運作中主要目的就在于獲得市場認可，讓消費者為購買大眾文化產品買單，獲得利潤，因而，投資的商業利潤就成為大眾文化生產的根本目的。法蘭克福學派理論家阿多諾認為，大眾文化實際上類似于工業生產線生產出來的商品，因此，以文化工業來稱謂大眾文化，是十分恰當的。在阿多諾看來，大眾文化實際上就是文化工業生產出來的產品。文化企業生產這些文化產品必然遵循市場邏輯，即投入資本、生產產品、銷售產品、收回投資、獲得利潤。只有大眾文化產品的生產能順利實現上述環節的循環，才能為整個文化產業存在發展奠定基礎。國內外成功的大眾文化產品的生產與運營均遵循上述市場規律。

（二）娛樂性

文藝作品天然具有娛樂性，大眾文化娛樂性更強。在對大眾文化深入研究后，國外理論家尼爾指出，最大限度地追求娛樂效果是大眾文化的突出特點。為了追求愉悅感官的效果，大眾文化以日常生活為主要內容，使用多種形式，娛樂大眾身心。國內有學者深刻揭示了大眾文化的這種娛樂性，“總之，銀行家、當紅明星和文化商攜起手來一起向大眾使出媚眼，大眾喜歡什么他們就表演什么，生產什么。大眾當然喜歡感性的東西，追求感性的快樂?！贝蟊娢幕膴蕵沸耘c商業性密切相關。商業性大眾文化產品欲被消費者接受、認可、消費，就必須為消費者提供感官上放松、愉悅，這必然要求大眾文化作品具有娛樂性。因此，娛樂性不強的大眾文化作品往往難以被大眾接受。

（三）通俗性

大眾文化的通俗性特點是由其受眾的文化水平與生活需要所決定的。一方面，大眾文化的受眾文化水平層次不齊。應該說，隨著工業化的發展，大眾文化水平與受教育程度在不斷提升，然而，應該承認，相對于社會精英來說，大眾的文化水平并不高，并且差別較大。因此，為適應大眾的文化水平與接受能力，大眾文化生產者就必須讓大眾文化作品內容較為淺顯易懂，容易被大眾接受。另一方面，大眾文化受眾多是普通市民，此群體的主要興趣不在于思考主導文化的宏大敘事，也不會過多思考終極價值，他們的主要壓力來源于日常工作生活，他們需要在緊張的勞作之余，通過消費通俗性的大眾文化產品，來釋放工作生活壓力。因此，大眾文化作品的題材必須容易懂，要用直白與樸實言語，講述世俗生活故事，以吸引大眾。

（四）標準化

在人類文化發展進程中，絕大多數時候，文化無論就內容與形式來說都深深地烙上了創造者、傳播者的個性特征。然而，隨著大眾文化的興起和流行，文化作品原有的個性化被標準化所替代。大眾文化的標準化特征體現在以下兩個方面：其一，大眾文化內容的標準化。這就是說，大眾文化產品的生產者要從多數人一般需求特點和接受水平出發，來設計文化產品內容，這就使得大眾文化內容呈現出標準化特點。其二，大眾文化載體的標準化。大法蘭克福學派的理論家阿多諾等正式提出了“文化工業”的概念。文化工業系統所生產的文化產品都是供大眾消費為目的的，并且這些產品都是對已有模板的模仿，不具有創造價值。大眾文化的模板就是一種標準的形式，可以大量復制并傳播。這就是說，“文化工業的生產是按一定標準和程序進行的復制與拷貝?！?/p>

（五）意識形態性

大眾文化是不同階級、群體和文化消費主體表達思想、觀念、價值觀的文化生活方式，具有同化、抵制甚至顛覆現有社會秩序的能力。任何文化都是一定社會時期政治經濟的觀念形態之反映，大眾文化作為反映大眾文化活動的一種形態，會受到特定政治背景和意識形態影響。通過接觸大眾文化產品，大眾文化中隱含的導向、價值判斷等便會潛移默化地影響廣大民眾。英國文化研究者約翰·斯道雷指出，“所有的文本最終都是政治的，這意味著所有的文本都帶有意識形態的意味，描述著外部世界;它們在互相沖突中界定著‘實然和‘應然?！?/p>

大眾文化也必然具有意識形態性。

二、利用大眾文化開展高校思想政治教育必要性

隨著我國工業化、城市化的快速發展，大眾文化已經發展為與主流文化、精英文化并列的文化形態。包括大學生在內的觀眾成為大眾文化的消費者，觀看包括電影、電視劇、綜藝節目等大眾文化產品已經成為他們生活中不可或缺的一部分。在此情況下，利用大眾文化，開展高校思想政治教育，十分必要。

（一）豐富高校思想政治教育載體

利用大眾文化，開展大學生思想政治教育，有利于豐富高校思想政治教育載體。我國大學生思想政治教育的傳統載體包括談話、開會、理論教育、英模宣講先進事跡、紅色電影等等，在計劃經濟時代，這些載體有效地發揮了對大學生開展思想教育功能。隨著市場經濟的建立與城市化的發展，遵循商業化原則生產出來的大眾文化，因其娛樂性、通俗性等特點越來越受到大學生的歡迎和喜愛，大學生開始成為消費大眾文化產品的重要群體。因此，當前我國一些優秀的大眾文化作品完全可以成為大學生思想政治教育新的載體。習近平總書記指出，要運用各類文化載體表現社會主義核心價值觀，要在潤物細無聲中，開展社會主義核心價值觀教育。

（二）提升高校思想政治教育親和力

在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出，做好高校思想政治工作，要“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待”

。思想政治教育的親和力，“意指思想政治教育所具有的讓教育對象主動趨近、積極悅納、高度認可的一種吸引力、感染力和影響力?！彼枷胝谓逃H和力源于包括教育載體等思想政治教育構成要素，思想政治教育載體是思想政治教育親和力的重要來源。思想政治教育載體只有符合“三貼近”原則，即貼近實際、貼近生活、貼近學生，才能令大學生感到親切，進而產生親和力。

近年來，我國一些優秀大眾文化作品符合“三貼近”原則。第一，大眾文化作品貼近實際。大眾文化作品多取材自自我國改革開放與現代化建設的實際，具有強烈的現實感與時代氣息。《蝸居》《以人民的名義》等就是這樣的貼近實際的大眾文化作品。第二，大眾文化作品貼近生活。當前我國優秀的影視劇、綜藝節目等大眾文化作品大多講述老百姓自己的生活故事，反映百姓喜怒哀樂、悲歡離合、所思所想、生活態度、人生追求。例如，《老馬家的幸福往事》《幸福來敲門》等就是貼近生活的大眾電視作品。第三，大眾文化作品貼近學生。一些熱播的電影內容就是大學生現在和將來需要面對的人生課題。比如，《致青春》的題材是校園愛情《中國合伙人》故事內容是創業。對于這些大眾文化作品，大學生不僅毫無距離感，還自然產生親近感。一旦接觸這些大眾文化作品，大學生就會被吸引，于是就出現了追劇族、影迷群。這一點正如習近平總書記在全國文化工作座談會上的講話所指出的，“文藝深深融入人民生活，事業和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪。文藝對年輕人吸引力最大，影響也最大。”高校思想政治教育工作者選取具有“三貼近”特征的大眾文化作品為載體，開展高校思想政治教育，必然能夠對大學生形成較強的吸引力、感染力和影響力，從而提升高校思想政治教育親和力。

（三）增強高校思想政治教育實效性

利用大眾文化，開展大學生思想政治教育，有利于增強大學生思想政治教育實效性。衡量思想政治教育的實效性，主要是看思想政治教育工作者對受教育者實施有關人生觀、價值觀、審美觀等教育所取得的實際效果。增強大學生思想政治實效性，就意味著思想政治教育工作者所傳授的人生觀、價值觀等激起大學生的情感共鳴，內化為大學生的人生態度，外化為大學生的社會行為。高校思想政治教育工作者利用具有親和力的豐富的大眾文化載體，開展大學生思想政治教育，能夠切實增強大學生思想政治教育實效性。優秀的大眾文化作品包含著社會所倡導的人生觀、價值觀、道德規范等富有正能量內容。在觀看和欣賞優秀大眾文化作品的過程中，大學生會受到大眾文化作品的潛移默化式的影響，受到大眾文化作品的富含正能量內容的積極影響，從而對社會主流的人生觀、價值觀、道德規范產生認同感，并內化為自身的主觀意識，外化為自身的社會行動，從而提升大學生的思想政治教育的實效性。

（四）落實高校思想政治教育啟發性

在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平強調，要堅持“八個相統一”，推動思想政治理論課改革創新。“八個相統一”包括灌輸性和啟發性相統一等內容。長期起來，高校思想政治工作者習慣于將一定的政治觀、法治觀和道德觀灌輸給大學生，使得他們接受相應政治觀、法治觀、道德觀。灌輸性方法是高校思想政治教育的基本方法，這種方法具有運用廣、成效快等優點，但也帶有說教性、強制性等缺陷。由此，高校思想政治工作者也要注重啟發性方法運用，要在大眾文化作品的故事情境中，引導學生主動體驗問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發中對大學生進行思想政治教育。作為各類大眾文化的消費者，在思想政治理論課學習過程，大學生能夠將教學內容和自身的大眾文化知識儲備相結合，理解知識，內化知識，從而就使得利用大眾文化的高校思想政治教育具有啟發性。

三、利用大眾文化開展高校思想政治教育的策略

利用大眾文化開展高校思想政治教育具有必要性，也要采取恰當的策略，才能取得理想的效果。

（一）以價值性為準繩，精心選擇大眾文化作品

當前我國大眾文化作品數量雖大，但總體質量參差不齊，有影響力的大眾文化作品不多。在當前我國大眾文化作品中，既包括契合主流意識形態的作品，又有大量迎合人們感官需要的作品;既有少量構思精妙，制作精良，又有很多導向不明，粗制濫造的作品。因此，利用大眾文化，開展思想大學生思想政治教育，就應該以價值性為準繩，精選大眾文化作品。2017年熱映的電影《戰狼2》反映了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等中華民族精神，是一部對大學生進行愛國主義教育優秀大眾電影。既然大眾文化作品良莠不齊，魚龍混雜，那么就必須精選大眾文化作品，以開展大學生思想政治教育。挑選大眾文化作品要充分考慮其內在的價值性，高校思想政治理論課教師要以社會主義核心價值觀為準繩，精選符合社會主義核心價值觀的大眾文化作品，開展對大學生人生觀、價值觀等方面教育。

第五篇：思想政治教育現狀

親愛的同學們：

你們好!

為了深入了解高校思想政治理論課教育教學情況，進一步做好大學生思想政治教育工作，我們進行這次抽樣調查。問卷采取不記名方式，所有數據均用于統計研究。請您按照實際情況和真實想法回答問題，答卷時只需對所選的選項打“√”，衷心感謝您對本次調查的大力支持。歡迎參與調查

1．您的性別：（單選題）

A．男

B．女

2．您所學的專業：（單選題）

A．理工科類

B．文科類

C．藝術類

D．其他

3．思想政治教育價值觀是人們對思想政治教育的價值問題所持有的立場、觀點和態度的總和。您認為思想政治教育價值有沒有價值或意義？（單選題）

A．有非常大的價值和意義

B．價值和意義一般

C．沒有價值和意義

D.說不清/不知道

4．您認為當前高校思想政治教育存在的主要問題有（多選題）

A.與學生思想需求實際聯系不夠緊密

B．內容單調枯燥，缺乏創新

C．教育過程形式主義

D．理論空洞抽象，沒有或很少與實踐相結合E．沒有充分發揮對社會發展的促進作用

5.學校對思想政治教育工作的重視程度對您的思想政治教育價值觀是否有影響（單選題）

A．非常大

B．比較大

C．一般

D．影響不大

E．沒有影響

6.如果學校邀請著名專家學者開展下列非您專業的講座，您會選擇參加（限選三項）（多選題）

A.普法教育講座

B．心理健康輔導講座

C．國際國內重大形勢及熱點問題講座

D．勵志講座

E．

四、六級考試輔導講座

F．就業輔導講

G．人文素質講座

7.您參加學校各種大學生主題教育的最大動力是什么（限選三項）（多選題）

A.能很好的鍛煉和提高自己

B．培養集體主義觀念和增強愛國主義情感

C．樹立理想信念

D．增進同學間的了解和感情，擴大交際面

E．促進各方面素質的提高，為就業增加籌碼

F．豐富課余生活

8.您認為影響思想政治教育最大的問題是（單選題）

A．教學方法問題

B．教學內容問題

C．社會環境問題

D．教學手段問題

E．其它

9.您認為高校思想政治教育的價值主要體現在（單選題）

A.有利于人的自由而全面的發展

B．有利于促進社會的發展

C．能滿足個人學習、工作和生活的需要

D．滿足國家政治統治的需要

10．高校輔導員和班主任在大學生思想政治教育中的影響（單選題）

A．非常大

B．比較大

C．一般

D．影響不大

E．沒有影響

11.教育者（理論課教師和輔導員、班主任）是否與您課后交流？（單選題）

A.經常與學生當面進行思想交流

B．經常與學生通過電話、短信、郵件進行交流

C．基本上不與學生進行交流

D．從不交流

論當代大學生思想現狀及思想政治教育工作創新

摘要：本文在對當代大學生思想現狀進行分析的基礎上，就如何創新大學生思想政治教育工作的方式、方法和手段進行了深入探討。

關鍵詞：高等學校思想現狀思想政治教育創新

隨著社會主義市場經濟的逐步推進，人們的經濟化，市場化意識不斷增強，一些不良現象，如“物質第一”、“金錢至上”、“拜金主義”、“一切向錢看”、“享樂主義”等西方國家的腐朽思想不同程度地影響著當代大學生的思想，也給思想政治教育工作帶來新的挑戰。

一．當代大學生的思想現狀

（一）積極方面

1.智商高

由于控制了人口增長幅度，計劃生育是國家的基本國策，提倡少生、優生、優育，整個國民的人口素質大大提高；同時由于物質文化生活的改善，青年一代的營養狀況比較好，相當一部分大學生是獨生子女，父母視為掌上明珠，大部分父母非常重視幼兒時期、小學、初中、高中階段的基礎教育、義務教育以及營養供給，因而當代大學生身體素質和基礎教育狀況良好，智商較高。

2.思維敏捷

當代大學生最突出的優點是思維十分敏捷，接受能力強，應變能力強，很容易接受新知識和新生事物，最容易適應時代潮流的發展和變化，是社會主義物質文明、精神文明、政治文明發展的最重要受益者。

3.積極上進

當代大學生積極上進，思維多元化，善于提出、思考、分析問題。大多數學生志向高遠，刻苦求學，努力攀登科學高峰，希望把自己塑造成為高素質的能適應時代發展需要的復合型人才。

4.關心國家前途

當代大學生關心國家大事、關心社會進步、關心時事政治，愛國熱情高漲，尤其是關心社會熱點、難點、焦點問題。他們普遍關注國家和社會的前途和命運，把自己的學習與國家、社會、集體的利益相結合，急國家、社會、集體之所急，可以說立志報國之心比較迫切，對于黨內的某些腐敗現象是深惡痛絕，是非觀念、報國理想明確，具有實現中國特色社會主義和共產主義理想的堅定信心，是未來社會建設和發展的中堅力量。

5.興趣廣泛

當代大學生興趣廣泛，思維活躍。如在體育運動、音樂、美術、書法、網絡、寫作、演講、藝術表演、市場營銷、科學研究、科技發明等方面的愛好尤為突出。當前高校舉辦的形式多樣、內容豐富、健康向上的各類藝術展演等，極大地豐富了當代大學生的生活，充分展現了當代大學生的風采，為培養德、智、體、美等全面發展的高素質人才提供了有效的途徑和平臺。

6.綜合素質高

從整體上看，當代大學生的綜合素質比較高，學習能力和學習意識較強，富有創新意識和創新精神，積極上進、思想品德良好、尊師重教、身體健康、心理健康、活潑可愛、充滿活力、愛好廣泛、知識面廣、表達能力強、具有協作精神、富有創造能力，是未來社會經濟發展和社會進步的重要建設力量。

（二）消極方面

1.政治理論知識比較貧乏

經濟全球化帶來的外來思想文化和價值觀念良莠不齊，致使一些非社會主義的價值觀念、生活方式和文藝作品被引進，動搖了當代大學生的馬克思主義信仰。以美國為首的西方敵對勢力，一直都在宣傳美國的價值觀念，公開宣稱：“只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半”。當前，日益復雜的國際環境導致了馬克思列寧主義這一指導思想在青年大學生信仰中的削弱和減退，造成了部分大學生不關心政治理論學習，政治理論知識比較貧乏。

2.中國傳統文化底蘊缺乏

新世紀的大學生追求時髦、趕潮流的現象十分普遍，尤其是在建立社會主義市場經濟體制后，西方發達國家那種道德敗壞、精神空虛、享樂主義、拜金主義等腐朽的生活方式及價值觀念的信息大量涌入，嚴重危害著喪失是非判斷能力的部分青年大學生，使青年大學生追求物質享受和拜金主義的現象日益凸顯。當前，我們中華民族古老悠久的燦爛文明正在部分青年大學生中悄然流失，思想上沒有扎根、靈魂上沒有觸動、行為上沒有體現、語言上沒有表現。文化的教育和引導功能逐漸退化。

3.道德及法制觀念淡薄

部分大學生是非混淆、真偽不分、法制觀念淡薄，學生中的偷盜、搶奪和搶劫、損壞公物、考試作弊、打架斗毆、男女同居、酗酒、沉迷上網聊天和玩電游、穿拖鞋背心進課堂、甚至在校園網bbs攻擊領導及老師等不道德和違法犯罪行為在某些高校中有不同程度地存在，有些大學生對這些不道德或違法犯罪行為不以為然，道德及法制觀念淡薄。

4.集體觀念淡薄

新世紀的大學生自主意識強，對他人不尊重卻要求別人尊重自己，要求別人做到的自己卻做不到，以自我為中心的現象比較突出。可以說，二十一世紀的大學生中有相當一部分存在集體主義觀念淡薄和集體榮譽感不強的現象。據調查，約23%的大學生從來就沒有擔任任何學生干部或者在社團組織任職，他們根本就不愿為大家服務，在這些學生的潛意識中從來就沒有任何服務意識，一味地要求人家怎樣對待自己，卻從來不愿為他人付出。

5.情感生活復雜多變

新世紀大學生情感生活豐富，思想活躍，民主意識強，感情沖動，甚至世界觀、人生觀、價值觀偏離馬克思主義方向。他們普遍認為，愛情是甜蜜的應該抓住，電子游戲是誘人的應該多玩，課堂教學是枯燥乏味的想去就去，以至于違紀違法現象時有發生，尤其是多名男女混居一室及男女租房居住問題日益突出。

二、創新大學生思想政治教育工作的基本途徑

（一）創新網絡思想政治教育

高等教育工作者應針對網絡給大學生思想政治工作帶來的機遇和挑戰來構建大學生網絡思想政治工作體系。應利用網絡延伸大學生思想政治工作的時間和空間，擴大大學生思想政治工作的覆蓋面，消除大學生思想政治工作的盲區和空白，將思想政治教育內容設計成吸引人、教育人、引導人的易為大學生接受的有益信息。

1、變傳統的思想政治教育模式。網絡的出現和發展，是信息時代發展的必然結果，它不僅改善了思想政治教育工作者的物質工作條件，增加了開展工作的工具和載體，更重要的是帶來了新的工作方式、思維方法和價值觀念，通過網絡，可以快捷、準確地了解大學生的思想情緒及他們所關心的熱點問題，及時進行相互溝通。

2、加強網絡思想政治教育的教師隊伍建設。在全校思想政治教育工作隊伍中選派出一批已掌握了網絡技術的教師，專門負責校園網絡的建設和管理，并對全校各級領導和教職工進行有關網絡知識的培訓，讓所有教育者都有能力介入網絡，全員參與，引導和支持大學生正確利用好網絡這一現代化信息手段。

3、建立大學生黨建和團建網站。建立高校黨建和團建網站，讓“三個代表”重要思想在“進教材、進課堂”的基礎上“進網絡”，這不僅擴寬了思想政治教育的空間，更重要的是改變了傳統思想政治教育多以“說教”出現的模式，寓教于樂，在平等寬松的環境中拓展思想政治教育的渠道。

4、建設好校園網絡文化。網絡文化是一種開放的超越民族和國家界限的文化，里面不同文化的傳播、碰撞交融在一起，導致大學生的價值取向更加多元，價值選擇更加困難。同時，網絡文化又是一種多元快變的文化，每一個問題都是多維的、變化的，試圖直接給一個問題具體的答案，僅用一種價值標準去評價是非幾乎是不可能的，所以必須將網絡文化納入校園文化建設的總體規劃部署和建設中，具體可以將黨的政策、方針、中華民族優秀的文化傳統輸入網絡，在學校思想政治教育網站中開設“兩課”教育和“共青團”聊天室，和學生就一些與國家民族或自身利益息息相關的熱點問題進行討論，以增強思想政治教育的針對性和實效性。由此凈化大學生的心靈，陶冶大學生的情操，提高大學生欣賞民族優秀文化的能力和文化品味，增強抵制各種不健康思想的能力。

5、加強校園網絡管理和大學生網絡道德教育。由于大學生中有的道德、法制觀念不強，不負責任地在互聯網上亂發信息。因此，必須建立和加強網絡防衛系統，必須對上網信息進行嚴格監控，及時消除一些錯誤、消極或反動的信息，建立和完善有關規章制度；規范網絡運作，加強對局域網和免費個人主頁鏈接的審查，并利用必要的技術、行政和法律等手段，阻止各種不良信息進入校園，真正建立起網絡安全的“防火墻”。同時，對大學生進行網絡道德、法制教育也是思想政治教育進網絡必不可少的內容，可以在“兩課”教學中增加網絡道德教育，把管理和網絡道德教育緊密結合起來，增強學生上網的政治意識、法制意識、責任意識、自律意識和安全意識。

（二）探索公寓思想政治教育新模式

新世紀的大學生住宿條件大為改觀，公寓已成為高等學校新的風景線，因而大學生公寓思想政治教育成為時代的新課題。

1、輔導員入住學生公寓。學校負責選派優秀輔導員入住學生公寓，具體負責該棟公寓的學生思想政治工作。每棟學生公寓都設有輔導員辦公室，入住公寓的輔導員必須深入學生，主動找學生談心，對突出問題跟蹤了解，及時開展心理輔導，疏通思想情緒，幫助排憂解難。

2、學生黨團組織建到公寓。公寓學生黨團組織既可以在現有校、院、系、年級、班學生黨團組織體系的基礎上，以寢室為單位建立學生黨團小組，也可以根據公寓規模的大小，以一棟或幾棟公寓為單位建立學生臨時黨團支部。在大學生活動室設立“學生黨員示范交流崗”。實行學生黨員寢室掛牌承諾制，提出“有困難找學生黨員”承諾，大力擴大黨團組織覆蓋面，力求發揮學生黨員的作用滲透到學生公寓。經常開展學生公寓黨員經驗交流研討會，對于工作做得特別突出的學生黨員提出表彰，并作演講交流報告，以此推進學生黨支部發揮堅強的戰斗堡壘作用，使公寓黨團組織影響越來越大。

3、強化服務功能，營造服務育人環境。明確高校后勤服務部門的職責，要求高校后勤服務部門設立公寓安全保衛機構，與當地公安部門簽訂安全保衛工作責任制；建立各公寓樓的治安保衛小組，實行全日制值班、日常值勤、查房等制度；拓寬與學校、學生之間的對話渠道，公開學生投訴和糾紛處理的辦法、程序等；在公寓社區建立各類服務機構，如設立心理咨詢中心、大學生活動中心、就業指導中心、勤工儉學中心、考研交流中心、英語過級交流中心、會友中心、網絡興趣中心、家教服務中心、器樂表演室、舞蹈表演室、書畫活動室、舞廳、特色宿舍俱樂部、健身房及棋牌活動室等，逐步建立各類咨詢服務機構，向學生提供生活、學習、工作、心理、衛生、感情等各類咨詢服務，把思想政治工作與幫助學生排憂解難有效地結合起來；建立協調委員會。高校后勤生活區可以成立有學生代表參加的社區委員會、社區學生管理委員會，對學生在公寓區的表現參與打分，后勤服務部門與園區內的高校分別建

立協調委員會，定期開會，共同研究學生管理中遇到或存在的各種現象和疑難問題。

4、切實加強公寓精神文明創建工作。建立學生公寓的自我管理組織，在每個學生寢室設“寢室長”的基礎上，每層樓設“組長”，每棟樓設“棟長”。棟、組長及時向學校和公寓管理部門反映學生的要求、意見，協助輔導員、宿管員解決矛盾和問題，組織開展寢室內務檢查、文明寢室評比活動。舉辦公寓文化娛樂活動和“社區藝術節”系列活動，活躍公寓文化生活，增強學生對生活園區的認同感、歸屬感、責任感及愛護意識、保護意識。

5、切實加強考核，推動園區德育工作。把學生在公寓的綜合表現納入德育考評體系，學生在生活區的表現，納入思想政治教育考核、學籍考核的內容，作為評獎、評優、助學金、特困補助、助學貸款及組織發展等重要參考依據；同時要加強學院學生工作組、政治輔導員和宿舍管理專干的考核，制訂考核實施辦法，進一步推動園區的學生德育工作規范化、制度化建設。

6、以公寓樓棟開展政治理論中心學習小組活動。以公寓為標準單位，組織大學生開展政治理論中心學習小組活動，大力加強學生黨建工作，使大學生黨員充分發揮先鋒模范帶頭作用，使公寓成為大學生成長的“第二課堂”。