第一篇：初中散文寫作（定稿）

手腕上的白印，表帶上的磨痕。是我的過去，那一切懷舊的感覺......從中不得不回蕩著。

望著它，看到了曾經的我，那未變樣的我，那少而細須的我，那陽光的我。過了數年，我變的太快，已經成了另一個人。而它，也只能成為美好的歷史-----過去。

表上的劃痕刻著我心里的記作。那已發白的印子，是我歷史時的證據，所以，它，是不可丟棄的，是不可遺忘的。

也許，在別人看來，它只不過是一個普通的表。在我心里，卻浮現出著一個個美好的畫面，那是無法比喻的，無法形容的，更是無法丟失的。所回想的這一切，都是它-----舊了的手表。

它，猶如一個甜美而又欣喜的夢，不斷徘徊在我身邊。

它，猶如一本故事書，上面記載著我當年的快樂。

它，又猶如一個小孩，仿佛坐在你面前，給你一一講解我以前的趣事。

看，它是我的回憶錄，它也是我的象征物。不管在哪里看見它，同樣，都能回想起以前的我，那么美好。

童年，給我留下了最寶貴的＂資產＂，它們都在這個舊表里。透過它，你便能看見，那些美好的回憶。

清江，首先老師要向你道歉，年前一直很忙，期間好幾次想起來要回復你的郵件，可是空閑的時候又一時忘記了，所以就拖到了現在，實在是抱歉。

你的散文寫的很有感覺，真的，不像你這個年齡的孩子應該有的感觸，很成熟呵呵。你善于透過一個人，一件物，一幕場景去思考，感受又很深刻，細膩，因此寫出來很有感覺，很不錯。比如“手腕上的白印，表帶上的磨痕”觀察細致，感情也很細膩。恭喜你，寫散文的感覺你找到了！

題目是《舊表》，建議：舊表的外形是否需要簡單交代一兩句呢，（比如：拉開抽屜，我看到躲在角落里那塊白色卻又有些發黃的手表。。。）然后由看到舊表引發你的無限思索和感慨。

文章涂紅的句子我覺得寫的都不錯。但是需要重新組織一下句子，要有個邏輯順序，不能想到哪里寫到哪里。建議：前四段需要合并的合并，刪去的刪去，按你心中設想的順序重新組織一下語言。

散文，除了抒發情懷以外，必須有內容，也就是作者想表達什么主題。因此散文是“形散而神不散”，所謂的“神”就是文章的靈魂，即作者想表達的主題。你的主題就是“這塊表是見證我成長，承載我回憶的物品，因此對我來說很珍貴”對吧？這篇文章強調它是你的“回憶錄”或“象征物”的篇幅很多很不錯。為什么這么說呢？你寫了“它，猶如一個甜美而又欣喜的夢，不斷徘徊在我身邊。它，猶如一本故事書，上面記載著我當年的快樂。它，又猶如一個小孩，仿佛坐在你面前，給你一一講解我以前的趣事。”強調記載你過去的快樂啊成長啊趣事啊美好的回憶啊。。可是讀者感受不到，是不是內容有些空，有沒有告訴我們它見證了你成長的哪些事例了呢？是不是需要簡單列舉一下呢？比如說媽媽在你的成長中重要嗎？你說很重要，無論是小時候長大后，成功時還是失敗時候都很重要。可是是否需要簡單列舉一些哪些情況下給你什么樣的幫助以突出重要性呢？你的這樣才能更生動更具體內容更充實，讓我們更深切地體會到它對于你的意義，是不是？建議：用排比句式說出它記載了你成長中哪些難忘的喜怒哀樂的經歷。

不用長篇大論，你的散文就是一個小短文，咱們只需把它寫的精致，并且主題明確，感情到位即可。

第二篇：初中散文閱讀以及散文寫作

散文閱讀以及散文寫作

——初中散文閱讀及寫作指導

一、認識散文

（一）散文的定義

指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。形散而神不散，文章文筆隨意但詞詞句句都與主題中心有關。短小優美，生動有趣。

（二）散文的特點

1.形散而神不散

“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。

“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。

為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯系，在結構上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體。2.意境深邃

意境深邃，散文注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。3.語言優美凝練，富于文采

所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也叫美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。

所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。

散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。

（三）教材中的散文

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。教材中的散文（狹義的散文）

（四）散文的分類：

1、記敘性散文

以記人敘事為主的散文。表達方式以記敘為主，兼有抒情。這類散文要求有真實感。

2、抒情性散文

以抒發感情為主的散文。它主要是抒發作者對現實生活的感受、激情和意愿。表達方式以抒情為主。

3、議論性散文

以議論為主的散文，它的說理往往借助事理的簡述、形象的描繪和情感的抒發來進行，文學色彩很濃，不同于議論文。表達方式以抒情、議論為主 初中教材七年級散文篇目（上）

第一單元

2、走一步，再走一步（莫頓〃亨特）

3、散文兩篇蟬（小思）貝殼（席慕容）

4、紫藤蘿瀑布（宗璞）

第二單元

7、短文兩篇 行道樹（張曉風）第一次真好（周素珊）

9、我的信念（瑪麗〃居里）

第三單元

11、春（朱自清）

12、濟南的冬天（老舍）

13、夏感（梁衡）

第五單元

21、風箏（魯迅）

22、羚羊木雕（張之路）

23、散步（莫懷戚）

初中教材七年級散文篇目（下）

第一單元

1、從百草園到三味書屋（魯迅）

2、爸爸的花兒落了（林海音）第二單元

9、土地的誓言（端木蕻良）

第四單元

16、社戲（魯迅）

17、安塞腰鼓（劉成章）

18、竹影（豐子愷）

19、觀舞記（冰心）

第六單元

26、貓（鄭振鐸）

27、斑羚飛渡（沈石溪）

29、馬（布封）初中教材八年級散文篇目（上）第二單元

6、阿長與《山海經》（魯迅）

7、背影（朱自清）

8、臺階（李森祥）

9、老王（楊絳）

10、信客（余秋雨）初中教材八年級散文篇目（下）

第一單元

1、藤野先生（魯迅）

2、我的母親（胡適）

3、我的第一本書（牛漢）

4、列夫〃托爾斯泰（茨威格）

5、再塑生命（海倫〃凱勒）

第二單元

6、雪（魯迅）

7、雷電頌（郭沫若）

8、短文兩篇（巴金）日 月

9、海燕（高爾基）

10、組歌（節選）（紀伯倫）浪之歌 雨之歌

第四單元

16、云南的歌會（沈從文）

17、端午的鴨蛋（汪曾祺）

18、吆喝（蕭乾）

19、春酒（琦君）20、俗世奇人（馮驥才）刷子李 泥人張

記敘性散文

1、簡介：以記人敘事為主的散文。表達方式以記敘為主，兼有抒情。這類散文要求有真實感。

2、特點：

（1）篇幅短小，題材廣泛；散文題材在藝術要求上,沒有其他文學體裁和新聞體裁那么嚴格,選材的路子非常廣闊。如：搶險救災的壯舉，驚天動地的建設場面，出類拔萃的創造發明，壯麗多嬌的山擁日月，趣味盎然的花鳥蟲魚，尋常百姓的生活鎖事，古今中外的有益借鑒和啟示，當代的新人新事、新思想、新

風尚，社會廣泛關注的焦點、熱點問題等等,都可以成為散文的題材。（2）聯想豐富，寓意深刻；（3）結構自由，表達靈活。

3、分類：

（1）記人型；如《藤野先生》《我的母親》

（2）敘事型；如《走一步，再走一步》 《從百草園到三味書屋》（3）寫景型；如《春》《濟南的冬天》 抒情性散文

1、含義：以抒發感情為主的散文。它主要是抒發作者對現實生活的感受、激情和意愿。表達方式以抒情為主。

2、分類：（1）緣事型：《蟬》（2）觸景型：《紫藤蘿瀑布》（3）詠物型：《馬》（4）寓理型：《貝殼》

3、特點：

（1）詩意濃郁：（2）文情并茂：

（五）散文中常見的表現手法及作用 散文中常見的表現手法主要有：

1、象征

2、襯托

3、先抑后揚

4、托物言志

5、借景抒情

6、對比

7、側面描寫

8、伏筆和鋪墊

9、聯想

10、想象

11、照應

12、虛實相生

1、象征

? 象征：借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，增強文章的表現力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

? 作用：①可以將抽象的事理表現為具體、可感知的形象，用A來象征B，（通過寫A??或A的??的特點），突出具體表現了B的??的特征。②可以使文章更加含蓄些，運用眼前植物，寄托深遠之意。

2、襯托

? 襯托：利用事物間相似或對立的條件，以某一事物為陪襯來突出需要描寫事物。

? 作用：通過對??的??描寫，襯托（反襯）出??的??特征

3、先抑后揚

? 先抑后揚（針對文章整體而言）：先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚。

? 作用：通過先貶低事物??形象，突出強調事物的??特征

4、托物言志

? 托物言志（針對文章整體而言）：作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的內心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情

? 借景抒情：通過描寫生動的自然景象或生活場景，表達作者真摯的情感。? 作用：通過對??的描寫，表達了作者??的感情，做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。

6、對比

? 對比：故意把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明

? 作用：使相反或相對事物的特征或本質突現出來，更為鮮明、突出。襯托與對比的區別：

1、襯托有主、賓之分，陪襯事物是為被陪襯事物服務的，是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象的，兩種對立的事物是平行的并列關系，并無主、賓之分。

2、襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。

3、襯托的表達效果主要在于突現正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。對比的表達效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。讓人們在比較中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。

7、側面描寫

? 側面描寫：從側面烘托出該事物的性格、品行（人物）和特點，是文章結構更加集中緊湊，表達更為簡潔精練。

? 作用：直接和間接描寫手法結合運用，可以使被描寫的人物或景物的特點更加鮮明突出。

8、伏筆和鋪墊

伏筆：文章前面對后面將要出現的內容預先所作的提示或暗示。鋪墊：為了表現主要寫作對象而提前做的基礎性描寫。

?

作用：通過寫??，為下文??的發生埋下了伏筆，使情節嚴絲合縫。通過寫??，為下文??的發生做下了鋪墊，使情節嚴絲合縫。

9、聯想

? 聯想是由一事物想到另一事物的心理過程。

? 作用：豐富文章內容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節更生動感人

10、想象

? 想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。? 作用：為塑造形象，表現主題服務，使讀者接受美的陶冶。

11、照應

?

11、照應指文章中某些內容和意思在不同部位上互相關照與呼應。? 作用：寫??，與前文相照應，反復的抒發了??的情感，增加情感深度。

12、虛實相生

? 虛實相生：虛境指由實境誘發和開拓的審美想象的空間，虛境通過實境來實現，實境要在虛境的統攝下來加工，虛實相生成為意境獨特的結構方式。

（六）散文中的表達方式及其作用

1、敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物 的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。作用：令讀者了解故事情節、人物等各方面。

2、描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象。

作用：渲染氣氛，調動讀者積極性，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。

3、抒情。抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。直接抒情：在記敘的基礎上直接抒發自己的思想感情。

間接抒情：寄情于人、寄情于事、寄情于物，在敘述描寫字里行間滲透作者的感情。

作用：表達抒發作者情感，渲染氣氛，服務于文章主旨，深化主題。

?

4、議論。議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。

作用：使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。

?

5、說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。

作用：使讀者更好地了解文章的背景、環境，狀物的細節等，從而細化文章或狀物，助于更好地深刻了解。

二、散文的考點 ：

?

1、把握內容、概括主題 ?

2、理清脈絡、把握順序 ?

3、品味語言

?

4、表達方式的作用 ?

5、表現手法的作用 ?

6、發展性考題

3、品味語言

⑴賞析文中的句子

①抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義，往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。

②從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用，能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。

③從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。

④從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒

情、托物言志、聯想、象征等。

⑤從句式特點入手賞析句子。常見的句式特點有:長短句結合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。⑥領悟主旨，聯系上下文體會情感，品味語句。⑵哲理性語句的深層含義

關鍵要抓住中心詞，要體會詞語的深層含義和雙關意義。⑶詞語含義

①考慮文章或段落的主題結合主題來答詞語的含義 ②根據該詞語前后語句的內容、含義來判斷。（注意詞語的原始釋義+語境含義）可以這樣答：這個詞語的意思是??，用在這里描寫（形容）??的??狀態，表現了??

⑷詞語妙用（XX可以刪去嗎？為什么？）

①解釋詞語（在語境中的）含義 ②表達作用，結合語境或主題思想來回答，答出該詞語對表達作者思想感情或主題思想的作用，或是對景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。③體現詞語的準確性或生動性。

答：①不能，因為XX是指（的意思是）??，表達了文章的??的情感（體現了作者??的感情），若刪去，就不能體現。

②不能，XX的意思是??，用在這里是指??，表現了某人??的性格，所以不能。

③不能，XX的意思是（大概/絕對），去掉后語氣就顯得太絕對（模糊），與原意不符，不能表達出??的意思，所以不能刪去。（5）表現手法的作用（略）

6、發展性考題 ⑴仿寫

①讀懂題旨要求，按要求答題 ②找出例句的關鍵詞，答出與關鍵詞語相近或相反的詞語在相應位置 ③要盡量貼近文章主旨，不能仿寫和文章主旨毫不相干的一句話。⑵談感悟

考題一般有：①對描寫對象 ②對人物情感 ③品味富有表現力的語句 ④對文章某些內容或形式提出自己的看法或疑問等

答題關鍵：①能讀懂原文的含義和作者的思想感情 ②要有自己明確的思想態度，不能模凌兩可 ③答題時，語言要流暢，理由要充分

三、散文閱讀的一般方法

1、要理清作品選擇了哪些材料，中心思想是什么？ 分析主旨的方法：

①標題提示發，即從文章標題直接獲取文章中心主旨的方法。主要指議論性、抒情性散文。

②段意串聯法：即將每段的中心句聯系起來，在整體上找出它們表達陳述的集中點，從而概括出文章的主旨。

③從所選的材料中概括，我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點、態度、感情，從中找到作者要表達的主題思想。

答題套用格式：本文描寫（記敘）了??（事件、景色等），贊美了（批判了/揭示了）??，表達（抒發）了作者??的情感或體現了作者對??的??（原則：盡量用文中的語句來組合回答）

2、看“形”和“神”的結合點是什么?（即抓住文章線索）。抓線索的方法：

①注意標題：直接揭示線索；標題包含線索的因素 ②注意文中反復出現的句子、詞語 ③特別注意文中的議論、抒情

3、看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。

如：有以實物為線索組織材料的，有按照人物的動作行為變化、思想性格發展、人生歷程的見聞組織材料的，有按照某事的開端、發展、高潮和結局組織材料的，有以地點的轉換來組織材料的。

4、從關鍵句、關鍵詞上品析散文的語言。

（散文語言的特點：①質樸、自然 ②生動、形象 ③深刻、雋永）

5、分析語句含義答題技巧

①語句本身的意思（聯系句子所在段落來思考）②句子深層的意思（主要聯系主題來思考）

四、散文的寫作

散文寫作和其它文學體裁的寫作一樣，講究寫作方法和技巧。根據散文的特點，寫作方法和技巧主要有以下四個方面： ? ㈠立意

立意就是確立主題，也就是作品的主題思想。

好的散文應該具有思想深刻、意境深邃的特點。

散文的立意要善于選擇大眾關心的重要事件，善于表現時代特點和大眾的意愿。

散文的立意,也可以小見大。

這是因為較多的散文寫的是日常生活和自然風光，題材并不重大,甚至只是一鱗半爪,一言一事，一草一木。這種情況,就要特別注意對題材的開掘,提煉出一個積極健康的主題。這一類型的好散文,往往是題材雖小,卻能因小見大,見微知著,從平凡中挖掘出不平凡的思想意義來。就象郁達夫所說的“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情。”以小見大已經成為散文寫作中選材立意普遍采用的方法。這種方法因使用者而異，各有不同,常見的有以下四種：

1、透過平凡的現象挖出不平凡的本質

魯迅的《風箏》,寫的是十歲的小弟弟最喜歡風箏,十幾歲的哥哥卻嫌惡他放風箏,一次哥哥把弟弟偷著做的風箏折斷、踏扁了。這種小事,是再平凡不過了。可是魯迅卻對它進行了無情的解剖，把主題提到“精神的虐殺”的高度。游戲是兒童最正當的行為，玩玩具是兒童的天性。恃強凌弱,無端粗暴摧殘兒童的天性,就是精神的虐殺。這種虐殺不直接來自兇惡的敵人,而是來自親人的無知,又造成被虐殺者的麻木,卻不為人所覺察。這正是中國的封建舊意識——這把殺人不見血的軟刀子不可寬恕的地方。魯迅的《風箏》題材雖小,但挖掘得深刻，提出的問題有震撼人心的力量。

2、以細小的局部顯示宏大的整體

劉秀新、劉崇明的《一件珍貴的襯衫》，敘述作者騎自行車插進快行線,被周總理坐的轎車輕輕地掛了一下,掛破了襯衫,蹭破了一點皮。作者認為事故是自己造成的，聲明“沒事兒”。可是周總理卻對這位素不相識的普通工人關懷備至。先是拉開窗簾注視著“我”,接著派車送“我”去醫院,又親自打電話詢問檢查結果,最后還派人送來一件新的確涼襯衫。這件事與周總理在黨政、軍事、外交等各方面的動人事跡比起來,的確是太小了。但我們讀后還是深受感動。這是因為有些小事放在廣闊的時代背景上看意義并不小。這篇散文正是把這件小事和周總理整個的光輝人格聯系在一起,因此文章主題的意義就大了。這正如作者在結尾時所說的“我經歷的這件事，在敬愛的周總理一生的偉大革命實踐中,僅僅是一件小事,然而，從這件小事上,我們看到的是周總理那平易近人的高貴品質,對勞動人民的深情關懷,一個偉大的無產階級革命家的本色。

3、用生活瑣事講述深刻的哲理

如課文《第一次真好》

文章具體寫了“我”的兩個“第一次人生經歷”。這兩個事例和后文的一系列第一次都是生活瑣事，第一部分寫“我”第一次看見果實累累的柚子樹；第二部分寫“我”第一次看見母鳥孵出小鳥。兩部分內容都有表達思想看法的議論緊隨其后，起承上啟下的作用。最后一段總結全文，提出“珍重第一次”的希望。得出人生要不斷接觸新的有益的生活項目，不斷嘗試新的生活，使生活更加多姿多彩。

4、用象征的手法。

象征是古今中外常用的手法。

張曉風的《行道樹》,贊美行道樹,是為了贊美無私奉獻者，借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的胸襟，贊美奉獻者的崇高精神。

誤區：

有些散文作品立意不高，往往選擇了重大題材,但材料不夠具體,缺乏自己的感受,滿足于照搬一些流行的口號；而選擇細小題材,則又就事論事,思路不開闊,沒有把材料放進全局去思索,抓不住本質,挖掘不出題材深含的意義,不能給人教育和啟發。散文立意的高低,生活體驗和思想境界是基礎。只有積極投身到生活實踐中去,深入地了解現實,努力豐富自己的學識,不斷地提高自己的思想水平,才能寫出立意新穎深刻的好散文來。

（二）謀篇 謀篇，就是對文章的整體布局進行恰到好處的安排，是散文寫作的重要環節。

在寫作過程中，從主題需要出發,沿著一定的思路對零散的材料進行增減、提煉、加工、串連、排列,組成一篇文章。散文篇幅短小,構思起來似乎比較容易,但是事 實上并非如此。所以,我們容易在這個環節上絞盡腦汁, 為構思一篇好散文付出了艱苦的勞動。

（三）聯想

聯想,就是由自然景物想到社會生活,由現實社會生活想到歷史經驗,由平凡的事物想到深刻的道理。一句話,由此時此地此類事物想到彼時彼地彼類事物,由這一件事想到另一件事。

事物的互相聯系就是聯想的客觀基礎。聯想可以使散文豐富其內容,深化其主題,加強其形象,馳騁其感情,形成形散神聚的特點。因此,散文作者構思時,往往要運用豐富聯想。聯想成為散文寫作中一個突出的藝術手法。散文的常用的聯想方式 ：

1、輻射式聯想

這種聯想有一個具體的輻射出發點或網絡集結點,全篇文章的聯想都從這一點引出,環繞著這一點,形成輻射狀態或網絡狀態。

2、聯串式聯想

這種聯想有點象電燈的聯串,它以一個具體的事物作為開頭,聯想到第二個、第三個??，開頭的那個不是中心,以后聯想到的也不環繞開頭的事物。作者把順著思路聯想起來的或是相似、或是相近、或是相反的材料串起來,從中引出一個主題,形成一篇文章。

3、借托式聯想

借托式聯想就是借景抒情、托物言志式的聯想,大致是借用一個景或物，來寄寓人情或事理。這個景或物與人情或事理,在客觀上未必有什么內在的聯系,作者通過聯想把它們粘連在一起，伍成一篇象征的散文。借托式聯想所取譬的景或物,多數是花鳥蟲魚和山川日月,所寄寓的應該是深沉的情志和深刻的思想。取譬和寄寓兩者之間要有形似或神似之處,尤其要神似。這便是所謂“妙在形似之外”。借景抒情、托物言志是我國現代散文家喜歡采用的方式。

（四）文采

散文語言的主要特點：

1、形象生動

散文中有抒情議論,是與論說文接近的文體。為了防止把散文語言弄成抽象的論說文語言,要注意用具體形象代替概括的空泛的議論。魯迅的《藤野先生》最后一段意思如果給我們一些人來寫,可能會寫成這個樣子：藤野先生的偉大人格時時鼓舞著我和敵人作堅決的斗爭。這么寫就干巴巴了。作家多數是晚上工作的。深夜疲倦,經常正是他們繼續寫作“斗爭”的時刻。作者選擇了這個具體的細節,用白描手法把它樸素地寫出來。意思雖然差不多,但文字形象生動得多了。

2、瀟灑自然

散文的語言介于詩歌語言和小說語言之間，是自然中流露著瀟灑。敘述的過程疏密相間,疾徐有致。

散文語言瀟灑自然就是要寫得從容不迫,揮灑自如。抒情文情深款款,議論文娓娓動聽,記事文如敘家常。

3、節奏優美

第三篇：散文寫作

散文寫作

藝考中“散文寫作”的考查標準

1、寫作能力，即文字功底。

2、講故事的能力，通過考生散文寫作的考試，考查考生對生活中經歷的事件的發掘、組織和結構的能力。

3、對生活的觀察、感悟能力，特別是視覺感受能力。

藝考中“散文”文體

藝考中的散文與中學講授的散文是不同的，中學講授的“匆匆”“春”等都是抒情散文。老師強調的是“形散而神不散”的寫作原則。

藝考的散文寫作要求的是敘事散文。它必須具備幾個條件：

1、必須有“事件”在里面，或者必須有事件的“片段”在其中。

“事件”是構成敘事散文的主體，光有“事件”還不夠，還必須是“故事”。“故事”與是“事件”區別在于：故事必須是觸及人的心靈和情感的，并且能夠有一定主題的事件。并不是所有的事件都能構成故事。

2、必須是真實的故事。

這就與小說等虛構體裁區別開來。真實性來自作者的親身經歷、或者是親眼目睹，親耳所聞。比如《背影》、《小橘燈》。

故事可以是一個片段，或者由一連串幾個記憶事件小片段構成。

這些片段可以是關于一個人的，也可以是關于許多人的。

有時不是由一個事件的線索來勾連，而是一個主題來聯結，或者是由某種情緒聯結成的。

3、必須有一定的情節性。

一篇優秀的散文要具有以下幾個條件：

1、由一個或者幾個故事片段構成，具備引人入勝的特點。

2、有感人的情節、內容，即它必須令人感動。

3、豐富的細節、生動的人物形象，特別是人物內心的揭示等。

4、具有一定的可視性。也就是盡可能有一定的“畫面感”。所謂“畫面感”就是你的文字描述具備一定的可視的內容。讀者通過你的描寫，可以建立起人物的形象、場面、氣氛。

散文的內容來源于生活，需多觀察、多練筆。

考生普遍感覺到沒有內容可以寫，所以建議平時多注意對生活的積累，通過最細致的觀察，重新認識伸過，感受生活，從最普通的凡人瑣事中去尋找、去發現。

具體可從以下幾方面著手準備、練習：

1、人物練習

從身邊的人開始觀察。

注意觀察人在各種情況下眼睛、手、臉部變化。注意各種人物在情緒比較激動或比較低落情形下習慣性動作和反應。

2、靜物練習

從一個靜態的物品里，你要看出時間感、色彩的層次感等。從一個最普通的物品上，發現時光的烙印。如家里的門、窗、桌子，發現這些物品上面發生的細微變化。

3、場景的觀察練習

公交站臺、公園一角、小路、網吧、教室等。這些地方與哪些人群會聯系在一起。在這里的人都是什么樣子的，為什么會來到這里。這些地方和其他場所氣氛有什么不同。

4、自然界重要自然現象的觀察練習

注意自然現象帶來哪些不同的感受。考生要多體會。

5、情感表達練習

情感與溫度。比如，你在清晨陽光升起時，你的心情。在黃昏的時刻，天空、大地給你的感受；這些時刻都需要體驗。

6、色彩的觀察

如通過不同顏色的服飾來表達一個人內心的心情。

7、環境與人的心情關系觀察

如人到一個陌生的環境后，他的行為會發生一個變化，隨著人物的情緒變化，在人物眼里的景和物也要發生變化。

散文寫作是個基本功，以上是這些年指導學生備考的經驗，希望每一個考生能夠打好基礎，考試的問題也就得到解決了。

散文寫作練習題：

第一場雪春雨

童年往事回憶

母校紀事開學第一天

放學路上我的同桌

難忘的一課除夕之夜

彩虹窗

網雨

大霧門前的河流

一封遲到的信短信

呼叫轉移網友

相逢半張照片

老電影筆記本

一張電影票一場難忘的比賽

我最愛的人橋

風最美麗的旅行

水遠方

第四篇：散文寫作（模版）

散文寫作知識

一、什么是散文

靈活地抒寫經歷中的見聞感受的精悍的文章，表達作者對人生或自然的感受。典型的散文內容上是作者把自己對生活的感受或至深的生活經驗，通過狀物、記人、寫景等方式表達出來。形式上以個人抒情為主，把抒情、敘述、議論融為一體；從細處落筆，以小見大；從側面暗示，充分調動讀者的想象力；行文自由，結構靈活。

二、散文的分類：根據表達方式和側重點的不同，一般把散文分為記敘散文、抒情散文、議論散文。記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中，有的著重記寫、刻畫人物為全篇的中心。例如魯迅的《藤野先生》，它雖然也是以寫人物為主，但與小說的區別是明顯的。他們不像小說那樣多方面細致的刻畫人物，也不講究故事情節的完整性和曲折，有的側重寫一定的風物、場景。作者對他們不是純客觀地描述，而是將外物與內情融合起來，以表達自己的思想感情。實生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發的是怎樣的感情，如何抒發，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關系。抒情散文的“情”不是虛的、空的、而是有所依據的，即總有一定的人物、事件或景物作為文章抒寫的對象，通過對他們的記敘或描寫，作者達到托物言志、寓情于景的目的。如《白楊禮贊》通過對白楊樹的描繪與贊美，或隱或露，或曲折或直白地表現出來的。就是通過對具體的“物”的描述而表達思想，抒發感情。說理，往往借助于事例的簡述、形象的描繪和感情的抒發來進議論文一樣，它也要求觀點鮮明、概念準確、說理充分、層次明確、以理服人。但它不需要邏輯推理、論證嚴密。常見的文學性很強的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬于此類，作者常常借助于對古今故事、花鳥蟲魚等具體事物的描敘來說理，妙趣橫生而極富感情。從高考優秀作文看，大多數考生對議論散文情有獨鐘。

三、散文寫作要領1.感情體驗

散文要寫感情，人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，惜和敬愛。劉真的《望截流》，重點不是順理成章的工程本身或建設者業績，歸歷史進步主流的內心感受。散文一開始就使自己沉浸在一種突如其來的悲喜交集的感情體驗中，由此生發聯想中被迫放下筆等。構。有了它，就可以天馬行空地起草感情體驗，只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。2.細節描寫

散文的結構的核心是細節。散文和小說一樣，細節的排列組合方式不同說的“盤”是一個社會的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯。這樣的“盤”中有機地展開。散文的以感情體驗的表現為準。3.構思，散文，往往通過生活中偶發的、片斷的事象，去反映其復雜的背景和深廣內涵做，到沙里見世界，半瓣花上說人情個認識過程，從他對外界事物的最初感受到成篇的全過程。就是進入下筆階段，也仍然在思考，在探索，在繼續認識所要描寫的對象，深入發掘其底蘊和內涵。作者要善于由表及里，從紛繁錯綜的聯系里，發現其獨特而奧妙的聯系點。構思的奧妙，不同的作家有不同發現。于是就出現了種種不同的構思方法。秦牧的構思方“滾雪球

“一剎那”，就抓住了頭緒，抓住了中心，零散雜亂的材料才得以集中，才有了歸宿。如他沒有感情不是散文。——小時候跟著媽媽趕集差一點丟失，四十年代初一度離開部隊。可以說，小說組合細節是 ”。要達到這種境界，構思是關鍵，構思是作者對一篇作品的整”。他寫散文，起初的感受只是一點點，如一片小雪花，隨著題材的增加，““抓一剎那”。這以抒發感情為主的散文，它主要是抒發作者對現散文的唯一內容和對象是作者的感情體驗。散文寫。這一點，“線”，就是感情體驗，或多或少，隨手拈來，任情揮灑”部分，最富有“一剎那”他認為是事物的建立在細節的描寫和敘述的基礎上，但“以盤盛珠”，而散文則是

“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一“精華“不散的神。有了散文的內在結構“以線穿珠 ”部分，最有“

它“文革”——”。小——“一粒”部分。抓抒情散文：議論散文：行，文學色彩很濃。同一般”。朱自清的而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐 而是一種回 最后又面對橫江截流的宏偉場面，激情滿懷。感情體驗是散文的內在結不能不明朗和確定而細節只能在法，有人叫做體會的深入，聯想的開展，那感覺一步步膨脹起來，就象滾雪球一樣。這里可貴的是最初的感覺，照秦牧的話說，它是事物的尖端粒飽滿的種子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的陽光雨露恩澤它，使它萌發成豐富的果實。這是一個核心，越滾越大，形成統一的構思。他的名篇《土地》、《社稷壇抒情》就是很好的例子。徐遲的構思方法，叫光彩住這的《在湍流的渦漩中》的創作，正反兩方面的教訓都可以說明這個問題。

總之，一篇散文的謀篇、構思，不同的作者有不同的方法，因人而異，構思方法往往與手法聯系著的。如借物抒情、小標題、象征

4、聯想

一篇優秀的散文，幾乎難以離開聯想。所謂聯想，是指對事物由此及彼、由表及里的想象活動。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當人們由當前事物回憶起有關的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時，都離不開聯想。在這種聯想活動中，事物的特征和本質，更容易鮮明和突出，作者的思想認識也能不斷提高和深化。一個作者的知識積累愈厚實，則對生活的感受愈敏銳，易于觸類旁通，浮想聯翩，文思泉涌。

各種不同聯系的事物反映在作者的頭腦中，便形成了各種不同的聯想──有空間或時間上相接近的事物形成接近聯想（如由水庫想起水力發電機）；有相似特點的事物形成的類似聯想（如由魯迅想起高爾基）；有對立關系的事物形成對比聯想（如由光明想起黑暗）；有因果關系的事物形成因果聯想（如火和熱），如2000年上海市作文《水的聯想》和2002年的《面對大海》

散文的聯想，總是同精細的觀察、細微的描述相結合。散文的畫面，首先力求真實、具體，使人讀之如身臨其境，同時也要做到含蓄、深邃，使人讀之能臨境生情。作者給讀者想象空間、回味余地愈大，則詩意的芬芳愈濃，這就離不開豐富而活躍的聯想。但聯想不是憑著個人的閃念所得，漫無邊際地胡思亂想。一個作家要想讓聯想的翅膀飛起來，沒有廣博的學識，不掌握事物之間內在的聯系和底蘊，沒有個人的創造性和激情，沒有個人愛好的廣大空間，思想和幻想、形式和內容的廣大空間，是高飛不起來的。只能象蓬間雀那樣在草叢中跳躍。

5.文采 ：散文作者要有特別敏銳的眼光和洞察力，能看到和發現別人所沒有看到的事物，還需有異常嚴密而深厚的文字功夫。

簡潔而瀟灑：散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉雜雜，拖泥帶水，容不得老王婆裹腳布，又長又臭。簡潔，并不是簡境，而是簡筆；筆既簡，而境不簡，是一種高度準確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道：“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”僅僅十二字，就寫出了六國王朝的覆滅。秦始皇統一了天下，把蜀山的樹木砍光了，山頂上光禿禿的，就在這里，修建起阿房宮。短短十二個字，寫出了這么豐富的歷史內容，時空跨度又很大，真可謂“言簡意繁”了。瀟灑，對人來說，是一種氣質，一種風度。對散文來說，是語句變化多姿。短句，促而嚴；長句，舒而緩；偶句，勻稱凝重；奇句，流美灑脫。這些句式的錯落而諧調的配置，自然便構成散文語言特有的簡潔而瀟灑的美。

散文的語言美，作家們有不少獨到精辟的見解。秦牧說：“文采，同樣產生藝術魅力和文筆情趣。豐富的詞匯，生動的口語，鏗鏘的音節，適當的偶句，色彩鮮明的描繪，精采的疊句……這些東西的配合，都會增加文筆的情趣。”佘樹森說：“散文的語言，似乎比小說多幾分濃密和雕飾，而又比詩歌多幾分清淡和自然。它簡潔而又瀟灑，樸素而又優美，自然中透著情韻。可以說，它的美，恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間。”

散文語言的樸素美，并不排斥華麗美，兩者是相對成立的。在散文作品里，我們往往看到樸素和華麗兩副筆墨并用。該濃墨重彩的地方，盡意渲染，如天邊錦緞般的晚霞；該樸素的地方，輕描淡寫，似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”，華麗亦非麗詞艷句的堆砌，而是精巧的藝術加工，不著斧鑿的痕跡。但不論是樸素還是華麗，若不附屬于真摯感情和崇高思想的美，就易于像無限的浮萍，變得蒼白無力，流于玩弄技巧的文字游戲。

像生活的海洋一樣，語言的海洋也是遼闊無邊的。行文瀟灑，不拘一格，鮮活的文氣，新穎的語言，巧妙的比喻，迷人的情韻，精采的疊句，智慧的警語，優美的排比，雋永的格言，風趣的諺語，機智的幽默，含蓄的寓意，多種多樣藝術技巧的自如運用，將使散文創作越發清新雋永，光彩照人。

四、高考作文要求

（一）基礎等級

1、感情充沛

沒有感情就不成其為散文。散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。散文一般的寫作規律是：對事物、人生、景觀突然有了感悟，感悟深化升華，敷衍成文。這感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表現這樣的中心立意，就抒情。所以好的散文、記敘、議論都帶有強烈感情，字里行間都有滲透著感情。

2、立意獨特

散文的立意其實就是散文的感悟，有感悟才有散文的寫作。可是普通尋常的感悟是不得人心的，看見蠟燭想起老師，看見葵花想起小學生……這些“感悟”已經不再給我們產生美感，而是產生憎惡；這樣寫作已經不再是生產精神產品，而是謀殺我們的閱讀欲望。散文的立意要求獨特，就是說作者的感悟是體現作者獨特情志、獨特受、獨特體驗的感悟，是他人所不能產生的精神產物

3形散神聚：這里講的是散文的取材。

4、感悟具體

散文以感悟為靈魂，但感悟是什么，得在文章中說明白。有些散文含蓄，不明說感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同記敘文的主一樣，要明白暢曉，讓人覺得可喜，引人思考，同時要清楚地出現在文章中。如《親近你》一文，就把抽象的感悟“體驗“通過大量具體的意象表現出來：“幼鳥第一次避開慈母的呵護，飛翔有藍天白云下，他體驗到了自由的博大；蓓蕾在一場春雨后，綻放笑臉，新奇地看著這個世界，他體驗到了塵世的紛雜；海燕在暴風雨中長鳴，勇敢他宣傳革命圣火的到來，他體驗到了勝利的喜悅；蝴蝶第一次來到大花園，飛東飛西，萬紫千紅的花為她綻放，它體驗到了人世的熱情……”通過這些具體的意象，者感同身受了。

（二）發展等級

1、體察入微，以小見大

上面說過，散文往往出奇制勝，以少勝多，說是有散文表現中心的方法。散文的這一用法是獨特的。一般的散文寫作，我們可以從細小的方面入筆，做到以少勝多，以小見大。實際上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚葉片、一粒沙土都可以表現重大主題。如《紅繡鞋，白布里》

2、表達方式多樣，夾敘夾議，情理相透。

含蓄的感情也罷，激昂的感情也罷，都要真實地表現出作者的狀況，而不仰仗虛構。散文因為有對生活或事物的感悟，可采用夾敘夾議的表達方式，引導讀者理解，體味文章的意味。散文往往有深邃的思想內容，而這種深刻寓意又飽含詩情，因為散文有情理相透的特點，思想內容往往不直接，而是寓于“物”或“景”之中。以強烈的感性形象激發讀者的理性思考。

春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥

那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然會是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了

為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名

鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。

核了又核，終于還是不敢宣布統計數字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

梅子黃時的一川煙雨籠著如詩畫的江南時，背倚著門的曾祖母手里拿著針線微微笑著。所有的懷念都是緣

所有的青春、所有的淚水和歡笑。

我所知道的繡花鞋，我所想象的繡花鞋，應該是有著鮮艷的紅色緞子面，折射出令人陶醉的酒紅色的光芒的。它應該有金色絲線織就的鳳凰牡丹并蒂蓮開，它應該著在三寸金蓮之上微微地挪開步子，它應該伴著宮廷才有的醉香和歷史才有的沉醉。

我常常仰頭觀望日落時的天空。一團團白色的云朵就像美人踩過藍綢時的香粉屐痕，聽說女子纏足始于五代南唐李煜，誰都不曾料到，這一纏纏了千年，纏出了多少血淚！？

小時候，看著曾祖母小心地挪動蓮步，覺得很好看。也曾私底下學著走得搖曳生姿，“花枝亂顫”。新鮮感過去之后，還是會嫌像被什么輔住了手腳如此不得自由，于是和一大幫孩子歡呼1.春之懷古（臺灣--“春”2.紅繡鞋，白布里張曉風）--軟如一床新翻的棉被的春泥。我卻常常夢到有著暖暖陽光的午后。--春天有如旌旗鮮明的王師，因他們吱吱喳喳地算了又算，老屋的后院，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰。而所有的鳥全不是好的數學家，于一雙小小的繡鞋。那是曾祖母

著，奔跑著，自由自在，像極了空中的鳥兒，飛得無拘無束。我想，曾祖母一定在用那種與年齡不相符的羨慕眼光看著我“飛過”巷子。

在哪個年代，女孩子都是要纏足的。聽曾祖母說她出生于宣統三年。那便是清王朝土崩瓦解的時候。歷史書上說孫中山在中華民國成立之時便頒布法令禁止女子纏足。不知是新法令的春風沒有惠及此地，還是丑惡的勢力沒有馬上死亡，我的曾祖母纏了足。我倒沒有聽她說過纏足的種種痛苦，她盡量在我面前展現美的一面，要把最好的留給后代。正如她留下的那雙紅繡鞋，一雙極其美麗的繡花鞋。雖然我只看到她在生前穿著青面小鞋，由爺爺扶著散步，白發被風吹過。奶奶說曾祖母年輕時也是美麗的女子，所以，我看著這雙繡鞋，總會想象一個美麗的新娘。在那個年代的鄉村，美麗是永遠不會屬于一個年輕女子的，她有的是什么呢？三日入廚房，洗手做湯，從此脫下美麗的嫁衣和華美的紅繡鞋，開始勞作，相夫教子，擔起生活的重擔，任滄桑爬上脊背，青絲變為白發。只有紅繡鞋，在她百年之后依舊美麗如初。

曾祖母教過媽媽打盤紐，一個個 精致得像藝術品。但始終不曾再做紅繡鞋。

我緩緩地摸過紅繡鞋的花紋，剎那間依稀看見飛天流轉的衣紋，關于一個女人承受一切的美麗。我去看戲文里青衣流轉的水袖，看她美好的身段，卻永遠也找不到紅袖添香紅鞋的神韻。紅繡鞋已經成為過去。增祖母承擔一切風霜的美麗永在我心中。

紅繡鞋，白布里。一個女人最平淡的傳奇人生，由它默默無語地講述。（以小見大）

3、誰的眼淚在飛

這一天，電閃雷鳴，這一天，地動山搖，這一天，大雨滂沱。

這一天，世界同悲，這一天，天下共難，這一天，誰的眼淚在飛？

當一排排倒塌的校舍撲面而來；當一具具遺體從瓦礫中緩緩抬出；當一個個母親亡命般地沖出隔離帶，沖向擔架上已經永遠沉默的孩子；還有誰，能夠忍得住悲傷？還有誰？不淚如雨下？ 誰的眼淚在飛？不期而至的四川地震，震撼了國人的心，也牽動了人民的好總理溫家寶的心。余震還在繼續，溫總理便奔赴災區指揮抗震救災工作。當他看到搶險人員正在救兩名被困在廢墟下的孩子時，激動地流下了熱淚。常言道，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。總理的落淚，是對人民生命財產受到嚴重威脅的高度痛心和惋惜，體現了一個大國總理對人民的博愛之情和體恤之意。人們已經十分清楚，哪里有困難，哪里就有總理的身影，哪里有災難哪里就有總理站在第一線！總理這一情不自禁的落淚，透視了他情牽百姓的公仆人生。人民為有這樣充滿愛心的好總理而感到幸福、欣慰。總理別哭，我們一定化悲痛為力量，萬眾一心、眾志成城，在您的指揮和運籌帷幄下，戰勝這場災害。

誰的眼淚在飛？救援不斷深入，消息不斷，同胞生命在地震中隕滅讓人悲痛不已。“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！”一個剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰士跪了下來大哭，對拖著他的人說。戰友別哭，災區人民因為有了像你一樣的千千萬萬子弟兵的救援，生命才得到延續，有了你們的救援，災區一定會在廢墟上重新崛起。

誰的眼淚在飛？央視的主持人在直播中哭了，在一句“為什么我們能夠這樣（愛心救助），是因為這片土地的人民懂得互相守望和幫助”的解說后，他眼含淚水，忍不住哭泣。主持人，你別哭，正像你說的，因為這片土地的人民懂得互相守望和幫助，我們的 祖國才會充滿希望。

誰的眼淚在飛？在全國哀悼日，所有的人都淚如雨下。啊，我的父老相親，別哭，面對天災，我們可以對大自然的殘酷無情心生怨恨，但我們明白，怨天尤人不會讓逝者復活，努力從廢墟中挽救幸存者的生命，才是我們應該做的。讓我們檫干淚水，從四面八方伸出援助之手，為災區人民盡一份綿薄之力。

“為什么我的眼中飽含淚水？因為我對著土地愛的深沉。”從手拉著手的那一刻起，就再也沒有人會無助地哭泣。

人佑中國，人佑同胞！歡樂時我們同微笑，悲痛時我們同忍受。為了地震災害中受傷受難受苦的同胞，為了依然在廢墟中頑強生命的同胞，讓我們，在心里，輕輕地，唱響那首古老的歌曲《讓世界充滿愛》：“輕輕地捧著你的臉，為你把汗檫干；這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。深深地凝望著你的臉，不需要更多的語言；輕輕地握住你的手，這溫暖依舊未改變??”

（反復手法，形散神聚）

第五篇：散文寫作教案

悠悠鄉情——我眼中的家鄉

教學目標：

擷取家鄉的人、物、事，或歷史、傳說、名勝、風俗等素材，寫一篇散文，抒發對家鄉的情思。

教學重點：

適當選取抒情的載體。教學方法： 練習法 教學時間： 兩課時。

第一課時

一、導入課堂

二、布置文題 我眼中的家鄉

三、寫作指導

家鄉的山川草木、風土人情和血濃于水的親情，連同那關于故土的傳說，都是我們成長的精神養分，都是我們的“根”。當我們從平凡的生活中回望家鄉，每個人都會有不同的感觸和思緒。寫好這類文章，應注意以下幾點：

1、抒情要有一個具體而細微的意象作為載體；

2、行文要注意“形散而神不散”；

3、語言要優美生動，富于文采。

三、佳作選讀

注意佳作中的意象選擇以及直接抒情和間接抒情手法的運用。

四、寫作實踐

學生構思、列提綱、打草稿。

第二課時

一、繼續寫作

學生繼續寫作，教師巡視指導。

二、修改草稿

強調“文章不怕百回改”。

三、完成上交

嚴格要求當堂上交作文。