第一篇：從釣魚島問題看理性愛國

從釣魚島問題看理性愛國

釣魚島，是一個古老的話題，追溯它的歷史，我們就會發現釣魚島在歷史上就屬于中國的領土，中國古代的多張地圖上都明確表明釣魚在中國的疆域之內，也是中國人聲明首先駐足釣魚島。近日中日“釣魚島”危機凸顯，廣大青年尤其是大學生在網絡和生活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學生以各種方式表達愛國熱情時，理性的思考與質疑也開始出現。

前不久，成都、北京、南京、西安、重慶、武漢、上海、深圳、鄭州等幾大城市都紛紛爆發了抵制日貨的示威游行。各地反日游行的口號為“打倒小日本，保護我釣魚島”等。示威由大學生發起，多為80 后和90 后大學生青年，沿途不斷有人跟隨加入游行隊伍，大家情緒激昂，手持國旗，一部分人手舉“堅決不要新干線”，“團結起來抵制日貨”，“打倒日本人”“國家興亡，匹夫有責”等標語。還有個別人乘著這個時候打砸搶，借著愛國之名損害公民的私人財產甚至人身安全。這使得理性愛國的思考更加深入。

那么，身為大學生的我們應該怎么做呢？

釣魚島問題屬于國家主權問題，是政治外交領域，終歸還需兩國高層在該領域內解決。我們能做的就是支持國家，做好自己的本職工作。我們大學生的心態理當更加開放、包容、理性，以國家核心利益為重。理性才是表達愛國熱情的正確態度！當我們想起日本，自然而然的聯想起那些令人憤慨的詞語，然而，回過頭來，我們真該冷靜的想想，我們的憤怒能敵得過日本的海軍實力嗎？我的的憤怒能打敗日本的科學技術嗎？我們的憤怒能給死在日本人腳下的中國人一絲慰藉嗎？如果我們只有憤怒，那么誰去讓中國強大？當我們的國家真正強大的時候，別的國家才會真正聽你講話。

大學生對中日矛盾的態度以及處理方式要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，不要一味的扎入歷史看待問題，而該化憤慨為力量，轉化到學習上，將來做好自己的本職工作同時，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！從小事做起，從言到行，一步步報效祖國。

當我們的思想上升到一個理性的高度時，我們不是單純的去咒罵小日本，而是不斷發展自己的實力，用實力威懾別人。我們要有一顆包容的心，用包容的心態向比自己強的人學習。日本危機感孕育的學習心態：向強者學習，甚至不顧屈辱地向打敗自己的敵人學習（武士道信條：強者為王）日本全面積極地向中國學習——唐朝的強盛，現在日本又甘心臣服于美國像美國學習，這種善于向強者學習的心態更能展現一個民族的自信吧。同時我們也可以看到我們的國家在許多方面做得不是很好。每個國家都有他的弊端，也有他的優勢，任何一個國家，一個民族，一個人想要發展想要成功，求真務實都是必不可少的，求真，即認識自身的不足，認可對方的優點，并積極的去學習。

務實，即用現實的方法，絕不是空想幻想單純憤怒，而是真正的一點一滴去做，發揮自身優勢去鉗制日本，發展本國經濟，重視外交策略，在保留古老文化的同時做到包容，寬容，吸取，融合外來文化。愛國是自發的情感，行動是理性的表達，我們大學生應該擔當理性愛國的主力軍。大學生是最具活氣與朝氣的群體之一，是實現中華民族偉大復興的生力軍，承載著我們名族的光榮于夢想，肩負著承前啟后的歷史責任。大學生是祖國的未來，民族的希望，我們有知識、有激情、本該起著引領社會潮流的榜樣作用。理性愛國，合理表達，大學生責無旁貸！今天，大學生更應以歷史的眼光、辯證的方法、發散的思維、務實的態度，將憤怒之情化為報國志，將愛國心化為強國行，認清形勢，不受煽動，不被利用，做好自己的“分內事”，理性、智慧的展現出青春風采、大國的氣度，才能真正扛起理性愛國的旗幟，經久不衰。

學號：5110309335姓名：吳成2012年11月14日

第二篇：從釣魚島問題探討理性愛國

從釣魚島問題探討理性愛國

中國人民公安大學

軍事理論課論文

題目：從釣魚島問題探討理性愛國 學生姓名：曾文康 學號：201420110033 年級：大學一年級

專業：治安學 方向：警察法學

大隊：法學大隊 中隊：14中隊 區隊：一區隊

I

從釣魚島問題探討理性愛國

摘要：眾所周知，釣魚島自古以來就是屬于中國的固有領土，1972年美國將其“行政管轄權”連同琉球一起“交給”日本，但歷史上琉球并不屬于日本，中日釣魚島爭議由此產生。自2010年9月中日撞船時間發生以來到現在日本提出從釣魚島所謂的私有者收購釣魚島并國有化以來，中日釣島問題愈演愈烈，日本政府對購島事件的態度也使事件持續升溫。日本政府購島**引起了全國人民的強烈抗議和不滿，并由此爆發了一系列的反抗和抵制活動，但由于不理智愛國導致的事件還是要求我們要提高自身素質，開展愛國注意教育的隊伍建設。

關鍵詞：釣魚島 愛國主義 大學生

目錄

引言....................................................................................................1

一、釣魚島問題簡介........................................................................2

二、不理性愛國及分析....................................................................3

三、當代大學生應該如何理性愛國................................................5 結論....................................................................................................6

II

從釣魚島問題探討理性愛國

引言

2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內舉行了大規模集會游行，以首相野田佳彥為代表的日本政府提出了向所謂的釣島持有者手中收購釣魚島并國有化，日本還與美國進行“奪島演練”等一系列的與中日關系友好相悖的活動后，激起了全國人們的強烈抗議和不滿，全國各地都聲討日本惡劣行徑，抵制日貨和舉行示威游行。這從一定程度上反映出愛國主義教育的成效，但是，在一些示威游行中，有的人通過打砸的方式在愛國訴求的表達方式上表現出了一些不適當行為，也反映出了我們要提高自身素質，既要懂得怎樣愛國，更要懂得怎樣合理愛國，以理性的方式合法的宣泄自己的愛國情緒，既不影響他人生命財產安全，又能發泄自身情緒的不滿，豈不是更好嗎？

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從釣魚島問題探討理性愛國

一、釣魚島問題簡介

眾所周知，釣魚島自古以來就是中國的固有領土，據古籍記載，中國是最早發現、開發釣魚島，通過先占取得主權。釣魚島及其附近海域自古以來就是中國人民進行捕魚、采藥、避風、休息等活動的場所。至晚到明代就已經被中國人民發現、利用和命名。1894年中日甲午戰爭爆發，在戰爭尾聲時，日本于1895年1月14日通過內閣會議決定，聲稱釣魚島為“無主地”，在釣魚島建立標國標，正式劃入日本版圖。1971年6月17日，日美簽訂“歸還沖繩協定”時，這些島嶼也被劃入“歸還區域”。日本政府據此主張霸占對釣魚島的領土主權。直到2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內舉行了大規模集會游行，釣魚島問題再次出現。

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從釣魚島問題探討理性愛國

二、不理性愛國及分析

對于在示威游行中對其他公民財產進行打砸的這種不理智的“愛國”行為并不能真正的起到明顯的作用，沒有約束的游行示威只會讓國家治安陷入混亂，打砸日貨只會使中國蒙受不必要的損失，讓日本不費一兵一卒就讓中國損失上億。這些民眾的強烈愛國之心是可以理解的,日本為侵占釣魚島所做出的一連串卑鄙行徑的確令人發指,可是愛國有許多的方式,不一定非要選擇打砸日貨這一嚴重擾亂中國社會秩序的方式。一切不理智的愛國行為，都不能稱其為愛國，只有理性愛國才能以高效率、好方法真正實現愛國的目的。理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權利，但你沒有打砸日貨的權利；你有燒毀自己日貨的權利，但沒有燒毀他人日貨的權利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人。總之，保持理性，有序抗日，才能做一個真正的愛國者。

分析

沒有誰會懷疑祖國遭受欺侮時涌動的愛國激情，沒有誰不能理解當祖國遭遇挑釁后同胞們的憤懣與抗爭。因為，一

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從釣魚島問題探討理性愛國

個沒有血性的民族注定要被欺凌，一個永遠韜光養晦的國家必然受氣挨打。但是，有一個殘酷的問題，我們不得不面對——靠那些失去理性的行為，我們可以保衛國家領土嗎?其實，每個人心里都有答案。理性愛國，我們要做的不僅是深入了解祖國的文化背景和我們的民族歷史，而是首先要學會以理性的方式處理某一件事，理性愛國強調在涉及國家和民族利益及尊嚴的問題上要冷靜分析、明辨是非、求同存異、有理有據、尋求共贏，反對狹隘的民族主義，反對借愛國之名混淆公眾視聽，擾亂社會秩序。愛國方式的理性選擇，是一種胸襟；愛國情感的理智表達，則是一種膽略。日本右翼不顧歷史、無視未來的倒行逆施，不僅傷害了中國人民的感情，也損害了日本人民的利益。所以我們的愛國行為，既要顧及自己長遠而根本的利益，不為泄一時之憤而損及全面建設小康社會、早日實現民族復興的大局；但也要顧及中日友好的遠景，不因言行過當、傷及無辜而授人以柄。原則上的據理力爭，不應影響言行上的以理待人。經貿的合作、民間的交往，從來都是雙方互動、共同依存的?，F在的中日關系直接關系到維護和平國際環境，應以保持國內穩定、促進社會發展的國家大局和國家利益為重。在此大局面前，人人必須清醒，處處必須理性，一切愛國情感和行為必須服從和服務于國家大局和國家利益。有利于大局和國家利益的感情和行為，才是愛國，否則就會走向愛國的反面，反而不利于社

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從釣魚島問題探討理性愛國

會的和諧發展。

三、當代大學生應該如何理性愛國

現在的我們，愛國最現實的表現、最直接的體現，就是刻苦學習、立志成才，掌握報效祖國的本領和知識。這就要求不但要嚴格要求自己，而且要盡力去影響身邊的同學朋友。空談誤國，實干興邦。愛國熱情不僅要表現在對祖國、對民族、對人民的深厚感情上，更要表現在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。只有每一個人都干好自己的本職工作，貢獻出自己的一份力量，我們的社會才會不斷進步，國家才會日趨強盛，我們在國際舞臺上才能享有更多的尊敬，發揮更大的作用。歷史的教訓也表明，當我們的愛國熱情沒有和具體的強國行為相結合時，愛國熱情只會成為一種空洞的感情宣泄，解決不了實際問題。報效祖國，振興中華，要求我們與時代同步，更要勤于學習，善于求知；集中精力，只爭朝夕，化愛國之情為愛國之行。

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從釣魚島問題探討理性愛國

結論

中國是禮儀之邦，我們華夏子孫世世代代就懂得謙卑和禮讓，而不是靠犧牲同胞生命財產安全來宣泄自己的不滿，這是一個泱泱大國生存的根基，也是中華文化源遠流長，博大精深的所在。

參考文獻：

1、講述釣魚島問題背景（《華西都市報》）

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第三篇：從釣魚島事件看待如何理性愛國

從 釣 魚 島 事 件 看 如 何 理 性 愛 國

學院：經管學院

姓名：張晴

班級：工商管理104

從釣魚島事件看待如何理性愛國

追溯釣魚島的歷史淵源，我們會發現釣魚島早在明代就是我們中國的領土，當時它的名字叫琉球。1873年日本出兵侵占了琉球，由于清王朝的無能與腐敗，琉球從此被強行奪去并入日本。中日《馬關條約》之后，這本應該歸還中國的領土，卻由于日本的強暴行徑以及美國勢力的干擾，而遲遲未能歸還。近日，日本又在釣魚島附近撞擊我國漁船，并揚言要購買我國領土，身為一個有血性有氣血的中國人怎么能不為之憤怒？怎能不為國土回國做出一定的貢獻？于是全國各地的熱血青年舉行了聲勢壯大的游行示威，開始了抵制日貨的強大愛國行動，當然也出現了各種各樣的打砸日貨商店超市的無禮行為??

但是，我想說的是愛國，是必要的，也是正確的，但必須是理性的，機智的。從古代到近代，再到現代，資本主義侵略給我們的不僅僅是經濟、領土上的掠奪，更有精神上的傷害有屈辱。我們會憤怒，是因為我們是一個中國人，還是一個有理性的有思想的中國人，那么我們是不是該在這些不理性的行為出現的時候好好反思一下：這樣，我們這樣真的是愛國嗎？我們的行為真的是為國家解決了問題而不是給國家添亂了嗎？

釣魚島等系列事件引發了部分學生舉行游行活動來表達愛國意愿，如何將高漲的愛國熱情轉化為支持國家發展的力量，值得我們深思。我認識到要以理性的思考和行為來正確表達對祖國的熱愛及為國效力的急切情懷。

我認為，在這嚴峻的時期，“從我做起，從現在做起，從小事做起”。做好生活中的點點滴滴，也不乏是一種愛國的具體表現。當打開空調時順手關上窗戶，當洗衣服時少浪費一點自來水，當在食堂用餐時少浪費一粒米飯，等等身邊的小事，就能為國家節省一點資源。

愛國并不意味著一定要有大作為，認真對待每一天的學習，做好自己份內的事情，保持一顆平常心，在困難面前保持鎮靜。面對報刊、網絡上各種各樣的信息，我們要學會理性的辨別這些信息的真偽，不要因為一時的沖動和感情用事而作出不合理智的行為，從而造成不必要的麻煩。

中國政府辦世博，可以給那些不了解中國歷史和文化的外國民眾一個接觸中國的機會，中國的逐漸強大、綜合國力的提升讓他們恐慌，對于那些歪曲甚至是有損中國形象的言論、行為，中國民眾是有權利也是有必要進行抵制的。但是，作為新時代的學生，應該要保持理性，擦亮眼睛，對中國目前的外交現狀以及所處的國際大環境要有清醒的認識，不要參加過激的行動，不要淪為極少數極端分子利用的工具。

愛國不光要有熱情，更需要理性，只有理性的愛國，才是真的愛國，也只有理性愛國，才是對祖國的真正支持。只有祖國富強，有堅定的經濟實力作后盾，才能抵制和揭穿部分邪惡國家分裂、破壞中華民族團結穩定的陰謀行徑。具體到學生來講，就是要搞好自己的學業、身體和生活，為國家的繁榮昌盛打下堅實的基礎。

教育學生從小就樹立熱愛祖國、服務社會，為中國的崛起而讀書的理想。怎樣把學生的愛國主義教育付諸于實踐，指導他們的學習和

工作，這是我們現在必須思考的。

日本大不部份人從來都不承認釣魚島屬于中國的歷史事實，究其原因主要有兩方面：

一、日本人從來不承認對化戰爭失敗，從來也瞧不起中國人。

二、日本的教育從小學開始就把釣魚島是日本領土等嚴重歪曲事實的資料納入教材，放縱輿論以民粹主義的手段調動和左右民眾的情緒。

然而這些都并非偶然，日本文部科學省曾置亞洲人民強烈反對于不顧，最終審核通過由右翼團體“新歷史教科書編撰會”編寫的《新歷史教科書》。這本歷史教科書肆無忌憚地美化侵略戰爭、篡改歷史事實,妄圖為侵略歷史翻案，日本政府這種篡改歷史真相的做法,直接誤導著日本的下一代。如對慘絕人寰的南京大屠殺,《新歷史教科書》僅輕描淡寫地說,“由于日本軍,中國軍民出現了多數死傷者”。關于日本對中國東北的占領,教科書只字不提日本軍國主義者的侵略罪行,僅說“滿洲國”實現了經濟發展,出現了人口的顯著流入。關于日本軍國主義者發動戰爭的目的,教科書狡辯說,“原來是為了獲取資源,(戰爭)也成為加速亞洲各國開始出現的獨立運動的一個契機”。關于侵略戰爭帶來的災難,教科書稱,“在戰爭中,沒有不殺害和不虐待非武裝人員的國家”。日本政府竟然對如此篡改和歪曲歷史的教科書開放綠燈，這一切的一切鑄就了日本今天的一切無恥行徑。愛國主義是一個民族的民魂，是一個國家德國魂，特別是在肩負名族復興的大學生心目中，愛國主義已成為廣大大學生對祖國真摯感情和精神支柱，成為大學生內心深處的偉大感召力和向心力，然而

日本的沸沸揚揚的中日“釣魚島”事件中可以體現出大學生對祖國有一顆包含熱情和真摯的愛國心。然而對于中國而言不僅對大學生進行愛國主義教育而且要從小學，初中，高中，大學以至以后用歷史對中國的下一代進行教育,使他們看到受人欺凌，恥辱的過去,從而記住過去，記住歷史留在自己身上的道道傷痕，奮發圖強投身到有中國特色的社會主義的建設大業。有句話說“少年強 則中國強”中國的美好的未來是要靠他們去開拓，因此就要從現在做起，教育他們讓他們知道，只有他們強大，中國才會強大，然而他們的強大不是為了像日本一樣無恥的侵略，而是為了自己不再被欺凌。給自己和平的同時也給世界一個和平。讓這條沉睡已久的東方巨龍再次騰飛。

貫徹十八大精神

2012年11月8日，黨的第十八次全國代表大會在北京成功召開。隨后，我對于黨的十八大進行了一番學習，學習黨的最新理論研究成果，學習黨的發展方向。鑒于此，我向黨組織做出我學習十八大報告的思想匯報。

中國共產黨第十八次全國代表大會，是中國共產黨在全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期所召開的一次十分重要的會議。它將帶領中國人民走向更加富饒，昌盛的時代。

此次十八大會議報告中首次提出了將“科學發展觀”確立為黨必須長期堅持的指導思想。十八大報告提出，“科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想?！边@表明科學發展觀成為指導黨和國家全部工作的強大思想武器。此外十八大報告還對深入貫徹落實科學發展觀的第一要義、核心立場、基本要求、根本方法等作了深刻闡述。

將科學發展觀確立為黨的指導思想，有利于全黨增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，對于把科學發展觀貫徹落實到我國社會主義現代化建設全過程、體現到黨的建設各方面意義重大而深遠。

回顧中國共產黨的發展歷史，將“科學發展觀”確立為黨的長期堅持的指導思想，是中國共產黨的一項重要決策?？茖W發展觀最早于2003年由胡總書記提出，并與中國共產黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產黨的指導思想之一，它是我們黨理論創新的

最新成果，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。截止目前，中國共產黨始終堅定不移的堅持科學發展觀的指導思想，帶領中國人民更加科學、環保的方式發展經濟，帶領中國經濟飛速發展，促使中國工農業取得了豐碩的成就。

解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發展觀最鮮明的精神實質，這在科學發展觀產生、實踐和完善的過程中已經得到淋漓盡致的體現。堅持科學發展觀的思想，是順應人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規律的充分體現。

然而，就目前來看，我國發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突出，制約科學發展的體制機制障礙較多，城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。解決困難和問題，必須以巨大的理論勇氣不懈地探究認識真理，以巨大的創新精神找到切實可行的解決辦法，從而在黨和人民創造性實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發展前景。

聯系實際，我們應當積極樹立正確的觀念，堅持黨的領導，認真學習并腳踏實地地落實黨的方針政策，堅持“科學發展觀”的行為觀念。切實完成本分工作，積極響應組織號召，嚴格要求自己，爭先創優。

胡錦濤同志指出：共產黨員“必須站在社會主義改革開放和現代化建設的前列，努力創造無愧于共產黨員稱號的業績?！彼f：“我們每一個共產黨員，大都在一定的工作崗位上承擔一定的任務，這些看來平凡的工作和任務，都是同黨在現階段的奮斗目標和整個黨的事

業緊密聯系在一起的。一個黨員的先鋒模范作用發揮得怎么樣，經常的是反映在本職工作上。我們說共產黨員要站在改革開放和現代化建設的前列，很重要的一條，就是要愛崗敬業，勤奮學習，開拓進取，埋頭苦干，為周圍的群眾作出表率，努力創造出一流的工作業績?！薄肮伯a黨員發揮先鋒模范作用，不是空洞的口號，而是實在的行動要求。各行各業、各條戰線的共產黨員都在各自的崗位上出色地完成任務，作出顯著成績，就會成為一種巨大的帶動和鼓舞力量，影響和激勵廣大群眾，共同推動改革開放和現代化建設向前發展?！薄皬V大共產黨員要充分認識自己從事的職業在社會中的地位和作用，以及作為一個共產黨員在職業工作中應表現出來的表率作用，樹立正確的職業思想、職業責任、職業紀律等觀念，努力掌握一流的職業技能，模范遵守職業道德規范，在本職崗位上爭創一流業績?！蔽覀儺敶髮W生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體，是祖國的未來，民族的希望。而大學生黨員又是共產黨員群體中的高素質、高文化、最年輕、最活躍的部分，我們的職業定位就是新時期的大學生，我們的職業責任就是刻苦學習，掌握本領，將來為國家為社會作貢獻。

作為大學生，我們須明確，我們的首要任務就是學習。而大學生黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認為除了思想表現好不好外，另一個重要因素就是專業學習成績突不突出。大學生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月，不能讓大學過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學的目標，明確對自己的定位，明確要培養哪方面的能力，明確要怎樣提高自己的綜合素質，明確學習的計

劃步驟，明確自己對比的人群等等，逐項明確以后，并付諸行動中，才能使自己經過四年后有所得，有所長。

第四篇：我看釣魚島事件與理性愛國

我看釣魚島事件與理性愛國

近期，由于日本政府的“購島鬧劇”，釣魚島爭端又躍入人們的眼簾，并且愈加膨脹。歷史證明，釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土?，F在，日本政府不顧全球和平與發展的時代主題，無視中國政府真誠友好的訊息，在釣魚島事件上一意孤行。此種無理行為嚴重打擊了兩國愛好和平的人們的熱情，也對中日兩國和平友好的發展態勢產生了嚴重的危害。

繼上述，自然會想到愛國。作為一個中國人我們理應熱愛自己的祖國和人民。有人說：沒有血性的民族是懦弱的民族，一味讓步的國家是終要滅亡的國家。釣魚島及其附屬島嶼這一事實不會改變，我國對待領土問題也不會有絲毫讓步。然而，有些現象卻令人咋舌：多地發生的打砸日貨的活動，一些打著“一天不買日貨，日本工廠倒半’的幻想 式口號的游行，有些開著日本車的人擔心自己的車子保不住了。。。凡此種種，不一而足。那些暴徒式的行為能叫愛國嗎？當然不是。理性愛國要求的首先是合法愛國。你有抵制日貨的權利，但你沒有隨意破壞同胞合法財產的權利；你有言論自由的權利，但你沒有毫無根據不切實際的宣揚與煽動暴徒式愛國主義的權利。

胡錦濤總書記說過：大學生應當將自己的愛國熱情轉化為學習動力。作為新時代的大學生，我們應當用科學文化知識武裝自己，以期將來成為國之棟梁。而現在，我們應當用理性的方式表達自己的愛國情感，用理性的方式去熱愛祖國和人民。

第五篇：保衛釣魚島和理性愛國

保衛釣魚島和理性愛國

自日本不顧中方交涉2012年9月10日宣布“購島”計劃以來，中國政府從發表官方聲明，到劃定釣魚島及其附屬島嶼領?；€，從派出海監船開展維權巡航執法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國駐華使節作專門通報，到向聯合國提交領海基點基線坐標表和海圖，等等，無一不體現了尊重國際規則和國際慣例、努力通過外交途徑解決問題的誠意和態度。釣魚島問題不是一個簡單的、孤立的事件，它牽扯到中日兩國民族情緒、發展戰略甚至是國際力量對比。利用美國“重返亞洲”戰略，用“民間先行，政府跟進”的方式對釣魚島的步步緊逼，是日本為阻止中國崛起而設置的一個巨大的陷阱；而對中國政府和人民而言，則是一個巨大的挑戰。要應對這個挑戰，需要我們在主權問題上的決不讓步，也需要社會和民眾保持理性，才能將危機轉化為中國崛起的契機。

為了維護祖國領土主權，在捍衛釣魚島的問題上，我們也欣喜地了解到：2012年9月14日6時許，由中國海監50、15、26、27船和中國海監51、66船組成的兩個維權巡航編隊抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，對附近海域進行維權巡航執法。這是我國政府宣布中華人民共和國關于釣魚島海域領海基線的聲明之后，首次對該海域進行維權巡航執法，宣示了我國對該島嶼及海域的所有權和管轄權，捍衛了釣魚島的主權，也表明中國寸土不讓的強硬態度，無不為中國政府的做法為之叫好。

表達愛國，天經地義；但愛國絕不是僭越法律的借口，否則愛國行為，就會異化為違法犯罪。日本政府非法購買釣魚島的行為引起中國社會各界的強烈不滿，在一些城市的游行、抗議示威活動中，一些群眾的激進行為顯然已經完全不是非理性、合理抗議的表現，而是確鑿十足的侵犯他人財產、破壞公共財物等與抗日毫無實際關系的違法犯罪行為，發生了許多不理智的行為，一些城市出現了打砸搶燒的現象。比如：普通百姓的日系私家車被打砸、汽車4S店的車子被砸，以及涉日商店、酒店等被攻擊。在有些城市，甚至還發生了襲擊日本人的過激行為。日本駐上海領事館消息，12號晚間一名日本男性外出時，被上海市民毆打，目前正在醫院接受治療。上海市連日來接連發生多起日本人被襲事件，目前共有4名日本人受傷。日本大使館13號，已向本國居民發出，注意人身安全的通告。

其實，在反日抗議活動中，許多城市的群眾還是遵守法律、社會秩序的，文明抗議的活動。據有關新聞媒體報道：9月15日，“平安北京”發布微博稱，部分民眾自發地來到日本駐華大使館門前，揮舞國旗，呼喊口號，譴責日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑。在表達愛國熱情過程中，大家都保持了理性的態度，配合現場民警引導，現場秩序井然。其他城市也有民眾自發表達了自己的愛國熱情，譴責日本政府“購島”無效的行為。

日本政府“購買”釣魚島的非法行徑，侵犯中國主權，激起了中國民眾的強烈不滿。中國民眾利用周末休息時間，抗議日本政府“購島”，表達自己的愛國熱情，實在是非常正常的事情。當然，不少媒體均呼吁國民要理性地愛國、理性地表達對于日本右翼分子的不滿，不要傷害自己的同胞，不要傷及無辜的普通民眾、不要用野蠻對待野蠻。

早反日抗議活動中沒，也有不少專家呼吁人們理性愛國。有評論指出，打砸焚燒公民日系車是一種犯罪行為，還有評論說愛國不是流氓打砸的庇護所。央視主持人、新聞評論員白巖松指出，抵制什么什么貨，在我們擁有某種憤怒的時候，經常被提及。但是有的時候抵制如果不是強制或者說綁架別人的話，那是你個人的選擇，我們不說什么?？墒钱斔呀浬仙揭ピ移渌说娜毡拒嚨臅r候，這個性質就變了，這不是愛國。正如有網友所言：理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。抵制日貨可以，按照中國法律規定有秩序舉行游行示威抗日也是可以的，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人，不焚燒，維護社會秩序的穩定。總之，保持理性，有序抗日，做一個真正的愛國者。

理性對待釣魚島問題，關鍵是行動強國，乘勢主導國際話語權、提升中國影響力，整合力量齊頭并進。中國政府、全球華人、媒體和民眾都應該肩負起自己的責任：中國首先不能亂，因為在穩定的前提下保持綜合國力的不斷提升，才是解決問題的根本辦法；其次是要用強國的實際行動來愛國。

為此，民眾在表達愛國，抗議日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑的同時，文明也要意識到，要理性愛國、文明愛國、守法愛國。愛國，不需要民粹和暴力，不需要以犧牲國內正常社會秩序為代價；愛國，必須向“打砸搶燒”不理智行為堅決說不，并向惡意、借此機會發泄對社會的不滿，破壞社會秩序、鼓動他人公開進行“打砸搶燒”者理當用法律嚴懲。