第一篇：關(guān)于釣魚島問題與理性愛國調(diào)查的社會實踐報告總結(jié)

關(guān)于釣魚島問題與理性愛國調(diào)查的社會實踐報告總結(jié)近日，日本政府不顧中國政府和中國人民的強烈反對和抗議，宣布“購買”釣魚島及其附屬島嶼，完成所謂“國有化”手續(xù)。這種罔顧歷史和現(xiàn)實的非法“購島”行徑，是對國際公約和人類反法西斯勝利成果的公然背棄，是對來之不易的中日友好關(guān)系的再次踐踏。

針對日方的恣意妄為，中國政府依照國際法和國際慣例，理直氣壯展開了維護國家領(lǐng)土主權(quán)完整的各項反制措施：發(fā)表外交聲明，公布中國釣魚島及其附屬島嶼的領(lǐng)海基線，派出海監(jiān)船舶編隊開展維權(quán)巡航執(zhí)法，駁回日本方面無理抗議，向各國駐華使節(jié)作專門通報，向聯(lián)合國提交中國釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)海基點基線坐標(biāo)表和海圖，向大陸架界限委員會提交東海部分海域200海里以外大陸架劃界案。這一系列有理有利有節(jié)的行動，既體現(xiàn)了泱泱大國的成熟理性，更彰顯了保衛(wèi)領(lǐng)土、捍衛(wèi)主權(quán)永不動搖、絕不手軟的決心。這些措施重創(chuàng)了日本將釣魚島主權(quán)問題固化的企圖，贏得了國際社會的尊重與認同。

連日來，不少地方的群眾尤其是青年人自發(fā)走上街頭，抗議日本政府非法“購島”行徑，表達了中國人民的正義立場和愛國精神，形成了維護主權(quán)、捍衛(wèi)領(lǐng)土的強大聲勢。但少數(shù)過激群眾還是借此機會打砸日系車輛和日本商鋪，甚至是對百姓的人身安全構(gòu)成了威脅，這是我們不愿看到的。愛國是一種最樸素最真摯的情感，也是每一個公民的光榮責(zé)任。當(dāng)父母之邦受到挑釁，當(dāng)神圣領(lǐng)土受到侵犯，每一個有正義感的人都會義憤填膺，每一個有血性的中華兒女都會慷慨激昂，表達捍衛(wèi)祖國的堅定決心，訴說追求和平正義的拳拳期待。這種赤子之心、愛國之情彌足珍貴，這種公民表達天經(jīng)地義，我們應(yīng)該理解尊重、備加呵護，讓廣大人民群眾充分表達愛國熱情，向世界展示中華民族愛好和平、抗擊侵犯的正義力量。愛國不需要理由，但需要理智。

其實有的時候我們回頭看看歷史就會清楚的發(fā)現(xiàn)釣魚島問題的由來和它為何存在至今了，和老一輩中國領(lǐng)導(dǎo)人的智慧。釣魚列島是在1895年中日甲午戰(zhàn)爭失敗后連同臺灣澎湖一起割讓給日本的，二戰(zhàn)結(jié)束以后，美國駐軍琉球并實際管轄釣魚島，當(dāng)時的國民政府是有一次機會可以駐軍琉球以及釣魚島的，因為要應(yīng)付內(nèi)戰(zhàn)而無暇分兵琉球及釣魚島，直至戰(zhàn)敗退居臺灣，為了討好美日使其繼續(xù)承認蔣政權(quán)為中國之唯一合法政府，與日美簽訂協(xié)議放棄琉球主權(quán)及戰(zhàn)爭索賠權(quán)利，北京政府對此從未承認過，臺灣與美日的協(xié)議也未就釣魚島的歸屬有具體條款，釣魚島主權(quán)在法理上自然仍歸中國所有，但是為美軍所控制，是美軍的一個打靶射擊場所，70年代美國把琉球管轄權(quán)移交日本，同時移交釣魚島管轄權(quán)，這就是釣魚島為日本強占的前因后果，中國政府從未承認過釣魚島歸屬日本，政府一直發(fā)表聲明闡述自己的立場，民間也多次組織主權(quán)宣示活動，而日本這條狼自然不會輕易吐出到嘴的肥肉，并以釣魚島為切入點，又提出了東海紛爭，80年代中國為了贏得一個和平發(fā)展的環(huán)境，所以鄧公提出的擱置爭議、共同開發(fā)的解決領(lǐng)土爭端的方針，目的也無非是一個“拖”字，因為“拖”下去對我們是有利的，領(lǐng)土問題拖到最后還是靠武力決定歸屬，絕對不會是談判能解決的問題，說實話，在80年代，我們是沒有任何本錢和能力去在海上跟人決戰(zhàn)的，“擱置爭議、共同開發(fā)”是不得已而為的權(quán)宜之計，此一時彼一時，當(dāng)時擱置爭議可能對我們有利，那現(xiàn)在就未必對我們有利了，釣魚島作為領(lǐng)土紛爭，自然也是雙方的政治博弈的籌碼，兩國都會用這個籌碼來平衡一些矛盾和關(guān)系的，日本民主黨靠反美上臺后被美國修理的很慘，現(xiàn)在又靠挑動釣魚島這根神經(jīng)來刺激國民和討好美國主子，目的其實也是為了贏得大選，在這個時候日本將釣魚島升級確實有著政治豪賭的意味，因為日本已經(jīng)實際控制，他沒有理由升級的，除非日本想開戰(zhàn)，但是日本在這個時候是無論如何都不敢跟中國開戰(zhàn)的，而此時的釣魚島事件升級，確實又給中國一個繼續(xù)“拖”的理由了！鄧公在說“擱置爭議、共同開發(fā)”的時候，就說過釣魚島問題，留待后人用智慧去解決了！歷史的實踐多次地證明了一點，解決領(lǐng)土爭端，單靠勇氣是不夠的，更應(yīng)該體現(xiàn)出一個民族的智慧來的！

近日我也就釣魚島問題與理性愛國在班級內(nèi)進行了一次問卷調(diào)查，看看同學(xué)們對釣魚島爭端和理性愛國有什么自己的看法。

此次問卷選擇的對象是西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院09級測控技術(shù)與儀器02班，利用下課時間所完成，全班有30人參加這次的問卷調(diào)查。根據(jù)統(tǒng)計100%的同學(xué)認為釣魚島是我國的固有領(lǐng)土，圣神不可侵犯，歷史的證據(jù)不可置疑，釣魚島追根溯源都是中國的，這也是同學(xué)們的共識。對于近日本市爆發(fā)的大規(guī)模反日示威游行，有5個同學(xué)也參加了，但是我也相繼了解到了，他們帶著愛國的熱情去游行，目的僅僅是表達對日本國有化釣魚島的憤慨，他們也有說道對少數(shù)群眾打砸日系車輛也表示理解，但很烏龍的是被打砸的好多車輛竟然不是日系汽車，他們很不解，很多人把打砸別人車輛當(dāng)作一種發(fā)泄，把損害他人財產(chǎn)當(dāng)作一種理所當(dāng)然了，更有甚者還重傷車主，嚴重觸犯了法律，這些都是萬萬不可取的做法！100%的同學(xué)都認為這是違法行為，其中有80%的同學(xué)表示能夠理解這種過激情緒。經(jīng)過“釣魚島問題”原本對日本就好感不多的同學(xué)們也做出了自己的選擇，60%的選擇了隊日本沒有好感了，僅有40%的選擇僅對日本當(dāng)權(quán)政府的抵觸。對于周圍發(fā)起的諸如抵制家樂福、參與“6"9圣戰(zhàn)”、抵制日貨等活動，有13%的認為是正確的，屬于愛國行為，有33%的支持，但覺得這不算愛國行為，剩余54%的則認為不太支持，但認為這些也是屬于愛國行為的。對于中日會以怎么樣的方式解決爭端，36.7%的認為會一直維持現(xiàn)狀，43.3%的認為終究會和平解決的，另外還有20%的認為會以武力解決問題。就中國政府會以何種方式試圖解決釣魚島問題，100%的同學(xué)一致認為和平解決問題是大家都希望看到的結(jié)果。關(guān)于愛國方式的選擇大家還是很是理智的，都表示堅決不過激，要理智愛國，盡我等之力助國家興旺富強。大家積極參與到愛國行動的方式也是各種各樣，56.7%的同學(xué)參加過網(wǎng)絡(luò)投票，13.3%的參加了簽名活動，30%的表示會抵制日貨。對于理性愛國的必要性問題的選擇，86.7%的同學(xué)都認為是必要的，不可過激不可憤怒，另外還有13.3%則認為有時候不光保持理智就有用的，對方那般囂張，我們需要在理智的同時適當(dāng)?shù)谋磉_自己的憤怒。雖然這次調(diào)差人數(shù)有限，但也充分反映了同學(xué)們對待愛國及國家事務(wù)的態(tài)度。

通過這次問卷調(diào)查，同學(xué)們對“釣魚島問題”的關(guān)注度還是很高的，大家的愛國熱情也很濃厚，對于理性愛國同學(xué)們也做的很好，對國家之間的爭端也保持著自己適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。作為大學(xué)生的我們，要秉著一顆愛國之心做好我們分內(nèi)之事，做好我們的帶頭作用，充分發(fā)揮我們的積極作用。愛國主義從來就不是抽象的，它和國家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起。作為一個有著悠久文明歷史的大國的公民，我們在表達自己的愛國主義熱情時，應(yīng)該堅守文明法治的底線。只有以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達自己的情感，自覺維護社會秩序，讓世界看到中國人的團結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世人看到中國的堅定、開放、自信與自強，才能更有效地凝聚起捍衛(wèi)民族尊嚴、國家利益的強大力量，贏得國際社會更多的理解、尊重與支持。

第二篇：從釣魚島問題探討理性愛國

從釣魚島問題探討理性愛國

中國人民公安大學(xué)

軍事理論課論文

題目：從釣魚島問題探討理性愛國 學(xué)生姓名：曾文康 學(xué)號：201420110033 年級：大學(xué)一年級

專業(yè)：治安學(xué) 方向：警察法學(xué)

大隊：法學(xué)大隊 中隊：14中隊 區(qū)隊：一區(qū)隊

I

從釣魚島問題探討理性愛國

摘要：眾所周知，釣魚島自古以來就是屬于中國的固有領(lǐng)土，1972年美國將其“行政管轄權(quán)”連同琉球一起“交給”日本，但歷史上琉球并不屬于日本，中日釣魚島爭議由此產(chǎn)生。自2010年9月中日撞船時間發(fā)生以來到現(xiàn)在日本提出從釣魚島所謂的私有者收購釣魚島并國有化以來，中日釣島問題愈演愈烈，日本政府對購島事件的態(tài)度也使事件持續(xù)升溫。日本政府購島**引起了全國人民的強烈抗議和不滿，并由此爆發(fā)了一系列的反抗和抵制活動，但由于不理智愛國導(dǎo)致的事件還是要求我們要提高自身素質(zhì)，開展愛國注意教育的隊伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：釣魚島 愛國主義 大學(xué)生

目錄

引言....................................................................................................1

一、釣魚島問題簡介........................................................................2

二、不理性愛國及分析....................................................................3

三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何理性愛國................................................5 結(jié)論....................................................................................................6

II

從釣魚島問題探討理性愛國

引言

2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內(nèi)舉行了大規(guī)模集會游行，以首相野田佳彥為代表的日本政府提出了向所謂的釣島持有者手中收購釣魚島并國有化，日本還與美國進行“奪島演練”等一系列的與中日關(guān)系友好相悖的活動后，激起了全國人們的強烈抗議和不滿，全國各地都聲討日本惡劣行徑，抵制日貨和舉行示威游行。這從一定程度上反映出愛國主義教育的成效，但是，在一些示威游行中，有的人通過打砸的方式在愛國訴求的表達方式上表現(xiàn)出了一些不適當(dāng)行為，也反映出了我們要提高自身素質(zhì)，既要懂得怎樣愛國，更要懂得怎樣合理愛國，以理性的方式合法的宣泄自己的愛國情緒，既不影響他人生命財產(chǎn)安全，又能發(fā)泄自身情緒的不滿，豈不是更好嗎？

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從釣魚島問題探討理性愛國

一、釣魚島問題簡介

眾所周知，釣魚島自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，據(jù)古籍記載，中國是最早發(fā)現(xiàn)、開發(fā)釣魚島，通過先占取得主權(quán)。釣魚島及其附近海域自古以來就是中國人民進行捕魚、采藥、避風(fēng)、休息等活動的場所。至晚到明代就已經(jīng)被中國人民發(fā)現(xiàn)、利用和命名。1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，在戰(zhàn)爭尾聲時，日本于1895年1月14日通過內(nèi)閣會議決定，聲稱釣魚島為“無主地”，在釣魚島建立標(biāo)國標(biāo)，正式劃入日本版圖。1971年6月17日，日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時，這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”。日本政府據(jù)此主張霸占對釣魚島的領(lǐng)土主權(quán)。直到2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內(nèi)舉行了大規(guī)模集會游行，釣魚島問題再次出現(xiàn)。

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從釣魚島問題探討理性愛國

二、不理性愛國及分析

對于在示威游行中對其他公民財產(chǎn)進行打砸的這種不理智的“愛國”行為并不能真正的起到明顯的作用，沒有約束的游行示威只會讓國家治安陷入混亂，打砸日貨只會使中國蒙受不必要的損失，讓日本不費一兵一卒就讓中國損失上億。這些民眾的強烈愛國之心是可以理解的,日本為侵占釣魚島所做出的一連串卑鄙行徑的確令人發(fā)指,可是愛國有許多的方式,不一定非要選擇打砸日貨這一嚴重擾亂中國社會秩序的方式。一切不理智的愛國行為，都不能稱其為愛國，只有理性愛國才能以高效率、好方法真正實現(xiàn)愛國的目的。理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權(quán)利，但你沒有打砸日貨的權(quán)利；你有燒毀自己日貨的權(quán)利，但沒有燒毀他人日貨的權(quán)利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人。總之，保持理性，有序抗日，才能做一個真正的愛國者。

分析

沒有誰會懷疑祖國遭受欺侮時涌動的愛國激情，沒有誰不能理解當(dāng)祖國遭遇挑釁后同胞們的憤懣與抗?fàn)帯Ｒ驗椋?/p>

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從釣魚島問題探討理性愛國

個沒有血性的民族注定要被欺凌，一個永遠韜光養(yǎng)晦的國家必然受氣挨打。但是，有一個殘酷的問題，我們不得不面對——靠那些失去理性的行為，我們可以保衛(wèi)國家領(lǐng)土嗎?其實，每個人心里都有答案。理性愛國，我們要做的不僅是深入了解祖國的文化背景和我們的民族歷史，而是首先要學(xué)會以理性的方式處理某一件事，理性愛國強調(diào)在涉及國家和民族利益及尊嚴的問題上要冷靜分析、明辨是非、求同存異、有理有據(jù)、尋求共贏，反對狹隘的民族主義，反對借愛國之名混淆公眾視聽，擾亂社會秩序。愛國方式的理性選擇，是一種胸襟；愛國情感的理智表達，則是一種膽略。日本右翼不顧歷史、無視未來的倒行逆施，不僅傷害了中國人民的感情，也損害了日本人民的利益。所以我們的愛國行為，既要顧及自己長遠而根本的利益，不為泄一時之憤而損及全面建設(shè)小康社會、早日實現(xiàn)民族復(fù)興的大局；但也要顧及中日友好的遠景，不因言行過當(dāng)、傷及無辜而授人以柄。原則上的據(jù)理力爭，不應(yīng)影響言行上的以理待人。經(jīng)貿(mào)的合作、民間的交往，從來都是雙方互動、共同依存的。現(xiàn)在的中日關(guān)系直接關(guān)系到維護和平國際環(huán)境，應(yīng)以保持國內(nèi)穩(wěn)定、促進社會發(fā)展的國家大局和國家利益為重。在此大局面前，人人必須清醒，處處必須理性，一切愛國情感和行為必須服從和服務(wù)于國家大局和國家利益。有利于大局和國家利益的感情和行為，才是愛國，否則就會走向愛國的反面，反而不利于社

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從釣魚島問題探討理性愛國

會的和諧發(fā)展。

三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何理性愛國

現(xiàn)在的我們，愛國最現(xiàn)實的表現(xiàn)、最直接的體現(xiàn)，就是刻苦學(xué)習(xí)、立志成才，掌握報效祖國的本領(lǐng)和知識。這就要求不但要嚴格要求自己，而且要盡力去影響身邊的同學(xué)朋友。空談?wù)`國，實干興邦。愛國熱情不僅要表現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚感情上，更要表現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。只有每一個人都干好自己的本職工作，貢獻出自己的一份力量，我們的社會才會不斷進步，國家才會日趨強盛，我們在國際舞臺上才能享有更多的尊敬，發(fā)揮更大的作用。歷史的教訓(xùn)也表明，當(dāng)我們的愛國熱情沒有和具體的強國行為相結(jié)合時，愛國熱情只會成為一種空洞的感情宣泄，解決不了實際問題。報效祖國，振興中華，要求我們與時代同步，更要勤于學(xué)習(xí)，善于求知；集中精力，只爭朝夕，化愛國之情為愛國之行。

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從釣魚島問題探討理性愛國

結(jié)論

中國是禮儀之邦，我們?nèi)A夏子孫世世代代就懂得謙卑和禮讓，而不是靠犧牲同胞生命財產(chǎn)安全來宣泄自己的不滿，這是一個泱泱大國生存的根基，也是中華文化源遠流長，博大精深的所在。

參考文獻：

1、講述釣魚島問題背景（《華西都市報》）

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第三篇：釣魚島問題與理性愛國主題班會

“釣魚島問題與理性愛國”主題班會記錄

一、班會主題：愛國〃理性〃責(zé)任。

二、班會目的：教育全體學(xué)生銘記國恥、理性愛國、文明愛國、守法愛國，把學(xué)生的愛國熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、積極進取的精神動力。

三、班會內(nèi)容：圍繞“釣魚島問題的由來”、“黨和政府對釣魚島問題所持的原則立場及采取的反制措施”、“當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該如何理性愛國”等內(nèi)容展開。

班級：_________________________ 時間：2012.9.20 星期：星期二

地點：___________ 主題：愛國〃理性〃責(zé)任。主持人：__________________ 中心發(fā)言人：_______________________ 內(nèi)容：______________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 附：“釣魚島問題與理性愛國”主題班會參考稿

一、釣魚島問題的由來

釣魚島及其附屬島嶼位于我國臺灣省基隆市東北約92海里的東海海域，主要由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島和北小島及一些礁石組成。

釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，有史為憑、有法為據(jù)。釣魚島等島嶼是中國人最早發(fā)現(xiàn)、命名和利用的，中國漁民歷來在這些島嶼及其附近海域從事生產(chǎn)活動。早在明朝，釣魚島等島嶼就已經(jīng)納入中國海防管轄范圍，是中國臺灣的附屬島嶼。釣魚島從來就不是什么“無主地”，中國是釣魚島等島嶼無可爭辯的主人。

1895年，日本在甲午戰(zhàn)爭末期，趁清政府?dāng)【忠讯ǎ欠ǜ`取釣魚島及其附屬島嶼。隨后，日本強迫清政府簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，割讓“臺灣全島及所有附屬各島嶼”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，根據(jù)《開羅宣言》和《波茨坦公告》，中國收回日本侵占的臺灣、澎湖列島等領(lǐng)土，釣魚島及其附屬島嶼在國際法上業(yè)已回歸中國。歷史不容翻案。

1951年，日本同美國等國家簽訂片面的“舊金山和約”，將琉球群島（即現(xiàn)在的沖繩）交由美國管理。1953年，美國琉球政府擅自擴大管轄范圍，將中國領(lǐng)土釣魚島及其附屬島嶼裹挾其中。1971年，日、美兩國在“歸還沖繩協(xié)定”中又擅自把釣魚島等島嶼列入“歸還區(qū)域”。中國政府對日、美這種私相授受中國領(lǐng)土的做法從一開始就堅決反對，不予承認。日本政府所謂釣魚島是日本的固有領(lǐng)土，日中之間不存在需要解決的領(lǐng)土爭端，完全是罔顧史實和法理，是完全站不住腳的。

1972年中日邦交正常化和1978年締結(jié)和平友好條約談判過程中，兩國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人著眼大局，就“釣魚島問題放一放，留待以后解決”達成重要諒解和共識。

近年來，日本政府在釣魚島問題上不斷挑起事端，特別是2012年以來姑息縱容右翼勢力掀起“購島”**，2012年9月11日，日本政府不顧中方一再嚴正交涉，宣布“購買”釣魚島及其附屬的南小島和北小島，實施所謂“國有化”。

二、中國政府所采取的有效反制措施

針對日本悍然宣布“收購”釣魚島的舉動，中國政府陸續(xù)采取了連串反制措施，包括外交聲明和交涉、軍事準(zhǔn)備、派海監(jiān)船巡航等，被外界稱為“多合一”保釣。

1、公布領(lǐng)海基線。9月10日，中國政府公布中華人民共和國釣魚島及其附屬島嶼的領(lǐng)海基線。領(lǐng)海基線的公布，標(biāo)志中國政府對釣魚島問題的“重大立場調(diào)整”——即不再承認這些島嶼存在主權(quán)爭議，而是明確中國對其擁有絕對、不容談判的主權(quán)。

2、領(lǐng)導(dǎo)人密集表態(tài)。中國各界在釣魚島問題上的響應(yīng)強勢而堅決。迄今為止，胡錦濤、吳邦國、溫家寶、李克強4名最高領(lǐng)導(dǎo)層先后表態(tài)，表達了寸土不讓的決心。同時，解放軍南京、廣州、成都、濟南等四大軍區(qū)近期進行了罕見大規(guī)模軍演。根據(jù)軍方有意向外界披露的軍演細節(jié)看，這是針對捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)的非常鮮明的“亮劍”。

3、多個部門及媒體強烈譴責(zé)。全國人大、全國政協(xié)、國防部以及以《人民日報》、新華社等為代表的官方媒體，也都先后警告日本應(yīng)“懸崖勒馬”，停止一切損害中國領(lǐng)土主權(quán)的行動。

4、中國海監(jiān)到釣魚島海域維權(quán)。9月14日6時許，由中國海監(jiān)50、15、26、27船和中國海監(jiān)51、66船組成的兩個維權(quán)巡航編隊抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，對附近海域進行維權(quán)巡航執(zhí)法。這是我國政府宣布中華人民共和國關(guān)于釣魚島海域領(lǐng)海基線的聲明之后，首次對該海域進行維權(quán)巡航執(zhí)法，宣示了我國對該島嶼及海域的所有權(quán)和管轄權(quán)。

5、向聯(lián)合國提交中國釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)海基點基線坐標(biāo)表和海圖。美國東部時間9月13日，中國常駐聯(lián)合國代表李保東大使約見聯(lián)合國秘書長潘基文，提交了中國釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)海基點基線坐標(biāo)表和海圖。至此，我國已履行了《聯(lián)合國海洋法公約》所規(guī)定的義務(wù)，完成了公布釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)海基點基線的所有法律手續(xù)。

6、其他一系列反制措施。如果釣魚島局勢繼續(xù)僵持甚至出現(xiàn)惡化趨勢，中國還會繼續(xù)采取一系列反制措施，其中有“硬牌”，也有“軟牌”。“硬牌”包括經(jīng)濟施壓、軍事打擊等。“軟牌”則包括輿論牌、外交牌等。總的來說，中國政府已經(jīng)針對釣魚島問題做好了全面準(zhǔn)備，若到攤牌時間，不僅“主權(quán)在我”，也將“主動在我”。

三、當(dāng)前民眾保釣形勢

就在海監(jiān)船在海上維權(quán)巡航之時，中國內(nèi)地也發(fā)生了多起民眾的保釣示威行動。官方和民間聯(lián)動，顯示了中國政府和人民維護國家海洋權(quán)益的堅定意志和決心。與此同時，一些非理性的抗議活動也屢有發(fā)生：如有人當(dāng)眾焚燒或打砸日系車，打砸在華日本商店，“抵制日貨”等行為；某些地方發(fā)生了襲擊日本人的過激行為，9月15日湖南長沙、株洲等地出現(xiàn)打砸搶日資商鋪。這些不理智之舉無助于問題的解決，還突破了法律的邊界，觸犯了法律，是一種犯罪行為。9月18日，我市部分群眾進行了聚集游行，參與人員成分復(fù)雜，有個別人意圖沖擊汽車4S店和銀座商城，涉嫌打、砸、搶、燒，均被公安機關(guān)及時制止，由此可見，游行活動正被別有用心的人利用，試圖變成打、砸、燒等違法活動。

表達愛國，天經(jīng)地義；但愛國絕不是僭越法律的借口，否則愛國行為，就會異化為違法犯罪。日系車、中國公民購買的日本商品是中國公民的合法財產(chǎn)、勞動所得，這和愛國者的財產(chǎn)一樣，受到中國法律的保護。打砸這些財產(chǎn)，并不會對日本政府造成任何損失，倒霉的是自己的同胞。

在日本做出侵犯我主權(quán)的行動時，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度，但愛國行為應(yīng)該在中國的法律框架內(nèi)。因為無論是中國公民的合法私產(chǎn)，還是在華日本人的安全，都是受中國法律保護的；維護中國法律的尊嚴，是愛國的應(yīng)有之義，相反，僭越法律底線的所謂“愛國”行動，只會授人以柄，損害國家形象，是不折不扣的“害國”，不但影響自己的前途，對家人也絕沒有好處。

擁護政府的外交行動、遵守中國的法律、尊重團結(jié)自己的同胞，才能形成愛國的堂堂陣列、浩然正氣；日本右翼勢力才會有所忌憚。愛國切忌走向偏執(zhí)、違法的歧路，那只會傷害愛國共識。

四、我們應(yīng)有的態(tài)度

面對釣魚島局勢的最新變化，我們要堅定信念。要看到祖國在一天比一天走向繁榮與強大，中國國際地位在日新月異地提升，中華民族任人欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。我們要保持團結(jié)。近代史上，中國之所以飽受日本侵害，就是因為當(dāng)時國家四分五裂，一盤散沙。今天的中國已遠非昔日可比，只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒有任何外來挑釁能夠得逞。我們要努力奮斗。把我們自己的事情辦得更好，把祖國建設(shè)得更加強大。這是我們維護國家主權(quán)、挫敗任何外來侵犯的堅實基礎(chǔ)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該做好如下幾點：

1.相信黨和政府有決心有能力解決釣魚島問題。作為一名學(xué)生，愛國是必要的，也是我們要予以鼓勵的。但是愛國要有理、有序、有節(jié)，要看到中國政府正在一步步對日本采取有力反制措施，目前效果已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)，在這種情況下，我們學(xué)生要保持冷靜，要堅決相信中國政府有決心、有能力處理好釣魚島問題，我們的行動要與中央保持一致，堅決支持中央的反制舉措。

2.要理性表達愛國熱情。全體學(xué)生要按照教育部門的統(tǒng)一部署，依法、理性開展愛國活動，不參加未經(jīng)批準(zhǔn)的大規(guī)模聚集活動，堅決防止別有用心的人利用我們的愛國熱情、將矛頭指向黨和政府。

3.搞好學(xué)習(xí)，為祖國贏得未來。學(xué)生天職是學(xué)習(xí)，只有搞好學(xué)習(xí)，掌握好本領(lǐng)，建設(shè)好強大的祖國。我們要將對祖國的深厚感情、強烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)習(xí)動力，有了文化、有了學(xué)識、有了本領(lǐng)，才能為祖國贏得未來，這才是真正的愛國，才是最大的愛國。

第四篇：從釣魚島問題看理性愛國

從釣魚島問題看理性愛國

釣魚島，是一個古老的話題，追溯它的歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)釣魚島在歷史上就屬于中國的領(lǐng)土，中國古代的多張地圖上都明確表明釣魚在中國的疆域之內(nèi)，也是中國人聲明首先駐足釣魚島。近日中日“釣魚島”危機凸顯，廣大青年尤其是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和生活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學(xué)生以各種方式表達愛國熱情時，理性的思考與質(zhì)疑也開始出現(xiàn)。

前不久，成都、北京、南京、西安、重慶、武漢、上海、深圳、鄭州等幾大城市都紛紛爆發(fā)了抵制日貨的示威游行。各地反日游行的口號為“打倒小日本，保護我釣魚島”等。示威由大學(xué)生發(fā)起，多為80 后和90 后大學(xué)生青年，沿途不斷有人跟隨加入游行隊伍，大家情緒激昂，手持國旗，一部分人手舉“堅決不要新干線”，“團結(jié)起來抵制日貨”，“打倒日本人”“國家興亡，匹夫有責(zé)”等標(biāo)語。還有個別人乘著這個時候打砸搶，借著愛國之名損害公民的私人財產(chǎn)甚至人身安全。這使得理性愛國的思考更加深入。

那么，身為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢？

釣魚島問題屬于國家主權(quán)問題，是政治外交領(lǐng)域，終歸還需兩國高層在該領(lǐng)域內(nèi)解決。我們能做的就是支持國家，做好自己的本職工作。我們大學(xué)生的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性，以國家核心利益為重。理性才是表達愛國熱情的正確態(tài)度！當(dāng)我們想起日本，自然而然的聯(lián)想起那些令人憤慨的詞語，然而，回過頭來，我們真該冷靜的想想，我們的憤怒能敵得過日本的海軍實力嗎？我的的憤怒能打敗日本的科學(xué)技術(shù)嗎？我們的憤怒能給死在日本人腳下的中國人一絲慰藉嗎？如果我們只有憤怒，那么誰去讓中國強大？當(dāng)我們的國家真正強大的時候，別的國家才會真正聽你講話。

大學(xué)生對中日矛盾的態(tài)度以及處理方式要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，不要一味的扎入歷史看待問題，而該化憤慨為力量，轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)上，將來做好自己的本職工作同時，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！從小事做起，從言到行，一步步報效祖國。

當(dāng)我們的思想上升到一個理性的高度時，我們不是單純的去咒罵小日本，而是不斷發(fā)展自己的實力，用實力威懾別人。我們要有一顆包容的心，用包容的心態(tài)向比自己強的人學(xué)習(xí)。日本危機感孕育的學(xué)習(xí)心態(tài)：向強者學(xué)習(xí)，甚至不顧屈辱地向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)（武士道信條：強者為王）日本全面積極地向中國學(xué)習(xí)——唐朝的強盛，現(xiàn)在日本又甘心臣服于美國像美國學(xué)習(xí)，這種善于向強者學(xué)習(xí)的心態(tài)更能展現(xiàn)一個民族的自信吧。同時我們也可以看到我們的國家在許多方面做得不是很好。每個國家都有他的弊端，也有他的優(yōu)勢，任何一個國家，一個民族，一個人想要發(fā)展想要成功，求真務(wù)實都是必不可少的，求真，即認識自身的不足，認可對方的優(yōu)點，并積極的去學(xué)習(xí)。

務(wù)實，即用現(xiàn)實的方法，絕不是空想幻想單純憤怒，而是真正的一點一滴去做，發(fā)揮自身優(yōu)勢去鉗制日本，發(fā)展本國經(jīng)濟，重視外交策略，在保留古老文化的同時做到包容，寬容，吸取，融合外來文化。愛國是自發(fā)的情感，行動是理性的表達，我們大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)理性愛國的主力軍。大學(xué)生是最具活氣與朝氣的群體之一，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，承載著我們名族的光榮于夢想，肩負著承前啟后的歷史責(zé)任。大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，我們有知識、有激情、本該起著引領(lǐng)社會潮流的榜樣作用。理性愛國，合理表達，大學(xué)生責(zé)無旁貸！今天，大學(xué)生更應(yīng)以歷史的眼光、辯證的方法、發(fā)散的思維、務(wù)實的態(tài)度，將憤怒之情化為報國志，將愛國心化為強國行，認清形勢，不受煽動，不被利用，做好自己的“分內(nèi)事”，理性、智慧的展現(xiàn)出青春風(fēng)采、大國的氣度，才能真正扛起理性愛國的旗幟，經(jīng)久不衰。

學(xué)號：5110309335姓名：吳成2012年11月14日

第五篇：保衛(wèi)釣魚島和理性愛國

保衛(wèi)釣魚島和理性愛國

自日本不顧中方交涉2012年9月10日宣布“購島”計劃以來，中國政府從發(fā)表官方聲明，到劃定釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)海基線，從派出海監(jiān)船開展維權(quán)巡航執(zhí)法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國駐華使節(jié)作專門通報，到向聯(lián)合國提交領(lǐng)海基點基線坐標(biāo)表和海圖，等等，無一不體現(xiàn)了尊重國際規(guī)則和國際慣例、努力通過外交途徑解決問題的誠意和態(tài)度。釣魚島問題不是一個簡單的、孤立的事件，它牽扯到中日兩國民族情緒、發(fā)展戰(zhàn)略甚至是國際力量對比。利用美國“重返亞洲”戰(zhàn)略，用“民間先行，政府跟進”的方式對釣魚島的步步緊逼，是日本為阻止中國崛起而設(shè)置的一個巨大的陷阱；而對中國政府和人民而言，則是一個巨大的挑戰(zhàn)。要應(yīng)對這個挑戰(zhàn)，需要我們在主權(quán)問題上的決不讓步，也需要社會和民眾保持理性，才能將危機轉(zhuǎn)化為中國崛起的契機。

為了維護祖國領(lǐng)土主權(quán)，在捍衛(wèi)釣魚島的問題上，我們也欣喜地了解到：2012年9月14日6時許，由中國海監(jiān)50、15、26、27船和中國海監(jiān)51、66船組成的兩個維權(quán)巡航編隊抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，對附近海域進行維權(quán)巡航執(zhí)法。這是我國政府宣布中華人民共和國關(guān)于釣魚島海域領(lǐng)海基線的聲明之后，首次對該海域進行維權(quán)巡航執(zhí)法，宣示了我國對該島嶼及海域的所有權(quán)和管轄權(quán)，捍衛(wèi)了釣魚島的主權(quán)，也表明中國寸土不讓的強硬態(tài)度，無不為中國政府的做法為之叫好。

表達愛國，天經(jīng)地義；但愛國絕不是僭越法律的借口，否則愛國行為，就會異化為違法犯罪。日本政府非法購買釣魚島的行為引起中國社會各界的強烈不滿，在一些城市的游行、抗議示威活動中，一些群眾的激進行為顯然已經(jīng)完全不是非理性、合理抗議的表現(xiàn)，而是確鑿十足的侵犯他人財產(chǎn)、破壞公共財物等與抗日毫無實際關(guān)系的違法犯罪行為，發(fā)生了許多不理智的行為，一些城市出現(xiàn)了打砸搶燒的現(xiàn)象。比如：普通百姓的日系私家車被打砸、汽車4S店的車子被砸，以及涉日商店、酒店等被攻擊。在有些城市，甚至還發(fā)生了襲擊日本人的過激行為。日本駐上海領(lǐng)事館消息，12號晚間一名日本男性外出時，被上海市民毆打，目前正在醫(yī)院接受治療。上海市連日來接連發(fā)生多起日本人被襲事件，目前共有4名日本人受傷。日本大使館13號，已向本國居民發(fā)出，注意人身安全的通告。

其實，在反日抗議活動中，許多城市的群眾還是遵守法律、社會秩序的，文明抗議的活動。據(jù)有關(guān)新聞媒體報道：9月15日，“平安北京”發(fā)布微博稱，部分民眾自發(fā)地來到日本駐華大使館門前，揮舞國旗，呼喊口號，譴責(zé)日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑。在表達愛國熱情過程中，大家都保持了理性的態(tài)度，配合現(xiàn)場民警引導(dǎo)，現(xiàn)場秩序井然。其他城市也有民眾自發(fā)表達了自己的愛國熱情，譴責(zé)日本政府“購島”無效的行為。

日本政府“購買”釣魚島的非法行徑，侵犯中國主權(quán)，激起了中國民眾的強烈不滿。中國民眾利用周末休息時間，抗議日本政府“購島”，表達自己的愛國熱情，實在是非常正常的事情。當(dāng)然，不少媒體均呼吁國民要理性地愛國、理性地表達對于日本右翼分子的不滿，不要傷害自己的同胞，不要傷及無辜的普通民眾、不要用野蠻對待野蠻。

早反日抗議活動中沒，也有不少專家呼吁人們理性愛國。有評論指出，打砸焚燒公民日系車是一種犯罪行為，還有評論說愛國不是流氓打砸的庇護所。央視主持人、新聞評論員白巖松指出，抵制什么什么貨，在我們擁有某種憤怒的時候，經(jīng)常被提及。但是有的時候抵制如果不是強制或者說綁架別人的話，那是你個人的選擇，我們不說什么。可是當(dāng)它已經(jīng)上升到要去砸其他人的日本車的時候，這個性質(zhì)就變了，這不是愛國。正如有網(wǎng)友所言：理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。抵制日貨可以，按照中國法律規(guī)定有秩序舉行游行示威抗日也是可以的，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人，不焚燒，維護社會秩序的穩(wěn)定。總之，保持理性，有序抗日，做一個真正的愛國者。

理性對待釣魚島問題，關(guān)鍵是行動強國，乘勢主導(dǎo)國際話語權(quán)、提升中國影響力，整合力量齊頭并進。中國政府、全球華人、媒體和民眾都應(yīng)該肩負起自己的責(zé)任：中國首先不能亂，因為在穩(wěn)定的前提下保持綜合國力的不斷提升，才是解決問題的根本辦法；其次是要用強國的實際行動來愛國。

為此，民眾在表達愛國，抗議日本政府“購買”釣魚島這一非法行徑的同時，文明也要意識到，要理性愛國、文明愛國、守法愛國。愛國，不需要民粹和暴力，不需要以犧牲國內(nèi)正常社會秩序為代價；愛國，必須向“打砸搶燒”不理智行為堅決說不，并向惡意、借此機會發(fā)泄對社會的不滿，破壞社會秩序、鼓動他人公開進行“打砸搶燒”者理當(dāng)用法律嚴懲。