第一篇：從馬克思主義看釣魚島問題

釣魚島問題之我見

【內容摘要】：說到時政熱點，毫無疑問，這段時間討論的最多的事情就是釣魚島事件了，全國各地的游行示威，抵制日貨鬧得沸沸揚揚。作為當代大學生，我們有責任有義務對此事件端正自己的態度，擺正自己的立場，因此，就釣魚島事件，結合我國現階段的思想方向，我有了以下的觀點。

【關鍵詞】：釣魚島利益馬克思理論

一、釣魚島問題之現狀

就我自己而言，我是強烈要求收回釣魚島的，作為中國領土的一部分，釣魚島但卻在日本的控制之下，這是中國人不能容忍的。我認為釣魚島的問題跟日俄的北方四島問題和日韓的竹島(或稱之為獨島)問題很相象，這些國與國之間的領土問題主要來自于歷史原因，軍事原因，政治原因，民族間的情緒。但是釣魚島的的爭執的核心是主權問題，日本妄想強行行使日本國內法，使非法侵占中國的神圣領土釣魚島的卑劣行徑變成既成事實。

二、日本的鬧劇

釣魚島問題一直是中日關系發展中的一個重大隱患。盡管1978年簽訂中日和平條約時，雙方曾達成過“擱置爭議”的共識，但日本毫無信義，在其實際占領的前提下，更是加速了對釣魚島的國土化進程。日本多次組織大規模的實地考察活動，在島上建立了若干設施，其中有25平方米的房屋，供水用水槽，石碑標記等，還修了直升機機場。更有甚者，日本還對我國在釣魚島附近海域作業的漁船和科學考察船進行武力威脅和驅趕。針對日本的種種不法行徑，中國大陸及臺灣對釣魚臺列島聲張主權，自1970年代開始，華人組織的民間團體曾多次登島或試圖登島，以具體行動宣示主權，稱為“保釣運動”。而此次發生的讓中國人民氣憤的釣魚島事件，更是使得中日外交戰因此事而不斷升級，愈演愈烈。事實上，釣魚島問題在將來很長一段時間內都會成為中日關系中的一個敏感話題，并且可能成為中日關系之間的一顆“定時炸彈”。過去幾十年來，中日關系一邊發展，一邊不斷集中爆發矛盾和沖突。每次兩國關系惡化，日本或者是挑事者，或者是放縱偶發事件升級的一方。無論歷史、貿易還是海洋權益，只要日本不率先發難，不火上澆油，中日關系就相安無事。之于長期以來持友好態度、對日本寬容大量的中國，日本的行為可以說是以怨報德。歷史證明，面對日本這樣的鄰居，光講友好顯然是不夠的。過分強調中日關系重要，會使日本誤判中國對國家利益的排序，誤判中國社會對日本挑釁的容忍度。中日本來就是完全不同的兩個利益體，兩國過去發生過戰爭，今天在戰略上互相防范。兩國的友好只能以互利和相互尊重為前提，日本的自我縱容應明確不被允許。雖然中國不想與日本主動摩擦，但過去幾十年，特別小泉執政以來，中國的善意沒有被日本準確理解，中國只有同時加強與日本斗爭的另一面，才能促使日本全面看清并尊重中國。

三、中國的態度

中國在此次釣魚島事件中一定要強硬一些，決不能讓日本得寸進尺，積小勝

為大勝，從量變轉化到質變，一步步將釣魚島蠶食到手。對于釣魚島未來前景的展望，我認為在我國將來國力強盛的基礎上，中日雙方可以通過平等協商，以合作的態度解決釣魚島問題，但很顯然，對于這一問題的解決，仍尚需時日。

四、我的觀點

(一)從唯物論看釣魚島問題

作為一名理科生，對于釣魚島事件沒有特別專業的認識，但是我覺得最起碼要明確的事釣魚島是中國的領土，中日之間的問題需要長期的協商解決。通過課本上的馬克思主義的一些基本原理，我認為在釣魚島事件上我們必須明確，釣魚島是中國的領土。馬克思主義的認識論告訴我們，真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識，而實踐則是檢驗認識真理性的唯一標準，所以我們要堅持主觀與客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。釣魚島事件的根本還是中日兩國關于領土歸屬的問題，而我們知道釣魚島自古以來就是中國不可分割的固有領土。

馬克思主義的唯物論和認識論都告訴我們，應該堅持一切從實際出發的觀點來看問題。一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。鄧小平也曾指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”在釣魚島事件發生不久后，在成都、重慶、貴州、西安等地均發生的學生大規模反日游行活動，從主觀出發，我們學生非常愛國，應該支持國家爭奪釣魚島的行動，顯然，這一點我們是做得很好的；從客觀出發，我們也應該理性的愛國，這樣才能正面地給國家以幫助。游行是一種表達我們反對日本侵犯我國釣魚島主權意愿的方法，但在游行中卻出現了許多不恰當行為，如果僅僅是文明的游行活動倒沒什么，但就我所知的成都游行事件是有些失去理性的，比如在成都春熙路出現的一些打砸日本商場伊藤洋華堂的惡劣行徑。誠然我們可以抵制日貨，但決不能以這種非法手段，對本國日貨進行打砸，這是非常不理智的做法。

（二）從認識論看釣魚島問題

馬克思主義的認識論還告訴我們，雖然感性認識是理性認識的基礎，但感性認識還有待于發展和深化為理性認識，所以我們要學會透過事物的現象來看本質。同時，馬克思主義的唯物辨證法也告訴我們，事物的主要矛盾決定事物的性質，所以我們也要學會分清事物的主要矛盾和次要矛盾，堅持具體問題具體分析。這次中日釣魚島事件，表面看起來好像只是單存關于漁民去釣魚島附近海域進行捕撈作業的合法性問題，但其實這只是次要矛盾，而這一事件的真實本質，也就是主要矛盾還是中日雙方對釣魚島主權的爭奪，即是對釣魚島周邊海域豐富資源的爭奪。就此事件的本質即主要矛盾來看，中國決不能答應日方提出的“只要船長認罪，就可放人”的條件。如果中方船長認罪且“被釋放”就等于說明日本的執法船是在本國境內執行公務，也就等于承認釣魚島是屬于日本；而不認罪則堅持了日本此次行為是非法的。自始至終，船長詹其雄都堅稱釣魚島自古就是中國領土。而對于次要矛盾，可以通過較為平和的方式解決。對此，民眾應該支持政府，絕不能簡單以認罪為條件來救人，而應該通過合法的外交手段來解決這一敏感事件。

（三）從辯證法看釣魚島問題

馬克思主義的唯物辯證法告訴我們，事物的聯系和發展具有普遍性，任何事物都不能孤立存在，都和其它事物處在一定的相互聯系之中，整個世界就是一個相互聯系的統一整體。所以我們要善于分析事物的具體聯系，確立整體性、開放

性的觀念，從動態中考察事物的普遍聯系和發展。分析釣魚島事件，我們不僅看到它涉及到中日雙方的利益問題，同時也要看到它還與其它多種勢力存在復雜聯系，充分認識到其在釣魚島事件上的利益攸關另外，馬克思主義的唯物辯證法也告訴我們，事物的聯系和發展都采取量變和質變兩種狀態和形式。量變是質變的必要準備，任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質變就不會發生；同時質變也是量變的必然結果，當事物量變達到一定程度，就會由一種質態向另一種質態進行飛躍，達到質變。所以我們要學會防微杜漸。日本此次在釣魚島事件中的行為，無疑就是又一次量變的過程，他們企圖以種種量變為手段，達到最終奪取釣魚島這一質變。

馬克思主義辯證法中的質變和量變的辯證關系原理同樣還告訴我們，在認識和處理問題時，應該要掌握適度原則。誠然，我們大學生可以通過一些合法的途徑，比如文明的游行等，來表達我們的合理主張和愛國意愿，但前提是我們應該把握一個適度的原則，不應過分宣揚這種反日情緒及抵制日貨的行為。作為當代大學生我們應該保持冷靜，不應該感情用事，要拿出我們大學生應有的素質來看待這件事情，要學會理性愛國，尊重黨和政府針對這一事件所作出決定，以維護我國社會的穩定問題。

總的說來，對待任何事情我們都要學會用馬克思主義的辨證方法去思考，用批判的眼光去看問題，對事情的一個側面進行質疑，從而可以看到事情的另一個側面，這樣就可以更全面更客觀更準確的看待整個事情。所以通過以上運用馬克思主義基本原理的相關知識，結合歷史和現實，對這釣魚島這一事件進行的分析，使我們能夠更加全面客觀地來認識這一敏感事件，也更懂得身為大學生的我們，應該要學會理性愛國。

日本對于釣魚島的狼子之心盡人皆知，而中國一貫的和平外交政策已經被打破。以前，對于釣魚島問題的處理，無疑中國是采取一種忍讓的態度的。對此，換一個角度來看，就要了解當時采取溫和政策另一個原因：為了取得日本的經濟援助。對于這個問題怎么看呢？毫無疑問，因為釣魚島問題而最終爆發中日沖突的話，雙方都會遭受嚴重的損失。但是，如果一味的采取讓步的話，可能援助和主權我們兩樣都最終拿不到。而且，從某種意義來說，經濟發展更多的是個國內體制創新和科技創新的問題，而主權卻首先是一個必須處理的國際關系問題。沒有了日本的貸款，我們仍然可能成長為經濟大國；但是如果我們不斷讓步失去了釣魚島的主權或者其他邊疆主權，我們就永遠失去了成長為世界大國的機會。對于中國來說，必須做好心理上和軍事上的準備。我們并不是要尋求同日本的沖突，但在關系主權的問題上不能單方面讓步。這還要求我們的外交能夠把握好微妙的斗爭藝術。在采取堅定的外交政策和爆發沖突的極限中還有很大的余地。如果一味退讓，爆發沖突的可能性并沒有消失，反而有可能導致總體沖突；如果我們采取更為堅決的態度，宣示我們不可動搖的決心，同時保持相應的靈活性，做好分化擊破的工作，可能更為有利。中國政府必須對中日釣魚島沖突的不可控發展做好準備，包括必要的軍事準備。釣魚島危機已經在日本右翼的帶頭沖擊下上升為中日當前不可調和的矛盾，中日政府之前不擴大沖突的默契已經瓦解。兩國政府至少在目前情況下都沒有退路，兩國社會彼此的高度對立和敵視在推著局勢往前走。

就今日釣魚島問題的嚴重性來看，“中國政府單方面采取控制措施已無可能，這將意味著中國內部團結的巨大損失，對政府的威信將是災難性的。中國政府大概只能順應民意，與日方逐漸展開控制釣魚島的真實爭奪。這對中國意味著一定的戰略風險，但這個風險是政府在民主化不斷深入時必須面對并駕馭的，如果釣魚島是中國崛起的一道坎，我們也必須去邁過它。

中國社會并非要求現在就完全奪回釣魚島，公眾已經清楚這有困難。但公眾不接受日本在釣魚島沖突中的對華囂張，中國人的確咽不下這口氣。人們的真實要求是，政府對日本的挑釁行為堅決回擊，中國在釣魚島問題上往前走，而不是往后退或原地踏步。人們希望清清楚楚看到這樣的進展。”

第二篇：從釣魚島問題看理性愛國

從釣魚島問題看理性愛國

釣魚島，是一個古老的話題，追溯它的歷史，我們就會發現釣魚島在歷史上就屬于中國的領土，中國古代的多張地圖上都明確表明釣魚在中國的疆域之內，也是中國人聲明首先駐足釣魚島。近日中日“釣魚島”危機凸顯，廣大青年尤其是大學生在網絡和生活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學生以各種方式表達愛國熱情時，理性的思考與質疑也開始出現。

前不久，成都、北京、南京、西安、重慶、武漢、上海、深圳、鄭州等幾大城市都紛紛爆發了抵制日貨的示威游行。各地反日游行的口號為“打倒小日本，保護我釣魚島”等。示威由大學生發起，多為80 后和90 后大學生青年，沿途不斷有人跟隨加入游行隊伍，大家情緒激昂，手持國旗，一部分人手舉“堅決不要新干線”，“團結起來抵制日貨”，“打倒日本人”“國家興亡，匹夫有責”等標語。還有個別人乘著這個時候打砸搶，借著愛國之名損害公民的私人財產甚至人身安全。這使得理性愛國的思考更加深入。

那么，身為大學生的我們應該怎么做呢？

釣魚島問題屬于國家主權問題，是政治外交領域，終歸還需兩國高層在該領域內解決。我們能做的就是支持國家，做好自己的本職工作。我們大學生的心態理當更加開放、包容、理性，以國家核心利益為重。理性才是表達愛國熱情的正確態度！當我們想起日本，自然而然的聯想起那些令人憤慨的詞語，然而，回過頭來，我們真該冷靜的想想，我們的憤怒能敵得過日本的海軍實力嗎？我的的憤怒能打敗日本的科學技術嗎？我們的憤怒能給死在日本人腳下的中國人一絲慰藉嗎？如果我們只有憤怒，那么誰去讓中國強大？當我們的國家真正強大的時候，別的國家才會真正聽你講話。

大學生對中日矛盾的態度以及處理方式要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，不要一味的扎入歷史看待問題，而該化憤慨為力量，轉化到學習上，將來做好自己的本職工作同時，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！從小事做起，從言到行，一步步報效祖國。

當我們的思想上升到一個理性的高度時，我們不是單純的去咒罵小日本，而是不斷發展自己的實力，用實力威懾別人。我們要有一顆包容的心，用包容的心態向比自己強的人學習。日本危機感孕育的學習心態：向強者學習，甚至不顧屈辱地向打敗自己的敵人學習（武士道信條：強者為王）日本全面積極地向中國學習——唐朝的強盛，現在日本又甘心臣服于美國像美國學習，這種善于向強者學習的心態更能展現一個民族的自信吧。同時我們也可以看到我們的國家在許多方面做得不是很好。每個國家都有他的弊端，也有他的優勢，任何一個國家，一個民族，一個人想要發展想要成功，求真務實都是必不可少的，求真，即認識自身的不足，認可對方的優點，并積極的去學習。

務實，即用現實的方法，絕不是空想幻想單純憤怒，而是真正的一點一滴去做，發揮自身優勢去鉗制日本，發展本國經濟，重視外交策略，在保留古老文化的同時做到包容，寬容，吸取，融合外來文化。愛國是自發的情感，行動是理性的表達，我們大學生應該擔當理性愛國的主力軍。大學生是最具活氣與朝氣的群體之一，是實現中華民族偉大復興的生力軍，承載著我們名族的光榮于夢想，肩負著承前啟后的歷史責任。大學生是祖國的未來，民族的希望，我們有知識、有激情、本該起著引領社會潮流的榜樣作用。理性愛國，合理表達，大學生責無旁貸！今天，大學生更應以歷史的眼光、辯證的方法、發散的思維、務實的態度，將憤怒之情化為報國志，將愛國心化為強國行，認清形勢，不受煽動，不被利用，做好自己的“分內事”，理性、智慧的展現出青春風采、大國的氣度，才能真正扛起理性愛國的旗幟，經久不衰。

學號：5110309335姓名：吳成2012年11月14日

第三篇：從釣魚島問題看中國周邊安全形勢

2012-2013年第二學期《形勢與政策》論文

題目：從釣魚島問題看中國周邊安全形勢

學院：自動化

專業：自動化

班級：

學號：

姓名：

任課老師：

從釣魚島問題看中國周邊安全形勢

摘要：爭奪釣魚島諸島主權是日本為實現其世界軍事政治大國夢和遏制中國強大的世界性戰略目標的重要行動。日本東京都知事石原慎太郎繼拋出“購買”釣魚島的言論后又與臺灣地區有關團體簽署涉及釣魚島的漁業協議，在涉臺問題上有不小的動作。從中日邊境釣魚島爭端問題中，我們可以看出中國周邊安全形勢存在威脅。

關鍵字：釣魚島 關系 日本 外交 周邊 安全 威脅

釣魚島位于中國東海大陸架的東部邊緣，有史以來，釣魚島主權一直歸中國所有。1972年美國將琉球主權移交日本時，一并將釣魚島列嶼的行政管轄權也交給日本。日本右翼分子多次就釣魚島問題叫囂，侵犯我國主權。我國政府從發展中日關系出發，在堅持我一貫立場的前提下，與日方達成了此問題留待以后解決，但釣魚島問題不容樂觀。

近年日本層出不窮地采取了不顧及中國政府顏面的行動，不限于釣魚島而已，頗有樹欲靜而風不止之勢。例如，在日本的外國人自9日起必須申請新的“在留卡”，該卡“國籍等”一欄更改為“國籍·地區”，而在日本居住的臺灣地區人員可在該欄登記為“臺灣”。

在領土主權問題上，中國當然不會輕易讓步。去年秋冬起，包括釣魚島、黃巖島海域在內，中國加強了海監、漁政執法，海監、漁政船去這些海域的頻率增加了，并且日益呈現常態化。

針對日本通過對釣魚島實施“國有化”以激化矛盾的企圖，中國采取了相應的反制措施。外交部發言人宣布，中國政府將堅決維護主權。2012年7月10日凌晨2點，中國三艘漁政船巡航至釣魚島海域，8點后才駛離，據稱是在中國專屬經濟區執行休漁期間的一次海上例行巡航。中國海軍則宣布，10日至15日將在東海海域進行實兵實彈演習。

于是日、中釣魚島爭端在短期內迅速升級。從事態發展趨勢看來，倘若雙方不采取克制的立場，則兩國在東海爆發一場軍事沖突，未必是不可想象之事。隨著美國戰略重心業已轉移至亞太地區，無論中國還是周邊鄰國，對于帶有軍事沖突前景的國際爭端，在戰略規劃階段，自然要考慮到美國的相關立場。

《世界報》特約軍事評論員陳光文表示，北京和東京都十分明白，中日兩國之間爆發一場大規模戰爭將會讓兩國損失慘重。但是，戰爭通常都是因為局部爭議不斷上升，最后因為突發事件或誤解而導致“擦槍走火”的后果。當前釣魚島海域軍事對抗氣氛的上升，加上兩方艦船不斷靠近，很容易導致摩擦發生，所以中國和日本更應該做的是如何讓“突發狀況”和“點燃潛在的導火索”事情不要發生。但是，如果日本方面一味地在釣魚島問題上挑釁中國，那么中國只有不惜一切代價打贏這一仗。

除了與日本外，中國還與一些國家或多或少的存在著領土與領海的爭端，利益的爭端，綜合觀察我國周邊環境安全格局，我國周邊安全環境面臨的威脅主要有：

一、東北亞

東北亞地區一直以來就是大國力量交匯、沖突之地，特別是冷戰之后，蘇聯解體，中國崛起，日本本走向“正常國家”的努力，再加上在該地區有著廣泛利益的美國，使東北亞地區的大國關系變得愈加復雜，難以把握，對亞洲乃至整個世界政治經濟格局產生結構性的影響。就當前形勢來看，整個東北亞局勢以和平為主，但隨時存在爆發武裝沖突的危險，中、日、美、俄四大國在此博弈。朝韓矛盾、中日矛盾、中韓矛盾、中美矛盾、朝日矛盾、韓日矛盾、日俄矛盾、美俄矛盾這八對主要的矛盾相互交織，東北亞地區不得不引起我們的重視。

二、中亞

中亞地處歐亞大陸腹地，既是全球重要的地緣政治樞紐，更是主要國際政治勢力的必爭之地。中亞地廣人稀復雜的地理和民族構成，成為東突厥、基地、塔利班恐怖組織的活躍地帶。中亞西部平坦，在理論上適合大規模機械化作戰，在一定程度上對我國西北地區構成威脅。中亞的分裂主義、極端宗教主義以及恐怖主義對中亞地區的和平與穩定構成嚴重威脅。中國應該不渝地與中亞國家合作，發揮上海合作組織的作用。為中國西部打造和平穩定的發展環境。

三、南亞

印度作為新興的霸權主義國家，稱霸南亞，繼而打敗中國稱霸亞洲是既定的方針政策。在前不久發射的導彈中命名導彈為“中國殺手”。“ 中印邊界問題，指中國與印度的邊界問題，主要包括東段、錫金段、中段和西段。幾十年來，雖然中印政府一直在尋找公平、合理解決邊界爭端的方式方法，但至今未能取得突破性進展。當前印度在我國藏南地區已經有十幾萬的駐軍，和平收復藏南已經不可能。巴基斯坦作為中國最好的朋友之一，面臨著美國和北約的要挾和恐嚇，巴基斯坦成為中國出入印度洋最重要的路線之一。一旦南亞發生戰事，中國必須不惜一切支持巴基斯坦，一旦巴基斯坦西化或者被印度占領，中國整個西南都將受到不可避免的威脅。

四、東南亞

南海問題已經成為中國當前最緊迫的問題。南海是中國重要的航行通道，中國所需要的大部分石油都由南海海路運至我國，一旦南海地區被人控制，我國的國家安全將直接受到威脅。南海地區豐富的自然資源，重要的戰略位置成為令東南亞各國垂涎的寶地。當前的東南亞各國，在日本美國等大國的支持下，紛紛擴充軍備。美日等國的插手，制造“中國威脅論”，破壞原有的和平的南海環境，使得南海問題變的更加棘手。談不好，打不了，拖不起已經成為南海問題的最真實寫照。我國要努力抓緊當下的和平發展環境，建設強大的海軍，以謀求殺雞儆猴式的解決南海問題。]

五、中國的臺灣統一問題

臺灣問題一直是全世界中華兒女們的共同關注。近年來，臺灣地區出現了非常復雜多變的局勢，臺獨勢力在遭到打擊下，遏制臺獨的勢力得到增長，國際反華勢力插手力度加大。臺灣問題形式仍然嚴峻復雜。臺灣是我國核心國家利益之一。“臺灣島內“臺獨”活動日形囂張，給兩岸關系的發展和國家和平統一投下了陰影。臺灣問題是中國的根本利益，解決不好將成為威脅我國安全的最重要問題。短時期內和平解決臺灣問題還是不可能的。但是不能把臺灣問題長期化，時間越久，分離化趨向越嚴重，兩岸的差異越大。盡早解決好臺灣問題，避免臺灣問題的國際化。

總結：中國還未完全崛起，緊緊抓住戰略機遇期，自身得以持續發展，在綜合國力再上一個臺階以后，解決周邊爭端的難度就減少了，有的爭端甚至會迎刃而解。何必在此敏感時刻，與強敵爭一日之雄長？須知，國際反華勢力就巴不得你躁動、膨脹，設若你躁動、膨脹，屆時入其彀中，請君入甕矣。即使從謀略角度著眼，也不應在同一時間段“四處出擊”。中國在著手處理南海主權爭端時，不宜同時在東海釣魚島問題上發難。這不但是顧慮到美、日同盟的因素，還存在一個“不以兩個拳頭同時出擊”的傳統戰略概念。一言以蔽之，倘若忍不住要躁動、膨脹，則環顧國際情勢，北約亞洲版可能脫穎而出，形成新的亞太政治格局，持之以恒，輕則中國與戰略機遇期交臂失之，重則不免重蹈覆轍，前蘇聯面對西方世界的全方位圍堵之結局，歷歷在目。前車之鑒，豈可不警惕乎？ 參考文獻：

[1]薛理泰：《如何解讀中日釣魚島爭端》鳳凰網2012.07.13 [2]牛立偉.《中亞軍事地理》，《世界軍事》.2011/21期.[3]崢嶸：《中日釣魚島問題剖析》新華網2012.07.20 [4]百度文庫

第四篇：從釣魚島問題探討理性愛國

從釣魚島問題探討理性愛國

中國人民公安大學

軍事理論課論文

題目：從釣魚島問題探討理性愛國 學生姓名：曾文康 學號：201420110033 年級：大學一年級

專業：治安學 方向：警察法學

大隊：法學大隊 中隊：14中隊 區隊：一區隊

I

從釣魚島問題探討理性愛國

摘要：眾所周知，釣魚島自古以來就是屬于中國的固有領土，1972年美國將其“行政管轄權”連同琉球一起“交給”日本，但歷史上琉球并不屬于日本，中日釣魚島爭議由此產生。自2010年9月中日撞船時間發生以來到現在日本提出從釣魚島所謂的私有者收購釣魚島并國有化以來，中日釣島問題愈演愈烈，日本政府對購島事件的態度也使事件持續升溫。日本政府購島**引起了全國人民的強烈抗議和不滿，并由此爆發了一系列的反抗和抵制活動，但由于不理智愛國導致的事件還是要求我們要提高自身素質，開展愛國注意教育的隊伍建設。

關鍵詞：釣魚島 愛國主義 大學生

目錄

引言....................................................................................................1

一、釣魚島問題簡介........................................................................2

二、不理性愛國及分析....................................................................3

三、當代大學生應該如何理性愛國................................................5 結論....................................................................................................6

II

從釣魚島問題探討理性愛國

引言

2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內舉行了大規模集會游行，以首相野田佳彥為代表的日本政府提出了向所謂的釣島持有者手中收購釣魚島并國有化，日本還與美國進行“奪島演練”等一系列的與中日關系友好相悖的活動后，激起了全國人們的強烈抗議和不滿，全國各地都聲討日本惡劣行徑，抵制日貨和舉行示威游行。這從一定程度上反映出愛國主義教育的成效，但是，在一些示威游行中，有的人通過打砸的方式在愛國訴求的表達方式上表現出了一些不適當行為，也反映出了我們要提高自身素質，既要懂得怎樣愛國，更要懂得怎樣合理愛國，以理性的方式合法的宣泄自己的愛國情緒，既不影響他人生命財產安全，又能發泄自身情緒的不滿，豈不是更好嗎？

第 1 頁

從釣魚島問題探討理性愛國

一、釣魚島問題簡介

眾所周知，釣魚島自古以來就是中國的固有領土，據古籍記載，中國是最早發現、開發釣魚島，通過先占取得主權。釣魚島及其附近海域自古以來就是中國人民進行捕魚、采藥、避風、休息等活動的場所。至晚到明代就已經被中國人民發現、利用和命名。1894年中日甲午戰爭爆發，在戰爭尾聲時，日本于1895年1月14日通過內閣會議決定，聲稱釣魚島為“無主地”，在釣魚島建立標國標，正式劃入日本版圖。1971年6月17日，日美簽訂“歸還沖繩協定”時，這些島嶼也被劃入“歸還區域”。日本政府據此主張霸占對釣魚島的領土主權。直到2010年9月7日，中國漁船接連與兩艘日本巡邏船相撞，日本政府抗議中國漁船到釣魚島附近巡航，日本右翼分子在國內舉行了大規模集會游行，釣魚島問題再次出現。

第 2 頁

從釣魚島問題探討理性愛國

二、不理性愛國及分析

對于在示威游行中對其他公民財產進行打砸的這種不理智的“愛國”行為并不能真正的起到明顯的作用，沒有約束的游行示威只會讓國家治安陷入混亂，打砸日貨只會使中國蒙受不必要的損失，讓日本不費一兵一卒就讓中國損失上億。這些民眾的強烈愛國之心是可以理解的,日本為侵占釣魚島所做出的一連串卑鄙行徑的確令人發指,可是愛國有許多的方式,不一定非要選擇打砸日貨這一嚴重擾亂中國社會秩序的方式。一切不理智的愛國行為，都不能稱其為愛國，只有理性愛國才能以高效率、好方法真正實現愛國的目的。理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權利，但你沒有打砸日貨的權利；你有燒毀自己日貨的權利，但沒有燒毀他人日貨的權利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人。總之，保持理性，有序抗日，才能做一個真正的愛國者。

分析

沒有誰會懷疑祖國遭受欺侮時涌動的愛國激情，沒有誰不能理解當祖國遭遇挑釁后同胞們的憤懣與抗爭。因為，一

第 3 頁

從釣魚島問題探討理性愛國

個沒有血性的民族注定要被欺凌，一個永遠韜光養晦的國家必然受氣挨打。但是，有一個殘酷的問題，我們不得不面對——靠那些失去理性的行為，我們可以保衛國家領土嗎?其實，每個人心里都有答案。理性愛國，我們要做的不僅是深入了解祖國的文化背景和我們的民族歷史，而是首先要學會以理性的方式處理某一件事，理性愛國強調在涉及國家和民族利益及尊嚴的問題上要冷靜分析、明辨是非、求同存異、有理有據、尋求共贏，反對狹隘的民族主義，反對借愛國之名混淆公眾視聽，擾亂社會秩序。愛國方式的理性選擇，是一種胸襟；愛國情感的理智表達，則是一種膽略。日本右翼不顧歷史、無視未來的倒行逆施，不僅傷害了中國人民的感情，也損害了日本人民的利益。所以我們的愛國行為，既要顧及自己長遠而根本的利益，不為泄一時之憤而損及全面建設小康社會、早日實現民族復興的大局；但也要顧及中日友好的遠景，不因言行過當、傷及無辜而授人以柄。原則上的據理力爭，不應影響言行上的以理待人。經貿的合作、民間的交往，從來都是雙方互動、共同依存的。現在的中日關系直接關系到維護和平國際環境，應以保持國內穩定、促進社會發展的國家大局和國家利益為重。在此大局面前，人人必須清醒，處處必須理性，一切愛國情感和行為必須服從和服務于國家大局和國家利益。有利于大局和國家利益的感情和行為，才是愛國，否則就會走向愛國的反面，反而不利于社

第 4 頁

從釣魚島問題探討理性愛國

會的和諧發展。

三、當代大學生應該如何理性愛國

現在的我們，愛國最現實的表現、最直接的體現，就是刻苦學習、立志成才，掌握報效祖國的本領和知識。這就要求不但要嚴格要求自己，而且要盡力去影響身邊的同學朋友。空談誤國，實干興邦。愛國熱情不僅要表現在對祖國、對民族、對人民的深厚感情上，更要表現在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。只有每一個人都干好自己的本職工作，貢獻出自己的一份力量，我們的社會才會不斷進步，國家才會日趨強盛，我們在國際舞臺上才能享有更多的尊敬，發揮更大的作用。歷史的教訓也表明，當我們的愛國熱情沒有和具體的強國行為相結合時，愛國熱情只會成為一種空洞的感情宣泄，解決不了實際問題。報效祖國，振興中華，要求我們與時代同步，更要勤于學習，善于求知；集中精力，只爭朝夕，化愛國之情為愛國之行。

第 5 頁

從釣魚島問題探討理性愛國

結論

中國是禮儀之邦，我們華夏子孫世世代代就懂得謙卑和禮讓，而不是靠犧牲同胞生命財產安全來宣泄自己的不滿，這是一個泱泱大國生存的根基，也是中華文化源遠流長，博大精深的所在。

參考文獻：

1、講述釣魚島問題背景（《華西都市報》）

第 6 頁

第五篇：當代大學生如何從釣魚島問題看待中日關系

當代大學生如何從釣魚島問題看待中日關系 在全球化的形勢下，國與國之間的關系變得更加微妙密切，不再是赤裸裸的博弈和較量，而更多的是強調謀求合作和共同發展。中日兩國，在地理上，是一衣帶水的鄰居關系；在經濟上，中國是日本的第一大貿易伙伴。因此中日關系絕對是中日兩國乃至其他國家不容忽視的問題。

近年來，釣魚島問題可謂鬧得沸沸揚揚，甚至影到了國家之間的友好關系。雖然中國和日本的釣魚島紛爭是由來已久的，而且中在早期就已經推出“主權在我，擱置紛爭，共同開發”的方針，但由于日本針對釣魚島不斷挑起事端，企圖把釣魚島占為己有，其野心就如司馬昭之心——路人皆知。而大量的史書記載顯示，釣魚島是中國的這是個不爭的事實。并且在2012年，中國學者赴日本國家級檔案局取證，發現多份文件顯示釣魚島是中國的，則日本早已明白無誤地知道事實。而日本覬覦的是釣魚島的軍事價值，戰略資源和豐富的自然資源。據中國軍事科學學會副秘書長兼少將羅援指出，按照《國際海洋法公約》，一旦日本擁有的釣魚島的行政管轄權，不只是占有了釣魚島列嶼的那幾座島，而是將其領土踏在中國大陸架上，直接影響到我國領土的安危。而且釣魚島也蘊藏著豐富礦物資源和漁業資源，失去釣魚島，也會使中國蒙受巨大的經濟損失。既然釣魚島是中國的，無論如何都理應義無反顧地保護和維護國家領土完整，這是國家統一的保證。作為一名大學生，應該正確理性看待釣魚島問題和中日關系，還有用自己的實際行動保衛國家領土完整維護國家主權。隨著日本一次有一次地觸及中國的底線，保釣運動已經不是一個新鮮的詞匯了。特別近年來，日本針對釣魚島上演的鬧劇越演越烈，日方大張旗鼓的“購島”計劃，計謀將釣魚島國有化,這個事件引起了我國公民的極大的憤怒。在去年由于日本右翼分子非法登上釣魚島，引起我國各個城市出現了大批愛國人士上街進行了反日抵制日貨的游行示威。而作為一名正在接受高等教育的大學生，我們應更理性地區看待這些事件。據新聞報道，在游行示威當中，發生一些不文明不人道的事情，就是參與游行示威民眾打了抵制日貨的愛國口號，看到日本牌子的產品就砸爛毀掉，許多中國同胞深受其害。愛國固然是好事，如果有人只是借著愛國這個堂皇的頭銜找樂子發泄自身的不滿，這決不是愛國，而是給國家給政府找麻煩。我們應該更理性地看待中日兩國的關系，兩國的矛盾絕不是抵制日貨就可以解決的。而且日本商品也是在中國制造的，為中國解決了部分的勞動力，給中國政府繳納了賦稅，日資企業也給中國帶來了經濟利益，這是一個雙贏的游戲。

從上可看出，中日兩國關系的處理是復雜的，但兩國友好交往時必須的，作為國家的新生一代，必須樹立正確的態度看待中日關系，用正確的方法和適當的行為來維護國家利益和謀求國家發展。由于日本二十世紀前期在中國發動的一系列戰爭和惡行，而今天的日本不愿直面歷史的不誠懇態度，再加上不斷升級的釣魚島事件，這一切都是與我們的愛國情懷相沖突的，但是我們應當避免偏激情緒，拋棄偏見。中國自古以來就強調“以和為貴”，而且當今世界的主題是和平與發展，維護和平的世界壞境，保持國家穩定和促進社會發展才是我們要努力的方向。因此，在處理與日本的關系上，第一，我們要冷靜。任何過激行為都會帶來負面效果，就比如游行示威抵制日貨，對日貨進行打砸，這些行為都是不冷靜的，缺乏思考的，忽略了大局利益。第二，雖然矛盾是存在的，但是合作和發展是需要的。我們還是需要學習和利用日本的技術和經驗，謀求

國家更多的利益和發展。第三，剔除成見，謙虛學習。中國有句話說“三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之”，日本的創新的精神和日本人的良好素質還是值得我們學習，不僅僅是要學習別人的好的品質，還要學其法，別人為什么可以做到優秀，必有其的道理，這也是我們要探索和思考的；對于日本消極面對歷史不誠懇的一面，我們要引以為鑒，嚴以律己。第四，我們加強保護本土文化。隨著全球化進程，外來文化的入侵已變成我國一個嚴峻的問題，必須讓我們自身的文化深入骨髓，代代相承，決不能讓讓外國文化喧賓奪主。第五，臥薪嘗膽，振興中華。用周恩來總理的一句話說“為中華崛起而讀書”，每一個年輕人都應該更努力地發展自身，這是時代賦予每一個年輕人的責任，培育新一代年輕人，也是在為國家儲備實力。中日關系一直都是一個熱點話題，我們也相信黨和政府能從廣大人民的利益出發，妥善處理好中日關系。與此同時，做一名公民，我們應更冷靜理智地表達自己的愛國熱情，把愛國熱情轉化為對工作對生活的熱情，做好本分，遵守社會規章制度和社會道德，為國家社會的和諧發展出一份力。