第一篇：《沉船》讀書(shū)筆記

泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人，他主要是靠寫(xiě)詩(shī)集出名的，前段時(shí)間看了他寫(xiě)的一本書(shū)《沉船》，本來(lái)想體會(huì)一下為什么它成了名著，沒(méi)想到被這本書(shū)吸引了，利用一個(gè)下午的時(shí)間把剩下的看完了，似乎感覺(jué)很久很久沒(méi)有看到這么震撼心靈的書(shū)籍了。

書(shū)中把每個(gè)人的語(yǔ)言表情，個(gè)性以及隱藏的含義活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前，講述了那個(gè)國(guó)度那個(gè)時(shí)期女人的一些思想、行為 以及在這個(gè)故事中因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)糾纏的男主人公，在面對(duì)親情和友情時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)可奈何和當(dāng)時(shí)的紳士風(fēng)度。結(jié)尾居然給我?guī)?lái)很大的動(dòng)蕩，感受身臨其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心靈的書(shū)才能時(shí)刻影響著生活。

讓大家在日常工作和生活中不知不覺(jué)去模仿，去思考;一本好書(shū)還在于吸收，看書(shū)不見(jiàn)得看的是效率，要看你在這本書(shū)中能學(xué)到什么，里面的東西是否能影響到你，這樣的書(shū)不需要時(shí)刻想起，因?yàn)榭催^(guò)一次便不會(huì)忘記;建議同學(xué)們可以看看這本帶給我震撼的名著，相信也可以影響到你。

第二篇：《沉船》讀后感

《沉船》讀后感 工業(yè)工程 2502090117 吉成《沉船》是泰戈?duì)栞^早的一部作品，寫(xiě)于一九零二年。整個(gè)故事寫(xiě)了納里納克夏和卡瑪娜這對(duì)無(wú)比虔誠(chéng)、無(wú)比善良的年輕夫妻的悲歡離合。故事中的偶然際遇，在泰戈的筆下顯然都表示一切為神的安排，或上帝的旨意。他有意以此來(lái)宣揚(yáng)他的宗教思想。但更為重要，泰戈?duì)枌?shí)際通過(guò)這一個(gè)故事全面表達(dá)了上他的人生觀和世界觀。

我們看到《沉船》里所描寫(xiě)的世界真可稱(chēng)之為好人世界。這里每一個(gè)人都隨時(shí)全心全意在為別人著想，都不惜自我犧牲以謀求別人的幸福：安那達(dá)先生簡(jiǎn)直完全以女兒所感受的悲歡代替了自己的感受，納里納克夏和克西曼卡瑞母子彼此的關(guān)懷和體諒達(dá)到了全然忘我的地步；漢娜麗妮在和羅梅西真誠(chéng)相愛(ài)之后，盡管出現(xiàn)了重重難以破除的因誤會(huì)而產(chǎn)生的障礙，卻始終對(duì)他一往情深、無(wú)法忘懷；羅梅西在發(fā)現(xiàn)自己意外得來(lái)美麗的新娘并非自己的妻子之后，既不肯茍且從事，以假作真，又決不肯不負(fù)責(zé)任地把她拋開(kāi)了事，即使自己因而受盡種種誤解和折磨亦在所不惜！更不用說(shuō)還有那位“印西一帶出名的‘卡克拉巴蒂大叔’”，他和羅梅西、卡瑪娜真可謂萍水相逢，僅是在一條船上偶然相遇，但他以及他的全家馬上把解決他們的困難看作了他們?nèi)业念^等大事】甚至連這里僅有的一個(gè)壞人阿克謝，讀者也會(huì)覺(jué)得他可憐和可厭更多于可惡和可恨。很顯然，泰戈?duì)栐谶@里宣揚(yáng)的是一種以道德救世的思想，仿佛依靠人的善心，世間的種種苦難就可以解除了。

作品通過(guò)“沉船事件”引起的羅梅西曲折復(fù)雜的戀愛(ài)和婚姻故事，揭示了封建制度與爭(zhēng)取婚姻自主的青年男女之間的矛盾，批判了包辦婚姻的社會(huì)陋俗。同時(shí)，也指出了印度資產(chǎn)階級(jí)反封建的軟弱性和妥協(xié)性。在作者的筆下，不幸的人在歷經(jīng)磨難之后都找到了各自的幸福，這也許是作者美好愿望的體現(xiàn)，透過(guò)本書(shū)我們可以感受到作者唯美主義的痕跡，更確切的說(shuō)是作者道德救世思想的和宗教觀念的一種體現(xiàn)。“沉船”，沉重的字眼，我們很難把這樣的字眼與歡樂(lè)、幸福等字眼聯(lián)想到一起，然而印度著名詩(shī)人、作家和哲學(xué)家泰戈?duì)枴冻链穮s卻讓我們從悲劇的陰影中走出，看到了人間的真情和善良，看到了虔誠(chéng)和執(zhí)著的力量。

幼小的烏梅希和卡瑪娜。烏梅希這個(gè)從小無(wú)家可歸的流浪兒，為了生存下去不可能不染上許多“不道德的”、“自私的”惡習(xí)，但當(dāng)他一旦被人收留，感受到別人給予他的溫暖的時(shí)候，他善良的天性立即充分顯露出來(lái)，完全恢復(fù)了他的純樸、可愛(ài)的本來(lái)面目。

天真、憨厚、溫柔而美麗的卡瑪娜，在她認(rèn)定羅梅西就是自己的丈夫時(shí)，她是那樣逆來(lái)順受，甘愿忍受一切痛苦以求得羅梅西的幸福。

而當(dāng)她獲悉和她結(jié)婚的實(shí)際并非羅梅西，卻另有其人時(shí)，她便決不肯再和他相處下去，而是毅然立即出走，到茫茫人海去尋找自己的丈夫。這無(wú)疑是泰戈?duì)栃哪恐匈t妻良母的形象。所有這些當(dāng)然都未免摻雜過(guò)多理想成分。但泰戈?duì)栆云渖朴诳坍?huà)青年心靈的妙筆終給我們留下了兩個(gè)令人難以忘懷的青年形象。

小說(shuō)由兩家結(jié)婚的船隊(duì)在暴風(fēng)雨中相撞，新娘新郎認(rèn)錯(cuò)為起因，講述了相愛(ài)的人是如何歷經(jīng)磨難的坎坷，最終走到一塊的。小說(shuō)以兩對(duì)年青人的命運(yùn)為主線，一對(duì)是兩情相悅的漢娜麗妮的羅梅西，另一對(duì)是新婚失散的卡琳女娜和納里納克夏。在小說(shuō)的最后，卡琳娜的納里納克夏終于相認(rèn)，并重新結(jié)合。這對(duì)夫婦的重圓，體現(xiàn)了作者那種天命眷人的思想，即傳統(tǒng)的、保守的教條思想。而另一對(duì)年青人，有沒(méi)有結(jié)合，作者沒(méi)有明說(shuō)。很顯然，他們似乎還需要經(jīng)歷磨難。在這點(diǎn)上，作者的偏心暴露無(wú)疑。

在作者的后記中，作者有一小段對(duì)兩對(duì)年青人愛(ài)情的贊頌。毫無(wú)疑問(wèn)，漢娜麗妮的羅梅西都是愛(ài)情的忠貞者。他們?cè)诜蛛x的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有割舍對(duì)對(duì)方的思戀：漢娜麗妮因思念而憔悴，羅梅西因抉擇而矛盾。兩個(gè)相愛(ài)的人被迫分離。不過(guò)由于二者都保持著對(duì)愛(ài)情的信念，他們最終將走到一起。羅梅西是一個(gè)復(fù)雜人形像。在面對(duì)溫柔、賢惠、漂亮的卡琳娜時(shí)，他猶豫過(guò)，并且不止一次下定決心要把漢娜麗妮忘卻，同卡琳娜做真正的夫妻。他會(huì)有這樣的想法，不僅是因?yàn)榭漳鹊馁t良美德，也是出于同情心的責(zé)任感。這更凸顯他偉大的犧牲精神，而且使得他的人物形像更加血肉豐滿，富有感染力。

在《沉船》中，感到比較新鮮的是他們的風(fēng)俗，他們對(duì)宗教的狂熱和虔誠(chéng)。一個(gè)老人因?yàn)樾欧钣《冉蹋活欁约旱纳眢w問(wèn)題，每早去恒河沐浴，身體更加不好，自己的兒子勸阻也不行。第二是他們那里女孩十歲就該出嫁了，十四歲已成為明日黃花了。（按照這種邏輯我們現(xiàn)在都是快奶奶級(jí)的人物了）愛(ài)情的力量是拗不過(guò)宗教的力量的。為了宗教不同可以拋妻棄兒，因?yàn)樽诮桃部梢詳嗔嗣篮玫囊鼍墶２贿^(guò)也是，印度與巴基斯坦這么多年的矛盾還不是因?yàn)樽诮绦叛鰡幔繃?guó)家尚且如此，個(gè)人就更不必說(shuō)了。

泰戈?duì)栐凇冻链分械拇_描寫(xiě)了許多“好人”，但內(nèi)容并不象人們想象的那樣，是一個(gè)“好人世界”。泰戈?duì)枌?duì)“好人”的理解與我們完全不同。他筆下的許多人物都是有缺陷的“好人”，還不是我們心目中那種理想化的“好人世界”。泰戈?duì)柛嗟乇憩F(xiàn)了這些“好人”在現(xiàn)實(shí)世界中的尷尬與不足，并沒(méi)有美化或虛構(gòu)任何理想化人物。

第三篇：《沉船》分析

《沉船》分析

（Naukadubi）

① 有《沉船》描寫(xiě)的印度封建禮教與風(fēng)俗。

這一篇作品寫(xiě)的是有關(guān)印度封建禮教的一些弊病，印度的封建禮教和中國(guó)的一樣，都是壓迫婦女的，它也有族權(quán)，父權(quán)，夫權(quán)，神權(quán)等，還有一個(gè)種姓制度和異教徒問(wèn)題，這是中國(guó)所沒(méi)有的。種姓制度就是（婆羅門(mén)，剎帝利，吠合，首陀羅這四個(gè)種姓。）這本來(lái)是雅利亞人用來(lái)分裂印度的土著居民，達(dá)羅毘荼族的措施。這也是階段劃分的開(kāi)始，一直沿用至今仍不能徹底廢除。四個(gè)種姓中，是不能同桌吃飯，更不能互通婚姻的。另一個(gè)是宗教問(wèn)題。印度教雖然是佛教的發(fā)源地，但它在印度并不算大宗，而是印度占統(tǒng)治地位，正統(tǒng)的印度教徒只恥與異教徒通婚的。印度的婦女，受禮教壓迫比中國(guó)更深。女子出嫁，是要從娘家?guī)ゴ笈迠y的，不但要有自己能穿一世人的大量衣物還要給婆婆，丈夫等很多東西，如若當(dāng)婆婆的嫌少可嫌品質(zhì)不好，則可以將媳婦活活燒死，現(xiàn)在印度還時(shí)時(shí)有報(bào)導(dǎo)婆婆燒死媳婦的新聞。丈夫死后，做妻子的還要殉葬，縛在拴上等起柴，和丈夫的屍首一起化為灰燼。婦女也不能改嫁，即使和別的男人有交往也算不貞潔。婚姻也由父母包辦。有時(shí)還有由父母代行婚禮，因此，也有夫妻結(jié)了婚還互不認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。講清這些印度風(fēng)俗習(xí)慣，才能更好地理解泰戈?duì)柕摹冻链贰?/p>

《沉船》的故事情節(jié)

男主角羅梅西，是出身于富裕的婆羅門(mén)家庭的大學(xué)生。在參加在加爾各答的法科考試的時(shí)候，結(jié)識(shí)了信梵教（古佛教）的同學(xué)卓健德拉的妹妹漢娜麗妮，并鐘情于她。可是，他的父親不愿意與異教徒通婚，為他另選擇了一個(gè)婆羅門(mén)的姑娘撒西那，羅梅西是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，推托不成，只得隨父親坐船去接新娘。羅梅西為了表示反抗，和默想著要對(duì)漢娜麗妮忠誠(chéng)，行婚禮的時(shí)候一直閉上眼睛，任由別人擺布。因此，新娘是個(gè)甚分樣子的人，他是不清楚的。歸途中，遇到大旋岡，把當(dāng)?shù)馗浇拇紥猿亮恕?/p>

羅梅西蘇醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在沙灘上，遠(yuǎn)處躺著一個(gè)穿紅色新娘服的女子。羅梅西以為這就是自己的新娘，救活了她，并帶她回家。回家后，羅梅西料理父親的喪事花了三個(gè)多月，這期間是不能成親的，不過(guò)他對(duì)這女子的感情與日俱增。可是，有一次，他發(fā)現(xiàn)她并不叫撒西娜，而叫卡瑪娜。并且知道她是個(gè)孤兒，由舅舅收養(yǎng)，而舅舅經(jīng)常虐待她。羅梅西思忖著：她丈夫可能能已淹死河中，卡瑪娜曾說(shuō)過(guò)：她的丈夫原是個(gè)路過(guò)舅舅家的醫(yī)生，舅舅為了節(jié)省陪嫁的妝奩，便把卡瑪娜許配給他，并立即并代辦成了婚禮，舅舅才準(zhǔn)備把她送往夫家的。這就使羅梅西為難了：他想，把她送回舅舅家，又使她重受折磨，而要找尋丈夫，又需一定時(shí)間。而且，這段時(shí)間以來(lái)，卡瑪娜一直與他生活在一起，傳揚(yáng)開(kāi)去，社會(huì)上會(huì)對(duì)卡瑪娜抱負(fù)什么看法呢？雖然自己并沒(méi)有玷辱她，但人言可畏啊！這時(shí)，他決定與卡瑪娜保持一定的距離，而卡瑪娜一直認(rèn)為他是自己的丈夫。把無(wú)限的柔情，傾注在羅梅西的身上，把他當(dāng)作為自己和終身依靠。甚至在吃水果時(shí)，她也“完全遵守著作妻子的規(guī)矩，決不在丈夫吃完之前先吃了一口。”而羅梅西那種若即若離的態(tài)度激怒了她。她同羅梅西爭(zhēng)吵，并痛苦地誤認(rèn)為羅梅西嫌她的孤苦的身世。??因些，她抱個(gè)心靈不得不起而反抗了。她認(rèn)為：“如果她既不能有一個(gè)保護(hù)者，又不能毅然自立，那她此后的生活真將不堪設(shè)想！”她對(duì)羅梅西開(kāi)始有不滿意的情緒。

羅梅西經(jīng)過(guò)反復(fù)尋思，還不知道如何處理這件事。不過(guò)，他有一個(gè)明確的想法：這時(shí)，不能把卡瑪娜推出去，把她拋進(jìn)茫茫無(wú)邊的人海中，任其漂泊，于是暫時(shí)不把真實(shí)情況告訴她。而把她帶到大城市加爾各答，并把她送進(jìn)寄宿女子學(xué)校讀書(shū)，讓她連假期也在學(xué)校住宿，以避開(kāi)尷尬又煩惱的“夫妻關(guān)系”。

在加爾各答，羅梅西與漢娜麗妮又無(wú)意中相遇了。兩人朝夕相處，舊情重?cái)ⅲ瑳Q詩(shī)論文，心心相印。漢娜麗妮的父親安那達(dá)，決定把女兒嫁給羅梅西。就在他們決定舉行婚禮的前兩天，羅梅西收到女子學(xué)校校長(zhǎng)的來(lái)信：請(qǐng)他把卡瑪娜接回家，因?yàn)樗辉噶粜６燃佟Ａ_梅西決定先把卡瑪娜安頓好，等自己與漢娜麗妮結(jié)婚后，再把一切情況告訴卡瑪娜。于是，羅梅西說(shuō)自己有件急事要辦，請(qǐng)安那達(dá)老人推遲婚期。安那達(dá)父女對(duì)羅梅西深信不疑，同意了。

卓健德拉從內(nèi)地趕回來(lái)參加妹妹的婚禮，一進(jìn)家門(mén)得知婚禮延期，就去找羅梅西，但沒(méi)找著。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫阿克謝的，也一直意于漢娜麗妮，但漢娜麗妮很討厭他，他一直暗中監(jiān)視羅梅西。卓健德拉回來(lái)后，他帶卓去羅梅西為卡瑪娜準(zhǔn)備的新居察看，以證實(shí)羅梅西是個(gè)有婦之夫。卓健德拉暴跳如雷，不加細(xì)察，就宣布察解除羅梅西與漢娜麗妮的婚約。羅梅西為了保護(hù)卡瑪娜的名譽(yù)和幸福，沒(méi)有作任何解釋?zhuān)惺苤薮蟮耐纯嗯c委屈。盡管他心中百般想念漢娜麗妮，真心實(shí)意地?zé)釕僦€是決定帶了卡瑪娜離開(kāi)加爾各答。

他們?cè)谕鞑咳サ拇希Y(jié)識(shí)了卡克拉巴蒂大叔。在卡克拉巴蒂大叔的的建議下，他們?cè)诩酉２栂麓≡诖笫寮摇Ａ_梅西經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，覺(jué)得自己沒(méi)有能力突破種種障礙、疑懼、羞辱去到漢娜麗妮身邊，只有讓卡瑪娜作自己的妻子才是唯一的辦法。于是，他決定一個(gè)人到加爾各答去料理一個(gè)事務(wù)，回來(lái)后就與卡瑪娜正式安家。在加爾各答，舊地重遊，勾起了對(duì)漢娜麗妮的無(wú)限情思。他寫(xiě)了一封傾訴胸懷的長(zhǎng)信，想送給漢娜麗妮，可是漢娜一家都到西部去了，他只得快快而回，而卡瑪娜無(wú)意中看到了那封信中的一頁(yè)。這時(shí)，過(guò)去她不能理解的事情，現(xiàn)在已到個(gè)中情況，也在這時(shí)才知道自己的真心丈夫叫納里納克夏，是一個(gè)醫(yī)生，于是，她趁羅梅西去省律師公會(huì)報(bào)到的時(shí)候，悄悄地離開(kāi)加希波卡克拉巴蒂大叔的家，假裝投恒河自殺，而真心要到人海去漂泊，去尋找自己真心愛(ài)的丈夫去。

再說(shuō)漢娜麗妮自從羅梅西走后，一直郁郁寡歡，卓健德拉為了讓妹妹早日出嫁，就帶她去聽(tīng)納里納克夏的講演。納里納克夏的哲理性的演講，彌補(bǔ)漢娜麗妮心靈上的空虛，引起了她對(duì)納里納克的崇敬，并決心追隨納里納克宣傳的“自我克制”的思想。

這時(shí)，卡瑪娜來(lái)到了納里納克夏附近為替別人當(dāng)女仆，以尋找自己的下落，過(guò)了不久，她打聽(tīng)到了納里納克夏就是她心愛(ài)的丈夫。這時(shí)，漢娜麗妮與納里納夏已發(fā)生了感情，安達(dá)那老人與納母商定，讓兩個(gè)年輕人訂婚了，但是，漢娜麗妮這時(shí)還不能忘掉羅梅西，她不愿輕率地又委身于另外一個(gè)人。而卡瑪娜這時(shí)正想方法找機(jī)會(huì)來(lái)到納里納克夏的家，正當(dāng)她能以傭人的身份進(jìn)入的時(shí)候，她竟冒險(xiǎn)跳下車(chē)來(lái)，毅然來(lái)到納里納克夏的家當(dāng)女管家。因?yàn)樗€不十分了解納里納克夏的一家的為人，所以，也就不敢公開(kāi)自己的身份。

這時(shí)，漢娜麗妮著見(jiàn)雙方的老人都年老多病，缺乏人照料，而這時(shí)，阿克謝再次給她帶來(lái)卡瑪娜確實(shí)是羅梅西的妻子這一消息。于是她決定服從父命，同意訂婚。但是，當(dāng)納母向納里納克夏轉(zhuǎn)達(dá)這個(gè)意見(jiàn)時(shí)，納說(shuō)：“十個(gè)月之前，他為了一個(gè)可憐的女子擺脫虐待，在一個(gè)小村子娶了她。后來(lái)，在回家途中遇上了旋風(fēng)，吞沒(méi)了船隊(duì)，這個(gè)女子如今下落不明，他決心再找三個(gè)月，找不到以后再結(jié)婚。

就在這時(shí)，卓健德拉帶了羅梅西回來(lái)啦。原來(lái)羅梅西在卡瑪娜走后，真認(rèn)為是她投河死了。便解除了思想上的負(fù)擔(dān)，不再擔(dān)心自己會(huì)危害卡瑪娜的命運(yùn)。便找卓健德拉把事情真相和盤(pán)托出。兩個(gè)朋友重歸于好。

但是漢娜麗妮還不明真相，一見(jiàn)羅梅西就想到他曾經(jīng)多次使她傷心，便恨恨地走回到房里去了。安那達(dá)老人也恨他不誠(chéng)實(shí)，告訴他：漢娜麗妮將要訂婚了。羅梅西聽(tīng)此感到絕望，他想：“現(xiàn)在除了我自己，誰(shuí)也不會(huì)需要我，讓我到茫茫的世界中去過(guò)自己的生活吧！”他回到家后，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，把事情的本來(lái)，原原本本的告訴漢娜麗妮，并祝她幸福。漢娜麗妮接信后，明白事情的真相，也就把信給父親看。正好這時(shí)，納里納克夏也來(lái)到漢娜麗妮的家，把自己的遭遇原原本本地告訴了他們父女倆，并且表示，自己是已結(jié)過(guò)婚的人了。

安那達(dá)也把羅梅西的信給她看。他看后，無(wú)比驚愕，認(rèn)為自己在尋找，在等待的女孩子已經(jīng)隨著恒河的波浪漂走了。

但是卡瑪娜知道這些情況以后，她知道自己的丈夫?qū)ψ约菏侵艺\(chéng)的，于是，也就表明了自己的身世。

《三》對(duì)《沉船》的思想內(nèi)容作分析

《沉船》寫(xiě)于1902年，1903年在《班加·拉遜日?qǐng)?bào)》連載發(fā)表。1906年以單行本出版。20世紀(jì)初年，印度仍然英國(guó)殖民主義和封建主義的統(tǒng)治。殘酷的吃人的封建禮教，受種姓制度和由父母包辦的婚姻制度依然盛行，封建的倫理道德，緊緊地束縛著人們的思想，不少青年受壓制，無(wú)數(shù)的家庭也因此釀成了悲劇。

（一）羅梅西的悲劇就是反映封建包辦婚姻釀成的悲劇。他和漢娜麗妮，早已彼此相愛(ài)，感情甚篤。這已有了組成一個(gè)美滿的家庭的條件。但是，只因封建家長(zhǎng)的一道命令，立即把一雙情投意合伴侶硬是拆散了，蠻橫無(wú)理的父親，只憑一己之見(jiàn)，像買(mǎi)牲口一樣地，把一個(gè)媳婦訂了下來(lái)，他不但事前沒(méi)有向兒子問(wèn)一句愿意不愿意，更不用說(shuō)帶兒子去看看姑娘的臉了。事情發(fā)生后，兒子說(shuō)明自己已經(jīng)有了意中人，也不收回成命，而硬迫著兒子去與一個(gè)互不相識(shí)的姑娘成親，這樣沒(méi)有互相了解的基礎(chǔ)，更沒(méi)有互相投合的情意。哪里會(huì)帶來(lái)生活的幸福呢？書(shū)中發(fā)生的糾葛，不幸與痛苦，都是由此而產(chǎn)生的。作者以事實(shí)說(shuō)明了封建包辦婚姻的禍害。

卡瑪娜的命運(yùn)，更是對(duì)封建禮教發(fā)出沉痛的控訴。一個(gè)孤女，在折磨中長(zhǎng)大，早已過(guò)了結(jié)婚年齡（印度是早婚制的姑娘約十二、三歲就結(jié)婚了）舅父才匆忙地拉了一個(gè)路人作為 的丈夫，目的就是省下一筆陪嫁費(fèi)用。卡瑪娜只是在結(jié)婚前才聽(tīng)說(shuō)起這事，結(jié)婚后，連丈夫的名字也不曉得，只象一只被賣(mài)出的牲畜一樣，隨著買(mǎi)主而去。沉船事件發(fā)生后，卡瑪娜誤認(rèn)羅梅西為丈夫，更是印度封建禮教所不能容許的。因此，釀成了牽連幾家的悲劇發(fā)生。

這本書(shū)，形象地反映了印度封建倫理道德的害人本質(zhì)，描寫(xiě)了印度的種姓制度，封建禮教，包辦婚姻和爭(zhēng)取婚姻自由的青年男女之間的矛盾與沖突。深刻地揭露了封建家長(zhǎng)制的專(zhuān)橫和指出封建陋習(xí)都是抹殺人性，傷害有的自身尊嚴(yán)的。

（二）作品有明顯的人道主義思想的傾向。

在這本書(shū)里，也寄托著作者的社會(huì)理想。泰戈?duì)柕乃枷耄扔忻裰髦髁x的成分，也有印度的傳統(tǒng)思想。泰戈?duì)柕氖侵鲝垺叭酥酰员旧啤边@種哲學(xué)思想的。他一生所追求的是“愛(ài)與和諧”希望人人戶戶相親相愛(ài)，和睦共處，互相扶持，互相幫助。在作品中出現(xiàn)的幾個(gè)家庭，都是以親善和諧作為立身處世的準(zhǔn)繩的。例如：安達(dá)那，漢娜麗妮，卓健德拉一家，都是互相體貼，存在著真純的愛(ài)的，只不過(guò)卓健德拉的性情較為暴躁而已。納里納克夏，克西曼卡瑞母子間，互相關(guān)心，互相體諒生活也過(guò)得非常和諧，卡克拉巴蒂大叔一家，更是處處為別人著想，自己一家也和諧，融洽，更是帶有示范性的一家人。要描繪人與人之間的關(guān)系，作者也是以親愛(ài)友善為前提的。例如：漢娜麗妮父女對(duì)羅梅西的真誠(chéng)信賴，羅梅西對(duì)卡瑪娜的愛(ài)護(hù)與同情。卡瑪娜對(duì)克西卡瑞母子的深情依戀。納里納克夏對(duì)卡瑪娜的誠(chéng)摯體諒，卡克拉巴蒂一家人處處為別人著想，對(duì)萍水之交的朋友也象親骨肉一樣愛(ài)護(hù)體內(nèi)貼。這些人物的心靈都是純潔，善良的。這些人物，體現(xiàn)了作家企圖依靠仁愛(ài)，善去解決社會(huì)矛盾的幻想。

所以，我們應(yīng)該指出：這種“好人世界”只是作者幻想。并不完全符合正處于英國(guó)殖民當(dāng)局統(tǒng)治下的百孔千瘡的印度社會(huì)的真情實(shí)況。這是由于作者是從改良主義觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和分析，帶有很大的幻想和粉飾現(xiàn)實(shí)的成分。

在書(shū)中這樣多的巧合，也有一切都由神的意旨所安排的封建迷信的想法。以上兩點(diǎn)，是作者思想表現(xiàn)的明顯的局限性。

*

*

* 《四》 人物形象分析

羅梅西是一個(gè)具有民主義思想的善良而又軟弱的知識(shí)分子。

A．他是民主主義思想表現(xiàn)于敢沖突印度教教規(guī)的束縛，去和一個(gè)信梵教的姑娘戀愛(ài)，并且決與她結(jié)婚，這是一個(gè)婆羅門(mén)種姓出身的青年是少有的，也可以說(shuō)他的思想上有平等觀念和婚姻是以愛(ài)情為基礎(chǔ)等。

B、他是善良的性格特征，表現(xiàn)在他對(duì)待卡瑪娜這種件事情上。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)卡瑪娜不是自己的妻子后，立即同她保持一定距離，哪怕引起她的痛苦，也堅(jiān)持著潔身自愛(ài)，從這一方面可以看得出他是處處為他人著想的，并且，“為了找到卡瑪娜的丈夫的消息，他簡(jiǎn)直是把所有的石頭都翻遍了。”最后，肯定卡瑪娜的丈夫已經(jīng)不在人世。這時(shí)，如何安置卡瑪娜，又成了他一個(gè)難題。他明知道，留下卡瑪娜，一定會(huì)讓漢娜麗妮產(chǎn)生誤解，而且，他也知道，自己得不到漢娜麗妮的愛(ài)情，一定是十分痛苦的。而卡瑪娜，已成了一個(gè)有家歸不得的人。他認(rèn)為：“拋棄卡瑪娜就等于將一個(gè)赤手空拳的孩子拋向一片茫茫的大海。”最后，還是決定犧牲自己的幸福，去保護(hù)卡瑪娜。而且，既不敢對(duì)卓健德拉、漢娜麗妮等人把真實(shí)情況說(shuō)出來(lái)，也不思心向卡瑪娜把實(shí)際的景況說(shuō)清楚，他只是自己惡受著由此而產(chǎn)生的一切煩惱與痛苦。受著兩方面解難他的折磨。到了他認(rèn)為卡瑪娜已經(jīng)離開(kāi)人間，吐露真情并不再會(huì)使她受到痛苦的時(shí)候，才向漢娜麗妮一家道出這事的本來(lái)，也就由這樣，也就由于這個(gè)原因，卡瑪娜歷盡千辛萬(wàn)苦找到丈夫以后，她也不敢公開(kāi)身分，只能以仆人的地位寄住在丈夫的家里，默然無(wú)聲息地伺候丈夫，盡妻子的義務(wù)，卻不敢求當(dāng)妻子應(yīng)享受的溫暖與幸福。

C、羅梅西的軟弱，是他性格中的最大的弱點(diǎn)。這是他的反封建精神的不徹底的表現(xiàn)，是造成悲劇的主要因素之一。

他對(duì)舊禮教有一定的程度的反抗精神，但是在父親為他要了一個(gè)并不認(rèn)識(shí)的女子時(shí)，都不敢反抗到底，他打算寫(xiě)一封信把自己怕情況講清楚，但只寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭“父親大人高貴的蓮坐下”，就沒(méi)有勇氣再寫(xiě)下去了。回到家鄉(xiāng)，是鼓過(guò)一回勇氣，說(shuō)他，已經(jīng)“和另外一位姑娘有過(guò)誓約，但被父親大聲一喝，就完全貼貼服服地隨著父親去迎接那位素不相識(shí)的女子。其反抗行為，只不過(guò)是一些并不會(huì)引起他人于預(yù)的自我行動(dòng)。例如：在婚禮當(dāng)中故意在念誦誓辭時(shí)念歪了；在行吉瞻禮（即互相見(jiàn)面禮）時(shí)，故意“閉上眼睛”不看新娘。這些不過(guò)是一些尋求自我安慰的舉動(dòng)而已。

他的軟弱點(diǎn)，最大的表現(xiàn)是在如何處置卡瑪娜和如何處理他與漢娜麗妮的關(guān)系。

自從他在海灘收留了卡瑪娜，并在不久以后，發(fā)現(xiàn)她并不是父親替他的娶的那個(gè)女子以后，心里就會(huì)產(chǎn)生了一個(gè)非常難解決的矛盾。他自己知道心里愛(ài)的是漢娜麗妮，但又不忍心硬是把卡瑪娜拋出門(mén)去，任由她去漂泊。把卡瑪娜送去寄宿學(xué)校，正在這種思想狀況下促成的，但他也不知道，這只不過(guò)是一個(gè)暫時(shí)的解決辦法。他和漢娜麗妮訂立婚約以后，他也辦曾想過(guò)：“實(shí)在有必要立即把自己目前的處境對(duì)漢麗娜妮說(shuō)清楚。”但軟弱猶豫，優(yōu)柔寡斷的性格，又不敢把這種思想付諸實(shí)拖。當(dāng)情敵，當(dāng)著漢娜麗妮的面前，說(shuō)出了他與卡瑪娜的關(guān)系而被他知道后，他還幻想：“也許他說(shuō)是另外一個(gè)羅梅西。”而且還覺(jué)提：“現(xiàn)在對(duì)漢娜麗妮講清楚，是自己替自己“洗刷罪名”。因此，使?jié)h娜麗妮誤解他是一個(gè)虛情假意，三心二意的人了。

當(dāng)卡瑪娜要求回家度假，引起了新的矛盾。本來(lái)，這又是一個(gè)剖白自己的機(jī)會(huì)。然而，他又來(lái)用了加深矛盾，制造誤會(huì)的方法。推遲婚姻，以至發(fā)生了阿克謝帶卓健德拉去看新居，并決定撕毀婚約。使他陷于更為尷尬的境地，在事實(shí)面前，他又來(lái)取了回避，逃跑的對(duì)策。因?yàn)樗X(jué)得：自己與漢娜麗妮之間，是愛(ài)情與責(zé)任的問(wèn)題，自己與卡瑪娜之間是義務(wù)與良心問(wèn)題，維護(hù)后者才符合宗教的“慈悲為懷”的教義。這又使?jié)h娜麗妮一家人都產(chǎn)生更大的誤解。這時(shí)，他思想上也曾作過(guò)幾次抉擇，幾次否定。而他那軟弱，猶豫的性格無(wú)法實(shí)破撗在他與漢娜麗妮之間新產(chǎn)生的障礙，他明白地知道：兩人之間：“埋伏著全副甲冑的敵兵。他必須戰(zhàn)斗著，突破許多障礙，疑懼和羞辱，才能昂頭走近。她的身邊，而這一連串戰(zhàn)斗，他連想都不想不敢去想??”

在無(wú)法排解煩惱的時(shí)候，他也曾經(jīng)用幻想中的憧憬去彌補(bǔ)那嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，這是他的的反抗與軟弱性揉合起來(lái)的幻景。他設(shè)計(jì)著自己與漢娜麗妮建立的美滿幸福的小家庭，又設(shè)計(jì)著如何妥善地安排卡瑪娜的生活。這種幻想正是他們的性格的兩個(gè)矛盾著的方面——反抗與軟弱的綜合點(diǎn)。

羅梅西這個(gè)人物形象，正好概括了20世紀(jì)初年，印度那些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子的思想特征。民主主義精神與反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的軟弱性和妥協(xié)性。

卡瑪娜：是作者有描繪的一個(gè)帶頑強(qiáng)反抗精神的優(yōu)美動(dòng)人的少女形象。這個(gè)人物與羅梅西成了鮮明的對(duì)照，她的性格，有些地方是羅梅西性格的反襯，有些地方則是羅梅西性格的補(bǔ)充。作者對(duì)她的性格刻別待個(gè)性突出，層次分明的。她有溫柔，善良的一面，又有堅(jiān)毅果斷的一面。

說(shuō)她溫柔，善良的一面，例如，她還不知羅梅西不是她的丈夫時(shí)，她對(duì)羅梅西傾注了全部的柔情。很關(guān)心羅梅西的生活,連吃水果也等丈夫吃完了，自己才吃。因?yàn)樗J(rèn)為這是做妻子尊敬丈夫的表現(xiàn)。

又例如：當(dāng)她歷盡千辛萬(wàn)苦，甚至冒生命危險(xiǎn)跳火車(chē)回到自己真正丈夫納里納克夏的家時(shí)，當(dāng)時(shí)，她還不敢以自己的真正身分相認(rèn)，而是以仆人，管家的面目出現(xiàn)在婆婆丈夫的面前，但是她卻真心誠(chéng)意地體貼入微地操持著一切家務(wù)，把這兩個(gè)人服侍十分周到，就家是對(duì)待自己的婆婆，自己的丈夫一樣，雖然，她當(dāng)時(shí)一點(diǎn)兒妻子的權(quán)利也享受不到，但是，卻毫無(wú)怨言。

她的堅(jiān)毅，果斷的一面，作者也描寫(xiě)得十分突出的。

例如：當(dāng)她知道羅梅西不是她的真丈夫以后，深深地感受羞辱了她，讀了羅梅西決心認(rèn)她為妻的情書(shū)以后，她更覺(jué)得自己的的獨(dú)立的人格受到了凌辱。于是毅然出走。

在尋找丈夫的過(guò)程中受到的痛苦也是不少的。她在兇惡的納實(shí)加麗家里當(dāng)女仆，受盡了欺凌，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫的下落以后，這個(gè)兇狠的主人竟強(qiáng)帶她離開(kāi)，為了回到丈夫的家里，她冒著生命危險(xiǎn)跳下了火車(chē)。改保換姓來(lái)到丈夫家里寄住，以等候著真正團(tuán)圓的機(jī)會(huì)到來(lái)。

卡瑪娜的形象，才是一個(gè)比較徹底的反封建的婦女的形象。

（五）藝術(shù)特色：

①結(jié)揚(yáng)精細(xì)而巧妙，情節(jié)有急驟的起伏跌宕，引人入勝。使故事帶有很濃烈的傳奇性。長(zhǎng)篇小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展，應(yīng)該是多才向性的，這本書(shū)就有這個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)故事把兩個(gè)青年男女熱戀的情況稍作介紹以后，情節(jié)便朝反方向發(fā)展，父親信，迫兒子再娶，硬是把一對(duì)有情人拆散，按一般的情況，一般的小說(shuō)寫(xiě)法，就會(huì)來(lái)個(gè)兒子違抗父命,將矛盾鋪開(kāi)。但是作者卻又來(lái)個(gè)意外的，兒子聽(tīng)從父親的命令。去和一個(gè)自己完全不相識(shí)又不合意子成親，使矛盾掰得更開(kāi)。當(dāng)讀者看完沒(méi)歡快的婚禮以后，等著兩個(gè)人在精神上，認(rèn)為上的沖突時(shí)，卻又來(lái)了一個(gè)迎親途中遇強(qiáng)風(fēng)，沙灘旁誤認(rèn)新娘這帶有傳奇色彩的新矛盾。

作者在全書(shū)，很多地方都是來(lái)用連續(xù)性的大轉(zhuǎn)大折的方法來(lái)使故事情節(jié)的開(kāi)展，變得起伏迷離，引人入勝。

從結(jié)構(gòu)上看。作者用和是雙線交叉的結(jié)構(gòu)方法。

一條線是，羅梅西與漢娜麗妮的戀愛(ài)，另一條線是卡瑪娜與納里納克夏成親。

“沉船”是第一次雙線交叉，把兩個(gè)女主角的位置都移到羅梅西的身旁。而其身分互相調(diào)換了。卡瑪娜變成了羅梅西的名義上的妻子，漢娜麗妮還是羅梅西的心上人。第二次交叉是羅梅西到了加爾各答和漢娜麗妮重聚舊好，訂婚后發(fā)現(xiàn)卡瑪娜是羅梅西的妻子，于是兩人從合而今。漢娜麗妮成了矛盾的另一方。第三次交叉是卡瑪娜讀信后出走，去尋找自己的丈夫，又成為了和羅梅西對(duì)立的另一方。羅梅西成了兩線中的孤立者。

這時(shí)，兩線的反向交叉開(kāi)始了，還只作過(guò)簡(jiǎn)單介紹的納里納克夏，卻成了與漢娜麗妮結(jié)合的一方了。這個(gè)結(jié)合是以卓健德拉帶妹妹去聽(tīng)演講為引線的，后來(lái)，卡瑪娜又回到自己 的真正丈夫和身邊，這是反向交叉的第二次出現(xiàn)。納里納克夏的身旁出現(xiàn)了主角。

如果接一般大團(tuán)圓的結(jié)構(gòu)。這時(shí)，漢娜麗妮是應(yīng)該回到羅梅西的身邊的，但是，作者沒(méi)有明顯地這樣寫(xiě)。而是以納里納克夏讀信，回家作結(jié)，究竟?jié)h娜麗妮與羅梅西和命運(yùn)如何呢？作者留下余地讓讀者去想。

這樣的結(jié)構(gòu)精巧，縝密而又富于余味。這是長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)的一個(gè)很好的范例。

人物刻劃，既有全局觀點(diǎn)，有一定的共性，以表現(xiàn)作者“愛(ài)與和諧”的社會(huì)理想，各個(gè)人物又有鮮明的個(gè)性，互相對(duì)照，互相補(bǔ)充。

作者所寫(xiě)的人物，都有一個(gè)共同點(diǎn)就是：善良，事事為別人設(shè)想。得人以仁慈為懷。這是作者的社會(huì)理想，也是作者人受宗教思想與民族傳統(tǒng)的影響。這一點(diǎn)在分析思想內(nèi)容的時(shí)候已經(jīng)誤過(guò)了。現(xiàn)在不再重復(fù)闡述。只著重誤誤人物之間的個(gè)性。互相對(duì)照，互相補(bǔ)充的作用。

例如：羅梅西與卡瑪娜這一對(duì)人物，既有共性，又互為對(duì)照與補(bǔ)充。

善良，這是兩個(gè)人都有的性格特征。軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，猶豫與果斷，又是兩個(gè)人的不同個(gè)性，這兒點(diǎn)個(gè)性，在激烈矛盾的沖突中，互相對(duì)照，互相補(bǔ)充，使兩個(gè)人物和形象表現(xiàn)得更加鮮明，更容易引人注目。

羅梅西與漢娜麗妮，也有互相對(duì)照，互相補(bǔ)充的。兩個(gè)人都帶有軟弱性，然而，羅梅西的閱歷比漢娜麗妮復(fù)雜，因此，他考慮問(wèn)題的優(yōu)柔寡斷都從各種復(fù)雜因素去考慮的。漢娜麗妮則是單純而又天真的姑娘。

細(xì)致精確的心理描寫(xiě)與環(huán)境氣氛烘托相結(jié)合，以達(dá)到情景交融。例如在第十六章有一段是這樣描寫(xiě)的：

所有的信都發(fā)出表的時(shí)候，天已經(jīng)很晚了。羅梅西脫衣上床，卻始也不能入睡。他的思想化作了兩條不同方向的激流，攪得他不得安寧。

他走到窗前去向窗外凝望。胡同里，一邊的房舍是黑森森的一片，另一邊卻在如火的月光下呈現(xiàn)出鮮明物輪廓。羅梅西站在那里默然沉思。他渾然的心靈，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的種種糾葛，斗爭(zhēng)和無(wú)常的變遷，仿佛已飛進(jìn)了另一個(gè)遙遠(yuǎn)的，遼闊天邊的天地，在那里，一切都是永恒的，一切都是那么寧?kù)o，調(diào)余。

在一種幻境中，他看到生與死，勞與逸，始與終，配合著一種非人間所有和音樂(lè)的旋律，不得地從幕后安靜的無(wú)極之中來(lái)到這有限的人生舞臺(tái)；他更看到從那既沒(méi)有光亮也沒(méi)有黑暗的無(wú)極中一對(duì)作為愛(ài)情化身的男女出現(xiàn)在現(xiàn)世界的星光之下了。

他把眼睛轉(zhuǎn)向漢娜麗妮的房子，那屋子的墻壁上，屋檐下，門(mén)窗的縫隙中以及鋪砌得很粗陋的屋頂上，到處是由月光和暗影交出成的斑斑斑花紋。??為什么正好是我，而不是任何列的人，能和她并立在充滿深秋的和暖陽(yáng)光的空窗前，在一種幻景中看到天地萬(wàn)物在一片神秘的，？？天邊的吹樂(lè)之海上浮動(dòng)，這是一個(gè)奇跡啊！這奇跡改變了人的心靈，改變了人的周?chē)氖澜纭?/p>

這時(shí)，已是得夜時(shí)分，引將墜落的秋月已隱藏到對(duì)面的屋后去，黑暗已淹沒(méi)大地，但天空卻還閃爍著月亮在親切地問(wèn)世界告別時(shí)撒下的余暉。這一段描寫(xiě)是羅梅西的心靈活充滿著愛(ài)情的甜蜜與興奮的情緒所看到的世界。因此，周?chē)氖澜缫渤錆M了歡樂(lè)，神秘的氣氛。甚至月亮在躲到屋后面引將與世界告別時(shí)，也閃爍著親切地向世界告別時(shí)撒下的余暉。

第四篇：冰海沉船觀后感

《冰海沉船》觀后感

這里要說(shuō)的不是1998年風(fēng)靡全球的《泰坦尼克》，而是1958年默默無(wú)聞的《冰海沉船》，英文名字更能說(shuō)明電影的主旨：《A Night to Remember》, 這部片子不是賺人眼淚的轟轟烈烈的愛(ài)情故事，而是這艘永不沉沒(méi)之船的沉沒(méi)過(guò)程，以及在這種背景下的眾生態(tài)。

影片伊始，英國(guó)女皇親自為泰坦尼克舉行首航儀式——酒瓶撞擊船體。這樣的開(kāi)頭本身就預(yù)示著將有重大事情發(fā)生。

在火車(chē)上的對(duì)話中，二副出場(chǎng)，他略帶譏諷的言辭惹惱了旁邊的紳士，后者反擊說(shuō)泰坦尼克是進(jìn)步的象征，是人類(lèi)征服自然的象征，并且時(shí)刻展現(xiàn)身為大英帝國(guó)子民的驕傲。這與后面泰坦尼克號(hào)在大自然面前的不堪一擊形成鮮明對(duì)比。

雷徹德夫婦是英國(guó)貴族的象征，他們乘坐馬車(chē)從莊園里出來(lái)，工人子弟恭敬的揮手致敬，雷徹德尖酸的說(shuō)只有這樣他們才能吃到火雞。這樣的一幕體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)的殘酷階級(jí)本質(zhì)。

一群社會(huì)底層人士準(zhǔn)備去紐約賺錢(qián)發(fā)財(cái)，臨走前神父一再叮囑，親人不舍離去。社會(huì)階級(jí)不同的人將要出現(xiàn)在同一艘大船上了。

二副說(shuō)“我寧愿當(dāng)泰坦尼克的二副也比當(dāng)別的船的船長(zhǎng)強(qiáng)”。船長(zhǎng)的職位很明顯比二副大了，但只要是沾染泰坦尼克的味道人們就會(huì)發(fā)了瘋似的靠近，因?yàn)樘┨鼓峥耸枪J(rèn)為富人坐的船，象征著身份和地位。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的人們都已經(jīng)處于失去理性的邊緣，極度追求物質(zhì)，極度愛(ài)慕虛榮。

船長(zhǎng)，設(shè)計(jì)師安德魯，艦船公司的董事長(zhǎng)出場(chǎng)，董事長(zhǎng)為了通過(guò)早到紐約以顯示他造的船的優(yōu)越性能，暗示船長(zhǎng)開(kāi)快車(chē)，也為后面船撞冰山留下伏筆。

至此本劇中主要的主人公基本都已悉數(shù)登場(chǎng)。可以發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演“有意”安排了社會(huì)不同階層的人物上船，包括社會(huì)的底層和貴族們。導(dǎo)演要讓他們共同面對(duì)將要發(fā)生的一切，也讓觀眾去鑒別這所謂的階層等級(jí)在觸及生命之時(shí)將會(huì)是如何的暴露無(wú)遺。

航行中，董事長(zhǎng)繼續(xù)他的炫耀，在餐桌上演示他造的船穩(wěn)如磐石，在場(chǎng)的還有船長(zhǎng)，隨聲附和，基本也被所謂的現(xiàn)代文明沖昏了頭腦。

在航行中的這段，導(dǎo)演其實(shí)是分為兩條線索來(lái)積累泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)所需的條件。一條是發(fā)生在其它小船上，另一條就是在泰坦尼克本身。可以說(shuō)，這兩條線索一直發(fā)展到本片的結(jié)尾才交匯到了一點(diǎn)。

導(dǎo)演陸續(xù)安排了幾艘小船出場(chǎng)，并分別對(duì)這幾艘小船進(jìn)行了關(guān)鍵描述。它們可以大致分為兩類(lèi)，一類(lèi)是他們知道泰坦尼克號(hào)就在它們旁邊，但他們卻不加理會(huì)，這不理會(huì)的原因是它們知道自己身份低微，不想去觸碰權(quán)貴，但表面上卻有表現(xiàn)出不屑一顧的樣子。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的人對(duì)社會(huì)的不平等已經(jīng)逆來(lái)順受，但又非常好面子。另一類(lèi)是不知道泰坦尼克號(hào)就在身邊，所以在導(dǎo)演的精妙安排下，之后船撞冰山時(shí)這些船來(lái)不及救助它也就顯得“理所應(yīng)當(dāng)”了。導(dǎo)演安排前者是想表達(dá)當(dāng)時(shí)人們的過(guò)于自大，沒(méi)有人相信“海上堡壘”也能沉沒(méi)；后者是想表達(dá)，當(dāng)人類(lèi)自大到了一定程度只有自取滅亡，連上帝都幫不了。

在有些小船上不斷有冰況報(bào)告出現(xiàn)，并且負(fù)責(zé)的通知了泰坦尼克號(hào)的電報(bào)員。但因泰船上的電報(bào)基本都被貴族們的私人電報(bào)占用了，使得電報(bào)員無(wú)暇顧及有關(guān)冰況的報(bào)告，最終漏掉了最重要的一份關(guān)于冰況信息的電報(bào)，不過(guò)即使這樣，泰坦尼克號(hào)都還是有避免發(fā)生事故的機(jī)會(huì)。但是，船長(zhǎng)也過(guò)于大意，他沒(méi)有對(duì)最開(kāi)始的冰況報(bào)告給予充分的重視，按理說(shuō)，船長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)會(huì)提醒他危險(xiǎn)性的存在，但他也被沖昏了頭腦，一再認(rèn)為泰坦尼克號(hào)是永不沉沒(méi)的。導(dǎo)演又加入了對(duì)比的手法，就在那個(gè)電報(bào)員漏掉電報(bào)的同時(shí)，貴族們都還在夸夸其談，歌舞升平，全然不知災(zāi)難即將降臨。

在鋪墊沉船原因的同時(shí)，導(dǎo)演也還沒(méi)忘記繼續(xù)渲染社會(huì)的等級(jí)差距，其實(shí)導(dǎo)演在全劇都是這樣做的。這個(gè)船被人為的分成了三個(gè)部分，頭等艙，二等艙，筒艙，并且不同的艙段將會(huì)受到差別待遇，甚至在后來(lái)營(yíng)救的過(guò)程中這種差別待遇仍然體現(xiàn)的淋漓盡致。

沉船，撞冰山沉船的這一段中，之前導(dǎo)演所做的鋪墊和埋下的伏筆都在一瞬間爆發(fā)，猶如洪水傾瀉而下，人類(lèi)的善惡美丑暴露無(wú)遺。英國(guó)紳士們表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度讓人由衷的贊嘆，少數(shù)人表現(xiàn)出了原始的求生本能，造人唾棄。在救援方面，有人拼死相救，有人隔岸觀火。1500人遇難，暴露出來(lái)的問(wèn)題很多，需要慢慢總結(jié)。行政領(lǐng)導(dǎo)在遇到問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)速度是可圈可點(diǎn)的,而且緩沖的時(shí)間也比一般人民群眾藥迅速，所以大家能很快從災(zāi)難的恐懼中醒悟，開(kāi)始討論下一步自救和求救的措施，雖然還是導(dǎo)致了大批群眾的死亡和大面積的恐慌，但畢竟是突發(fā)事件，在那個(gè)年代也不可能提前有什么應(yīng)急預(yù)案，能成功的逃脫一部分人已經(jīng)是幸運(yùn)了。

《冰海沉船》作為一部英國(guó)電影，保持了歐洲電影較注重社會(huì)學(xué)意義和人文價(jià)值的傳統(tǒng)，更多地關(guān)注各群體、各階層的生存狀態(tài)，這一點(diǎn)和傳統(tǒng)的美國(guó)商業(yè)大片頻繁的介入個(gè)人命運(yùn)情感的脈絡(luò)走向非常不同。如很多時(shí)候，導(dǎo)演會(huì)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)英國(guó)社會(huì)的不同層次的個(gè)體，如蕾切德爵士夫人、教會(huì)的牧師還有底層的制造工人，雖然每個(gè)人都掠影匆匆，但整個(gè)社會(huì)的心態(tài)和生存狀態(tài)都盡收眼底。

導(dǎo)演各種各樣的見(jiàn)縫插針在影片中不勝枚舉，它們都將矛頭指向英國(guó)社會(huì)的自負(fù)，難怪劫后余生的大副，看著眼前的浮尸悻悻的說(shuō)：“都怪人類(lèi)太自負(fù)，甚至現(xiàn)在，我都不相信這一切真的發(fā)生了。”

《冰海沉船》拍攝于1958年，“馬歇爾計(jì)劃”后的英國(guó)早已脫掉了“皇帝的新衣”，那個(gè)時(shí)代英國(guó)社會(huì)開(kāi)始集體反思。工業(yè)革命曾造就了“日不落”，但也讓英國(guó)養(yǎng)尊處優(yōu)近兩百年。一戰(zhàn)前，出于對(duì)曾經(jīng)輝煌的念念不忘，泰坦尼克號(hào)誕生了。然而，這個(gè)工業(yè)文明的產(chǎn)物，雖號(hào)稱(chēng)“永不沉沒(méi)的海上堡壘”，卻“意外”沉沒(méi)于第一次遠(yuǎn)航，它不僅把人類(lèi)對(duì)自然的所謂征服無(wú)情嘲笑了一番，也讓遲遲不愿走下圣壇的英國(guó)貴族終于承認(rèn)自身的沒(méi)落。“泰坦尼克號(hào)”與“英國(guó)”的同構(gòu)性也便在于此了。

回顧上世紀(jì)六十年代歐洲思想文化的演進(jìn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)影片正處于現(xiàn)代性社會(huì)批判走向現(xiàn)代性文化顛覆、現(xiàn)代性遭遇后現(xiàn)代性的文化交割時(shí)期，以“理性”和“人道”為基礎(chǔ)所構(gòu)造的現(xiàn)代性面臨崩潰瓦解的局面。而泰坦尼克號(hào)作為工業(yè)革命的象征，它和摩天大樓一樣被視作現(xiàn)代性的產(chǎn)物，它的沉沒(méi)，標(biāo)志著現(xiàn)代性這一立足于理性幻想的完美預(yù)設(shè)在現(xiàn)實(shí)中被無(wú)情顛覆了，反映出社會(huì)對(duì)現(xiàn)代性所構(gòu)建的烏托邦之意識(shí)形態(tài)的反省，是文藝界對(duì)現(xiàn)代性話語(yǔ)譜系的集體反思。

第五篇：沉船事件心得體會(huì)

環(huán)太平洋號(hào)沉船事件心得體會(huì)

在聽(tīng)了環(huán)太平洋號(hào)沉船事件后，使我深深的認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤，但是每個(gè)人都這樣的話也會(huì)發(fā)生可怕的事故。

這個(gè)災(zāi)難難道就不能避免嗎?事實(shí)上，完全可以避免！我們可以假設(shè)：如果臺(tái)燈沒(méi)有被買(mǎi)回來(lái)；如果回船后使用臺(tái)燈被人制止；如果服務(wù)生不隨手扭開(kāi)它的開(kāi)關(guān)；如果安全巡視親自走進(jìn)房間看看；如果電工在發(fā)現(xiàn)跳閘時(shí)檢查一下電路，仔細(xì)找到跳閘的根源；如果機(jī)匠上午發(fā)現(xiàn)誤報(bào)警后立刻安裝上新的消防探頭；如果發(fā)現(xiàn)氣味不對(duì)的馬辛自己走走；如果廚房仔細(xì)檢查一下；如果管事注意督促人們應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守崗位；如果醫(yī)生晚上照常巡診，走上一圈；如果出事時(shí)電工不私自離崗；如果銹蝕的消防栓在出海之前就被更新，可以使用；如果閉門(mén)器及時(shí)修理，可以打開(kāi)；如果救生筏沒(méi)被綁住；如果船長(zhǎng)認(rèn)真審閱安全檢查報(bào)告……哪怕只有一個(gè)人盡到了責(zé)任，那么這場(chǎng)火災(zāi)根本不會(huì)發(fā)生！

所以，我們必須贊同寫(xiě)在紙條上的話：“我們每個(gè)人都犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但釀成了船毀人亡的大錯(cuò)。”這些錯(cuò)誤看似很小，但是只要它們堆積起來(lái)，就會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的惡果！更重要的是，你的錯(cuò)誤會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)極其不良的影響。

“隱患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”這是我們應(yīng)該恪守的信念。要確保安全首先必須強(qiáng)化個(gè)人的安全意識(shí)。使我感受到治理違章的重要目的不是整治人，而是為了保障我們每位員工生命財(cái)產(chǎn)的安全。是我們工作行為的準(zhǔn)則線，是我們思想意識(shí)的警戒線，是我們生命安全的保障線。這四條線貫穿一個(gè)主題，就是“關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注安全”的管理理念，是安全文化的補(bǔ)充，是對(duì)每個(gè)人安全行為的約束。生產(chǎn)必須安全，安全促進(jìn)生產(chǎn)。然而，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，一些員工在安全問(wèn)題上，總想體現(xiàn)出自己的“小聰明”，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，為自己一次次地違章作業(yè)沒(méi)出問(wèn)題而慶幸，甚至還有人不惜以自己的親身體會(huì)向別人傳授“經(jīng)驗(yàn)”。這樣做，最終為安全埋下了“定時(shí)炸彈”，一旦爆炸，后果難以想象，損失無(wú)法彌補(bǔ)。作為一名煤炭企業(yè)的員工，只有用腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和一步一個(gè)腳印的態(tài)度扎實(shí)工作，才能有效地確保安全生產(chǎn)。

安全生產(chǎn)——關(guān)鍵在落實(shí)。安全生產(chǎn)不是口頭上的承諾，也不是書(shū)本上的幾段大話，而是一種踏實(shí)的工作態(tài)度，是我們實(shí)際工作中的每一個(gè)行動(dòng)、每一句話，是我們?yōu)槠髽I(yè)、為自己、為他人負(fù)責(zé)的一種永久性地表現(xiàn)。企業(yè)員工的執(zhí)行力，直接關(guān)系著措施的落實(shí)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。安全生產(chǎn)管理更要講執(zhí)行力，對(duì)我們煤炭企業(yè)來(lái)說(shuō)，安全生產(chǎn)是第一位的、必須常抓不懈。要保證安全生產(chǎn)，必須在管理上下功夫、提高安全保障的“執(zhí)行力”。因此，要求我們每個(gè)人都要從細(xì)節(jié)做起，重視每個(gè)環(huán)節(jié)鏈，做到每個(gè)環(huán)節(jié)都執(zhí)行到位。規(guī)章制度不僅要讓人看，讓人記，更要照著去做。嚴(yán)格紀(jì)律，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效能。沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍，更沒(méi)有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應(yīng)再次認(rèn)識(shí)到當(dāng)前形勢(shì)迫切性和重要性，要迅速地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到上級(jí)的決策部署上來(lái)，認(rèn)真解決存在的突出問(wèn)題。違章與事故、與生命都是緊密相連的，一個(gè)小小的違章，很可能就斷送了自己的生命。安全生產(chǎn)工作如履薄冰，來(lái)不得半點(diǎn)疏忽和麻痹。關(guān)愛(ài)生命，就要先從遵章開(kāi)始，關(guān)愛(ài)生命，就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)十大禁令。安全生產(chǎn)無(wú)小事，我們要牢固樹(shù)立“安全第一，預(yù)防為主”的思想。提高安全意識(shí)、規(guī)范不安全行為、杜絕各種習(xí)慣性違章，消除不安全隱患，努力做好安全生產(chǎn)工作。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到在今后的工作中首先要嚴(yán)明工作紀(jì)律，要忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，不下班不遲到早退，擅自離崗。要嚴(yán)以律己，從我做起。要向先鋒模范看齊，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作，樹(shù)立為公司高度忠誠(chéng)、愛(ài)崗敬業(yè)、顧全大局、一切為集體的利益著想，特別是要熱情的為公司的安全生產(chǎn)服務(wù)，提高辦事效率。為公司全面提升管理水平貢獻(xiàn)力量。

企管科：衛(wèi)晉平 2012年6月26日