第一篇:科學、理性與基督教經典法則
科學、理性與基督教
科學(Science)一詞,意即知識。《韋氏大辭典》有幾個定義,其中一個最簡單明了的是:「科學是自然物質界的系統知識」。故凡超乎自然物質界的知識,如宗教、靈界,就不屬科學范圍,而是屬神學范圍。神學研究的對象不是物質,當然是不能用探究物質的方法來探究。
同一層次的知識,彼此連系,才可以系統化。科學與神學既非同一層次,彼此系統化便有困難。但它們有一個共同的掛鉤,那是來源問題,也即創造問題。神學探討「創造之主」,科學探究「受造之物」。二者可說都以「創造」為出發點。若無創造,便無萬物,包括人類,那么科學與神學皆無可能。我們生活在自然世界中,較易了解物質基層的知識,對靈界高層的知識,則較難明白。
科學是利用感官、理智、工具與儀器,探究自然萬物的工作。人的感官功能有限,必須用工具和儀器輔助。但同時,人在工作上,也反映了他的弱點,例如:無能、偏見、虛浮、主觀、自私與夸張等。人不是萬能,所造的工具亦不可能萬能。因此科學也不是萬能。
科學精神
從事科學的人,必須自認所知極少,再而驅除成見,實事求是,虛心地求證,嚴謹地治學,鍥而不舍,直至認知。但單就這一方面來說,也不容易做到。因為每一個人有意或無意,都有自己的世界觀,對客觀資訊的評估,多少受到先入為主的世界觀影響。并且人容易沖動,流于膚淺,所以常見不少人狂熱,偏向這方面或那方面;例如大喊「科學萬能」、「雙手萬能」者,就是一例。
科學假設
科學家假設在自然物質界中,有一致的自然規律,叫作「自然劃一原則」(Principle of Uniformity of Nature),亦即自然律不因時間、空間、觀察,或實驗的人而變。換言之,相信自然物質界有固定的秩序,否則,客觀上便無探究的可能。科學又假設,自然界的奧秘是人可以理解的,否 則主觀探究便無法起步。規律與秩序是設計的表現;設計必需有設計者。自然界能被理解,就表明了它由最高的理智(即神的理智)而創造。無理智的產物非人所能理解,例如一只小鳥,不管它在白紙上留下多少腳印,我們都無法知其所云。
科學方法
科學觀察和實驗,使用度、量、衡為客觀標準。凡不能用客觀定量考究的,嚴格地說都不屬科學范圍。例如精神抽象方面的愛、恨、善、惡、怯弱、勇敢等等,都不能客觀作「量」的測定,只能主觀作「質」的形容。
至于理解方面,需要在沒有政治或人事 壓力下,才可根據邏輯自由思考、討論、歸納或演繹;這就是為甚么自由社會有利于科學發展的原因。若是政治干涉知識,凡 政權不悅的,即使是事實,也不容 發表,那么求知的事業,便難于運作。
科學的目標
科學的目標是尋求自然系統中的事實及原因,不涉及超自然。但不涉及超自然,并不等于否認超自然。這點許多人都弄糊涂,所以才有唯物論者以偏蓋全的現象。
正因為科學探究要求嚴謹,所得的訊息清晰明確,所以科學探究的范圍甚窄小。而即使如此,科學知識仍不是永恒不變的真理;它有隨時被推翻或修正的可能。這便是科學知識的「暫時性」。二十世紀最杰出的科學哲理家樸柏(Karl Popper),已清楚給我們解釋,科學歸納法所得的「定律」,雖由百萬個事實支持,仍只能如采樣法(Sampling)得出簡略性的結果,不能保證永無例外情形。科學發現的事實卻可推翻已有的理論。尚未推翻的理論,算為「暫作此論」;尚未推翻的定律,則作為「近似真實」。故此,欲在科學中尋求永恒不變真理,必招致失望。
科學只能知道:自然萬物是「怎樣的」;不能知道「怎么會這樣」。筆者年輕時,在中國上大學一年級化學課,聽一位留學美國化學博士教授大談化學原素周期表,他對原子構造與性質的秩序與周期性甚為詳熟,但下課后,一個同學問他:「怎么會這樣?」他便瞠目答不上來。類似的問題,例如:「 為甚么人只有兩只眼睛、兩只腳?」「為甚么人沒有翅膀?」「為甚么兔子不能像牛那般大?」「為甚么馬不能像貓那么小?」千千萬萬個「為甚么」,都是科學不能解答的。惟有圣經告訴我們:「...萬物是因他(上帝)的旨意被創造而有的」(啟示錄四11)。只有神自己才能給我們最后答案。
科學家可以在大自然的體系中,追究彼此的 關系與原因,但對整個大自然的存在,即最終的來源問題,便無法探討。這好比研究一所房子的結構,可以知道建造的先后次序,卻永遠找不到建造房子的工程師。根據常理與邏輯推斷,必有一位設計的工程師在先,而這位設計、建造宇宙的工程師,便是基督徒所敬拜的創造者。
基督徒敬拜「獨一真神」,相信宇宙的一元性,作為科學尋求劃一定律的心理基礎,因而幫助了科學尋求普通定律的發展,這是歷史事實;也是東方多神信仰文化土壤培植不出科學的原因。
科學需要邏輯思想作歸納或演繹,前已提及,邏輯思想即理性的正當運作,如古希臘人所發展的。法國哲學家勒農(Renan)說:「一個人的心意未直接或間接納入希臘的紀律,便缺乏了正當訓練。」當基督教在 猶太興起之后,以宗教本位的希伯 來民族思想,與以理性為本位的希臘民族思想,起了調和作用。因為希臘傳統的多神信仰,已為哲學思想家所否定,「毀滅乾凈」(注一)。胡適之先生說:「相當于中國漢朝以后,猶太系加入希臘 系,成了歐洲的中古哲學」(注二)。屠正叔 說:「… 試考 歐化發達之本末及其精神所在,乃知希伯來之思想不獨不為學術進步之阻礙,且實有助長之大功焉。」(注三)
最顯著的例子是基督教神學的發展,以理智探討信仰,即「以理證信,以信輔理」。理性為人體功能之一,有其限度。理性不足時,需要信仰輔助。反之,古代神話或迷信受希臘理性考驗后,便無法立足。歷史家說:「羅馬帝國起初的三個世紀…希臘與羅馬的舊宗教都已失去生機,雖然形式仍然維持,誰也不真相信朱庇特(Jupiter)及他的諸神明。企圖以皇帝及國家為中心的宗教也失敗了。」(注四)亞力山大大帝以后數百年間,希臘文化──語文、藝術、科學、哲學,遠播南歐、中東、北非,成為國際性新文化,稱為「希臘化的文化」(Hellenistic Culture)。猶太國便在其影響范圍內。第一世紀最杰出的基督教宣教士使徒保 羅,深受希臘文化薰陶,理性極強。在他所寫的書信及講道中,皆已呈露。他駁斥伊比鳩魯(Epicurus,B.C.342-270)派,主張人生只以追求快樂為目的的論調;也駁斥斯多亞(Stoicism)派克制情欲,置苦樂生死于度外,以理智追求至善的論調。這二派是當時盛行的哲學(參使徒行傳十七18)。他以宇宙萬物,作為神存在及具有大能的具體實證。既有「所造之物」,必有「造物之主」;叫人無法否認,神即是造物之主。
雖然保羅的理性極強,但他不是理性主義(Rationalism)者。他在大馬色路上,有很不尋常的經驗,令他從反對基督的福音,轉變為不顧性命傳揚福音。但他又不是經驗主義(Empiricism)者,而是極重「信」的人。他在名重一 時的律法師迦瑪列門下受教,一生勤讀不倦,知識極為豐富。但他又不高舉知識,反而著重愛心。因為他所傳的是真理。真理與理性、經驗、知識,都可沾邊,但不偏于一方。后來中世紀的教會領導或神學家,也因同受希臘文化的薰陶,理性強勁。歷史家說:「中世紀歐洲最富創作性的思想家,皆出自教會。例如羅介培根(Roger Bacon)與阿奎那(Thomas Aquinas),他們醉心于學術的沖力,即來自對基督耶穌的獻身」(注五)。中世紀教會有「文明堡壘」之譽,神學被尊為「百科之后」。
近四世紀以來,現代科學的發展,可追溯到歐洲中世紀基督教大學中的教師(Schoolman)。他們繼希臘之后,首次再以客觀理性,嚴謹探討自然萬物,重視思想合理化,并鍥而不舍、潛心研究的精神,奠定 現代科學的基 礎。特別是英國牛津的方濟各會(Fransiscan)學者,在光學的 實驗中,給物理學帶來了新 趨勢。再經過十四、十五世紀的努力,直至意人加利略(Galileo,1564-1642),成為高潮,被視為現代科學家的第一人。繼來杰出的科學家,多數信仰基督,如:
一.克卜勒(JohannKepler,1571-1630)被認為天文學的創始人,證明太陽中心說。他說他只是「思神之所思」,跟進神之思路而已。
二.培根(FrancisBacon1561-1626)的貢獻是強調實驗,由數據 歸納的「科學方法」。他說:「我們有兩部書可以學習,以免謬誤。一本是圣經,啟示神的旨意。另一本為造物,彰顯他的大能。」
三.巴斯加(BlaisePascal,1623-62)為大數學家,創動水力學及靜水力學,發明氣壓計,貢獻甚多。
他說:「作基督徒必不虧本,即使他死時發覺沒有上帝,徒然相信,他仍無所失,因為他在世已較同伴們活得更快樂。但是,若有上帝及天堂地獄,那么,他得了天堂,他的同伴則一切消滅在地獄中。」
四.波義耳(RobertBoyle1627-91)是現代化學鼻祖,皇家學會的創辦人之一,發現氣體力學原則。他是個虔誠的基督徒與圣經學者,以經濟支持翻譯圣經及宣教事業。
五.雷伊(JohnRay1627-1705)為美國自然歷史鼻祖,當時動植物學的權威,著書闡揚創造論,反對笛卡兒(Descartes,1596-1650)的機械說。
六.牛頓(IsaacNewton,1642-1727)發現萬有引力,以公式說明運動三定律。發展微積分,又在光學上貢獻很大,制第一架反射望遠鏡。他是個圣經學者,對圣經預言有特別的心得。
七.林奈(CarolusLinnaeus,1707-78)是生物分類學鼻祖。他是很虔誠的基督徒,相信各種生物皆為上主創造,而非唯物進化。
八.萊布尼茲(GattfriedW.Leibnitz,1646-1716)是極具才干的數學家與哲學家,與牛頓同時發現微積分,他認為現在的物質世界為各種可能性中之最佳選擇。
九.柏金森(JamesParkinson,1755-1824)在醫學界很有貢獻,柏金森病因他發現而以他為名,他有許多證道文章。
十.法拉第(MichaelFaraday,1791-1867)世界公認他是最大科學家之一,發展電學與磁學,在教會中活躍事奉,他說:「惟有圣經,不加不減,是每人在各樣境況中獨一充分的向導。」
十一.邱維埃(GergesCuvier,1769-1832)是偉大的解剖學及古生物學家,是創造論的健將。
十二.道爾頓(JohnDalton,1766-1844),現代原子學說的倡導者,在氣象學中也有大貢獻,也是發現色盲的人,是一位虔誠的信徒。
十三.阿加西(LouisAgassiz,1807-73)是一位古生物學家,對魚類研究有杰出的成就,堅信圣經的學者。
十四.巴斯德(LouisPasteur,1822-95)是杰出的細菌學家,第一個認為細菌為致病的原因。是虔敬神的人。
十五.克爾文(WilliamThompson, LordKelvin,1842-1907)他在物理及數學上的 貢獻幾與牛頓及法拉第并駕齊驅;這三位都是篤信圣經的人。克爾文是第一個采用「能」的觀念的科學家。
十六.馬克士威(JosephClarkMaxwell,1831-79)是篤信圣經的學者,在電磁場理論有卓越貢獻。等等杰出科學家不勝枚舉。歐洲首創從事科學研究的倫敦皇家學會(RoyalSociety),初期會員中百分之九十為基督徒,而當時社會中基督徒僅占人口百分之二十。除歷史人物外,今日世界各國的科學家有基督信仰,從事科技研究或教育者,比比皆是,他們可以一方面探究自然之奧秘,一方面贊美創造主造物之大智大能;科學與神學攜手并進。前者究察神之工,知道造物主的存在;后者領悟神之言,接受天父的訓誨。
第二篇:科學胎教法
科學胎教法
營養胎教法
合理均衡的營養是做好胎教的前提。準媽媽營養要全面,食物要多樣,飲食要有規律。營養不良會影響母親和胎兒的健康。營養過剩可使媽媽肥胖和胎兒體重過度增長成為過大兒,從而增加新生兒的多種并發癥。
情緒胎教 孕婦應十分重視精神愉悅及心理健康。要注意創造清新環境,提高精神修養,增加生活情趣。讀書、聽音樂、欣賞大自然美景和高雅的藝術作品,常常看一些可愛的寶寶頭像,憧憬美好的未來,這些都能對胎兒產生潛移默化的影響,有助于胎兒的健康發育。音樂胎教
優美的音樂能改善腦部血液循環,可起到促進孩子的語言發展、增加辣椒子感情、促使情緒穩定的作用。使人產生美好遐想的曲調,如舒緩、平和、寧靜的鋼琴曲,符合心跳節拍,適合做胎教音樂,如莫扎特的《G大調弦樂小夜曲》、《搖籃曲》、貝多芬的《獻給愛麗絲》等。
語言胎教
父母可以把聽到的、看到的、想到的美好事物通過自己的聲音傳遞給胎兒。語言胎教是父母與胎兒建立聯系的最佳方式。準媽媽可以這樣與胎兒溝通:
可以給胎兒取一個名字,經常充滿愛戀地呼喚他,然后告訴他爸爸媽媽都很愛他,很期待他的到來。
告訴胎兒一天發生的事情,媽媽做的事和看到的事。
聽一個童話故事,或者朗誦一首古詩,閱讀圖畫美麗的幼兒畫報、向胎兒問好。
接下來可以講媽媽的希望,比如,希望寶寶長大后成為一句優秀的畫家、或音樂家或運動員。
懷孕期間準媽媽可以多活動身體,做孕婦體操或冥想,用想象和胎兒對話。當媽媽把自己的愛告訴胎兒,并現時用想象傳遞信號,胎兒就會接受到母親的想象,感受到媽媽的愛。
運動胎教
準媽媽適當進行鍛煉,不僅有利于分娩,還可幫助釋放緊張情緒,促進新陳代謝,也可增加胎兒在子宮內的活動次數,促進胎兒大腦發育,提高胎兒機體的靈敏性。
撫觸胎教
就是通過父母撫摸胎兒或輕輕拍打胎兒,隔著腹壁對胎兒施以觸覺上的刺激,并與腹中的胎兒溝通交流,這樣可以使胎兒獲得一種安全感,使他感到舒服愉快,并可促進胎兒的大腦發育。
第三篇:科學教法教案
一、選擇題(本題有10小題,每小題3分,共30分。每小題只有一個符合題意的選項,請填寫在相應的空格內)
1、自然科學課程體系的中心概念是
A、環境保護 B、人與自然 C、科學、技術與社會 D、科學方法
2、現行的浙江省自然科學教材共有六冊,其中第六冊分必修本和選修本兩類。每一冊的編寫都有一個主題,下列那一個主題最適合第二冊
A、神奇的大自然 B、物質和運動 C、生命運動 D、自然原理的運用
3、興趣、態度、意志等等屬于自然科學課程的哪一教學目標 A、認知 B、技能 C、科學方法 D、思想情感
4、根據對科學教育本質功能的認識,自然科學課程的教育目的是 A、提高公民的科學素養 B、發展智力、培養能力
C、掌握基礎知識和基本技能 D、保護自然、保護人類自身
5、下列不屬于辨證唯物主義自然觀的基本觀點的是 A、自然界的層次結構 B、自然界的無限發展 C、自然界的相互作用 D、人類要征服自然
6、為了研究用基因重組方法所產生的干擾素對癌癥的治療效果,有人計劃進行如下的實驗: 第一步:從癌癥患者身上取得癌細胞,并培養此種細胞 第二步:給培養中的癌細胞添加干擾素
第三步:觀察干擾素是否對癌細胞的生長帶來變化
上述的實驗計劃存在不足之處。下列可供選擇的改進方法中,你認為其中正確的是①觀察在培養時沒有添加干擾素的癌細胞生長情況 ③直接給癌癥患者注射干擾素,進行臨床實驗 A、① B、①② C、①②③ D、①③
7、如圖所示是將鐵(相對原子質量56)、鋅(65)、鋁(27)、銀(108)分別插入足量的CuSO4溶液后,金屬溶解的質量與析出金屬的質量關系。圖中直線a表示 A、鋅 B、鐵 C、鋁 D、銀
8、在用伏安法測量電阻的實驗中,如右圖所示,當P片從a向b滑動過程中,下列說法正確的是
A、電壓表與電流表示數值的變化倍數各不等 B、電壓表與電流表的讀數將變大,兩者的比值不變 C、電壓表與電流表的讀數將變小,兩者的比值不變 D、電壓表與電流表示數值的比值可能變大,也可能變小
9、日常生活中我們常說到“熱”,下面三句話中的熱各表示什么物理量 ①今天天氣很熱 ②物體吸收熱,溫度升高 ③摩擦生熱 A、①內能②熱量③溫度 B、①內能②溫度③熱量 C、①溫度②內能③熱量 D、①溫度②熱量③內能
10、自然科學實驗實習冊中有“液泡色素變色實驗”,實驗中用醋酸溶液和氨水分別滴加在洋蔥表皮臨時裝片上,觀察到液泡的顏色發生變化,這是由于 A、細胞液的pH發生變化,使得液泡色素的顏色發生變化 B、細胞液與醋酸溶液和氨水都會發生化學反應,改變了液泡的顏色 C、醋酸溶液和氨水都會使液泡色素染色,因此觀察到液泡顏色變化 D、醋酸溶液和氨水都會使液泡色素失去活性,因此液泡顏色會變化
二、簡答題(本題有2小題,每空3分,共30分)
11、《自然科學教學指導綱要》對各教學內容的教學目標均作了具體規定,其中認知目標分為了解、和 ;技能操作目標分為練習、12、自然科學課程是綜合課程,其學科知識體系與原來分科的學科體系相比,有了本質的不同。自然科學的內容安排以“人類認識自然,認識自身,利用自然,改造自然,”的線索展開。在具體構建課程的知識結構時,課程安排了橫向的三個水平和縱向的三條線索。橫向的第一水平為第一冊,讓學生綜合地認識;第二水平是第
冊,用分析的方法分別學習生命運動、物理運動和化學運動;第三水平學習現代綜合科學的基礎知識,是更高層次上的綜合。縱向的第一條線索是對自然界物質的認識,包括物質的存在形態、物質的特性和物質結構;第二條線索是對的認識,包括運動的普遍性、運動形式的多樣性、運動的前進性以及運動狀態的量度——能量;第三條線索是
三、問答題(本題有2小題,第13題10分,第14題30分,共40分)
13、我國古代的“天人合一”和當今的可持續發展觀都是對人與自然關系的認識,請簡要地評價這兩種觀點。
14、美國《國家科學教育標準》對探究界定為:“科學探究指的是科學家們用于研究自然并基于此種研究獲得的證據提出解釋的多種不同途徑。探究也指學生用以獲取知識、領悟科學家的思想觀念、領悟科學家研究自然界所用的方法而進行的種種活動。”你如何理解探究性學習這一學習方式?請簡要談談你的觀點,并運用自然科學課堂教學中的具體案例來闡述如何在課堂教學中開展探究性學習。自然科學教材教法考試試卷參考答案
一、選擇題(本題有10小題,每小題3分,共30分)題號答案 B 2 C 3 D 4 A 5 D 6 B 7 C 8 B 9 D 10 A
二、簡答題(本題有2小題,每空3分,共45分)
11、理解 掌握 初步學會 學會 接受
12、保護自然,保護自身 自然形態和自然現象(或自然界)二、三、四 自然界物質運動 對人與自然關系的認識
三、問答題(本題有2小題,第13題10分,第14題30分,共40分)
第四篇:初中科學考試教法與教案設計
1、全面提高每一個學生的科學素養是科學課程的核心理念。
(1)請指出科學素養包含哪幾個方面。
(2)通過科學課程的學習,培養學生正確的科學態度、情感和價值觀是科學課程目標的重要方面,請簡述正確的科學態度、情感和價值觀表現在哪幾個方面? ① 科學探究(過程、方法和能力)② 科學知識和技能
③ 科學態度、情感和價值觀
④ 科學、技術與社會的關系
① 對自然現象保持較強的好奇心和求知欲,養成與自然界和諧相處的生活態度。
② 尊重科學原理,不斷提高對科學的興趣,關心科學技術的發展,反對迷信。
③ 逐步培養創新意識,敢于依據客觀事實提出自己的見解,能聽取與分析不同的意見并能根據科學事實修正自己的觀點,初步養成善于與人交流、分享與協作的習慣,形成尊重別人勞動成果的意識。
④ 增強社會責任感,形成用科學技術知識為祖國和人民服務的意識。
2、《科學》是一門綜合課程,課程內容的“整合”是其主要特點之一。
(1)簡述本課程內容“整合”的特點和途徑是什么。
(2)在自然科學的發展過程中,形成了一些統一的概念和原理,它們反映了自然界內在的統一性,請你簡述在《科學》課程中這些統一的科學概念和原理有哪些?并選擇其中的一個概念或原理在自然科學中各方面的體現作一簡單闡述
科學課程整合的特點有兩點:一是試圖超越學科的界限,保留帶有結構性的基本內容,注意不同學科領域知識、技能之間的融通與連接;(3分)二是全面提高學生的科學素養,將科學知識與技能,科學態度、情感和價值觀,過程、方法與能力進行結合與滲透,并力求反映科學、技術與社會的互動關系。(3分)
對科學課程內容的整合則從統一的科學概念與原理,不同學科領域的知識與技能之間的融通與連接,科學技術與社會的關系以及科學探究活動等途徑進行。(3分)
如物質、運動與相互作用、能量、信息、系統、結構與功能、演化、平衡、守恒等(3分)如“平衡”這個概念在生物學方面有“生態平衡”、人體中的“水份平衡”、“酸堿平衡”等,物理學中的“力的平衡”,化學中的“溶解平衡”“化學平衡”等(3分)舉其它概念或原理只要言之有理參照給分)
3、“分子運動論”是自然科學中的重要理論請你針對這一教學內容進行教學設計(應包括教學目標、教學過程、具體內容和教學方法)1)教學目標
(1)、通過討論生活中的現象和實驗,使學生了解分子始終在無規則的運動。
(2)、通過實驗使學生了解分子運動快慢和溫度的關系。
(3)、通過探究性實驗培養學生的猜想和初步的推理能力,了解物體氣態、液態、固態轉化時分子之間間隔的變化。
(4)、通過討論生活中的實際現象,了解分子間既存在引力又存在斥力,培養學生對立統一的觀念。
2)教學內容(1)呈現的教學內容是否符合教學目標要求。(不偏易、偏難、多余、缺漏)
(2)教學內容的重、難點是否突出。
(3)教學內容是否有科學性錯誤
3)教學步驟
(1)是否有層次的呈現教學內容。
(2)
教學步驟是否合理有創意
4)教學方法
(1)教學方法的選擇是否適合教學內容、學生的實際基礎、年齡特征。
(2)教學方法是否體現“自主、合作、探究”的教學理念,和立足于全體學生的發展。(該內容以采用討論和探究教學法為宜
4、某工廠在裝備一件設備時,不小心把一個用鎂.合金制造的精密空心小球掉到一個很深、很小的堅固水泥地縫中了,用各種工具都取不出來,有人提出往地縫中倒入某種溶液使小球浮起的方法。現有三種物質的溶解度數據:
注:水的密度為1克∕厘米3,溶質溶于水后,溶液的體積變化忽略不計。
在保證不損環小球的前提下,理論上可以用上表中
▲
物質配制成溶液,倒入地縫使小球浮起。該溶液的最低溫度應保持在▲
℃以上。(已知該零件的密度為1.64克∕厘米3),在以上計算所得的最低溫度時,該飽和溶液的質量分數是
▲
;若地縫的容積為4000毫升,要配制4000毫升該溶液理論上至少需溶質 ▲ 克。① 該題考察了哪些知識點,哪些能力?
② 你認為中等程度的學生做該題時的主要錯誤可能會有哪些?產生的原因主要是什么? ③ 針對該題的知識點和解題涉及的能力,請簡述,在平時的教學中,采取什么教學措施較好? 1)該題考察的知識點有:物質的溶解度概念及計算、金屬的活動性順序、溶液中溶質質量分數的計算、液體的密度計算、物體沉浮的條件;考察的能力有:搜集、處理、利用信息的能力、分析、綜合能力、計算能力。(5分,答錯1點扣1分,不給負分)
2)產生的主要錯誤可能有:(1)選擇硝酸銅配制溶液,錯誤的原因是只考慮了小球浮起對溶液的密度要求,沒有考慮到金屬的活動性順序(2)選擇氯化鉀配制溶液,錯誤的原因可能是不知溶液的密度如何計算,也有可能是不知物體沉浮的條件是什么。(3)溶液應保持的最低溫度錯誤,錯誤的原因可能是不知物體沉浮的條件是什么。(4)飽和溶液溶質質量分數計算錯誤,錯誤的原因可能是題中沒有提供具體的溶液質量數據,學生不會根據溶解度的數據來計算。(5)需要溶質的質量計算錯誤,錯誤的原因可能是學生不知道選擇哪種溫度下的溶解度數據來進行計算。總的錯誤原因可能是學生缺乏信息的分析、處理能力和對知識的綜合運用的能力,缺乏思維的全面性和嚴密性和解這類題的思維方法。(每小點1分酌情給分)
3)雖然該題的解答涉及較多的知識點,但如將題目分解為單因素的問題,或將題目改成常規題型,相信大多數中等程度的學生都會解答。因此在平時的教學中,要重視培養學生收集、處理、利用信息的能力,特別要培養學生根據表中提供的數據和要解答的問題之間的關系進行分析的能力。教給學生將綜合性問題先分解為單因素的問題進行分析然后再綜合的方法,對初步分析、綜合能力的培養還可以通過設計具體的含有多因素的教學情景、問題,引導學生進行分析、綜合能力的訓練,培養思維的全面性和嚴密性。也可以布置聯系實際的一些問題讓學生進行研究,使學生逐步掌握分析、綜合的科學方法,克服對該類題型的畏懼心心理(5分,酌情給分
5、請舉例簡述兩種在自然科學教學中設置問題情景的方法和原則(申報高級職稱的教師做該題,申報中級教師職稱的教師不做該題。)創設問題情景的方法有多種如:
通過實驗(增加、改進、產生出乎意料的現象等); 創設問題情景;利用學生的思維定勢創設問題情景;
利用日常觀念和科學觀念的矛盾創設問題情景;
設置開放性問題(條件、過程、結果開放)創設問題情景等
問題情景中的問題要體現的主要原則是:
適度性原則(符合學生的認知水平)
誘發性原則(誘發學生的興趣和認知沖突)
探究性原則(學生能對問題進行可操作的探究和衍生出新的問題)
6、“小孔成象”是常見的光學現象,請你設計一個運用科學探究的方法來研究小孔成象原理的案例。要求簡要說出科學探究的各過程的具體內容。
評分說明:應說出科學探究的六個過程:1)提出問題;2)進行猜想和預測;3)收集事實證據;4)得出結論和解釋;5)評價;6)報告與交流。并有相應的具體內容。內容完整,并有具體說明的給15分;內容完整,但內容比較抽象的給11—14分;內容不完整的,視內容給6—10分;只寫出科學探究的六個過程而沒有具體內容的,給5分
7、試從初中《自然科學》的教學實踐,說明自然科學(物理內容)演示實驗的設計與教學的基本要求,談一談你的體會。(申報高級職稱的教師做該題,申報中級教師職稱的教師不做該題。)評分說明:應說出演示實驗在設計和教學方面的三條基本要求:
1、確保成功;
2、簡易方便;
3、現象清楚。并能結合自然科學的教學具體說明。內容完整,并有具體說明的給15分;內容完整,但內容比較抽象的給11—14分;內容不完整的,視內容給6—10分
8、在合作探究的教學理念背景下,設計“認識顯微鏡結構,練習使用顯微鏡”的實驗教學流程。參考答案:(略)評分辦法:“認識顯微鏡的結構”與“練習使用顯微鏡”各占5分,每個部分能夠體現合作學習,給1-2分;能夠體現探究學習,給1-3分。
9、生態系統概念的教學目標屬于掌握層次,你認為在教學中應怎樣落實教學目標 參考答案:(略)評分辦法:根據設計的教學內容、教學措施能達到的教學層次酌情給分。了解層次:概念內涵外延(生態系統組成、生態系統劃分)(3分)理解層次:各組成成分的功能、食物鏈食物網、生態破壞等(3分)掌握層次:通過“生態系統成分分析”的實習,目標分步達成(4分)
10、你認為生物研究性學習的選題應遵循哪些原則?并舉例簡單說明。(申報高級職稱的教師做該題,申報中級教師職稱的教師不做該題。)參考答案:(略)
評分辦法:科學性原則、普及性原則、量力性原則、參與性原則、興趣性原則。寫出一條原則得1分;并舉例解釋,得1分。以此類推
11、立足于學生的發展是《科學》課程的基本理念之一。請簡述在《科學》課程的教育中應如何體現“立足于學生發展”的基本理念。
(1)應全面培養學生的科學素養,為他們的終身發展奠定基礎。
(2)從學生的實際出發,注重創設學習科學的情境,激發好奇心與求知欲,使學生在探究過程中體驗學習科學的樂趣。
(3)在科學教育過程中,應重視科學課程本身所蘊含的德育要素,進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,以及科學思想、科學精神的教育,與其他課程及各教育環節一起,共同為學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀奠定基礎。
(4)教師應根據《標準》能動地發揮作用,成為學生學習活動的組織者、引導者和規范者,使學生的科學素養在主動學習科學的過程中得到發展。
12、(1)《科學》課程的基本理念之一是“突出科學探究”,請簡述在科學探究的教學中應注意哪些問題。
(2)科學探究過程中有一個“觀察與實驗,獲取事實與證據”的環節,請寫出這個環節的教學達成目標
(1)探究活動的設計應當符合學生的心理特點,注意從學生熟悉的事物出發,設計學生喜愛的活動。提倡用自制教具和低成本實驗進行探究活動。
(2)注意將課內與課外、校內與校外的探究活動結合起來,努力開發并鼓勵學生參與開發各種層次的、以小型為主的探究性課題。
(3)探究是一種多側面、多形式的活動,無論何種形式,關鍵是要體現科學探究的思想和基本特征。
(4)探究活動的指導與開放程度可以不同,探究活動的設計應當根據多種因素來把握指導與開放的程度。這些因素包括教學的具體目標、教學內容的性質、學生的特點和資源的情況等。隨著學習的進展,應使開放的程度逐漸提高。
(5)探究活動應當強調學生的直接體驗,但獲取證據的方式是多樣的。
(6)探究不是惟一的學習方式。在科學教學中,要求運用各種教學方式和策略,以形成優化的教學模式。
(1)能使用基本儀器進行安全操作;
(2)能從多種信息源中選擇有關信息;
(3)能進行一系列觀察、比較和測量;
(4)會記錄和處理觀察、測量的結果;
(5)理解實驗對科學探究的作用
13、請選擇下列的一個教學內容進行教學設計(應包括教學目標、教學過程、教學內容和 教學方法)。
1)自然科學第四冊第二章中《一氧化碳》
2)自然科學第三冊第三章中《光的折射》 3)自然科學第六冊第四章中《人的高級神經活動》中的“非條件反射和本能、高級神經活動”
4)《科學》第二冊第二章中《牛頓第一定律》
5)《科學》第一冊中《物質的溶解性》
教學目標
(1)是否根據大多數學生的實際基礎、年齡特征和最近發展區確定合適的教學目標。(不偏易或偏難)
(2)教學目標設計是否全面。(知識技能、能力方法、情感態度)
(3)目標是否有操作性和可測性 教學內容
(1)呈現的教學內容是否符合教學目標要求。(不偏易、偏難、多余、缺漏)
(2)教學內容的重、難點是否突出。
(3)教學內容是否有科學性錯誤
教學步驟
(1)是否有層次的呈現教學內容。
(2)教學步驟是否合理有創意
教學方法
(1)教學方法的選擇是否適合教學內容、學生的實際基礎、年齡特征。
(2)教學方法是否體現“自主、合作、探究”的教學理念和立足于全體學生的發展。
教學目標3分、教學步驟、教學內容、教學方法各4分,根據設計酌情給分,其它設計若符合題意也酌情給分
14、《科學》新課程標準中對“科學知識和技能”的評價提出了評價建議,請你簡述對學生“科學知識和技能”評價中的注重點、目標和依據。
對科學知識與技能的評價
(1)要注重評價學生對科學內容的理解與應用,而不是單純記憶;
(2)要注重評價學生從整體上對科學的認識以及對統一科學概念的領會,而不是僅停留在各學科的具體知識上。
(3)評價的依據應是生命科學、物質科學、地球宇宙和空間科學三個領域,內容標準提出的科學知識要求;
(4)技能的評價目標包括觀察技能、實驗技能和查閱信息資料技能等方面。
(5)對科學知識和技能的評價要盡量融合在科學探究過程的情景中。
15、培養學生的觀察能力是自然科學教學中培養學生能力的一個重要方面,請舉例說明在教學中如何培養學生的觀察能力。
一、培養學生觀察興趣,明確觀察的重要性
二、引導學生明確觀察目標
三、指導學生制訂周密的觀察計劃
四、教給學生科學的觀察方法
五、培養學生良好的觀察品質
(一)要實事求是,觀察力的生命在于真實,實事求是是觀察的基礎,又是觀察的重要品質和方法,也是未來科學工作者的基本態度。
(二)要認真、細致,深入、細致是觀察能力重要品質之一,也是科學工作者的基本素養和要求。
(三)要各種感覺器官和腦并用在實驗觀察中,要提倡各種感覺器官和腦并用,即把觀察和思維緊密結合起來
(若沒有舉例說明則最多6分)
16、面向全體學生是《科學》課程的基本理念之一。請簡述在《科學》課程的教學中應如何體現“面向全體學生”的基本理念。
① 面向全體學生就意味著教師要尊重每一個學生要給每一個學生提供同等的學習機會使所有的學生通過《科學》課程的學習都能在原有的水平上得到提高獲得發展。② 面向全體學生就意味著課程的內容應該呈現多樣性應該滿足不同層次學生的需求
③ 面向全體學生就意味著教師在教學過程中要因材施教以便適應不同智力水平、性格、興趣、思維方式學生的需要
④ 面向全體學生就意味著教師在學習資源的分配上對待每一個學生應該是公平的 ⑤ 面向全體學生就意味著教師對待每一個學生的評價必須公正
17、科學課程是建立在對科學本質認識的基礎上的在《科學》課程的教學中逐步引導學生認識科學的本質是本課程的基本理念之一。請簡要闡述科學課程的本質。① 自然界是有規律的這種規律是可以被認識的科學是以多樣統一的自然界為研究對象的探究活動。科學知識是全人類特別是科學家探究活動的結果 ② 科學可以轉化為技術變成改變世界的物質力量
③ 科學是一個開放的系統。科學知識具有相對的穩定性并不斷發展和進步它不是絕對真理只能在一定條件與范圍內適用不能解決所有問題 ④ 可驗證性是科學與偽科學的重要區別之一。科學強調和尊重經驗事實對科學理論的檢驗。科學活動應當促進社會的進步并將受到科學道德 和社會一般道德的雙重約束。
18、科學探究過程中有一個“檢驗與評價”的環節請寫出這個環節的教學達成目標 ① 將證據與科學知識建立聯系得出基本符合證據的解釋。 ② 能注意和預想不一致的現象并作出簡單的解釋 ③ 能提出改進工作方法的具體建議
④ 了解科學探究需要運用科學原理、模型和理論
19、小組合作學習是培養學生合作交流能力的一種重要形式也是《科學》學科的教學中面向全體提高教學效率和學生創新能力的有效方法請你結合教學實際簡述小組合作學習在實施過程中要注意的問題及對策 ① 創造適合合作學習的和諧學習氛圍
② 建立結構合理的合作學習小組 ③ 制定明確的小組合作學習常規 ④ 選擇適合小組合作學習的學習內容
⑤ 建立對全組學習有激勵作用的獎勵評價方法,能結合教學實際提出要注意的問題,并針對提出的問題闡述相應對策,對策能聯系教學實際,有可操作性。根據回答酌情給分,其余的回答,只要符合教學實際和題意也酌情給分
20、培養學生的問題意識是《科學》學科教學中培養學生能力的一個重要方面請聯系教學實際說明在教學中如何培養學生的問題意識。① ② ③ ④ 創設課堂教學的民主氛圍消除學生心理障礙
改變過度講授式的教學方法設置問題情景引發認知沖突 注意培養學生的發散性思維和批判性思維的能力 指導學生發現問題和提出問題的具體方法
⑤ 建立鼓勵學生質疑的發展性學力評價體系 能聯系教學實際有可操作性。根據回答酌情給分其余的回答只要符合教學實際和題意也酌情給分有特色的酌情加分。
21、立足于學生的發展是《科學》課程的基本理念之一。請簡述在《科學》課程的教育中應如何體現“立足于學生發展”的基本理念。
① 應全面培養學生的科學素養為他們的終身發展奠定基礎。
② 從學生的實際出發注重創設學習科學的情境激發好奇心與求知欲使學生在探究過程中體驗學習科學的樂趣。
③ 在科學教育過程中應重視科學課程本身所蘊含的德育要素進行愛國主義、集體主義和社會主義教育以及科學思想、科學精神的教育與其他課程及各教育環節一起共同為學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀奠定基礎。 ④ 教師應根據《標準》能動地發揮作用成為學生學習活動的組織者、引導者和規范者使學生的科學素養在主動學習科學的過程中得到發展。
22、請聯系本人的教學實際簡談在《科學》學科的教學中如何減輕學生學習水平兩極分化的方法
能聯系本人的教學實際進行一般論述4分
能從《科學》教材的處理、教師的教和學生的學等方面聯系實際進行較具體的論述。 依據論述的方面和方法的可行性酌情給4分以上的分
如以下的一些做法。其他的方法符合教學實際也對。
a、充分了解學生的學習水平以大多數學生的學習水平為依據確定合適的課堂教教學目標。
b、特別關心幫助學習水平不高的學生
c、采用合適的教學方法分層教學、小組合作學習等
d、進行學習方法的指導
e、合理處理教材突破重難點
f、激發后進生的學習興趣和自信心指導他們確定經過努力應達到的學習目標
23、科學探究過程中有一個“制定計劃,設計實驗”的環節,請寫出這個環節的教學達成目標
(1)能針對探究的目的和條件,選擇合適的方法(實驗、調查、訪問、資料查詢等)4分
(2)考慮影響實驗結果的主要因素,能確定需要測量的量,并能采用適當的方法控制變量。4分
(3)理解制定計劃和設計實驗對科學探究的意義。
2分
24、“注重學生動手和動腦的結合”是科學教學的原則之一,請聯系平時的教學實際回答,如何落實這一教學原則。① 認識到只有使學生將科學探究與學習科學知識有機的結合起來,才能使學生全面提高科學素養。
② 在教學中要盡可能多的創造機會讓學生進行科學探究。在科學探究的過程中,學習科學知識,感受科學過程,獲取事實證據,檢驗自己的想法和科學理論。③ 在教學中要重視學生科學思維能力的培養。在科學探究的過程中,引導學生思考事實證據和科學結論之間的關系。培養學生的分析、概括能力和邏輯思維能力,逐步養成質疑、反思的思維習慣。
④ 在教學中要引導學生自己設計實驗,學習控制變量的實驗研究方法,在條件許可的情況下將演示實驗改為學生實驗,也可以讓學生增加和改進課本上的實驗。
⑤ 重視“雙基”知識的落實,鼓勵學生應用所學的知識和技能解釋和解決自然界和生產、生活中的實際問題,積極參加如“小論文”、“小發明”、“小制作”等活動。
第五篇:蔣介石與基督信仰
蔣介石與基督信仰
蔣介石(中正)是中國歷史上頗具爭議的人物,他的生前身后可謂毀譽參半,有人譽之為千古偉人,也有人毀之為獨裁屠夫。作為基督的信徒,蔣介石則有他鮮為人知的一面。蔣介石1887年10月31日出生于浙江省奉化縣溪口鎮。名為志清,后為中正(孫中山賜名),字瑞元,號介石。他早年留學日本,后加入同盟會。在孫中山信任與重用下,逐步躋身國民黨的領導核心,后成為中華民國總統。蔣介石成為基督徒,不得不提宋美齡。1922年,蔣在孫中山的寓所邂逅宋美齡,并一見傾心。此后兩人交往五年之久。在交往中,宋美齡也將基督教信仰介紹給他。由此,蔣中正開始接觸并了解基督信仰。1927年,蔣宋到了談婚論嫁的時候,宋美齡出身于一個非常虔誠的基督化家庭,其父宋嘉樹為衛理會的牧師,母親倪桂珍則是明代中國教會柱石徐光啟之后。宋美齡向母親提出她與蔣介石的婚事,倪桂珍提出,希望蔣能成為基督徒。蔣以誠相告,他不愿意為了結婚而作虛偽的表白,但愿做一個誠實的基督信仰的尋求者。倪欣賞蔣的坦誠,同意了他們的婚事。1927年12月1日,蔣介石與宋美齡在上海宋氏府第,以教會儀式舉行了婚禮,中華基督教青年會總干事余日章牧師為他們證婚。蔣介石履行諾言,認真研讀《圣經》。在岳母和妻子的指導下,他對基督信仰有更深的理解。1930年,倪桂珍臨終前,蔣介石還沒有受洗,但他在日記中稱,因為岳母對他非常好,為了使老人在離世前得到一點安慰,所以他就在倪夫人去世前,說愿意受洗。另據為蔣介石施洗的衛理會牧師江長川回憶:“某日,戰事進行中(注:中原大戰),蔣先生被敵軍誘困于開封附近,四面幾全被包圍,處此失望之境,蔣先生祈禱上帝解救,并聲言此次得救后,定即正式信仰基督為救主。上帝對此祈禱即予接納,驟降大雪,為此季節所罕見,因是敵軍無法進迫。同時他的援軍已從南京由火車運到,結果不僅蔣先生的生命得以保全,且反敗為勝。”由此可見,蔣介石受洗歸主,既有自身研讀《圣經》明白真理,也有岳母倪桂珍的行為感召,再加上經歷一些神跡奇事等因素才愿意信主的。1930年10月23日,在上海慕爾堂(今沐恩堂),江長川牧師為蔣介石施洗,蔣正式歸入主的名下。受洗后,蔣介石開始過靈修生活,他每天必早上讀經,晚上進行禱告。1936年底,張學良、楊虎城發動西安事變,拘禁了蔣介石。蔣深陷險境,隨時都有遇害的可能,因而心緒極度不安。據說他一直想著耶穌在客西馬尼園祈禱,及其在法庭所受到的凌辱,內心感到平安,才借此而挺過來的。12月22日,宋美齡親赴西安,與張、楊談判,解救蔣介石。蔣在《西安半月記》回憶到:“今日清晨,偶翻舊約,得某章有‘耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。’(注:耶利米書31章22節)云云,午后,余妻果至,事若巧合,然余妻冒險相從,非受宗教素養極深者,不可能也。”西安事變的經歷,使蔣介石的信仰日益堅固。抗戰期間,面臨日寇窮兇極惡的進攻,蔣介石常為中華民族的命運禱告。他在日記中常道“惟愿上帝佑我中華,抗倭時期內不發生叛變而已。深信上帝必不負余夫妻之苦心也”“ 布置已畢,兵力已盡,時間亦已到,凡能人為之事已盡,我此后自當寧靜淡泊以完成上帝之使命。”“江山依然,風景如古,戰況國情凄愴萬千,深信上帝必佑我中華,轉危為安也。”除此之外,他還經常勸勉中國基督徒要擔負起社會責任,他在《民國三十三年耶穌圣誕節告全國教會書》稱:“我以為今日基督教徒不僅要信奉基督教的博愛教義,而且更要發揚基督大無畏的革命精神,我們整個的國家,需要基督革命的信仰,需要崇高的道德標準與基督的犧牲精神。”蔣介石撤退到臺灣后,深刻反省在大陸的政策上的錯誤,調整了政策,促進臺灣的發展。他這段時期的信仰更為虔誠,《紐約時報》曾報道:“他刻苦簡樸的時日完全消磨在工作上,每日只有兩次小小的間斷,那就是祈禱和默想。......蔣總統黎明即起,清晨約七時,他已盥洗畢,或穿當日所穿藍色之長袍,或穿一普通軍服,然后進入書室,與蔣夫人同作早晨的祈禱。”蔣介石的牧師周聯華也回憶說:“蔣介石和宋美齡每天早晨起床一定都會讀圣經。”晚年時,蔣介石每逢主日,必偕夫人一起到臺北市士林凱歌堂做禮拜;他最愛吟唱的贊美詩是《慈光歌》。在遺囑中,蔣介石稱:“無時不以耶穌基督與總理的信徒自居。”《文章來源于網絡及弟兄姊妹推薦和投稿,版權歸基督耶穌所有,如有侵權請聯系 微信:rujianan1984 及時刪除》