第一篇：高校社團文化建設的理論思考與實踐探索

高校社團文化建設的理論思考與實踐探索

文章出處：經濟與社會發展作者：文秋林

摘要：社團文化的蓬勃發展使其成為高校校園文化的重要形式，從社團管理和組織運作的內部機理探索社團文化建設是促進社團發展不可忽視的途徑，也是思想政治工作進社團的重要方式。

關鍵詞：社團文化；組織風土；管理制度；價值觀；品牌活動

一社團及社團文化的內涵與定位

學生社團是大學生基于共同的興趣、愛好、認同之下，為了共同的目標與理想，經學校職能部門同意并經過一定的程序成立的學生團體。目前，高校學生社團正以空前的速度蓬勃發展，活躍在全國各大學院校內的數量龐大的學生社團開展的集思想性、文化性、娛樂性、學術性于一體的活動，增強了校園科研學術氛圍，構成了校園文化的重要組成部分。大量的事實表明，對大學生個體而言，社團及其活動成為素質拓展的重要渠道，成為大學生培養興趣愛好，擴大求知領域，鍛煉交往能力，豐富內心世界和人生歷練的必修課；就社團的整體功能而言，它又是實踐全人教育潛在教育、通識教育的最佳方式，是學生思想政治工作的一個渠道。它對于營造學校的文化氛圍，形成學校的歷史傳統，都起著重要的作用。文化對于組織或團體而言是一種成員共有的認知系統，是一種統一的行為方式以及指導行為的共同的價值判斷、價值取向和價值理念。社團作為校園非營利性學生團體，其文化是指社團內部全體成員對社團、社團成員、競爭者和協作者，對社團活動和校園文化活動，對社團現在和未來的認識、思想及行為的影響的共同價值觀和行為方式，是社團形象、品格和社團成員精神狀態、態度、信條、原則的綜合體現，它同時還蘊涵著一種凝聚力和感召力，具有廣泛的包容性和十分豐厚的內涵。

一方面，社團文化潛在于社團的制度、組織之中，只有在社團的活動過程中或者體驗、領悟社團的發展歷程時才能把握其一二；另一方面，社團的目標宗旨，制度精神、活動方式、社團成員的精神風貌又無一不體現著社團的文化特征。因此，社團文化可分為物質層次和精神層次兩大層面，物質層次是社團文化的表象，由一系列有形的文化因素組成，包括社團的文化陣地、隊伍建設、社團標識、社團活動、社團成員的服飾和語言，以及社團的各種規章制度、行業規范等；精神

層次的社團文化由各種無形的理念因素構成，體現著社團的內在精神，它著重從社團的管理制度、組織體系、成員的價值觀、活動理念、精神狀態以及社團的風貌、活動方式、行為規范、道德操守、人際關系等方面表現出來。這兩個層次的社團文化是勻互為表單、相輔相成溝互為促進的，其中精神層次是社團文化的核心與靈魂。

二 社團文化的形成社團文化，作為社團成員共同遵循的目標和行為規范以及思維方式的有機整體的總稱，它的形成不是單個因素措施、活動所能造就的，往往需要長時間的凝聚和積累。我們認為，社團文化的孕育、生成和傳播主要取決于以下幾個因素：

（一）目標與宗旨。目標和宗旨是社團創立的信念、信條與理想，是社團行動的方針、綱領和基準，是社團成員的精神依托，是社團個性的集中體現。這種個性使之區別于其他社團并以其獨特性贏得校園同學、職能部門的支持，使社團的生存價值有了基石。在社團文化諸因素中，目標與宗旨是統一社團文化的基礎，是生成社團文化的平臺，而社團文化又是對社團目標宗旨的直接反映。

（二）組織風土與制度。社團文化的形成必需有豐沃的土壤，一方風土，養一方文化，根植于組織土壤的文化，才具有生命力。在社團文化形成中，必須形成一系列制度、規范，用來約束、統一社團成員的言行，以最佳的技術狀態和集中的精力投入到社團活動和社團發展中去，同時在社團活動和發展中對成員的異文化思想和言行加以反對、禁止，用以樹立社團形象，統一社團精神。

（三）社團活動。社團活動即社團在運作過程中開展的活動，是社團運作和存在的主要體現。社團文化主從社團活動過程、活動形式、活動影響力成功性中體現出來。沒有社團活動，社團文化也就失去了載體而無從體現。

（四）模范行為。模范行為包括兩個層面的含義：其一是指社團創立者的行為和人格魅力，其一行一動、一言一笑都對社團成員產生直接的影響。社團負責人自身的領導風格、人格力量、品性、行為方式乃至個人嗜好，是社團文化的體現，綜觀那些比較有影響力的社團，無一不是由創業者人格魅力力量支撐的。其一，是指社團成員的工作行為與業績，因其鮮有、高尚，與社團理念相一致，體現出社團的宗旨，能調動廣大成員的積極性和創造性，形成強大的凝聚力，社團予以褒揚，使其成為廣大成員的榜樣，這也是形成社團文化的重要途徑。

（五）宣傳認同。對社團文化而言，僅有言行示范和模范行為還是不夠的，它還必須為所有的成員所認同，銘記在成員的思想單，融化在整個社團活動過程中，否則，社團骨十們、管理層有“文化”意識，成員無“文化”意識，社團整體的文化則無法形成。因此，社團文化的形成，必須堅持對成員進行思想觀念、行為方式、工作方法與藝術等方面的灌輸、傳播、宣傳。

認同的前提是宣傳者對社團文化的認同和領悟，因此必須形成一個強有力、高層次、高素質的社團管理層，管理層所形成的制度和規范、制定的策略、策劃的社團外形設計等，對外而言是“廣告”對內而言是教化。此外，社團良好的外部文化環境、文化網絡、內部人才構成、外形設計、廣告宣傳、品牌活動等等，也是培育社團文化的重要因素。

三、建設高校社團文化的幾點思考和實踐探索

與其他社會組織不同的是，社團是校園中因興趣、愛好研究方向等的一致性而組成的學生團體，成員之間最大的特點是自愿、松散、流動，它不像其他組織對成員具有強制性的約束力。因而，社團的吸引力、同學對社團目標的認同是社團真正賴以生存和發展的前提。文化的建立，需要長時間的凝聚、積淀、升華，因而培育社團文化，最重要的是持之以恒，應像春雨潤物，假以時日，才會起到應有的效果。筆者認為，以下幾方面應該是對社團文化建構有益和值得借鑒的。

（一）創建共同的價值觀是建設社團文化的核心因素。這是社團文化真正賴以形成的前提。一種社團文化，不管它如何獨特，有一點它肯定是共同的：必須把社團建設成人人有使命感、責任感和有共同興趣、愛好的團體。這樣的團體基于共同的價值觀，它包括有共同的信念、信仰、信心，共同的責任意識和行為方式以及在此指導下形成社團風

貌、行為規范、社團精神等。

建立共同的價值觀，必須從以下幾方面著手：第一，責任意識。社團成員普遍表現出一種使命感、一種獻身精神、一種忠誠、一種責任，這是共同價值觀的首層因素。凡優秀的社團文化，在社團與社團及其管理機構之間，社團與成員、成員與成員之間無不建立一種莊嚴的契約，這種契約以明確的社團行為表現出來，每個人都明確自己的責任，主動承擔責任，并在許可的前提下分擔他人的責任。這種責任對社團而言是一種信用，對成員而言是分工合作，對社團內部來

說是為社團成員提供更多的施展才能的機會，成員對社團的責任則是最大的奉獻。第一，認同意識。認同意識是社團立足、生存發展的關鍵，是社團面對校園和廣大同學的最基本的東西。社團的每一個活動，無不需要社團成員和廣大同學的認同才能成功，社團成員的一言一行也體現著社團的認同感，認同感貫穿社團活動和管理的全部過程。第二，協同精神。其含義是指合作、團結、協調參與和敬業。協同精神是社團組織靈活運轉的基礎，它促進社團在整體層面上的發展壯大。協同精神，表現在成員之間土下級之間、部門之間，甚至社團與社團之間，在達成共識的基礎之上，相互提攜與援助；表現在個人則能以社團整體利益為重，消解矛盾，顧全大局；表現在不計個人得失與榮辱汽量宏大的素質上；表現在對工作的兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨、嚴肅認真的職業道德上。第四，開拓創新。開拓創新，不僅要表現在觀念和思維上，更要表現在制度上，表現在社團運作管理的全過程中。只有把社團及其活動的創新意識與成員的積極性創造性相碰撞、融合，才能發揮社團最大程度的張力。

（二）管理是促使社團文化形成并強化的重要手段。為社團創建一套制度嚴格、職責分明、獎賞適度、公平寬松、適應個性發展適應社團組織特征的優良制度，是社團得以發展壯大，形成社團文化內核的基石。說到底，社團文化實質上是社團的一種管理方法，社團的真正主體是全體社團成員，社團文化的目標無非是要充分發揮社團卞體的積極性和創造性，使之為社團發展傾心注力，因此，社團文化的核心就成為如何發揮成員的積極性、創造性的問題。而要做到這一點必須堅持以人為本，加強成員的教育和管理，在高校現有的文化環境和條件下，社團的生存與發展、社團的競爭，歸根到底是社團人才和成員素質的競爭，是社團團隊精神的競爭。社團作為學校內“民間”特性濃厚的團體，它一樣存在與班級、團支部、學生會、團委等群體搶奪人才的問題；同時其成員流動性強，一學期或最多兩學期就要更換新成員，能不能持久地吸引更多的同學參與，社團的管理制度就顯得非常重要。因此，社團建設必須實施“以人為本”的管理思路，增強社團成員的競爭意識、效率意識、管理意識、效益意識、信譽意識、開拓創新意識，提高成員認同感和對本團隊的歸屬感，培養和造就高層次的管理人才，并在此基礎上提煉和升華成社團管理文化。

（三）創立社團活動品牌是凸顯社團文化的重要手段。這是社團吸引更多同學關注、加入、參與其活動的基本前提。一個社團，如果沒有品牌活動，則不僅無法吸引已有成員的積極參與，而目也不可能在校園中樹立形象、擴大知名度、增強影響力，吸引更多的同學參與。所以品牌活動對于社團的發展是無形的精神則富。比如我校的大學生社團“綠色沙龍”在創建、發展的過程中，一直將品牌

活動作為社團最主要的任務來抓，先后集中力量在南湖水資源調查、保護母親河宣傳、南寧市摩托車尾氣污染物調查以及創建全國大學生暑期“綠色夏令營”上下功夫，努力創品牌，特別是“全國大學生綠色營”，堅持9年，每年都有不同的主題和特色，這些品牌活動得到全國不少媒體的關注和報道，因而使社團在短短幾年內揚名全國，多次獲得全國性大獎，獲得多個基金的項目贊助。在創建品牌活動的過程中，又使社團自身的制度獲得完善，形成了獨特的“綠沙精神”，使得社團文化最終創立起來。

（四）重視社團形象設計和活動策劃是推動社團文化形成發展的重要環節。形象設計和活動策劃對于社團的發展和繁榮起著推波助瀾的作用，對于社團文化的建設也有著由表及單的功效，是社團對外形象的窗口，代表著社團運作發展的思路、策略。因此，在社團文化建設中，對社團標識、活動宣傳及各種規章制度和行為規范的確立，必須樹立長遠的戰略眼光，考慮到社團的長遠利益和形象。具有戰略眼光的社團形象設計包含著高超的管理和組織運作藝術，而這正是社團獲得各方面認同的重要手段。對于社團文化中的形象設計，必須遵循社團命名、揚名、護名的原則。命名，要構思巧妙，文化含量高，具有超時空性，符合社會發展趨勢和大學生的特點，能為廣大同學所認可；揚名，要實事求是，注重社團活動的質量和新聞效應；護名，要求社社團品牌、社團聲譽為生命，要以活動內容、活動質量為后盾，以形象設計為中介，以宣傳造聲勢，讓廣大同學和校園組織認同。對于社團活動策劃，在內容上必須考慮社團活動的適宜性、公眾性、成長鍛煉性，考慮到活動本身的育人功能，這樣才能在內容上吸引同學參與并獲得學校、社會的認同；在活動方式上，要考慮到新穎性、時代性、創造性；在具體的方案上，要考慮各種細節，務必使方案詳細周密；在方案的落實上，要責任到位，落實到人，以“細節關系成敗”的思路來推動計劃的落實。

（五）優秀的社團負責人是創建優秀社團文化的重要保證。社團文化，在一定程度上就是社團創立者、社團領導團隊的文化。領導團隊的素質以及由此而來的社團發展理念，正是日后社團文化的精神所在。可以說，沒有思想的社團管理人，擁有的必定是沒有文化的社團；相反，任何一個品牌社團的背后總是有一個優秀的負責人乃至一批優秀的社團管理者。社團負責人要志高心遠，具備樂于創新、勇于改革、精于謀劃和善于組織的思想和能力素質，就必須加以適當的培訓，監督和促動社團建立制度化、科學化、民卞化的選拔機制，這樣才能造就和鍛煉出優秀的社團管理隊伍。

第二篇：中國特色社會主義文化建設的實踐探索和理論思考

中國特色社會主義文化建設的實踐探索和理論思考

劉云山

當今時代是大發展大變革的時代，世界格局加速演變，國際關系深刻調整，文化在經濟社會發展全局中的地位作用日益凸顯，文化的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻。現在，各國都把文化建設放在更加突出的位置，紛紛制定實施文化發展戰略，著力推動物質文明和精神文明共同進步。這次中越兩黨理論研討會以“對外開放和市場經濟條件下的文化建設”為主題，深入研討交流、相互學習借鑒，對更好地推動文化建設與經濟、政治、社會建設協同發展，具有十分重要的意義。

改革開放以來，中國黨和政府高度重視文化建設。中共十六大明確提出，全面建設小康社會，必須大力發展社會主義文化，建設社會主義精神文明。中共十七大進一步提出推動文化大發展大繁榮、興起社會主義文化建設新高潮的戰略任務，就深化文化體制改革、加快文化事業文化產業發展作出一系列重大部署。各級黨委、政府認真貫徹中央要求，把文化建設作為現代化建設總體布局的重要組成部分加以推進，圍繞中國特色社會主義文化發展道路進行了深入探索，開創了文化建設的新局面。在這一過程中，我們取得一些理論和實踐成果，主要集中在這樣幾個方面：

一、文化是一個政黨一個國家的精神旗幟，推進社會主義文化建設必須以馬克思主義為指導，始終堅持先進文化前進方向。文化體現著一個民族最深層的精神積淀，反映著一個政黨的理想追求。堅持什么樣的方向，建設什么樣的文化，不僅決定著文化自身的發展前途，更關系到黨和國家事業的興衰成敗。作為有著崇高追求的馬克思主義政黨，要走在時代前列，就必須始終堅持先進文化前進方向，高揚自己的文化理想，把握文化發展主動權，充分發揮文化引領社會、教育人民、推動發展的重要作用。

馬克思主義是人類思想文化史上最偉大的成果，是社會主義文化的靈魂，是確保文化沿著正確方向健康發展的根本。綜觀中國革命、建設和改革的奮斗歷程，正是有了馬克思主義，中華文化注入了先進的思想內涵，中國人民獲得了科學的思想武器，煥發出創造新的歷史、推動社會進步的精神力量。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果，為中國文化的發展進步提供了根本指針。在新形勢下，我們將繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，堅持用發展著的馬克思主義指導文化建設，不斷鞏固馬克思主義在思想文化領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

面對世界范圍各種思想文化的交流交融交鋒，面對國內社會思想意識的多元多樣多變，發展壯大先進思想文化，關鍵是要把握正確的方針原則，始終保持思想理論的清醒堅定。我們堅持不懈地開展理論武裝工作，深入學習貫徹鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入學習實踐科學發展觀，推動馬克思主義中國化最新成果不斷深入人心，增強了人們堅持中國特色社會主義旗幟、道路、理論體系的自覺性。任何一個時期的文化，總有一種占據主導地位、起著支配作用。我們堅持把弘揚主旋律與提倡多樣化統一起來，大力弘揚一切有利于國家統一、民族團結、社會進步的思想和精神，一切有利于改革開放和社會主義現代化建設的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，形成生動活潑、蓬勃向上的主流思想輿論。在社會主義市場經濟條件下，文化發展越來越離不開市場，如何處理社會效益和經濟效益的關系，始終是文化建設的一個重大問題。我們堅持把社會效益放在首位，促進社會效益與經濟效益相統一，強調如果兩者發生矛盾，經濟效益要服從社會效益，決不能為追求經濟效益而放棄社會責任、損害社會效益。

二、文化凝結著全民族共同的價值追求，推進社會主義文化建設必須構筑社會主義核心價值體系，形成全體人民奮發向上、團結和睦的精神紐帶。核心價值體系是文化的內核，規定著文化的性質。有什么樣的價值體系，就有什么樣的文化立場、文化選擇。中國有56個民族、13億人口，要把人們的

1思想意志凝聚好，就必須鑄就能夠發揮引領作用的核心價值體系。正是基于這樣的認識，我們黨鮮明提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務，強調用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，努力形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

推進社會主義核心價值體系建設，關鍵是解決認知認同的問題，使之轉化為社會群體意識。我們廣泛開展理想信念教育、國情教育和形勢政策教育，開展愛國主義、集體主義、社會主義思想教育，開展公民道德教育，引導干部群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業的信念和信心。我們注意發揮大眾傳媒的作用，堅持正確輿論導向，唱響時代主旋律，在全社會形成弘揚社會主義核心價值體系的濃厚氛圍。我們注意運用各類文化形式生動具體地表現社會主義核心價值體系的深刻內涵，用高質量高品位的文藝作品形象地告訴人們什么是真善美、什么是假惡丑，潛移默化地影響人們的思想觀念、價值判斷、道德情操。我們注意結合干部群眾思想實際，加強對重大理論問題的闡釋解讀，加強對思想認識問題的正面引導，用社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識。

任何一種價值觀念的確立，都需要同人們日常生活聯系起來，讓人們在實踐中感知它、領悟它。在推進社會主義核心價值體系建設中，我們立足于實踐養成，推動健全各行各業的規章制度，充分發揮政策法規的激勵約束作用。我們注重建立和規范升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式，充分利用重大紀念日、民族傳統節日，組織開展多種形式的主題實踐活動，讓人們在參與中增強認同感。我們堅持把社會主義核心價值體系的要求融入精神文明創建之中，深入開展文明城市、文明村鎮、文明行業等群眾性創建活動，開展志愿服務活動，廣泛搭建載體平臺，引導人們自覺踐行社會主義核心價值體系。

三、文化在市場經濟條件下表現為事業、產業兩大形態，推進社會主義文化建設必須一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，實現文化全面協調發展。中共十六大以來，我們順應發展社會主義市場經濟對文化建設的新要求，把文化區分為公益性文化事業和經營性文化產業，強調兩手抓、兩加強。實踐中，我們對文化產品的意識形態屬性和商品屬性有了進一步認識，對人民群眾基本文化需求和多樣化文化需求有了進一步界定。在此基礎上，明確了政府與市場在文化建設中的職能，形成了用不同思路推進文化事業、文化產業發展的辦法。

在發展文化事業上，我們堅持公益性、基本性、均等性、便利性，以政府為主導，以公共財政為支撐，以公益性文化事業單位為骨干，以基層特別是農村為重點，構建覆蓋廣泛的公共文化服務體系，著力滿足人民群眾基本文化需求。我們優先安排涉及群眾切身利益的文化建設項目，大力推進重點文化惠民工程，推動公共博物館、紀念館及愛國主義教育基地向社會免費開放。我們積極探索適合基層特點、適應群眾需要的新的文化服務方式，推廣政府購買、集中配送、聯網服務等新做法，把健康向上的文化產品和服務送到城鄉基層。通過堅持不懈的努力，覆蓋城鄉的公共文化服務網絡已初步形成，一些邊遠地區群眾看書難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題得到有效解決。

在發展文化產業上，我們堅持以市場為主導，通過完善產業政策、調整產業結構、繁榮文化市場，著力滿足人民群眾多樣化多層次多方面的文化需求。我們出臺文化產業振興規劃，實施重大文化產業項目帶動戰略，推進國產動漫振興、數字電影基地等重大工程建設，發揮骨干企業對產業的帶動作用。注重培育各類文化產品和要素市場，努力構建統一開放競爭有序的現代文化市場體系，為文化產業發展提供良好市場環境。充分發揮非公有制企業在資本運作、生產管理、市場營銷等方面的優勢，鼓勵和引導非公有資本進入政策許可的文化產業領域。2004年以來，我國文化產業年均增長速度在15％以上，成為我國經濟社會發展中的一個亮點。

四、文化發展根本目的是為了人民、依靠力量在于人民，推進社會主義文化建設必須堅持以人為

本、面向群眾，最大限度地滿足人民群眾的精神文化需求。社會主義文化是人民大眾的文化，人民群眾共建共享是一個重要特征。發展社會主義文化，應當始終堅持以人為本，把滿足人民群眾精神文化需求作為文化發展的根本目的，把人民群眾作為文化建設的重要依靠力量，做到文化發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

隨著我國改革開放和現代化建設深入推進，隨著物質生活不斷改善，人民群眾對豐富精神文化生活的期待越來越強烈。作為一個立黨為公、執政為民的政黨，不僅有責任實現和發展好人民的經濟權益、政治權益，也有責任保障好人民的文化權益、提高全社會的文化生活質量。多年來，我們通過政策引導、資金扶持等多種途徑，組織創作群眾喜愛、思想性藝術性觀賞性相統一的精品力作，著力降低文化消費門檻，提供更多群眾買得起、用得上的文化產品，努力讓文化的陽光普照人民大眾。人民群眾是文化產品的享有者，文化產品最終應由人民群眾來評判。我們堅持把人民群眾認可不認可、滿意不滿意作為評判文化產品質量的重要標準，引導文化創作生產更好地貼近實際、貼近生活、貼近群眾。

人民大眾是推動歷史進步的主體，不僅創造了巨大的物質財富，也創造了豐富的精神文化。在推進文化建設中，我們堅持依靠群眾，充分尊重群眾的主體地位，大力支持人民群眾的文化創造，總結推廣源于群眾、生動鮮活的文化樣式和文化載體。我們積極創造條件，大力發展企業文化、社區文化、校園文化、軍營文化，調動群眾參與文化建設的積極性主動性創造性。我們充分發揮文化專門人才的作用，實施文化人才培養工程，著力培養理論、新聞、文藝、出版人才及文化領域經營管理人才，加大對年輕人才、高層次人才和復合型人才的培養力度。我們重視做好知識分子工作，廣交朋友、改善服務，努力把知識分子團結在黨的周圍，為社會主義文化建設貢獻聰明才智。

五、文化發展的動力來自改革，推進社會主義文化建設必須堅持不懈地深化文化體制改革，不斷解放和發展文化生產力。改革不僅是推動經濟發展的必由之路，而且是推進文化建設的必然選擇。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，我國文化賴以生存和發展的經濟基礎、體制環境、社會條件發生深刻變化。在這樣的背景下推動文化繁榮發展，必須把文化體制改革作為解放和發展文化生產力的根本途徑，努力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學發展的體制機制。

近年來，我國文化體制改革由點到面、由淺入深，步伐不斷加快、力度不斷加大。在微觀運行機制上，一方面，圍繞重塑文化市場主體，加快推進國有經營性文化單位轉企改制，加快建立現代企業制度、完善法人治理結構，培育國有骨干文化企業和戰略投資者，努力提高文化企業的實力和競爭力。另一方面，圍繞提高服務水平和能力，深化公益性文化事業單位勞動人事、收入分配等制度改革，不斷增強活力，最大限度地發揮社會效益。在宏觀管理體制上，主要是理順文化行政管理部門與所屬企事業單位的關系，加快轉變政府職能，推進政企、政事分開，使文化行政管理部門實現由辦文化為主向管文化為主轉變、由管微觀向管宏觀轉變，更好地履行政策調節、市場監管、社會管理、公共服務的職能。總的看，我國文化領域的改革進展順利、態勢健康、成效顯著。

文化體制改革涉及經濟基礎、上層建筑，是一個復雜的系統工程。我們堅持以解放思想、更新觀念為先導，著力樹立與科學發展觀相適應的新的文化發展理念，引導文化工作者積極參與改革、支持改革。我們堅持把政策作為推進改革的強大杠桿，在財政稅收、金融支持、社會保障、人員安置等方面出臺一系列配套政策，形成有利于改革的政策環境。我們堅持“區別對待、分類指導、循序漸進、逐步推開”的原則，根據文化領域不同行業、不同單位的性質和特點，充分考慮不同地區經濟文化發展的不平衡性，有計劃有組織、分階段分步驟、積極穩妥地加以推進。

六、文化是最需要創新的領域，推進社會主義文化建設必須創新文化的內容形式、方法手段，切實增強文化發展的生機活力。文化要有生命力，就必須不斷創新。當今世界，許多國家都把創新作為文化發展的制勝之道，創造、創意成為文化領域最鮮明的時代標識。對中國來說，無論是適應建設創新型國家的戰略需要，還是滿足人民群眾精神文化需求；無論是保持中國文化的自身特色，還是參與

全球化背景下的文化交流，都需要大力推進文化創新。

推進文化創新，需要繼承弘揚本國優秀傳統文化，使之不斷發揚光大。任何一個國家和民族文化的傳承、變革與發展，都是在既有文化傳統基礎上進行的。應當以禮敬自豪的態度對待本國文化，充分認識本國優秀傳統文化的歷史意義和現實價值，堅持古為今用、推陳出新，不斷給傳統文化賦予時代內涵，讓傳統文化煥發新的光彩。推進文化創新，需要以開放包容的態度對待外來文化，廣泛吸納融匯世界文明優秀成果。世界文化多元多樣、各有所長，每個國家都有引為自豪的文化，都是人類共同的精神財富。應當以開放的心態、開闊的視野，堅持博采眾長，兼納百家之精華，積極參與文化對話與交流，使文化發展順應世界進步潮流。推進文化創新，需要重視現代科技手段，用先進技術建設和傳播先進文化。應當密切關注現代科技發展趨勢，注重用先進技術增強文化產品的吸引力、感染力，不斷創新文化的傳播方式、表現形式。要充分認識互聯網迅猛發展帶來的深刻影響，建設好、利用好、管理好互聯網，大力發展積極健康的網絡文化，努力把互聯網建設成為傳播先進文化、豐富精神文化生活的新平臺。

創新是不斷探索、不斷超越的過程，良好的社會環境至關重要。這些年，我們堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，鼓勵文化工作者煥發創造激情、增強創新能力，努力使一切創新想法得到尊重、一切創新才能得到發揮、一切創新成果得到肯定。我們注重建立文化創新的法制保障、激勵機制，加強知識產權保護、打擊侵權盜版行為，設立文化產業基金、鼓勵文化創意創造，推動建立國家榮譽制度、表彰有杰出貢獻的文化工作者。我們注意探索建立市場經濟條件下的文化創新體系，推動文化企業在文化與市場、科技和產業的結合中不斷創新，使企業成為文化創新項目實施的主體，成為文化創新成果轉化的主體。

七、文化是不同國家和民族心靈溝通的橋梁，推進社會主義文化建設必須開展多層次、全方位的文化交流，不斷增進各國人民的理解和友誼。文化交流是心與心的溝通、思想與情感的交融，在國與國交往中具有不可替代的作用。當今世界，經濟全球化步伐日益加快，各國之間相互聯系日益密切。在這樣的背景下，中國同世界的關系發生歷史性變化，中國的前途命運同世界的前途命運緊密聯系在一起。我們堅持把對外文化交流擺上重要位置，不斷增進同各國人民的理解和友誼，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

開展對外文化交流，需要把政府交流與民間交流結合起來。我們立足于加深各國人民對中國的了解，開展多種形式的文化交流活動，多角度展示中華文化，展示當代中國的文明進步。我們適應國際社會研究中國文化興趣增長的新形勢，注意辦好海外中國文化中心、孔子學院，推出中國藝術節、中國非物質文化遺產節，開展中國傳統節日活動，讓更多外國民眾感受中華文化。我們積極拓展對外文化交流渠道，加強青少年之間的文化交流，使對外文化交流不斷向廣度深度擴展。2009年底，我國已同160多個國家和地區建立文化交流關系，同140多個國家簽訂政府間文化合作協定和近800個文化交流計劃。

現在，國際文化貿易日趨活躍，在國家間文化交流中的作用日益突出。開展對外文化交流，需要積極探索商業化的運作方式，注重依托文化企業發展對外文化貿易。在這方面，我們還處于探索起步階段，同一些發達國家相比還有很大差距。我們將著眼于培育對外文化貿易主體，支持文化企業打造民族文化品牌，開發體現中國特色又適應國外受眾需求的文化產品，不斷探索我國文化產品和服務進入國際文化市場的新途徑。

第三篇：煤礦企業文化建設的理論思考和實踐探索

煤礦企業文化建設的理論思考和實踐探索

企業文化是行業性質的自身需要。文化管理是企業管理的重要手段，文化管理正成為世界企業界發展的潮流。由于煤炭行業本身屬于高危行業，遵章至尊的理念已成為行業共識。規章制度再完善，也總有覆蓋不到的地方，只有文化的力量能引導職工自覺遵守和執行規章、統一思想規范行為。在總結了歷史上事故經驗教訓和系統分析行業特點的基礎上，煤炭企業在加強制度建設和職工培訓的同時，逐漸開始將文化建設作為統一職工思想，加強安全生產管理的手段。建設豐富精神文明成果的需要。隨著社會的發展和職工素質的提高，煤礦企業干部職工在追求高品質物質生活的同時，也渴望追求豐富的精神生活，參與企業發展決策的意愿、審美觀、生活品位和對事物的是非辨別能力也不斷增加，廣大干部職工對企業未來的美好憧憬和對企業文化建設的渴求，也迫切需要加強企業文化建設，提升和改善礦井形象，促進礦井發展。

資源產業可持續發展的需要。煤炭資源是不可再生的，惟有精神的力量生生不息。只有通過構建具有煤炭特色的具有強大生命力的企業文化，從一個全新的視角抓住管理的核心要素——人，最大限度激發人的潛力，“在人的頭腦中挖掘出新的資源”，用文化的力量、創新的思維、開闊的視野和開拓的精神探尋資源產業的可持續發展之路，才能推動礦井的長足發展，并為其他煤炭企業提供參考和借鑒。

理論界將企業文化分為精神文化、制度文化和物質文化三個層面的內容。進行煤礦企業文化建設的實踐探索，也要從這三個方面出發。

（一）以塑造企業核心價值觀為導向，切實抓好企業精神文化建設。精神文化為企業和企業員工的一切行為提供價值觀上的指導和心理上的支撐，是企業行為的內在驅動力，是企業文化的核心。精神文化建設內涵豐富，但其最關鍵的內容則是企業核心價值觀建設。所謂企業核心價值觀，實際上指的是企業的核心理念，它至少包括企業是什么、企業為什么、企業現在怎樣、企業如何發展等方面的內容。只有取得了一致的認識，認為企業的存在是有意義的，自己的工作是有價值的，員工才有可能從內心深處熱愛自己的崗位和工作，才有可能將努力工作當作實現自我價值的必由之路，從而實現員工個人利益和企業整體利益的完美統一，而這必將給企業的發展帶來長遠而巨大的發展后勁。多年來，我們引導廣大干部職工，以 “差距在哪里，發展在何處”為主題展開學習研討，面對當前全國煤炭形勢趨好，煤炭價格持續高位運行的環境，全面分析煤炭儲量逐減、采場接續緊張、產量超幅較為困難等自身實際，確立了“加大開拓保大接續，優化布局保小接續，提高裝備保高產高效”的發展規劃，并抓住當前良好的市場機遇，大力實施精煤戰略，加大精煤洗選銷售力度，啟動了“實施大規模技術改造，增強礦井整體實力”工程，確保礦井保持了強勁的發展勢頭，使生產經營有了較大提高。同時，通過倡樹“以誠信立礦、以科技興礦、以制度管礦、以文化治礦、以人才保礦、以和諧系礦”的企業理念和“以人為本聚合力，干事創業促發展，謀篇布局創一流，搭建平臺建家園”的發展理念，凝聚了職工的士氣，推動了企業發展。

（二）以完善各項規章制度為著力點，切實抓好企業制度文化建設。企業文化建設的實質是實現企業文化管理，而管理的根本目的是效率。在市場經濟條件下，沒有效率的企業必將被市場淘汰的。核心價值觀固然具有如此不可替代的重大作用，但如果在企業文化建設中，只有軟性和隱性層面的價值觀建設，而沒有硬性和顯性層面的制度建設，那么在某些情況下，員工就會覺得手足無措、無所適從，而一旦員工的日常行為失去明確和統一的準則，實現企業高效運轉就會變成一句空話。那么如何實現企業的效率最大化？無規矩不成方圓，這就要靠企業文化建設中的制度文化建設。制度文化建設不是盲目的。在企業管理中，規章制度的制定、實施、改善或廢除，一方面必須和企業的核心價值觀相適應，具體體現核心價值觀，且通過獎懲等措施保證核心價值觀的要求得到貫徹；另一方面，制度文化建設還必須從企業發展的現實需要出發，從是否有利于革除弊端、堵塞漏洞、強化管理、維護公平出發。總之，優秀的制度文化建設，應該是企業核心價值觀和企業現實發展需要的有機統一。多年來，我礦倡導“內化于心，外化于

行，固化于制”的制度文化創建理念，從“管理好人、監督好事、規范好權、控制好錢”等事關企業管理過程中的一系列問題和對策入手，進一步健全完善“議事制度，內部經濟分配、資金管理制度”，推行以“責任落實”為中心的管理模式，推進精細化管理的深化落實，嚴肅責任追究制度的落實，做到各項工作有目標、有考核、有獎懲、有落實，使得制度建設更加完善、更加全面、更加充實，對弘揚企業核心價值觀、約束員工行為、規范企業管理、提高企業運轉效率，發揮了顯著的作用。

（三）以樹立良好社會形象為主線，切實抓好企業物質文化建設。精神文化是物質文化和制度文化的精神基礎，制度文化是物質文化和精神文化的制度保障，物質文化是制度文化和精神文化建設的物質條件。企業文化建設中所指的“物質文化”與我們通常所講的“物質文明”有很大區別。企業的物質文明，通常指的是這個企業所創造的經濟效益、社會財富、生產力等，實際上可以等同于企業的“中心工作”。而企業的“物質文化”建設，則是企業文化建設中的一個組成部分，是屬于企業精神文明建設的范疇，它必須體現企業的核心價值觀和制度要求，必須借助各種有形的載體和活動，它的最終目標是樹立企業良好的外在形象。它不是“中心工作”，而是為更好地完成“中心工作”服務的。如果將企業物質文明建設等同于物質文化建設，認為只要努力創造經濟效益、做好中心工作，就等于在進行企業物質文化建設了，這在實際操作中很容易抹煞物質文化建設的重要性和必要性，致使企業物質文化建設無法落到實處，甚至完全被忽略，因此就無法為企業精神文化建設和制度文化建設提供強有力的支持。近年來，我礦把學習作為轉變思想、更新觀念的重要手段，引導全礦干部職工認真學習、系統思考、科學決策，把“學習型”企業建設貫穿、滲透、融合到生產經營全過程，針對外包隊伍知識水平參差不齊的現狀，每天在班前會議上都會專門抽出時間簡介井下煤礦開采的相關知識，搭建起了全員學習的平臺。在此基礎上，倡導“樓與樓相對我們就是近鄰，戶與戶相連我們都是親人”的和諧理念和“尊老愛幼、團結互助、人人為我、我為人人”的道德新風尚，構建人人互敬互愛，互幫互助，共建和諧的大家庭。由于處在轉化過程中，我礦準備通過辦公樓、工業廣場、職

工宿舍區的環境美化，廣播電視、網絡等宣傳專欄的開辟，努力打造企業文化建設陣地，緊貼企業發展實際和時代發展脈搏，大力傳播精神文化、宣傳重大實事要聞、公布各類規章制度、弘揚先進人物及典型事跡，營造了濃厚的宣傳氛圍，收到了良好的宣傳效果。

第四篇：煤礦企業文化建設的理論思考和實踐探索

煤礦企業文化建設的理論思考和實踐探索

行業性質的自身需要，文化管理是煤礦企業管理的重要手段，文化管理正成為世界企業界發展的潮流。由于煤炭行業本身屬于高危行業，遵章至尊的理念已成為行業共識。規章制度再完善，也總有覆蓋不到的地方，只有文化的力量能引導職工自覺遵守和執行規章、統一思想規范行為。在總結了歷史上事故經驗教訓和系統分析行業特點的基礎上，煤炭企業在加強制度建設和職工培訓的同時，逐漸開始將文化建設作為統一職工思想，加強安全管理的重要管理手段。

建設豐富的精神文明成果需要，隨著社會的發展和職工素質的提高，煤礦企業干部職工在追求高品質物質生活的同時，也渴望追求豐富的精神生活，參與企業發展決策的意愿、審美觀、生活品位和對事物的是非辨別能力也不斷增加，廣大干部職工對企業未來的美好憧憬和對企業文化建設的渴求，也迫切需要加強企業文化建設，提升和改善礦井形象，促進礦井發展。

資源產業可持續發展的需要。煤炭資源是不可再生的，惟有精神的力量生生不息。只有通過構建具有煤炭特色的具有強大生命力的企業文化，從一個全新的視角抓住管理的核心要素——人，最大限度激發人的潛力，“在人的頭腦中挖掘出新的資源”，用文化的力量、創新的思維、開闊的視野和開拓的精神探尋資源產業的可持續發展之路，才能推動礦井的長足發展，并為其他煤炭企業提供參考和借鑒。

煤礦企業文化建設的實踐探索

理論界將企業文化分為精神文化、制度文化和物質文化三個層面的內容。進行煤礦企業文化建設的實踐探索，也要從這三個方面出發。

（一）以塑造企業核心價值觀為導向，切實抓好企業精神文化建設。精神文化為企業和企業員工的一切行為提供價值觀上的指導和心理上的支撐，是企業行為的內在驅動力，是企業文化的核心。精神文化建設內涵豐富，但其最關鍵的內容則是企業核心價值觀建設。所謂企業核心價值觀，實際上指的是企業的核心理念，它至少包括企業是什么、企業為什么、企業現在怎樣、企業如何發展等方面的內容。只 1

有取得了一致的認識，認為企業的存在是有意義的，自己的工作是有價值的，員工才有可能從內心深處熱愛自己的崗位和工作，才有可能將努力工作當作實現自我價值的必由之路，從而實現員工個人利益和企業整體利益的完美統一，而這必將給企業的發展帶來長遠而巨大的發展后勁。多年來，我們引導廣大干部職工，以“站在大興看大興礦，站在鐵煤集團看大興礦，放眼全國看大興礦”和“差距在哪里，發展在何處”為主題展開學習研討，面對當前全國煤炭形勢趨好，煤炭價格持續高位運行的環境，全面分析煤炭儲量逐減、采場接續緊張、產量超幅較為困難等自身實際，確立了“加大開拓保大接續，優化布局保小接續，提高裝備保高產高效”的發展規劃，并抓住當前良好的市場機遇，大力實施精煤戰略，加大精煤洗選銷售力度，啟動了“實施大規模技術改造，增強礦井整體實力”工程，確保礦井保持了強勁的發展勢頭，使生產經營有了較大提高。同時，通過倡樹“以誠信立礦、以科技興礦、以制度管礦、以文化治礦、以人才保礦、以和諧系礦”的企業理念和“以人為本聚合力，干事創業促發展，謀篇布局創一流，搭建平臺建家園”的發展理念，凝聚了職工的士氣，推動了企業發展。

（二）以完善各項規章制度為著力點，切實抓好企業制度文化建設。企業文化建設的實質是實現企業文化管理，而管理的根本目的是效率。在市場經濟條件下，沒有效率的企業必將被市場淘汰的。核心價值觀固然具有如此不可替代的重大作用，但如果在企業文化建設中，只有軟性和隱性層面的價值觀建設，而沒有硬性和顯性層面的制度建設，那么在某些情況下，員工就會覺得手足無措、無所適從，而一旦員工的日常行為失去明確和統一的準則，實現企業高效運轉就會變成一句空話。那么如何實現企業的效率最大化？無規矩不成方圓，這就要靠企業文化建設中的制度文化建設。制度文化建設不是盲目的。在企業管理中，規章制度的制定、實施、改善或廢除，一方面必須和企業的核心價值觀相適應，具體體現核心價值觀，且通過獎懲等措施保證核心價值觀的要求得到貫徹；另一方面，制度文化建設還必須從企業發展的現實需要出發，從是否有利于革除弊端、堵塞漏洞、強化管理、維護公平出發。總之，優秀的制度文化建設，應該是企業核心價

值觀和企業現實發展需要的有機統一。多年來，大興礦倡導“內化于心，外化于行，固化于制”的制度文化創建理念，從“管理好人、監督好事、規范好權、控制好錢”等事關企業管理過程中的一系列問題和對策入手，進一步健全完善“議事制度，內部經濟分配、資金管理制度”，推行以“責任落實”為中心的管理模式，推進精細化管理的深化落實，嚴肅責任追究制度的落實，做到各項工作有目標、有考核、有獎懲、有落實，使得制度建設更加完善、更加全面、更加充實，對弘揚企業核心價值觀、約束員工行為、規范企業管理、提高企業運轉效率，發揮了顯著的作用。

（三）以樹立良好社會形象為主線，切實抓好企業物質文化建設。精神文化是物質文化和制度文化的精神基礎，制度文化是物質文化和精神文化的制度保障，物質文化是制度文化和精神文化建設的物質條件。企業文化建設中所指的“物質文化”與我們通常所講的“物質文明”有很大區別。企業的物質文明，通常指的是這個企業所創造的經濟效益、社會財富、生產力等，實際上可以等同于企業的“中心工作”。而企業的“物質文化”建設，則是企業文化建設中的一個組成部分，是屬于企業精神文明建設的范疇，它必須體現企業的核心價值觀和制度要求，必須借助各種有形的載體和活動，它的最終目標是樹立企業良好的外在形象。它不是“中心工作”，而是為更好地完成“中心工作”服務的。如果將企業物質文明建設等同于物質文化建設，認為只要努力創造經濟效益、做好中心工作，就等于在進行企業物質文化建設了，這在實際操作中很容易抹煞物質文化建設的重要性和必要性，致使企業物質文化建設無法落到實處，甚至完全被忽略，因此就無法為企業精神文化建設和制度文化建設提供強有力的支持。近年來，大興礦把學習作為轉變思想、更新觀念的重要手段，引導全礦干部職工認真學習、系統思考、科學決策，把“學習型”企業建設貫穿、滲透、融合到生產經營全過程，特別通過組織開展“書香大興”讀書活動，搭建起了全員學習的平臺。在此基礎上，倡導“樓與樓相對我們就是近鄰，戶與戶相連我們都是親人”的和諧理念和“尊老愛幼、團結互助、人人為我、我為人人”的道德新風尚，構建人人互敬互愛，互幫

互助，共建和諧的“沒有血緣關系的大興礦大家庭”。還通過辦公樓、工業廣場、職工宿舍區的環境美化，廣播電視、網絡等宣傳專欄的開辟，努力打造企業文化建設陣地，緊貼企業發展實際和時代發展脈搏，大力傳播精神文化、宣傳重大實事要聞、公布各類規章制度、弘揚先進人物及典型事跡，營造了濃厚的宣傳氛圍，收到了良好的宣傳效果。

第五篇：校園文化建設實踐與探索

“大調研”課題 專題調研成果報告

調研時間：2018年7月 調研單位：xxx小學校 主要成果：

一、調研課題

學校信息化教育現狀及教育教學應用研究

二、工作現狀

1、取得的主要成績

（1）、教育信息化設備能基本滿足學校教育教學活動的需要。通過前幾年國家實行教育均衡發展計劃，學校信息化設備，尤其是計算機不再是學校中的“稀有保護對象”了，各校的大部分教室都裝配了多媒體教學設備。如我校是一個典型的小班制農村小學，雖說是一個農村小學，但是我校在2016年各班已全部配備了電子白板，說明學校信息化教育已經普及到農村小學，這是時代進步、科技發展的結果。

（2）是教師信息化素質得到提升。通過“國培”計劃、校本培訓等多種途徑、多種形式加強了教師信息技術培訓，特別是近三年來分期、分批、分層次對學校在職教師進行了信息技術應用能力提升培訓，大大提升了教師信息技術素養。

（3）是信息技術在教育教學中的應用日益廣泛。多媒體課件、視頻材料以及通過互聯網獲取信息資源等已在在教育教學中得到廣泛應用。比如近幾年在漢字教學中很流行的“悟空識字”，以游戲闖關的形式來進行漢字識別教育，同時進行漢字釋義，效果很好，很受兒童及家長的歡迎。可以說，教育信息化大大提高了教育的趣味性和多樣性以及可接受性，提高了教學效率。

2、存在的主要問題及原因分析

（1）部分教師認識不完全到位。少數教師認為，自己教了多年 的書，或自己年齡大了，已有一定的教學經驗，用傳統的教育教學方法、手段教學輕車熟路，用不著學習新的東西，可以不用運用現代信息技術手段來教學，依然可以較好地完成教學任務。因此，對采用現代教育信息技術手段教學認識不明，態度不積極。

（2）學科教學中屬于研究性、展示性應用較多，常規教學應用偏少。在學校研究課、公開課、示范課和各級課堂教學競賽中，老師們都要使用信息化手段教學，但在日常常規教學中，部分老師運用較少。

（3）是借鑒應用多，創新研究、開發較少。由于老師們工作繁忙，或自身能力水平有限，不能研究、開發出新的教學軟件等，因此大多數老師直接借鑒甚至照搬別人信息化成果資源進行教學，如從網上下載課件、音像、視頻材料運用于教學中，很少融入自己新思想、新理念、新方法、新發現、新成果等。

三、工作建議

1、進一步加快信息化教學環境的建設。信息化教學環境，決非僅僅硬件系統而已，而是硬件軟件等有機結合的綜合系統。目前，學校教育要乘國家信息化建設東風，加緊信息化教學環境建設，致力于建設用于信息化教和學的各種支持系統及用于各種教育資源、教育設施管理的信息管理系統等。

2、搞好信息化教育資源的建設與利用。信息化教育資源是指用于教育信息化的各種資源，如電子教材、各類素材、學科教案、教學課件、試題、百科知識、教育新聞信息及各類教育統計數據等等，要組織專門力量進行甄別收集和利用。

3、進一步加強師資培訓。作為新課改之關鍵所在的教師，其職能、角色的定位，也將逐漸由傳統的“知識傳授者”轉變成“設計者、指導者、組織者、幫助者、學習資源的管理者及研究者”。這種新型教師的職能轉變，對教師的素質提出了新的更高的要求，因此，教育 信息化應成為師資培訓的重要內容，也只有這樣才能將教育信息化建設推向一個新的高度。

4、積極建構新型教學模式。學校教育要順應信息化發展的需要，積極構建與信息化教育相匹配的新型教學模式。信息化硬件環境是死的，被動的，而新型教學模式中的交互作用過程和學生學習新知識的認識過程卻是活的，能動的，因此，學校、老師必須重視新型教學模式的構建；讓這些耗巨資建成的信息化教育硬件能夠物有所值、物盡所值、物超所值。