第一篇：視覺傳達畢業論文選題

視覺傳達的相關問題研究：

1、設計科學與藝術設計的關系問題

2、視覺傳達的有效性問題

3、視覺傳達設計的功能性與藝術性的辯證思考

4、關于視覺傳達的主體與客體問題研究

5、視覺傳達的功能性研究等

6、視覺傳達媒介研究

圖形創意

1、圖形創意與平面設計的關系問題研究

2、圖形創意訓練方法研究

3、視覺圖形與概念傳達問題的研究

4、圖形創意表現手法的研究

5、圖形創意法則研究

6、攝影類圖形創意分析

7、繪寫類圖形創意分析研究

8、圖形創意與創造性思維的相關研究

9、圖形創意與構圖的關系分析研究

10、圖形創意信息傳遞的研究

11、圖形創意與電腦輔助設計的研究

12、圖形創意與插圖的關系

13、圖形創意的手法和材料的研究

14、圖形創意種色彩的研究

15、圖形創意的形象演繹過程的研究

16、圖形創意與團關系的研究

招貼設計研究

1、廣告的定位問題研究

2、廣告的媒體研究

3、招貼畫的藝術性與功能性的研究

4、招貼畫的設計元素研究（圖形、色彩、文字、圖形、板式、裝飾性的點線面、標志）

5、招貼設計創意思維研究

6、招貼設計的教育性功能研究、7、招貼設計二維空間尺度研究

8、繪畫手段在招貼設計制作中應用研究

9、招貼新形勢的探索研究等

書籍裝幀設計相關問題研究

1、書籍裝幀新型結構探索研究

2、書籍裝幀設計中的內容與形式和諧關系的探索研究

3、讀者類群的分析與書籍裝幀設計的定位研究

4、書籍類別的分析與書籍裝幀風格研究

5、書籍裝幀設計材料的探索與研究

6、影響書記傳播推廣比設計因素研究

7、民族圖書設計的探索研究

8、系列書籍設計的探索與研究

9、書籍設計之中版式、色彩、構成、文字、圖形等元素的探索研究

10、封面設計與書籍裝幀整體設計的關系

11、書籍裝幀設計中的封面、扉頁、環襯、勒口、次目、空白頁、贈獻、版權頁的整體配合關系的研究

12、插圖相關問題的研究

包裝設計相關問題研究

1、包裝設計中的材料探索與研究

2、包裝設計中的結構探索與研究

3、包裝設計中內外包裝的和諧關系的探索與研究

4、包裝設計中的色彩、構成、文字、圖形、肌理等元素的研所與研究

5、包裝設計中不同產品的消費群定位分析研究

6、系列包裝設計的探索與研究

7、包裝設計中的民族性、地域性的探索與研究

8、包裝設計中造型的探索與研究

9、包裝設計與環境保護之間的關系的探索與研究

10、包裝設計與產品附加值的探索與研究

11、包裝設計與消費者心理的探索與研究

12、包裝設計中廣告與宣傳效應作用的探索與研究

13、禮品包裝設計的探索與研究

VI設計相關問題研究

1、企業標志設計與企業精神的探討與研究

2、企業標志設計造型的探討與研究

3、企業標志設計的民族性的探討與研究

4、企業標志設計色彩的探討與研究

5、企業標志設計手法的探討與研究

6、企業標準字體的中英文設計形式的探討與研究

7、企業標準圖形設計與受眾層面的探討與研究

8、企業吉祥物設計中造型的探討與研究

9、標準色與標識與企業精神、視覺沖擊力的探討與研究

10、VI設計中元素的分割、重組及設計的延續性的探討與研究

第二篇：畢業論文(視覺傳達)

對食品包裝的思考

姓名：*****

*********************** 摘要：21世紀是科學技術主導的知識經濟時代。隨著社會的迅猛發展,人們的精神文明和物質文明程度日漸提升,社會需求越來越多樣化、個性化,加之人們對美的認識、加深和消費觀念的改變,人們對食品的要求也越來越高,而包裝作為食品流通的技術手段和最貼近消費者的一種方式，越來越被人們所重視。

關鍵詞: 食品;包裝設計;人性化;個性化；系列化

在各種超市與自選賣場如雨生春筍般而起的今天，直接面向消費者是產品自身的包裝。好的包裝，能直接吸引消費者的視線，讓消費者產生強烈的購買欲，從而達到促銷的目的。那怎么樣才能吸引消費者的眼球呢，我們從人性化，個性化，系列化三方面來闡述食品的包裝設計。

1、食品包裝的人性化設計

1.1人性化設計——形

隨著商品經濟的發展,在龐大的現代食品包裝市場上,包裝的分類越來越細,品種繁多的食品使人眼花繚亂。而包裝設計較好的食品會首先映入人們的眼簾，同所有設計一樣，包裝設計也需要注入“人性化理念”和“人文關懷精神”。如果把產品或商品流通的領域看成單純的買、賣關系是片面的。在商品供需競爭趨于白熱化的今天，人與商品的關系不僅建立在供應和需求的基礎上，更重要的還在于認同、理解、情感共鳴等人性化交流的關系上。[1]可口可樂的易拉罐為什么這么暢銷，就是因為人們喜歡剛打開時的“啪”的一聲；膨化食品受孩子們的歡迎，是因為他在包裝設計上加大了里面的容積量，這樣不僅可以很好的保護食品，還可以放一些小玩具，吸引孩子們的眼球。抓住人們的心理，可以使產品的銷售產生很大的變化，除此之外，品質、性能、信譽、售中和售后服務都是保證產品發揮最大商業價值的環節。

1.2人性化設計——視覺

在生活中人們認知事物的方式主要包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等幾種手段,其中視覺起了相當大的作用,也是人們感知事物的最直接方式。通過產品包裝迅速了解產品的功能、外觀、質量、品牌，以及由此建立起的信譽。這需要包裝設計有較強的傳導和視覺沖擊力，同時，還應以樸實、誠懇和真實交流的“人性化”姿態引導人們消費，激發購買欲。并在此過程中盡量充分地滿足人們的相關需求。設計可以擴大人類的欲望，從而創造出遠遠超過實際物質需求的消費欲。一個好的包裝作品，應該以“人”為本，站在消者的角度考慮，這樣會拉近商品與消費者之間的關系，增加消費者的購買欲，對商品的信任度，也促進消費者與企業之間溝通。我想很多食品的顏色都是金黃色，是因為金黃色容易讓人產生食欲，從而促進消費。

1.3人性化設計——環保

包裝材料的污染和放射性指數是否超標？印刷的油墨是否考慮到對產品、對人體無害？能否有效避免交叉污染？包裝取材是否勿以浪費大量天然資源為代價，如何抵制和擯棄使用不可降解材料。環保包裝設計是為了保護環境、保護地球生態平衡、保護地球資源而提出的。物質社會高速,環境污染、資源浪費帶來自身健康以及環境的持續發展等一系列問題。人們開始加強環境保護意識,重視自我保健?！熬G色食品”成為食品的主流?！熬G色包裝”也受到消費者的推崇。人們的意識在提高,商品的包裝是否對商品有害,是否影響健康,都成為是否購買這種商品的消費因素。注意包裝功能的延伸。節約、實效、適量、方便、安全和穩妥地實施其功能--保護產品。美化、親切、親合、提升產品品牌形象，貼進現代形式下人們新型的審美觀和認識觀。這些都是“人性化需求”的重要內容。[2]

2.食品包裝的個性化設計

2.1個性化設計——色

“遠看是色,近看是花”,自古以來人們就認識到色彩具有先聲奪人的效果。人們觀察外界的各種物體,首先引起反應的是色彩,它是人體視覺諸元素中,對視覺刺激最敏感,反應最快的視覺信息符號。最新的資料表明,消費者對物體的感覺首先是色,其后才是形,在最初接觸商品的20s內,人的色感為80%,形感為20%, 20s至3s鐘內色感為60%, 5min內色感與形感各為 50%,因此說色彩在商品包裝中其重要性具首位。

因此在進行包裝裝演色彩處理時,要考慮以下幾個基本要求:

(1)要有商品性,對顧客要有吸引力,能引人注意,達到在同類產品中突出自己的目的。

(2)使顧客留下深刻的色彩印象,能夠使人回味無窮,起到重復不斷地銷售作用。

(3)要有象征性,使顧客能夠聯想到美好的東西而樂于接受,并產生一種強烈追求的欲望。

為達到上述要求包裝的色彩特點就必須具有很強的商品性和裝飾性。食品是給消費者用的所以都要考慮消費者特有的心理、生理上的特點,突出不同類別食品包裝的個性,并兼顧包裝設計的科學性、時代感、民族性、創新性、安全性,才能使食品更富于吸引力和競爭力.這就需要從食品的“形”方面進行闡述。

2.2個性化設計——形

在信息時代，食品包裝設計的全球化是一種走勢，設計師在極力尋求代表他們品位的食品包裝，用具有特點的包裝產品表達他們的個性。于是，在流行思潮的喧囂下，人們開始強調食品的個性化和個人風格，提出了“產品包裝個性化”口號，消費者對那些具有創新設計思想并與他們的想法有關的食品包裝表現出強烈的興趣。

食品包裝的開啟式設計也是增加包裝人性化的一個有效途徑。包裝開啟方式是使用者最先通過視覺、觸覺去感知和體驗的重要部分。包裝的封口裝置不僅將商品保存在包裝內,同時 它也是消費者取用產品的通道。人們可能會僅僅因為商品包裝難以撕開和剝下或不便開啟使用等這些小問題而拒絕購買。反之,人們同樣也會因為包裝的開啟方式的簡易性和趣味性, 從而產生購買欲望最終導致購買行為的發生。這就需要結合包裝的個性化設計。

找到個性，就必須要求產品外觀包裝有足夠的吸引力。食品個性化設計方面與其它商品有明顯的不同。其它商品在構圖上可以采取十余種甚至更多款式的構圖形式,但這些形式用在食品包裝上可能不很奏效。人們大多喜歡看到食品比較多，比較滿。因此,大多數食品包裝通常采用“滿幅式構圖”形式。畫面內容豐富時應注意控制構圖的層次性, 做到有主有次、層次多而不亂,這樣才會有立體感與律動感。

3、食品包裝的系列化設計

3.1.系列化設計——格調統一

系列化包裝設計的六大統一(牌名統一、商標統一、裝潢統一、造型統一、文字統一，色調統一)，強化了食品的視覺沖擊力。隨著社會生產的不斷擴大，食品產品越來越豐富，再加上市場競爭的日趨激烈，食品包裝在廣告宣傳方面就占據著越來越重要的地位，通過食品的系列化可以更好地提升人們對此食品的關注程度。由于一組食品中統一形象的反復出現，使消費者對食品的牌名、商標、形象等產生比較深刻的印象。不僅使消費者一下子就注意到，更重要的是給他們留了非常深刻的印象，成功地樹立起企業的品牌形象。國外的食品包裝，許多都是采用了以品牌的商標或企業的標志為設計的主體，如可口可樂、七喜、麥當勞、德克士等。系列化包裝發生了質的飛躍，它不僅僅是用一種統一的形式，統一的色調、統一的形象來規范那些造型各異、用途不一又相互關聯的產品，而且還是企業經營理念的視

覺延伸，使商品的信息價值有了前所未有的傳播力。塑造產品的品牌形象，實際是對產品的二次投資，是對產品附加值的提升。

3.2.系列化設計——符合美學的“多樣統一”

系列化包裝設計食品的各個單體有各自的特色和變化。同時，各個單體包裝形成有機的組合，產生整體美效果。使得種類繁多的商品既有多樣的變化美，又有統一的整體美。如用特殊的造型、文字、標識、色彩、圖案等來統一，使各個產品的包裝具有統一的辨認性，在貨架陳列中，使消費者一看便知道是企業或者某品牌的食品，而每一種食品的包裝又具有各自的個性。[3]結 語

綜上所述,食品的包裝設計,應從了解食品的人性化需求方面入手,根據食品的主題與特 點,兼顧方方面面的因素進行人性化、個性化的設計。在設計的過程中,還要充分考慮系列化設計的問題,走出有自己特色的包裝設計道路。

參考文獻:

[1《中國包裝報》.]2007-02-05.周浩

[2] 包裝設計.2006.范凱熹.上海:上海畫報出版社

[3]《藝海》 2010 03期

第三篇：視覺傳達本科畢業論文

論文序號：

省高等教育自學考試

視覺傳達專業本科畢業論文

淺談圖案在現代包裝中的應用

論文作者：

準考證號：

作者單位：視覺傳達班

指導老師：

主考學校：XX學院

完成時間：20XX

年X

月

淺談圖案在現代包裝中的應用

【摘要】在當今追求變換時尚的時代里，各種形態、傾向、風格的文化都在不停地變化著范式。隨著現代經濟的發展，當人類的腳步跟隨著時代步伐越來越緊時，包裝設計中圖案對于商品來說可謂意義重大。現代消費者面對的不再是品種單一的商品,而是琳瑯滿目，甚至功能效用相同的商品。這時消費者該如何選擇和判斷呢？可以說除了廣告、價格等的影響外，商品的圖案對于包裝來說是一個非常重要的決定因素。而作為包裝設計中的視覺傳達，他需具有視覺吸引力，去觸發人們的購買力，要完成其任務，包裝中的圖案應用又起到了重大作用。

【關鍵詞】包裝設計、商品、圖案、應用

包裝設計應從商標、圖案、色彩、造型、材料等構成要素入手，在考慮商品特性的基礎上，遵循品牌設計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設計要素協調搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設計方案。如果從營銷的角度出發，圖案和色彩設計是突出商品個性的重要因素，因此，要在包裝設計上獨創一格與個性顯現，圖案是非常重要的表現手法，它起到了一種推銷員的作用，把包裝內容借視覺的作用傳達給消費者，使其具有強烈的視覺沖擊力，能夠引起消費者的注意，從而產生購買欲望。具有這樣的個性化的品牌形象對于商品來說是最有效的促銷手段。故本文重點就“圖案在現代包裝中的應用”，論述一些自己的看法。

一、現代包裝中圖案的應用

在競爭激烈的商品市場上，要使某一商品具有明顯區別于其它商品的視覺特征，達到更富有誘惑消費者的魅力，刺激和引導消費的目的，這都離不開圖案的運用。特別是隨著經濟文化的進步，人們越來越注重生活質量、生活品位，因此，對商品的要求也曰益講究。包裝可謂是商品的形象，它體現了商品的檔次和特征。那么在了解圖案在包裝中的應用之外，先來了解一下包裝。

（一）了解包裝

包裝，一方面是利用各種技術達到保護產品，減少損耗，方便運輸，利于使用的目的。另一方面，包裝是宣傳商品，樹立品牌，傳播文化的有力媒介。也由此可見，包裝設計的目標是：解決商品在流通消費中的物質保護功能和審美與信息功能優化結合的問題。因此，包裝設計具有設計上的多元性，是整體的系統化的設計。

1、包裝的功能

（1）、物理功能：主要是保護商品，這也是包裝最根本的功能。一件商品，要經多次流通，才能走進商場或其它場所，最終到消費者手中，這期間，需要經過裝卸、運輸、庫存、陳列、銷售等環節。在儲運過程中，很多外因，如撞擊、潮濕、光線、氣體、細菌……等因素，都會威脅到商品的安全。因此，做為一個師，在開始設計之前，首先要想到包裝的結構與材料，保證商品在流在流通過程中的安全。

（2）、生理功能：這主要體現在對使用者的安全和便利上。優秀的包裝應該是符合人體工程學的結構，方便消費者開啟、收藏、攜帶和使用。同時包裝的設計對使用者來說是絕對安全的。還體現在商品的易辨性和品牌的易記性方面。

（3）、心理功能：主要是賦予產品人性化的個性特征，滿足消費者的精神功能的需求。還體現在對企業文化形象、產品品牌內涵的增強；體現企業精神和文化精髓的反映。它更多的體現在精神層面上。

2、包裝的分類

現代包裝的分類可以從不同角度進行。它種類繁多，形態各異、五花八門，其功能作用、外觀內容也各有千秋。所謂內容決定形式，包裝也不例外。所以，為了區別商品與設計上的方便，我們對包裝進行如下分類：

（1）、按產品內容分

日用品類、食品類、煙酒類、化裝品類、醫藥類、文體類、工藝品類、化學品類、五金家電類、紡織品類、兒童玩具類、土特產類等。

（2）、按產品性質分

銷售包裝

銷售包裝又稱商業包裝，可分為內銷包裝、外銷包裝、禮品包裝、經濟包裝等。銷售包裝是直接面向消費的，因此，在設計時，要有一個準確的定位，符合商品的訴求對象，力求簡潔大方，方便實用，而又能體現商品性。

儲運包裝

儲運包裝，也就是以商品的儲存或運輸為目的的包裝。它主要在廠家與分銷商、賣場之間流通，便于產品的搬運與計數。在設計時，并不是重點，只要注明產品的數量，發貨與到貨日期、時間與地點等，也就可以了。

軍需品包裝

（3）、按包裝材料分

不同的商品，考慮到它的運輸過程與展示效果等，所以使用材料也不盡相同。如紙包裝、金屬包裝、玻璃包裝、木包裝、陶瓷包裝、塑料包裝、棉麻包裝、布包裝等。

（4）、按包裝技術分

包括防水包裝、緩沖包裝、真空包裝、壓縮包裝、通風包裝等。

（5）、按包裝的形狀分

個包裝：個包裝也稱內包裝或小包裝。它是與產品最親蜜接確觸的包裝。它是產品走向市場的第一道保護層。個包裝一般都陳列在商場或超市的貨架上，最終連產品一起買給消費者。因此我們設計時，更要體現商品性，以吸引消者。

中包裝：中包裝主要是為了增強對商品的保護、便于計數而對商品進行組裝或套裝。比如一箱啤酒是6瓶，一捆是10瓶、一條香煙是10包等等。

大包裝：大包裝也稱外包裝、運輸包裝。因為它的主要作用也是增加商品在運輸中的安全，且又便于裝卸與計數。大包裝的設計，相對個包裝也較簡單多。

（6）、按包裝的風格分

包括傳統包裝、懷舊包裝、情調包裝、卡通包裝等。

(二)包裝設計中，依據商品的屬性來合理地運用圖案，是至關重要的。

1、包裝圖案與包裝內容之間是緊密相關的。

包裝圖案可歸納為具象圖案、半具象圖案和抽象圖案三種，它與包裝物之間是緊密相關的，這樣才能充分地傳達產品的特性，否則它就不具有任何意義，不能讓人聯想到任何東西，不能期望它發生什么效果，那將是包裝設計者最大的敗筆。一般情況下，產品若偏重于生理的，如吃的、喝的，則較著重于運用具象圖形；若產品是較偏重于心理的，大多運用抽象的或半具象的圖形。

圖案的組合還要從三個方面考慮：那就是組織的方式;表達的主題;以及展示的風格。在組織方式上，使用較多的有幾何性構圖、抽象化構圖，以及具象化或實物化構圖。一般而言，使用幾何性或抽象化構圖者，多為化妝品或日常生活用品等。而具象化或實物化的結構，則在食品包裝中最為流行。有些干脆把包裝開一個窗口，或采用透明塑料袋，直接讓人看到內在的物品。在表達主題上，雖然表現的方式不同，但目的都非常明了。在組合形式上，有的以突出文字為主，有的突出實物為主，也有的二者兼顧的。不管采取哪種形式，都必須要與內在物品相聯系，才能顯示主題的鮮明性。在主題表達上，還應注意削繁就簡，不管是文字還是圖案，力求做到圖案單一、主題突出、簡捷明快。

2、包裝圖案與訴求對象的年齡、性別、受教育程度相關聯。

包裝圖案與訴求對象是相關聯的，尤其年齡在30歲以下更為明顯。進行產品包裝圖案設計時，應好好把握住，以便使設計的包裝圖案能夠得到訴求對象的認同，從而達到需求的目的。

（1）、年齡段

12歲以下：這一年齡段為兒童時期，對于認圖與表現圖案，傾向于主觀意識。如對卡通式的人物、半具象的圖案以及那些富有動感、情趣的圖案極為喜愛，符合兒童單純天真的心理特點。

13-19歲：這一年齡段為青春發育期，他們富有幻想性、模仿性，喜愛偶像式、夢幻式及較有風格表現的包裝圖案。

20-29歲：20歲以后的年輕人，生理發育已趨成熟。性別的差異特性也特別顯著。開始注重價值感與權威感，并且多數已在就業階段，判斷力強，對不同表現形式的包裝圖案均可接受，但對抽象圖案仍具新鮮感。

30-49歲：這一年齡段的人大多已成家立業，因受生活、職業、經濟、社會等因素的影響，思想較現實，并且具有強烈的定位觀念，喜歡理性的寫實主義，大多偏愛具象圖案。

（2）、性別因素

男性喜歡冒險，富有征服他人的野心；女性喜歡嫻淑、安定，因此，在包裝圖案的表現形式上男性比較喜歡說明性、科幻性、新視覺的表現形式。而女性就較偏向于感情需求，喜歡具象、美好的表現形式，同時還有生理與心理方面的因素，也應在考慮之列。

（3）、教育背景

人在學習過程中，教育改變了人的觀念、氣質，同時也改變了對知識的判斷標準。由于受教育程度的不同，對于包裝表現形式的喜好有極大的差異。學歷較高的人，較易接受抽象圖案；受教育較少的人，比較喜歡選擇容易分辨的寫實具象圖案。

（三）、包裝圖案的表現形式

在包裝設計中，主要有下列幾種包裝圖案表現形式，在包裝設計上應靈活運用。

1、產品再現

產品再現可以使消費者能夠直接了解包裝的內容物，以便產生視覺沖擊及需求的效果，通常運用具象的圖形或寫實的攝影圖形。如食品類包裝，為體現食品的美味感，往往將食物的照片印刷在產品包裝上，以加深消費者鮮明的印象，產生購買欲。

2、產品的聯想

“觸景生情”即是由事物喚起類似的生活經驗和思想感情，它以感情為中介，由此物向彼物推移，從一事物的表象想到另一事物的表象。一般情況下，主要從產品的外形特征、產品使用后的效果特性、產品的靜止及使用狀態、產品的構成及所包裝的成分、產品的來源、產品的故事及歷史、產地的特色及民族風俗等方面設計包裝圖形，來描繪產品的內涵，使人看到圖形后就可以聯想到包裝內容物。

3、產品的象征

優秀的包裝設計令人喜歡，令人稱贊，叫人忍不住想購買。這種令人不得不喜歡的因素，就是由包裝散發出的象征效果。象征的作用在于暗示，雖然不直接或者具體地傳達意念，但暗示的功能卻是強有力的，有時會超過具象的表達。如在咖啡的包裝設計上，以一幅熱氣騰騰的包裝圖形來象征咖啡香濃的品質，也象征著青年男女在戀愛的交往與約會中是不可缺少的飲料，用以吸引消費者。

4、利用品牌或商標做圖形

利用品牌或商標做產品包裝圖形，可突出品牌并且增強產品品質的可信度。許多購物袋和香煙包裝設計大都采用這種包裝圖形表現形式。

5、產品的烘托

所謂烘托是將事物的對立面十分突出的表現出來，借此顯被，使產品形象更為鮮明、強烈、突出。

6、產品的使用方法

通常，消費者對于新產品所具有的特點不太了解，這就要求借助人為的方法，以種種方式加以說明。但最好的方法莫過于在包裝上下功夫，采用包裝圖案來表達產品的使用方法；以增加產品的說服力，從而引起消費者的興趣。如方便面包裝上印有沖泡過程或使用方法的照片，使消費者預先了解產品的特點。

在包裝設計中，包裝圖案不能單獨孤立起來，而應與整體版面布局密切合作，使整體視覺設計趨于完美，從而確立獨特的風格。

（四）包裝圖案的設計

包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力，并往往伴有即效性的購買行為。它的設計要遵循的基本原則：

1．形式與內容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即可知曉商品本身。

2．要充分展示商品。這主要采取兩種方式，一是用形象逼真的彩色照片表現，真實地再現商品。這在食品包裝中最為流行，如巧克力、糖果、食品罐頭等，逼真的彩色照片將色、味、型表現得令人攙涎欲滴；二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產品中是非常流行的。

3．要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關于產品的原料、配制、功效、使用和養護等的具體說明，必要時還應配上簡潔的示意圖。

4．要強調商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現商品本身的固有色，而是更多地使用體現大類商品的形象色調，使消費者產生類似信號反映一樣的認知反映，快速地憑色彩確知包裝物的內容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色，下身是純白色，色彩搭配醒目、突出，使人聯想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦·莫里斯公司的標志：兩匹駿馬護衛著一頂金色王冠，再加上黑色的Marlboro商標，更使人覺得萬寶路氣度不凡。

5．“石門家族“式的包裝，要將其重點體現在包裝的主要展銷面。凡一家企業生產的或以同一品牌商標生產的商品，不管品種、規格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設計，均采用同一格局，甚至同一個色調，給人以統一的印象，使顧客一望即知產品系何家品牌。

6．要注意功效設計。包裝圖案中的功效設計主要表現在以下方面：

（1）保護性能設計，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。

（2）方便性能設計，包括要方便商店陳列，銷售；方便顧客攜帶、使用等。

（3）推銷性能設計，即無需銷售人員的介紹或示范，顧客只憑包裝畫面文圖的“自我介紹“就可以了解商品，從而決定購買。

包裝圖案的設計手法，則要求以其簡單的線條、生動的個性人物、搭配合理的色彩等給消費者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經過21年精心釀制而成的，用藍、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝，瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象，品牌商標圖案上有兩架禮炮，并配有蘇格蘭威士忌協會頒發的21年酒齡的鑒定證明，整個包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后，將酒瓶細心地收藏起來。當然，在圖案設計上，既不能崇洋媚外，也不能因循守舊。在藝術風格上，越具有民族性的就越有世界性。比如民間的剪紙或傳統的絲綢圖案，或中國的繪畫藝術等，都可以拿來用。但拿來不是照搬，必須有所突破。

（五）在商品包裝元素中，圖案沖擊力很強。

商品包裝中的圖案還可以使消費者對產品產生信任感。一般來講，消費者在初次接觸到某一商品時，是否對此商品的質量有信任感，往往是其決定是否購買此商品的重要因素。消費者在購買某一商品時，首先對此商品的外觀進行一番自我研究，來確定此商品質量的可靠性，以及自己是否購買。這就要求我們的商品包裝設計師要能夠根據產品的自身的特點，設計出使消費者一看到包裝，就會對商品的可靠質量產生心理共鳴的包裝圖案。如用鱷魚皮所制造的一系列用品，將其包裝圖案設計成一條鱷魚的形象。消費者尤其是男士購買時，因其包裝圖案，會對此品牌的包或腰帶產生共鳴，聯想到鱷魚皮的堅硬耐用等，而促使她（他）購買此產品。再如，在鞋、衣服等產品的包裝設計上，使用幾何形、動物等圖案，不僅能襯托出商品的高貴、美觀氣質、而且消費者也會對產品的質量產生信任感，這樣便有利于促成消費者的購買行為。

由此可見，圖案在商品包裝設計中，因其獨特的內涵、作用與特性，在商品的營銷中，起著無聲的重大作用。圖案對包裝是一個低成本、高附加值、并可創造許多實際功能的神秘武器，是一種品牌資源。不僅可運用圖案的變化，還可變化產品圖片,改變編排以區分的不同的產品,但在表現手段和風格上要始終堅持統一的格調,來延續整體品牌的一致性。

（六）、對出口的包裝圖案的要求

包裝圖案設計禁忌也是一個值得注意的問題。不同的國家和地區有不同的風俗習慣和價值觀念，因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案，產品的包裝只有適應這些，才有可能贏得當地市場的認可。包裝圖案設計禁忌可分為人物、動物、植物和幾何圖形禁忌幾種。應根據世界各國對圖形的喜好與忌諱，選擇適宜的包裝圖案。

在出口包裝中，因包裝圖案觸犯進口國忌諱，造成進口貨物被當地海關扣留，或遭當地消費者拒用的事例時有發生。因此，在出口產品包裝設計中了解進口國家對包裝圖案的禁忌至關重要。

不同國家對包裝圖案有不同的喜好與忌諱：伊斯蘭教國家禁用豬、六角星、十字架、女性人體以及翹起的大拇指的圖形作為包裝圖案，喜歡五角星和新月形圖案；日本人認為荷花不吉利、狐貍狡詐和貪婪，而且日本皇家頂飾上用的十六瓣菊花圖案也不宜在包裝上采用，他們喜歡圓形和櫻花圖案；英國人將山羊比喻為不正經男子，視雄雞為下流之物，大象為無用之物，令人生厭，不能作為包裝圖案，而喜歡盾形和橡樹圖案；新加坡以獅城之國聞名于世，喜歡獅子圖案；狗的圖案為泰國、阿富汗、北非伊斯蘭國家所禁忌；法國人認為核桃是不吉祥之物，黑桃圖形為喪事的象征；尼加拉瓜、韓國人認為三角形不吉利，這些都不能作為包裝圖案；香港地區有些人視雞為妓女代名詞，因此不宜作床上用品包裝圖案。

二、中國傳統圖案在現代包裝設計中的體現

中國具有五千年的歷史文化，藝術家們在歷朝歷代精心創作和設計出了許許多多豐富多彩、絢麗奪目的藝術圖案，這些圖案又經過歷史的積淀、淘汰和驗證，形成了我國傳統的圖案。這些傳統圖案是民族文化的精華，歷史的象征，具有獨特的風格和高度的藝術形式。

（一）傳統圖案在現代包裝設計中的實例

隨著中國經濟的不斷發展，人們對物質文化的需求也會更加強烈，具體到包裝設計方面，人們越來越重視包裝設計的外在美和其文化的內涵。再者，當今的經濟呈現出國際化的大趨勢，人們交往和商品的交換必然要走出國門，走向世界，為了能適應市場競爭國際化的需求，那么商品的包裝設計也必然要尋求國際共通的表達語言，要能達到這個目的，承擔重任的當然要使民族圖形的走向國際化。中華民族幾千年積累的傳統圖案蘊含著中華民族古老的文化習俗和審美價值，承載著悠久的歷史文化，具有獨特的民族和地域風格。目前，中國的傳統圖案在現代包裝作品中體現的例子已非常多見，尤其是在煙、酒、茶、藥品等商品包裝方面最為常見和廣泛。

1、在酒類包裝方面

在山西杏花村酒的包裝設計中，以杏花、牧童表達了“牧童遙指杏花村”的詩情畫意，結合龍鳳紋樣傳達吉祥，以漢代畫像石釀酒圖來體現其歷史悠久，圓筒瓶身，并系藍花緞布，與傳統青花瓷紋樣結合，配合書法品名，體現了商品包裝的民族化；三星西鳳特醇酒45度和50度兩款包裝設計，除了分別采用了時尚典雅的紅色和藍色為主基調，給人一種清新、典雅、時尚的全新文化體驗以外，在圖案設計上以竹子為背景烘托了“西鳳特醇酒“字樣，中底部扇形內配以蘭花襯托三顆金星閃閃發光，頂部和中底部以西鳳酒主色調鑲以鳳凰、麒麟圖案，整個設計理念將西鳳酒悠久的歷史文化同現代生活元素融為一體，寓意風清典雅、富貴吉祥；杜康國花酒的包裝設計圖案，以牡丹花為主體，一方面使這款酒蘊含著和平、幸福與福貴，同時也通過圖案語言介紹了杜康酒的產地——牡丹之都洛陽。

2、在煙類包裝方面

煙類包裝中采用仕女圖案的很多，如：吉林省出產的“響鈴公主”牌香煙；呼和浩特出產的“昭君”牌香煙；廣西南寧出產的“劉三姐”牌香煙；廣西平樂出產的“貴妃”牌香煙；廣西玉林出產的“西施”牌香煙；南京出產的“莫愁女”牌香煙等，都是采用中國古代美女或民間傳說中的女性人物作為包裝圖案。

3、在藥類包裝方面

在湖北福人金身藥業有限公司生產的“補心氣口服液”和“滋心陰口服液”包裝設計中，都采用了“雙龍戲珠”的圖案，帶有吉祥的祝愿；上海醫藥(集團)有限公司中華藥業分公司生產的“龍虎人丹”的包裝設計，右下角是一只臥著而又似欲起并張著血盆大口的老虎，左上角是一條騰空而下的巨龍，一層含義是龍與虎都來驅趕暈車、暈船、中暑的病魔，另一層含義是老虎相當于病魔，龍王爺來抓虎驅魔。再如邊飾以饕餮紋裝飾的藥品包裝，都是傳達中藥的歷史長久與良好的療效。

4、在茶類包裝方面

在中華茶韻的包裝設計中，上中部是以綠色為底色，上面是突出的四個金黃色“中華茶韻”草書字樣，中下部帶有拐子龍圖案邊飾的中間，以金黃色為底色，雕刻有穿著古裝的老者在一邊下棋一邊品茶，顯得設計諧調，并蘊含著具有中華特色的茶文化。

（二）、對中國傳統圖案藝術的剖析

現代包裝設計要想把傳統圖案的精華融入進去，設計出具有民族性和時代性、有中國特色的現代包裝作品，設計師們必須要對中國傳統圖案進行深入的學習和了解，剖析其產生的歷史背景和內在含義，設計思路和手法等，否則就不可能設計出好的作品。

（三）、具有代表性的部分傳統圖案

1、龍紋圖案：中國人自古以來就把龍看作水神，當作天象的象征加以崇拜。同時龍也是皇權財富與尊貴的象征。從古至今，龍紋圖在舟車、家具、陶瓷、玉器等工藝品中都廣泛地被流傳使用。

2、鳳紋圖案：鳳與龍一樣都是先民虛擬的生物，人們一直把它看作美麗和幸福的象征，是崇拜的對象。遠自新石器時代的彩陶即見鳳的雛形，后來逐漸呈現在商、周時期的青銅器上，成為美的藝術形象。

3、瑞獸圖案：中國傳統瑞獸圖案種類繁多，形象獨特，它們被賦予吉祥的寓意，且被廣泛地應用在裝飾與造型藝術上，其中最具典型的有獅和麒麟等。

4、方勝盤長圖案：盤長是八種佛教法物(法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長)之一。明清時代廣泛采用，含有吉祥之意，象征連綿不斷。紋樣有四合盤長，萬代盤長、方勝盤長等，人們通常也稱它為“中國結”。

5、漢字圖案：漢字的造字原理本身隱含著“圖像”，“漢字圖案”是將字型構成加以美化，它的藝術功能中常包含著文字的意義，如福、壽、喜等一類漢字。

6、仕女圖案：古時稱當官的人為仕，仕女即為官宦人家婦女，也泛指上層社會的婦女，尤其是封建時代的貴族婦女。其后，涌現出不少優秀女性，這些歷史中女性和傳說中女性人物，已包括中下層婦女，自然成為繪畫及工藝美術常用的題材，成就了豐富多彩的藝術形象。

7、花卉圖案：中國的花卉植物具有很高的觀賞與應用價值，也是人格風范的象征,也成為理想生活的寄托。自秦漢時期起，花卉紋樣便以簡潔的形態出現在工藝美術裝飾之中，這些花卉植物裝飾藝術經數千年演變發展，呈現出理想的境界。

（四）、部分傳統圖案在現代包裝中的表現

在高度信息化的時代，人們在日常溝通中，日益追求高效、直觀、準確、清晰，這對設計師們提出了不斷純化設計語言的要求。德國包豪斯的校長斯-凡德洛在設計界最早提出“以少勝多”的理念，他主張用幾何，嚴謹，經過細心研究物象，極度簡化后形成的線條和形體、尺度、比例來表現對象，進行設計。當我們面對某一主題，首先要用寫生的手法再現出自然狀態，我們稱之為原始形態。這無疑和中國的傳統圖案的演變發展如出一轍，中國的傳統圖案就是在幾千年前的原始形態中演變而來的，一個看上去繁雜的牛的圖案，經過極度簡化后，寥寥幾筆就能形象的表現出來。且傳統圖案設計的要求是在原始形態的基礎上，通過刪繁就簡，夸張變形等一系列的藝術加工，使形象更集中，典型和生動，揭示和再現物象的本質特征，使之符合特定的實用性環境。

1、運用幾何化的點、線、面語言元素純化形象，有效加強形象的整體感和單純化，同時省略中間調子，加大黑白對比，使其鮮明生動。

2、不盲從客觀造型，對原形進行大膽的切割和取舍，截取最有特征的部位，肌理、紋樣、抓住事物的本質特征。

3、將眾多重復或近似的視覺元素，通過條理和歸納概括的手法使其更具秩序和韻律美。

三、圖案在未來包裝設計中的要求

在物質生活充裕的今天,追求精神享受、追求個性、講時尚、講流行是現代人的一個特征,圖案在這里扮演著重要的角色。在視覺傳達過程中,是它將包裝信息最先傳達給消費者的,給消費者留下印象最深刻的視覺元素。人性化的圖案使消費者心情舒暢,對產品印象深刻。所以,圖案運用恰當與否直接影響產品的銷售問題。在現代商品包裝設計中,圖案應是設計師特別關注的問題。

另外，中華民族的傳統圖案對現代包裝設計藝術和經濟的發展將產生巨大的影響。今天，當我們走進各大商店都能看到琳瑯滿目的產品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統圖案在現代包裝設計中也很好的得到體現和應用，形成了具有中國特色的包裝藝術作品，這給人們增添了藝術美感和文化內涵，從而提升了產品的價值。作為一名藝術設計人員，我想我們有責任也完全可以借鑒傳統的優秀文化遺產，借助各種素材的啟迪，運用現代設計觀念和手法，創作出切合時代需求的作品，為我們的產品增添彩衣，為提升產品的價值，為我國的經濟建設發揮更大的作用。

作為一名即將邁入社會與市場接軌的設計者，不單單只是站在設計的角度去看待問題，應該考慮消費者的審美觀念，使包裝不但以保護商品，方便使用和傳達信息為主要目的，還包含著功能性，技術性和藝術性三個方面。是與現代化工業大生產緊密結合的，科學技術與藝術形式相統一的，美學與使用目的相聯系的一種產品設計，具有物質和精神的雙重價值。更要從經濟學的角度考慮他們在商品包裝設計中的營銷功能。這些都是非常重要的。

在空前發展的今天，人們的審美能力越來越高，對包裝的審美需求也越高。一個優秀的設計師必須對包裝的各個發面有所了解。圖案是包裝設計中一個元素，我們必須對圖案的專業知識掌握透徹，在了解的同時，還要合理的運用。始終保持敏銳的感覺，抓住材料的內在特征，以最具表現力的處理方法和最清晰、最完美的形式展現出現代包裝，最終達到功能與審美的統一、內容與形式的統一、物質性與精神性的統一。

【注

釋】

①

張瑞瑞，《裝飾圖案創意與設計》，武漢理工大學出版社，2007年10月第3版第56頁.②

于靜，《包裝設計》，沈陽：遼寧美術出版社，2007年11月第8次第16頁.【參考文獻】

[1]李曉春，《商業包裝設計》，上海人民美術出版社，2007.[2]吳飛飛，朱國勤：《商業包裝設計》，上海人民出版社，2002.[3]曹方，《包裝設計實務》，江蘇美術出版社，2005.[4]林振揚，《包裝設計》，廣西美術出版社，1992.[5]柳林，民族化包裝設計[M]．武漢：湖北美術出版社.2003.[6]黃靜，包裝設計中的傳統文化元素[J]．包裝工程，2005.1．

[7]夏曉春，中華民族文化在現代包裝設計中的運用

[期刊論文]

包裝工程.2004.5.致謝

經過數月的忙碌和準備，我的畢業設計得以順利完成，作為一名即將走向社會的本科畢業生，我深深感到由于經驗的匱乏，設計過程中仍有許多力不從心的地方，如果沒有導師的督促指導，以及周圍同學的幫助和支持，想要完成設計任務是難以想象的。

首先，要感謝我的導師XX老師在畢業設計過程中給予我悉心的指導。彭老師雖然平時工作繁忙，但他嚴謹治學和甘于奉獻的精神是我永遠學習的榜樣，并將影響我今后的學習和工作。

其次，感謝實習單位各我提供完成設計的條件和場所；還要感謝大學四年來所有的老師，為我打下堅實的專業基礎。

同時，還要感謝與我朝夕相伴四年的所有的同學們，只是因為有你們的支持和鼓勵，才讓我四年的大學生活充滿陽光和快樂。

也衷心地感謝母校四年以來對我的大力栽培。

這些都將收入我記憶的寶庫，讓我珍藏一生！

感謝大家！

第四篇：視覺傳達設計,專業畢業論文題目3-1

2011級視覺傳達設計專業畢業論文題目

1.文字設計在視覺傳達設計中的應用

2.中國傳統文化在現代視覺傳達設計中的應用

3.視覺傳達設計中的圖形符號化表達的研究

4.淺談卡通形象在視覺傳達中的優勢運用

5.企業標志與企業精神的關系研究

6.包裝設計與消費者心理的探索與研究

7.包裝設計與環境保護之間的關系的探索與研究

8.系列書籍設計的統一與差異的關系探索

9.封面設計與書籍裝幀整體設計的關系的探索與研究

10.企業標準字體與中英文設計形式的探索與研究

11.圖形創意與中裝飾性元素的研究

12.圖形創意表現手法的研究

13.圖形創意與構圖關系的分析與研究

14.標志設計與受眾群體的研究

15.禮品包裝設計的研究

16.招貼畫的藝術性與功能性分析

17.招貼畫中圖形、色彩、文字、版式、裝飾性等設計要素的研究

18.色彩的情感因素在視覺傳達制作中的應用與研究

19.淺析印刷媒介在電子時代的發展方向

20.淺析地域文化對視覺傳達的影響

第五篇：視覺傳達考察報告

黑河學院美術與設計學院

姓名： 學號： 班級：

考 察 報 告

三月十四號下午一點半，我們四個人到達了黑河機場。此次畢業考察的行程平安結束了?，F在來回顧一下此次行程走過的地方。

二月二十七號晚上到的昆明，由于這邊溫差大第二天我就得重感冒。二十八號這天此次考察的四個班的同學基本上在昆明集合了。二十九號正式出發前往第一站西雙版納?；Z山寨，望天樹景區，傣族園。

西雙版納—基諾山寨

基諾族1979年被正式公布和確認的民族是有原始社會末期一步跨越社會主義社會的民族，基諾族總人口兩萬多人?！盎笔蔷司说囊馑?，“諾”是后代的意思，“基諾”即為舅舅的后代，基諾山鄉位于距景洪市三十余多公里崇山峻嶺當中這里終年云霧繚繞，峰巒疊翠，雨林茂密。

來到基諾山寨門口，基諾山寨的導游帶著我們朝寨子走去。一路上，他們熱情地介紹著基諾族的起源。從他們的介紹中，我了解到他們的圖騰。他們崇拜太陽，在衣服的背后繡著太陽的圖案，每一個村里都有長老掌管著寨子的事務。到了山寨門口，首先映入眼簾的是“基諾山寨”四個大大的牛角字和形似大鼓的門洞，整個寨子掩映在鮮花樹叢中。導游說，之所以選牛角作為材料，其創意來源于基諾族的傳說：走牛角路可以通向富裕的地方。正門的造型源于基諾族的圖騰—————基諾大鼓。相傳基諾族是從大鼓中走出來的民族，人們從大鼓門中走過，可以帶來吉祥如意。

從大鼓門穿過，進人山寨后，沿著石頭鋪成的臺階向上攀登，不時可以看見道路兩邊的樹上、樹樁及石頭上都掛滿了水牛頭骨，恍若進入了阿瓦山寨一般。導游告訴我們，基諾族成人儀式是在15歲，每個基諾族男人成年時，都要殺一頭牛，并將牛頭掛在樹上，他們認為這樣可以避邪、驅災。

沿著山坡往上走，有一尊巨大的仰面朝天女性胸像，面部線條剛勁有力，形象健美，胸前用泥土堆成一雙巨乳，表達了基諾人期望子嗣興旺、族群強盛的強烈愿望。大塑像依山而建，仰望天空。導游說，這是基諾族的創世女神阿嫫腰北，按照基諾族的神話傳說，在遠古時代，誕生了一個力大無比的女神創世女神阿嫫腰北，阿嫫意為母親，腰意為大地，北意為創造。她腳下的兩座塑像是基諾族的祖先瑪黑和瑪妞，塑像坐落在鮮花樹叢中，傳說因為動物和植物都與人類爭食吵鬧，把秩序搞得混亂不堪。阿嫫腰北不堪其擾，就決定毀滅世界重新創世。她造七個太陽曬死部分植物，造洪水淹沒部分動物。在世間所有生物中，阿嫫腰北最喜歡人類，于是就把基諾的祖先瑪黑、瑪妞放入特制的大鼓中躲避洪災。天崩地裂，洪水滔滔，瑪黑、瑪紐兄妹躲在蒙著牛皮的大鼓里順水漂流。她們每天擊鼓，只要鼓響了，就說明洪水已退，便可用刀劃破鼓皮出來。木鼓漂了七天七夜，漂到基諾山時，洪水退了，兄妹倆從鼓里出來。為了使人類得以繁衍，兄妹倆只好結為夫妻，生兒育女，成了基諾族的祖先?；Z是本民族的自稱，意為“舅舅的后代”或“尊重舅舅的民族” 在基諾人心目中，阿嫫腰北神像將關愛撒下山寨，并默默地注視著基諾山寨的一切。而佇立著的瑪黑、瑪妞的雕像則忠實地守護著基諾人自己的樂土。

太陽廣場是一個演出的場所，在這里，我們觀看了一場基諾成人禮舞蹈，大約十名左右的男男女女身著基諾服裝載歌載舞，整個基諾整個舞蹈充滿了濃郁的基諾族民族風情。在基諾山寨，我享受到基諾大鼓舞的熱情接待，大鼓舞是他們豐收時歡快情緒的表達與慶祝，同時也是一種祈福?；Z小伙和姑娘用熱烈奔放、優美的舞姿歡迎八方賓朋?？赐瓯硌?，在基諾族的圖騰周圍有表演了基諾族的服飾，從男女巫師，到男女的服飾，老人的服飾，衣服上繡的花紋就可以代表他們的身份。

我參觀了古老的基諾民居，并來到基諾族大公房。大公房過去是男女青年談戀愛或議事的地方，現在已成為一個陳列館，里面包括了刻木記事、民間樂器、勞動生產工具、狩獵工具、生活用具、紡織工具、服飾等內容。再往前走，到了山頂，舉目四望，山巒起伏，郁郁蔥蔥，映入眼簾的是大片的橡膠林和茶樹，山腰處點綴著幾間基諾人的竹樓。卓巴房位于山寨的最高處，是卓巴（寨主長老）居住的房屋。卓巴房是一個木制的二樓，一樓存放雜物，二樓是會客和居住的地方。進門就是一個門廳，往里走是幾間相連的房間，那是卓巴的客廳，客廳里一溜火塘首尾相連，客廳兩旁是若干小房間，依長幼排列，各居其屋。房子不夠可以擴展?；Z人居住不分家，都是數代同堂，十數口甚至數十口人都居住在這種大屋里，那一溜溜長長的火塘也有屬于他們的一段，各個家庭在自家的火塘邊吃飯、議事等。最有特點的是卓巴房里的“五神柱”，它們是支撐卓巴房的五根木柱，分別是寨神柱、家神柱、神女柱、獸神柱和女神柱。五神柱集中體現了基諾族神性主宰萬物的意識形態，可以說是基諾族智慧的結晶。

來到基諾山寨，讓我心靈自然回歸。這里處處呈現出人與自然和諧相處的生活情態，令人流連忘返。

西雙版納—望天樹原始植物園

先說明一下，由于手機相冊的問題這里無法加照片了。一進入望天樹進去就有一種完全被大自然包圍的感覺，西雙版納的植被很多，生長的也是奇形怪狀，望天樹，樹根有時呈圓形，大多是則成板根，像木板一樣，看起來長得很“著急”，很有個性。叢林里面有一些樹藤，橫七豎八的，側臥在林子里，和扁擔一樣，逶迂在路旁。

西雙版納—傣族園

西雙版納傣族人居多，傣族一般信仰上座部佛教，但也有一些封閉地區信仰原始宗教和印度教，佛寺建筑師信仰南川上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。坡面進行一至二次跌落后有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的級別有關。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式，以中間最高，使龐大威嚴的屋面呈現出優美起伏的曲線。

傣族文字源于古印度的婆羅米文，婆羅米文的變體是巴利文伴隨佛教經斯里蘭卡傳到東南亞各地，被東南亞各民族所吸收后，傣族先民又集東南亞各種文字之所長創制了各種泰文。

傣文有暹羅體（泰文）、瀾滄體（老撾文）、蘭納體（蘭納文/泰泐文）、端體（泰端文）、繃體（泰繃文/撣文）、哪體（泰哪文/泰勒文）、阿洪體（泰阿洪文）等七種字體。這七種字體只在形體結構上有所差異，都是自左向右書寫，自上而下換行。

云南—大理 彩云之南

大理白族自治州，白族占地區人口的百分之八十之多，白族白族的服飾有一個漫長的歷史發展過程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。白族的雕刻藝術聞名于世，主要體現于石雕和木雕。石雕以劍川石鐘山石窟和大理國經幢為代表。開鑿于南詔大理國年間的劍川石鐘山石窟是中國南方最具代表性的石窟之一，享有“西南敦煌”的美譽。大理國經幢，又名“地藏寺經幢”。經幢造型優美，雕刻技術精湛，具有密宗佛教造像的特點，被譽為“滇中藝術極品”。白族木雕主要運用于宮廷廟宇、民居建筑的裝飾上，尤以劍川木雕最為出名。北京人民大會堂云南廳的堂門和木雕屏風就是出自劍川木匠之手。白族繪畫藝術豐富多彩。大理的扎染最為出名扎染有著悠久歷史。起源于黃河流域。起源于何時尚無定論?，F存最早的扎染制品，是出于新疆地區。據記載，早在東晉，扎結防染的絞纈綢已經有大批生產。

公元408年東晉時期的作品，扎染這種工藝早在東晉時期就已經成熟了。當時絞纈產品，有較簡單的小簇花樣，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等。

在南北朝時，扎染產品被廣泛用于婦女的衣著。

唐代是我國古代文化鼎盛時期，絞纈的紡織品甚為流行、更為普遍，“青碧纈衣裙”成為唐代時尚的基本式樣。北宋時，絞纈產品在中原和北方地區流行甚廣。

云南—麗江束河古鎮

我們四個班的同學以及三位老師就住在束河古鎮里面的一家挺有文藝氣息的旅行社里面，我不做廣告所以不說名字。麗江街道依山勢而建，順水流而設，質感細膩，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質感細膩，與整個城市環境相得益彰。束河位于麗江城北，沿柏油馬路向雪山方向行駛，約五公里處左轉，進入一碎石路段，再前行約2公里，你便可以見到一個古老的村落，這就是束河，又名龍泉村。進入束河古城周圍的建筑古色古香，三月，旅游的人不是很多，看著周圍的建筑仿佛穿越到了古代。束河古鎮的夜景五彩斑斕的燈光很是絢爛多彩。麗江是這次云南之行的最后一站，風景秀麗，也是這一次云南之行回憶最多的地方。

北京——北京服裝學院

剛到北京的第一天，我們自發來了北京服裝學院的綜合樓三樓小劇場聽來自瑞士的兩位設計師講座。說句外話，兩位設計師來之前我還幫學校布置了一下場景。言歸正傳，兩位設計師對自己的作品進行了系統的講解，從靈感的來源到收集資料再到草圖的整個過程和大家分享了一下。

北京——798 北京798今日萬世矚目的民間藝術區，在798有幸看到了曹勇的畫展，終于體會到了在書本和電腦上看到的是多么的沒有震撼力，每一幅畫都可以觀看好久，深思好久。

在798里印象很深的還有一個銅藝館。里面的銅藝設計很用心也很有創意。很對不起的是我并沒有記住作者的名字。

但是銅藝設計師的作品我都很認真的記在心里了。

這次專業寫生考察具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。

北京——太古里 在太古里，遲老師帶著視傳兩個班的同學進行了一次實地講解式的授課。我們從地標性的建筑優衣庫走進太古里商業區。

在太古里考察完商業區以后也就結束了此次的畢業考察行程。