第一篇:思修課研究性學習-《邊城》讀書筆記
思修課研究性學習----《邊城》讀書筆記
由四川到湖南去,靠東邊有一條官路。這條官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山村時,有一條小溪,西邊有座白塔,塔下住著一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一條黃狗。
這是我對《邊城》最早的記憶。
這不是我第一次捧起這恩可以被成為名著的文學經典。同樣地,這也不是我第一次緬懷這位可以被稱作大師的作者。第一次捧起這本書還是在高中第三年事情。在一位十分值得尊敬的老師的建議下,我開始了對這本書的閱讀。那是的我選擇閱讀不是為了提高文學素養,而是十分功利地,只是為了高考的作文應試。應該說,正是沈從文先生的這本書幫助了我。
我本是在考試結束后就已經將它忘卻了,但是在等待分數和錄取結果時的無聊又使我再次拿起了這本書。雖然說,也沒有想提升文學素養,但是這一次沒有了為了應試的功利之心,也沒有死記硬背其中內容的煩惱。因此,這一次可以只有閱讀,只有內容。正是如此,我從中發現了更多。
這文章的始終總有那座白塔,那座坐落在碧溪岨的白塔。它不論何時都無不在注視這個山村,這個清明的世界,注視翠翠。它貫穿著文章的始末,已經構成了這文章的一條明線。這座白塔已經不已僅僅一座塔了,它一直祝福著祖孫兩個人,像一個穿著白衣的,來自天堂的使者,灑下它圣潔的光輝。又像圣母那樣,張開雙臂,擁抱著這個
山村中世界。開篇有白塔,故事結束,白塔倒塌。
我記得,在書的開篇,那些對小城的描寫,那些對小溪的描寫,都是那么的真摯,那么的清新。“溪流如弓背,山路如弓弦”。雖然在先生的筆下,只有一些平淡的語言,但是那景色的清幽竟躍然紙上。“茶峒”,就是這么一個湘西的小山村。這正如汪曾棋所說的那樣,《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;又不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這一時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。語言的成功不僅僅在于對景色的描寫,還在于對這個小山村里的質樸的人物的描寫。
那位管理擺渡船的倔強老人,從不收人家的財務,即便是客人放了前在船上,他也要一一拾起來,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣:“我有了口量,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!”如果卻情不過,他還會托人將錢換做茶葉和草煙,誰需要就慷慨奉獻。但是,在一個雷電交加的夜晚,這個為自己小孫女唱歌的質樸老人他離開了,他走的很不安心,因為他沒有給自己的小孫女安排好終身大事。
還有他的小孫女,一個因翠色逼人的簧竹而得名,歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘,歡喜說到關于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽人唱歌的姑娘。她也有著同他爺爺那樣的質樸性格,她性格善良,天真可愛。在情竇初開的時候,她也幻想著一段美好的愛情。她矢志不移,一直等待她的那個他,盡管她不知道他什么時候回來,當然也不知道他會不會回來。雖然諾送的出走我可以理解,但是我不能釋懷他的出走,畢竟還有人在等他,畢竟又將另一個人來了進來。
這一次我還發現了一個關鍵點,就是在《邊城》之中,“錢”被看得很輕,很淡,完全與我們當今的這個喧囂的文化場域不同。不論有錢與否,都被看重金錢。順順很有錢,但是他見到能夠幫助的人一定會伸出援手,慷慨得很;管理渡船的爺爺,生活清貧,但是從不收客人的錢,即使盛情難卻,也會托人換做茶葉和草煙,分給過河的客人。在這個“茶峒”山村,有錢人家的公子可以喜歡窮人家的姑娘。這個沒有被世俗和金錢欲望污染過的山村,正是一個在混沌中的清明世界。
放下書,靜坐思忖。那天使般的白塔,它的倒塌,是因為什么?是它不愿看到這個世界的巨變?還是翠翠已經長大,不再需要它的關注與祝福?還是它不忍看到翠翠受苦受難?還是只是簡單的年久失修?又或是其他的原因。這一切可能只有作者自己才能了解。
沒有了之前負擔,我才能夠有時間深切閱讀,才能夠想到很多。在當今這個喧囂的文化場域中,金錢與物質充斥著我們的內心,金錢至上的原則深入骨髓。無房無車的青年就不能和心愛的人在一起;沒有錢就不能拉關系找幫助。這小山村中的人情在當今也逐漸被人們所淡忘,那些重義的人們被別人看作傻子;那些不管什么情況都要幫助朋友渡過難關的人,會遭到家人的冷眼;那些去扶老人的好心人卻被訛詐的,也不勝枚舉。
邊城,這座小城,一個悲情的愛情故事,除了對文學作品的欣賞
之外,我們還應該反思我們當今這個世界。為什么我們看到書中的質樸的人物,在當今少之又少?為什么那些不重視金錢的人們,在當今也是少有耳聞?為什么可以為朋友兩肋插刀的人們,會被看作是傻子?這些問題都值得我們思考,值得深思。我們是不是也應該樹立一座心中的白塔,讓它成為我們的天使,祝福著我們呢?是不是應該呼喚著文學凈化我們的心靈,凈化這個世界呢?我們是不是也需要一次風雨,從而巨變呢?
期待邊城不僅僅是是一座小城,而是整個世界,一座每個人心中都有的一個清靜的美麗世界。我們期待著,這座小城的建起。
第二篇:思修課讀書筆記
顛沛流離的人生 寧靜自省的靈魂
——讀《一個孤獨散步者的遐想》有感
法國文學史上有一個無論是哪一部史書都不得不大書特書的人物,他的一生頗富傳奇色彩,父親被放逐,母親早逝,自己在顛沛流離中成長,當過學徒,干過苦差,從未接受正統教育,卻學識淵博,對諸多方面都頗有造詣。他因一篇征文而獲得無數榮耀,又因一部偉大的作品而飽受苛責,流亡異鄉。歌德這樣評價他與他的仇敵:“伏爾泰終結了一個時代,盧梭則開創了一個時代。”
讓他功成名就的文章叫《論科學與藝術》,讓他身敗名裂的那本書叫做《愛彌兒》,這位文學巨匠叫做——讓—雅克·盧梭。
盧梭在文學史上的地位毋庸置疑,他的《社會契約論》被奉為政治學的經典著作,《愛彌兒》則影響著一代又一代的教育者,《懺悔錄》更是作為經典中的經典,流芳百世。而我最愛的,也是我要寫的,是他最短最薄的那本《一個孤獨散步者的遐想》。
第一次看到這本書的時候是高三上期最抑郁的時候,從小養成的習慣,一壓抑就去淘書看,當從家里的書柜里拽出這本薄薄的小書的時候,壓根沒有預料到,這本書幾乎改變了我的人生觀和價值觀。
那時候是多么的忙碌啊,天天陷在題海中,日子過得充實,卻又渾渾噩噩,不知道今夕何夕,自己變得敏感而暴躁,總是把自己陷入自己的臆想中,黑暗而不知出路。總是在課間和中午抽出休息時間來看這本書。
不得不說,這本書將我改變了許多,開始漸漸學會不那么計較得失,不那么在乎周遭的眼光與看法,漸漸地學會了平和。
漫步之五里,盧梭對于幸福狀態的定義成為了支撐我走過整個高三的信念——如果世間真有這么一種狀態:心靈十分充實和寧靜,既不懷戀過去也不奢望將來,放任光陰的流逝而僅僅掌握現在,不論它持續的長短都不留下前后接續的痕跡,無匱乏之感也無享受之感,不快樂也不憂愁,既無所求也無所懼,而只感受到自己的存在,處于這種狀態的人就可以說自己得到了幸福——不是殘缺的、貧乏的和相對的幸福,而是圓滿的、充實的、使心靈無空虛欠缺之感的幸福。盧梭說:擺脫了任何其它感覺的存在感本身就是一種珍貴的滿足感和平和感。
回頭看看現在的社會吧,我們看到了些什么?就像老師在思修課上不斷提及的各種案例,莫不是為了錢,權,名利。當我們口口聲聲的提及權利與義務的時候,我們是否想過,人,不過是赤條條的來,還將赤條條的去,所有的一切都是生不帶來,死不帶去的浮云而已。追逐也好,固守也罷;無論你是家財萬貫還是窮困潦倒;無論你是權傾天下還是僅僅只是一直小螻蟻;人生對我們而言,僅僅只是時間,而物質對我們而言,只是生活,而幸福對我們而言,是感覺。
對,是感覺。與金錢無關,與物質無關,與權勢無關,與所有的身外物都無關。或許只是父母的一句關懷,所愛之人的一句甜言蜜語,就足矣。
而對于盧梭而言,當這個世界都已經與他背離的時候,他選擇了去尋找自我,去與大自然融于一體。
在這個浮躁的社會,我們的心靈確實是需要滋養的。然而,當我們被拋入世俗,我們卻越來越難以發現和獲得這種“自然流露的、溫柔的情感”。也許,我們終究要像盧梭一樣,學會從自身之中去汲取養料,樂于與大自然融為一體,渴望傾聽與感受大自然的一起美妙。那么,我想,孤單,便也而獲得補償了吧? 盧梭這一生,擁有過盛名,也飽受過非議,他曾經痛苦不堪,但是,他還是挺了過來。與伏爾泰的瓜葛,與領導者的恩怨,被學界的排斥,被大眾的不理解??當這些把他傷害的體無完膚之后,他明白也醒悟了,他選擇了回歸自我,他在《懺悔錄》里對自己進行剖析,好不避諱自己的丑行,用一顆寧靜而自省的內心去面對這龐然而紛繁的塵世,以換取靈魂的自我扶正,這一點,在《一個孤獨散步者的遐想》中得到了更多的體現。當內心強大到可以無視外界所有的中傷的時候,他成為了一個人,但是他是一個幸福的人。就像他自己寫到的那樣:“在漫長的歲月滄桑中,我發現回憶起來最吸引我最感動我的,并不是那些曾經享受過最甜蜜最強烈的樂趣的時刻.這種短暫的心醉神迷,無論如何痛快淋漓,卻也恰恰因為太過強烈刺激,都只不過是生命中稀稀疏疏的點.它們過于罕見又瞬間即逝,無法形成一種境界,而我心靈所懷念的幸福卻不是又一些稍縱即逝的瞬間組成的,而是一種簡單持久的境界,本身好無強烈刺激之處,但它持續越久,魅力愈增,最終在期間得到一種極致的幸福。”
不刺激的平淡生活,成為了幸福的源泉,不禁讓我想起那句“平平淡淡才是真”。盧梭這個孤獨的散步者是善良的,他用自己善良的靈魂孤獨地承受著正直與良知的壓迫,而他所處的那個時代過于明智,它十分清楚自己絕對沒有能力超越自己的淺薄。然而盧梭沒有退讓,“我的一生都要追求真理。”盧梭始終將此作為自己的箴言。
這個孤獨的散步者曾孤獨地生存于這個世界,最終也孤獨地離開。這種孤獨的內涵其實是一種超越時間的永恒,沒有任何功利所在而為人民世世代代心口相傳。這個孤獨者的生死,其實都是為了世界上每一個熱愛自由、追求真理的人。
盧梭的一生可謂顛沛流離,經歷了大起大落,又曾飽受各方非議,甚至被驅逐二十年。人世對他而言不可謂不公,經歷了這些的盧梭,選擇了回歸內心,回歸自我,回歸寧靜。于是,他寫下了這本小冊子,一共也就10篇小散文,卻是盧梭窮極一生的感悟。一個學者,一個智者,一個經歷過各種苦難的長者,將他的智慧留在了這本小書里,他用他的一生寫下了這本書,為他這個孤獨的人的孤獨一生做了個小結。
(文章是自己寫的,所有加黑的地方都是引用段)
第三篇:思修課研究性學習小組實踐活動方案
思修課
研究性學習成果展示活動方案
一、活動目的
研究性學習是以學生為中心的一種探究式學習活動,將之引入“思想道德修養與法律基礎”課的教學實踐中來,必將突破傳統教學模式的束縛,調動學生學習的積極性、創造性,進而增強課程教學效果的針對性和有效性。
二、活動組織
思修課研究性學習成果展示活動由道德法律教研室組織和承辦
負責人:張桂群
協作人:馮新平、劉向陽、蔣松芝、唐海珍、彭仁祥、陳安琪、劉恒山
三、時間安排
展示時間:建議6月12日以前完成。
四、活動主題
1、成功更多依賴機遇還是實力
2、如何看待婚前性行為
3、擇偶標準分析
4、如何看待網戀
5、如何看待同性戀
6、戀愛動機研究
7、法律意識的培養
8、大學生就業心理研究
9、大學生擇業、就業觀研究
10、我國目前環境問題分析 活動小組從以上主題中任選1題。
四、活動程序
1、學生以自由組合的方式,10人組成一個研究性學習小組,每個學習小組又分為5個組合,每個組合由兩名同學組成。
2、每個研究性學習小組10名學生全部參加,采用ppt形式展示研究性學習成果。
(1)、學習成果展示環節:主要考察研究性學習小組學習過程及成果。由研究性學習小組各成員運用PPT進行口頭陳述。第1個組合的兩名同學陳述為什么選擇該主題,第2個組合陳述該主題目前研究情況綜述,第3名組合陳述研究性學習的成果,第4和組合陳述該主題研究存在的問題和下一步研究設想,第5和組合陳述研究性學習過程中的體會收獲。整個展示占時20分鐘。展示總分為100分。由評委現場打分,成績現場公布。
(2)、問辯環節:由現場老師或者同學就該主題研究性學習過程的相關內容提出1個問題,參賽研究性學習小組出1名學生進行現場回答,由評委根據問題回答情況現場給分。問辯環節占時3分鐘左右,總分為100分。
五、獎項設置 每次課評出一、二、三等獎各一組。頒發證書以及獎品。
第四篇:思修課學習心得體會(推薦)
《思想道德修養與法律基礎》心得體會
思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學完了思修這本書,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一名電子科大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協調,關注自己全方位的發展。拿破侖有云:“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程,我懂得了做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當初的愿望實現了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.戴老師的每一節課都在告訴我們如何充實的度過大學生活,如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白,珍惜著來之不易的大學生活,如何使自己的的生命有意義。如今我已明白,珍惜著來之不易的大學時光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼。“沒有人為我們準備了一切,而我們是為了一切而準備,立志是從此岸到達理想彼岸的心路。”這句話伴隨我度過初中和高中,如今我又在大學繼續堅持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會有,拍拍土,站起來,微笑前行,不灰心,不喪氣。偶爾我會成功,但不會迷失自我,為自己的理想奮力前進!
再有,思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。學習了思修,我知道了什么時候“為”,什么時候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱。對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
思修課也倡導我們增強法律意識,弘揚法治精神。現代社會是一個法治社會,新一代的人才如果不懂法的話,那么社會的治安會是什么樣子呢?當自己的利益受到侵害,我們不能簡單的用武力解決,那是對法律的無視,也是對自己的傷害。用法律武裝自己,不要頭腦發熱,堅持法律的公正。法律是給我們許多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設好自己人生大廈,不要因為自己的疏忽或者輕視甚至無知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強法律意識,弘揚法治精神是我國公民應當提高的一項新的學習項目,我們大學生也是應當參與學習的一員。對我們大學生而言,既要具備良好的思想道德素質,也應該具備相應的法律素質,樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。學習和掌握法律知識,增強法律意識,提高運用法律的能力,是培養大學生法律素質的基本內容。只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義法治國家和和諧社會建設中做一個知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。謝謝戴老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現在,也有我的未來。
當然思修課感受頗深的還有戴老師的教學方式,用一個個精彩的ppt向我們傳授知識,沒有其他的課堂的昏昏欲睡,有的是大家的積極參與。思修這么課程要結束了,但思修課傳授我的知識,給我人生的啟發沒有結束......泛黃的書頁散透著諄諄教導,鮮明的事例啟發著內心思考,短小的字符擊打出人生軌跡......篇二:思修課心得體會
思修課心得
姓名:黃麗娜
學號:1123130220 班級:國貿111班
《思想道德修養與法律基礎》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程,設計內容十分廣泛,現實性、針對性都很強.對于當代大學生而言,學習這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼備,全面發展;更能為提高思想道德和法律素養打下知識基礎.通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義.有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮.有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值.學習了思修,我知道了什么時候為,什么時候不為.知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱.對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動.空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.以前總覺得思修課沒有專業課重要,但學習之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎.思修課是不可缺少的.它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程.它重在內心訴求,更重在知行結合.作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協調,關注自己全方位的發展.拿破侖說過,不想當將軍的士兵,不是好士兵.毛澤東也說過自信人生二百年,會當擊水三千里.如何做人?做一個什么樣的人?是一門藝術,更是一門學問.學了這門課程,我明白了很多: 一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應該有信仰,應該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現,退顯得更加無能.成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順,只有永恒的信心與毅力,堅持自己的信仰才有可能找到成功的方向.老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的.我很幸福,因為我從未放棄過對理想的追逐.老師的每一節課,都在敲打著我的心,讓我時刻謹記我來到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當初的愿望實現了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當聽到這首歌,總是激勵著自
己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.從學習與事業角度講,要有執著的事業追求,高爾基曾說過:一個人追求的目標越高,他的才力就會發展得越快,對社會就越有益.的確如此,但一個人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執著的精神,那么理想也永遠只能是理想.我們大學生一定要樹立為國家崛起而氍毹的信念,并為之奮斗.勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對山重水復疑無路之關卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到柳暗花明又一村的豁達.想成就一番事業,就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.二.繼承愛國傳統,弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優良傳統,愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發的彰顯出它強大的生命力.一個民族的凝聚力和向心力不在于它數量的多寡而在于它的民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林,使中國這條巨龍在世界的東方騰飛.三.領悟人生真諦,創造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞,有了它我才能順利遠航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的勿以惡小而為之,勿以善小而不為、積善成德就是這個道理.黑格爾曾經說過一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時,才可以說他是有德的.其次要有一個良好的心態,把困難當作機會,有積極的心態每天鼓勵一下自己,并堅定地走自己的路。你越是往前,你的機會就越多.四.加強道德修養,錘煉道德品質.如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話,那么道德品質便是軟件設施.能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,才能做一個全面發展、健康成長的大學生,更能在踏入社會時站立一席之地.五.遵守社會公德,維護公共秩序.俗話說的好,無規矩不成方圓,社會就是一個由人與人組成的大家庭.如果每個人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個社會便會成為一盤散沙,一片混亂.社會公德和公共秩序就是要求人們在公共生活中知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務.它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.六.培養職業精神,樹立家庭美德.處于大學階段的我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關職業精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業道德,規范自己的職業行為,為我們將來在職場走的更遠做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環境,才能確保社會成員的心理素質,從而使社會更加和諧.七.增強法律意識,弘揚法制精神.改革開放后黨和國家奮斗目標中有一項非常特殊,那就是建設社會主義法制國家.法律制度的完善被提到日習議程上來.我國現階段生產力還不是很發達.國民素質有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結合起來,才能達到最佳效果.八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們日常行為規范的準則,學習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權益,是我們當代大學生不可或缺的素養.我們只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義法制國家與和諧社會建設中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.作為當代大學生,我們應該立志成為社會主義四有新人.為此,我們應該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質與法律素質;并且腳踏實地、善于創造、甘于奉獻,在服務祖國、在服務人民的偉大實踐中實現人生價值.我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰.謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現在,也有我的未來.篇三:思修課學習體會 思修課心得體會 進入大學以后,有些熟悉的課程又進入了我們的視野,其中就包括以前一般被成為政治,而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課,大學的思修內容更加充實,其中就包括了法律的一些相關知識。相對于專業課程和基礎課程,思修學的東西不如它們實在,所以許多人認為它的作用相對較小。但是,思想品德是人的靈魂, 思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界,關注了時代的前沿。
大學時代,是大學生形成系統的人生觀和價值觀的關鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代,邁進大學時代。在新的天地里我們如何把握自己的人生,我們應該有心理準備。
作為新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,陌生的環境、全新的生活、繁重的學習,在這個時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易沮喪,失去信心,進入誤區。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力,對我們的觀念培養有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內容,我了解了一些法律上的知識,這是很大的收獲,加強了我的法律意識。不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業課和基礎課那樣實在的知識,但是學習這門課程后,我認識的人生應該務實,不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內容也讓我感受到人生積極的一面,沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發我進行了一些思考,我認為要確立積極進取的人生態度。討論人生目的的問題,是為了認識生活應有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應樂觀,對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段,面對學習、就業、戀愛等各種實際問題,大部分學生都會感到困惑,也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后,我覺得一個大學生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是應該怎么樣樹立自己的理想,樹立什么樣的理想,還有做人的準則。有人說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我覺得這句話說的很有道理,迷茫的生活是無聊乏味的,而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修,我都感覺在敲打著我,讓我時刻謹記我們來到這里,存在于這里的理由。而且每次上完政治課,總能引起我的遐想,對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思,光陰易虛度,歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多,關于我現在,也有我的未來。
上完思修后,總能感覺一種智慧的目光在閃爍,它不同于數學的技巧,編程的復雜,英語的語言美。它看不見但能感覺到,它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯的,所以我們要把思修學到的知識運用到生活中,不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西,比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則,也就沒有了衡量對與錯的尺度,那么,就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則,在利益驅動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大,因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說,我認為毅力是最重要的。有了信念和理想,毅力才能發
揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識,我覺得生活在一個法制的社會,我們要有強烈的責任感,要為自己的行為負責任。
對于以后思修這門課的學習,我覺得應該主動去看一些道德方面的書籍,可以提高道德修養,可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流,幫助自己樹立正確的觀念。
第五篇:研究性學習讀書筆記
最近抽空看了由仇忠海主編的一本書《感恩教育--上海市七寶中學的實踐活動》。這本書分為學會感恩、感恩父母、感恩老師、感恩社會、感恩大自然五部分內容,詳細介紹了上海市七寶中學感恩教育的實踐活動。
其實,感恩這個詞對我們來說并不陌生,但是真正能夠做到的又有多少人呢?
每個人的人生都不會是一片坦途,生活總是被荊棘圍繞著。是否有這樣一個人,在你迷茫無助的時候伸手幫了你一把?是否有這樣一個人,在你失敗的時候給你最真摯的鼓勵?是否有這樣一個人,在你眉頭緊鎖的時候,給了你靈感?是否……我想,每個人的答案都是肯定的吧。曾幾何時,都有人在幫助你,幫助你度過每一道坎坷。對于這些人,我們應該心懷感恩,哪怕他只是給了你一個肯定的眼神。
感恩的心,感謝有你。
伴我一生,讓我有勇氣做我自己。
感恩的心,感謝命運。
花開花落我一樣會珍惜。
正如這首歌唱到的一樣,感恩不僅僅是報恩,更是一種責任,一份追求,真的希望每個人都能常懷一顆感恩的心。
感恩是什么?感恩是一種心態,是一種生活態度,是一種精神境界,更是一個人的世界觀。感恩,體現了人與人之間交往的準則,也是人與人之間一種凝聚力的內核。因此,在家庭生活中,我們不僅要感恩父母、感恩親人、感恩社會、感恩自然,感恩地球,家庭中每個成員都應該擁有一顆感恩之心。隨著社會發展,人類
現代文明的進步,家庭,作為社會的一個基本單位,每一個家庭成員,在整個社會大家庭中,其力量是微不足道的。人類只有相互依賴,相互支撐,相互幫助才能更好地生存在這個地球上。
感恩,應從家庭生活的每一件小事做起。父母生日,孩子給父母送上一個生日蛋糕,寫上一張生日卡,是感恩;平時,孩子為父母倒一杯熱茶,送上一條熱毛巾,何嘗不是感恩。感恩無須旁人提醒,應該發自每個人的內心。一個會心的微笑,一句關愛的話語,一個凝望的眼神,一種溫暖的觸摸,無不是感恩的載體。有了感恩,家庭就有了陽光,我們的日子就會變得快樂,日子即使過得非常清貧,但也活得有滋有味。懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。感恩的心缺失已經成為當代青少年的致命的性格弱點。要教會孩子學會感恩,用感恩的眼光看待我們這個世界。感知父母的養育之恩,用語言和行動恰如其分地表達自己的感激,在適當的時機給予充分的回報,這不僅是中國傳統文化的精髓,也是一切文明社會的行為規范。感悟親情,回報親情,是人區別于禽獸的基 感恩,并不是一個全新的話題。
提起感恩,我們會想到近年來風靡全國的各式各樣的“洋節日”,尤其是感恩節。其問包含了西方人對上天賜予的感激,具有強烈的宗教色彩。我們還會想到中國傳統文化中強調的對父母養育之恩的回報。
近年來,為了應對商品經濟大潮下多元價值觀念的沖擊,許多學校開展了感恩教育活動。綜觀各地開展感恩教育活動的實踐,均將對父母感恩作為主要內容。這些教育活動對樹立學生向善、知恩、圖報的正確人生觀,起到了積極的作用。
很顯然,在社會生活領域迅速擴張,人類科學知識極大豐富的今天,感恩的內涵也得到了更寬的拓展。感恩,應該成為現代人悅納自己,包容外物,回饋社會的基本素養。感恩教育應該從孩子抓起。