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培育精神沉淀文化

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第一篇:培育精神沉淀文化

文章標(biāo)題:培育精神沉淀文化

培育精神沉淀文化

---塔西南職工醫(yī)院努力打造優(yōu)秀服務(wù)理念和核心價(jià)值觀

塔西南公司職工醫(yī)院(844804)作者:張自修

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站在手,寫作無(wú)憂!]塔西南職工醫(yī)院隸屬塔里木油田塔西南公司,主要承擔(dān)著新疆澤普石油基地各族員工群眾和周邊地區(qū)群眾的醫(yī)療保健、衛(wèi)生防疫等職能。1978年,該醫(yī)院僅是一個(gè)有30多人規(guī)模的衛(wèi)生所,經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力,歷經(jīng)改革、優(yōu)化、重組、發(fā)展的歷史變遷,發(fā)展成集醫(yī)療、預(yù)防、教學(xué)、科研等為一體的綜合性二級(jí)醫(yī)院。近30年來(lái),他們用雙手送給病人溫暖和幸福,用勞動(dòng)換來(lái)病人的希望和慰籍,譜寫了一個(gè)個(gè)可歌可泣、鮮未人知的動(dòng)人故事。

南疆石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,條件十分艱苦,他們?yōu)榱吮M快挽救病人,把食堂的案板當(dāng)成手術(shù)臺(tái);年輕的護(hù)士為了緩解病人痛苦,不顧性別差異為男病人導(dǎo)尿;一位產(chǎn)婦把那條殘疾的腿蹬在助產(chǎn)士肩頭上,順利產(chǎn)下健康嬰兒;一名患者因受傷引起肝臟破裂大出血,危及生命,醫(yī)護(hù)人員全力搶救、搶著獻(xiàn)血,懷孕3個(gè)月的護(hù)士因高強(qiáng)度工作差一點(diǎn)流產(chǎn)……

1996年5月,一位狠心的農(nóng)村母親丟棄一個(gè)2個(gè)月的女?huà)耄幵诓溉槠诘淖o(hù)士聽(tīng)到孩子因饑餓啼哭聲,心痛不已,眼淚不由自住地涌出來(lái),顧不上自己的孩子還沒(méi)吃奶,敞開(kāi)無(wú)私的胸懷,喂哺這個(gè)剛來(lái)到人世間的可憐的孩子。醫(yī)護(hù)人員有的買奶粉,有的送衣服,有的洗尿片,有的捐錢,日夜輪流看護(hù)孩子,不是媽媽勝似媽媽。

1998年7月,一位病人因車禍致重度顱腦外傷,處于生死關(guān)頭,外科醫(yī)生、護(hù)士經(jīng)過(guò)全力搶救,病人終于轉(zhuǎn)危為安,生命體征趨于平穩(wěn),但過(guò)重的損傷使他處于“植物”生存狀態(tài)。在得不到家屬理解、配合和支持的情況下,醫(yī)護(hù)人員給予了病人更多的同情和關(guān)愛(ài),一絲不茍、盡心盡力護(hù)理,妻子不干的活他們來(lái)干,家人不做的事他們來(lái)做。40天后,“奇跡”出現(xiàn)了!病人醒過(guò)來(lái)了!那一天,對(duì)每一位醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō),實(shí)在是太震憾、太難忘了。當(dāng)看著病人睜開(kāi)雙眼,用手勢(shì)表達(dá)自己的情緒時(shí),在場(chǎng)人員無(wú)不流下了熱淚,能表達(dá)他們此時(shí)百感交集心情的只有一個(gè)字——“值”!

“疫情就是命令”。1996年12月澤普石油基地暴發(fā)流行傷寒時(shí),在2003年抗擊非典戰(zhàn)役中,在2005年防控禽流感的戰(zhàn)斗中,該醫(yī)院廣大醫(yī)務(wù)人員在面對(duì)生與死、安與危的關(guān)鍵時(shí)刻,挺身而出,沒(méi)日沒(méi)夜的奮戰(zhàn),體檢、查處、隔離、設(shè)立發(fā)熱門診、隔離留觀室等,履行著光榮與職責(zé)……

2006年8月的一個(gè)夜晚,一名維吾爾族青年因誤食“敵敵畏”昏迷,朋友急速呼救,“120”電話和救護(hù)車的警笛聲劃破了夜空。在途中,醫(yī)生一邊做人工呼吸,一邊詢問(wèn)家人情況和作出診斷,因重度有機(jī)磷農(nóng)藥中毒,急性肺水腫,呼吸衰竭,呼吸驟停,缺氧性腦病被抬進(jìn)搶救室。在搶救過(guò)程中,洗胃液及食物殘?jiān)⑽竷?nèi)毒物多次從患者口中噴吐而出,濃烈的毒藥味在悶熱的空氣中凝固,醫(yī)生和護(hù)士的衣服都被汗水濕透,全身濺滿污穢,誰(shuí)也沒(méi)機(jī)會(huì)顧及。經(jīng)過(guò)一夜緊張的搶救,患者于凌晨八時(shí)完全清醒,脫離生命危險(xiǎn),患者的家人對(duì)醫(yī)生和護(hù)士投來(lái)信任和贊許的目光,在住院5天后痊愈出院,20天后如期舉行了婚禮。

……

正是這些平凡的小故事,才凸顯出最可愛(ài)的白衣天使們身上那些不為人知的閃光點(diǎn),匯成了涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著每位病人的心田。他們用愛(ài)心和雙手為一個(gè)又一個(gè)病友編織著明天的希望,正在并且還將繼續(xù)演繹著昨天的故事。該醫(yī)院“一切為了病人、為了病人一切、為了一切病人”的服務(wù)理念和核心價(jià)值觀,蘊(yùn)涵在醫(yī)護(hù)人員的心里,體現(xiàn)在他們的實(shí)際行動(dòng)中,已經(jīng)成為塔西南職工醫(yī)院的神圣職責(zé)和自然而然的行為。

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第二篇:大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 積極培育創(chuàng)新文化

李長(zhǎng)春在福建調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)

大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 積極培育創(chuàng)新文化

為實(shí)現(xiàn)“十二五”發(fā)展良好開(kāi)局提供強(qiáng)大支撐

新華網(wǎng)福州3月27日電(記者梅永存)中共中央政治局常委李長(zhǎng)春近日在福建調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),提高自主創(chuàng)新能力是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)。在貫徹落實(shí)全國(guó)兩會(huì)精神、全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃綱要的進(jìn)程中,要把提高自主創(chuàng)新能力貫穿于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的全過(guò)程,大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,積極培育創(chuàng)新文化,推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)新人才脫穎而出,為實(shí)現(xiàn)“十二五”發(fā)展良好開(kāi)局提供強(qiáng)大支撐。

3月24日至27日,李長(zhǎng)春來(lái)到福州、莆田、平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)等地,進(jìn)企業(yè)、入農(nóng)戶、下工地、走訪宣傳文化單位,就加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)對(duì)臺(tái)文化交流等進(jìn)行調(diào)研,聽(tīng)取福建省委省政府工作匯報(bào),對(duì)福建經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績(jī)給予充分肯定。他希望福建認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記在福建考察工作時(shí)的重要講話精神,緊緊抓住國(guó)家鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展、支持福建加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)等重大機(jī)遇,乘勢(shì)而上、開(kāi)拓進(jìn)取,努力走出一條符合福建實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之路。

李長(zhǎng)春十分關(guān)心福建經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況。他專程驅(qū)車一百多公里趕往平潭島,察看開(kāi)發(fā)建設(shè)情況。看到昔日偏遠(yuǎn)的海島處處呈現(xiàn)熱火朝天的建設(shè)景象,李長(zhǎng)春十分高興。他指出,推進(jìn)平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā),對(duì)推動(dòng)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、拓展兩岸合作具有重要意義。要把平潭開(kāi)放開(kāi)發(fā)作為加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要突破口,發(fā)揮先行先試優(yōu)勢(shì),積極探索兩岸合作新模式,努力把平潭建設(shè)成為體現(xiàn)“十二五”規(guī)劃綱要主題、主線要求的科學(xué)發(fā)展之區(qū),體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求、適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放新形勢(shì)、遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律的改革開(kāi)放之區(qū),體現(xiàn)以人為本理念、文明宜居的人文生態(tài)之區(qū),體現(xiàn)公開(kāi)公平公正原則的清正廉潔之區(qū)。在福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)股份有限公司、新大陸科技有限公司,得知企業(yè)通過(guò)加大研發(fā)投入、掌握一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)時(shí),李長(zhǎng)春給予充分肯定,希望福建堅(jiān)定不移走自主創(chuàng)新之路,培育一批擁有核心技術(shù)和自主品牌的優(yōu)勢(shì)骨干企業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)盡快走上內(nèi)生增長(zhǎng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的軌道。

推進(jìn)文化建設(shè)和文化體制改革,是李長(zhǎng)春調(diào)研的一個(gè)重點(diǎn)。他來(lái)到莆田市西天尾鎮(zhèn)龍山村,與村民圍坐一起拉家常,走進(jìn)村文化室了解農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展情況。李長(zhǎng)春指出,要以農(nóng)村和基層為重點(diǎn)推進(jìn)文化惠民工程建設(shè),不斷提高城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化水平。在福州市數(shù)字青少年宮,李長(zhǎng)春與正在上網(wǎng)的小學(xué)生們親切交談,對(duì)福州市依托教育網(wǎng)信息資源開(kāi)展青少年網(wǎng)絡(luò)教育的做法表示肯定,勉勵(lì)他們不斷豐富內(nèi)容,擴(kuò)大覆蓋面,為更多青少年學(xué)生提供綠色上網(wǎng)空間,開(kāi)辟“第二課堂”。在福州市便民呼叫中心12345,李長(zhǎng)春對(duì)他們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化手段暢通群眾訴求渠道,及時(shí)為群眾排憂解難的做法給予高度評(píng)價(jià)。在福建廣播電視中心,李長(zhǎng)春聽(tīng)取海峽世紀(jì)影視文化公司轉(zhuǎn)企改制情況匯報(bào),希望他們不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,創(chuàng)作生產(chǎn)更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品。在福州市三坊七巷歷史文化街區(qū),李長(zhǎng)春察看街區(qū)保護(hù)修復(fù)情況,觀看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的現(xiàn)場(chǎng)展演。他指出,對(duì)具有產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)潛力的傳統(tǒng)文化資源,要在政府支持下,積極運(yùn)用產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的手段進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)展,在與產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的結(jié)合中增強(qiáng)活力,擴(kuò)大影響,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要大力推動(dòng)文化與旅游相結(jié)合,打造具有鮮明地域特色的旅游品牌,把文化旅游業(yè)培育成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),不斷壯大文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力。

福建與臺(tái)灣隔海相望,在開(kāi)展對(duì)臺(tái)文化交流方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。李長(zhǎng)春來(lái)到位于湄洲島的媽祖祖廟,了解媽祖文化發(fā)展歷程及海內(nèi)外影響。李長(zhǎng)春強(qiáng)調(diào),要深入挖掘媽祖文化扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)的精神內(nèi)涵,并通過(guò)擴(kuò)大祖地文化、民間文化交流,進(jìn)一步發(fā)揮媽祖文化在推動(dòng)兩岸同胞往來(lái)方面的精神紐帶作用。

第三篇:培育職業(yè)精神

培育職業(yè)精神

今年的暑期的社會(huì)實(shí)踐,我參加了今年應(yīng)屆畢業(yè)生律師職業(yè)資格申請(qǐng)的相關(guān)工作和司法考試的相關(guān)的籌備工作,在短短兩周的社會(huì)實(shí)踐中,我深深感受到個(gè)人職業(yè)道德意識(shí)在職場(chǎng)中的重要性。

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。從某一個(gè)方面來(lái)說(shuō),職業(yè)道德其實(shí)就是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)而制定和形成的行為規(guī)范,它廣泛滲透于職業(yè)生活的各個(gè)方面,對(duì)各行各業(yè)的從業(yè)者具有極其重要的約束引導(dǎo)作用。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),職業(yè)道德體現(xiàn)了從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的自律意識(shí),這是用人單位對(duì)從業(yè)者的道德素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),這也是用人單位對(duì)從業(yè)者的自身素質(zhì)的要求。

大學(xué)生們即將告別學(xué)生生涯邁入社會(huì),走向自己的工作崗位,他們個(gè)人的職業(yè)道德意識(shí)對(duì)于他們?nèi)蘸蟮墓ぷ髌鸬椒浅V匾淖饔茫绻麄儞碛辛肆己玫穆殬I(yè)道德,那么就等于為自己日后的工作生活打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

誠(chéng)實(shí)守信,不僅是做人的準(zhǔn)則,也是對(duì)從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng),信守承諾,講求信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族經(jīng)過(guò)千百年傳承下來(lái)的優(yōu)秀的道德文化遺產(chǎn),它不僅是做人的基本道德要求,還是用人單位對(duì)從業(yè)者的要求。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境中,從業(yè)者自身的素質(zhì)對(duì)于其職業(yè)生涯尤為重要。許多大學(xué)生在剛剛步入職業(yè)生涯的時(shí)候,經(jīng)常遲到、早退,最終因?yàn)檫^(guò)度散漫而被用人單位辭退,而這樣的例子也早已屢見(jiàn)不鮮。

今年假期,我在政務(wù)中心參與律師資格申報(bào)的相關(guān)工作的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)政務(wù)中心的用人管理、考核制度比一般的單位要更加嚴(yán)格,每天都必須準(zhǔn)時(shí)上下班,不得遲到、早退、請(qǐng)假。由于窗口工作的特殊性,對(duì)于我們的要求也更加嚴(yán)格,幾乎是不允許擅自離開(kāi)崗位太久,或者是在崗位上做與工作無(wú)關(guān)的事項(xiàng),否則就要進(jìn)行該單位考核的扣分和批評(píng),而這也關(guān)系到整個(gè)單位的年終獎(jiǎng)金問(wèn)題,一旦稍有差錯(cuò),就等于出現(xiàn)在工作上出現(xiàn)了重大問(wèn)題,許多工作人員曾經(jīng)就因?yàn)檫@樣而被辭退。其實(shí),準(zhǔn)時(shí)上下班,也是一種誠(chéng)實(shí)守信的行為。工作其實(shí)就是一種勞動(dòng),用人單位和從業(yè)者之間形成了一種無(wú)形的勞動(dòng)合同,準(zhǔn)時(shí)上下班,不僅是一種義務(wù),更是你對(duì)用人單位履行其支付報(bào)酬行為的一種應(yīng)盡的責(zé)任,是一種信守勞動(dòng)合同協(xié)議的行為。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,誠(chéng)實(shí)守信更是顯得尤為重要。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信不僅是從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的“通行證”,也體現(xiàn)著從業(yè)者的道德操守和人格力量。缺失了誠(chéng)信就會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)的信任,失去工作,甚至失去社會(huì)的支持,最終失去了發(fā)展壯大的機(jī)遇。誠(chéng)實(shí)守信作為社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善,職業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不健康的現(xiàn)象,突出的表現(xiàn)之一,就是一些企業(yè)及其從業(yè)人員誠(chéng)信的缺失,給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展帶來(lái)了負(fù)面影響,擾亂了市場(chǎng)秩序,也敗壞了一些企業(yè)名聲。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們及時(shí)、必須的加強(qiáng)職業(yè)領(lǐng)域的誠(chéng)信道德建設(shè)。

另外,愛(ài)崗敬業(yè)在現(xiàn)在的職業(yè)生涯中也極其重要。愛(ài)崗敬業(yè),反映的是從業(yè)人員熱愛(ài)自己的工作崗位,尊重自己所從事的職業(yè)的道德操守。表現(xiàn)為從業(yè)人員勤奮努力、精益求精,盡職盡責(zé)的職業(yè)行為。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本的要求。現(xiàn)在的用人單位對(duì)就業(yè)大學(xué)生的工作能力非常擔(dān)憂,當(dāng)代的大學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)入單位工作的絕大部分學(xué)生其實(shí)都缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的精神,因此也造成了對(duì)工作的熱情不夠,積極性不高,最終工作效率顯著下降。

在這一次暑期的社會(huì)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)工作也許本身是枯燥無(wú)味的,但是如果就業(yè)者本身愿意用不同的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待自己的工作,為他人服務(wù),對(duì)他人負(fù)責(zé),那么工作效率就會(huì)顯著提高。不得不承認(rèn),在政務(wù)中心的工作是十分枯燥無(wú)味的,而且每天要審閱的材料簡(jiǎn)直

讓人眼花繚亂、頭昏腦漲的,可是,一想到許多畢業(yè)的大學(xué)生辛辛苦苦通過(guò)了司法考試,如果因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)疏忽,最后無(wú)法順利領(lǐng)取證書(shū),以往付出的辛苦也將付諸東流,就不由得感到自己責(zé)任重大,連忙打起精神認(rèn)真核對(duì)審閱相關(guān)的材料。其實(shí),愛(ài)崗敬業(yè)就是一種對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,一種對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的精神。在社會(huì)主義條件下,我們需要在學(xué)習(xí),對(duì)自己工作崗位的“愛(ài)”,對(duì)自己所從事的職業(yè)的“敬”,這既是社會(huì)的需要也是,也是從業(yè)者應(yīng)該自覺(jué)遵守的道德要求。職業(yè)不僅是個(gè)人謀生的手段,也是從業(yè)者完成自身社會(huì)化的重要條件,是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的不可或缺的舞臺(tái)。個(gè)人的發(fā)展和完善不是空洞的說(shuō)教,而是現(xiàn)實(shí)的行動(dòng),沒(méi)有行動(dòng),一切都會(huì)流于空談。因此,愛(ài)崗敬業(yè)所表達(dá)的最基本的道德要求就應(yīng)當(dāng)是:干一行愛(ài)一行,愛(ài)一行鉆一行,精益求精,盡職盡責(zé),“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”。這是社會(huì)對(duì)每個(gè)從業(yè)者的要求,更應(yīng)當(dāng)是每個(gè)從業(yè)者對(duì)自己的自覺(jué)約束。

還有,在工作中做到辦事公道的職業(yè)精神也值得我們學(xué)習(xí),辦事公道,就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正、公道,不謀私利不徇私情,不以權(quán)害公,不以私害民,不假公濟(jì)私。辦事公道,也就要做事講原則,無(wú)論對(duì)人對(duì)己都要堅(jiān)持實(shí)事求是,出于公心,不挾私欲,按照必須遵循的道德規(guī)范、法律要求和行為準(zhǔn)則來(lái)處事待人。這也是社會(huì)主義職業(yè)特征的體現(xiàn)。

在工作中,應(yīng)該本著服務(wù)群眾的態(tài)度,就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。社會(huì)主義道德的核心是為人民服務(wù),職業(yè)場(chǎng)所是體現(xiàn)這一核心要求的重要領(lǐng)域,職業(yè)活動(dòng)使得為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,為人民服務(wù)的道德要求也在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,服務(wù)群眾就成為了職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在需要。在職業(yè)活動(dòng)中提倡服務(wù)群眾,并不是一個(gè)高不可攀的道德標(biāo)準(zhǔn),在社會(huì)主義社會(huì)里,每個(gè)公民無(wú)論從事什么工作、能力如何,都能夠在本職崗位上,通過(guò)不同的形式為人民服務(wù)。每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中,都自覺(jué)遵循服務(wù)群眾的要求,整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成一種人人都是服務(wù)者,人人都是服務(wù)對(duì)象的良好的秩序與和諧狀態(tài)。

還有,在工作中,我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。奉獻(xiàn)社會(huì),就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想,并通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)地工作,自覺(jué)為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn),盡到力所能及的責(zé)任。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾,都要體現(xiàn)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

其實(shí),在職業(yè)活動(dòng)中,不同的價(jià)值追求所體現(xiàn)的人生境界是不同的,所產(chǎn)生的價(jià)值和意義也是不同的。青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價(jià)值時(shí)曾經(jīng)寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將撒下熱淚。”馬克思對(duì)職業(yè)的價(jià)值追求,歸根到底是以奉獻(xiàn)社會(huì)為最高目標(biāo)的。這種崇高的職業(yè)理想和人生境界,值得當(dāng)代大學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)學(xué)習(xí)和追求。

我認(rèn)為大學(xué)生大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),對(duì)于今后從事職業(yè)活動(dòng)具有重大意義。要從現(xiàn)在起步,在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)與他人合作,積極參加集體活動(dòng),力戒自私散漫,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;敢于堅(jiān)持真理,大膽探索,力戒消極保守,發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓進(jìn)取的精神;提倡艱苦樸素、勇挑重?fù)?dān),力戒貪圖享樂(lè),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神;養(yǎng)成執(zhí)著認(rèn)真、刻苦細(xì)研的學(xué)習(xí)習(xí)慣,力戒浮躁不專的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)精益求精的精神。同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)廉潔自律意識(shí),提高人格境界,為今后在職業(yè)生活中全心全意為人民服務(wù)、依法辦事、廉潔奉公打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇:培育戰(zhàn)斗精神

培育戰(zhàn)斗精神,提升民兵隊(duì)伍“雙應(yīng)”能力

首長(zhǎng)和同志們:

我是達(dá)拉特旗民兵應(yīng)急連連長(zhǎng),今天根據(jù)軍分區(qū)統(tǒng)一安排,由我和大家共同學(xué)習(xí)探討如何強(qiáng)化民兵隊(duì)伍的戰(zhàn)斗精神,提升民兵隊(duì)伍的?雙應(yīng)?能力問(wèn)題。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:要?深入進(jìn)行軍隊(duì)歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育,大力弘揚(yáng)聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。?中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款,首次明確地把?培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神?規(guī)定為軍隊(duì)政治工作的重要內(nèi)容。大家知道,軍隊(duì)是要時(shí)刻準(zhǔn)備打仗的,這種準(zhǔn)備既包括物質(zhì)準(zhǔn)備,也包括精神準(zhǔn)備。戰(zhàn)士沒(méi)有戰(zhàn)斗精神,不可能勇往直前、視死如歸,部隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗精神,不可能所向披靡、決戰(zhàn)決勝。這時(shí)候,可能有人在想,我們是民兵,談行軍打仗那是杞人憂天,又何談戰(zhàn)斗精神呢?然而,和平時(shí)期,人們對(duì)?戰(zhàn)爭(zhēng)?的預(yù)期遠(yuǎn)不如對(duì)?突發(fā)事件?的預(yù)期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災(zāi)害、?5.12?汶川地震,2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹(shù)地震爆發(fā)之后,全社會(huì)對(duì)提高?應(yīng)急?動(dòng)員能力建設(shè),滿足軍隊(duì)遂行多樣化軍事任務(wù)需要給予了更多的關(guān)注,提出了更高的要求。所以說(shuō),加強(qiáng)以民兵應(yīng)急分隊(duì)為重點(diǎn)的民兵組織?雙應(yīng)一體化?建設(shè),是做好新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措,是?瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)?,積極探索在用兵中練兵、練兵中強(qiáng)兵的有效途徑和方法。無(wú)論是在未來(lái)發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭(zhēng),還是在抗擊各種自然災(zāi)害的戰(zhàn)爭(zhēng)中,縱使武器裝備如何發(fā)展,作戰(zhàn)樣式

如何變化,歸根到底都還是物質(zhì)力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言:?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō),精神總能征服利劍。?由人的因素產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,永遠(yuǎn)是我軍克敵制勝的法寶。因此,培育戰(zhàn)斗精神,提升我民兵隊(duì)伍的應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力,在當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期,既有十分重要的理論意義,又有非常緊迫的實(shí)踐價(jià)值。下面,我主要圍繞什么是戰(zhàn)斗精神、為什么要培育戰(zhàn)斗精神和怎么樣培育戰(zhàn)斗精神三個(gè)方面,談點(diǎn)粗淺的看法。

一、什么是戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量,是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。根據(jù)我的理解,至少應(yīng)該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、心理素質(zhì)六個(gè)基本要素構(gòu)成。其中?忠誠(chéng)祖國(guó)、聽(tīng)黨指揮的政治信仰?是靈魂;?不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心;?勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概?是本質(zhì);?尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度?是關(guān)鍵;?嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?是基礎(chǔ),?處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)?是保證。

(一)忠誠(chéng)祖國(guó)、聽(tīng)黨指揮的政治信仰

視國(guó)家利益高于一切,為國(guó)家利益犧牲一切,是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神之魂,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的新型人民軍隊(duì),是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者和維護(hù)者。因此,堅(jiān)定忠心為祖國(guó)、鐵心跟黨走的政治信仰,是對(duì)全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個(gè)人都應(yīng)做到愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)軍隊(duì)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,切

實(shí)擺正祖國(guó)利益與個(gè)人利益的關(guān)系,始終把黨和國(guó)家利益臵于高于一切、重于一切的位臵,始終以聽(tīng)從黨的指揮,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整為根本職責(zé)和神圣使命。必須勇于為國(guó)家和民族利益犧牲個(gè)人一切,在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)黨和祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng),決不變節(jié),決不脫逃,決不投降。

(二)不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神

提起電視劇《亮劍》,我想大家都是有感待發(fā),據(jù)央視索福瑞媒介研究機(jī)構(gòu)公布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,《亮劍》曾以10.3%的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍,而其主人公李云龍也當(dāng)仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來(lái)信息化作戰(zhàn)中,我們將面臨強(qiáng)敵的干預(yù),而且武器裝備敵優(yōu)我劣的態(tài)勢(shì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以改變;在突如其來(lái)的自然災(zāi)害面前,我們面臨的是災(zāi)害的無(wú)情與鮮活的生命。因此,要求我們每名革命戰(zhàn)士必須有正義在我、師出必勝的堅(jiān)定信心,決不被敵人的囂張氣焰、自然災(zāi)害的冷酷無(wú)情所嚇倒,無(wú)論戰(zhàn)情、災(zāi)情多么嚴(yán)峻,我們都要發(fā)揚(yáng)?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚,以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣,始終保持旺盛的作戰(zhàn)熱情,做到攻必克、守必固,誓死血戰(zhàn)到底,誓死捍衛(wèi)祖國(guó)利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

(三)勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概

革命英雄主義精神歷來(lái)是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經(jīng)指出:?我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無(wú)前例的偉大功業(yè),不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰(zhàn)斗的歷程,就是一部革命英雄主義的史詩(shī),鑄就了張思德、董

存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國(guó)為人民勇于犧牲奉獻(xiàn),是革命軍人價(jià)值的最高體現(xiàn),為維護(hù)國(guó)家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財(cái)產(chǎn)安全沖鋒陷陣、流血犧牲,是革命軍人的最大光榮。未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害情況復(fù)雜,環(huán)境特殊,隨時(shí)可能面臨最困難最險(xiǎn)惡的情況,奪取作戰(zhàn)勝利,必須大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神。每個(gè)革命軍人和有志青年必須有一往無(wú)前、決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)毅力,無(wú)論遇到多么難以忍受的困難,都不懼艱辛,不怕疲勞,連續(xù)作戰(zhàn),堅(jiān)決完成任務(wù);必須有百折不撓、戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志,哪怕只剩下一個(gè)人,也要與敵人作殊死搏斗;必須有不怕?tīng)奚⒁曀廊鐨w的獻(xiàn)身精神,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不惜付出自己的一切直至生命。

(四)尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和自然環(huán)境的日益破壞,改變著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),加劇著自然災(zāi)害的出現(xiàn)頻率,支配和制約著部隊(duì)作戰(zhàn)的方方面面,戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵也有了新的拓展。未來(lái)作戰(zhàn)將是一場(chǎng)信息化程度很高的戰(zhàn)爭(zhēng),高技術(shù)武器裝備大量運(yùn)用,戰(zhàn)爭(zhēng)的科技含量逐年增加。培育戰(zhàn)斗精神必須遵循信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律和自然規(guī)律,把勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神與尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不僅要抓?勇?的培養(yǎng)、?力?的訓(xùn)練,還要抓?智?的增長(zhǎng)、?技?的嫻熟,用講求科學(xué)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育官兵的戰(zhàn)斗精神,要主動(dòng)依靠科技進(jìn)步,充分利用科技資源,努力把官兵造就成為既有過(guò)硬的戰(zhàn)斗技能,又有深厚的知識(shí)積累,既能應(yīng)急,又能迎戰(zhàn)的新型軍事人才,不斷提高我民兵預(yù)備役部隊(duì)的綜合素質(zhì)。

(五)嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

在2007年的賀歲大片中,馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號(hào)》給我們留下了深刻印象,被譽(yù)為國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的新紀(jì)元。其中,三營(yíng)九連在連長(zhǎng)谷子地率領(lǐng)下,為了掩護(hù)全團(tuán)及時(shí)撤退,聽(tīng)不到?集結(jié)號(hào)?哪怕全連打光也決不后退半步,既是電影最為感人的情節(jié),也是我軍官兵嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的真實(shí)寫照。未來(lái)處臵各種突發(fā)事件特別是應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng),這將是體系與體系的對(duì)抗,戰(zhàn)場(chǎng)空間將由原來(lái)的陸地、空中、海洋三維體系,向陸、海、空、天、電(磁)多維空間拓展,諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)成為基本作戰(zhàn)形式。全體參戰(zhàn)官兵要嚴(yán)守紀(jì)律,自覺(jué)做到令行禁止,對(duì)上級(jí)的命令指示,不打折扣,不搞變通,堅(jiān)決執(zhí)行,執(zhí)行任務(wù)分秒不差,決不貽誤戰(zhàn)機(jī)。還要始終以大局為重,為了實(shí)現(xiàn)整體的、戰(zhàn)略的目標(biāo),不惜犧牲局部的、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的利益,以確保部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和整個(gè)作戰(zhàn)行動(dòng)的步調(diào)一致。同時(shí),全體參戰(zhàn)官兵在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,要以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言,通過(guò)相互支持,相互協(xié)作,相互關(guān)愛(ài),相互鼓勵(lì),用戰(zhàn)友加兄弟般的真摯感情培養(yǎng)牢不可破的團(tuán)隊(duì)意識(shí),為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利積聚力量。

(六)處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)

處臵突發(fā)事件、應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的較量,也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的抗衡。各種突發(fā)事件的不可預(yù)見(jiàn)性和復(fù)雜性以及未來(lái)信息化作戰(zhàn)中軍事打擊與輿論較量、心理對(duì)抗、法理爭(zhēng)奪相互交織,都極大地考驗(yàn)著官兵的意志品格,要求官兵具備很強(qiáng)的心理承受能力,始終保持高昂的士氣。要把練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)與練心理心智結(jié)合起來(lái),敢于在重大軍事行動(dòng)中設(shè)危局、險(xiǎn)局、難局,積極參加模擬演習(xí)與應(yīng)急演練,自覺(jué)在艱苦復(fù)雜環(huán)境和近似實(shí)戰(zhàn)的條件下鍛造過(guò)硬的心理素

質(zhì)和意志品格,在?用得上、起作用?上狠下功夫,培養(yǎng)官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒?的心理盾牌。

二、為什么要培育戰(zhàn)斗精神

(一)培育戰(zhàn)斗精神是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的時(shí)代課題。根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)安全形勢(shì)及世界軍事潮流的變化,胡錦濤同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護(hù)國(guó)家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出,軍隊(duì)要?為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證,為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障,為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用?(即?三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮?),這一精辟概括,同毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),賦予我軍歷史使命新的時(shí)代內(nèi)涵,成為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。我軍?三個(gè)提供,一個(gè)發(fā)揮?的歷史使命,拓展了我軍的職能使命,同時(shí)也豐富了戰(zhàn)斗力的內(nèi)涵。這不僅對(duì)官兵的思想觀念、能力素質(zhì)提出了更高要求,而且對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的培育也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。特別是在信息化條件下,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本變化,戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、殘酷性、破壞性,使官兵面對(duì)的生死考驗(yàn)更加嚴(yán)峻而直接,更需要頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和良好的心理素質(zhì);高技術(shù)武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高,更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術(shù)的智慧和勇氣;自然災(zāi)害和突發(fā)事件的突發(fā)性、破壞性和不可預(yù)見(jiàn)性,對(duì)官兵特別是我應(yīng)急分隊(duì)的應(yīng)急處突能力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn),更需要過(guò)硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。這些年來(lái),隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),我軍武器裝備建設(shè)有了

很大進(jìn)步,但與世界軍事強(qiáng)國(guó)相比,還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下,我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰(zhàn)斗精神作為思想政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,作為提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的一個(gè)重要方面,貫穿于教育訓(xùn)練的始終,堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)官兵樹(shù)立敢打必勝的信心。

(二)培育戰(zhàn)斗精神是繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的迫切要求。2006年10月22日,胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出:?紅軍長(zhǎng)征勝利充分說(shuō)明了一個(gè)真理:建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì),是革命的依托、民族的希望。?12月8日,在會(huì)見(jiàn)軍事科學(xué)院第六次黨代會(huì)代表時(shí)首次明確提出了?始終堅(jiān)持我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?。2007年8月1日,胡錦濤在紀(jì)念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會(huì)上的講話中,進(jìn)一步指出:?聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn),體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色,凝聚著黨和人民對(duì)軍隊(duì)的重托和期望,是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗(yàn)的基本結(jié)論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個(gè)字?優(yōu)良傳統(tǒng)的基本脈絡(luò)。循著這個(gè)脈絡(luò),我們可以十分清楚地看到,胡錦濤同志把我軍性質(zhì)、宗旨和職能、使命高度統(tǒng)一起來(lái),精辟概括的人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),全面深刻地揭示了我軍建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和根本規(guī)律。其中發(fā)揚(yáng)我軍?英勇善戰(zhàn)?的優(yōu)良傳統(tǒng),須臾離不開(kāi)英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。我軍自創(chuàng)建以來(lái),從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡,憑借的就是這種英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀以及繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的高

度,充分認(rèn)清強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性,真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)工作中。

(三)培育戰(zhàn)斗精神是提升我軍戰(zhàn)斗力的重要手段。軍隊(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而存在,軍人因打贏而光榮。而戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是軍人職業(yè)特點(diǎn)的集中體現(xiàn),是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的?靈魂?。軍人,作為特殊的社會(huì)群體,戰(zhàn)斗精神是其一言一行都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)行為。無(wú)論戰(zhàn)場(chǎng)情況怎樣變化,軍人的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)斗力量中有著獨(dú)特的地位和作用,歷來(lái)受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出:?勝在得威,敗在失氣。?(《淮南子〃兵略訓(xùn)》)孫子曰:?三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。?(《孫子兵法〃軍爭(zhēng)篇》)克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中把精神要素列在戰(zhàn)略五大要素的首位,認(rèn)為精神要素是?戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的問(wèn)題之一?,并形象地說(shuō):?物質(zhì)的原因和結(jié)果不過(guò)是刀柄,精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬,才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出:?戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個(gè)方面,我認(rèn)為前者最為重要。?在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中,戰(zhàn)斗精神的準(zhǔn)備,始終是不可忽視的重要方面。培育戰(zhàn)斗精神的過(guò)程,也是推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的過(guò)程。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我軍面臨的形勢(shì)任務(wù)發(fā)生了深刻變化,未來(lái)信息化作戰(zhàn)對(duì)抗將異常殘酷,處臵各類突發(fā)事件的能力要求將異常嚴(yán)峻,戰(zhàn)斗中精神力量的較量也將愈加激烈,因此,培育戰(zhàn)斗精神對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的作用越來(lái)越重要和緊迫。

三、怎么養(yǎng)培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神不是與生俱來(lái)的,也不是憑空產(chǎn)生的,更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的精神只有在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,經(jīng)過(guò)不斷地改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng),才能產(chǎn)生。同樣的道理,戰(zhàn)斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風(fēng)等精神因素凝結(jié)升華而成的一種內(nèi)在的精神力量,是直接影響和支配軍人行為的心理狀態(tài),蘊(yùn)含著聽(tīng)從指揮、意志堅(jiān)強(qiáng)、士氣昂揚(yáng)、作風(fēng)過(guò)硬、英勇頑強(qiáng)、不怕流血犧牲、排除萬(wàn)難去奪取勝利等豐富的精神內(nèi)涵,這就決定了戰(zhàn)斗精神的培育,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的理論灌輸與實(shí)踐歷練完美結(jié)合的過(guò)程。因此,對(duì)于我們這樣一支人員相對(duì)分散、集中訓(xùn)練教育時(shí)間相對(duì)較少的民兵預(yù)備役部隊(duì)來(lái)說(shuō),培育戰(zhàn)斗精神,就必須抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重視發(fā)揮軍事訓(xùn)練的特殊教育功能,緊密結(jié)合應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練實(shí)踐,錘煉官兵敢打必勝的政治素質(zhì)和高昂士氣,為確保如期形成應(yīng)急作戰(zhàn)能力注入強(qiáng)大動(dòng)力。

(一)用政治教育貫注戰(zhàn)斗精神。通過(guò)每年民兵集中訓(xùn)練時(shí)間扎實(shí)搞好思想政治教育,將形成戰(zhàn)斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中,對(duì)提高政治覺(jué)悟,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),激勵(lì)戰(zhàn)斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中指出:?沒(méi)有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中,沒(méi)有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱,一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得到最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。?戰(zhàn)斗精神教育必須著眼未來(lái)實(shí)戰(zhàn)需求,按照?貼近思想、貼近實(shí)戰(zhàn)、貼近生活?的原則,注重向戰(zhàn)時(shí)延伸,積極服務(wù)于軍事行動(dòng)和非軍事行動(dòng)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個(gè)教育:一是理想信念教育。堅(jiān)持以?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,堅(jiān)持用

黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度,確保部隊(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、政治可靠。二是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)教育。愛(ài)國(guó)主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠(chéng)和熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情,激發(fā)官兵民族自豪感和對(duì)祖國(guó)美好前景的堅(jiān)定信念。其次,要引導(dǎo)官兵把?愛(ài)國(guó)?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國(guó)?的自覺(jué)行動(dòng),樹(shù)立?愛(ài)軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志,同一切妄圖分裂祖國(guó)的圖謀和行徑作斗爭(zhēng),要同突如其來(lái)自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底,堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,誓死同廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)共生死。再次,要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)國(guó)的最高境界,既是軍人的一種職業(yè)特征,更是一種崇高的價(jià)值追求。三是職能使命教育。堅(jiān)持用部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能使命教育部隊(duì),用職能凝聚軍心,以使命鼓舞斗志,不斷強(qiáng)化官兵急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的思想,時(shí)刻保持高度警惕,隨時(shí)準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。

(二)用先進(jìn)文化催生戰(zhàn)斗精神。先進(jìn)文化是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累起來(lái)的智慧結(jié)晶,是社會(huì)前進(jìn)方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn),是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量,又是精神、智慧的較量,軍事活動(dòng)的每一個(gè)方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講,文化體現(xiàn)著軍隊(duì)的生存智慧,是軍人精神的火炬,是軍隊(duì)奮進(jìn)的號(hào)角,是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下,文化在當(dāng)代軍事實(shí)踐中的地位和作用明顯上升。因此,我們必須注重發(fā)揮先進(jìn)文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。

1、用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元,指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一,要繼續(xù)堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想,以統(tǒng)一官兵思想,任何時(shí)候不動(dòng)搖、不偏移。

2、用精神文化財(cái)富武裝。用包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時(shí)代特征的戰(zhàn)斗精神,武裝廣大官兵頭腦,造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個(gè)人。

3、用科學(xué)文化知識(shí)提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神,還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識(shí)的能力和程度。現(xiàn)在每個(gè)民兵連都建有?草原書(shū)屋?,我們要充分利用現(xiàn)有資源,豐富民兵隊(duì)員的文化知識(shí),增強(qiáng)民兵隊(duì)伍的科學(xué)技能,把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來(lái),提升培育民兵隊(duì)伍戰(zhàn)斗精神的層次。

(三)用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的訓(xùn)練,我們一定要 ?緊貼擔(dān)負(fù)任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)、緊貼時(shí)令節(jié)氣變化,加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練?。把?三個(gè)緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手,把應(yīng)急拉動(dòng)演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂,在處臵險(xiǎn)情苦練精兵中摔打錘煉過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情要求,大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對(duì)未來(lái)險(xiǎn)情、災(zāi)情更加突然,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)的特點(diǎn),以處臵險(xiǎn)情演練為依托,在緊貼實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊(duì)員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中,注意按照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊(duì)員,強(qiáng)化他們?平時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)?的意識(shí)。年初,黃河開(kāi)凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻,達(dá)旗人武部組織的黃河防凌搶險(xiǎn)、草原防火演練,參演人員多、險(xiǎn)情類型多、險(xiǎn)情情況復(fù)雜,是利用實(shí)戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時(shí)機(jī)。每次演練,我作為其中一員參加戰(zhàn)斗,才真正體會(huì)到了作為一名革命

戰(zhàn)士,危難時(shí)刻,身后人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)對(duì)自己意味著什么,才真正理解了為什么會(huì)出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn),大力培育智勇雙全、有我無(wú)敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險(xiǎn)情發(fā)生率高、險(xiǎn)工段情況較為復(fù)雜,對(duì)我應(yīng)急隊(duì)員素質(zhì)要求較高。針對(duì)這一特點(diǎn),我們依托險(xiǎn)工段實(shí)戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺(tái),把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái),錘煉應(yīng)急隊(duì)員?膽大心細(xì)?的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面,在理論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時(shí)機(jī),強(qiáng)化民兵隊(duì)員的理論水平,提高民兵隊(duì)員的實(shí)際操作水平,為實(shí)戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面,在實(shí)際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊(duì)員不論在隊(duì)伍里充當(dāng)什么角色,擔(dān)任什么任務(wù),都要樹(shù)立?我負(fù)責(zé),我保票?的責(zé)任意識(shí),在保證自己擔(dān)負(fù)任務(wù)不出問(wèn)題的前提下,促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。

緊貼時(shí)令節(jié)氣變化,大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對(duì)的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊(duì)員處變不驚的過(guò)硬心理素質(zhì)和搏擊險(xiǎn)情的堅(jiān)強(qiáng)意志,我們要緊密結(jié)合各個(gè)季度、各個(gè)時(shí)段可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情、災(zāi)情,設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況,開(kāi)展針對(duì)性訓(xùn)練,通過(guò)模擬實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練,全面提高隊(duì)員的應(yīng)急處臵本領(lǐng),讓指揮員、應(yīng)急隊(duì)員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案,提高應(yīng)急隊(duì)員在實(shí)戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力,實(shí)打?qū)嵉劐N煉他們一往無(wú)前的英雄氣概。

(四)用物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。?民兵?,是?民?與?兵?的結(jié)合,我們必須要重視其首先是?民?的因素,密切關(guān)注其切身利益,尤其對(duì)于我們鄂爾多斯地區(qū)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,可以說(shuō),大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益,懷著滿腔熱情加入我們這支隊(duì)伍的,所以建立一個(gè)與擔(dān)負(fù)應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機(jī)制,既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求,又對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用,套用美國(guó)專利工作常用的一句話,就是:戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。

1、通過(guò)物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點(diǎn)。我們經(jīng)常聽(tīng)革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷,有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個(gè)樸素的想法參軍入伍的,這種入伍的最初動(dòng)因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認(rèn)為: ?‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑。?鄧小平也說(shuō)過(guò):?不重視物質(zhì)利益,對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以,對(duì)廣大群眾不行,一段時(shí)間可以,長(zhǎng)期不行。?可見(jiàn),從馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看,利益相對(duì)于思想,正如物質(zhì)相對(duì)于意識(shí),處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊(duì)伍是一支擔(dān)負(fù)著特殊使命的半武裝集團(tuán),廣大官兵戰(zhàn)時(shí)要吃苦受累、沖鋒在前,隨時(shí)準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù),有時(shí)不得不放下自己手中的工作,拋下臥病在床的親人,損失掉不少的經(jīng)濟(jì)利益去進(jìn)行訓(xùn)練,執(zhí)行搶險(xiǎn)任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則,就是要充分考慮這種特殊奉獻(xiàn)的實(shí)際,落實(shí)現(xiàn)有補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。

2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會(huì)氛圍的需要。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族,一個(gè)有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個(gè)民族只有善待死者,才談得上珍重活者,只有尊重了為國(guó)犧牲者,才能激勵(lì)更多的人為國(guó)去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號(hào)》之所以讓人久久不能忘記,很重要的原因就是因?yàn)樗嬖V人們一個(gè)應(yīng)該銘記的真理:每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的!正如《集結(jié)號(hào)》電影中連長(zhǎng)谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書(shū)而遍尋全國(guó)的山西省檢察

院退休檢察官王艾甫老人所說(shuō):?記住那些該記住的,珍惜那些該珍惜的,這就是《集結(jié)號(hào)》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地,而是缺少以國(guó)家的名義祭奠烈士的圣潔場(chǎng)。汶川地震、玉樹(shù)地震以及前不久正在進(jìn)行的抗洪搶險(xiǎn)中,我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻(xiàn)出了年輕的生命,又有多少無(wú)名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺(jué)得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢(shì)在必行,通過(guò)普及全民國(guó)防教育,使人民群眾正確理解,軍隊(duì)存在的價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)、取得勝利的能力,更表現(xiàn)在平時(shí)遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭(zhēng)取和平的能力,他們的犧牲與奉獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),和平是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞。要把以國(guó)家的精神名義祭奠為國(guó)犧牲者,同以國(guó)家的物質(zhì)力量照顧為國(guó)捐軀官兵的親屬有機(jī)結(jié)合起來(lái),把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機(jī)結(jié)合起來(lái),以達(dá)到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出:?如果在一個(gè)國(guó)家中,為國(guó)家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人,那這個(gè)國(guó)家離滅亡就不遠(yuǎn)了?。隨著我國(guó)國(guó)力的逐漸增強(qiáng),為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來(lái),我們國(guó)家對(duì)在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬(wàn)元以上的精神撫慰金。同時(shí),隨著計(jì)劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行,?80后?、?90后?逐漸成為部隊(duì)兵員的主題,加上我國(guó)老齡化社會(huì)的到來(lái),?一對(duì)夫婦?贍養(yǎng)四個(gè)老人的現(xiàn)象也會(huì)逐年增大。因此,我覺(jué)得要通過(guò)采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法,使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽(yù)照顧,比如可以通過(guò)建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式,使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉,通過(guò)為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?,使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。惟有

這樣,才能更好地強(qiáng)化廣大官兵的英雄主義氣節(jié),才能真正激發(fā)出蘊(yùn)涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神,才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時(shí)刻為了國(guó)家和民族利益義無(wú)反顧、英勇獻(xiàn)身。

第五篇:班組文化培育“文化班組”

班組文化培育“文化班組”

49路無(wú)小事

大眾二汽控股的申新巴士公司所屬49路車隊(duì),是滬上公交的一面紅旗。通過(guò)長(zhǎng)期的探索與實(shí)踐,車隊(duì)逐步形成一整套長(zhǎng)效管理機(jī)制,以“49路無(wú)小事”的管理理念統(tǒng)領(lǐng)全局,形成了獨(dú)特的管理風(fēng)格。優(yōu)秀的企業(yè)文化總有一些融匯,細(xì)品49路“高、全、嚴(yán)、情、誠(chéng)、實(shí)”的六字管理方針,會(huì)發(fā)現(xiàn)它與大眾企業(yè)文化有許多的神似之處。

抓好管理人的人

在大眾企業(yè)文化的導(dǎo)入中,經(jīng)常提到“二八”原理,強(qiáng)調(diào)企業(yè)的骨干需要優(yōu)先凝聚。49路車隊(duì)班子也有一個(gè)共識(shí),那就是要想保持領(lǐng)先地位并再上臺(tái)階,導(dǎo)入和實(shí)踐“以人為本”的管理文化,首先必須“抓好管理人的人”。車隊(duì)要求干部和管理人員“盡職在現(xiàn)場(chǎng)、盡心到車廂”,切實(shí)承擔(dān)和落實(shí)管理責(zé)任,為車隊(duì)的經(jīng)營(yíng)管理提供思想觀念和人力資源的保證。2003年4月,車隊(duì)接到上海森大木業(yè)有限公司的14輛特約車,為了保證特約車的安全與準(zhǔn)點(diǎn),安全經(jīng)理曹鴻生提前兩天對(duì)行走線路及停車場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地勘察,畫(huà)好詳細(xì)的行駛路線、停車方位,還自己帶隊(duì)前往。人事經(jīng)理徐妹華是個(gè)有心人,對(duì)員工的脾氣性格和家庭情況十分了解,每次安排人事配備,司乘搭班是否有利于穩(wěn)定、安全,是否有利于車輛清潔,是否有利于員工的生活作息,都會(huì)被她在表中調(diào)整到最佳狀態(tài)。新任行管員的薛軍和樓劍云原是全國(guó)青年文明號(hào)車組的駕駛,到管理崗位后他們善于動(dòng)腦、敢于管理,逐步摸索總結(jié)出“在日常管理中尋找管理重點(diǎn)”的心得,有效提高了管理質(zhì)量。

立好做事的規(guī)矩

俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。對(duì)49路而言,要保持在公交的領(lǐng)頭羊地位,就更應(yīng)立好做事的規(guī)矩。這一點(diǎn),與大眾的“從嚴(yán)管理”不謀而合。

為了保證嚴(yán)格管理的有效性,車隊(duì)除建立齊全的、行之有效的管理制度外,還重點(diǎn)控制管理人員的管理行為,每月評(píng)估他們的工作實(shí)績(jī),獎(jiǎng)罰分明;并以隊(duì)務(wù)公開(kāi)的形式讓員工監(jiān)督,讓員工了解“規(guī)章制度不僅僅只針對(duì)老百姓”。2001年的一天,47歲的車隊(duì)調(diào)度長(zhǎng)周國(guó)芳按照車隊(duì)關(guān)于調(diào)度員每月上路線測(cè)兩次客流的規(guī)定,準(zhǔn)備出門去離家僅兩站路的陜西路站測(cè)客流,不料膽結(jié)石急性發(fā)作,疼痛難忍,怎么辦?是先測(cè)客流還是先去醫(yī)院?身為調(diào)度長(zhǎng)的她知道,客流變化的資料對(duì)車隊(duì)的資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)至關(guān)重要,了解得越及時(shí)、越多、越好。她打的前往陜西路站,足足咬牙撐了兩個(gè)小時(shí),完成任務(wù)后,才又打的到中山醫(yī)院掛急診,此時(shí)她已經(jīng)疼得渾身是汗。她的行動(dòng)真實(shí)體現(xiàn)了車隊(duì)“現(xiàn)場(chǎng)管理要做到人到、心到、口到、手到”的要求。在2002年初的一次管理例會(huì)上,分管經(jīng)理在統(tǒng)計(jì)分析中發(fā)現(xiàn)車隊(duì)有一位機(jī)務(wù)員的例保檢查不到位,對(duì)修復(fù)車輛的驗(yàn)收不到位,而且又有多名員工反映他在工作中對(duì)員工的管理態(tài)度粗暴。鑒于上述情況,車隊(duì)認(rèn)為他的失職程度和員工對(duì)他的負(fù)面反響已經(jīng)危及了車隊(duì)的正常管理,他的行為與車隊(duì)的六字管理方針相去甚遠(yuǎn),最終將他調(diào)離了車隊(duì)。

多年來(lái),49路車隊(duì)形成了安全、機(jī)務(wù)、調(diào)度、服務(wù)、車輛清潔、快慢誤點(diǎn)、班別公里、彈性工時(shí)、分段整治等一系列規(guī)章制度。“車不清不出場(chǎng),車未凈不下班”已成為49路建章立制、長(zhǎng)效管理的有力見(jiàn)證。車隊(duì)三星級(jí)乘務(wù)員黃君英的丈夫薛孝狗是從外路線調(diào)到49路的,對(duì)車隊(duì)“車輛清潔四個(gè)一”的標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)理解不到位,影響了車輛清潔的質(zhì)量。為了幫助丈夫盡快進(jìn)入角色,黃君英每天早上提早跟他進(jìn)場(chǎng),手把手地教、挽起袖子幫,并認(rèn)真把關(guān),薛孝狗很快有了心得體會(huì),被獲準(zhǔn)“單飛”。

重視信譽(yù)事件苗子

49路服務(wù)好、品牌亮,獲得的榮譽(yù)越來(lái)越高,但社會(huì)和市民乘客的要求也隨之越來(lái)越嚴(yán),有些現(xiàn)象在其它路線沒(méi)有問(wèn)題,但在49路就極有可能成為服務(wù)信譽(yù)事件而遭投訴。2001年10月《新民晚報(bào)》登載了有關(guān)49路營(yíng)運(yùn)服務(wù)供應(yīng)偏緊的報(bào)道,引起了公司和車隊(duì)的高度重視。針對(duì)反映的問(wèn)題,車隊(duì)當(dāng)即查閱了原始調(diào)度報(bào)表,了解實(shí)際情況。從調(diào)查核實(shí)的情況看,報(bào)道與事實(shí)存有較大出入,車隊(duì)既沒(méi)有發(fā)生違反營(yíng)運(yùn)規(guī)定的現(xiàn)象,滿載系數(shù)也尚未超標(biāo)。盡管如此,車隊(duì)還是認(rèn)為在這一事件中駕駛員的服務(wù)藝術(shù)、服務(wù)水準(zhǔn)還須加強(qiáng)。為此,車隊(duì)專門對(duì)全體駕駛員舉辦了增強(qiáng)職業(yè)道德和提高服務(wù)技藝的教育培訓(xùn)班,要求全體駕駛員清醒地認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)的進(jìn)步和城市的發(fā)展,對(duì)公交駕駛員的要求也在不斷提高,不僅要開(kāi)好安全車,更要講究服務(wù)水準(zhǔn)。車隊(duì)還專門組織過(guò)一次別開(kāi)生面的“勞模透視鏡”,請(qǐng)來(lái)的嘉賓全部是曾對(duì)49路有過(guò)投訴的乘客和記者,他們對(duì)49路車隊(duì)這種“無(wú)小事”的理念和做法大加贊賞,《新民晚報(bào)》曾以《疙瘩人議疙瘩事》為題作了報(bào)道。在2003年的行風(fēng)評(píng)議中,當(dāng)了解到有乘客提出了意見(jiàn)和不滿后,車隊(duì)干部及時(shí)上門訪問(wèn)溝通,虛心、耐心地聽(tīng)取意見(jiàn),站在乘客的角度換位思考,使服務(wù)信譽(yù)的苗子得到及時(shí)控制。

作為上海公交的領(lǐng)頭羊,49路車隊(duì)就是這樣,以“無(wú)小事”的管理理念,認(rèn)真對(duì)待來(lái)自社會(huì)和市民乘客的監(jiān)督,無(wú)事當(dāng)有事、小事當(dāng)大事,體現(xiàn)誠(chéng)信和實(shí)在。

兼顧好有情操作

49路盡管是上海公交的一面紅旗,但員工的收入并不高。在要求高、制度嚴(yán)、壓力大的情況下,員工仍要盡心盡職做好本職工作,這就對(duì)車隊(duì)干部和管理人員提出了“嚴(yán)格管理與有情操作相結(jié)合”的要求,盡可能在嚴(yán)格管理的同時(shí)維護(hù)好廣大員工的切身利益,最大限度保持和調(diào)動(dòng)好員工的積極性,在車隊(duì)營(yíng)造一種人和、氣順、勁足的良好氛圍。這與大眾企業(yè)文化所倡導(dǎo)的“有人情味的從嚴(yán)管理”理念又是英雄所見(jiàn)略同。

49路車隊(duì)平時(shí)管理要求比較高,考核比較嚴(yán),難免引起部分員工心中不快,情緒受到影響。有員工認(rèn)為,同樣拿這點(diǎn)工資,在49路做壓力太大,情愿到其他車隊(duì)去做。為了讓考核、分配更公正合理、更能調(diào)動(dòng)員工的積極性,支部建立了“黨群連心橋”,傾聽(tīng)員工的心聲;車隊(duì)成立了“分配考核民管小組”,給員工申訴、解釋的通道。2003年10月,駕駛員王祖胤因慢誤點(diǎn)造成大車距,調(diào)度員開(kāi)出了三聯(lián)單。他到民管小組提出申訴,理由是“身體不適,且路面堵塞。”民管小組經(jīng)了解得知,當(dāng)天他的前后車到站時(shí)間均正常,說(shuō)明路面沒(méi)有特殊情況,按理應(yīng)予以考核。但考慮到小王平時(shí)工作表現(xiàn)一貫不錯(cuò),而且因妻子下崗,家庭經(jīng)濟(jì)十分困難,決定這次對(duì)其免于考核,但明確說(shuō)明“如今后再犯,從重處理”。王祖胤相當(dāng)感動(dòng),表示今后一定盡最大的努力,保證正常的營(yíng)運(yùn)秩序。為了讓營(yíng)運(yùn)一線的駕駛員開(kāi)好安全車,車隊(duì)還專門建立了駕駛員風(fēng)險(xiǎn)互助基金。駕駛員王震在行駛途中發(fā)生追尾事故,經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)定,事故費(fèi)用是3650元。按規(guī)定,該駕駛員得到了730元的互助金。他激動(dòng)地說(shuō):“雖然發(fā)生事故是不幸的,但能得到大家的幫助,我心情好多了。”2001年11月《勞動(dòng)報(bào)》頭版頭條專門刊登了題為《開(kāi)49路車很放心》的文章。車隊(duì)也出現(xiàn)了“三多三少”的可喜局面,相互關(guān)愛(ài)的多了、要求學(xué)習(xí)技術(shù)的多了、認(rèn)真做好例行保養(yǎng)的多了,拋錨少了、你追我趕的危險(xiǎn)鏡頭少了、相互埋怨也少了。

49路無(wú)小事,這是車隊(duì)的管理理念,它體現(xiàn)在觀念中、細(xì)微處,體現(xiàn)于責(zé)任感、凝聚力,更體現(xiàn)出49路車隊(duì)這個(gè)先進(jìn)群體的自我要求和自我超越。當(dāng)49路車隊(duì)融入“大眾”,大家欣喜地看到它們彼此的滋長(zhǎng)和交匯的光亮。海納百川的大眾企業(yè)文化,將注入新的生機(jī)和活力。

在大眾三汽公司五分公司129路,有一個(gè)充滿文化氣息的班組——王雅英班組。他們把班組建設(shè)作為一條發(fā)展人、完善人,促進(jìn)自身素質(zhì)提高的途徑,班組的每一次活動(dòng)、每一個(gè)創(chuàng)舉都與“文化”息息相關(guān),形成了一種團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的良好氛圍,多方面、多角度地促進(jìn)著班組成員素質(zhì)的提高,激勵(lì)他們共同進(jìn)步。

“家庭”學(xué)習(xí)會(huì) 班組成員小劉剛遷入桃浦新村的新居,班組的30位兄弟姐妹就一個(gè)不落地趕來(lái)賀喜。新居的客廳墻上拉著一條醒目的橫幅“從糧票到金卡,學(xué)報(bào)告奔小康”,原來(lái),班組把喬遷賀喜的身邊事與學(xué)習(xí)十六大報(bào)告結(jié)合起來(lái),既有意義,又別開(kāi)生面!班長(zhǎng)王雅英拿出一本收藏冊(cè),里面排列整齊的糧票、油票、布票一下子就吸引住了眾人的眼球。大家你一言我一語(yǔ),從那個(gè)基本生活必需品全靠計(jì)劃供應(yīng)的年代,談到現(xiàn)在各種商品琳瑯滿目的繁榮景象;從人們過(guò)去僅滿足于溫飽,說(shuō)到現(xiàn)在追求高質(zhì)量的精神生活;從車輛的破舊,談到“申沃”豪華車的引進(jìn);從以前簡(jiǎn)單的“你付錢我給票”,說(shuō)到如今推行人性化服務(wù)??大家越談?wù)撛綗崃遥瑹o(wú)不感謝黨的正確領(lǐng)導(dǎo)帶給老百姓的幸福生活。大家一起唱起了《今天是個(gè)好日子》,動(dòng)情的歌聲在寬敞的新房里久久回蕩。

互幫互助網(wǎng)上行 盡管這些平日里手握方向盤、身背票袋的司售人員平均年齡已有40歲,但他們?nèi)匀槐S幸活w年輕的心,渴望了解社會(huì)、與世界溝通。耳聞目睹了網(wǎng)絡(luò)的種種便利,他們也想上網(wǎng)去“沖沖浪”。30名成員組成了網(wǎng)絡(luò)興趣小組,每人身邊多了一本《教你發(fā)E-mail》。班長(zhǎng)王雅英利用業(yè)余時(shí)間自費(fèi)參加網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn),回到班組里自告奮勇地當(dāng)起了教員。沒(méi)有經(jīng)費(fèi),沒(méi)有電腦,他們就在“東方網(wǎng)吧”最便宜時(shí)段人均2元錢租上一個(gè)小時(shí)。盡管起步相當(dāng)艱難,但大家互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì),漸漸摸出了門道。現(xiàn)在,這些原來(lái)的“門外漢”個(gè)個(gè)都跨入了神秘的數(shù)字世界,打印文檔、網(wǎng)上瀏覽、收發(fā)E-mail樣樣都在行。他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與黨委書(shū)記說(shuō)說(shuō)心里話,為公司的改革發(fā)展出謀劃策,與公司勞模相互切磋服務(wù)技能??值得驕傲的是,通過(guò)班組學(xué)習(xí),15位班組成員在市政府組織的“百萬(wàn)市民網(wǎng)上行”活動(dòng)中通過(guò)了網(wǎng)絡(luò)等級(jí)考核,獲得了證書(shū)。

唱出心中的旋律

30位班組成員用汗水創(chuàng)造著車廂文明,用勞動(dòng)創(chuàng)造著美好生活,更追求著精神上的充實(shí)。他們走出家門,走進(jìn)博物館、走進(jìn)科技館、走進(jìn)大自然,汲取更多的養(yǎng)分。在一次野外郊游時(shí),一位班組成員為大自然的美景所陶醉,情不自禁地一展歌喉。大家的嗓子都有些“癢癢的”,不知不覺(jué)間,獨(dú)唱變成了合聲。班長(zhǎng)王雅英靈機(jī)一動(dòng),“不如我們成立一支演唱隊(duì)!”這個(gè)適時(shí)的建議得到了一致響應(yīng),一支寓意著“大眾三汽”的3D演唱組成立了。僅有歌聲,沒(méi)有伴奏,有些美中不足,大家又分別報(bào)名參加了電子琴、吉他、二胡等樂(lè)器培訓(xùn)。現(xiàn)在班組學(xué)習(xí)又多了一個(gè)保留節(jié)目,大家會(huì)驕傲地拿出樂(lè)器,來(lái)上一段“匯報(bào)演出”,當(dāng)真是其樂(lè)融融,有聲有色。

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    061207培育安全文化

    對(duì)培育企業(yè)安全文化的認(rèn)識(shí)與思考 孫國(guó)強(qiáng) (中國(guó)石油東北銷售大連分公司) 摘要:安全是人類社會(huì)得以持續(xù)健康發(fā)展的前提,是一個(gè)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。培育和構(gòu)建企業(yè)安全文化,......

    文化精神

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    沉淀心靈

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