第一篇:培育戰(zhàn)斗精神 忠誠(chéng)履行職責(zé)
培育戰(zhàn)斗精神 忠誠(chéng)履行職責(zé)
教學(xué)目的:通過對(duì)培育戰(zhàn)斗精神意義的學(xué)習(xí),加深官兵對(duì)戰(zhàn)斗精神的認(rèn)識(shí),發(fā)揮戰(zhàn)斗精神在加強(qiáng)官兵履職盡責(zé)中的作用
教學(xué)時(shí)間:一節(jié)課時(shí) 教學(xué)方法:集中授課 授課提綱:
一、課程意義
二、什么是戰(zhàn)斗精神
三、新時(shí)期消防部隊(duì)培育戰(zhàn)斗精神的重要意義
四、弘揚(yáng)和培育戰(zhàn)斗精神
五、結(jié)語(yǔ)
一、課程意義 *(誤區(qū))
有人認(rèn)為當(dāng)前軍隊(duì)的信息化建設(shè)和科技強(qiáng)軍力度不斷加大,只要裝備好,就能打勝仗。
有人認(rèn)為戰(zhàn)斗精神嘛,在戰(zhàn)場(chǎng)上一打自然就有了!一支強(qiáng)大的軍隊(duì),離不開精神力量的支撐。大力培育和弘揚(yáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神,是做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備、有效履行我軍歷史使命的重要保證。近年來(lái)隨著消防裝備建設(shè)和打造現(xiàn)代化消防鐵軍活動(dòng)不斷向廣度和深度推進(jìn),部隊(duì)的戰(zhàn)斗力有了大幅提高,卻忽視了戰(zhàn)斗意識(shí)的培養(yǎng)。因此本節(jié)課的目的就是針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),我們將從什么是戰(zhàn)斗精神、新時(shí)期培育戰(zhàn)斗精神的重要意義、如何著眼培育戰(zhàn)斗精神履行職責(zé)使命三個(gè)方面進(jìn)行闡述,希望能夠帶給同志們一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
二、什么是戰(zhàn)斗精神 *(Q&A)
問:舉例說(shuō)說(shuō),什么樣的精神屬于戰(zhàn)斗精神? 答:強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的意志、樂觀的情緒、戰(zhàn)斗的激情、求勝的決心、征服的欲望、英勇的行為、振奮的精神等,都是戰(zhàn)斗精神的外在表現(xiàn)。
新的《政治工作條例》《基層建設(shè)綱要》中也明確指出,要圍繞軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備任務(wù),大力弘揚(yáng)和培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神。那到底什么是戰(zhàn)斗精神呢?下面讓我們來(lái)看一下戰(zhàn)斗精神的本質(zhì)和內(nèi)涵。
(一)戰(zhàn)斗精神的本質(zhì)
戰(zhàn)斗精神是軍人基于愛國(guó)熱情與民族感情,在戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的意志品質(zhì)、必勝信心、戰(zhàn)斗作風(fēng)、心理素質(zhì)和紀(jì)律觀念等凝聚升華而成的一種內(nèi)在的力量和戰(zhàn)斗氣質(zhì),集中地體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中各階級(jí)或集團(tuán)為維護(hù)各自信念、達(dá)到自己的政治目的和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的一種特殊的精神品質(zhì)。
戰(zhàn)斗精神作為軍人的職業(yè)精神,是軍人素質(zhì)和覺悟的全面體現(xiàn)。未來(lái)高科技戰(zhàn)爭(zhēng),不僅僅是武器的對(duì)抗、智慧的碰撞,更是精神和意志的抗?fàn)帯?/p>
(二)戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵
戰(zhàn)斗精神是官兵認(rèn)知、情感和意志的融合體。軍事技術(shù)與武器裝備的改進(jìn)與發(fā)展,在很大程度上決定戰(zhàn)斗精神內(nèi)涵的變化。各個(gè)不同時(shí)代,戰(zhàn)斗精神具有不同的內(nèi)容取向和表現(xiàn)特征。同時(shí)戰(zhàn)斗精神不是空的、虛的,不是孤立的,而是非常實(shí)際的、非常具體的,它體現(xiàn)在各項(xiàng)工作中,并通過歷次滅火救援戰(zhàn)斗來(lái)檢驗(yàn)。
*(典型事跡——過家門而不入 德陽(yáng)消防雅安籍戰(zhàn)士含淚戰(zhàn)斗在一線)
在得知親人正經(jīng)歷災(zāi)難的消息之后卻還能踏上挽救他人的征途,明知家人近乎咫尺卻因執(zhí)行任務(wù)過家門而不入,在此次抗震搶險(xiǎn)救災(zāi)中,就有這樣這樣一名雅安籍戰(zhàn)士——什邡市消防大隊(duì)金河路中隊(duì)?wèi)?zhàn)士何偉。盡管心憂父母、親人的安全,但是何偉并未向部隊(duì)提出回家看看的想法,毅然與戰(zhàn)友馬不停蹄地奔赴抗震救災(zāi)第一線。到達(dá)救援現(xiàn)場(chǎng)后,何偉顧不上休息、二話不說(shuō)地便投入了搶險(xiǎn)救援戰(zhàn)斗。
新時(shí)期公安消防精神:忠誠(chéng)可靠、赴湯蹈火、服務(wù)人民。其科學(xué)內(nèi)涵具體包括:崇高堅(jiān)定的理想信念,聞戰(zhàn)則喜的高昂士氣,敢打必勝的堅(jiān)強(qiáng)信心,防消結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)意識(shí),前赴后繼的犧牲精神,決戰(zhàn)決勝的英雄氣概,協(xié)同作戰(zhàn)的全局觀念,果敢潑辣的戰(zhàn)斗作風(fēng),臨危不懼的心理品質(zhì)。
(三)戰(zhàn)斗精神的核心要素:忠誠(chéng)
戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,是戰(zhàn)斗力生成的源泉。忠誠(chéng)是戰(zhàn)斗精神的核心要素之一,是戰(zhàn)斗精神的源泉。
忠誠(chéng)是一種品質(zhì),它是“軍人道德的羅盤”,是內(nèi)心心甘情愿的呼喚,是自我控制的內(nèi)在要求,是所有軍人追求的一種崇高品質(zhì),它是軍人道德要求組成的拱形門中,最中間的那塊拱石。我部隊(duì)倡導(dǎo)的戰(zhàn)斗精神,包括勇敢、機(jī)智、士氣、意志等等,貫穿其中的就是“忠誠(chéng)”二字。
*(Q&A)
問:以下詩(shī)句體現(xiàn)何種戰(zhàn)斗精神 “平生鐵石心,忘家思報(bào)國(guó)” “閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂” “捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸” 答:愛國(guó)情懷 憂患意識(shí) 獻(xiàn)身精神
過硬的戰(zhàn)斗精神是我部隊(duì)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。而軍人對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)之心,是這強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。軍人戰(zhàn)斗精神的忠誠(chéng)主要體現(xiàn):
1.對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛。所以忠誠(chéng)首先體現(xiàn)在熱愛祖國(guó)上。無(wú)論何時(shí)何地,軍人都要視黨、國(guó)家和人民的利益重如山,始終忠誠(chéng)于他的祖國(guó)。不管面對(duì)什么樣的挫折,都始終堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng);不管面對(duì)多大的誘惑,都始終站穩(wěn)立場(chǎng);不管遇到什么樣的險(xiǎn)惡環(huán)境,都堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底。
2.對(duì)職業(yè)的無(wú)限熱忱。“軍人生來(lái)為戰(zhàn)爭(zhēng),軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝”,這是對(duì)軍人及其職業(yè)特點(diǎn)最鮮明的概括。軍人戰(zhàn)斗精神的真誠(chéng)就是無(wú)論何時(shí)何地,都視黨、國(guó)家和人民的利益重如山,體現(xiàn)在對(duì)自己所從事事業(yè)的無(wú)限熱忱上,始終有一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、備戰(zhàn)觀念,始終想打贏、謀打贏,忠于職守。
3.對(duì)戰(zhàn)友的無(wú)限真誠(chéng)。這種真誠(chéng)體現(xiàn)在對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度依戀,對(duì)同級(jí)朋友的絕對(duì)信任,對(duì)下級(jí)部屬的完全愛護(hù)上。一支軍隊(duì)如果離開了戰(zhàn)友間的這種真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的精神,就不能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。4.對(duì)紀(jì)律的絕對(duì)服從。服從命令、聽從指揮是軍人的天職。服從紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律。
三、新時(shí)期消防部隊(duì)培育戰(zhàn)斗精神的重要意義 戰(zhàn)斗精神是軍人的士氣和信念支撐,也是一支軍隊(duì)打贏戰(zhàn)斗、履行使命的精神支柱。其重要意義和作用表現(xiàn)在:
(一)培育戰(zhàn)斗精神是提高消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的保證。馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀認(rèn)為,物質(zhì)因素決定著戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的可能性,戰(zhàn)斗精神則是將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的決定因素。(古今中外的軍事家都非常看重人的精神因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,有人還形象地把精神比作戰(zhàn)斗力的“催化劑”和“倍增器”。法國(guó)軍事家拿破侖曾說(shuō):世界上只有“精神”和“利劍”兩種力量,而最終“精神”必將戰(zhàn)勝“利劍。這里所說(shuō)的“精神”就指的是戰(zhàn)斗精神。)
*(名言)
恩格斯:槍是不會(huì)自己動(dòng)的,需要有勇敢地心和強(qiáng)有力的手來(lái)使用它們。
江澤民:部隊(duì)的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗作風(fēng)所形成的戰(zhàn)斗力。是任何先進(jìn)武器裝備都取代不了的。這是永遠(yuǎn)不可改變的戰(zhàn)斗力。
當(dāng)今,隨著高新技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的廣泛運(yùn)用,武器裝備的作用越來(lái)越突出,但在現(xiàn)今的武器也需要有戰(zhàn)斗精神的人來(lái)掌握和使用,戰(zhàn)斗精神在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)特別是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位不是降低了,而是更加重要、更加突出了。武器裝備無(wú)論多么先進(jìn),都不能代替人的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗作風(fēng)所激發(fā)的力量。人,始終是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,是戰(zhàn)斗力構(gòu)成的核心。因此,大力培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神,是實(shí)現(xiàn)人與裝備有機(jī)結(jié)合的最佳途徑,是提升戰(zhàn)斗力的重要保證。
(二)培育戰(zhàn)斗精神是推進(jìn)消防部隊(duì)建設(shè)發(fā)展的需要。
1、是提高人員素質(zhì)的需要。
消防部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神,從某種意義上講,是部隊(duì)的職業(yè)精神和操守,是官兵素質(zhì)和覺悟的全面體現(xiàn),也是廣大官兵求戰(zhàn)熱情、作戰(zhàn)意志和犧牲精神等職業(yè)素養(yǎng)的凝結(jié)與升華,更是部隊(duì)精神面貌和戰(zhàn)斗品質(zhì)的集中體現(xiàn)。
近年來(lái),積極開展大練兵活動(dòng),狠抓消防裝備建設(shè),推進(jìn)信息化建設(shè)進(jìn)程,有力地促進(jìn)了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升。但是隨著部隊(duì)老兵的復(fù)員退伍,80后、90后的新兵正逐漸成為當(dāng)前消防部隊(duì)的主力軍,這些兵是時(shí)代驕子但吃苦耐勞精神不夠,是國(guó)家棟梁但奉獻(xiàn)意識(shí)不足,是青年才俊但犧牲精神不強(qiáng),他們的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)與新時(shí)期消防部隊(duì)承擔(dān)的繁重的搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)極不相適應(yīng)。
2、是當(dāng)前消防思想建設(shè)的需要。
近年來(lái),消防部隊(duì)堅(jiān)持不懈地抓好基層經(jīng)常性思想工作,極大地促進(jìn)了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的培養(yǎng),確保了部隊(duì)建設(shè)不斷加強(qiáng),確保了執(zhí)勤滅火、搶險(xiǎn)救援、消防保衛(wèi)等任務(wù)的圓滿完成。但是隨著消防保衛(wèi)任務(wù)的愈加艱巨繁重,消防部隊(duì)建設(shè)將會(huì)遇到許多新情況,部隊(duì)指戰(zhàn)員面臨著新的考驗(yàn),戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)在部隊(duì)建設(shè)中的地位和作用更加突出。尤其在當(dāng)前消防部隊(duì)警力少、任務(wù)重的情況下,要真正教育好、培養(yǎng)好、發(fā)揮好消防官兵和消防裝備的作用,就必須緊緊抓住戰(zhàn)斗精神這個(gè)重點(diǎn)不放松,進(jìn)一步把戰(zhàn)斗精神教育擺上位置,加大力度。
3、是加快消防部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。
加快消防部隊(duì)發(fā)展步伐,解決長(zhǎng)期制約部隊(duì)發(fā)展的“瓶頸性”問題,特別是要在加強(qiáng)基層基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升城市抗御火災(zāi)的能力、推進(jìn)消防裝備建設(shè)、提高后勤保障能力和發(fā)展多種形式消防隊(duì)伍等方面取得突破,需要不進(jìn)則退的憂患意識(shí)、攻堅(jiān)破難的創(chuàng)新勇氣、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、駕馭全局的能力和對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,這些都需要一種與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)斗精神作支持。
四、弘揚(yáng)和培育戰(zhàn)斗精神
消防部隊(duì)是一支時(shí)刻準(zhǔn)備同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的軍事化隊(duì)伍,隨著消防部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能不斷拓展,更加需要培育官兵的戰(zhàn)斗精神,激發(fā)官兵獻(xiàn)身消防的榮譽(yù)感,為消防事業(yè)奉獻(xiàn)終身的堅(jiān)定信念。
(一)繁榮文化事業(yè)以催生戰(zhàn)斗精神
軍營(yíng)文化是培育戰(zhàn)斗精神的天然沃土。我們應(yīng)根據(jù)不同階段的任務(wù)特點(diǎn),我們及時(shí)調(diào)整創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)內(nèi)容,通過開展“崗位大練兵、專業(yè)大比武、工作大競(jìng)賽、技能大展示”系列活動(dòng),將戰(zhàn)斗精神培育融入重大任務(wù)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、戰(zhàn)備演習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)中,使“創(chuàng)爭(zhēng)”圍著中心轉(zhuǎn)、跟著任務(wù)走;還應(yīng)充分運(yùn)用“信息視窗”、育人信息臺(tái)、單兵信息機(jī)等現(xiàn)代化傳媒手段,廣泛開展網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、DV動(dòng)漫創(chuàng)作、軍事游戲開發(fā)等活動(dòng),營(yíng)造濃厚的戰(zhàn)斗氛圍,在潛移默化中強(qiáng)化戰(zhàn)斗意識(shí)。
隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步,官兵的精神文化需求呈現(xiàn)出求知、求變、求新的新氣象,軍營(yíng)文化應(yīng)緊貼時(shí)代發(fā)展、緊貼使命任務(wù)、緊貼官兵實(shí)際,打造出具有時(shí)代特征和單位特色的文化品牌,才能使軍營(yíng)文化成為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅速提升的“催化劑”。如在基層通過兵說(shuō)兵、兵唱兵、兵演兵等形式,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮官兵的積極性和主動(dòng)性,讓官兵成為基層文化工作的踴躍參與者、積極推動(dòng)者和直接受益者,讓軍營(yíng)文化全面融入官兵身心,成為他們體內(nèi)一股用之不竭的力量源泉。
(二)加強(qiáng)思想道德以激發(fā)戰(zhàn)斗精神
1、加強(qiáng)道德修養(yǎng)
“窗戶打開了,不免會(huì)引來(lái)蒼蠅。”而我們部隊(duì)面向社會(huì)也一樣,我們的值勤點(diǎn)處在一些燈紅酒綠旁。這就要求我們時(shí)刻提高警惕,積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè),發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),保持人民子弟兵艱苦奮斗的本色,遵紀(jì)守法,文明值勤,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,切實(shí)作到拒腐蝕,不變質(zhì),自覺抵制腐朽思想的影響,努力把自己培養(yǎng)成黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
2、加強(qiáng)政治修養(yǎng)
要堅(jiān)定理想和信念,這是固本強(qiáng)基的核心工程。要始終堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝自己,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)作為終身不變的信仰和追求,在任何時(shí)候都要堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任,保持忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)、忠于法律的政治本色。
我們要把科學(xué)的政治理論和公安消防精神作為培育軍人核心價(jià)值觀的根本環(huán)節(jié),切實(shí)在真學(xué)、真信、真用上下工夫,做到掌握全面、理解準(zhǔn)確、把握精髓、運(yùn)用自覺。
(三)注重實(shí)踐錘煉以磨礪戰(zhàn)斗精神 *(名言)
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。——孟子
普通人的勇敢是一種天賦的品質(zhì),而軍人的勇敢是必須通過鍛煉和訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的,這種勇敢必須擺脫個(gè)人勇敢所固有的不受控制和隨心所欲的傾向,必須服從更高的要求,服從命令、遵守紀(jì)律、遵循規(guī)則和方法。——恩格斯
精神本自磨礪生,軍人的戰(zhàn)斗精神不是與生俱來(lái)的。
1、加強(qiáng)日常軍事訓(xùn)練
軍人的戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),培養(yǎng)在平時(shí),重點(diǎn)在磨練,關(guān)鍵在養(yǎng)成。如果沒有平時(shí)的養(yǎng)成與積蓄,戰(zhàn)時(shí)就不可能“沖得上”、“豁得出”、“打得贏”。為了更好的適應(yīng)現(xiàn)代火場(chǎng),我們要加強(qiáng)日常軍事訓(xùn)練,在滅火戰(zhàn)斗和演練中摔打和錘煉部隊(duì),培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神。
要養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處培育和展現(xiàn)戰(zhàn)斗精神的良好習(xí)慣,使警營(yíng)充滿火熱的戰(zhàn)斗氣息,官兵充滿火熱的戰(zhàn)斗熱情,真正使部隊(duì)成為召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的威武之師。
2、加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)磨練
火災(zāi)和搶險(xiǎn)救援現(xiàn)場(chǎng)是磨礪提高官兵戰(zhàn)斗精神的大課堂、大熔爐。培養(yǎng)鑄造戰(zhàn)斗精神,要敢于在風(fēng)口浪尖上練就高素質(zhì)、高技能和過硬的體魄,提高抗疲勞、抗暈眩、抗饑餓等耐力和意志,培養(yǎng)過硬的心理承受能力。
重大任務(wù)是培育戰(zhàn)斗精神的有利時(shí)機(jī)和重要途徑。應(yīng)適應(yīng)新時(shí)期消防部隊(duì)職能需要,結(jié)合戰(zhàn)備演練、訓(xùn)練演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、重大搶險(xiǎn)救援等時(shí)機(jī),練思想、練戰(zhàn)術(shù)、練指揮、練作風(fēng)、練毅力、練紀(jì)律,真正做到在重大任務(wù)中,培養(yǎng)打硬仗、打惡仗、打大仗的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志和敢打必勝的堅(jiān)定信心,培養(yǎng)雷厲風(fēng)行、連續(xù)作戰(zhàn)的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
(四)加強(qiáng)執(zhí)勤管理以強(qiáng)化戰(zhàn)斗管理 *(名言)加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。——毛澤東
依法治軍、從嚴(yán)治警,是部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是部隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝的法寶。沒有平時(shí)的嚴(yán)格管理教育,沒有持之以恒的點(diǎn)滴養(yǎng)成,僅靠一時(shí)的強(qiáng)調(diào),一事的教育,不可能培育出良好的戰(zhàn)斗精神。
要把日常管理和作風(fēng)養(yǎng)成作為培育戰(zhàn)斗精神的經(jīng)常性、基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),從入伍第一天起,就應(yīng)重視隊(duì)列訓(xùn)練、注重禮貌禮節(jié)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生等生活制度,養(yǎng)成令行禁止、雷厲風(fēng)行、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的良好習(xí)慣和優(yōu)良作風(fēng)。
通過開展月學(xué)、周評(píng)、日查落實(shí)條令條例制度活動(dòng),反復(fù)灌輸“從嚴(yán)治軍是戰(zhàn)斗力源泉”、“條令就是準(zhǔn)則、紀(jì)律生于生命”等基本道理;結(jié)合“整軍紀(jì)、嚴(yán)制度、抓規(guī)范”活動(dòng),認(rèn)真清理土政策、土規(guī)定,一招一式抓養(yǎng)成;對(duì)違紀(jì)的人和事要上升到保持政令、軍令暢通的高度來(lái)認(rèn)識(shí),增強(qiáng)維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性、自覺性,從而把戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)滲透到訓(xùn)練管理和生活中,不斷強(qiáng)化令行禁止意識(shí)。
(五)爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士以升華戰(zhàn)斗精神
胡錦濤:要努力建設(shè)一支 “忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的消防隊(duì)伍。習(xí)近平:確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和本色。
*(典型人物——用忠誠(chéng)書寫人生)
2009年6月7日晚,安陽(yáng)市區(qū)突降暴雨,開發(fā)區(qū)許吳村一居民樓發(fā)生水災(zāi),大量群眾被困,情況危急!消防戰(zhàn)士們迅速趕到現(xiàn)場(chǎng),毫不猶豫地跳進(jìn)1米多深的水里開展?fàn)I救工作。他們利用消防車和數(shù)臺(tái)機(jī)動(dòng)泵抽水,冒著雨、蹚著水沖進(jìn)居民樓疏散營(yíng)救被困群眾。雨水淋濕了衣服,積水灌進(jìn)了靴子,汗水順著臉頰往下流。
朱江的腳被玻璃劃破了,鮮血直流,他不但沒有吭聲,反而一直奮戰(zhàn)在搶險(xiǎn)的第一線。當(dāng)聽說(shuō)樓上還有一個(gè)行動(dòng)不便的老大爺時(shí),朱江二話不說(shuō)就沖了上去,把老大爺背了下來(lái)。
2010年9月,安陽(yáng)一住戶因違規(guī)生產(chǎn)炸藥引發(fā)爆炸,一家三口下落不明。朱江和戰(zhàn)友們火速趕到現(xiàn)場(chǎng),看到一片廢墟,一名男子當(dāng)場(chǎng)被炸死。大家焦急地在廢墟上搜尋著,當(dāng)聽到搖搖欲墜的房子里傳出嬰兒的哭聲時(shí),朱江不顧一切地沖了進(jìn)去,扒開破損的木床,小心翼翼地抱出孩子。就在朱江沖出來(lái)的瞬間,房子轟然倒塌了。看到安然無(wú)恙的孩子,現(xiàn)場(chǎng)的人們都流下了淚水。在水災(zāi)火災(zāi)面前,消防兵用行動(dòng)踐行著“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的誓言;在雪災(zāi)地震面前,消防兵用鮮血鑄就著鋼鐵長(zhǎng)城的巍然風(fēng)骨;在生生死死的考驗(yàn)中,消防兵用大無(wú)畏的精神寫著“人民利益高于一切”的中國(guó)消防風(fēng)采!
在弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神同時(shí),我們要爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士,忠誠(chéng)即對(duì)某一事物忠貞不逾,但最根本的是對(duì)黨、人民、祖國(guó)、社會(huì)主義應(yīng)有的政治品德,那么衛(wèi)士就是具有深刻內(nèi)涵的光榮稱謂,是消防官兵理想人格的集中體現(xiàn),這就要求我們勇做人民保護(hù)傘,打擊犯罪臨危不懼,英勇頑強(qiáng),要有不怕犧牲的大無(wú)畏精神;服從命令聽從指揮,密切協(xié)作的戰(zhàn)斗作風(fēng),在緊急關(guān)頭沉著應(yīng)戰(zhàn),為了人民的利益和社會(huì)的安寧,無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神;還要以身作則,率先垂范,注重學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,奮斗拼搏,開拓創(chuàng)新的精神;以黨的事業(yè),黨的需要為己任,干一行,愛一行,專一行,愛崗敬業(yè)的精神;要學(xué)習(xí)全面貫徹十八大精神,再次興起深入學(xué)習(xí),全面貫徹的新高潮,使之成為我們的行動(dòng)指南,使之落實(shí)到部隊(duì)建設(shè)的各個(gè)方面,圓滿完成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)。
五、結(jié)語(yǔ)
消防部隊(duì)的性質(zhì)是養(yǎng)兵千日用兵千日,培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗意識(shí)既離不開濃厚訓(xùn)練氛圍,也離不開火災(zāi)戰(zhàn)斗的實(shí)踐,更離不開敢打必勝的戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)。只有在建設(shè)強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的實(shí)踐過程中不斷凝聚和升華,部隊(duì)才能牢固樹立堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意識(shí)。
同志們,在新的形勢(shì)下,我們肩負(fù)著新的歷史使命,全體官兵都要注重培育英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,堅(jiān)定敢打必勝的充足信心,磨練沉著果斷的心理素質(zhì),隨時(shí)做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,真正從政治上、思想上、心理上形成戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),圓滿完成黨和人民賦予的神圣使命。
課堂討論
1、什么是戰(zhàn)斗精神?
2、在日常管理中,如何培育戰(zhàn)斗精神?
第二篇:培育戰(zhàn)斗精神
培育戰(zhàn)斗精神,提升民兵隊(duì)伍“雙應(yīng)”能力
首長(zhǎng)和同志們:
我是達(dá)拉特旗民兵應(yīng)急連連長(zhǎng),今天根據(jù)軍分區(qū)統(tǒng)一安排,由我和大家共同學(xué)習(xí)探討如何強(qiáng)化民兵隊(duì)伍的戰(zhàn)斗精神,提升民兵隊(duì)伍的?雙應(yīng)?能力問題。
胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:要?深入進(jìn)行軍隊(duì)歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育,大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。?中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款,首次明確地把?培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神?規(guī)定為軍隊(duì)政治工作的重要內(nèi)容。大家知道,軍隊(duì)是要時(shí)刻準(zhǔn)備打仗的,這種準(zhǔn)備既包括物質(zhì)準(zhǔn)備,也包括精神準(zhǔn)備。戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神,不可能勇往直前、視死如歸,部隊(duì)沒有戰(zhàn)斗精神,不可能所向披靡、決戰(zhàn)決勝。這時(shí)候,可能有人在想,我們是民兵,談行軍打仗那是杞人憂天,又何談戰(zhàn)斗精神呢?然而,和平時(shí)期,人們對(duì)?戰(zhàn)爭(zhēng)?的預(yù)期遠(yuǎn)不如對(duì)?突發(fā)事件?的預(yù)期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災(zāi)害、?5.12?汶川地震,2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹地震爆發(fā)之后,全社會(huì)對(duì)提高?應(yīng)急?動(dòng)員能力建設(shè),滿足軍隊(duì)遂行多樣化軍事任務(wù)需要給予了更多的關(guān)注,提出了更高的要求。所以說(shuō),加強(qiáng)以民兵應(yīng)急分隊(duì)為重點(diǎn)的民兵組織?雙應(yīng)一體化?建設(shè),是做好新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措,是?瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)?,積極探索在用兵中練兵、練兵中強(qiáng)兵的有效途徑和方法。無(wú)論是在未來(lái)發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭(zhēng),還是在抗擊各種自然災(zāi)害的戰(zhàn)爭(zhēng)中,縱使武器裝備如何發(fā)展,作戰(zhàn)樣式
如何變化,歸根到底都還是物質(zhì)力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言:?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō),精神總能征服利劍。?由人的因素產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,永遠(yuǎn)是我軍克敵制勝的法寶。因此,培育戰(zhàn)斗精神,提升我民兵隊(duì)伍的應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力,在當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期,既有十分重要的理論意義,又有非常緊迫的實(shí)踐價(jià)值。下面,我主要圍繞什么是戰(zhàn)斗精神、為什么要培育戰(zhàn)斗精神和怎么樣培育戰(zhàn)斗精神三個(gè)方面,談點(diǎn)粗淺的看法。
一、什么是戰(zhàn)斗精神
戰(zhàn)斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量,是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。根據(jù)我的理解,至少應(yīng)該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、心理素質(zhì)六個(gè)基本要素構(gòu)成。其中?忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰?是靈魂;?不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心;?勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概?是本質(zhì);?尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度?是關(guān)鍵;?嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?是基礎(chǔ),?處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)?是保證。
(一)忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰
視國(guó)家利益高于一切,為國(guó)家利益犧牲一切,是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神之魂,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的新型人民軍隊(duì),是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者和維護(hù)者。因此,堅(jiān)定忠心為祖國(guó)、鐵心跟黨走的政治信仰,是對(duì)全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個(gè)人都應(yīng)做到愛國(guó)與愛黨、愛軍隊(duì)、愛人民、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,切
實(shí)擺正祖國(guó)利益與個(gè)人利益的關(guān)系,始終把黨和國(guó)家利益臵于高于一切、重于一切的位臵,始終以聽從黨的指揮,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整為根本職責(zé)和神圣使命。必須勇于為國(guó)家和民族利益犧牲個(gè)人一切,在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)黨和祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng),決不變節(jié),決不脫逃,決不投降。
(二)不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神
提起電視劇《亮劍》,我想大家都是有感待發(fā),據(jù)央視索福瑞媒介研究機(jī)構(gòu)公布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,《亮劍》曾以10.3%的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍,而其主人公李云龍也當(dāng)仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來(lái)信息化作戰(zhàn)中,我們將面臨強(qiáng)敵的干預(yù),而且武器裝備敵優(yōu)我劣的態(tài)勢(shì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以改變;在突如其來(lái)的自然災(zāi)害面前,我們面臨的是災(zāi)害的無(wú)情與鮮活的生命。因此,要求我們每名革命戰(zhàn)士必須有正義在我、師出必勝的堅(jiān)定信心,決不被敵人的囂張氣焰、自然災(zāi)害的冷酷無(wú)情所嚇倒,無(wú)論戰(zhàn)情、災(zāi)情多么嚴(yán)峻,我們都要發(fā)揚(yáng)?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚,以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣,始終保持旺盛的作戰(zhàn)熱情,做到攻必克、守必固,誓死血戰(zhàn)到底,誓死捍衛(wèi)祖國(guó)利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
(三)勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概
革命英雄主義精神歷來(lái)是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經(jīng)指出:?我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無(wú)前例的偉大功業(yè),不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰(zhàn)斗的歷程,就是一部革命英雄主義的史詩(shī),鑄就了張思德、董
存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國(guó)為人民勇于犧牲奉獻(xiàn),是革命軍人價(jià)值的最高體現(xiàn),為維護(hù)國(guó)家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財(cái)產(chǎn)安全沖鋒陷陣、流血犧牲,是革命軍人的最大光榮。未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害情況復(fù)雜,環(huán)境特殊,隨時(shí)可能面臨最困難最險(xiǎn)惡的情況,奪取作戰(zhàn)勝利,必須大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神。每個(gè)革命軍人和有志青年必須有一往無(wú)前、決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)毅力,無(wú)論遇到多么難以忍受的困難,都不懼艱辛,不怕疲勞,連續(xù)作戰(zhàn),堅(jiān)決完成任務(wù);必須有百折不撓、戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志,哪怕只剩下一個(gè)人,也要與敵人作殊死搏斗;必須有不怕犧牲、視死如歸的獻(xiàn)身精神,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不惜付出自己的一切直至生命。
(四)尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度
科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和自然環(huán)境的日益破壞,改變著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),加劇著自然災(zāi)害的出現(xiàn)頻率,支配和制約著部隊(duì)作戰(zhàn)的方方面面,戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵也有了新的拓展。未來(lái)作戰(zhàn)將是一場(chǎng)信息化程度很高的戰(zhàn)爭(zhēng),高技術(shù)武器裝備大量運(yùn)用,戰(zhàn)爭(zhēng)的科技含量逐年增加。培育戰(zhàn)斗精神必須遵循信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律和自然規(guī)律,把勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神與尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不僅要抓?勇?的培養(yǎng)、?力?的訓(xùn)練,還要抓?智?的增長(zhǎng)、?技?的嫻熟,用講求科學(xué)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育官兵的戰(zhàn)斗精神,要主動(dòng)依靠科技進(jìn)步,充分利用科技資源,努力把官兵造就成為既有過硬的戰(zhàn)斗技能,又有深厚的知識(shí)積累,既能應(yīng)急,又能迎戰(zhàn)的新型軍事人才,不斷提高我民兵預(yù)備役部隊(duì)的綜合素質(zhì)。
(五)嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
在2007年的賀歲大片中,馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號(hào)》給我們留下了深刻印象,被譽(yù)為國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的新紀(jì)元。其中,三營(yíng)九連在連長(zhǎng)谷子地率領(lǐng)下,為了掩護(hù)全團(tuán)及時(shí)撤退,聽不到?集結(jié)號(hào)?哪怕全連打光也決不后退半步,既是電影最為感人的情節(jié),也是我軍官兵嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的真實(shí)寫照。未來(lái)處臵各種突發(fā)事件特別是應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng),這將是體系與體系的對(duì)抗,戰(zhàn)場(chǎng)空間將由原來(lái)的陸地、空中、海洋三維體系,向陸、海、空、天、電(磁)多維空間拓展,諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)成為基本作戰(zhàn)形式。全體參戰(zhàn)官兵要嚴(yán)守紀(jì)律,自覺做到令行禁止,對(duì)上級(jí)的命令指示,不打折扣,不搞變通,堅(jiān)決執(zhí)行,執(zhí)行任務(wù)分秒不差,決不貽誤戰(zhàn)機(jī)。還要始終以大局為重,為了實(shí)現(xiàn)整體的、戰(zhàn)略的目標(biāo),不惜犧牲局部的、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的利益,以確保部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和整個(gè)作戰(zhàn)行動(dòng)的步調(diào)一致。同時(shí),全體參戰(zhàn)官兵在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,要以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言,通過相互支持,相互協(xié)作,相互關(guān)愛,相互鼓勵(lì),用戰(zhàn)友加兄弟般的真摯感情培養(yǎng)牢不可破的團(tuán)隊(duì)意識(shí),為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利積聚力量。
(六)處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)
處臵突發(fā)事件、應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的較量,也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的抗衡。各種突發(fā)事件的不可預(yù)見性和復(fù)雜性以及未來(lái)信息化作戰(zhàn)中軍事打擊與輿論較量、心理對(duì)抗、法理爭(zhēng)奪相互交織,都極大地考驗(yàn)著官兵的意志品格,要求官兵具備很強(qiáng)的心理承受能力,始終保持高昂的士氣。要把練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)與練心理心智結(jié)合起來(lái),敢于在重大軍事行動(dòng)中設(shè)危局、險(xiǎn)局、難局,積極參加模擬演習(xí)與應(yīng)急演練,自覺在艱苦復(fù)雜環(huán)境和近似實(shí)戰(zhàn)的條件下鍛造過硬的心理素
質(zhì)和意志品格,在?用得上、起作用?上狠下功夫,培養(yǎng)官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒?的心理盾牌。
二、為什么要培育戰(zhàn)斗精神
(一)培育戰(zhàn)斗精神是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的時(shí)代課題。根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)安全形勢(shì)及世界軍事潮流的變化,胡錦濤同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護(hù)國(guó)家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出,軍隊(duì)要?為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證,為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障,為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用?(即?三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮?),這一精辟概括,同毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),賦予我軍歷史使命新的時(shí)代內(nèi)涵,成為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。我軍?三個(gè)提供,一個(gè)發(fā)揮?的歷史使命,拓展了我軍的職能使命,同時(shí)也豐富了戰(zhàn)斗力的內(nèi)涵。這不僅對(duì)官兵的思想觀念、能力素質(zhì)提出了更高要求,而且對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的培育也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。特別是在信息化條件下,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本變化,戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、殘酷性、破壞性,使官兵面對(duì)的生死考驗(yàn)更加嚴(yán)峻而直接,更需要頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和良好的心理素質(zhì);高技術(shù)武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高,更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術(shù)的智慧和勇氣;自然災(zāi)害和突發(fā)事件的突發(fā)性、破壞性和不可預(yù)見性,對(duì)官兵特別是我應(yīng)急分隊(duì)的應(yīng)急處突能力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn),更需要過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。這些年來(lái),隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),我軍武器裝備建設(shè)有了
很大進(jìn)步,但與世界軍事強(qiáng)國(guó)相比,還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下,我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰(zhàn)斗精神作為思想政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,作為提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的一個(gè)重要方面,貫穿于教育訓(xùn)練的始終,堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)官兵樹立敢打必勝的信心。
(二)培育戰(zhàn)斗精神是繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的迫切要求。2006年10月22日,胡錦濤總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出:?紅軍長(zhǎng)征勝利充分說(shuō)明了一個(gè)真理:建設(shè)一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì),是革命的依托、民族的希望。?12月8日,在會(huì)見軍事科學(xué)院第六次黨代會(huì)代表時(shí)首次明確提出了?始終堅(jiān)持我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?。2007年8月1日,胡錦濤在紀(jì)念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會(huì)上的講話中,進(jìn)一步指出:?聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn),體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色,凝聚著黨和人民對(duì)軍隊(duì)的重托和期望,是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗(yàn)的基本結(jié)論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個(gè)字?優(yōu)良傳統(tǒng)的基本脈絡(luò)。循著這個(gè)脈絡(luò),我們可以十分清楚地看到,胡錦濤同志把我軍性質(zhì)、宗旨和職能、使命高度統(tǒng)一起來(lái),精辟概括的人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),全面深刻地揭示了我軍建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和根本規(guī)律。其中發(fā)揚(yáng)我軍?英勇善戰(zhàn)?的優(yōu)良傳統(tǒng),須臾離不開英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。我軍自創(chuàng)建以來(lái),從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡,憑借的就是這種英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀以及繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的高
度,充分認(rèn)清強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性,真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)工作中。
(三)培育戰(zhàn)斗精神是提升我軍戰(zhàn)斗力的重要手段。軍隊(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而存在,軍人因打贏而光榮。而戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是軍人職業(yè)特點(diǎn)的集中體現(xiàn),是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的?靈魂?。軍人,作為特殊的社會(huì)群體,戰(zhàn)斗精神是其一言一行都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)行為。無(wú)論戰(zhàn)場(chǎng)情況怎樣變化,軍人的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)斗力量中有著獨(dú)特的地位和作用,歷來(lái)受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出:?勝在得威,敗在失氣。?(《淮南子〃兵略訓(xùn)》)孫子曰:?三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。?(《孫子兵法〃軍爭(zhēng)篇》)克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中把精神要素列在戰(zhàn)略五大要素的首位,認(rèn)為精神要素是?戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的問題之一?,并形象地說(shuō):?物質(zhì)的原因和結(jié)果不過是刀柄,精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬,才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出:?戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個(gè)方面,我認(rèn)為前者最為重要。?在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中,戰(zhàn)斗精神的準(zhǔn)備,始終是不可忽視的重要方面。培育戰(zhàn)斗精神的過程,也是推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的過程。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我軍面臨的形勢(shì)任務(wù)發(fā)生了深刻變化,未來(lái)信息化作戰(zhàn)對(duì)抗將異常殘酷,處臵各類突發(fā)事件的能力要求將異常嚴(yán)峻,戰(zhàn)斗中精神力量的較量也將愈加激烈,因此,培育戰(zhàn)斗精神對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的作用越來(lái)越重要和緊迫。
三、怎么養(yǎng)培育戰(zhàn)斗精神
戰(zhàn)斗精神不是與生俱來(lái)的,也不是憑空產(chǎn)生的,更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的精神只有在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,經(jīng)過不斷地改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng),才能產(chǎn)生。同樣的道理,戰(zhàn)斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風(fēng)等精神因素凝結(jié)升華而成的一種內(nèi)在的精神力量,是直接影響和支配軍人行為的心理狀態(tài),蘊(yùn)含著聽從指揮、意志堅(jiān)強(qiáng)、士氣昂揚(yáng)、作風(fēng)過硬、英勇頑強(qiáng)、不怕流血犧牲、排除萬(wàn)難去奪取勝利等豐富的精神內(nèi)涵,這就決定了戰(zhàn)斗精神的培育,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的理論灌輸與實(shí)踐歷練完美結(jié)合的過程。因此,對(duì)于我們這樣一支人員相對(duì)分散、集中訓(xùn)練教育時(shí)間相對(duì)較少的民兵預(yù)備役部隊(duì)來(lái)說(shuō),培育戰(zhàn)斗精神,就必須抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重視發(fā)揮軍事訓(xùn)練的特殊教育功能,緊密結(jié)合應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練實(shí)踐,錘煉官兵敢打必勝的政治素質(zhì)和高昂士氣,為確保如期形成應(yīng)急作戰(zhàn)能力注入強(qiáng)大動(dòng)力。
(一)用政治教育貫注戰(zhàn)斗精神。通過每年民兵集中訓(xùn)練時(shí)間扎實(shí)搞好思想政治教育,將形成戰(zhàn)斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中,對(duì)提高政治覺悟,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),激勵(lì)戰(zhàn)斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中指出:?沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中,沒有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱,一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得到最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。?戰(zhàn)斗精神教育必須著眼未來(lái)實(shí)戰(zhàn)需求,按照?貼近思想、貼近實(shí)戰(zhàn)、貼近生活?的原則,注重向戰(zhàn)時(shí)延伸,積極服務(wù)于軍事行動(dòng)和非軍事行動(dòng)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個(gè)教育:一是理想信念教育。堅(jiān)持以?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,堅(jiān)持用
黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度,確保部隊(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、政治可靠。二是愛國(guó)奉獻(xiàn)教育。愛國(guó)主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛國(guó)主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠(chéng)和熱愛祖國(guó)的深厚感情,激發(fā)官兵民族自豪感和對(duì)祖國(guó)美好前景的堅(jiān)定信念。其次,要引導(dǎo)官兵把?愛國(guó)?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國(guó)?的自覺行動(dòng),樹立?愛軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志,同一切妄圖分裂祖國(guó)的圖謀和行徑作斗爭(zhēng),要同突如其來(lái)自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底,堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,誓死同廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)共生死。再次,要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。無(wú)私奉獻(xiàn)是愛國(guó)的最高境界,既是軍人的一種職業(yè)特征,更是一種崇高的價(jià)值追求。三是職能使命教育。堅(jiān)持用部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能使命教育部隊(duì),用職能凝聚軍心,以使命鼓舞斗志,不斷強(qiáng)化官兵急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的思想,時(shí)刻保持高度警惕,隨時(shí)準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。
(二)用先進(jìn)文化催生戰(zhàn)斗精神。先進(jìn)文化是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累起來(lái)的智慧結(jié)晶,是社會(huì)前進(jìn)方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn),是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量,又是精神、智慧的較量,軍事活動(dòng)的每一個(gè)方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講,文化體現(xiàn)著軍隊(duì)的生存智慧,是軍人精神的火炬,是軍隊(duì)奮進(jìn)的號(hào)角,是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下,文化在當(dāng)代軍事實(shí)踐中的地位和作用明顯上升。因此,我們必須注重發(fā)揮先進(jìn)文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。
1、用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元,指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一,要繼續(xù)堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想,以統(tǒng)一官兵思想,任何時(shí)候不動(dòng)搖、不偏移。
2、用精神文化財(cái)富武裝。用包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時(shí)代特征的戰(zhàn)斗精神,武裝廣大官兵頭腦,造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個(gè)人。
3、用科學(xué)文化知識(shí)提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神,還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識(shí)的能力和程度。現(xiàn)在每個(gè)民兵連都建有?草原書屋?,我們要充分利用現(xiàn)有資源,豐富民兵隊(duì)員的文化知識(shí),增強(qiáng)民兵隊(duì)伍的科學(xué)技能,把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來(lái),提升培育民兵隊(duì)伍戰(zhàn)斗精神的層次。
(三)用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。
民兵預(yù)備役部隊(duì)的訓(xùn)練,我們一定要 ?緊貼擔(dān)負(fù)任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)、緊貼時(shí)令節(jié)氣變化,加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練?。把?三個(gè)緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手,把應(yīng)急拉動(dòng)演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂,在處臵險(xiǎn)情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰(zhàn)斗精神。
緊貼突發(fā)險(xiǎn)情要求,大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對(duì)未來(lái)險(xiǎn)情、災(zāi)情更加突然,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)的特點(diǎn),以處臵險(xiǎn)情演練為依托,在緊貼實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊(duì)員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中,注意按照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊(duì)員,強(qiáng)化他們?平時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)?的意識(shí)。年初,黃河開凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻,達(dá)旗人武部組織的黃河防凌搶險(xiǎn)、草原防火演練,參演人員多、險(xiǎn)情類型多、險(xiǎn)情情況復(fù)雜,是利用實(shí)戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時(shí)機(jī)。每次演練,我作為其中一員參加戰(zhàn)斗,才真正體會(huì)到了作為一名革命
戰(zhàn)士,危難時(shí)刻,身后人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)對(duì)自己意味著什么,才真正理解了為什么會(huì)出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。
緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn),大力培育智勇雙全、有我無(wú)敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險(xiǎn)情發(fā)生率高、險(xiǎn)工段情況較為復(fù)雜,對(duì)我應(yīng)急隊(duì)員素質(zhì)要求較高。針對(duì)這一特點(diǎn),我們依托險(xiǎn)工段實(shí)戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺(tái),把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái),錘煉應(yīng)急隊(duì)員?膽大心細(xì)?的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面,在理論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時(shí)機(jī),強(qiáng)化民兵隊(duì)員的理論水平,提高民兵隊(duì)員的實(shí)際操作水平,為實(shí)戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面,在實(shí)際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊(duì)員不論在隊(duì)伍里充當(dāng)什么角色,擔(dān)任什么任務(wù),都要樹立?我負(fù)責(zé),我保票?的責(zé)任意識(shí),在保證自己擔(dān)負(fù)任務(wù)不出問題的前提下,促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。
緊貼時(shí)令節(jié)氣變化,大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對(duì)的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊(duì)員處變不驚的過硬心理素質(zhì)和搏擊險(xiǎn)情的堅(jiān)強(qiáng)意志,我們要緊密結(jié)合各個(gè)季度、各個(gè)時(shí)段可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情、災(zāi)情,設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況,開展針對(duì)性訓(xùn)練,通過模擬實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練,全面提高隊(duì)員的應(yīng)急處臵本領(lǐng),讓指揮員、應(yīng)急隊(duì)員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案,提高應(yīng)急隊(duì)員在實(shí)戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力,實(shí)打?qū)嵉劐N煉他們一往無(wú)前的英雄氣概。
(四)用物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。?民兵?,是?民?與?兵?的結(jié)合,我們必須要重視其首先是?民?的因素,密切關(guān)注其切身利益,尤其對(duì)于我們鄂爾多斯地區(qū)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,可以說(shuō),大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益,懷著滿腔熱情加入我們這支隊(duì)伍的,所以建立一個(gè)與擔(dān)負(fù)應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機(jī)制,既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求,又對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用,套用美國(guó)專利工作常用的一句話,就是:戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。
1、通過物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點(diǎn)。我們經(jīng)常聽革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷,有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個(gè)樸素的想法參軍入伍的,這種入伍的最初動(dòng)因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認(rèn)為: ?‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑。?鄧小平也說(shuō)過:?不重視物質(zhì)利益,對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以,對(duì)廣大群眾不行,一段時(shí)間可以,長(zhǎng)期不行。?可見,從馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看,利益相對(duì)于思想,正如物質(zhì)相對(duì)于意識(shí),處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊(duì)伍是一支擔(dān)負(fù)著特殊使命的半武裝集團(tuán),廣大官兵戰(zhàn)時(shí)要吃苦受累、沖鋒在前,隨時(shí)準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù),有時(shí)不得不放下自己手中的工作,拋下臥病在床的親人,損失掉不少的經(jīng)濟(jì)利益去進(jìn)行訓(xùn)練,執(zhí)行搶險(xiǎn)任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則,就是要充分考慮這種特殊奉獻(xiàn)的實(shí)際,落實(shí)現(xiàn)有補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。
2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會(huì)氛圍的需要。一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族,一個(gè)有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個(gè)民族只有善待死者,才談得上珍重活者,只有尊重了為國(guó)犧牲者,才能激勵(lì)更多的人為國(guó)去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號(hào)》之所以讓人久久不能忘記,很重要的原因就是因?yàn)樗嬖V人們一個(gè)應(yīng)該銘記的真理:每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的!正如《集結(jié)號(hào)》電影中連長(zhǎng)谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書而遍尋全國(guó)的山西省檢察
院退休檢察官王艾甫老人所說(shuō):?記住那些該記住的,珍惜那些該珍惜的,這就是《集結(jié)號(hào)》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地,而是缺少以國(guó)家的名義祭奠烈士的圣潔場(chǎng)。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進(jìn)行的抗洪搶險(xiǎn)中,我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻(xiàn)出了年輕的生命,又有多少無(wú)名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢(shì)在必行,通過普及全民國(guó)防教育,使人民群眾正確理解,軍隊(duì)存在的價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)、取得勝利的能力,更表現(xiàn)在平時(shí)遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭(zhēng)取和平的能力,他們的犧牲與奉獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),和平是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞。要把以國(guó)家的精神名義祭奠為國(guó)犧牲者,同以國(guó)家的物質(zhì)力量照顧為國(guó)捐軀官兵的親屬有機(jī)結(jié)合起來(lái),把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機(jī)結(jié)合起來(lái),以達(dá)到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出:?如果在一個(gè)國(guó)家中,為國(guó)家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人,那這個(gè)國(guó)家離滅亡就不遠(yuǎn)了?。隨著我國(guó)國(guó)力的逐漸增強(qiáng),為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來(lái),我們國(guó)家對(duì)在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬(wàn)元以上的精神撫慰金。同時(shí),隨著計(jì)劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行,?80后?、?90后?逐漸成為部隊(duì)兵員的主題,加上我國(guó)老齡化社會(huì)的到來(lái),?一對(duì)夫婦?贍養(yǎng)四個(gè)老人的現(xiàn)象也會(huì)逐年增大。因此,我覺得要通過采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法,使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽(yù)照顧,比如可以通過建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式,使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉,通過為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?,使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。惟有
這樣,才能更好地強(qiáng)化廣大官兵的英雄主義氣節(jié),才能真正激發(fā)出蘊(yùn)涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神,才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時(shí)刻為了國(guó)家和民族利益義無(wú)反顧、英勇獻(xiàn)身。
第三篇:大力培育戰(zhàn)斗精神
大力培育戰(zhàn)斗精神
戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分,是我軍克敵制勝的一大法寶。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的對(duì)抗,也是軍心士氣的較量。兵法云:‘戰(zhàn)雖有陣,而勇為本焉。這里所說(shuō)的勇。用今天的話講就是戰(zhàn)斗精神。實(shí)踐證明:在武器裝備相當(dāng)?shù)那闆r下,戰(zhàn)斗精神對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)起決定作用;在武器裝備處于劣勢(shì)的情況下,旺盛的戰(zhàn)斗精神可以彌補(bǔ)武器裝備的不足,使物質(zhì)力量發(fā)揮最大作用,并在一定條件下能創(chuàng)造以劣勝優(yōu)的奇跡;相反,戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神,不可能勇往直前,視死如歸;一支隊(duì)伍沒有戰(zhàn)斗精神,不可能所向披靡,決戰(zhàn)決勝。我軍為了響應(yīng)中央軍委提出的 聽黨指揮,能打勝戰(zhàn),作風(fēng)優(yōu)良的號(hào)召,全軍積極開展革命軍人戰(zhàn)斗精神培育。
身為軍校學(xué)員,我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)大力培育自身戰(zhàn)斗精神,努力提高打贏能力。大力培育軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神重點(diǎn)在錘煉,關(guān)鍵在養(yǎng)成。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉出強(qiáng)健的體魄,熟練掌握軍事技能,是我們當(dāng)前最重要,最現(xiàn)實(shí),最緊迫的基本任務(wù),這無(wú)疑也是培育戰(zhàn)斗精神的最好實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)诹⒆惚韭殟徫坏耐瑫r(shí)也要注重從未來(lái)將從屬的崗位出發(fā),拓展自身知識(shí)面,增強(qiáng)在自己崗位上站得住的能力,注重從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),加大訓(xùn)練強(qiáng)度,增加訓(xùn)練強(qiáng)度,寓精神培育于軍事訓(xùn)練之中,即練技術(shù)戰(zhàn)術(shù),也練思想作風(fēng),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗精神與自身能力的共同提高。要結(jié)合各種活動(dòng)和完成急難險(xiǎn)重任務(wù),培養(yǎng)自身勇于奉獻(xiàn),不怕苦,不怕累的的英雄氣概,講求科學(xué),認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,嚴(yán)守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)協(xié)同的過硬作風(fēng),處變不驚,堅(jiān)毅頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。總之要把學(xué)習(xí),訓(xùn)練的過程當(dāng)做大力培育戰(zhàn)斗精神的過程,為有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命,提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第四篇:戰(zhàn)斗精神培育教案
戰(zhàn)斗精神培育
“故善戰(zhàn)者不在少,善守者不在小,勝在得威,敗在失氣”(《淮南子》)。高昂的士氣、頑強(qiáng)的意志和勇敢的精神歷來(lái)是戰(zhàn)斗力構(gòu)成的重要內(nèi)容,是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的有力保證。著眼打贏未來(lái)高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)前一項(xiàng)重要的工作就是要強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神。
一、戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)
“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”。任何一支軍隊(duì),如果沒有精神的激勵(lì),沒有高昂的斗志,戰(zhàn)斗力就會(huì)大大下降。始終堅(jiān)持馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀,是我們迎接世界軍事變革大潮沖擊,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的時(shí)代召喚。
1、為什么要培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神
戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)的靈魂,是戰(zhàn)斗力的決定因素之一,是英勇善戰(zhàn),敢打必的力量源泉。
2、什么是消防戰(zhàn)斗精神
消防戰(zhàn)斗精神是消防官兵的信念、情感、意志和行為融合升華的一種內(nèi)在力量,是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的重要因素。
戰(zhàn)斗精神的本質(zhì):從本質(zhì)上講,戰(zhàn)斗精神滲透在軍人的一切活動(dòng)之中,是軍人理想信念、勇氣、意志和精神狀態(tài)的集中體現(xiàn),是戰(zhàn)斗力的重要源泉,也是一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人、履行使命、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。
3.現(xiàn)階段我消防官兵戰(zhàn)斗精神的鍛造面臨怎樣的考
驗(yàn)?
在相對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境下,有的同志職能意識(shí)淡化,戰(zhàn)斗激情不再像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣強(qiáng)烈;還有的同志甚至抱著“與己無(wú)關(guān)”的思想,覺得當(dāng)幾年兵就退伍,缺乏當(dāng)兵打仗的信念和犧牲奉獻(xiàn)的精神。
二、怎樣培養(yǎng)官兵的戰(zhàn)斗精神
戰(zhàn)斗精神是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的必要保證,強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神是打贏未來(lái)高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀需要。我們?cè)趶?qiáng)化戰(zhàn)斗精神過程中必須要做到客觀辯證,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),切實(shí)抓住命脈,從而瞄準(zhǔn)差距,有的放矢。
(一)培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神核心在于強(qiáng)化精忠報(bào)國(guó)、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的政治信念
如果說(shuō)戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)勝敵人的思想根基和精神支柱,那么強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)熱忱就是戰(zhàn)斗精神的基礎(chǔ)和動(dòng)力源。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)之所以更加注重心理戰(zhàn),一個(gè)重要原因就在于心理戰(zhàn)能夠有效地摧垮對(duì)方的精神和意志,在一定條件下,精神因素的“軟殺傷力”甚至比單純軍事打擊的“硬殺傷力”更有效。因此,培育戰(zhàn)斗精神核心要放在鍛造不畏強(qiáng)敵、甘灑熱血衛(wèi)祖國(guó)的政治信念上。《孫子兵法》云:“道者,令民與上同意者也,故可以之生,民弗詭也”(《計(jì)篇》)。說(shuō)的是只要開發(fā)利用好戰(zhàn)爭(zhēng)正義性資源,就一定能贏得民心、軍心,獲得深厚的戰(zhàn)爭(zhēng)偉力。因此,我們必須要廣泛開展以愛國(guó)主義為核
心的戰(zhàn)備形勢(shì)教育,深刻揭露臺(tái)獨(dú)勢(shì)力分裂祖國(guó)的罪惡行徑和強(qiáng)敵干預(yù)的險(xiǎn)惡用心,充分認(rèn)清我軍是祖國(guó)安全和統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者,時(shí)刻把國(guó)家和民族的安危放在第一位,始終不渝地忠于黨,忠于祖國(guó),忠于人民,只要黨中央、中央軍委一聲令下,就能慷慨赴戰(zhàn),決戰(zhàn)決勝。
(二)培育戰(zhàn)斗精神關(guān)鍵在于強(qiáng)化指揮員戰(zhàn)斗意志
戰(zhàn)斗精神是由指揮員和戰(zhàn)斗員的信念、情感、意志、作風(fēng)等融合并升華產(chǎn)生的一種內(nèi)在力量。指揮員的戰(zhàn)斗精神、戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗作風(fēng),必然對(duì)部隊(duì)的軍威士氣有著舉足輕重的影響。對(duì)于各級(jí)指揮員來(lái)說(shuō),同樣需要把培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神作為提高自身能力素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作,切實(shí)抓緊抓好。在培育戰(zhàn)斗精神之中,各級(jí)指揮員要找準(zhǔn)自身的角色,既要作為組織實(shí)施者,又要成為參與者;既要抓好士兵戰(zhàn)斗精神的教育培養(yǎng),又要抓好自身這個(gè)重點(diǎn)。要主動(dòng)查找與戰(zhàn)斗精神要求不相適應(yīng)的地方,切實(shí)增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感,樹立憂患意識(shí)和使命意識(shí),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),刻苦鉆研軍事高科技知識(shí),緊緊抓住完成急難險(xiǎn)重任務(wù)等有利時(shí)機(jī),強(qiáng)化帶兵打仗的緊迫感和責(zé)任感,錘煉一往無(wú)前、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗意志,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
(三)培育戰(zhàn)斗精神落腳在于精神力量物化為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力
克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中曾指出:“斗爭(zhēng)是雙方精神
力量和物質(zhì)力量通過物質(zhì)力量進(jìn)行的一種較量。不言而喻,在這里不能忽視精神力量,因?yàn)檎蔷駹顟B(tài)對(duì)軍事力量具有決定性的影響。”血火戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)亞軍,狹路相逢勇者勝,勝負(fù)就在一念之間,向前一步就是勝利,后退一步就是失敗,戰(zhàn)爭(zhēng)的特性要求我們只有牢固樹立起敢打必勝的堅(jiān)定信心和不畏犧牲的戰(zhàn)斗意志,才能實(shí)現(xiàn)無(wú)往而不勝。這就要求我們必須要做好以下幾個(gè)方面:一是要大力提倡和鼓勵(lì)官兵在本職崗位上勤奮自學(xué)、實(shí)踐成才,激勵(lì)他們以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)特別是軍事高科技知識(shí),學(xué)習(xí)與軍事斗爭(zhēng)相關(guān)的政治、法律、歷史等等,為提高“打贏”能力奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ);二是要引導(dǎo)官兵腳踏實(shí)地,刻苦訓(xùn)練,熟練掌握手中武器裝備,實(shí)現(xiàn)人與武器的有機(jī)結(jié)合,最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有武器的作戰(zhàn)效能,要加強(qiáng)針對(duì)性、適應(yīng)性演練,苦練新技能,掌握新裝備,研究新戰(zhàn)法;三要大力培養(yǎng)官兵講求科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神,堅(jiān)持用科學(xué)態(tài)度分析戰(zhàn)爭(zhēng),用科技知識(shí)駕馭武器裝備,用科學(xué)方法指導(dǎo)作戰(zhàn),把勇敢精神與科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合起來(lái),努力鍛造有膽有識(shí)、智勇雙全的“全能戰(zhàn)士”。
三、實(shí)踐的磨礪迸發(fā)必然的躍升
精神本自磨礪生。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),培養(yǎng)在平時(shí),關(guān)鍵在養(yǎng)成。對(duì)戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)的培養(yǎng),我們不但要學(xué)習(xí)和繼承過去好的做法,而且要結(jié)合新的實(shí)際,從內(nèi)容和形
式上不斷創(chuàng)新,使之融入軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的具體實(shí)踐,滲透到部隊(duì)建設(shè)的方方面面,為打贏未來(lái)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
(一)在平時(shí)約束規(guī)范中積淀
1、適時(shí)搞好教育引導(dǎo)。圍繞堅(jiān)定官兵的理想信念和凝聚軍心鼓舞斗志,采取多種途徑,深入扎實(shí)地抓好馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀教育、愛國(guó)主義和革命英雄主義教育、我軍根本職能的教育,切實(shí)回答和解決好官兵頭腦中深層次的思想認(rèn)識(shí)問題,使部隊(duì)上下形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一的意志,統(tǒng)一的行動(dòng)。
2、注重加強(qiáng)摔打磨練。培養(yǎng)鑄造官兵的戰(zhàn)斗精神,要始終堅(jiān)持從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)訓(xùn)練部隊(duì),練就官兵的高素質(zhì)、高技能和過硬的體魄,提高部隊(duì)抗疲勞、抗眩暈、抗饑餓等耐力和意志,培養(yǎng)官兵過硬的心理承受能力。扭住從嚴(yán)治軍不放松,把從嚴(yán)治軍貫徹落實(shí)到部隊(duì)建設(shè)的全過程,通過狠抓條令條例的貫徹落實(shí),引導(dǎo)官兵從一點(diǎn)一滴努力養(yǎng)成,自覺按照條令條例規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,確保部隊(duì)的高度集中和統(tǒng)一。
3、搞好光榮傳統(tǒng)熏陶。我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)具體體現(xiàn)了我軍的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)在政治、軍事、后勤和裝備建設(shè)等各個(gè)方面,內(nèi)容極為豐富。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),用優(yōu)良傳統(tǒng)和英模典型的先進(jìn)事跡教育部隊(duì),熏陶官兵,就能更好地錘
煉和激發(fā)我軍新一代官兵的戰(zhàn)斗精神。
(二)在重大軍事行動(dòng)中檢驗(yàn)
在此之中,一是要注重追求效益,正確把握拼命精神與科學(xué)精神,向科學(xué)要戰(zhàn)斗力,要引導(dǎo)官兵自覺用科學(xué)態(tài)度分析研究未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),用科學(xué)知識(shí)駕馭武器裝備,用科學(xué)方法搞好訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)人與武器的最佳結(jié)合。二要堅(jiān)持在遂行軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)中鍛煉官兵,克服怕苦思想和畏難情緒,使他們?cè)诟叨染o張和危急關(guān)頭,仍然能夠保持高昂的士氣和頑強(qiáng)的斗志,樹立起戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的信心和底氣,迎接各種艱難困苦的挑戰(zhàn),勇于接受各種考驗(yàn)。三要重視實(shí)效,堅(jiān)持從作戰(zhàn)要求出發(fā),把戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)與重大軍事行動(dòng)的完成連接起來(lái),以提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力水平作為強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神的根本出發(fā)點(diǎn)。
(三)在經(jīng)受心理熔煉中躍升
贏得未來(lái)高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng),要求我們?cè)谂嘤龖?zhàn)斗精神的過程中,切實(shí)幫助廣大官兵過好心理關(guān),通過扎實(shí)有效的心理訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)官兵的心理承受能力,確保在未來(lái)可能遂行的高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)中,廣大官兵能夠確保在強(qiáng)敵面前和危險(xiǎn)關(guān)頭,全時(shí)保持穩(wěn)定的心理和良好的心態(tài),全時(shí)具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志,全時(shí)樹立敢打必勝的信心和勇氣。落實(shí)到具體行動(dòng)之中,首先是搞好官兵的心理防護(hù)和心理調(diào)節(jié)。要把心理防護(hù)問題研究擺在戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備的突出位置,從未來(lái)作戰(zhàn)需要出發(fā),把“潛在對(duì)手”實(shí)施心理戰(zhàn)的手段及可能對(duì)我方人員心理造成的影響搞清楚,切實(shí)增強(qiáng)心理防護(hù)和調(diào)節(jié)針對(duì)性。其次要突出指揮對(duì)抗訓(xùn)練,加大對(duì)抗訓(xùn)練的力度,多設(shè)險(xiǎn)局、危局、難局,增強(qiáng)官兵處置各種意外事件和隨機(jī)情況的能力,要重視各級(jí)指揮員心理素質(zhì)的提高,切實(shí)鍛造出沉著、機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)、果斷、堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。再次必須深入研究官兵心理變化的規(guī)律,有針對(duì)性地模擬未來(lái)作戰(zhàn)環(huán)境和條件,通過長(zhǎng)時(shí)間海上航渡、體驗(yàn)顛簸、眩暈、高溫艱苦;通過荒島駐訓(xùn),鍛煉耐餓、耐渴、耐疲勞能力;通過直接參加綜合性演習(xí),讓官兵親身感受復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境,培育靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)和良好的心理素質(zhì)。
第五篇:立足本職崗位培育戰(zhàn)斗精神
立足本職崗位培育戰(zhàn)斗精神
面對(duì)長(zhǎng)期相對(duì)艱苦的環(huán)境、單調(diào)枯燥的生活和繁重的執(zhí)勤訓(xùn)練任務(wù),大家有什么樣的感受呢?剛?cè)胛闀r(shí)的新鮮感和立志成才的激情是不是已經(jīng)不復(fù)存在了呢,有時(shí)感覺部隊(duì)和想像中的不一樣,每天的工作內(nèi)容都差不多,太單調(diào),沒什么意思;有的感覺部隊(duì)沒有什么可鍛煉的,一天也學(xué)不到什么東西,沒啥發(fā)展等等,認(rèn)為部隊(duì)訓(xùn)練累、生活苦、管的嚴(yán)。但我們依法服兵役,參軍盡義務(wù),還要在警營(yíng)繼續(xù)履行我們的義務(wù),來(lái)豐富和充實(shí)我們的人生履歷,誰(shuí)也不能脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)。這就有一個(gè)端正態(tài)度的問題,結(jié)合這個(gè)問題我的觀點(diǎn)是:
一、堅(jiān)持把立足本職崗位,培育戰(zhàn)斗精神作為忠實(shí)履行職能使命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
【案例一】在探討這個(gè)問題之前我們先看這樣一個(gè)故事:馬克吐溫小時(shí)候,有一天因?yàn)樘訉W(xué),被媽媽罰著去刷圍墻。圍墻有30米長(zhǎng),對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在是太大了。他刷了幾下,簡(jiǎn)直是杯水車薪,不知道什么時(shí)候能刷完,他灰心喪氣地坐了下來(lái)。這時(shí),他的一個(gè)伙伴桑迪,提了一只水桶跑過來(lái)。馬克吐溫跟他說(shuō)“桑迪,你來(lái)給我刷墻,我去給你提水,行嗎”桑迪有點(diǎn)動(dòng)搖了。“還有呢,你要答應(yīng),我就把那只腫了腳趾頭給你看”。桑迪經(jīng)不住誘惑了,好奇地看著馬克吐溫解開腳上包的布。可是,桑迪到底還是跑開了,因?yàn)樗麐寢屧谀乔浦亍qR克吐溫的又一個(gè)伙伴羅伯特走過來(lái),還正吃著蘋果,引得馬克吐溫直流口水。突然,他十分認(rèn)真地刷起墻來(lái),每刷一下都要打量一下效果,活像大畫家在修改作品。“我要去游泳。”羅伯特說(shuō),“不過我知道你不去了。你得干活,是吧?”“什么?你說(shuō)這叫干活?”馬克吐溫叫起來(lái)。“要說(shuō)這叫干活,那它正合我的胃口,哪個(gè)小孩能天天刷墻玩呀?”馬克吐溫賣力地刷著,一舉一動(dòng)都顯得特別快樂。
羅伯特看得入了迷,連蘋果也不那么有味道了。“嘿,讓我來(lái)刷刷看。”“我不能把活兒交給別人。”馬克吐溫拒絕了。“我把蘋果核兒給你。”羅伯特開始懇求。“我倒愿意,不過……”馬克吐溫猶豫道。“我把這蘋果給你!”小馬克吐溫終于把刷子交給了羅伯特,坐到陰涼處吃起蘋果來(lái)。看羅伯特為這得來(lái)不易的權(quán)利努力刷著。一個(gè)又一個(gè)男孩子從這里經(jīng)過。高高興興想去度周末,但他們個(gè)個(gè)都想留下來(lái)試試刷墻。馬克吐溫為此收到了不少交換物:一只獨(dú)眼的貓,一只死老鼠,一個(gè)石頭子,還有四塊桔子皮。
【設(shè) 疑】大家想一想,這個(gè)故事給了我們哪些啟示和思考?
在部隊(duì)生活中,大家面對(duì)單調(diào)而枯燥的環(huán)境、艱苦又繁重的任務(wù),我們應(yīng)以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待呢?
我還是問大家這樣三個(gè)問題:一是大家入伍到現(xiàn)在后悔嗎?沒有花前月下,也沒有酒綠燈紅,整天不自由,不后悔?二是對(duì)每天重復(fù)的工作內(nèi)容煩不煩?站崗執(zhí)勤每天都有,教育訓(xùn)練反復(fù)都是那些內(nèi)容,不煩?三是訓(xùn)練執(zhí)勤感覺苦不苦?冬天冷,夏天熱,一天下來(lái)腰酸腿疼,不苦?通過大家發(fā)言看,我們每名同志真的很優(yōu)秀,對(duì)這些基本問題都有很深入的看法和理解,綜合大家的觀點(diǎn),我認(rèn)為:
【剖 析】怎樣成為一個(gè)成功的人?如何把一件事情做好?關(guān)鍵取決于我們自己,取決于我們的態(tài)度和想法。態(tài)度決定一切,想法決定我們的生活,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的結(jié)果,有什么樣的想法,就有什么樣的未來(lái)。樂于奉獻(xiàn)、勇于盡責(zé)和甘于吃苦,是人與生俱來(lái)的品質(zhì),也是每個(gè)人的光榮權(quán)利,體現(xiàn)了一種樂觀向上、積極進(jìn)取的生活信念,歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。
【結(jié) 論】作為軍人,要切實(shí)端正服役態(tài)度,在自己的崗位上,無(wú)私奉獻(xiàn)、履職盡責(zé),真正在部隊(duì)的大熔爐里鍛煉成長(zhǎng)。
因此,軍人要以盡責(zé)為本,因?yàn)楸M責(zé)是一個(gè)人必備的品質(zhì)。軍人就意味著責(zé)任,履職盡責(zé)更是軍人價(jià)值的核心。我們雖然沒有轟轟烈烈的壯舉,但我們站崗執(zhí)勤,正是盡著保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。一名合格的軍人,必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,才能安心本職,熱愛本職。一個(gè)優(yōu)秀的人也必須具有較強(qiáng)的責(zé)任感,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都要盡到責(zé)任,履行好自己的義務(wù)。作為新時(shí)期的革命軍人,我們要牢記責(zé)任、譜寫忠誠(chéng),必須把忠誠(chéng)衛(wèi)士的崇高追求化為牢記使命、踏實(shí)履行職責(zé)的實(shí)際行動(dòng)。盡職盡責(zé)地執(zhí)好每一次勤,站好每一班崗,完成好每一次任務(wù),在平凡的崗位上履行好自己的歷史責(zé)任。所以我們要在日常的工作和生活中,努力鍛造、培養(yǎng)這種事業(yè)心和責(zé)任感,也就是要認(rèn)認(rèn)真真地做好每項(xiàng)工作。也給大家透露一個(gè)信息,據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在地方女青年約有79%把軍人作為擇偶的最佳人選之一,就是當(dāng)過兵的人或軍人有責(zé)任感。
二、堅(jiān)持把立足本職崗位,培育戰(zhàn)斗精神作為無(wú)私奉獻(xiàn)、履職盡責(zé)的基本要求
【案例二】一位年輕人,跟一位老玉匠學(xué)藝。幾年過去了,他已經(jīng)能雕出許多精美花飾的玉器,認(rèn)為自己已學(xué)得差不多了,便向師傅提出要出師,師傅聽了,也沒說(shuō)行不行,只是對(duì)他說(shuō):“你去把那個(gè)最大的木桶提來(lái),然后,把它裝滿石頭。”他很快就把石頭裝了進(jìn)去,師傅問他:“都裝滿了嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“都裝滿了。”師傅指了指不遠(yuǎn)處的一堆沙子說(shuō):“那你再把那些沙子裝進(jìn)去,你看還能不能裝得下?”他拿著沙子往桶里倒,沙子果然順著石頭的縫漏了進(jìn)去。這時(shí)候,師傅又問他:“這回真的裝滿了?”他自信地回答;“真的裝滿了。”師傅不再言語(yǔ),轉(zhuǎn)身走進(jìn)房子,舀出一瓢水說(shuō):“那你試著把水倒進(jìn)去吧。”他接過水瓢,慢慢地把水倒進(jìn)了水桶,水很快就滲了進(jìn)去。過了半天,他滿臉慚愧地對(duì)師傅說(shuō):“師傅,我不走了。”
【案例三】一家日資公司的公關(guān)部招聘一位職員,許多人參加了競(jìng)聘。公司的面試和筆試十分繁瑣,一輪輪淘汰下來(lái),最后只剩下5個(gè)人。5個(gè)人個(gè)個(gè)都優(yōu)秀,都有較好的外表?xiàng)l件和學(xué)識(shí),都畢業(yè)于名牌大學(xué)。公司通知5個(gè)人,聘用誰(shuí)得由日方經(jīng)理層會(huì)議討論后才能決定。于是5個(gè)人安心地回家,等待公司最后的決定。
幾天后,其中一位的電子郵箱里收到一封信,信是公司人事部發(fā)來(lái)的,內(nèi)容是:“經(jīng)過公司研究決定,你落聘了,但是我們欣賞你的學(xué)識(shí)、氣質(zhì),因?yàn)槊~所限,實(shí)是割愛之舉。公司以后若有招聘名額,必會(huì)優(yōu)先通知你。你所提交的材料錄入電腦存檔后,不日將郵寄返還于你。另外,為感謝你對(duì)本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝你開心。”她在收到電子郵件的那一刻,知道自己落聘了,十分傷心。但又為外貿(mào)公司的誠(chéng)意所感動(dòng)。兩天后,她收到了寄給她的材料和一份優(yōu)惠券,另加一個(gè)電子信件中沒有提及的一個(gè)帶有公司標(biāo)志的小飾物。
她十分感動(dòng),順手花了3分鐘時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一封簡(jiǎn)短的感謝信。
但兩個(gè)星期后,她收到了那家日資公司的電話,說(shuō)經(jīng)過日方經(jīng)理層會(huì)議討論,她已被正式錄用為該公司職員。后來(lái),她才明白這是公司最后一道考題。公司給其他4人也發(fā)了同樣的電子郵件,也送了優(yōu)惠券和小飾物。但是回信感謝的只有她一個(gè),所以她自然而然勝出了。
【設(shè) 疑】
1、上述案例說(shuō)明了什么道理?
2、怎樣才能提高素質(zhì)、完善自我?
【剖 析】人生就像一只桶,你永遠(yuǎn)也裝不滿它,只有不斷地往里裝填新的東西,生活才會(huì)更加充實(shí)、豐富。“學(xué)無(wú)止境”,“活到老、學(xué)到老”,只有不斷充實(shí)和完善自我,才能不斷打牢成就事業(yè)的基礎(chǔ),只有永不自滿,才有不斷前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力;才華和品德相比較而言,品德更為重要,所以要德才兼修。在人生道路上我們要不斷克服各種困難,那就需要我們不僅有堅(jiān)定的信念和良好的人生態(tài)度,而且還要具備靈活的頭腦和必備的技能,而所有這些,在我們完成各項(xiàng)任務(wù)的生活實(shí)踐中都能夠得到較好的鍛煉和培養(yǎng)。怎樣提高素質(zhì)、完善自我?就是要牢牢把握每一個(gè)鍛煉的過程,立足現(xiàn)有,學(xué)習(xí)做人,學(xué)會(huì)做事,提高本領(lǐng)。
【結(jié) 論】武警官兵要在日常工作生活中,自覺鍛煉,點(diǎn)滴積累,努力提高自身綜合素質(zhì)。
在堅(jiān)定信念中,明確做人的基本道理。人總是要有點(diǎn)精神的。在強(qiáng)化熱愛本職、堅(jiān)定理想信念中,我們能夠不斷凈化思想、陶冶情操、增強(qiáng)信心,從而不斷端正人生的基本態(tài)度,確立崇高的人生目標(biāo)和追求,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,校正自己的人生坐標(biāo),做一個(gè)有積極心態(tài)的人、一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在落實(shí)工作中,掌握做事的基本方法。過河需要“船”和“橋”,部隊(duì)建設(shè)方方面面的工作內(nèi)容,如何提高工作標(biāo)準(zhǔn)和抓好質(zhì)量建軍,都是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)課題,這就要求我們,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,在工作落實(shí)中,解放思想,勇于探索,創(chuàng)新方法,而不能墨守成規(guī),因循守舊,簡(jiǎn)單的重復(fù),一般性的落實(shí)。
在日常生活中,學(xué)會(huì)生存的基本技能。物競(jìng)天擇,適者生存,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,需要每個(gè)人都要掌握必備的生存技能。而部隊(duì)并不是真空,也要受社會(huì)發(fā)展的全方位的影響,而能否保證官兵健康成長(zhǎng)和部隊(duì)內(nèi)部安全穩(wěn)定,更是完成任務(wù)的前提和基礎(chǔ),這就要求每名官兵做到知行統(tǒng)一,在實(shí)際工作和生活中,培養(yǎng)必備的心理素質(zhì)、掌握基本的生活常識(shí)和實(shí)踐知識(shí),能夠主動(dòng)的調(diào)整,自覺的適應(yīng),全面的提高。
三、堅(jiān)持把立足本職崗位,培育戰(zhàn)斗精神作為嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)定信念、不畏強(qiáng)敵的生動(dòng)體現(xiàn)
【案例四】美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng),遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問話,新生只能有四種回答:“報(bào)告長(zhǎng)官,是”;“報(bào)告長(zhǎng)官,不是”;“報(bào)告長(zhǎng)官,沒有任何借口”;“報(bào)告長(zhǎng)官,不知道”。
除此之外,不能多說(shuō)一個(gè)字。比如學(xué)長(zhǎng)問:“你認(rèn)為你的皮鞋這樣就算擦亮了嗎?”你的第一個(gè)反應(yīng)肯定是為自己辨解:“報(bào)告長(zhǎng)官,剛才排隊(duì)時(shí)有人不小心踩了我。”但是不行,所有的辨解都不在那四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”里,所以你只能回答:“報(bào)告學(xué)長(zhǎng),不是。”學(xué)長(zhǎng)要問為什么,你最后只能答:“報(bào)告學(xué)長(zhǎng),沒有什么借口。”學(xué)校之所以這樣規(guī)定,就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受不公平,學(xué)會(huì)恪盡職責(zé),明白表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒有任何借口”的。學(xué)校認(rèn)為,只有秉持這種信念,才有可能激發(fā)起一個(gè)人無(wú)比的毅力,產(chǎn)生出最大的效果。
有一次,一位連長(zhǎng)派一個(gè)名叫賴瑞的學(xué)生到營(yíng)部去,只有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間,卻交代了7項(xiàng)任務(wù),有些人要見,有些事情要請(qǐng)示上級(jí),還有些東西要申請(qǐng),包括地圖和醋酸鹽,當(dāng)時(shí)醋酸鹽嚴(yán)重缺貨。賴瑞下定決心把7項(xiàng)任務(wù)完成,但具體該怎么做心里并沒有十分的把握。
果然事情并不順利,問題就出現(xiàn)在醋酸鹽上,賴瑞滔滔不絕地向負(fù)責(zé)補(bǔ)給的中士說(shuō)明理由,希望他能從僅有的存貨中撥給他一點(diǎn),但中士不答應(yīng)。賴瑞只好一直纏著他。最后他不知道是被賴瑞說(shuō)服了,還是發(fā)現(xiàn)眼前這個(gè)人沒有其他辦法可以擺脫,他終于給了賴瑞一些醋酸鹽。
當(dāng)賴瑞回去向連長(zhǎng)復(fù)命的時(shí)候,連長(zhǎng)沒有說(shuō)什么,但顯然很意外賴瑞把7項(xiàng)任務(wù)完成了。事后賴瑞回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)在有限的時(shí)間里,根本無(wú)暇為做不好的事情找借口,只能把握每一分一秒去爭(zhēng)取完成任務(wù)。
這就是西點(diǎn)“報(bào)告長(zhǎng)官,沒有任何借口”的延伸,它讓人明白,無(wú)論是學(xué)長(zhǎng)還是老板,他只要結(jié)果,而不要聽你長(zhǎng)篇大論地解釋為什么完不成任務(wù)。賴瑞從西點(diǎn)軍校畢業(yè)后,留校擔(dān)任戰(zhàn)略策劃,同時(shí)教授領(lǐng)導(dǎo)及道德課程。1993年退伍后擔(dān)務(wù)艾爾伯馬爾學(xué)院校長(zhǎng)至今。
【設(shè) 疑】
1、西點(diǎn)軍校的這種理念對(duì)我們有哪些鍛煉?
2、結(jié)合實(shí)際,大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛趺醋觯?/p>
【剖 析】西點(diǎn)軍校不只培養(yǎng)優(yōu)秀的軍事人才,也培養(yǎng)出無(wú)數(shù)商界精英,就是這四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”讓許多人受益終生。生活中我們?yōu)樽约翰话残墓ぷ鳌⒉荒芨玫穆穆毐M責(zé)找了太多的理由和借口,沒有一個(gè)嚴(yán)于律己,高標(biāo)準(zhǔn)追求卓越的意識(shí),總是認(rèn)為因?yàn)榭陀^理由影響到工作質(zhì)量是很正常的事情,沒有從自身主觀找原因,使原本可以避免的過失卻任其發(fā)展,嚴(yán)重影響到工作質(zhì)量,現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)追求效率的社會(huì),工作質(zhì)量的高低將直接影響到效率,如果我們沒有效率,將勢(shì)必適應(yīng)不了社會(huì)的發(fā)展需要,所以我們雖然投入了大量的時(shí)間和精力,卻沒有相應(yīng)的收獲,有時(shí)甚至喪失了信心、耗滅了斗志,變得平庸。
【結(jié) 論】我們要在本職崗位上,不斷扎實(shí)工作、銳意進(jìn)取,永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
在得與失的考驗(yàn)中踏實(shí)工作。我們常說(shuō)當(dāng)兵盡義務(wù),盡責(zé)作奉獻(xiàn),就是當(dāng)個(gè)人利益與革命利益發(fā)生沖突時(shí),以國(guó)家和部隊(duì)建設(shè)大局為重,勇于犧牲個(gè)人利益這個(gè)“小我”,維護(hù)革命利益這個(gè)“大我”。面對(duì)個(gè)人得失,能夠講政治、懂奉獻(xiàn)、顧大局,以“喜看人民奔小康,甘愿奉獻(xiàn)穿軍裝”的廣闊胸懷,積極投身部隊(duì)建設(shè)的火熱實(shí)踐,腳踏實(shí)地,扎實(shí)工作,爭(zhēng)做武警部隊(duì)建設(shè)事業(yè)閃閃發(fā)光的“螺絲釘”,忠實(shí)履行忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。
在苦與樂的考驗(yàn)中奮發(fā)有為。艱苦的環(huán)境、清苦的生活、繁重的任務(wù),是自古以來(lái)軍旅生涯的基本特點(diǎn)。作為新時(shí)期的革命軍人要在任何條件下,能夠吃得了辛苦、受得了委屈、耐得住寂寞,能經(jīng)得起摔打和磨練,培養(yǎng)勤奮刻苦的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力,只有甘于吃苦,樂于奉獻(xiàn),才能夠經(jīng)受住各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn),奮發(fā)有為,多作貢獻(xiàn),圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),不辱忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。
在生與死的考驗(yàn)中不辱使命。軍人的職業(yè)總是和流血犧牲連在一起的。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期,對(duì)軍人來(lái)說(shuō),生與死是每個(gè)官兵必須始終面對(duì)的最大考驗(yàn)。武警部隊(duì)在執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)時(shí),經(jīng)常要與各種犯罪分子進(jìn)行面對(duì)面的較量,各種意想不到的情況隨時(shí)都有可能發(fā)生,我們要履行好保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的神圣職責(zé),就要經(jīng)得起生與死的考驗(yàn),牢固樹立隨時(shí)為黨和人民的利益英勇獻(xiàn)身的思想。不管是在執(zhí)行任務(wù)時(shí),還是在日常生活中,一旦遇到生與死的考驗(yàn),要用鮮血甚至生命履行好忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。
思考討論題:我們?nèi)绾卧诒韭殟徫皇桥囵B(yǎng)過硬的戰(zhàn)斗精神?