第一篇：教學(xué)寫(xiě)景的文章可以這樣教

教學(xué)寫(xiě)景的文章可以這樣教

-----教《望月》有感

《望月》中的第1、2自然段是寫(xiě)作者在夜晚欣賞月夜的，教學(xué)時(shí)，我是這樣做的：

1、輕聲讀這一段，并劃出描寫(xiě)月光下景色的語(yǔ)句，輕聲讀

一讀。

2、指名讀你劃下的內(nèi)容，其他同學(xué)輕輕閉上眼睛，邊聽(tīng)邊

想像一幅畫(huà)面。

3、指名說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)的時(shí)候，頭腦中閃現(xiàn)出來(lái)的一幅畫(huà)面。

4、讓男生先起來(lái)讀一遍，希望你們能把這幅美麗的畫(huà)面送

給女同學(xué)。完了問(wèn)：“女同胞，你們收到了嗎？”再讓女同學(xué)把這幅畫(huà)面送給男同學(xué)。

5、你們一起把這幅畫(huà)面送給老師，好嗎？全班齊讀。

6、你們猜，老師收到你們送的畫(huà)面了嗎？

通過(guò)這樣的互動(dòng)形式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們朗讀的興趣特別高，且朗讀也很有感情，還在讀、想中理解了課文內(nèi)容。我認(rèn)為這要比老師一味地講解讓學(xué)生去理解記憶課文的效果要強(qiáng)得多。

第二篇：作文教學(xué)可以這樣教

作文教學(xué)可以這樣教

————作文教學(xué)幾個(gè)有效的做法 暑假里，一個(gè)在大學(xué)讀書(shū)的表妹問(wèn)我為什么不找學(xué)生補(bǔ)課，接著又說(shuō)她給學(xué)生補(bǔ)作文是小菜一碟，保管學(xué)生作文水平得到提高。我就問(wèn)她是什么訣竅，她說(shuō)就是讓學(xué)生找一篇范文仿寫(xiě)，如果學(xué)生能將一篇寫(xiě)貓的文章成功的仿寫(xiě)成一篇寫(xiě)狗的文章，那她寫(xiě)作文就不怕了。她還說(shuō)她開(kāi)始寫(xiě)作文就是這樣，而且作文寫(xiě)得不錯(cuò)。這我是知道的。我一直對(duì)作文教學(xué)感到頭疼，聽(tīng)她這樣說(shuō)，我馬上想到有一種作文構(gòu)思法叫換元構(gòu)思法，這兩種方法比較相似，也較簡(jiǎn)單，我何不試試呢？于是從開(kāi)學(xué)初，我就每周利用兩節(jié)課的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生作文，教給學(xué)生一些簡(jiǎn)單易學(xué)的操作方法，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，取得了較好的效果。我主要嘗試了這樣幾個(gè)做法：

一、換元構(gòu)思法

語(yǔ)言表達(dá)的一般思維過(guò)程是：閱讀――感悟――識(shí)記――情境碰撞――仿制――創(chuàng)造。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，“情境碰撞”指所識(shí)記內(nèi)容與眼前想要表達(dá)的內(nèi)容發(fā)生碰撞，從而進(jìn)行摹仿。摹仿過(guò)程中，只是把個(gè)別詞語(yǔ)進(jìn)行了替換而已。我們把這種植根于“情境碰撞”的寫(xiě)法摹仿、元素替換、觀點(diǎn)的創(chuàng)新構(gòu)思方法叫做換元構(gòu)思法。當(dāng)然，換元構(gòu)思法決不是對(duì)已有作品的簡(jiǎn)單摹仿，而是在摹仿過(guò)程中的創(chuàng)新發(fā)展，別出一格。

換元構(gòu)思法有三種模式（1）整體換元。這是一種最簡(jiǎn)單的構(gòu)思方法。在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，我給他們讀了兩篇文章。《伊索寓言》里的一篇《狼和鷺鷥》，一篇用了換元法，把狼換為狐貍，把鷺鷥換為雞的《狐貍和雞》，學(xué)生聽(tīng)后覺(jué)得太簡(jiǎn)單。當(dāng)然，我對(duì)他們要求不能只換幾個(gè)詞語(yǔ)，要用創(chuàng)新意識(shí)將換元法反映到作文中去。我又給他們讀了一篇考場(chǎng)作文《孔雀東南飛》，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，躍躍欲試。于是我讓他們找一篇自己最熟悉的課文，模仿它的構(gòu)思寫(xiě)一篇作文，全班學(xué)生都能當(dāng)堂完成，且不乏佳作。它讓學(xué)生享受到了成功的喜悅。我又用了一段時(shí)間做鞏固訓(xùn)練，不少學(xué)生能較熟練運(yùn)用這種方法了。使用這種方法作文的學(xué)生，已有了一定的章法。（2）表達(dá)換元。表達(dá)方式是一篇文章成功與否的重要因素，一些優(yōu)秀的文章一般都具備高超的表達(dá)方式，這就為我們的借鑒提供了基礎(chǔ)。換元思維的第二個(gè)層次是表達(dá)換元，它的思維過(guò)程是依靠我們的閱讀判斷，尋找主題大體相同的表達(dá)內(nèi)容，把前者的表達(dá)移植到我們想表達(dá)的內(nèi)容上。這是一種高級(jí)的換元構(gòu)思方法。在指導(dǎo)時(shí)，我也給學(xué)生讀了兩篇文章，一篇借助武俠俗語(yǔ)來(lái)完成文本模式和內(nèi)容表達(dá)換元的《初三對(duì)決》，一篇仿張曉風(fēng)《敬畏生命》寫(xiě)成的《擁有現(xiàn)在》，然后引導(dǎo)學(xué)生分析，這種表達(dá)換元已不是簡(jiǎn)單的文本模式的換元，而是在此基礎(chǔ)上，注入了新的內(nèi)容。在生活中我們會(huì)讀到許多名家的作品，這些名家在長(zhǎng)期的寫(xiě)作過(guò)程中，已經(jīng)形成了自己的獨(dú)特表達(dá)方式。而且這種形式已經(jīng)被廣大讀者接受，我們就可以有意識(shí)地學(xué)習(xí)這種方式，運(yùn)用這種方式。這后的一段時(shí)間內(nèi)，我要求學(xué)生訓(xùn)練這種方法，直到大部分學(xué)生會(huì)用為止。表達(dá)換元法在寫(xiě)作借鑒中具有很重要的意義。我們知道，一種成熟的表達(dá)方式?jīng)Q不是一朝一夕形成的，它可能是某個(gè)作家一生的心血結(jié)晶，也可能是許多人共同創(chuàng)造的結(jié)果。面對(duì)這些現(xiàn)成的成果，作為初學(xué)寫(xiě)作的我們?yōu)楹尾蝗ダ媚兀渴聦?shí)上，不光是初學(xué)寫(xiě)作的人應(yīng)該如此，就是作家也應(yīng)該不斷汲取別人的成功經(jīng)驗(yàn)。所以，我們喜歡余秋雨文化散文的表達(dá)方式可以借鑒，周國(guó)平、畢淑敏等人的生活散文的表達(dá)方式也可以借鑒，我們喜歡的所有漂亮的表達(dá)方式都可以借鑒。（3）換元出新。所謂“換元出新”即是將前人的表述稍加修改，換掉其中一些項(xiàng)，成為一個(gè)新鮮的觀點(diǎn)。它依賴于思維的獨(dú)特性和新穎性，要求一個(gè)人要獨(dú)具慧眼。這種方法有點(diǎn)難度，我對(duì)學(xué)生沒(méi)做過(guò)多的要求。

換元構(gòu)思法，重點(diǎn)訓(xùn)練的是學(xué)生作文章法的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生能比較熟練地運(yùn)用這種構(gòu)思法，他就有了許多可以借鑒的篇章，也就有了靈活多變而又規(guī)范的章法。

二、讓課內(nèi)素材為作文服務(wù)

如果說(shuō)換元法解決的是章法的問(wèn)題，那么這時(shí)我們要解決的則是材料問(wèn)題。俗話說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。缺少豐富的作文素材，是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)遇到的一個(gè)主要問(wèn)題。“米”在哪里呢？翻開(kāi)文、史、政。展現(xiàn)在我們面前的是一篇篇感人的故事、一個(gè)個(gè)鮮活的人物、一幅幅奧妙無(wú)窮的畫(huà)卷；揣摩數(shù)理化，浮現(xiàn)在我們腦海里的是一組組奇妙的數(shù)字、一個(gè)個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、一條條科學(xué)的規(guī)律。這些都可以成為我們作文的素材。事實(shí)上，如果能巧妙地運(yùn)用課文中的材料，可以使文章深刻透徹，生動(dòng)形象。于是我借近幾年的考場(chǎng)作文為例，幫助學(xué)生理解。然后指導(dǎo)學(xué)生如何利用課文素材。例如99年的高考作文是以“假如記憶可以移植”為內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章。有這樣一個(gè)片斷：

假如我成為實(shí)驗(yàn)者，一定要先移植古人的記憶。因?yàn)槲蚁蛲糯諟Y明的閑適，陶醉李清照的溫婉，更欣賞蘇、辛的豪放，我渴望了解他們的世界，他們的生活。可是記憶移植之后，我驚呆了。原來(lái)官場(chǎng)黑暗造成陶淵明的隱居，國(guó)破家亡才使李煜吟唱，南北無(wú)休止的戰(zhàn)亂是李清照凄婉的寄托，而蘇、辛的記憶更多的是無(wú)力救國(guó)的悲嘆！

在這個(gè)語(yǔ)段中，先后運(yùn)用了陶淵明、李清照、蘇軾、辛棄疾、李煜這些我們教材中出現(xiàn)過(guò)的詩(shī)人，并且結(jié)合他們的詩(shī)風(fēng)來(lái)揭示他們所處的那個(gè)官場(chǎng)黑暗、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)破家亡的悲慘時(shí)代，從而使得語(yǔ)段內(nèi)容充實(shí)，有血有肉。當(dāng)然，這樣的例子有很多，有出自語(yǔ)文課本的，有出自歷史教材的和政治教材的。我給學(xué)生閱讀大量的范例，讓學(xué)生心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。然后指導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)容上分類整理，在形式上模仿訓(xùn)練，并且多角度地運(yùn)用材料。教材中所出現(xiàn)的古今中外的眾多人物和所涉及的包羅萬(wàn)象的紛雜事例，我們不可能過(guò)目不忘，要想很好地去理解它們，掌握它們也絕非易事。所以我們要采取一些合理的、切實(shí)可行的方法。除了注重平時(shí)的點(diǎn)滴積累外，恐怕是系統(tǒng)的整理了。從內(nèi)容上分類整理失為一條捷徑。我們可以劃分為：立志篇、為公篇、真理篇、修身篇、美德篇、教育篇、人才篇、經(jīng)驗(yàn)篇、成敗篇、友誼篇、哲理篇、學(xué)習(xí)篇等等。自己先制定一個(gè)大的框架，然后把平時(shí)所看到的、所學(xué)到的材料隨時(shí)放入相應(yīng)的類別里，這樣就為以后借鑒做了充實(shí)的準(zhǔn)備，寫(xiě)作時(shí)這些材料就可以信手拈來(lái)。其次，從形式上模仿訓(xùn)練，和前面的換元法差不多。第三，還要學(xué)會(huì)多角度地運(yùn)用材料。（1）多角度地認(rèn)識(shí)人物，尤其是對(duì)古今中外卓有建樹(shù)的人物生平的掌握，對(duì)提高寫(xiě)作水平不無(wú)裨益。而且，每一位人物的生平，給我們的啟迪絕不是單一的。例：韓非（約前280－前233），戰(zhàn)國(guó)后期法家集大成者。

早年就喜愛(ài)刑名法術(shù)之學(xué)，曾與李斯一起受業(yè)于荀子。因自己富國(guó)強(qiáng)兵的政治改革建議得不到韓王的采納，于是發(fā)憤著書(shū)，作《孤憤》《五蠹》《說(shuō)難》等。后游說(shuō)秦國(guó)，深得秦王嬴政欣賞。因李斯嫉恨李的才能在己之上而加陷害，死于秦，年僅四十多歲。

對(duì)于韓非這一段簡(jiǎn)短的生平介紹，假如我們進(jìn)行仔細(xì)地分析，多角度地考慮，可以提供給我們多方面的啟示。①興趣是邁向成功的第一步——韓非早年就喜愛(ài)刑名法術(shù)之學(xué)，終成法家集大成者。②名師出高徒——荀子是一位唯物主義思想家，他培養(yǎng)的學(xué)生韓非成為法家集大成者。③繼承和發(fā)展——韓非繼承了老師荀子的儒家思想，發(fā)展豐富了法家學(xué)說(shuō)。④知恥而后勇——韓非因自己富國(guó)強(qiáng)兵的政治改革建議得不到韓王的采納，于是發(fā)憤著書(shū)，后終得秦王賞識(shí)。⑤木秀于林，風(fēng)必摧之——韓非因才華出眾而被加害致死。⑥本是同根生，相煎何太急——韓非早年曾與李斯一起受業(yè)于荀子，后因李斯嫉恨他的才能在己之上而加陷害。（2）多角度地評(píng)析事例。它可以破除我們的思維定勢(shì)，使我們更客觀更全面地正確了解事物。如對(duì)寓言《濫竽充數(shù)》的分析，可以從南郭先生的角度，齊宣王的角度，齊泯王的角度，眾吹竽手的角度，這樣不僅有了新的理解，而且開(kāi)闊了思維。

通過(guò)這樣的方法指導(dǎo)，再輔以一定量的練習(xí)，大多數(shù)學(xué)生覺(jué)得不再無(wú)話可說(shuō)，而且思維有了一定深度。

三、教學(xué)生寫(xiě)寓言

我們的語(yǔ)文教材中有許多古代寓言，附錄后的名著導(dǎo)讀有《伊索寓言》的介紹，并有錢(qián)鐘書(shū)先生的精彩新解。這些寓言說(shuō)理形象、生動(dòng)，錢(qián)鐘書(shū)先生新的讀法讓人耳目一新。我覺(jué)得讓學(xué)生像錢(qián)先生一樣讀寓言，對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練、語(yǔ)言表達(dá)都有很大的作用。于是寫(xiě)作課上，我讓學(xué)生回憶我們?cè)?jīng)學(xué)了哪些寓言，然后讓學(xué)生討論，明確了所謂寓言，就是假托短小生動(dòng)的故事或自然物，用擬人手法，來(lái)說(shuō)明生活哲理或經(jīng)難教訓(xùn)的一種文學(xué)作品，常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，富有理趣。說(shuō)理是寓言創(chuàng)作的目的，哲理是寓言的靈魂。在給人以美的享受的同時(shí)，也令人深思。接著，要求學(xué)生模仿已學(xué)過(guò)的寓言，進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果，交上來(lái)的作品讓人耳目一新。而且這種作文樣式為學(xué)生所喜歡。

四、聯(lián)詞成段或聯(lián)詞成篇 我曾在我給孩子訂購(gòu)的《小學(xué)生作文評(píng)點(diǎn)報(bào)》中看到這樣一種寫(xiě)作樣式――三句話作文快餐。即創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，用三個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)成一段話。我覺(jué)得這種方法也很簡(jiǎn)單，既可以訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，也可以訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。于是我把這種方法加以改變，形成長(zhǎng)期作業(yè)。每學(xué)習(xí)一篇課文，我就讓學(xué)生利用課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的詞語(yǔ)，任選三四個(gè)，聯(lián)成一段話或一篇作文。長(zhǎng)期堅(jiān)持，竟也有不少學(xué)生寫(xiě)出了很不錯(cuò)的作文，也不再害怕作文了。

五、改寫(xiě)詩(shī)詞

曾讀過(guò)曾冬的一組文章《唐詩(shī)素描》。他在保留詩(shī)詞特質(zhì)的前提下，以素描和寫(xiě)意傳寫(xiě)唐詩(shī)，語(yǔ)言清新，風(fēng)格恬淡明麗，可謂別具一格，拓展了內(nèi)容，又有新意。想象豐富，富有豐沛的活力和彌滿的張力。我給學(xué)生印發(fā)了這組文章，讓學(xué)生閱讀，品析，然后進(jìn)行仿寫(xiě)。學(xué)生任選自己喜歡的唐詩(shī)宋詞改寫(xiě)創(chuàng)作，交上來(lái)的習(xí)作有時(shí)也是異彩紛呈。

六、給范例，教規(guī)律，寫(xiě)好抽象話題類短文。在書(shū)報(bào)雜志的卷首語(yǔ)，或是發(fā)表在“精品屋”“珍珠灘”等欄目中，或是散文詩(shī)、散文集等書(shū)籍中，我們常會(huì)看到一些富有詩(shī)情畫(huà)意與哲理的短篇佳作。這一類文章，極有規(guī)律，多用并列式的句、段形式，化抽象為形象或抽象、形象融為一體。我找來(lái)幾篇范文，印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生討論，明確此類文章的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)，總結(jié)規(guī)律，然后仿寫(xiě)。現(xiàn)舉一例：

例文生命是什么 有人說(shuō)，生命是初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的憤世嫉俗。

有人說(shuō)，生命是母親的慈愛(ài)，父親的嚴(yán)厲，愛(ài)人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的組合體。

有人說(shuō)，生命是晚霞襯落日，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春和白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，是孤月冷歌的漂泊。

我是女子，而自古女子的生命就好像特別輕賤，我不妨也說(shuō)，女子的生命是貂蟬輕舞的團(tuán)扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹(shù)的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場(chǎng)的怒火――都說(shuō)是紅顏薄命。

現(xiàn)代的女孩子是幸運(yùn)的，時(shí)代懂得尊重她們，欣賞她們。但是她們的生命卻有的揮霍于歌廳舞廳游樂(lè)場(chǎng)中，屈服于鮮艷的玫瑰和精巧的禮物下。同時(shí)又得感謝上帝造物的公平，有很多的女孩富有才華，懂得自重，用生命詮釋另一種美的意義，劃出一道亮麗的風(fēng)景，生命是什么？不同的人會(huì)有不同的答案。

學(xué)生習(xí)作，仿《生命是什么》的格式，寫(xiě)一篇《愛(ài)是什么》 學(xué)生佳作，愛(ài)是什么

朋友說(shuō)，愛(ài)是困難時(shí)的救助，痛苦時(shí)的問(wèn)候，無(wú)助時(shí)的領(lǐng)先，成功時(shí)的提醒。

戀人說(shuō)，愛(ài)是目送來(lái)的一個(gè)秋波，飛過(guò)去的一個(gè)吻，手挽手時(shí)在馬路上的散步，二人世界里的竊竊私語(yǔ)。

花工說(shuō)，愛(ài)是純潔的花仙子，愛(ài)是多情的含羞草，愛(ài)是自私的刺玫瑰，愛(ài)是香氣四溢的獅子菊。

同桌說(shuō)，愛(ài)是學(xué)生思想偏激時(shí)政治老師的苦口婆心，是學(xué)生行為怪異時(shí)班主任是銳利目光，是學(xué)生學(xué)習(xí)困難時(shí)數(shù)學(xué)老師的誨人不倦，是我們校長(zhǎng)春風(fēng)化雨般的國(guó)旗下的演講。而我還要說(shuō)，愛(ài)是火焰，愛(ài)是大海，愛(ài)是白雪，愛(ài)是藍(lán)天，愛(ài)是給予，愛(ài)是付出，愛(ài)是奮斗，愛(ài)是追求。

愛(ài)到底是什么？不同的人會(huì)有不同的回答。

七、反觀習(xí)作，重新為文。引導(dǎo)學(xué)生搜集自己在不同年齡階段所寫(xiě)的作文，回憶原來(lái)的寫(xiě)作過(guò)程，重觀原物，重憶原事，重審原作，反思原創(chuàng)，反評(píng)原文，從中引發(fā)對(duì)生活新一輪思考，提升自己的認(rèn)識(shí)水平，從而提高自己的人格檔次。附練習(xí)一份如下：

原文餐桌上

今天，我十歲生日，正值嫩芽初上的早春，可下著小雨，天氣很冷。中午，我和小伙伴們跑進(jìn)餐廳，一眼就看到了一個(gè)五彩的大蛋糕，端端正正地?cái)[在餐桌中央。我高興極了，生怕笑出聲來(lái)。來(lái)到餐桌旁邊，作為“小壽星”，我坐上了“正席”，還真不習(xí)慣呢！我和小伙伴一起點(diǎn)燃了蠟燭，在燦燦的燭光下，齊聲唱起生日之歌。爸爸媽媽和周圍的大人也用掌聲拍著節(jié)奏，跟我們唱了起來(lái)。滿堂響起了“祝你生日快樂(lè)”的歌聲。

吃蛋糕了，小伙伴們爭(zhēng)先恐后。燕子妹妹張開(kāi)小嘴去吃，可無(wú)論怎么吃，嘴角上總要粘滿奶油，像一只貪吃的小貓，把大家都逗樂(lè)了。我們斟了飲料一起干杯，妹妹快樂(lè)地叫著：“祝姐姐生日快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步。”我心里美滋滋的。

猛地，回頭看見(jiàn)，站在一旁的爸爸媽媽正忙著為我們切蛋糕，斟飲料。看著看著，我突然覺(jué)得眼圈熱乎乎的。我只顧自己和小伙伴們熱鬧，怎么差點(diǎn)忘了爸爸媽媽呢？我仿佛看見(jiàn)媽媽騎著自行車帶著我，在泥濘的道路上艱難地踏著；爸爸披著大衣，在昏黃的燈光下為我檢查功課……望著他們慈祥的笑容，和那開(kāi)始發(fā)白的頭功發(fā)，我再也坐不住了。我站了起來(lái)，把我的那份蛋糕切成雙份，雙手捧到爸爸媽媽面前：“謝謝爸爸媽媽，祝你們健康快樂(lè)！”話音剛落，餐桌上響起了小伙伴們熱烈的掌聲，氣氛更加活躍起來(lái)……

回眸《餐桌上》 從那個(gè)“餐桌上”的生日走向今天花季的生日，轉(zhuǎn)眼間已是六年。六處的光陰，滄桑了許多。桌上已沒(méi)有了蠟燭糕點(diǎn)，沒(méi)有了小伙伴的歡聲笑語(yǔ)和親朋好友的舉杯祝愿和喝彩，唯一不變的是父母慈祥的笑容和欣慰的目光。

六年，讓爸媽頭上爬上了多少銀發(fā)，人到中年，把自己的一切希望都托付給了自己的女兒。從老屋門(mén)口泥濘的道路到家宅那橘黃的燈光，從送至教室門(mén)口的毛衣到每天晚上那杯熱氣騰騰的牛奶……關(guān)愛(ài)伴我成長(zhǎng)，我在漫漫的人生道路上又有多少時(shí)候，能像今天和六年前餐桌上一樣，感悟得這樣深刻？皺紋是一冊(cè)冊(cè)無(wú)字的書(shū)，需用心靈去解讀，我的生日，不只是屬于我自己的節(jié)日，也是爸媽生我養(yǎng)我的紀(jì)念日啊！

夾一些自己喜歡的菜給媽媽，趁著我還有機(jī)會(huì)這樣地去愛(ài)。我的生日沒(méi)有同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)，然而，親情，這無(wú)法取代的血肉相連的東西，洋溢在這幸福的空間里，籠得氣氛更加溫馨。

既然六年前我就會(huì)把蛋糕切成塊分給爸媽，我也會(huì)永遠(yuǎn)地去愛(ài)他們，就像愛(ài)自己的生命一樣。

上面的幾點(diǎn)作文教學(xué)嘗試，讓學(xué)生享受到了成功的喜悅，作文能力逐步提高，也讓我嘗到了甜頭，對(duì)作文教學(xué)感到不再那么茫然。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我還會(huì)繼續(xù)嘗試一些新的做法，努力提高作文教學(xué)水平。

讓綜合性學(xué)習(xí)常態(tài)化

長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種內(nèi)外部的原因的影響，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)處于被冷落的狀態(tài)，即使開(kāi)展活動(dòng)，也只少數(shù)精英學(xué)生參與，絕大多數(shù)學(xué)生被閑置，效率低下，浪費(fèi)資源。我們迫切需要改變這種現(xiàn)狀。因而，在校本課程的開(kāi)發(fā)上，我校九年級(jí)語(yǔ)文組選擇了綜合性學(xué)習(xí)“迷你課題”實(shí)驗(yàn)，借他人成功的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行課題研究，使綜合性學(xué)習(xí)常態(tài)化。

一、課題的特點(diǎn)（1）語(yǔ)文迷你課題以現(xiàn)行初中教材為依托，與日常教學(xué)緊密結(jié)合。重過(guò)程，重參與，一般主體部分在課內(nèi)由全體學(xué)生共同完成，是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。（2）語(yǔ)文迷你課題問(wèn)題具有單一性，重探究，重應(yīng)用，其思維流程具有分解性，切合初中段學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

二、課題的操作方式

（1）組織形式：一般以課堂教學(xué)布置任務(wù)，分為個(gè)人獨(dú)立完成、小組合作完成、全班集體完成。（2）實(shí)施階段，由課堂教學(xué)內(nèi)容引發(fā)進(jìn)入問(wèn)題情境階段，學(xué)生結(jié)合課堂教學(xué)中的知識(shí)能力訓(xùn)練，在教師的引導(dǎo)下提出問(wèn)題。在規(guī)定的時(shí)間里完成信息收集整理與課題研究。最后達(dá)到表達(dá)交流階段。（3）評(píng)價(jià)原則。教師的評(píng)價(jià)十分重要。一是充分關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，重視交流與合作。二是采用形成性評(píng)價(jià)的方法，重視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)和過(guò)程評(píng)價(jià)。三是使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我欣賞別人的過(guò)程，同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性。四是評(píng)價(jià)主體的多元性，要讓學(xué)生本人成為最為重要的評(píng)價(jià)者。

三、課題的作用和意義

（1）改變傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式，而不采用疾風(fēng)驟雨式的改革，使學(xué)生循序漸進(jìn)地改進(jìn)學(xué)習(xí)觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。（2）使教師逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方式，并且能夠?qū)Τ踔须A段的教學(xué)起到正面影響。（3）為在初中階段開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)樣本，并對(duì)其他各門(mén)學(xué)科產(chǎn)生正向輻射，為高中階段的繼續(xù)研究打下基礎(chǔ)。

四、課題研究的目標(biāo)

（1）獲得親身參與研究性學(xué)習(xí)的深刻體驗(yàn)。語(yǔ)文迷你課題以現(xiàn)行語(yǔ)文教材為依托，密切聯(lián)系初中階段的教學(xué)實(shí)際，通過(guò)提出問(wèn)題和研究問(wèn)題，幫助學(xué)生了解語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)歷，明白語(yǔ)文能力產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。使得靜態(tài)的知識(shí)得以延伸、綜合、重組與提升。所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和所獲得的技能又可以回到日常學(xué)科教學(xué)中得到拓展和加深。（2）培養(yǎng)跨學(xué)科領(lǐng)域?qū)W習(xí)的能力。語(yǔ)文迷你課題具有分解性、簡(jiǎn)易性的特點(diǎn)，教師可以側(cè)重從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的基本思維流程的規(guī)律性內(nèi)容出發(fā)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生；同時(shí)拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。（3）培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力。幫助學(xué)生了解和分析信息資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書(shū)刊、問(wèn)卷調(diào)查等獲取資料的方式。（4）學(xué)會(huì)分享與合作，注意過(guò)程與方法。語(yǔ)文資料浩如煙海，交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果十分重要。要發(fā)展樂(lè)于助人的團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科的人文精神。

第三篇：寫(xiě)景文章怎么教

《牧場(chǎng)之國(guó)》學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：

本文是略讀課文，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)充分滲透學(xué)習(xí)方法，以半扶半放的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生充分讀悟，讓學(xué)生在課堂中積極參與，動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，嘗試合作交流，為下階段獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，真正體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。

一、以“想像畫(huà)面”的學(xué)習(xí)方法貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程

《牧場(chǎng)之國(guó)》是一篇寫(xiě)景文章，作者為我們描繪了荷蘭牧場(chǎng)優(yōu)美迷人、自然和諧的景觀。寫(xiě)景文章怎么讀？通過(guò)語(yǔ)言文字想像畫(huà)面的學(xué)習(xí)方法有利于學(xué)生真正地感受文字所表達(dá)的美。課始導(dǎo)讀引出讀書(shū)方法：引領(lǐng)學(xué)生讀“荷蘭，是水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)”，抓住詞語(yǔ)想像畫(huà)面，掌握方法。課中兩讀運(yùn)用方法：初步閱讀整體感悟走進(jìn)牧場(chǎng)之國(guó)，學(xué)生在與文本親密接觸中感受文本和諧之美，文本中如詩(shī)般的文字躍動(dòng)在學(xué)生眼前，由學(xué)生去捕捉畫(huà)面；深入閱讀個(gè)性品讀欣賞異國(guó)風(fēng)情，課堂中極力創(chuàng)造自由閱讀的氛圍，教師給予學(xué)生更多的自由閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀中有自己選擇的內(nèi)容，有自己讀書(shū)思考的過(guò)程，有自己運(yùn)用方法后的閱讀成果――通過(guò)品味語(yǔ)言文字看到動(dòng)人的風(fēng)景，甚至聽(tīng)到悅耳的聲音。

二、以“自主與交流相結(jié)合”的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)習(xí)效率

創(chuàng)設(shè)自由閱讀的氛圍，更要倡導(dǎo)自主閱讀的方式，這樣學(xué)生在有限的時(shí)間里才能真正地讀，才會(huì)積極地思考，才有學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在一堂課里分成幾個(gè)環(huán)節(jié)安排幾項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，最重要的是每一個(gè)任務(wù)學(xué)生要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在本文的學(xué)習(xí)中學(xué)生要在每一次學(xué)習(xí)中都會(huì)看到畫(huà)面，從全文、段落、句子、詞語(yǔ)中分別看到不同的風(fēng)景得到美的享受。讀書(shū)過(guò)后相互交流是可以深化學(xué)習(xí)效果的，養(yǎng)成與同伴交流學(xué)習(xí)所思所得的習(xí)慣也是有利于學(xué)生更好得發(fā)展的。在初步閱讀后作全班交流，以梳理學(xué)生的學(xué)習(xí)所得，使學(xué)生有一個(gè)清晰的整體感受和文章脈絡(luò)；在深入閱讀后先有一個(gè)小組交流，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，使每一位學(xué)生都有表達(dá)和展示的機(jī)會(huì)，再作全班交流，由部分學(xué)生為全班作引領(lǐng)，打破文本敘述順序作“跳躍式”閱讀交流，同時(shí)訓(xùn)練有感情地朗讀，充分體驗(yàn)文本所表達(dá)的情感。

三、以“反復(fù)詠嘆”的學(xué)習(xí)情感增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味

當(dāng)我們面對(duì)美麗的風(fēng)景，便情趣盎然、流連忘返，“牧場(chǎng)之國(guó)”就是一道最美的風(fēng)景，在本文的學(xué)習(xí)中，運(yùn)用作者的贊嘆“這就是真正的荷蘭”，加上讀者的感受“好一個(gè)牧場(chǎng)之國(guó)！”，在課堂里師生反復(fù)詠嘆，層層深入，升華情感，語(yǔ)文的人文性在這里得到體現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生的情感，讓課堂盡可能的生機(jī)盎然。

文本分析：

1、本文是略讀課文，閱讀提示提出閱讀要求。

2、這是一篇寫(xiě)景文章，文中描寫(xiě)了荷蘭牧場(chǎng)和運(yùn)河交錯(cuò)的獨(dú)特地形，展現(xiàn)了一幅自然動(dòng)物人和諧相處的動(dòng)人畫(huà)面。從時(shí)間上看文中有兩幅圖――白天，家禽家畜的自由王國(guó)圖；傍晚，寧?kù)o的牧場(chǎng)圖。從自然段看有四幅圖――花牛的家園、駿馬的王國(guó)、家禽家畜的天堂、晚霞滿天動(dòng)物歇息的牧場(chǎng)。

3、文章語(yǔ)言生動(dòng)，采用了擬人、比喻等修辭方法，句式優(yōu)美，意境開(kāi)闊，適合學(xué)生朗讀和語(yǔ)言積累。

4、本文所描繪的是異國(guó)風(fēng)情，適合引導(dǎo)學(xué)生課外查找資料處理信息，使學(xué)習(xí)更加豐富。文后有資料袋，有助學(xué)生學(xué)習(xí)。

學(xué)生分析：

四下年級(jí)學(xué)生對(duì)于略讀課文已較為熟悉，他們已能夠運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法、方式開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，也養(yǎng)成了讀后相互交流、展示的習(xí)慣。查找學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行信息處理也不再陌生，能在教師的布置下開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。寫(xiě)景文章在以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中接觸過(guò)一定的篇幅，大多數(shù)學(xué)生能有感情地朗讀，自覺(jué)進(jìn)行語(yǔ)言積累，會(huì)選擇欣賞的句段品讀體會(huì)、摘錄背誦。嘗試過(guò)“通過(guò)語(yǔ)言文字想像畫(huà)面”的學(xué)習(xí)方法，但是抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面有一定的難度，尤其是整體感悟畫(huà)面，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有這樣的綜合概括的能力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、自主朗讀，認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、邊讀書(shū)邊想像畫(huà)面，感受荷蘭牧場(chǎng)的風(fēng)光美，了解荷蘭牧場(chǎng)的特點(diǎn)，體會(huì)動(dòng)物與人、環(huán)境和諧統(tǒng)一的美好意境。

3、個(gè)性化閱讀，感悟文章語(yǔ)言的生動(dòng)性，積累語(yǔ)言。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：

學(xué)生課前查找關(guān)于荷蘭風(fēng)景的資料，進(jìn)行信息處理，能作概括性介紹。教師準(zhǔn)備幻燈片、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)卡、拓展性學(xué)習(xí)資料。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，走進(jìn)牧場(chǎng)之國(guó)

1、揭題，組織學(xué)生交流課前查找的資料。

2、讀課文開(kāi)頭，讀出重點(diǎn)，抓住“水之國(guó)、花之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)”想像畫(huà)面，掌握學(xué)習(xí)方法。（板書(shū)：讀文想像畫(huà)面）

二、初步閱讀，整體感知牧場(chǎng)之美

1、明確讀書(shū)要求：先朗讀，正音，讀通讀順；再默讀，邊讀邊想像畫(huà)面。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)，教師個(gè)別指導(dǎo)。

3、組織交流：說(shuō)說(shuō)畫(huà)面，學(xué)生板書(shū)

4、小結(jié)：牧場(chǎng)之國(guó)如詩(shī)如畫(huà)，難怪作者四次發(fā)出感嘆――出示：這就是真正的荷蘭。

三、深入閱讀，欣賞感嘆牧場(chǎng)之美

1、走進(jìn)白天的牧場(chǎng)，選擇其中的一幅畫(huà)面細(xì)細(xì)欣賞，品昧語(yǔ)言想像畫(huà)面。

2、學(xué)生自讀自悟，教師個(gè)別引領(lǐng)。

3、四人小組交流：每人在組內(nèi)有感情地朗讀自己最欣賞的句子，交流想像到的畫(huà)面。

4、組織全班交流：打破文本敘述順序作“跳躍式”閱讀交流，結(jié)合多形式、有感情朗讀；補(bǔ)充感嘆：“這就是真正的荷蘭，好一個(gè)牧場(chǎng)之國(guó)！”，回環(huán)朗讀。

5、領(lǐng)略牧場(chǎng)夜晚之美，再次感嘆。

四、作業(yè)

1、拓展閱讀，用“讀文想像畫(huà)面”的讀書(shū)方法領(lǐng)略《威尼斯之夜》獨(dú)特的美，和同學(xué)交流讀書(shū)收獲。

2、在學(xué)習(xí)卡上用鋼筆摘錄最喜歡的段落，并寫(xiě)出自己想像到的畫(huà)面，在班中展示。

板書(shū)預(yù)設(shè)：

牧場(chǎng)之國(guó)

讀文想像畫(huà)面

（學(xué)生板書(shū)）

略讀教學(xué)過(guò)程更粗放

1． 設(shè)計(jì)開(kāi)放的閱讀交流話題。2．設(shè)計(jì)自主（合作）學(xué)習(xí)單

《牧場(chǎng)之國(guó)》是寫(xiě)景抒情散文,描寫(xiě)了水之國(guó)、花之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭的田園風(fēng)光,洋溢著寧?kù)o悠閑的情趣。

寫(xiě)景的文章還有一個(gè)作用，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、身邊的風(fēng)景，即“以讀引寫(xiě)”，讓學(xué)生也寫(xiě)一篇寫(xiě)景的文章。但是，不要研究寫(xiě)法。學(xué)生在充分地感受了課文中作者的情感之后，再帶著情感來(lái)觀照自己記憶中觸動(dòng)過(guò)自己的風(fēng)景，自然而然表達(dá)出來(lái)，就是好文章。真正的好文章，是不要教的。

寫(xiě)景類的文章，作者多是運(yùn)用詩(shī)意的文筆描繪出一幅幅如畫(huà)的景致。因此課前導(dǎo)入的設(shè)計(jì)應(yīng)具有直觀形象的特點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可運(yùn)用多媒體、掛圖等手段，為學(xué)生展示一幅幅與文本相關(guān)的風(fēng)景圖畫(huà)，并配以悅耳的音樂(lè)，帶學(xué)生走進(jìn)大自然，初步領(lǐng)略大自然的美麗，喚起學(xué)生進(jìn)一步感受的欲望，為下一步深入文本做好充分的心理準(zhǔn)備。

附：《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、直觀導(dǎo)入，激發(fā)興趣：

1、出示多媒體課件，為學(xué)生演示張家界風(fēng)光，為索溪峪的景色配以悅耳的音樂(lè)與適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)詞。

2、出示課題，齊讀。讀了課題，你知道了什么？還想知道什么呢？

二、整體感知，抓住特點(diǎn)：

1、自由地朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子，邊讀邊思考：索溪峪的風(fēng)景有什么特點(diǎn)？你是從哪兒了解到的？你還提出什么問(wèn)題？

2、交流：（1）部分字詞的音、形、義。

（2）索溪峪的特點(diǎn)：野——野性的、天然的美。

（3）提出問(wèn)題并自己解決比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

三、默讀批劃，深入體會(huì)：

你從課文的哪些描寫(xiě)中體會(huì)到索溪峪的“野”？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)真地默讀課文，抓住自己喜歡的關(guān)鍵句段深入體會(huì)。

1、學(xué)生默讀批劃，老師隨機(jī)指導(dǎo)。

2、小組討論交流，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的部分為重點(diǎn)，體會(huì)其中的內(nèi)容以及寫(xiě)法，并選擇喜歡的方式向全班同學(xué)匯報(bào)。

四、全班交流，品讀評(píng)析：

1、首先引導(dǎo)學(xué)生明確：課文分四個(gè)方面即山野、水野、動(dòng)物野、游人野來(lái)具體描寫(xiě)索溪峪的“野”。

2、鼓勵(lì)學(xué)生采用小組匯報(bào)的方式進(jìn)行全班交流。

如：“山野”部分，可以采用了分角色朗讀的方式來(lái)匯報(bào)：文中山的野性美是從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)的：“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”，可以安排組內(nèi)男生朗讀“驚險(xiǎn)的美”，全組同學(xué)一起朗讀“磅礴的美”，請(qǐng)女生朗讀“隨心所欲、不拘一格的美”，將三種不同的美表現(xiàn)得恰如其分，充分展示了各自不同的感受。

3、在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生采用多種形式有感情的朗讀，邊讀邊展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，入情入境，重點(diǎn)部分還可以配以優(yōu)美的音樂(lè)和畫(huà)面，讓學(xué)生用心靈去傾聽(tīng)和感受大自然的美妙。

4、學(xué)生匯報(bào)的過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的傾聽(tīng)、補(bǔ)充糾正的情況，及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

五、回歸整體，梳理寫(xiě)法：

1、請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀全文，結(jié)合剛剛小組學(xué)習(xí)和全班的討論交流，邊讀邊想想自己在本課的學(xué)習(xí)中，在表達(dá)方法上有什么收獲？

2、引導(dǎo)學(xué)生梳理出這樣幾種表達(dá)方法：

（1）、充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的感受；

（2）、在布局謀篇上，采用了先概括后具體描寫(xiě)的方法；

（3）、運(yùn)用了多種修辭方法（比喻、擬人、夸張等）；

（4）、抓住景物的特點(diǎn)；

（5）采用對(duì)比手法等等。

六、讀寫(xiě)結(jié)合，拓展練筆：

（1）、模仿本文“先概括后具體描寫(xiě)”的方法，運(yùn)用多種修辭方法，描寫(xiě)大連的一處美景，注意抓住特點(diǎn)。如：大連的海：晴天時(shí)，陰天時(shí)，雨天時(shí)；或者春，夏，秋，冬四季的海。

（2）、運(yùn)用多種修辭方法，描寫(xiě)自己喜歡的一處景物，注意抓住景物的特點(diǎn)。如：大連的廣場(chǎng)，大連的夜，大連的綠……

（3）、摘抄文中你認(rèn)為最美的一段話，在后面寫(xiě)出它的表達(dá)方法及其好處。

寫(xiě)景類文章的教學(xué)模式

寫(xiě)景類的文章一般具有這些特點(diǎn)：作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用豐富的修辭或?qū)Ρ鹊缺憩F(xiàn)手法，為我們展現(xiàn)一幅幅栩栩如生、令人陶醉的畫(huà)面，充分表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和內(nèi)心的獨(dú)特感受。基于此，教師在教學(xué)這類文章的時(shí)候，可以采用一個(gè)相似的教學(xué)模式。所謂相似，是因?yàn)殡m然同屬于寫(xiě)景一類，但文章總是各不相同，因此在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，尤其是細(xì)節(jié)的處理上，一定要因文而異，適當(dāng)調(diào)整。同時(shí)還應(yīng)該考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平等其它影響教學(xué)效果的因素，絕不能千篇一律。

教師活動(dòng)特征：直觀導(dǎo)入，激發(fā)興趣——整體感知，抓住特點(diǎn)——默讀批劃，深入體會(huì)——全班交流，品讀評(píng)析——回歸整體，梳理寫(xiě)法——讀寫(xiě)結(jié)合，拓展練筆

學(xué)生活動(dòng)特征：初步領(lǐng)略，直觀感知——自由朗讀，整體把握——默讀體會(huì)，小組交流——品讀交流，入情入境——回歸整體，梳理寫(xiě)法——鞏固練筆，內(nèi)化提升

認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)過(guò)程：初步感知——整體把握——默讀理解——交流體會(huì)——梳理寫(xiě)法——鞏固內(nèi)化

從“三美”著手教寫(xiě)景類文章

今天我們坐到一起，是針對(duì)五年級(jí)寫(xiě)景類課文的教學(xué)的一個(gè)探討，如何教好這一類課文。我在之前的整理中發(fā)現(xiàn)這類文章早五年級(jí)兩冊(cè)教材中相對(duì)集中在兩個(gè)單元中它們是《黃山奇松》《黃果樹(shù)瀑布》《莫高窟》《秦兵馬俑》《埃及的金字塔》《音樂(lè)之都維也納》當(dāng)然，還有一些零散在其它單元，教學(xué)側(cè)重不一的如宋詞《村居》課文《灰椋鳥(niǎo)》等。蘇聯(lián)教育家凱洛夫說(shuō)過(guò)：“美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分。它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。”

看來(lái)，審美教育，是深化語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)將審美教育當(dāng)做一項(xiàng)十分重要的培養(yǎng)目標(biāo)。

我們今天說(shuō)要交流的寫(xiě)景文章屬于散文類，散文的特點(diǎn)就是處處給人以美的熏陶，正好將美育融入寫(xiě)景類課文的教學(xué)之中。散文的美主要表現(xiàn)在：結(jié)構(gòu)之美、語(yǔ)言之美、意境之美。

接下來(lái)，我就結(jié)合我們五年級(jí)教材中的寫(xiě)景課文說(shuō)一說(shuō)我今天和大家交流的主題《從“三美”著手教寫(xiě)景類文章》

一、結(jié)構(gòu)之美

形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中體現(xiàn)。也是散文結(jié)構(gòu)美的神韻。

說(shuō)起神韻，我們就會(huì)想起被譽(yù)為心靈窗口的眼睛。人之風(fēng)采，全在眼神；文之韻味，全在“文眼”。散文教學(xué)要抓結(jié)構(gòu)美的特點(diǎn)，就需抓“文眼”。抓住文眼，可以幫助我們理清文章的脈絡(luò)，清晰教學(xué)的重點(diǎn)。理順我們的教學(xué)思路。

今天兩位老師執(zhí)教的《黃果樹(shù)瀑布》，它的文眼就是開(kāi)篇第一段“黃果樹(shù)瀑布，真是大自然的杰作！”圍繞杰作兩字，作者用移步換景的方法，對(duì)黃果樹(shù)瀑布作了全方位，多角度的描繪。將所聞、所見(jiàn)、所感一一留駐筆端，最后用“此刻的我們，也完全沉醉了”來(lái)結(jié)尾。此時(shí)沉醉的就是黃果樹(shù)瀑布這一大自然的杰作。如此首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)井然。這一設(shè)計(jì)，將有血有肉、有首有尾的天賜神物——黃果樹(shù)瀑布活脫脫展現(xiàn)在大家的眼前，讓人過(guò)目不忘。

散文文眼雖不固定在某段某處，但是它總在每一處?kù)o靜地?cái)[著，我們五年級(jí)的幾篇寫(xiě)景類散文的文眼還是很清楚的。多是在文章第一段和最后一個(gè)自然段。

《莫高窟》：莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一尊彩塑、一幅壁畫(huà)，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶

《秦兵馬俑》：文首：舉世無(wú)雙的秦兵馬俑是我國(guó)享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。

文尾：這在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。

《音樂(lè)之都維也納》：文首：奧地利首都維也納是世界著名的音樂(lè)之都。

寫(xiě)景類課文的結(jié)構(gòu)之美還表現(xiàn)在語(yǔ)言形式和內(nèi)容結(jié)構(gòu)都會(huì)呈現(xiàn)出有因有果，環(huán)環(huán)相扣的邏輯關(guān)系。如《黃果樹(shù)瀑布》一文先寫(xiě)“聽(tīng)到瀑布聲”，接著是“看到瀑布”，最后是“臨潭感悟”，景中暗藏著記敘的線索——“我”去欣賞黃果樹(shù)瀑布的經(jīng)過(guò)。再如同一單元的《秦兵馬俑》一文的過(guò)渡句“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，形象鮮明。”這一句承上啟下，是學(xué)生了解課文大意的依據(jù)，也是理清層次結(jié)構(gòu)的標(biāo)尺。有些老師認(rèn)為寫(xiě)景文章很難教，感覺(jué)這類文章太美了，以至于每一句話，每一個(gè)地方都不能拋棄，有一種無(wú)從下手的感覺(jué)。我想這個(gè)時(shí)候，教者就應(yīng)該靜下心來(lái)，試著領(lǐng)略文章的結(jié)構(gòu)之美，從文眼著手，理清內(nèi)容的邏輯關(guān)系。自然，教學(xué)思路就不難縷清了。

如果教師只是抓住某些詞句和段落反復(fù)推敲，隨意發(fā)揮，遠(yuǎn)離文本的表達(dá)脈絡(luò)，進(jìn)行“走四方”式的課堂教學(xué)，“東一榔頭西一錘”，整個(gè)課堂支離破碎，不僅不能給學(xué)生以整體美的感受，更不能給學(xué)生今后對(duì)景物的描寫(xiě)以指導(dǎo)。

二、語(yǔ)言之美

語(yǔ)文課，它的本質(zhì)屬性是學(xué)習(xí)如何用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)特定的內(nèi)容和情感。離開(kāi)了語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課就不稱其為語(yǔ)文課。因此，閱讀教學(xué)始終應(yīng)該把理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字放在首要位置，學(xué)習(xí)寫(xiě)景文也不例外。

寫(xiě)景文的景與情，均屬課文內(nèi)容這個(gè)范疇。教材中的寫(xiě)景文，都是文質(zhì)兼美的散文。從教學(xué)價(jià)值來(lái)說(shuō)，值得學(xué)生領(lǐng)悟的是作者用優(yōu)美的語(yǔ)言并通過(guò)它來(lái)傳遞的優(yōu)美的景物和優(yōu)美的情感。

我們教師在教學(xué)寫(xiě)景類文章時(shí)經(jīng)常碰到這樣問(wèn)題，當(dāng)我們?cè)谡n堂上讓學(xué)生談?wù)剬?duì)文章所描述的美景的感受，多數(shù)學(xué)生只會(huì)一說(shuō)上“我覺(jué)得真美啊！”至于怎么個(gè)美法，就無(wú)從著落了，這種情況在學(xué)生的習(xí)作中也是屢見(jiàn)不鮮。

這主要是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言之美的欣賞能力不夠。

在教學(xué)寫(xiě)景類散文時(shí)，我們就要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言之美進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)。

比如在《黃果樹(shù)瀑布》這篇文章中運(yùn)用了多種修辭手法，其中以比喻句為最多。“透過(guò)樹(shù)的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，上面折為三疊，好像一匹寬幅白練正從織布機(jī)上瀉下來(lái)。那“嘩嘩”的水聲便成了千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏。”

“坐在下面，仿佛置身在一個(gè)圓形的樂(lè)池里。”

對(duì)于這些優(yōu)美的句子，我們可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本體、喻體之間的關(guān)系，也可以將句子的比喻成分去掉，讓學(xué)生將兩種句子進(jìn)行比較，有什么區(qū)別？那一種好？好在哪里？這樣學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美的品嘗就有了深度。對(duì)語(yǔ)言美的品味也能達(dá)到“知其美，又知其所以美”的境界。

再如《秦兵馬俑》一文中，每個(gè)俑因?yàn)樯矸萋毼徊煌尸F(xiàn)不同的穿著、神態(tài)與動(dòng)作特征。文中“舉世無(wú)雙”“享譽(yù)世界”“惟妙惟肖”“ 南征北戰(zhàn)”“所向披靡”“雄兵百萬(wàn)”“戰(zhàn)車千乘”“絕無(wú)僅有”等大量準(zhǔn)確生動(dòng)的成語(yǔ)，在學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上幫助積累并指導(dǎo)運(yùn)用。

《黃山奇松》要領(lǐng)略松樹(shù)的“奇”，我們就不能夠放跑“遒勁”“飽經(jīng)風(fēng)霜”“郁郁蒼蒼” “枝干蟠曲、千姿百態(tài)、神奇秀美”等詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。

而對(duì)語(yǔ)言之美的感受，我們應(yīng)堅(jiān)持“讀”占鰲頭，要多讀多悟，甚至熟讀成誦。今天兩位老師……

三、意境之美 意境，是抒情文學(xué)作品內(nèi)容的重要因素之一，是作者把寫(xiě)景和抒情融為一體所創(chuàng)造的一種藝術(shù)境界，是作品的客觀景物與作者的主觀感情二者的完美統(tǒng)一。古人有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)，現(xiàn)代人常把意境稱為“情景交融”。

散文中的“意”是作者在文中流露出的思想感情。這種感情，必須有所寄托，或借景以抒情，或托物以言志，或因事以明理。這可寄托的景、物、事就是“境”。意境即作者通過(guò)對(duì)具體事物的描寫(xiě)，使讀者如臨其境，產(chǎn)生與作者相似的感受，引起心靈的共鳴。

“欲窮千里目，更上一層樓”這一名句能在學(xué)生的心中扎下根，那是因?yàn)樽髡咚串?huà)的登高極目所見(jiàn)的壯闊景象，使人產(chǎn)生了胸臆頓開(kāi)的意境。那是由于他們受到要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須以最大的努力，去攀登更高的境界這一道理。其意遠(yuǎn)在詩(shī)外。

所以對(duì)意境之美的感受是教學(xué)的重點(diǎn)。

有人說(shuō)：“意境，是形象思維派生的奇葩。在教學(xué)中對(duì)文章意境開(kāi)掘的深度，決定著所確立的學(xué)生形象思維能力和審美認(rèn)識(shí)的高度。”

這就注定對(duì)意境之美的感受是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

《黃果樹(shù)瀑布》無(wú)論是遠(yuǎn)看還是近觀，都向我們展示的是一幅動(dòng)態(tài)的詩(shī)畫(huà)美；《秦兵馬俑》傳遞的是恢宏的氣勢(shì)和士兵的神武之美。《音樂(lè)之都維也納》又渲染了音樂(lè)時(shí)刻回響耳畔的意境。

怎樣來(lái)感受這些意境，我想可以通過(guò)一下一些方式：

一、指導(dǎo)朗讀，理解語(yǔ)言文字感知情境。朗讀是把書(shū)面作品變成有聲的、創(chuàng)造性的語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng)，可以給書(shū)面語(yǔ)言注入新的血液，使其起死回生，給人留下具體生動(dòng)、久久難忘的印象，是體味作品意境的主要方法之一。指導(dǎo)朗讀的過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生體味文章意境的過(guò)程。就小學(xué)生而言，朗讀的基本要求是正確、流利、有感情，要達(dá)到這一要求，除牢固掌握普通話基本發(fā)音以外，還必須正確地理解文字表達(dá)的內(nèi)容、文章的格調(diào)、作家的藝術(shù)風(fēng)格以及作品浸透的思想感情等相關(guān)內(nèi)容。指導(dǎo)朗讀必須在這些方面多下工夫，要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生進(jìn)入角色，在朗讀的過(guò)程中，體味出作品的意境，受到美的熏陶。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味關(guān)鍵詞句，體會(huì)作者遣詞造句謀篇的匠心，學(xué)生用“兩只眼睛”讀書(shū)，這樣，就能不斷地讀出“恍然大悟”。

二、直觀展示，將學(xué)生帶入情境之中。直觀展示主要通過(guò)錄像和圖片來(lái)向?qū)W生介紹文本文字所展示的景色。這也是我們經(jīng)常采用的一種方法。兩位老師……

在信息化教學(xué)普及的今天，如此教學(xué)的效果就不需要多介紹了。當(dāng)然，東西再好也是教學(xué)輔助手段，我們對(duì)情境的體會(huì)主要通過(guò)對(duì)文字的品讀，千萬(wàn)不能以次廢主，丟了語(yǔ)文的“文字”這一根本。

三、營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際再現(xiàn)和想象。在語(yǔ)文教材中看似閑筆，實(shí)則體現(xiàn)著作者的良苦用心，對(duì)文章主題的表達(dá)、意境的開(kāi)拓和材料的組織起著非常重要的作用，但這些文字與文章主題的關(guān)系往往含而不露，不加指導(dǎo)學(xué)生會(huì)理解不出，詳細(xì)分析又可能索然無(wú)味，破壞文章的整體之美。可以采用了再現(xiàn)和想象的方法，在盡量不破壞文章整體之美的前提下，努力把這些文字與文章主題的關(guān)系明朗化，使學(xué)生在感悟美的同時(shí)領(lǐng)悟到這些文字的表達(dá)作用。

《埃及的金字塔》“他們把石頭放在木橇上，用人或牲畜來(lái)拉。載著很重石塊的木橇在不平整的路上拉不動(dòng)，于是他們又專門(mén)修了一條石路。”指導(dǎo)這一段時(shí)可以讓學(xué)生閉上眼睛，隨著語(yǔ)言的引導(dǎo)，去再現(xiàn)四千五百年前的畫(huà)面：那里是一望無(wú)際的沙漠，成千上萬(wàn)的埃及人民在辛勤地搬運(yùn)著石塊。這些石塊切割平整，每塊平均重2.5噸，怎么搬運(yùn)呢？埃及的勞動(dòng)人民想到了木橇，他們將厚重的石塊放在木橇上。拉不動(dòng)怎么辦？他們牽來(lái)馬和驢等牲畜幫忙著一起運(yùn)送。在休整平坦的碎石路上，有人驅(qū)趕著牲畜，有人指揮者方向，有人向木橇下拋灑尼羅河中的濕泥，或油脂，潤(rùn)滑著木橇，將一塊塊建造金字塔的巨石搬運(yùn)到熱火朝天的金字塔建筑工地。

通過(guò)語(yǔ)言描述幫助學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，使他們?cè)谪S富的遐想中，在想象中沉思、頓悟，古埃及勞動(dòng)人民的智慧的非凡。和作者在思想感情上產(chǎn)生共鳴，自然地走進(jìn)作品創(chuàng)設(shè)的情境，領(lǐng)悟到語(yǔ)言文字的特有魅力。

要指導(dǎo)學(xué)生欣賞散文中的意境美，教師應(yīng)具有一定的文藝?yán)碚撔摒B(yǎng)和較廣的知識(shí)面。教師自身必須博學(xué)并不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域逐步提高理論修養(yǎng)。這樣，我們?cè)诮虒W(xué)中就能得心應(yīng)手，游刃有余。

彭老師馮老師根據(jù)教材特點(diǎn)，以及中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特征巧妙創(chuàng)設(shè)游覽情境，讓學(xué)生在濃厚的興趣中走進(jìn)文本賞讀、美讀、趣讀，邊讀邊想象畫(huà)面，抓關(guān)鍵詞體會(huì)語(yǔ)言文字的精妙，充分解長(zhǎng)城，感受其宏偉氣魄與我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，感受了頤和園景色的優(yōu)美，并進(jìn)行了有效地讀寫(xiě)結(jié)合。在課堂上，我與學(xué)生一起享受著教師運(yùn)用自身的文化積淀，通過(guò)話語(yǔ)向我們描述情景，通過(guò)媒體、圖片等創(chuàng)設(shè)情境，讓我們?nèi)肭槿刖常谇榫持畜w會(huì)、感悟，形成對(duì)游記的初步印象。

一、發(fā)揮情境教學(xué)優(yōu)勢(shì) 激發(fā)興趣

我一直認(rèn)為教學(xué)寫(xiě)景類課文，很難在學(xué)生頭腦中建立起課文所描寫(xiě)景物的整體形象，因而就無(wú)從把握景物所體現(xiàn)的內(nèi)容、思想和情感。在這兩節(jié)課上，兩位教師在教學(xué)寫(xiě)景文章時(shí)，都運(yùn)用了多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，形象、直觀、生動(dòng)地再現(xiàn)課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生情感。

在課堂教學(xué)中，兩位老師并不是讓學(xué)生接觸文本前給學(xué)生播放大量的視頻資料以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣或者在接觸文本后作為一種對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)而播放，而是領(lǐng)著學(xué)生在文本中走了一個(gè)來(lái)回后，在學(xué)生已經(jīng)基本上讀進(jìn)語(yǔ)言文字之中后再有目的地播放和課文相關(guān)的視頻資料。

例如，《長(zhǎng)城》在學(xué)習(xí)第二自然段后，定格投影長(zhǎng)城近景的各個(gè)部位，學(xué)生圖文對(duì)照，說(shuō)各部位的位置、樣子和作用，理解作者的表達(dá)方法后，再利用多媒體創(chuàng)設(shè)的動(dòng)、靜態(tài)情景，既從宏觀上展示長(zhǎng)城的雄偉、壯觀，又可以從微觀上真切地感受長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固，從而縮短學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)距離。例如，彭老師配樂(lè)通過(guò)有感情地朗讀課文及播放課件，讓學(xué)生欣賞長(zhǎng)廊萬(wàn)壽山和昆明湖的美景，使學(xué)生身臨其境，讓他們了解了課文內(nèi)容，受到美的熏陶。

在看完多媒體資料后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就變得感性起來(lái)，同時(shí)也豐富完善了自己的想象，一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊力讓學(xué)生意猶未盡，此時(shí)教師趁勢(shì)把學(xué)生的這種情緒轉(zhuǎn)移到文本中來(lái)，老師再帶著學(xué)生體會(huì)好詞佳句的意境和多種表達(dá)方式的巧妙。在進(jìn)行寫(xiě)景課文教學(xué)時(shí)實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)，能使學(xué)生在愉悅、歡快的氛圍中接受知識(shí)，興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、巧析路線，滲透游記寫(xiě)法

最讓我欣賞的是彭老師巧析路線，滲透游記寫(xiě)法。

明確游覽路線，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)。為了突破難點(diǎn)，課堂上，老師分了三步，讓學(xué)生了解游覽順序。彭老師不是僅僅抓住表示方位的詞語(yǔ)教學(xué)，比如，“兩旁”、“左邊”、“下面”、“正前面”等，而且以文中的過(guò)渡句為突破口，巧妙地讓大家跟隨作者游覽的順序一個(gè)個(gè)的景點(diǎn)游覽，讓大家欣賞到了頤和園美麗的風(fēng)光。先請(qǐng)學(xué)生讀書(shū)找出四個(gè)表示作者游覽路線的句子，這四個(gè)句子體現(xiàn)游記“移步換景”的寫(xiě)作特點(diǎn)。彭老師緊緊圍繞這四個(gè)句子展開(kāi)教學(xué)，師生合作，用箭號(hào)在版畫(huà)上標(biāo)出游覽路線，直觀而又生動(dòng)形象地展現(xiàn)作者的游覽順序，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句子中表示動(dòng)作的“進(jìn)了、走完、登上、下來(lái)”等詞語(yǔ)的用法，從中滲透游記的寫(xiě)作方法。先找景點(diǎn)，再說(shuō)景物特點(diǎn)，最后品詞品句體會(huì)情感，這樣有效的讓學(xué)生理清層次、掌握了寫(xiě)景寫(xiě)法，非常值得我學(xué)習(xí)。

三、讀中想象 品味語(yǔ)感 體驗(yàn)情感

我認(rèn)為，由于小學(xué)生的視野比較狹窄，對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力不強(qiáng)，對(duì)寫(xiě)景文章的閱讀與理解存在較大的難度。進(jìn)行這類文章教學(xué)時(shí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從文章的語(yǔ)言文字本身去感受情感，兩位教師在教學(xué)過(guò)程中不斷地鋪設(shè)情感基石，讓學(xué)生踩著石頭，慢慢地走進(jìn)文章的情景之中，感受到語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)到文章所要表達(dá)的情感。兩位老師十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行邊讀邊想象的訓(xùn)練，他讓學(xué)生在想象中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中升華情感。比如，馮老師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀文中第三段時(shí)，她這樣與學(xué)生交流：長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，你試過(guò)親臨其境嗎？當(dāng)時(shí)有什么感受嗎？我們來(lái)讀第三自然段，你體會(huì)到了什么？然后利用補(bǔ)充資料，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生在讀中、在想象中自然而然地走進(jìn)了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城的情感中，然后，教師再飽含深情的引導(dǎo)學(xué)生朗讀“多少勞動(dòng)人民……萬(wàn)里長(zhǎng)城”在反復(fù)讀中想象，品味語(yǔ)感，體驗(yàn)情感，水到渠成之后，馮老師很巧妙的引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“印象長(zhǎng)城”，學(xué)生用詩(shī)一般的語(yǔ)言說(shuō)出了自己內(nèi)心的感受，我深深地明白了，教學(xué)寫(xiě)景類課文強(qiáng)調(diào)品味語(yǔ)感，讀中想象，體驗(yàn)情感是有效教學(xué)策略。

第四篇：原來(lái)語(yǔ)文還可以這樣教

原來(lái)語(yǔ)文還可以這樣教

——參加岳陽(yáng)市小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)觀摩研討會(huì)有感

監(jiān)利縣章華小學(xué) 賀紅梅

2014年12月11日，我校各年級(jí)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、教務(wù)處靳主任一行在羅平平校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，參加了在岳陽(yáng)市民院小學(xué)舉辦的“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)觀摩研討會(huì)。為期一天的會(huì)議分為兩個(gè)議程：上午是岳陽(yáng)民院小學(xué)的陳瑩、盧望軍老師和全國(guó)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”專家團(tuán)的兩位老師的四節(jié)精彩示范課，下午是專家團(tuán)的李俊麗、蔣鋼兩位老師的經(jīng)驗(yàn)交流。這一天的學(xué)習(xí)使我感受頗深，讓我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)有了新的理解。

本次學(xué)習(xí)的主題是“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”。它是新學(xué)校（北京）教育科技研究院進(jìn)行的一項(xiàng)語(yǔ)文課改實(shí)驗(yàn)。它的基本目標(biāo)是讓學(xué)生寫(xiě)一手好文章，寫(xiě)一筆好字，練就一副好口才，養(yǎng)成一種好習(xí)慣，擁有一顆博愛(ài)心等等。它的終極目標(biāo)是讓語(yǔ)文回歸“國(guó)語(yǔ)”，成為民族文化的尋根教育、扎根教育，成為漢語(yǔ)才藝，成為“中國(guó)靈魂”。漢語(yǔ)的魅力在于視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，所以在學(xué)習(xí)方式上，實(shí)驗(yàn)特別強(qiáng)調(diào)多讀——誦讀，多看——博覽；強(qiáng)調(diào)感悟——悟其意、悟其情、悟其法；強(qiáng)調(diào)積累——語(yǔ)言積累、思想情感積累、篇章樣式積累等；強(qiáng)調(diào)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，學(xué)會(huì)做批注，寫(xiě)讀書(shū)筆記，養(yǎng)成習(xí)慣……“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)是課內(nèi)閱讀、大量閱讀。實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)是有足量的、適宜學(xué)生在課內(nèi)閱讀的相關(guān)圖書(shū)或文本。難點(diǎn)是進(jìn)行教學(xué)方

式的有效轉(zhuǎn)變，創(chuàng)建互助型的高效課堂，提高課堂效率，用三分之一的時(shí)間進(jìn)行必修教材的學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”的課堂模式是學(xué)生自主閱讀，自主閱讀內(nèi)容就是和中小學(xué)語(yǔ)文必修教材配套的《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》。在時(shí)間安排上，要求用三分之一的課時(shí)學(xué)習(xí)必修教材，剩下的三分之二的課時(shí)全部用來(lái)閱讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》。這就要求變革我們傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，要求教師少講，“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”，把課堂教學(xué)時(shí)間還給學(xué)生。但“簡(jiǎn)單”并不意味著什么都不放，也不意味著可以放任不管，教師的作用主要體現(xiàn)在狠抓《語(yǔ)文主題教學(xué)叢書(shū)》課堂閱讀的落實(shí)上，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生閱讀的引導(dǎo)和點(diǎn)撥上。而其中的重點(diǎn)又在不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，保持學(xué)生的讀書(shū)熱度。

下面我就結(jié)合本次活動(dòng)聽(tīng)到的四節(jié)風(fēng)格不

一、課型迥異的語(yǔ)文課來(lái)談?wù)劇罢Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”的三種教學(xué)模式：

1、“1+x”模式——一課帶多課的輻射式教學(xué)方法

以一篇必修教材（人教版語(yǔ)文教材）的文章為點(diǎn)向面輻射，把從必修教材一篇課文中學(xué)習(xí)到的知識(shí)，嘗試運(yùn)用到多篇《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》文章的學(xué)習(xí)中，解決閱讀中遇到的問(wèn)題，或者擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，從而提高學(xué)生的運(yùn)用能力，閱讀能力。這樣的課型既適用于高年級(jí)的閱讀教學(xué)，也適合于低學(xué)段的識(shí)字教學(xué)。比如，來(lái)自福建的陳琪芳老師在教學(xué)六年級(jí)課文《伯牙絕弦》中，引導(dǎo)學(xué)生理解古文內(nèi)容時(shí)，引出荀子《勸學(xué)》里關(guān)于伯牙善鼓琴的句子“伯牙鼓琴，而六馬仰秣”，讓學(xué)生體會(huì)伯牙善鼓琴，因而有“琴仙”之稱。

老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”一詞時(shí)，又出示伯牙為楚王鼓琴的文章，使學(xué)生深切體會(huì)到伯牙知音難覓的痛苦。接著又出示《伯牙墳頭摔琴謝知音》的段落和伯牙在墳前為子期寫(xiě)的歌，指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀，體會(huì)伯牙痛失知音的絕望。最后又出示關(guān)于伯牙、子期知音的名句，讓學(xué)生整體感知作者寫(xiě)文的意圖。

岳陽(yáng)民院小學(xué)的陳瑩老師在教學(xué)（人教版教材）二年級(jí)識(shí)字七《拍手歌》時(shí)也采用了這種1+x的模式。教學(xué)中，教師利用《生子識(shí)記歌》復(fù)習(xí)、總結(jié)生子識(shí)記方法，引出本課學(xué)習(xí)主題《拍手歌》。教學(xué)完《拍手歌》，教師又出示了輕松的手指操《螃蟹》。學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境下邊玩手指邊誦讀《螃蟹》，孩子們?cè)谕嬷惺煜ち嗽?shī)歌的節(jié)奏和韻律。接著，在認(rèn)識(shí)《拍手歌》里的動(dòng)物和了解《拍手歌》的意圖后，自然過(guò)渡到《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》里《環(huán)保拍手歌》的教學(xué)。課堂中，教師通過(guò)多首詩(shī)歌的教學(xué)和反復(fù)不同方式的誦讀讓學(xué)生做到熟讀成誦，并產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望，最后的學(xué)生自編一到兩節(jié)《拍手歌》就水到渠成了。本節(jié)課做到了閱讀的無(wú)痕滲透，并在不斷地閱讀中出色地完成了教學(xué)任務(wù)。

2、“x+1”模式——“反三歸一”

先選擇《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》中學(xué)生特別感興趣的一類文章，要求學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一系列主題閱讀學(xué)習(xí)后，學(xué)完之后反過(guò)來(lái)讓學(xué)生自學(xué)（人教版教材）必修教材中的一篇文章。本次，盧望軍老師在讀書(shū)展示課教學(xué)時(shí)，選擇的是《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》里的《母親，母親》這篇課文。為了讓學(xué)生感受母愛(ài)的真、美，教師選擇了林徽

因的經(jīng)典詩(shī)作《你是人間的四月天》讓學(xué)生深情吟誦。就“母愛(ài)的偉大”這一亙古不變的主題，教師又出示了“暴走媽媽”陳玉蓉的事例。學(xué)生自主理解、感受最令人動(dòng)情的地方，并以頒獎(jiǎng)詞的形式表現(xiàn)出來(lái)。接著，通過(guò)叢書(shū)里的《怕我疼，你才沒(méi)拉我》、《“撒謊母親”曹春雷》、畢淑敏的《學(xué)會(huì)看病》幾篇文章的頒獎(jiǎng)詞的學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)給自己的母親寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。最后，以《人間的四月天》的齊誦為連接線再度回歸主題《母親、母親》的教學(xué)。本節(jié)課中，學(xué)生學(xué)會(huì)了寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，并學(xué)會(huì)當(dāng)面表達(dá)自己對(duì)母親的愛(ài)。這節(jié)課抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。

3、“x+y”模式

學(xué)完必修教材一個(gè)單元的幾篇文章，再整體補(bǔ)充一冊(cè)《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》中的多篇文章。比如，河南林州市實(shí)驗(yàn)二小的李俊麗老師在教學(xué)二年級(jí)內(nèi)容時(shí)，選擇了語(yǔ)文教材一個(gè)單元里的《“紅領(lǐng)巾”真好》和《淺水洼里的小魚(yú)》兩篇課文。在一堂40分鐘的語(yǔ)文課上，學(xué)完兩篇課文，還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了與課文相關(guān)的《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)》里的《小溪的傾訴》和《環(huán)保拍手歌》兩篇課文，讓學(xué)生體會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性。

這三種教學(xué)策略都是在短時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，然后在課內(nèi)引進(jìn)大量閱讀，或?yàn)楸匦藿滩姆?wù)，或?qū)W習(xí)必修教材后讓學(xué)生有舉一反三的能力。有時(shí)是一篇引出多篇，有時(shí)是多篇一起整合教學(xué)。我驚嘆：原來(lái)語(yǔ)文還可以這樣教！這樣的“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”打開(kāi)了學(xué)生 的閱讀視野，讓學(xué)生插上了想象的翅膀，在學(xué)海里遨游。也讓我們教育人拓寬了視野，讓語(yǔ)文教學(xué)走出了新天地。

這次的學(xué)習(xí)不禁讓我想起上次會(huì)上柳成明老師說(shuō)的一句話：“思想有多遠(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)”。這些實(shí)驗(yàn)人才是真正的語(yǔ)文教育創(chuàng)新者、引領(lǐng)者。教學(xué)相長(zhǎng)，終身學(xué)習(xí)，前人栽樹(shù)我乘涼。路已經(jīng)走出來(lái)了，這就需要我們語(yǔ)文教師去踐行。我期待著，隨著“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”的引進(jìn)，我校的語(yǔ)文教學(xué)、教研之花將盛開(kāi)得更加燦爛、美麗！

第五篇：古詩(shī)可以這樣教的

古詩(shī)可以這樣教的 ——北師大小學(xué)第八冊(cè)《古詩(shī)二首》評(píng)課稿

本課是第4單元的第一課。教材結(jié)合單元主題“花”選編了兩首描寫(xiě)春花的古詩(shī)。

全國(guó)特級(jí)教師王崧舟老師認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)是閱讀教學(xué)的一大難點(diǎn)，其難有三：由于古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩(shī)人心同此情、意同此理；由于古詩(shī)的話語(yǔ)風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)感相去甚遠(yuǎn)，多數(shù)古詩(shī)教學(xué)僅僅滿足于詩(shī)義的疏通和詩(shī)句的積累，至于詩(shī)的文化底蘊(yùn)則往往無(wú)暇顧及；因了上述兩難，古詩(shī)教學(xué)的模式還相對(duì)比較陳舊和保守，盡管時(shí)下有新課程理念的引領(lǐng)，但古詩(shī)教學(xué)卻是濤聲依舊，難有突破。

胡蓉老師在新課程理念的引領(lǐng)下，在認(rèn)真解讀文本的基礎(chǔ)上，知難而上，勇敢地挑戰(zhàn)難度很大的古詩(shī)教學(xué)。以其對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的熱愛(ài)，醉心古詩(shī)教學(xué)研究的教育情感，多年積累的文化底蘊(yùn)，使得她的這堂古詩(shī)教學(xué)有以下的幾個(gè)特點(diǎn)：

一、古詩(shī)教學(xué)模式的大膽轉(zhuǎn)變。

今天的教學(xué)流程，一改以往的詩(shī)歌一首一首的教學(xué)的“逐首教學(xué)”模式和解題入課、隨后正音、字意過(guò)關(guān)、句句分析、全詩(shī)翻譯、背誦掃尾的“逐環(huán)教學(xué)”模式，大膽采用“總——分——總”的教學(xué)思路，讓人耳目為之一新、精神為之一振。胡蓉老師以其深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的審美嗅覺(jué)，洞悉了兩首古詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系和同構(gòu)本質(zhì)。于是，以詩(shī)人“愛(ài)春”的情懷為主題，將兩首古詩(shī)有機(jī)地整合為一體。首次整合，同中求異，奠定了兩首古詩(shī)不同的情感基調(diào)；二度整合，異中求同，索解出兩首古詩(shī)一致的精神本質(zhì)。分步解讀，則是在兩次整合之間的跨度上，架起一道絢麗的彩虹。悟出萬(wàn)紫千紅是春，一枝獨(dú)秀亦是春，為二度整合鋪墊情感和意象的基礎(chǔ)。

二、在本課教學(xué)中做到了幾個(gè)整合 詩(shī)文整合，“詩(shī)”是“文”的濃縮，“文”是“詩(shī)”的詮釋，詩(shī)、文各有自己獨(dú)特的語(yǔ)言個(gè)性，詩(shī)文有效結(jié)合，使各自的優(yōu)勢(shì)得到互補(bǔ)，使學(xué)生獲得更大的語(yǔ)言信息量，同時(shí)有助于學(xué)生理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言。

學(xué)科整合，讓音樂(lè)的形象生動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生去感受詩(shī)歌的韻律之美，從而進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)歌深刻的意境。

課內(nèi)外知識(shí)的整合。即精讀與泛讀相結(jié)合，力求使精讀與泛讀都能在課堂上示范方法。

新舊知識(shí)的整合，例如《春夜喜雨》《春曉》的運(yùn)用，做到以舊引新，以舊釋新，以新帶舊，以新比舊，新舊知識(shí)互相融通，形成一個(gè)整體的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生腦中的知識(shí)經(jīng)梳理、歸納后有序化、條理化，形成鏈接、組成知識(shí)環(huán)。

三、情感和內(nèi)容上的融通。

《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)杜甫以濃烈的手法，在“花滿蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫(xiě)法，可謂前無(wú)古人。向我們描繪了一副無(wú)邊無(wú)際的春天的畫(huà)卷，詩(shī)人坦露的是喜春的情懷，《游園不值》一詩(shī)則通過(guò)一枝紅杏，傳遞著春天的信息，表露的是詩(shī)人驚喜的心情。盡管寫(xiě)作角度不同，然而表達(dá)的都是詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然的感情。在教學(xué)過(guò)程中，胡蓉老師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生體情悟情，去接受詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感信息，去貼近詩(shī)人的情感，努力找到情感的生發(fā)點(diǎn)、契合點(diǎn)，使教師、詩(shī)人、學(xué)生的情感在同一水平線上共振。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生很自然的就對(duì)兩首詩(shī)歌的異同做出了判斷，無(wú)論是內(nèi)容上的或者情感上的，三個(gè)層次的不同都輕松的解讀了。

四、多種誦讀和文化熏陶帶動(dòng)學(xué)生感悟古詩(shī)。

感悟古詩(shī)，不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味，胡蓉老師獨(dú)辟蹊徑、別開(kāi)生面，緊緊抓住“詩(shī)象”這一中介，成功實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)感悟模式的突破。“花、蝶、鶯”化為這樣的畫(huà)面：從滿蹊和千朵萬(wàn)朵的多、壓枝低的繁茂等不同角度寫(xiě)花之狀態(tài)。后兩句細(xì)致刻畫(huà)了蝴蝶和黃鶯流連花間的景象，由寫(xiě)靜態(tài)轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜相應(yīng)，有聲有色，意境優(yōu)美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)，以及久經(jīng)離亂后得以安居時(shí)的喜悅心情。葉紹翁的《游園不值》是寫(xiě)他在春天興沖沖地去游園，但是園主人不在家，本是敗興之事，但是由于春花之故，使他的詩(shī)充滿喜悅的情緒和明媚的色彩。

而這些單單靠咀嚼字面意思是很難生成的。“情”要靠“象”去顯，當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生地想象生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生才能投身其中，感詩(shī)人所感、想詩(shī)人所想、喜詩(shī)人所喜、愛(ài)詩(shī)人所愛(ài)，于是，詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)，就在“象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。

將兩首古詩(shī)整合、對(duì)比教學(xué)，設(shè)計(jì)巧妙；以朗讀、感悟教學(xué)，回味悠長(zhǎng)。胡蓉老師的文學(xué)底蘊(yùn)和課堂如中國(guó)文學(xué)般內(nèi)鏈含蓄的情感表現(xiàn)都顯得特別和諧，真真正正起到了學(xué)生與文本的情感橋梁的作用，教者悟出了文本的情，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生融入了文本，融入了詩(shī)歌的意境。

在教學(xué)中，也有幾處地方值得商榷。

古詩(shī)文中平仄的解釋。

平仄的說(shuō)法可否不提？教師是否可以先肯定孩子的讀法，然后告訴孩子們：其實(shí)我們還可以按照古人最基本的一種讀法。同學(xué)們，咱們學(xué)過(guò)漢字的四聲，有一聲二聲，這樣的兩聲我們可以拉長(zhǎng)聲音，三聲和四聲我們可以讀的就要短促一點(diǎn)。你看，第一句，黃是幾聲？生：二聲。蹊是幾聲？生：一聲。讀的時(shí)候就可以拉長(zhǎng)些，讀成：黃－蹊－。下面我可不說(shuō)了，看看，該怎么讀？誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)。

兩首詩(shī)的教學(xué)著力點(diǎn)應(yīng)是不同的 《古詩(shī)二首》是否就意味著它們是同等難度系數(shù)，同等教學(xué)方法的呢？當(dāng)然不是，我想，在教學(xué)中，它們的著力點(diǎn)和施力度應(yīng)該是不同的，第二首詩(shī)歌明顯難于第一首詩(shī)，因此在教學(xué)中應(yīng)多施力。相對(duì)簡(jiǎn)單的地方應(yīng)該放手讓學(xué)生大膽表述，有難度的就處理細(xì)一些。使整個(gè)課堂教學(xué)張馳有度，難易分明，重點(diǎn)突出。

3、詩(shī)歌教學(xué)層次清晰，板塊也很明晰，但串起這些板快層次的線索卻不太清楚，應(yīng)多強(qiáng)化“春”或者“花”這個(gè)內(nèi)在線索。

這是一個(gè)春意盎然的課堂，我想,在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到胡蓉老師這節(jié)課的人的感覺(jué)都應(yīng)該是這個(gè)樣的。