第一篇：我的教育境界

操守這份樸實與寧靜

關于師德，關于境界，說法頗多。有春蠶紅燭之贊：春蠶到死絲方盡，蠟矩

成灰淚始干，舍己為人，無私奉獻。可謂高尚境界；有白蓮純潔之譽:出污泥而

不染，濯清漣而不妖，淡泊名利，志存高遠，乃高尚境界；有“狀元”導師之稱:

統(tǒng)考.排位，屢屢奪冠，頻頻摘金，指導有方，克敵制勝。在此方歡呼喝彩，彼

方垂頭喪氣中榮膺殊勛。此謂高尚境界；有“科研興教，教改尖兵”之頌：完成科研課題多少項，發(fā)表論文多少篇，比賽公開課拿了多少獎等等。誰能說這不是

一種高尚的境界？

然而這些高尚境界，跟我們的緣分并不算多。一個偏遠的山村小學，很難有

那么多的“高尚”光顧，只有較多的樸實與寧靜。

這里的老百姓很“尚實”，知道自己的孩子幾斤幾兩。雖然他們也期望孩子

成才，但很少有出人頭地，留洋出國的奢望。他們大多希望孩子健康活潑，能寫

會算，有本事將來辦個什么廠，開個什么礦，掙個幾百萬，幾千萬、、、、、、這里的老百姓很尊敬老師，常常對老師說：“我的娃就是你的娃，娃不聽話，任你打，任你罰”。那份親切與信任，比“黃鶴樓”香，比 “五糧液”醇！他們天

生沒有那種投機的靈感，從不曉得為擇校而奔波，為擇班而送禮，為擇座而施惠，為爭寵而請宴。他們的孩子也沒有因此而受到冷落和歧視。這里的孩子從沒進過

課外補習班，培訓班，特教班，但同樣有人參加體育賽，作文賽，同樣有人拿一

等獎。同樣有大部分進了大學，拿了學位，參加工作，分布在祖國四面八方。這里的老師跟百姓一樣樸實，沒有人份內拿工資，份外搞家教。沒有人向學

生攤派校服，酸奶，和飲料。沒有亂收費惹家長扯皮，罵到校門口，告到《法制

報》。他們常教育學生：爸媽掙錢不容易，一元一角血汗冒，勤儉節(jié)約好習慣，成就事業(yè)陽光道。告訴學生，飯菜勝過小吃，山茶賽過飲料，養(yǎng)成良好的飲食習

慣，衛(wèi)生保健，比什么都重要。這里的老師們的心眼都比較“死”，不知道組織

學生旅游團，今年轉上海，明年逛北京，去看看世博會的天花板，瞅瞅那鳥巢的節(jié)能燈。開闊視野，飽覽名勝，而自己零付費。

這里的老師榮譽欲不高，不會挖空心思，移花接木，編假造假去索取榮譽。

他們著文立說，多寫由衷之言，不善華麗辭藻，不愿附庸風雅，不喜下載連自己

都沒弄懂的名人名言。而愛我行我素，我寫我心。他們或許不了解杜威和皮亞杰，卻熟知徐特立，陶行知、魏書生······這里的老師不善打造“品牌課”，“名片課”，不善花十天半月勞師動眾去研

究一節(jié)課，不善犧牲眾課而力挺一課，不善“量全校之物力，討看客之歡心”。

他們不善邀請一校或幾校的同行和專家進行集體探究。不善第一輪、第二輪、第三輪的說課比賽，不善第二輪、第三輪的課堂實錄和教學反思，不善第二輪、第三輪的整改，不善糾正臺詞、表情、動作等方面的問題，并因此產生最佳教案。

不善最后的總結和評述，不善將成功的經驗寫成論文，報上級備案，也不善用文

字制定出今后的舉措和打算。他們的教學差不多都是個體戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，不大講究

“程序和形式”。手段相當簡陋，一案、一鞭、一筆、一板而已。難登大雅之堂，觀賞性不足，如，講臺形象不夠“閃亮”，頭發(fā)沒有造型，西裝沒佩領帶。教態(tài)

方面，微笑少。尤其在重要環(huán)節(jié)，微笑不夠。啟發(fā)式提問，按一般設計至少三個

以上，可這里只出現(xiàn)一個。學生答對了，應翹起大拇指說：“你真棒”，動作和語

言雙到位。可這里老師只點頭示好，難以體現(xiàn)對學生的肯定和鼓勵。還有那眼神，應充滿信任、期待、激勵和啟示，可這里只看到關注和平靜。師生互動方面，明

顯的不對稱，只較多地看到學生的讀書活動。總之，在一些人眼里，這里的教學

藝術還存在“許多許多毛病”，沒有跟上日新月異的教改形勢，沒有上升到新的檔次和高度??

這里的老師對“藝術”關心不夠，心思都用到哪里去了呢？

原來，他們總跟學生混在一起，特別是和學困生，為一個“武漢”的“武”

就糾正了七八遍。總愛查缺課學生，是不是逃學或其他原因耽擱在路上。總愛

察顏觀色，不時摸摸學生的頭，有沒有發(fā)熱發(fā)燙，一有異常，送醫(yī)就診，那么

匆忙。總愛一天到晚，把“安全”掛在嘴上。總愛糾正聽課姿勢，胸要挺，頭

要昂。小學生耐力差，坐不住，常“擅離職守”，“侵擾鄰邦”。他不會顧及你的“劇本”和“角色”。當課堂上甲生與乙生多次說話和拉扯，老師多次警告

而無效果的時候，就說明這里發(fā)生了“民事糾紛”，你不得不停下你精彩的演

講，收起你漂亮的“道具”，去排解糾紛。問甲“你為什么總找乙說話？”甲

理直氣壯，“乙上節(jié)課拿了我的筆，不還給我！”問乙，“你拿了他的筆嗎？”

乙點頭。“那你為什么不還給他呢？”乙啞然。再三追問方知，乙下課時把筆

弄丟了，無法奉還。這時候，你不得不另拿一支筆墊付給甲，再叮囑乙以后小

心，下次奉還。這場“糾紛”方可平息。否則，你的課講得再好，他們也是一

個字也聽不進去的，還要影響旁邊的人。“糾紛排解后，繼續(xù)教學。就是這樣

一支“教學藝術偏低”的“山寨版”隊伍，卻憑著那份執(zhí)著，對學生長年累月

地婆心苦口,日積月累地不倦教誨。他們總是那樣固執(zhí)地認為，教學不是“賣

藝，”上課不是“演戲，”過份做作是虛偽，與其一課“名”，不如“堂堂清”，關注每一天，自主創(chuàng)新，適合學生的才是最好的課。這里的老師漠視統(tǒng)考排位，不愿意到處引購天南海北的《考試指南》、《應

試秘卷》，而熱衷于引導學生讀課外書。書源不夠，就組織學生買。將欲購書名

編號排序，避免重復。讀完后互相交換，提高每本書的閱讀率，擴大學生閱讀面，一本變成幾十本，投資少收益多。引導學生讀歷史故事，知道民族英雄岳飛、戚

繼光、林則徐；讀革命故事，認識李大釗、楊靖宇、方志敏；讀點科學家故事，認識一下布魯諾、愛迪生、牛頓；讀點文學故事，知道高爾基、巴金、魯迅??

涉身書海，做讀書筆記，受到啟迪。讓一顆顆童心萌生智慧，一株株幼苗沐浴甘

露，茁壯成長，成為祖國的新一代。

這里的校園美麗而寧靜，三面環(huán)山，一面臨水。春去秋來，丹桂飄香。寒暑

易節(jié)，紅梅吐蕊。學生喜歡跟老師賽乒乓球，以戰(zhàn)勝老師為莫大快慰??這里沒

有攤點，沒有網吧，沒有派斗，沒有擂肥和綁架，十幾年如一日，零記錄著傷亡

事故、違法犯罪??

這里的老師也有評先評優(yōu)，也有晉級獎勵，但要公平、公開、公正，憑硬本

事。.沒有“競選州長”那般傾軋，沒有“暗箱操作”那般偷竊，卻有較多的寬

容與禮讓。因為大家懂得：讓“多勞者少得，少勞者多得”，那叫倒行逆施，道

德淪喪，良知泯滅，是齒為人師的。

這里或許少有博士，罕見名家，卻有眾多的普通勞動者。他們擁有一技或多

技之長，建設著祖國的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)。“淡泊以明志，寧靜而致遠”，在這里得到了

最好的印證。

這些人當中包括我，這里的教育境界也是我的境界。這里不是世外桃源，但

在這種境界里，少有虛妄，多有踏實;少有驚悸，多有安詳。適合生存與發(fā)展。

我們都是這教育“群落”中的一員，相互依賴，相互促進。我安于這個“群落”，樂于這種境界，我愿永遠操守這份樸實與寧靜??

第二篇：教育大境界讀后感

讀《教育大境界》有感

讀了傅東纓老師的《教育大境界》覺得受益匪淺，深深體會到作者真的是用心去感受教育，用腦去思考教育，教育大境界讀后感。

用心工作，那是人生在世求得生存發(fā)展的基本準則，是我們敬業(yè)愛業(yè)的基本條件。著名作家陳學昭說：“工作著是美麗的。”平平淡淡一句話，卻道出了工作的實質和真諦。工作著是美麗的，因為現(xiàn)在找工作實在十分艱難，“今天工作不努力，明天努力找工作”，珍惜今天擁有的工作那是對自己的愛惜。認真的人只能做些事，“用心”的人才能做好事。“用心”做事改變了而且正不斷改變著我們的世界。但在實際生活中，“用心”卻是很困難的事，而學校政教工作正是一個瑣碎繁雜而實質上很費心的工作。他面對學生人生的基礎階段，承擔著教書育人的特殊任務，需要慧眼識物，需要探微究源，要“用心”管理，“用心”樹人，要注意細節(jié)在整個學校管理中的作用，德育工作者應從自身做起，講細節(jié)，使學校管理不斷完善，使每一位求學者均有所收獲，讀后感《教育大境界讀后感》。面對正在成長中的、對生活充滿激情的青少年，如果不“用心”，很多事很難做成、做好。因此，對于德育工作者來說，要特別強調“用心”做事。

馬卡連柯曾說過：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經失去當教師的資格了”。這句話告訴我們，作為一名教師，若不能在細節(jié)上影響學生，便不能當好學生的導師，中央電視臺有一則很有意義的公益廣告：忙得頭發(fā)都來不及攏一攏的母親俯身給老人洗腳，旁邊的兒子看到后，也搖搖晃晃地端著一盆水來給自己的母親洗腳，足見榜樣的力量。教育學家夸美紐斯曾說過：“教師的職責是用自己的榜樣教育學生”。為了使學生的人格得到健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素質，要照亮別人，自己身上必須要有光明；要點燃別人，自己心中必須要有火種。教師的勞動就是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的勞動，而一個教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上，更多的是表現(xiàn)在平時的一言一行，表現(xiàn)在與學生相處的一點一滴中。

走進書本你會與大師為友，走進書本你會與經典對話，而走近這些教育的癡心漢少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，多一點熱情和關愛，更讓我們認識到要用心去工作，努力讓自己成為一個讓人民滿意的稱職的好老師。

第三篇：教育的境界

教育的境界

應該說這是第二遍讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，以前在讀教育碩士時曾讀過，當時就為這位教育家的熱情執(zhí)著而感動。但這次重讀卻有了不一樣的感受。主要是因為我的工作的調整，使得我有點手足無措，急于找到良丹妙藥。我以前教直升班和實驗班，都是比較好的學生，現(xiàn)在我擔任普通區(qū)的年級主任，接觸的是高中學部中最差的學生，對一些孩子的行為習慣，心理上接受不了，就免不了急躁。怎樣對待問題學生成了我的新課題。所以當我再讀這本書中關于問題學生轉化的章節(jié)時，就格外用心地認真思考他說的每一句話。他的第一條建議就是：請記住：沒有也不可能有抽象的學生。不要向兒童要求他不可能做到的事。教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。在學習中，無論內容還是時間，都應當采取個別對待的態(tài)度。反思我們的課堂，往往是教師以知識為中心的灌輸狀態(tài)，而不是以學生為中心的學習狀態(tài)，教師整齊劃一的要求，很難觸動一部分學生的內心，課堂開始躁動甚至騷亂。師生關系進入不良循環(huán)，雙方都受到傷害，而不是互相促進。關鍵問題是沒有設計讓學生體會到腦力勞動樂趣的學習活動。我發(fā)現(xiàn)學習困難學生的主要問題是缺乏學習愿望，對于長期后進的狀態(tài)麻木冷漠、無動于衷，對自己同學的成功和失敗也抱著與我無關的態(tài)度。列寧說“沒有人的感情，就從來沒有，也不可能有人對于真理的追求。”這種積極上進的精神并不能靠如談話啦、開會啦來解決。還是要根據(jù)學生情況量身定做一套措施，并督促落實。1班有個孩子，上高中以來就不寫作文，對作文本能的反感。我只好讓他抄喜歡的作文，然后仿寫。我曾經為了讓他寫幾個排比句，花上一個多小時，我讓他每周選擇一天匯報他所閱讀的東西，他每次都磨磨蹭曾，我真的有些不耐煩了。但奇跡就在我快要堅持不住的時候出現(xiàn)了。他寫了一篇不錯的作文，并且臉上有了笑容，和我有說有笑，不再隔閡了。我體會到了耐心等待的力量。人人都有學習的愿望，教師的職責就是保護啟發(fā)學生求知的渴望。

另一條建議是讓每一個學生都有最喜歡做的事。“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”有了最喜歡做的事，生活才有希望和熱情，才會熱愛學校，熱愛老師，追求知識。才不會去做損害學校、老師和同學的事情。教師首先必須具備強烈的愛心和責任心，你不能看著任何一個學生無所事事或無動于衷。你才會去想各種辦法激發(fā)他的求知欲。再者就是以你強烈的對某學科的激情去點燃學生，他會崇拜你模仿你，進而向你學習他認為值得學的東西。作為語文教師，我必須有深厚的文學素養(yǎng)，我自己說話得出口成章，侃侃而談，我自己寫東西得文采斐然，洋洋灑灑。我才會有說服力感召力。當我在課堂上口若懸河，滔滔不絕時，我總能看到學生歆羨的眼光，我再讓他們背誦，他們就有動力。今年我管理了一個年級，我必須考慮哪些是能激發(fā)學生求知欲的活動，怎樣能把學生的注意力集中到學業(yè)追求和積極奮斗上來。為此，我們學部搞人生規(guī)劃，請職業(yè)規(guī)劃講座，聯(lián)系易邁步職業(yè)潛能測試和學習潛能測試，讓學生了解自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長。組織各種社團活動，成立年級戲劇社，搞語文背誦比賽，英語朗讀比賽。鼓勵學生參加學校的各種活動，學校宿舍管委會主要是我們的學生，今年的名家大師進校園的宣傳、接待、主持、選座工作也是我們年級的學生承擔。我們定期舉辦報告會，讓學生匯報在各種活動中的收獲。高一下學期開學，我就準備召開一個學生和家長共同參與的表彰匯報會。學生匯報項目有社會實踐、社區(qū)服務、美國旅行報告、澳洲旅行報告、香港學習收獲、人生規(guī)劃設計、孝道行動。教師的作用就是喚醒沉睡的心靈，啟發(fā)學生內心真善美的追求。

最讓我感動的是他研究和教育學習最差的學生的科學態(tài)度和方法。他觀察這些兒童的思維處于一種受抑制的、靜止不動的、“僵化”的狀態(tài)之中。他努力研究他們的家庭、父母狀況，他在探究學習困難兒童的思考器官里究竟在發(fā)生著什么變化？為他們確定特殊的習題，編寫專供他們閱讀的文選，孩子們每逢傍晚就到他這里來聽故事和編故事。在他細心的引導

下，所有107名原來在發(fā)展上有重大障礙的兒童，后來都成了充分夠格的有教養(yǎng)的人。面對這樣的教育家，真是讓人高山仰止，景行行止。同時很為自己的行為羞愧。我這樣細心耐心的對待過成績差的學生嗎？我為他們做了什么，除了言辭教育，我為他們編過教材嗎？我設計過符合他們學習的學案嗎？他們需要的是切實的幫助而不是說教。我覺得這種工作要求特別尊重學生的人格。我們年級有一個女孩，成績在全年級倒數(shù)第一，她參加了春節(jié)去美國的旅行團，很多同學都不愿和她同住，因為她的生活習慣太差了，東西亂扔，幾乎每天都要丟東西，但大家都想不到的是她竟然帶了團員證，她沒什么值得夸耀的，既沒有別人個子高，漂亮，又沒有別人成績好。我想她一定是想向美國朋友證明自己的優(yōu)秀。一上飛機就和其他班的同學聊天，她潛意識里肯定害怕同學們拋棄她。她拼命的要和別人泡在一起，可到了最后一晚上，還是和同屋鬧了矛盾。回國之前，還是把手機拉在送我們去機場的大巴上。每每想到這個學生，我心里就很痛，她太需要幫助了，但老師們都說幫助她成長太困難了。但這樣的學生如果我們不制定具體措施，她就毀了。其實，這些孩子是非常渴望老師的幫助的，在旅途中，邢志偉老師經常幫她收拾東西，她很感激，看邢老師累了，就主動給老師捶背，這些閃光點一定要發(fā)揚。我和班主任商量向她提供可結交的朋友名單，給她提出要求，桌子上的東西不能超過三樣（因為她的書桌上擺滿了吃的，玩的，常常上著課就往下掉東西，找不著東西更是家常便飯）。只要認真聽一節(jié)課、獨立做一次作業(yè)就表揚，慢慢提高要求，讓她感覺到成長的快樂。

尊重生命、科學態(tài)度、高度的責任感是做好教育工作的必備條件，這一切都需要愛心和熱情，沒有對學生的愛，沒有對工作的熱情，就很難有深刻的思考、深入的研究。如果說蘇霍姆林斯基是一片海，我可以做一條小河，目標是海；如果說蘇霍姆林斯基是一棵大樹，我可以是一棵小苗，努力長成參天大樹。（2008、3）

第四篇：成長教育之三境界

成長教育之三境界

——讀《世說新語2》有感

《世說新語2》本書是 劉墉，知名畫家、臺灣著名作家，同時也是一雙優(yōu)秀兒女的父親、臺北青少年咨商中心創(chuàng)辦人。在與所謂“新新人類”十余年的直接接觸中，劉墉以其學貫中西的智慧和多元包容的生活藝術，幫助很多“新新人類”解決成長的煩惱，在大量案例的實踐中累積起豐富經驗，形成了一套完整而有效的獨到理念。從日常溝通技巧到特殊事件處理，從學習方法建議到心理健康指導，劉墉先生娓娓道來的教育秘笈為“新新人類”成長中各個階段可能遇到的種種問題答疑解惑，生動實用，深入淺出。一方面，它是家長老師了解、導引“新新人類”的一柄鑰匙；另一方面，它也是“新新人類”客觀地識自我、超越自我的一行石階。閱讀本書，如與智者閑聊，似與前輩QQ，漫談閑話間，生活的煩惱悄然灰飛，生命的困惑——煙滅，期許就此達成，宏愿就此起步。

人從呱呱的嬰孩到十年的成長與蛻變。在這短暫而又漫長的歲月里，我們又不得不去懂得些什么。在此期間，我們的孩子要經歷浮華，孜然一身又或許被身邊各類事物所蒙蔽，有無數(shù)的可能，但無論如何，我們的孩子一定要經歷。經歷成功與失敗，經歷輝煌與低落，這“經歷之旅”中，作為家長的我們，你不得不經歷這三境界。第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。

第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當?shù)膼毫樱仓挥兴芘郎衔鳂牵痈吲R下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發(fā)展的主要方向，能抓住斗爭的主要矛盾點。這是取得與孩子交流的成功基礎。這一境界是要做好跟自己的孩子“打一場硬戰(zhàn)”的準備，下決心，只有具有了這個條件才會有第二境界和第三境界。

“他們可能動作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉變得快、適應得快。”一點沒錯，就拿我女兒來說，看似動作很慢，起床時叫來喊去的，但是對社會的進步事物說起來讓人又另一種看她的眼光。他剛上大學的時候，對于把她放在離家那么遠的地方，我是很不安的，總怕她不習慣，不適應，結果，她在大學參加各類活動，自己參與實踐，在學校都小有名氣了。回來與我同同事就餐時，便也能侃侃道來；去了趟上海世博會，自己個人去的沒讓我們陪，住宿，就餐，安排路線都是他們通行的幾個學生自己安排，沒有一點點的不適應；有時還時不時地跟我發(fā)來短信感嘆。這就是“新新人類”。他們對于自己喜歡的東西，愿意與之前往，樹立目標。我覺得，關于自己孩子教育這件事情，不能依靠單純的學校教育，在孩子心目中，家長的分量絕對是最大的。隨話說，“大的學前，小的爬樓。”自己作為家長的無疑也應時刻注意，樹立自己的目標，給自己的孩子做好榜樣，也樹立遠大和孩子親近的目標，讓他感受，接收到你的訊息。而且建議避免對子女期望值過高，不要把主觀的“望子成龍”意識，強行灌輸給孩子，這樣子可能會扼殺了孩子真正的追求，進而沒有目標動力。

第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

第二境界概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執(zhí)著態(tài)度。描述了如何為此下決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮斗，繼續(xù)前進，為了孩子的教育事業(yè)一切都在所不惜。在這個世界上干什么都沒有平坦的大道，要敢于創(chuàng)新，也要善于等待，這就是執(zhí)著的追求，忘我的奮斗。

許多家長較多地考慮孩子的物質需求，育子經濟投入增加.超前消費，對孩子的吃、穿、玩不惜大量投資，過度關心、過度保護、包辦代替、嬌縱溺愛，有的家長熱中于以物質、金錢刺激孩子的學習積極性。結果是助長了他們的拜金主義、享樂主義.失去了勤奮努力、執(zhí)著拼搏、吃苦耐勞等許多可貴的地方。可怕的是，這些不好的因素也同時會誘引其他關于孩子的成長問題——年犯罪，青春期孩子的叛逆，網絡問題少年。

作為家長，我是相當不贊同家長“三天打魚，兩天曬網”的對待自己的小孩，我們不僅要讓孩子擁有執(zhí)著堅持的精神，我們自己更應當具備該品格，在孩子的成長道路上，一直不斷的在適當?shù)臅r期給予適當?shù)膸椭环湃危环艞墶＞湍梦覂鹤觼碚f，他自讀書接觸英語以來，英語就一直都是他的弱項，我想過很多方法，上補習班，家教補習，讓他姐姐教，他也認真地在學習，但是英語成績總是那么不盡人意，他都幾乎要直接放棄這門學科了。我雖然很灰心，但還是想各種方法，幫助他提高。我覺得，我不能先讓他給比下去，堅持給他看，也讓他堅持學英語，我相信，他會看到，也會做到第三境界的。

第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

第三境界是指經過多次周折，經歷多年的磨練之后，就會逐漸成熟起來，別人看不到的東西他能明白，別人不理解的事物他能豁然領悟貫通。這時他在事業(yè)上就會有創(chuàng)造性的獨特的貢獻。這時功到事成，這是用血汗?jié)补喑鰜淼孽r花，是用畢生精力鑄造的的大廈。

每個家長都希望能陪同孩子進入這一境界。可其中有很多家長因為第一、第二階段走得不好，未能到達這一境界。真的，并不是每一個從哈弗畢業(yè)的就一定強。天才與白癡的界定只在于你的區(qū)分。這里，我一定要說到的就是“天才指揮家”——舟舟了。（舟舟大名胡一舟，年齡22歲，而其智商僅相當于3歲兒童，不識字，不認路，憨態(tài)可掬。但是，一旦登上指揮臺，面對龐大交響樂團，他似乎立刻變了一個人———中外樂章，得心應手，指揮棒舞動得如醉如癡。舟舟的指揮棒從中國一直舞到美國，使有幸得以觀賞他表演的千萬觀眾激動不已，贊嘆不已。）

所以我相信，每個孩子有他所特有的“天才成分”，只在乎你如何讓它發(fā)揮，發(fā)展出來，使他獲得成功。書中談到的“年輕人要有探索的權利”“子彈準備好”，我極其贊賞。孩子在成長過程中，實際上就是累積的過程，為自己儲存一種能量，為自己積淀一些知識，為自己儲備一定的能力，到機遇降臨時，你便會選擇適合自己的平臺大顯身手。于是，你便贏了！打了漂亮的一戰(zhàn)！

讀了這本書，對我頗有啟發(fā)，中國的家長對孩子太多的設想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺，當然或許是某個衡量的標準，使家長沒有辦法選擇，只有聽之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網絡問題少年，我們做家長的真應該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長過程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調。

掩書沉思，我們的家庭要太多地關注孩子的健康成長（生理和心理），要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長中的困難，明確自己的前行目標，無論如何，只要不斷堅持，總有實現(xiàn)自我的一天！

套用一下劉墉先生的一句人生哲理：不負我心，不負我生。

郭燕純

2011.11.26

第五篇：追求教育真境界

追求教育真境界

——李鎮(zhèn)西教育思想專題報告會心得體會

9月23日，有幸聽了李鎮(zhèn)西老師的專題報告，李鎮(zhèn)西老師用他風趣、質樸的語言，擺龍門陣式的講述了一個個關于學生教育的故事，非常接地氣，讓我對教育的真境界，有了新的認識，多了一些新的思考。

教育為誰？李老師提出了問題。我們走了很遠，卻忘記了為何出發(fā)？陶行知說“真教育是心心相印的活動”，蘇霍姆林斯基說：“教育，這首先是人學”。以人為本，以學生為本，把孩子放在第一位。李鎮(zhèn)西舉自己學校發(fā)言開場白順序為例，把“親愛的孩子”放在第一位，“尊敬的領導”放在最后一位。因為學校，學生才是本，細節(jié)之中突出了學生在李老師心中的地位。

教育真境界之“真”在何處？李老師認為，在于“堅守教育的良知，保持教育的樸素，遵循教育的常識”。教育的弊端：不講良知，遠離樸素，違背常識。所以追求教育的真境界要正視現(xiàn)實，時時叩問教育的良知：我們真正把孩子放在心上了嗎？給學生講的，我們自己信嗎？我們要學生做的，自己能做到嗎？如果自己一灘污泥，有什么理由和資格恨鐵不成鋼？

如果以學生的要求來要求自己，我們就非常了不起了！最好的管理莫過于示范，最好的教育莫過于感染，做孩子的榜樣，就是最好的教育。李老師以升國旗為例，從教師的隊形，從國歌的演唱等，教師都應成為學生的示范帶頭作用，言傳身教，樹立榜樣，凝聚正能量，才是最好的教育。

教育真境界不是口號，而是一種積極的生活方式。李鎮(zhèn)西調侃說自己這么多年來，創(chuàng)辦了一所沒有特色的學校。是的，從表面來看，她不像有的學校有自己的口號，但從內在來看，她是一所質樸的，追求教育真境界的學校，這何嘗不是一種特色，因為學校教育，目的是培養(yǎng)人，教育人，不是拿來參觀欣賞的。武侯區(qū)實驗中學謝絕社會各界的參觀，還學校一片凈土，因為學校不是景點。

李鎮(zhèn)西老師列舉了幾位大師級的人物，如晏陽初、陶行知，這些大師的教育歷程，踐行著著平民教育的思想，“愛滿天下，教育為公”，讓學生享受真正的教育，健康幸福成長，因為幸福比優(yōu)秀重要，寫在臉上的笑容，是靈魂散發(fā)出的芬芳，那不是“西瓜”“茄子”喊出來的。

李鎮(zhèn)西老師以武侯實驗中學唐燕老師為例，由開始不愿當班主任，但后來把學生教育難題當課題，使唐燕老師由平淡走向幸福。在她心中，每個孩子都是故事，通過記錄每個孩子成長的點滴，收獲了教育的幸福感。

幸福源于心態(tài)，不要有怨婦心態(tài)，埋怨一萬句，第二天還是得面對，必須正視現(xiàn)實，擺正心態(tài)。

聽李鎮(zhèn)西老師講故事，感悟教育真諦。