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淺談品德與生活課的活動教學策略

時間:2019-05-15 16:13:15下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《淺談品德與生活課的活動教學策略》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談品德與生活課的活動教學策略》。

第一篇:淺談品德與生活課的活動教學策略

淺談品德與生活課的活動教學策略

活動動性是品德與生活課的基本特點之一,在學習和實踐中,我感到活動在課程的重要性,同時積累了一些方法和經驗,在這是談炎自己的認識。

一、重視學生的課前準備活動

學生的課前準備是教學活動的需要,也是培養學生自主學習能力和分析處理信息能力的重要手段,學生的課前準備活動關系天整堂課活動的開展。

例如:我在上《夸家》這課時,在兩個班都進行了同樣的教學設計,但是由于二(2)班的孩子沒有準備關于家鄉的材料,課堂上公靠老師的引導、介紹,形式顯得很單調,教學效果也不好,而二(3)班的孩子卻準備了許多素材:有的孩子帶來了家鄉的照片,有的帶來了圖片,甚至有的還帶來了家鄉風光的VCD光碟,有許多老師都沒有準備的東西,這些小家活卻找到了,這讓我在感慨學生潛力的同時,還讓我感受到學生的課前準備活動同樣要引起老師的重視,老師應該給予他們方法上的指導。

二、活動設計要聯系學生生活實際

三、善于在活動中進行教育

四、正確對待在活動中生成的問題

第二篇:品德與生活教學策略

讓孩子真正走進課堂,步入生活 融入社會

一、品德與生活課程的性質

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。

本課程具有如下基本特征: 1.生活性

本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉,以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導兒童在生活中發展,在發展中生活。

2.開放性

本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學校、教師與兒童的創造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴展到家庭、社區及其兒童的其他生活空間;時間可以在與學校其他活動或學科的配合和聯結中彈性地延展;評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創意與表現。

3.活動性

本課程的呈現形態主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現。活動是教和學共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動,而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學習。

二、品德與生活課程的基本理念

(一)道德存在于兒童的生活中

(二)引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心

(三)珍視童年生活的價值,尊重兒童的權利

(四)在與兒童生活世界的聯系中建構課程的意義 三條主線是: ◆ 兒童與自我 ◆ 兒童與社會 ◆ 兒童與自然 四個方面是: ◆ 健康、安全地生活 ◆ 愉快、積極地生活 ◆ 負責任、有愛心地生活 ◆ 動腦筋、有創意地生活

三、巧用教學方法

品德與生活課程以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要教學形式,以落實課程目標為目的,以“內容標準”中的某一內容或幾個內容的融合為主題,以兒童的年齡特征、經驗背景和學習興趣等為設計基礎,將知識、技能教育的要求與情感、態度、價值觀的培養融為一體。

教學活動在內容上既依據教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容,或與兒童合作選擇內容,或利用兒童自己的選擇來組織活動;教學活動在形式上不拘一格,形式服從內容,可根據具體目標、內容、條件、資源的不同,因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學活動類型。教學活動形式可以是單一的,也可幾種形式結合使用;教學活動時間的安排比較靈活機動,根據主題、內容,可在一課時內完成,也可持續幾課時或一段時間。可在課堂上完成,也可安排必要的課前準備活動或課后延伸活動來配合。

本課程常用的教學活動形式有: 1.討論

討論是最常用的兒童學習、交流的活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的。討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。

2.資料調查

在成人的指導下,通過圖書、報紙、電視、電話、網絡等途徑搜集資料是兒童自主學習的主要方式之一。可根據學習內容的要求、兒童的興趣和水平進行組織與指導,確定搜集的目標和范圍,將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進行整理、利用、交流。

3.現場調查

通過組織兒童到現場觀察或與當事人交流,使兒童對所關注的問題能通過親身體驗,獲得直觀的印象和更加深入的了解。調查活動中,要指導兒童用自己擅長的方式進行記錄,對調查結果進行總結、歸納并相互交流。調查活動適用于熟悉環境、了解學校及周圍的發展變化、革命傳統教育等方面的活動。

4.情景模擬與角色扮演

這類活動是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學習的體驗、經驗、知識等,而有目的地創設某種情景,令其經歷的仿真性演習活動。活動的關鍵是讓兒童獲得體驗,演技好壞并不重要。如學習生活中待人接物的一般禮節、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標志的識別與遵守交通規則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。

5.操作性、實踐性活動 這類活動包括兒童自己動腦動手的小實驗、小制作、飼養、種植等活動,適用于開展科學探究學習、發展情趣和操作技能、學習實際的勞動本領等方面的活動。小實驗、小制作等類型的活動可安排在課堂教學中,也可作為課后的實踐或專題活動進行。飼養、栽培等活動一般需要持續較長時間,應加強過程指導,并可與班級、學校的其他活動配合進行。

6.游戲

這是在教學中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學習內容配合的活動方式。游戲是兒童有效的學習方式,對培養兒童的情感,讓兒童體驗集體生活的樂趣,理解規則、學習科學知識等是很有用的。

7.參觀訪問

這類活動旨在充分利用各種校外教育資源,讓兒童走出學校,到社會中去學習、實踐,以開闊眼界,增長知識,擴展興趣,發展實踐能力。如參觀烈士陵園、參觀博物館、科技館、工廠、農村以及各種社會設施,訪問社區和各種社會人士等。可在了解家鄉的變化、進行革命傳統教育、科學教育以及培養兒童的社會實踐能力等方面應用這種活動形式。

8.欣賞

這是一種以兒童的體驗、感受為主要學習方式的活動。欣賞的對象可以是人文作品、自然景色,也可以是兒童喜歡或佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞;利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美;兒童通過講述同學的優點或自己的成長來欣賞自己和同學的進步等等。

9.練習

這是指針對某一項或幾項教育目標,進行有針對性的課堂練習或課后強化練習,以讓兒童學會正確的方法,養成良好的習慣。如學會正確的坐、立、走姿勢,學會正確的閱讀姿勢或刷牙方法,自己整理書包等。

10.講故事

講故事是以故事情節或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動方式。作為教學活動的講故事可有多種形式,如可在課堂教學中穿插一個或幾個故事;把講故事與角色表演相結合;舉行“故事大王”演講會等。故事要有趣味性和教育性,讓兒童能通過故事激發情感,領悟道理。

11.講授

這是以教師言語傳授為主的活動形式。為讓講述生動、有效,應在充分了解兒童理解水平的基礎上,盡量利用各種直觀教具、故事和能夠調動兒童積極性的方法。在教育改革不斷深入的今天,新課程更強調體驗式學習,“要求學生用自己的身體去經歷,用自己的心靈去感悟。” 我們的 《品德與生活課程標準》也十分倡導“體驗式學習”。

(一)、什么是體驗式學習

體驗式學習是指學生通過親身實踐來認識周圍的事物,通過讓學生主動地參與學習過程,使學生真正成為課堂的主角,從而獲得某種知識、技能,提高情感道德認識。概括地說,小學“品生”、“品社”課中的體驗式學習是學生在不同的實踐及各種活動中獲得知識,形成技能,提高思想道德認識的一種學習方式。

(二)、體驗式學習方式的主要環節

體驗式學習方式主要包括以下幾個學習環節:體驗——交流與分享——整合——應用。

1.體驗:這是整個學習過程的開端。學生親身參加一項活動或去完成一項任務,并以觀察、表達和行動的形式進行。這種初始的體驗是整個過程的基礎。

2.交流與分享:有了體驗以后,更重要的就是,要讓學生學會與他人分享自己的感受或觀察結果。分享是快樂的,若每個人都把自己的感受拿出來與他人分享,每個人就會得到數倍的經驗。“三人行必有我師”,這也是 交流與分享 的魅力所在。

3.整合:主要是從大家的經歷中歸納并提取出精華 進行總結,這也就是完成了認識由實踐中來,最終用來指導實踐的循環上升過程。

4.應用:最后一步是指導學生如何將這些體驗應用在今后的學習及生活中,而應用本身也成為一種體驗。有了新的體驗,可以促使學生不斷地進步。

(三)、體驗式學習的特點

與傳統的講授、接受式學習相比較,體驗式學習具有以下幾個特點: 1 .自主性:

傳統的教學模式,老師是教學的中心,學生只需專心聽講,認真記筆記即可。而體驗式學習可以讓學生發揮主動精神,對自己的學習負主要責任,真正成為學習過程的主體。體驗式學習強調學生積極主動地參與。沒有主動參與,就不能產生任何體驗,更談不上學習過程的完成。在體驗式學習中學生完成了由被動接受學習向主動學習的轉變。

2.活動性:

現在很多品生、品社教學是以活動式為主的教學方式,學生可以在活動中進行體驗式學習。學生在教師的指導下,通過直接參與調查、觀察、實驗、討論、游戲等各種活動,產生真實的感受和情緒體驗,豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認識和理解。

無論是參觀訪問、情景模擬,還是角色扮演等具體的體驗式活動,都要求學生作為主體親自參與,親身經歷。在活動的過程中,學生的所有感覺器官都被調動起來,多途徑地感受和學習。體驗式學習中,教師設計把所要學習的內容融于具體形象的事物中,可聽可看、可觸、可摸,學生所獲得的東西,有的是用語言描繪的難以達到的,體會到的東西往往比語言描繪對思維的沖擊更大,給學生印象更深刻。

3.實踐性:

品生、品社課教學在學習中經常會借助一定的物質手段,教學形式上采用學生喜歡的多樣化的活動形式,讓學生在活動中自覺體驗、感受、領悟,促進他們實踐能力和創新意識的發展,培養學生的體驗習慣,內化道德認識。同時,學以致用是傳統教育的一個難題,原因之一是學生很少有應用知識解決實際問題的場所、時間和機會。而體驗式學習,把學習與應用的過程直接結合在一起,把學習過程放在真實的情景或接近真實的情景中,這樣更有利于學生明白所學習的知識、技能、方法的意義,更能使學習把情感、態度價值觀內化。例如在品德與社會課中有個內容是講學習幫助他人,課前老師要求學生可用不同的形式去幫助有困難人做一件好事,課堂上讓同學們談談他們做這件事的體會。學生們真正做了幫助他人的事情后,有了很多的體會,通過同學的交流 和 老師的引導,學生不僅能感受到“給予他人幫助”能讓我們體驗到自身的價值和能力,還進行了一次良好的德育實踐活動。

(四)、體驗式學習的主要學習方式

1.情感體驗式

情感體驗式就是指教師引導學生通過想象和聯想,對比和心理換位思考等途徑,實現道德情感的共鳴和升華。情感體驗包括兩個層次,第一層次是直覺的情緒體驗,要求教師善于捕捉和優化道德情感引發點。在教學中教師常常要搜集一些與學生很貼近,很新穎的事例,借助多媒體設置問題情境和懸念等來啟動學生直覺的情緒體驗。

情感體驗的第二層次是道德情感體驗。它是在學生直覺情緒體驗的基礎上發展到對社會性情感的體驗。首先,教師要引導學生借助多種感官,通過對課文內容、插圖等的學習、觀察,全面感知和理解道德形象;其次,要調動學生已有的生活經驗,引導學生對道德形象作肯定或否定的評價,體驗自己所要表現的不同情感。

2.實操式體驗 實操式體驗是指在教學過程中,讓學生親自動手,親自操練,在試一試,讀一讀,做一做,畫一畫,算一算,練一練等活動中,獲得真切的情感體驗。在教學中,有猜謎語、唱歌、跳舞等互動體驗;有借助多媒體展示,創設情景,表演體驗,使學生在入情入境的表演中得到深刻的體驗。通過師生共同參與,互相作用,讓學生得到充分的體驗,從而創造性地實現教學目標。

教師在運用實操式體驗時要注意學生的心理和行為的協調,讓學生在實操中產生積極的情感體驗。

3.實踐式體驗

實踐式體驗就是通過學生的親身實踐,參與各種社會實踐,使學生的良好道德品質在實踐中形成。參與社會實踐體驗,即是讓學生接觸社會,開展調查、訪問、參觀、社會服務等活動,讓學生從社會大課堂中引發親身體驗。按照知行統一的要求,將課內教育延伸到家庭、社會。

通過實踐,使學生不僅獲得第一手的經驗,還獲得對知識、技能、方法、情感等的感覺、知覺、表象,但又不能讓學生的收獲僅僅停留在這個層面上,老師還要引導學生對所學表象進行升華,也就是要讓學生從中感悟出一定的道理、道德觀念等等。

新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。《基礎教育課程改革綱要》中就提出要“改變課程實施過于強調接受學習,機械訓練的現狀,倡導學生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。可以說合作學習,正是順應當前時代的要求,并為我們教師樂于采用的一種很有效的教學方式。就品德與生活、品德與社會二門課程而言,其涉及的內容豐富多樣,尤其是中高年級從所涉及的學習內容上就非常適于小組合作學習。那么,我們就重點說一說合作學習中教師的智慧。

(一)、激發興趣,促進小組合作學習

“興趣是最好的老師”。從教育心理學講,興趣是內在動力,小學生往往對新奇、新鮮的事物懷有強烈的好奇心和探究欲,對任何事情都要探個明白。小組合作教學是通過教師設計教學問題來引發學生主動參與討論,激發學生自己探索,形成自己的觀點,因此在選擇合作學習時,聰 明的 老師設計教學的問題一定不會是太多或過難的。

(二)、創設良好的教學環境是教師智慧的體現 鼓勵學生主動參與合作學習,拓展學生的發展空間,引導學生挖掘自己的創造潛能,開發自己的創造力,建立一種相互接接納、相互理解的友好的人際關系也是我們教學目的之一。

而在這其中,老師的作用是非常重要的。可以說小組合作學習的組織過程就是教師智慧的體現之一。

前面我們說了,老師要幫助學生建立起“學習的共同體”。這不僅有利于學生獲得集體意識和行為規范,提高自我教育水平,也有利于將極大激發學生包括我們教師師全體性的發展。

(三)、選擇合作學習內容的智慧

同其它種學習方式相似,合作學習這種學習方式有其固有的優勢與不足。品德與生活和品德與社會這二門課程中,有些內容是非常適合合作學習的,而有些則不適于合作學習。

例如:品德與生活課程中的《多彩的秋天》、《面對挑戰》《傳統的節日——端午節》等及一些涉及社區生活的內容;品德與社會課程中的《多樣的購物天地》《當災害來臨的時候》《珍惜時間》及大多數涉及歷史和地理的內容。

在進行合作學習前我們一定要認真研究教材內容,選擇和組織能引起學生思考和探究的知識內容,培養學生的問題意識,組織思維加工的活動,使學生掌握分析、研究和解決問題的方法,才能達到培養其敢于創新的個性傾向的意志品質的目的。

同時,在課堂教學中我們也要注意,有時我們為追求學習方式的多樣化,不根據教學內容的特點和學生實際盲目地采用小組合作學習方式,對合作時機把握的不準而造成合作學習無效。如:有的教師設計的合作學習目標太簡單,學生根本沒有研討的必要;有的問題又過多或過難,學生無從下手;有的教師在適合于全班教學或教師該講授的地方組織合作學習,認為凡講授都代表著舊的教學模式;還有的教師在一節課中安排了多次小組合作學習,結果收效甚微。因此,會進行合作學習的教師一定是根據教學內容及學生實際,為學生提供適當的帶有一定挑戰性的學習對象或任務,把學生領進“最近發展區”,把握好最恰當的合作學習時機。大致可分為以下幾種情況:一是在教學的重點、難點處設計探究性、發散性的問題;二是學生在思考問題遇到困難而百思不得其解時采用合作學習;三是在問題知識面涉及廣,學生回答的不全面,思維出現了困難時;四是學生意見不統一時;五是問題解法多樣時。

我們說智慧的老師都知道學習的形式永遠都是為學習的內容服務的。那種為了合作而合作的教學設計是哲學上的形而上學,是為聰明的教師所不能容忍的。

(四)、智慧的教師是合作學習中的積極參與者 在小組合作學習中,教師中種什么樣的角色是每位認真負責的老師所必須考慮的問題之一。

我們說合作學習的開展對對教師提出了更高的要求。這其中不僅僅是要求教師更加深入地研究教材,增培養學生的合作意識和探究能力。同時還要教師在參與合作學習。而參與學習的過程中無時無刻不需要教師的智慧。

所謂“參與合作”就是教師把自己當成小組中的一員參加到學生小組學習中。智慧的教師都能以平靜的心態去聽取學生的發言,如有說錯先讓其他學生更正與補充;仍有錯,教師再發言并引導學生思考。學生回答正確的應予以贊賞;學生意見對立時,鼓勵成員把不同意見表達清楚。此時教師應該是合作氛圍的創設者、合作參與的示范者、合作學習的指導者。

智慧型的教師總能適時地參與學生的交流活動。其參與的時機總體來說分為小組討論中參與及小組成果交流時參與兩種。

小組討論中參與需要注意的問題剛剛涉及到了。現在,我們來說一說,組際間的交流時老師的參與問題,就小組合作學習而言,其最終展示交流階段是合作學習的成果展示也是全班同學相互學習體驗成功的重要過程。通過前階段的研究與準備,學生們已經有了相當的學習體驗與收獲。這其中也常常包含著教師的指導。而我們經常發現,在學生發言精彩而頻頻獲得大家認同的時候,老師則變成了課堂學習中的陪客。這種情況的出現無疑是有缺憾的。我們說教師是課堂教學的組織者,時時要關注著學生學習的進程包括小組發言的情況。在小組交流展示中,教師一定要進行相應的評價、點拔、提升等,所謂的“畫龍點睛”所謂的提綱挈領就在于此。教師的作用也正在于此,教師的智慧也在此得到充分的體現。

大家都知道,品德與生活課程的核心價值是培養學生的良好品德和促進學生的社會性發展;對于學生成長為社會主義國家的合格公民具有重要的奠基作用。那么課程評價對課程的實施起著重要的導向和監督作用。

教師評價學生,是教師經常用以調控教學過程的手段。這種教學中的評價,基本上是一種事實評價,絕大多數情況,要采用非量化的標準去進行評價。在學習過程中的贊許和批評,對具體學習方法、學習態度的肯定與否定的表達,對回答問題,討論交流,實際操作等各種學習活動所作的評述,以及用眼神、表情、手勢等體態語言的暗示,都是教師對學生的學習行為所進行的評價。那么我們要想進行有效的評價,首先要明確評價的目的與功能。

概括地說評價具有兩大功能: 第一,診斷與調節功能:通過評價了解課程實施的情況,判斷學生學習的質量與水平,了解學習的成就、問題與需要,并對課程下一步的實施進行有針對性的調整。

第二,強化與教育功能:評價本身具有教育性,是人與人互動與交流的過程。利用評價對學生的學習成就進行鼓勵,對于不足提出改進建議,保證課程目標的實現。

如果評價的功能發揮好了會對學生的有效學習和身心發展長生極大地影響。1 .能幫助學生明確努力方向 2 .能激勵學生產生內在的動力 3 .使學生有意識地克服自身的不足 4 .能夠激發學生的潛能 評價應遵循的原則 .評價形式的多樣性,注重學生參與

他們交流想法、開展互評的最好時機。學生可以相互取長補短,碰撞出新的思維火花,同時也培養了團結合作意識。.評價手段的多樣,注意有效激勵

所謂激勵,指的是通過刺激,激發個體心理動力,使這一心理動力水平在某一時間里始終維持在一定的興奮狀態。教師運用激勵的方法,目的就是通過外部刺激,激活內在的推動力量。要做到這一點教師應從以下幾個方面入手。

首先教師要真情投入。“感人心者,莫先乎情。”同樣一個“好”,可以說得平淡如水,讓人感到有勉強應付之嫌,也可以說得激情滿懷,讓人感受到你發自內心的贊賞。教師們的評價對學生的情緒和情感影響很大,情緒和情感是一種內在的動機力量,直接影響學生的學習。教師的課堂評價如果能夠注重情感投入,即用簡短、恰當的措辭,熱情地給予褒獎,讓學生真切地感受到成功的愉悅。

其次要做到語言機智。充滿機智的評價語言,不僅能促進學生思維的敏捷和靈活,更能使課堂妙趣橫生,充分調動學生學習的積極性。教師機智的評價根據特定的教學進程隨機引發,具有很大的激勵作用。特別是在否定評價時,更講求語言藝術,要更多地給予鼓勵,即寓“貶”于“褒”,創設一種心理安全的教學氛圍。在這種形象、生動的語言激勵下,學生才能趣味盎然地投入學習活動中。而個中原因就在于教師們在指出學生不足時,采用委婉、幽默的措辭加以表達,充分體現了對學生的尊重,使教學評價的調控功能得以有效發揮。.評價內容的人性化,注重學生心理。

“創新意識已不單是一種智能特征,還是一種精神狀態,一種思想境界,一種人文氛圍,一種寬松環境。”因此,在創新教育中,如何讓學生的心情放松,這是第一要點。只有讓平時上課中的軍事管理式教學完全解凍,才能營造寬松的氛圍。教師在評價學生時,首先要謹慎地保護學生參與的積極性,學生發表見解時,教師們多是微笑點頭,極其專心地聽,諸如此類的態勢語可以明確地傳達了這樣的信息;“我喜歡你!”“請繼續說下去!”聽后還友好地評價:“好,這是你自己的見解!”“說得很有道理!” 其次,對于小學生來說,發現、懷疑、猜測、想象、獨特的見解等都是創新思維的表現。當學生的答案不夠準確時,教師不要給予全盤否定,或是簡單告訴學生:“你說的不對”等等,不妨可以親切的摸摸學生的腦袋,告訴他再好好想想。.客觀性評價與人文性評價統一。

就客觀性而言,考試是為了真實地評價學生的學習結果;就人文性而言,考試是為了促進學生的學習,激發學習的積極性,樹立學習的自信心,為學生的終身發展奠定基礎。我們采取“等級 + 評語”的評定成績的辦法,堅持鼓勵為主,重視歸因分析,體現對學生人格和現實發展水平的尊重。在學期的期末考評中,對學生的評價表可以設計成“等級 + 評語”的形式。.教師評價與學生自我評價相統一。

教師肯定的評價會強化學生學習的積極性,否定的評價會降低他們學習的積極性。而引導學生參與評價,開展自評、互評活動,更能激發他們的熱情,更能喚起他們的主體意識。.過程性評價與結果性評價統一。

對學生的評價不能僅關注結果,更要關注學生成長和發展的過程。只有把過程性評價與結果性評價有機地統一起來,才能使學生的成長和發展過程真正成為評價的組成部分。如在上完品德與社會《我在家里能做什么》一課后,老師并沒有讓教學停止在四十分鐘的課內,而設計了一個表格。一來體現教學的延伸教育;更重要的是通過表格讓家長參與監督,評價孩子在這個學期整個過程中在家庭生活中主動參與家務勞動的表現,一周點評一次。長此以 往,學生對父母的愛,對家庭的關心行為一定會大為改觀的。

六、當前課堂教學評價中存在的主要問題 .評價內容單一。只注重對學習結果的評價沒有重視過程評價,或只重視知識評價,沒有關注學習方式和情感的體驗的評價。.評價方式呆板。不分內容,不管情形,只有教師的語言評價,沒有其他的評價方式,不能將學生自我評價、學生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行綜合運用。不能體現本課程“多主體、多方式、多角度、多層次”的評價特色。3 .評價語言含糊。一概都用一些“很好” “非常好”“棒極了”的語言,而沒有注意具體內容的評價。.評價次數過多。還有時由于簡單的表揚過于隨便,一節課空洞的評價不斷,重復的詞匯多次出現,占用了大量的寶貴時間,學生容易產生對評價無所謂的情緒,評價也就難以發揮它的積極作用。.評價不夠民主。教師在評價學生的時候,不能站在學生的角度去想問題,當學生回答問題出現錯誤或答不上來的時候,不能及時給予鼓勵或幫助,生硬地讓學生坐下,使學生感到很沒面子。不夠尊重和理解學生。.評價沒有個性。很多時候,教師憑著自己的感覺,或者隨便地給學生以評價,對好學生一味夸贊,而對于學習有困難的學生求全責備,不能用發展的觀點去評價學生。不注重從優點中找不足,不能從他們的不足中找長處,哪怕對他們的勇敢的精神予以鼓勵的語言都很吝嗇。.評價沒有面向全體。只對一些好學生或者是積極發言的學生進行評價,忽視了大多數學生。.評價顧此失彼。教師意識到對學生的評價要以鼓勵為主,但有時由于考慮不周,出現一些事與愿違的現象。表揚了一些人卻無意中打擊另外一些人的熱情。有時候,教師肯定了后者的發言卻否定了前面的發言。沒有對每一位發言的內容進行及時性評價。.評價中機械地運用一個尺度。面對千變萬化的教學過程,對所有的學生使用一個標準,致使有的學生感覺達到標準太難,沒有奔頭,失去信心,而有的學生覺得標準太低,沒有興趣,失去熱情。這樣的評價限制了一部分學生的發展。

七、評價中應注意的問題

針對以上的情況我們在此提出應注意的問題: 1 .課堂評價要講究技術與藝術

課堂上教師對學生的評價,除了顯性的語言評價之外,還有更多的隱性的非語言評價,它可以是教師的一種手勢,一種眼神,一種默許,一種認可,一種贊同,一個微笑??這樣的評價,充分地體驗了教師尊重學生的體驗,教學過程,成為師生溝通與交往的過程,成為學生自我成長,發展的過程。

教學中,我們聽得最多的評價是“你表現真出色,老師喜歡你!”“你很有勇氣!”“老師把大拇指送給你!”“??”我們看得最多的是,老師們彎下了身子,專注地傾聽學生的發言;老師們溫和的笑容,如和煦的春光,充盈著教室的每一個角落;老師們鼓勵,贊許的眼神,專注地凝視著每一個表現自己的學生;老師們或點頭以簡單的嘆詞回應或帶頭鼓掌或送給學生一個熱情的大拇指?? 好的老師像樂隊的指揮,她的課堂評價適時調控,為課堂情感推波助瀾,積極發揮了促進學生主體發展的作用。同時激情反饋,給予學生以激勵性的評價,學生情感體驗充分,使課堂一次次達到高潮。評價,是以對學生真誠的關注為基本點,以激勵學生的信息發布為基本的表達方式,以促進學生各方面發展為目的。.評價要關注學生在課堂上的自我感受狀態

學生在課堂中自我感受是課堂教學評價不可忽視的重要方面。

其一,評價的結果應該是“給予”。課堂上鼓勵學生多思考多發現多提問,那么就應真正給學生暢所欲言、大膽表現的時間與空間,即使出現一些意外的、甚至荒唐的回答或做法也應寬容學生,讓課堂真正成為學生真實的生活。

其二,評價的前提是“關愛”。缺乏真愛的表揚與激勵只能在課堂上造成師生之間的不和諧與尷尬。學生的心理感受良好,教師的課堂教學有成功的保障。他們在課堂上的反應、興趣、注意、熱情、評價、關注、交往等等,無不通過學生的心理感受表現出來。所以,關注學生課堂的自我感受狀態,評價才能真正地感動學生,使課堂更加生氣盎然。

其三.評價應該“尊重”。

課堂上的尊重,不是頻繁使用“你真聰明!”“你真棒!”等簡單的語言,也不是一整堂課教師都強堆著笑,領著學生重復單調乏味的熱烈鼓掌,評價的核心是“尊重”。

首先是尊重學生的人格。老師要做到循循善誘:如我們可以對學生說“你愿意說說你的想法嗎?”“我們想聽聽你的意見!”“你是一個愛動腦筋的孩子!”??這樣的評價,使學生感到一種自信,認為自己行。

其次是尊重學生的勞動。對學生種種思維活動和學習成果,老師們沒有隨意否定,更沒有用老師的想法去限制學生。

其三是尊重學生的個體差異。課堂評價要承認并善待差異。老師們對學生在學習活動中表現出來的差異都應該給予了尊重,學生的表現,不管是精彩還是平凡,不管是個性張揚還是中規中矩,甚至在課堂上瞠目結舌,老師們都給予了同樣的關注和珍愛。.評價應關注學生的情緒生活和情感體驗。

積極關注和引導學生的各種道德表現和道德發展,真正使評價多元化,以此促進學生人格健全發展。比如當學生積極舉手但起來后又答不出問題時,教師可以輕輕撫摸孩子的頭,溫柔地說:“如果你還沒準備好,就再想想,不過我們都為你的勇氣鼓掌!”像這種對學生的學習態度和情感體驗也給予積極的關注,正是課堂評價的一種境界。這樣的評價,是幫助學生認識自我,建立自信。.評價應關注學習效果的展示。在品德與生活、社會課上,效果展示是過程評價的體現。在鼓勵的同時,應該促進學生自我反思與改進。關注學生的習慣、欲望、愿望、主動性、情感體驗、合作與交往、學習心理等方面,通過學生自評、生生互評,教師點評等多種形式,讓學生更多地反思自己,改進學習行為。.評價應因人而異有利于激發情感。

贊可夫說:“學生只有在情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下,才能產生出豐富多彩的思想,情感和詞語。”小學生心理尚未成熟,他們的思維以直觀形象思維為主,他們的情感總是在一定的情境中產生的,他們缺乏自信,有時在課堂上會出現緊張、焦慮等現象,老師要針對不同學生的個性心理,知識結構,運用靈活多樣的語言給予及時、恰當的評價,以調動學生的主動性,養成良好的學習習慣,提高教學實效。

例如:我我們對待性格比較外向并善于發言的學生,可以這樣評價:“能有這樣的想法,老師真為你高興”。對認識問題比較偏激、愛鉆牛角尖的學生,這樣評價:“能有自己的想法,這是你樂于思考的表現,不過在思考問題時,應學會從多角度進行靈活思考。”對問題思考很獨特也很深刻,但自己不善于與人交流的同學,老師的評價我認為可以從這里切入:“你的每次發言都能給我們喜悅,以后的學習能否與大家多交流,讓我們一起來分享你思考、創造的快樂。”而更多的時候則需要客觀地指出學生所存在的問題,并給他們指引新的思考,研究方向:“你的觀點很好,但不太全面,這樣想,如何?”

當然,教師的眼神、表情、手勢這些無聲評價也非常重要。課上教師的眼睛務必不斷掃視,對專心聽講的學生,教師要用溫和的面容,平等的眼神去觀望,使學生感到氣氛融洽,心態輕松;對走神的同學,教師要用嚴肅的目光注視,給學生以警示,使之集中精力;對回答問題十分精彩的同學,教師要用喜悅的目光,微笑的面容和贊揚的手勢給予表揚;對思考、回答問題有困難的學生,教師可以配合語言評價,用熱情的眼神、暗示的手勢來激勵學生,使其能增強自信心。

改革學科教學評價,關注評價過程,發展學生個性是學科評價發展的新趨勢。讓每一個學生成為評價主體,隨時了解、調整、改進自己的發展狀態;促進道德內化;讓教師更加準確地了解學生的學習狀態,發展狀況,把握最佳教育契機,以取得良好的教育實效是品德與生活、品德與社會學科教學的根本任務。通過教學評價,讓每一個學生時時建立自信,人人有向上的追求,天天有奮斗的目標,常常有成功的喜悅,使學生從自我體驗中主動、全面地發展,健康快樂地成長是品德與社會教學的最終目的。

第三篇:《品德與生活》說課

北師大版小學《品德與生活》說課模板

各位老師:

大家好,我是x號選手,我今天說課的內容是《xxxx》本主題選自北師大版義務教育課程標準實驗教科書,小學一年級下冊《品德與生活》。我將從教材、學生、教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程、板書設計,七個方面來談談我的理解。

一、說教材

《xxxx》選自小學一年級下冊品德與生活第(x)單元,第()個主題。這個主題主要是想引導孩子們通過自主活動去獲得知識。使孩子們在活動中學會解決問題的方法,從而培養孩子們的探索精神和創新意識。

二、說學生

一年級的學生正處于知覺發展不夠充分,思維想象非常具體的階段。他們的注意力范圍狹窄,善于機械記憶。因此,根據一年級孩子的特點,我制定了以下的教學目標。

三、說教學目標

1.讓孩子們體驗到自主策劃,自主活動的愉快。

2.培養孩子們在班集體中表達自己的想法和意見的能力。

3.在教學過程中,使孩子們能注意到周圍環境的變化,并通過自主的活動獲得相

關的知識和經驗。

四、說重點難點

重點:通過互動讓孩子們感知xxxx。

難點:在實踐活動中激發孩子們對xx的喜愛之情,培養孩子們積極的生活態度。為了完成以上目標,我采用以下的教法和學法。

五、說教法和學法

1.創設情境,提出問題,引導學生解決問題。

2.倡導自主,合作、探究的學習方法,充分體驗師生雙方在教學中的主動性、創

造性。

3.在課堂上容討論法、情景再現法等形式為一體,逐步培養孩子們的探索精神和

創新意識。

六、說教學過程

本次教學過程,我主要采用四個過程。

1.情境導入,激發興趣

2.實踐體驗

3.談話交流

4.提升認識

七、說板書設計

板書是一堂課的精華,是學生掌握知識的主要線索,為使學生明白本節課所要學習的內容,我設計了言簡意賅的板書,這樣的板書線索清晰,一目了然,便于一年級學生理解。

(以上內容,請大家在使用的過程中,要根據自己的具體情況進行修改。)

第四篇:淺議《品德與社會》回歸生活教學策略

淺議《品德與社會》回歸生活教學策略

《品德與社會》課程標準倡導:學生的生活是課程的基礎;幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。課程的教育意義在于對學生生活的引導,用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育學生。培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力,成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。學生的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,教育的內容和形式必須貼近學生的生活,反映學生的需要,讓他們從自己的世界出發,用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。教師應讓品德與社會教學回歸生活,為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎。

一、遵循生活邏輯,在探究中領悟:新課程標準遵循學生生活的邏輯,以學生的現實生活為課程內容的主要源泉,以密切聯系學生生活的主題活動或游戲為載體。如《由購物想到的》讓學生調查本地的一些商業場所,比較商品的不同價格,學習選購商品的基本常識。在“買東西的學問”《識別包裝上的信息》一課中,通過學習,使學生初步學會選購商品,知道怎樣合理購物,怎樣做一個聰明的小顧客。同時讓學生了解認識 “商品名稱、生產日期、保質期、質量安全QS標志、條形碼、廠家信息”等重要信息。讓學生親自實踐,用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。針對學生吃劣質零食問題,學校反復強調,卻收效甚微。可先買了這些零食作為樣本,課上讓學生來觀察他們最熟悉的“美食”。學生積極觀察、傳閱著這些小包裝,然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝,接著進一步引申總結,這些原料與他們五花八門的名字相符嗎?”“不相符”“哦,原來它們都名不副實。學生們紛紛舉手,說出包裝實物標志的“偷梁換柱”之處,讓學生知道市場管理還不完善時,要練就自己的“火眼金睛”。從而引導學生在生活中發展,在發展中生活,促進學生認知的內化和良好行為的形成。

二、在生活中實踐,積累直接經驗。《品德與社會》課程標準指出:“教學要面向學生的生活實際,創造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”課堂從教室擴展到家庭、社區及其學生的其他生活空間,鼓勵學生自主參與,自覺實踐。以調查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習,獲取直接經驗。例如在學習《生活中不能沒有他們》一課前,要求學生利用閑暇時間觀察理發、修鞋等勞動者的勞動過程,課后組織學生體驗父母的職業活動;學習《我們生活在一起》一課后,分小組舉行“我為小區做件事”的實踐活動;學習《讓我們學會合作》一課時,讓學生從“五人六腿”游戲中體會分工與合作的重要。再例如開展“垃圾帶來的煩惱”主題活動,教師可通過帶領學生到周邊去調查、參觀、訪問,然后交流匯報等弄清“垃圾從哪里來” “垃圾的危害”以及了解“垃圾的處理”,激發學生憎恨垃圾、樹立處理身邊垃圾的自覺行為。因此教師應尊重學生對生活的認識、體驗和感悟,帶領學生從學校到社區再到大社會,讓他們從自己的世界出發,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究社會,讓他們在具體的實踐活動中去探究,在探究中發現和解決問題。

三、貼近生活實際,情感產生共鳴。學生的思想品德形成的過程是知、情、意、行的培養過程。是在活動和交往的基礎上,不斷積累起新的品質的過程,活動和交往是生活的主要內容。因而要求教師要充分發揚自主性,充分挖掘教材中德育教育的內容,讓學生分清真、善、美、假、丑、惡,發揚自尊自信、自立自強、禮貌禮儀、寬容、誠信等優良品質。教師可以講述發生在身邊的故事,使教學更貼近生活和貼近實際,具有更強的說服力、可信度,收到更好的教學效果。如在《尊重他人有禮貌》一課中,課前讓學生自編、自導小品,在導入中讓學生自演小品。學生編排了在公共汽車上發生的故事,車到站了,上來一位老奶奶,同時又上來幾個小學生。當時,車上沒有空位,而且也沒人給老人讓座。到了下一站,空出了一個空位,這幾個小學生主動把空位讓給了老奶奶。這樣故事情節與學生的情 2

感就產生了共鳴。再如在教四上《我是理財小能手》時,讓學生用自己的的零用錢當一天家,通過買菜、做飯、體驗父母的辛勞。讓家長做監督員,并給予評價,通過自評、家長評來督促學生在課后注意養成良好的消費習慣,以鞏固和檢驗課堂上所學的知識,真正使學生的道德認識外化為行為。如學《全家福》一課時,通過搜集日常生活中父母長輩養育自己的典型事例,體會家庭成員間的親情,學會感恩父母。可以說,活動是教和學的中介,學生更多地是通過實際參與活動,動手動腦,親身體驗獲取認知。

四、選取典型事例,深化道德認識。創設特定情境,讓學生體會感知良好品德的價值。在《溫暖的家》這課,教師可以創設一個“父母”為孩子操勞一天所付出的全部辛苦的情境,讓學生扮演“父母”,讓他們身臨其境體會“父母”一天是如此的辛苦:要起早為孩子做自己最愛吃的飯,還要背上孩子的書包送孩子上學,還要擔心孩子在校的學習和安全,晚上要陪孩子做作業等,可一天的精力卻全花在了照顧孩子身上。讓孩子看出“父母”為他們付出太多的辛苦,從而萌發了今天晚上就為“父母”做一件力所能及的家務事的意識,不要再惹父母生氣等。再如在教《誠實有金》這一課,抓住教材與學生生活的聯系,課前有意識地收集學生生活中的有關事例,對學生進行了不說謊話、敢于承認錯誤的教育,哪些在班級中亂丟紙團的學生就慚愧地低下了頭,再也沒有比這更具有說服力,更具有可信性,收到了使學生真正有所悟的效果,對學生來說就更具有說服力,更容易被學生接受。又如“在生活中消費”主題中設計了通過賣報、賣酒瓶去獲取兩元錢收入的體驗活動;在“在學校工作的人們”設計了當一天班主任的體驗主題。讓學生在活動中感受掙錢的不易,做班主任的不易,從而養成不亂花錢,珍惜別人的勞動成果,珍惜今天美好的生活等良好品質。因而只有通過典型事例,才能使學生在積極參與中全身心的感受,潛移默化地提高道德認識。

五,緊扣教材內容,回歸社會生活。《品德與社會》呈現形態主要是學生直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指 3

導下的各種教學活動來實現。因此找準教材與學生實際的切合點,巧妙地選取學生的事例整合教材,才能促進學生道德行為目標的達成。課堂教學包括師生互動、生生互動、人與媒體互動等多維的開放式教學,這樣的教學才能使學生真正“動”起來。因此教師要精心設計活動的目的、活動的中心、活動的規則、活動的程序,讓學生在活動中學到知識,明白道理,并落實到自己的行動中。如教學《我們的學校》這個主題時,課前帶學生到校園去觀察,搜集一些信息資料,通過記錄、調查、采訪來了解學校,然后就進行課堂交流,匯報。最后課后延伸活動,了解不同地區的學校,不同時期的學校。總之只要是教學活動的需要,哪里都可以成為教學活動的課堂。又如教學《尊重和維護隱私權》時,教師設計如下問題,層層引導學生探討:

1、家長能否私自拆看自己孩子的信件和日記?

2、請評價肖肖的行為。

3、教室能否安裝監視器?

4、銀行、超市能否安裝監視器?

5、社會上有那些侵犯隱私權的行為?

6、侵犯了隱私權該怎么辦?有何法律依據?接著讓學生讀書,思考問題。緊接著讓學生分組討論。最后小組代表發言,反方代表質疑、辯論。教師總結:只要大家在道德上有隱私意識,強化責任與信譽意識,就不會侵犯別人的隱私權。當自己的隱私權遭到侵犯,就會依法維護自己的合法權益。這樣使思想品德課教學由課內延伸到課外,由校內延伸到校外,可以把課堂上的問題帶到社會上去觀察,去思考,去分析,去探討。

如果教學能真正植根于真實的社會生活,真正走進了學生的特殊的生活世界,教學實例來源于學生的生活實際,貼近于學生的生活實際,在學生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈現問題,引導學生用他們獨有的心理、眼光去觀察生活中的問題,引導他們以自己認可的方式去解決生活中出現的問題,引導他們用自己的語言去表達生活的感受,這種源于學生生活實際的教育活動,必將引發他們內心的而非表面的道德情感,必將引發他們真實而非虛假的道德體驗和道德認知。

第五篇:淺談品德與生活課的活動教學

淺談品德與生活課的活動教學

每個人都渴望擁有一個屬于自己的舞臺,渴望自己能在舞臺上旋轉自己的人生。新課程改革為孩子們架起了一座橋梁。品德與生活課程以它特殊的性質——活動型的綜合課程,使這一夢想成為可能。品德與生活課程以活動式的教學形式為兒童開辟了一個寬闊的旋轉舞臺。那么我們該怎樣來利用好這個活動舞臺,讓兒童在展現自我中學會生活,學會學習,學會做人呢?在實踐探索中,我們做了這樣的一些嘗試。

一、做好充分的活動準備

新課程教學,讓兒童也平等地和老師站上了探索的舞臺。作為共同的參與者,師生都應該在活動前做好充分的準備。

對老師來說,應該做好這些方面的準備:

1.了解兒童的生活實際和興趣需要

活動是兒童的活動,所以應該符合兒童的需要和實際。只有全面細致地了解了兒童的生活背景、個性特點、能力水平、處事態度等,才能使我們的活動得到兒童的喜愛,才能得到他們的熱心支持,才能使我們的活動具有針對性和實效性。了解的方法有很多,除了注意在日常生活中對他們進行深入的觀察,貼心的交談以外,我們還可以向同學、老師、家長詢問,調查表反饋,個人檔案袋搜集等形式從不同的渠道,不同的角度,不同的方面去對兒童參與活動的積極性、能力、參與度有基本的把握。如在開展“家庭大聯歡”活動之前,我們首先對每個孩子的家庭成員及其工作、文化、愛好、性格、家庭氛圍、家庭條件等做了全面的了解。然后,我們根據不同的情況對每個孩子提出了不同的參與要求,讓來自不同家庭的孩子都能找到自己的位置,讓我們的活動舞臺不空缺一個角落。

2.選擇適當的活動內容

品德與生活課程以兒童的生活為依據,從兒童的需要出發,安排了豐富多彩的教學內容,范圍涉及全國上下、大江南北。正因為如此,它的內容在區域上、時令上、深廣上、構成上等都存在一定的差異,具有一定的彈性。它為我們的老師提供了若大的想象和創造空間,并允許我們根據本地的實情,以及我們的兒童的興趣、需要,生活實際,適當地選擇活動內容。比如,在“收獲的感覺真好”這一主題活動中,教材給我們提供了“校園種植角的收獲”和“果園的收獲”等活動內容。然而我區地處成都郊外,雖花木眾多,四季氣候宜人,但卻不是秋天碩果累累的形成之地。加上幾乎所有的小學校都沒有開辟種植角,因此在選擇活動內容時,我們放棄了教材中為我們提供的內容,而是把讓學生到田野、菜地、花木園林去收獲做為這一主題的活動內容。可以說,適當的活動內容,不僅有利于我們的活動準備更加充分,也有利于我們的活動開展得具有針對性和實效性。

3.制定好活動計劃。

有了心理上和內容上的準備,制定活動計劃成為必不可少的一步。一般來講,我們的活動計劃應該包括:活動的時間、活動的地點、活動的形式、活動的步驟、活動的評價方式、活動的注意事項等。當然,我們制定計劃只是為了讓我們的活動更加有序、有效,對于活動中的突發狀況還是要隨機處理。

而對于學生來說,他們所要準備的,就是去參加活動所需要的東西。比如要帶的工具、食物、記錄單、標本夾、收集瓶、包裝袋等;要查詢的資料、知識等。總之,準備的越充分越好。這樣,不僅方便活動順利地進行,也利于學生在活動中有深切的體驗。

二、提供足夠的活動時間

兒童的生活是一個連續的、發展的過程,兒童的品德和行為習慣的形成、知識和能力的提高、經驗的積累也是一個連續的過程。因此,他們的活動也應該是一個連貫的過程。不同的時令,不同的節氣,不同的環境,不同的活動主題,決定了活動時間長短的不同。因此它

不應該局限在一節課中,更不應該終止于一次活動。它應該隨著時間的推移,自然的變化,事態的發展,了解的深入而不斷地延續、深化下去。所以,我們要靈活地運用活動計劃,對一些活動時間長的內容早做安排。如在對“認識我的學校”“秋天的發現”“種子的探索”“夜空的秘密”等主題的探究時,我們可以給學生一段較長的時間準備,讓孩子們做好活動記錄,觀察日記,以及圖片、資料的搜集;同時,作為活動的引導者,老師們也應該及時地去督促、檢查、反饋,既保證學生活動的持續進行,也利于學生的體驗更深刻,認識更豐富,行為落實更實在。

另外,我們還要保證學生課堂活動有充足時間。由于現在大多數學校采用的是四十分鐘一課時的制度,就造成了許多活動只能匆匆結束,草草收場,流于形式的狀況。我們常常看到這樣的情況,當許多孩子還游離在品德與生活融合的邊緣時,下課的鈴聲就將他們拉了出來。為了讓我們的學生能在課堂活動中盡情地體驗、探究、收獲,都能在自己的舞臺上品嘗到成功的喜悅,我們可以靈活地利用晨會時間,隊會時間,或者將一個活動分成上下兩場。總之,盡量地滿足學生的參與需要。如在開展“認識新朋友”的主題活動時,孩子們除了利用課余時間來認識新朋友之外,還在老師安排的一周晨會、口語交流以及班會時間里,用自己喜歡的形式把自己介紹給了別人,也認識了更多的朋友。

三、創設開闊的活動空間

品德與生活課程是一門開放的、建立在兒童的生活基礎之上的課程。無論是經驗的積累,自我認識的提高,能力的發展,品德行為的形成,還是對社會生活的理解,都需要兒童自己直接地去參與各種實際活動,切實地去和周圍的自然、社會、人、物發生實際的接觸和相互作用,從而產生真實的感受和情緒體驗。這一要求不是僅僅依靠課堂上單方面的傳授或形式上的手腦活動就能獲得的。很多時候,它都要求我們能和孩子們一起走出課堂,為自己打開一個寬闊的生活空間,然后再在這多彩的人生舞臺中,去實踐,去體驗,去發現,去獲取。如在《美麗的秋天》主題活動中,要求讓學生了解秋天的變化,感受秋天的美麗。而秋天的變化卻不是一天兩天就能呈現出來的,更不是孩子們坐在教室里或呆在家中就能觀察體驗到的。為了讓每個學生都有機會了解到秋天的變化,都能參與到探秘秋天的活動中去,我們把組織學生觀察、活動的場地擴展到了田野、市場、商店、公園、花木園林之中,讓他們在動物、植物、人類生活等大千世界的點滴變化中去尋找,去發現,去體驗。他們在秋風中奔跑,和落葉低語,在草地中尋覓小生靈的足跡??在這片廣闊的開放天地中,秋天毫無保留地向孩子們敝開了胸懷,綻放了它的美麗,大自然也悄悄地向孩子們訴說了自己的秘密。在與秋天的親密接觸中,孩子們對秋天的認識,對自然的熱愛不斷地積累、延伸。這種超越了時空的形式讓孩子們忘我地投入到了發現的快樂中,獲得的快樂中,參與的快樂中,體驗的快樂中。此時此地,已經不是活動激勵了他們,而是他們轉動了這塊最廣闊的生活舞臺。

四、設計豐富的活動形式

根據兒童好新奇、專注時間短的特點,我們的活動形式應該是多種多樣的,形式越活潑越多樣越能體現活動課的特點和吸引力。一般我們的活動都分為幾個板塊,除了課堂外的活動形式,對課堂內的活動形式我們更應該精心設計,力爭做到每一個活動板塊都有一種不同的呈現形式。如在進行“春天的盛會”這一主題活動時,我們以尋找春天(室外活動)——欣賞春天(畫面展示)——走進春天(布置教室)——贊美春天(準備節目)——歌唱春天(表演聯歡)等一系列不同的活動形式,讓孩子們從春天中去,到春天中來,用他們的身心去感受春天的美妙與神奇。由于每一個活動環節都有不同的形式,因此,孩子們始終保持了強烈的參與興趣,他們不僅把春天帶進了教室,也創作出了許多精彩的節目獻給春天。春天的詩歌,春天的歌舞,春天的游戲,春天的服裝秀,春天的動物節??整個活動舞臺熱鬧非凡,其樂融融,真不愧是春天的盛會。此外,在平時的活動教學中,我們還根據不同的活動內容,不同的實際情況,采用了不同的活動形式,如故事、展覽、競賽、表演、演講、辯論、游戲、參觀訪

問、調查,還有小制作、小實驗、小發明、小創造等等,都最大程度地豐富了我們的活動舞臺,深化了孩子們的生活體驗,提高了孩子們的思想認識。

五、進行合理的活動評價

品德與生活課程提出,教育的活動內容來源于兒童生活,又高于他們的生活。我們除了要讓兒童在活動中獲得與生活密切相關的經驗和真切體驗以外,還要引導兒童在體驗中提高認識,形成良好的品德行為,從而得到持續和穩定的發展。因此,我們的活動的結束,并不意味著教育的結束,也不意味著兒童認識的終結。我們同樣應該引導兒童對自己參與活動的情況作出正確、民主的評價,以此來促進自己更好地展現在下一次的活動舞臺中。一般我們都從這方面來對活動進行合理的評價和自我評價:

1.參與的狀態。思考自己在活動中是否熱情飽滿,注意力集中;是否喜歡這樣的活動形式。可以用“高興”“一般”“不喜歡”來給自己打分評定。

2.參與的廣度。無論室外還是室內的活動,都應該做到人人參與、時時參與。我們特別關注不善于表現的同學在不同活動環境中的不同表現,以便于對他們進行及時的表揚和鼓勵。此外,我們可以用累積分的形式,給參與了的孩子加分或添加他們喜歡的符號(花、葉子、瓜果、星星)收進他們的資料袋,或制成表格張貼出來,讓他們隨時了解自己的參與情況,從而激發他們參與的積極性。

3.參與的時間。品德與生活課程的特殊性質,決定了它的教學活動有很大的彈性,其活動時間有長有短。但無論是一課時的室內活動,還是穿越了整個季節的室外活動,我們都要保證孩子參加活動的時間不少于整個活動的三分之二。只有這樣才能確保體驗的完整性,認識的整體性。在這里,我們也可以和孩子們一起制定一張參與活動的時間表,既能起到評價他們參與活動情況的作用,也能督促他們把活動繼續下去。

4.參與的品質。我們進行活動的目的是希望孩子們能在生活體驗中積累經驗,發展能力,并能初步形成良好的習慣和品德。所以,兒童還要對自己在參與時的品質有一個正確的看待。是否和老師同學團結合作、積極交流、努力探究;是否學會了傾聽他人發言,尊重他人的意見;是否在活動中有所發現,能質疑問題;是否已有了較強的道德意識??這些方面都可以作為我們評價的標準。如在對“和春風一起玩”的活動進行評價時,有的孩子因為達到了以上的標準,和組員合作制作了飛機,在玩耍過程中,發現了風和飛機之間的聯系,知道了怎樣才能飛得又遠又高的道理,體會到了小組合作游戲的樂趣。

5.參與的結果。以上的評價在很大程度上容易受到客觀因素的干擾。為了讓每一個孩子都保持對參與活動的信心,我們還對參與的結果進行評價。主要的方式就是通過各種渠道展示學生的活動成果,主要有:利用藝術墻展示學生的成果,在相互欣賞評價中,體驗獲得成功的喜悅,樹立強烈的自信;利用成長記錄袋,搜集自己的作品,便于作量性評價;鼓勵學生將自己滿意的作品向學校、網絡、電視臺等推薦,讓學生更深刻地意識到參與活動的意義。經驗來源于探索,成功來源于實踐。活動教學的天地還很寬廣,我們涉足的領地還非常的狹窄。但是我們已經站在了這樣一個無限延伸的舞臺上,那么就讓我們和孩子們一起,手牽著手,向更加深遠的方向旋轉、邁進,演繹出具有我們自己特色的活動教學的新天地。

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