第一篇：法律普及 當地群眾 思想現狀

摘要]：隨著人類社會的進步，法律也隨之不斷完善，人們對法律價值的認識更為深入。但是在各方面都在發展中的寧夏，法律知識的普及情況越來越受到法學界的關注。本文主要從現實的角度，探討寧夏法律知識的普及基本情況、當地群眾的思想教育現狀、調查感想及針對此問題的對策。

[關鍵詞]：法律普及 當地群眾 思想現狀

世紀更替,風云變化之際,回顧人類社會向文明進步的步履艱辛,自從擺脫了簡單的動物生活,開始用雙手去創造性的勞動,用人類特有的靈性去思考以后,我們人類在不斷改造客觀世界,創造物質文明的同時,也在不斷探索人類的主觀世界,逐步形成了一系列維系一定社會秩序的精神規范,更創造了博大精深,義理精微的法制制度。這些法律制度并非騰空出世,它們來于生活,而且又真實地反映現實,普遍存在于我們周圍。法律的進步,法制的完善是一項綜合性的社會工程,它離我們并不是遙不可及。全民法律意識、法律素質的提高,才是實現依法治國的關鍵和決定因素。可見,法律的普及勢在必行。

我系今年暑假組織了赴寧夏開展以“助學支教獻愛心 服務西部促先進”為主題的社會實踐活動，這次實踐活動理論聯系實際，在實踐中提高自身的綜合素質，并對自己的實踐課題《當地法律普及情況》進行了調查研究。在社會實踐中，我親身深入農村，就當前農村群眾的法律素質進行了專題調研。通過這次活動，真實的反映了目前當地群眾在法律意識上的強與弱，在觸及法律面前的思想和行動以及當地法律知識的普及情況。

一、當地群眾法律意識現狀

通過調研，當前農村群眾法律素質可分為三種類型，一是法律通型；二是似懂非懂型；三是法盲型。

（一）、法律通型。在走訪的幾個村的部分村兩委成員和普通群眾共80人，有17%的干部群眾屬法律通型的，他們主要是通過觀看電視節目、閱讀報紙、書籍，縣、鄉司法機關、公安機關組成的“法律講師團”下村講課來學習法律知識。他們往往會用法律的知識武裝、充實自己的頭腦，法律通型的干部群眾較善于用法律的武器維護自己的權益。前不久，某村的黨支部書記高某在處理村內宅基地時引起糾紛，幾名群眾無故毆打了高。在這種情況下，高家兄弟拿來木棍、鐵锨要與他們決以死戰，為哥哥報仇血恨。高清醒的認識到此事非同一般，不能以武力解決，要用法律的手段來處理。于是，他向鄉黨委和派出所報了案。鄉黨委和公安機關通過調查，將不法分子繩之以法，并通過教育，打人的群眾認識到了錯誤，避免了一場危及家族利益的血戰。近幾年來，在農村群眾借貸問題逐漸成為激化矛盾的焦點、熱點問題。究其原因，主要是大多數群眾礙于面子在借還錢、借還物時不寫欠條和收據。在這種情況下，萬一單方失信，無法訴諸于法律。而一些在法律方面較為精通的農民就會讓對方寫好欠條或收據，這樣就有效的避免了經濟的損失，也不至于傷了雙方和氣。一些村的老人會用法，與子女簽訂老人贍養協議；有的農家女在結婚時與丈夫辦理婚前財產公證，這都表明當前農村法律的存在和運用。但反之，極少數法律通型的干部群眾出現知法犯法或鉆法律的空子，投機取巧。

（二）、似懂非懂型。在調研的120人中，有大約57%的屬于這一類型。他們對法律往往是一知半解，似懂非懂。他們獲取法律知識的途徑主要是通過別人說和評論。他們往往不輕易犯法，但不能更好的用法律的武器維護自己。如，前幾天西小王鄉某村的村民張某2畝麥田連續三次被羊群“侵襲”，張某憑著自己懂點法律常識，認為用槍或棍打的方式違法，他瞑思苦想，最后決定用玉米拌上劇毒農藥撒于麥地，并在地頭寫上了麥地有藥的牌子。幾天

后，同村李某的羊群因看管不嚴，扎進了張某的麥地，致使5只山羊中毒而死。張某萬萬沒想到自己觸犯了法律。

（三）、法盲型。法盲型的干部群眾對法律一點都不知道，這種人占26%。這種類型的人不懂什么是法，什么是違法，只知道自己做的是對的。有的村干部在村高音喇叭上胡喊亂叫，甚至大罵其人，造成極大的負面影響，而自己還欣欣然，卻渾然不知自己已違了法。而且在生活中，特別是農村發生糾紛時，注重調解而非訴訟是當地人民的習慣。“每有紛爭，最初由親友耆老和解，不服則訴諸各房分祠，不服則訴諸疊繩堂。疊繩堂為一鄉最高法庭，不服則訟官矣” 因此，“和息”成為當地解決糾紛的最高目標。

二、當地群眾法律意識不強的制約因素

雖然通過一系列的思想教育活動，農民了解和掌握了黨的路線、方針、政策和特別是黨關于農業和農村的政策，并對黨的農業和農村政策表示擁護，思想覺悟明顯提高。但是由于受多種因素的影響，當前，大多數農民學習法律的積極性不高，依法維權的意識有待提高。

（一）、農民的國家、集體觀念比較淡薄。土地承包到戶以后，集體勞動相對減少，國家、集體觀念逐漸淡漠，講索取的多，講奉獻的少，有的遇事以自己的利益為中心，對國家、集體利益不太關心，有的對重點建設不支持，或橫加阻撓，或敲竹杠。

（二）、履行義務意識淡化。部分農民對法律法規和黨的政策作片面理解，對自己享受的權利爛熟于心，而對自己應盡的義務卻知之甚少。不主動納稅，不贍養老人，不出義務工，不送子女上學，盜伐林木等現象時有發生。

總之，集中表現為法律知識缺乏，法律意識不強。

三、增強當地群眾法律意識對策

西部需要發展，西部需要人才，西部需要資金，同時，西部也需要法律！無法就不能談法治，不能講依法行政！當然更不能解決西部固有的地方保護主義，濫用職權等現象！現在正在實施西部的大開發戰略如沒有完善的法律作保障，必將對其有許多不利影響。

西部推行法律是必須的，但難度也很大，首先是當地政府的支持和推廣不力，其次當地居民文化水平都較低，這些都一定程度影響法律在西部的推廣、使用。針對以上的問題，要在從以下幾個方面著手努力：

（一）、宣傳教育，提高農村干部群眾的法律意識。特別是在農村，條件比較落后，當地可以通過廣播、電視、報刊等媒體大力宣傳法律知識，利用宣傳車、張貼標語、村高音喇叭多方位、多觸角教育干部群眾，增強他們的法律意識。通過組織“法律講師團”下村講解法律知識，印發法律案例明白紙，送法律書籍，讓法律充實他們的頭腦。要在農村中營造有一種法律氛圍，開展培訓，教育干部群眾運用法律武器。舉辦法律培訓班、模擬法庭，讓老百姓學習法律，學會用法律的武器維護自己的權益。

（二）采取有力措施，大力普及和發展農村牧區文化、教育、科技事業，大力宣傳村委會組織法，加大村干部的培訓力度，引導農牧民破除自然經濟和落后、保守的小農意識，逐步確立適應社會主義市場經濟條件的自主、平等、民主、法制、科學、效益、創新等現代意識，使之逐步適應自我教育、自我管理、自我服務的管理模式，變“要我自治”為“我要自治”，成長為合格的村民自治主體。縣、鄉司法機關開展深入農村宣傳活動，深入農家農戶，對他們生活中的法律問題做以解答，結合實際來說法，讓群眾從心理根本的接受，切實維護農民的利益。

（三）、加強法制建設，進一步完善法律法規。村民自治是九億農民廣泛參與的一項基層民主活動，要使億萬農民共同進行協調有效的社會參與，必須有完善、規范、穩定的法律體系。

具體措施：一是根據村民自治的發展情況，以村委會組織法為依據，圍繞四個民主，結合本地實際做好地方性法規的立法和各項制度的修訂完善工作，建立規范、完整的行政指導規章、辦法。盡快制定地方實施《村民委員會組織法》辦法、《村民委員會選舉辦法》和有關民主議事、民主管理、民主監督的詳細規則，規范四個民主的具體運作程序。地主性法規和規則的制定一要有突破性，二要當地實際。二是嘗試建立村干部“離任”審計和村委會“委托審計”制度，完善村級財務制度和專業審計制度。三是建議對目前爭議較大的“村民資格”的界定、罷免程序、違法現象糾錯等問題可在不同地區進行試點，取得成功經驗后，適時修改村委會組織法或在地方立法時對有關問題予以明確。四是加強培干部訓力度，強化各級干部特別是民政干部的理論和法律知識，全面提高他們的政治、業務素質，建立規范的行政指導辦法。五是建議將村級民主權利納入國家司法調節范圍之內，確保村民自治有法可依，違法必究。

（四）、鄉鎮領導干部要認真學習、領會黨的十五大以來中央關于農村工作的一系列重大方針、政策和法律法規的精神實質，學會用馬克思辯證唯物主義的觀點分析和看待開展村民自治的重要性、長期性、艱巨性和復雜性，看到任何形式的民主都不可能一蹴而就，同時更要看到村民自治這項嶄新的事業所煥發出的強大的生命力和無限廣闊、美好的民主前景，看到它對推動我國民主化進程所產生的偉大意義和深遠的歷史影響，切實解放思想，轉變觀念，徹底摒棄傳統的“當官管民”的思想，不斷提高自身的政治理論、文化素養和法律知識，樹立服務意識、民主意識和法制意識，積極探索市場經濟條件下農村工作的新思路、新方法，結合當地實際，切實發揮好法律賦予的對村民自治的指導作用。

（五）、依法規范宗族、家族行為，保障村民自治健康發展。在農村里，由于風俗習慣的特殊，群眾對宗教、家族更加依賴。鑒于這種情況，在當地對宗族、家族干預村民自治問題一要堅持正面教育、疏導，用科學的、先進的理論武裝群眾頭腦，用行之有效的法律、制度保障群眾合法的民主政治權利，用群眾喜聞樂見的方式方法引導廣大村（牧）民逐步樹立科學、民主、法制的意識。二是各級黨委、政府要切實發揮領導作用，采取法律的、行政的、經濟的手段堅決遏制利用宗族、家族勢力非法干預群眾正常生產生活的不正常現象，三是在村民自治的具體組織實踐工作中嚴格依法按程序辦事，從制度上杜絕類似事件的發生，以確保村民自治健康發展。

結語：

真正讓群眾懂法律與運用法律保護自己的權益之間的差距還比較大，如果可以把普法活動真正貫徹到農村還是很有作用的。首先市委和市政府要重視，區委和區政府也要重視，還要把社會團體和政府結合在一起。“堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一”是江澤民對我們大學生的諄諄教誨，我們要利用一切可以鍛煉和學習的機會。通過此次的學習和實踐調查，心情有幾分沉重，作為法律專業的學生，這無疑是一種鞭策。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”前方的路十分艱難，需要十二分的勇氣，更需要十五分的執著。只有加強法律的普及來彌補,才能使西部人民的綜合素質得到提高、才能使人格道德完善,才能促進社會主義法律建設,才能實現法制現代化。

參考文獻：

1、張文顯 《法哲學范疇研究》 中國政法大學出版社 20012、卓澤淵 《法的價值論》 法律出版社 19993、朱蘇力 《現代化視野中的中國法治》

4、張積玉、楊發民 《中國西北經濟社會發展研究》，陜西師范大學出版社1998年版

第二篇：法律普及情況調查報告

關于法律普及情況調查報告

[摘要]：世紀更替,回顧人類社會向文明進步的過程,人類用特有的靈性去

思考以后,在不斷改造客觀世界,創造物質文明的同時,也在不斷探索人類的主觀

世界,逐步形成了一系列維系社會秩序的精神規范,更創造了博大精深的法制制

度。這些法律制度來于生活,又真實地反映現實,普遍存在于我們周圍。法律的進

步,法制的完善是一項綜合性的社會工程。全民法律意識、法律素質的提高,才是

實現依法治國的關鍵和決定因素。可見,法律的普及特別勢在必行特別是在農村。

[關鍵詞]：法律普及 當地群眾 思想現狀 解決辦法

在社會實踐中，我親身深入農村，就當前農村群眾的法律素質進行了專題調

研。通過這次了解真實的反映了目前當地群眾在法律意識上的強與弱，在觸及法

律面前的思想和行動以及當地法律知識的普及情況。

一、當地群眾法律意識現狀

當地農村群眾法律素質可分為三種類型，一是法律通型；二是似懂非懂型；

三是法盲型。

（一）、法律通型。在走訪的幾個村的部分村兩委成員和普通群眾共80人，有17%的干部群眾屬法律通型的，他們主要是通過觀看電視節目、閱讀報紙、書

籍了解法律，他們往往會用法律的知識武裝、充實自己的頭腦，法律通型的干部

群眾較善于用法律的武器維護自己的權益。

近幾年來，在農村群眾借貸問題逐漸成為激化矛盾的焦點、熱點問題。究其

原因，主要是大多數群眾礙于面子在借還錢、借還物時不寫欠條和收據。在這種

情況下，萬一單方失信，無法訴諸于法律。而一些在法律方面較為精通的農民就

會讓對方寫好欠條或收據，這樣就有效的避免了經濟的損失，也不至于傷了雙方

和氣。一些村的老人會用法，與子女簽訂老人贍養協議；有的農家女在結婚時與

丈夫辦理婚前財產公證，這都表明當前農村法律的存在和運用。

（二）、似懂非懂型。在調研的80人中，有大約57%的屬于這一類型。他們

對法律往往是一知半解，似懂非懂。他們獲取法律知識的途徑主要是通過別人說和評論。他們往往不輕易犯法，但不能更好的用法律的武器維護自己。如，前幾天某村的村民張某2畝麥田連續三次被羊群“侵襲”，張某憑著自己懂點法律常識，認為用槍或棍打的方式違法，他瞑思苦想，最后決定用玉米拌上劇毒農藥撒于麥地，并在地頭寫上了麥地有藥的牌子。幾天后，同村李某的羊群因看管不嚴，扎進了張某的麥地，致使5只山羊中毒而死。張某萬萬沒想到自己觸犯了法律。

（三）、法盲型。法盲型的干部群眾對法律一點都不知道，這種人占26%。這種類型的人不懂什么是法，什么是違法，只知道自己做的是對的。有的村干部在村高音喇叭上胡喊亂叫，甚至大罵其人，造成極大的負面影響，而自己還欣欣然，卻渾然不知自己已違了法。而且在生活中，特別是農村發生糾紛時，注重調解而非訴訟是當地人民的習慣。“每有紛爭，最初由親友耆老和解，不服則訴諸各房分祠，不服則訴諸疊繩堂。疊繩堂為一鄉最高法庭，不服則訟官矣” 因此，“和息”成為當地解決糾紛的最高目標。

二、當地群眾法律意識不強的制約因素

雖然通過一系列的思想教育活動，農民的思想覺悟明顯提高。但是由于受多種因素的影響，當前，大多數農民學習法律的積極性不高，依法維權的意識有待提高。

（一）、農民的國家、集體觀念比較淡薄。土地承包到戶以后，集體勞動相對減少，國家、集體觀念逐漸淡漠，講索取的多，講奉獻的少，有的遇事以自己的利益為中心，對國家、集體利益不太關心，有的對重點建設不支持，或橫加阻撓，或敲竹杠。

（二）、履行義務意識淡化。部分農民對法律法規和黨的政策作片面理解，對自己享受的權利爛熟于心，而對自己應盡的義務卻知之甚少。不主動納稅，不贍養老人，不出義務工，盜伐林木等現象時有發生。

三、增強當地群眾法律意識對策

推行法律是必須的，但難度也很大，首先是當地政府的支持和推廣不力，其次當地居民文化水平都較低，這些都一定程度影響法律在西部的推廣、使用。針

對以上的問題，要在從以下幾個方面著手努力:

（一）、采取有力措施，大力普及和發展農村牧區文化、教育、科技事業，大力宣傳村委會組織法，加大村干部的培訓力度，引導農牧民破除自然經濟和落后、保守的小農意識，逐步確立適應社會主義市場經濟條件的自主、平等、民主、法制、科學、效益、創新等現代意識，使之逐步適應自我教育、自我管理、自我服務的管理模式，變“要我自治”為“我要自治”，成長為合格的村民自治主體。縣、鄉司法機關開展深入農村宣傳活動，深入農家農戶，對他們生活中的法律問題做以解答，結合實際來說法，讓群眾從心理根本的接受，切實維護農民的利益。

（二）宣傳教育，提高農村干部群眾的法律意識。特別是在農村，條件比較落后，當地可以通過廣播、電視、報刊等媒體大力宣傳法律知識，利用宣傳車、張貼標語、村高音喇叭多方位、多觸角教育干部群眾，增強他們的法律意識。通過組織“法律講師團”下村講解法律知識，印發法律案例明白紙，送法律書籍，讓法律充實他們的頭腦。要在農村中營造有一種法律氛圍，開展培訓，教育干部群眾運用法律武器。舉辦法律培訓班、模擬法庭，讓老百姓學習法律，學會用法律的武器維護自己的權益。

（三）、依法規范宗族、家族行為，保障村民自治健康發展。在農村里，由于風俗習慣的特殊，群眾對宗教、家族更加依賴。鑒于這種情況，在當地對宗族、家族干預村民自治問題一要堅持正面教育、疏導，用科學的、先進的理論武裝群眾頭腦，用行之有效的法律、制度保障群眾合法的民主政治權利，用群眾喜聞樂見的方式方法引導廣大村（牧）民逐步樹立科學、民主、法制的意識。二是各級黨委、政府要切實發揮領導作用，采取法律的、行政的、經濟的手段堅決遏制利用宗族、家族勢力非法干預群眾正常生產生活的不正常現象，三是在村民自治的具體組織實踐工作中嚴格依法按程序辦事，從制度上杜絕類似事件的發生，以確保村民自治健康發展。

（四）、加強法制建設，進一步完善法律法規。村民自治是九億農民廣泛參與的一項基層民主活動，要使億萬農民共同進行協調有效的社會參與，必須有完善、規范、穩定的法律體系。具體措施：一是根據村民自治的發展情況，以村委會組織法為依據，圍繞四個民主，結合本地實際做好地方性法規的立法和各項制

度的修訂完善工作，建立規范、完整的行政指導規章、辦法。盡快制定地方實施《村民委員會組織法》辦法、《村民委員會選舉辦法》和有關民主議事、民主管理、民主監督的詳細規則，規范四個民主的具體運作程序。

地主性法規和規則的制定一要有突破性，二要當地實際。二是嘗試建立村干部“離任”審計和村委會“委托審計”制度，完善村級財務制度和專業審計制度。三是建議對目前爭議較大的“村民資格”的界定、罷免程序、違法現象糾錯等問題可在不同地區進行試點，取得成功經驗后，適時修改村委會組織法或在地方立法時對有關問題予以明確。四是加強培干部訓力度，強化各級干部特別是民政干部的理論和法律知識，全面提高他們的政治、業務素質，建立規范的行政指導辦法。五是建議將村級民主權利納入國家司法調節范圍之內，確保村民自治有法可依，違法必究。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”前方的路十分艱難，需要十二分的勇氣，更需要十五分的執著。只有加強法律的普及來彌補,才能使西部人民的綜合素質得到提高、才能使人格道德完善,才能促進社會主義法律建設,才能實現法制現代化。

參考文獻：《村民委員會組織法》

《村民委員會選舉辦法》

《論當前農村法律普及的現狀及思考》

第三篇：當地美術教育教學情況現狀調查報告

一.當地情況介紹。

我校是一座座落在西山腳下、滇池湖畔的半寄宿制學校。它有著很久遠的辦學經驗，培養出很多優秀人才。于20xx年多級投資重建，是一所占地30畝的新校址、新校舍、新面貌的全新學校。于20xx年9月正式啟用。在上級各個部門的關心支持下，我校硬件設備設施得到了更新和完善。學校逐步對教學工作有了明確的分工，讓學有所長的教師得到發揮和施展才華的更多機會。從而讓專科的教學地位得到提高，特別是美術和體育，學校加強了支持與配合，對一些日常所需的必需品都給予投入。

二.學校對美術課的要求。

學生以個人或集體合作的方式參與各種美術活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述的方法，豐富視角、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;了解基本美術語言的表達方式和方法，表達自己的情感和思想，美化環境與生活。在學習過程中，激發創造精神，發展美術實際能力，形成基本的美術素養，陶冶高善的審美情操，完善人格。

三.調查結果。

1.觀音山中心學校由兩個分校組成，一個是觀音山小學，一個是富善小學。兩個學校都開設了美術課。不同的是觀音山小學有專科教師，而富善小學沒有專科教師，是由教師兼職的。

2.在兩個學校里美術設備是不齊全的，觀音山小學有專門的美術教師，而富善小學沒有。其他的設備有一些，但都不全。

3由于學校的實際情況的限制，一個學校的專職美術教師每周要上七個年級共十四節課，要備六個年級的課，一個學校的教師是兼職的，就沒有多余時間去研究編寫鄉土教材。只能是選擇一下課題，根據當地實際情況進行加工創作來完成。

4.學校的美術教學工作除了正常的上好美術課外，還通過美術興趣小組活動來提高和鞏固。我們學校的興趣小組活動時間都是統一安排的，每個星期四下午三點半至四點半。在這段時間里，我會組織參加興趣小組活動的學生進行不同形式、不同內容的訓練，提高學生的繪畫能力、幫助學生認識不同繪畫技巧，激發學生的創造精神，進一步發展美術實踐能力，幫助學生形成基本的美術素養。經過師生的努力，學校的文化氛圍被我們布置得很有樣子，同時有很多學生作品參加了各級各類比賽，都獲得好的成績。

四.存在問題及原因。

1.專職美術教師的精力和時間很大部分都花在備課上，沒有時間去準備教具，到到了課堂上，才來做示范，沒有創設情景的激趣，學生學習興趣提不起來，課堂效果就達不到預期目標。

2.學校雖然有多媒體教室，但是由于跟年級教室有一定的距離等等的因素，利用它來做美術教學輔助手段還不行。

3.學生的準備工作做不好。這也是多方面因素造成的：1.當地學生家長的教育觀念沒有改變，對美術教育的不重視，隨隨便便。2.學生自己對美術課程的不重視。

五.促進美術活動的幾點建議。

1.學校領導要切實從思想上和行動上表達出對美術教學的關心和支持。在一些場合，加大力度宣傳美術對學校工作的重要性，使廣大教師、學生、學生家長在思想上都有個清晰的認識，從而引起大家都來重視美術教學工作。

2.學校應注意多從學生角度考慮，怎樣的美術教學方式能讓學生接受?學校的美術教研活動要怎樣開展，應該探究哪些方面的問題?

3.專職美術教師要不斷提高自身的素質，查缺補漏完善自我。

第四篇：法律普及座談會的感悟

法之人生感悟 國學大師王國維說過，人生之三大境界：

第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

我想這三個境界不單單是人生的境界，也恰恰是我對11月29號有幸參與觀看了雨花臺區司法局，在雨花臺區學術報告廳舉辦了雨花臺區司法所業務知識競賽決賽后最好的感受…….昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標。作為一個法律事務專業的學生,，我知道法治之路，路漫漫而遠兮。我對競賽中所涉及到的專業問題雖有所識，但又知之未深，自然也不敢搬門弄斧，妄自評論什么。我只能所受益匪淺，就好像如魚遇水般興奮.基層工作人員的先進事跡讓我深深的知道，作為一名法治工作者，工作與責任不僅僅只是單純的個人事務，更不是慣性的去做那些被命名為“應該做的事”我們需要感情，更需要一顆炙熱的心，去融化那些需要溫暖的社會角落。那么，作為一名知法學子，我覺得我們不僅僅是把那些文字性的條例，書面上的法則銘記于心，應該要進而守法，再進則維護法律，更進則把法給予我們的力量去幫助那些需要幫助的人，憑自己的意識去維護那些我們值得維護的人與事！

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。沒有對目標的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛 溧水縣安置幫教工作志愿者戴作新老師的事跡尤為令我深刻，她是一位令人敬佩的幫教工作志 愿者。年逾80，卻依然在安置幫教工作上奉獻自己的力量。她在退休后偶然的機會讓她成為一名安置幫教志愿者。她用自己的誠心，幫助了一個又一個正值花季的青少年。本是她可以安享晚年的時候，她卻把她的時間奉獻給了社會上最需要幫助的人。她的精神讓我們感動，她是基層法律工作者學習的楷模。她是為那多少“伊人”憔悴了自己，憔悴了人生啊！她的先進事跡的演講從不同角度、不同層面展現了基

層法律工作人員扎根基層，無私奉獻的精神。她對基層事業的熱愛以及無私的精神讓我深受感動，她在演講時我見她不乏激情，卻也時而眼角濕潤，我知道那是她說道了動情之處，我一時間想起了，我原以為“她是人間惆悵客，問君何事淚縱橫？”后來才明白她才是個真正懂法用法的人。

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處

沒有千百度的上下求索，不會有瞬間的頓悟，起初的迷惘，繼而的執著和最終的頓悟。成功之道無出其右也。人生不過如此，在現在的社會里，即使我們國家有許多法律都無法解決的漏洞，即使社會上=依舊有藐視法律的人，即使作為一位執法知法守法之人依然平平無奇，但我們與法同在。人生不過爾耳，幾許春夏秋冬，為什么我們不把自己該有的美好加注那些失去力量的人身上？有很多人需要幫助，我們或許作為每個個人，我們的能力很有限，但點雖小卻可集聚成一條無限長的線，我相信只要我們還在，我們的信念還在，這個線將系著每個人的心。直到永遠….路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

09法律事務

林超

第五篇：淺談法律普及的重要性

陶園 12130131 經英Q1243

淺談法律普及的重要性

——《被告山杠爺》觀后感

在《法學通論》的課堂上，老師給我們放了一部電影——《被告山杠爺》。這是一部曾經獲得第18屆大眾電影百花獎最佳故事片獎項的電影，它主要講的是一個模范村的黨支部書記，也就是最高黨政領導人山杠爺因為他在處理村里事情的時候存在一些不合法行為而被人匿名舉報繼而接受調查最終被檢察院帶走。

電影中，山杠爺所在的堆堆坪村是一個地處偏遠、落后的村落。這樣的一個村子，之所以能成為一個模范村，原因就是身為村里的最高黨政領導人的山杠爺，有自己的一套村規。這套村規是以孝敬老人、善待他人等道德規范來約束村里人的，然而道德的約束力十分有限，他不是強制性的，它只是讓人們自覺遵守。而一旦村民違反村規，山杠爺就對違規村民采取了非法的懲罰措施：山杠爺為催在外打工的明喜回家種責任田，私拆了他給妻子的信，以證實地址；王祿不按時交公糧，又拒絕受罰，被山杠爺派民兵關押；臘正帶頭反對攤款攤勞力修水庫，不但被山杠爺當眾打耳光，而且還被停止了黨員登記；最嚴重是他用“游街”的辦法教育村里一個不孝的兒媳強英，逼得強英吊死在山杠爺家門口。就山杠爺本身而言，他的初衷是好的，而他作為一村之長，全心全意為村民辦好事，把村子治理得條條理理，年年評模范，他本人也深得村民的擁戴。但他在治理村子的過程中卻采取的行為確實是觸犯了法律法規，所以在電影的最后，山杠爺還是不得不被檢察院的人帶走。

山杠爺的個人悲劇，究其根本，是由于地方法律普及力度不夠。在那個年代，中國的法制化還沒有達到一個很高的水平，法治進程還是緩慢的，很多人對于法律還沒有一個很深刻的認識和了解，就算是在當今社會，也沒有一個人能夠把所有法律都弄明白，更何況是生存在那個偏遠而又落后的堆堆坪的鄉民們呢。“法律”這個詞在他們眼中是陌生的，因為他們根本就沒有接受過法律教育，當時的法律也沒有普及到落后的堆堆坪，他們的法律意識幾乎為零，甚至很多人的思想在很大程度上還無法擺脫舊封建道德觀念的禁錮。像山杠爺一樣有將“一個村看成一個國家，村規就是國法”這種想法的還大有人在。當時地方的政府和司法機關領導的并沒有對這類人群進行行之有效的法制教育，國家的法制普及在那里出現了斷層。就像影片中的王公安，只是覺得堆堆坪治安很好，很少出什么亂子，就不聞不問，殊不知山杠爺是采取了非法手段才治理出這么個“太平盛世”來的。

中國社會主義法制建設仍處于健全和完善階段，這是一段漫長的路程，要走的路還很長。在這個過程中，法律的制定固然重要，但法律普及也是一個不可小覷的環節，它是我們法制社會建設舉足輕重的組成部分。山杠爺如果是個接受了良好法律教育的人，憑他對于黨和國家的那份熱心與忠誠，他一定會用法律的方法去管理堆堆坪，絕對不會采取那些違法的方式。由此可見。法律普及是極其重要的。只有制定并普及好法律，才能真正做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”，法制社會的健全才能慢慢實現！