第一篇：王道俊教育學 前五章答案

教育學,王道俊版,課后習題前五章

第一章

1、什么是教育的質(zhì)的規(guī)定性？把握教育的質(zhì)的規(guī)定性有何意義？

答：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點。培養(yǎng)人是教育的立足點，是教育價值的根本所在，是教育的本體功能。仸何教育，只有通過培養(yǎng)人才能服務社會。只有首先明確了教育的質(zhì)的規(guī)定性，才能進一步討論教育的社會屬性和社會職能之類的問題從實踐上看，如果不堅持把培養(yǎng)人作為教育的根本目的和學校生活的中心，就不可能搞好教育和辦好學校，從而也就不能有效地履行教育的社會職能。

2、教育的基本要素有哪些？它們是如何相互作用的？

答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領導者，他掌握著教育的目的，采用適當?shù)慕逃齼?nèi)容，選擇一定的教育活動方式，創(chuàng)設必要的教育環(huán)境，調(diào)控受教育者和整個教育過程，從而促進受教育者的身心發(fā)展，其達到預期的目的。需要指出的是，教育的基本要素只是一種對教育活動的過程結構的抽象分析與概括，這些要素本身及其相互關系是隨著歷史條件和現(xiàn)實選擇的變化而變化的。

3、古代教育與現(xiàn)代教育有何異同？

（1）原始教育主要是在社會生產(chǎn)和社會生活的過程中進行的，沒有從社會生活中分化出來。而現(xiàn)代教育已從社會生活中脫離出來，成為獨立的社會活動，有專門的教育機構和專職的教育人員。

（2）隨著生產(chǎn)力的提高，古代學校出現(xiàn)并逐漸發(fā)展；

（3）教育階級性的出現(xiàn)并不斷強化，其階級性不僅體現(xiàn)在教育權和受教育權上，而且也體現(xiàn)在教育目的、教育內(nèi)容、教育方法、教師選擇和仸用上。

（4）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。現(xiàn)代學校的教育是為生產(chǎn)生活服務的，與生產(chǎn)勞動聯(lián)系緊密，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段，是科學知識在生產(chǎn)和科學技術更新的重要手段，對提高生產(chǎn)效率起到重要作用。

2、教育的基本要素有哪些？它們是如何相互作用的？

答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領導者，他掌握著教育的目的，采用適當?shù)慕逃齼?nèi)容，選擇一定的教育活動方式，創(chuàng)設必要的教育環(huán)境，調(diào)控受教育者和整個教育過程，從而促進受教育者的身心發(fā)展，其達到預期的目的。需要指出的是，教育的基本要素只是一種對教育活動的過程結構的抽象分析與概括，這些要素本身及其相互關系是隨著歷史條件和現(xiàn)實選擇的變化而變化的。

3、古代教育與現(xiàn)代教育有何異同？

1）原始教育主要是在社會生產(chǎn)和社會生活的過程中進行的，沒有從社會生活中分化出來。而現(xiàn)代教育已從社會生活中脫離出來，成為獨立的社會活動，有專門的教育機構和專職的教育人員。

2）隨著生產(chǎn)力的提高，古代學校出現(xiàn)并逐漸發(fā)展；

3）教育階級性的出現(xiàn)并不斷強化，其階級性不僅體現(xiàn)在教育權和受教育權上，而且也體現(xiàn)在教育目的、教育內(nèi)容、教育方法、教師選擇和仸用上。

4）學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。現(xiàn)代學校的教育是為生產(chǎn)生活服務的，與生產(chǎn)勞動聯(lián)系緊密，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段，是科學知識在生產(chǎn)和科學技術更新的重要手段，對提高生產(chǎn)效率起到重要作用。

4、為什么說教育對人的發(fā)展具有主導作用？如何充分發(fā)揮教育的主導作用？

1）教育是有明確目的地影響人發(fā)展的活動過程，它對人的發(fā)展方向起著制約作用。

2）教育是有計劃地全面系統(tǒng)影響人的過程，可以大大增強對人影響的效益性。

3）教育是由特定的教育者負責組織的教育活動過程，可以使人的發(fā)展不走或少走彎路。

4）警惕“學校消亡論”、“教師取消論”和“教育萬能論。

第三章

1、什么是教育的社會制約性和相對獨立性？怎樣協(xié)調(diào)兩者的關系？

答：教育制約性是教育社會性的主要表現(xiàn)形式，指教育受一定社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的制約，同時也受到社會文化傳統(tǒng)、人口、經(jīng)濟政治制度等的制約。教育的獨立性：教育是一種獨立的社會活動，具有自身的規(guī)律和特點，對政治制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)為：教育是一種培育人的活動，通過所培育的人作用于社會；教育具有歷史繼承性；教育具有與政治制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性；教育具有自身的活動特點、規(guī)律和原理。由于教育具有雙性，所以在分析教育問題時一方面要考慮生產(chǎn)力水平、政治經(jīng)濟制度、民族文化的制約，要適應當時的生產(chǎn)力水平、政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展狀況，不可超越。另一方面也要遵循教育自身的規(guī)律性和發(fā)展的連續(xù)性，不能將教育視為政治、經(jīng)濟的附庸，不能用經(jīng)濟、政治的方法取代教育特有的方法。所以要協(xié)調(diào)好兩者的關系。

2、什么是教育的社會變遷功能？怎樣評價這種功能？需要什么條件才能充分發(fā)揮教育培養(yǎng)的人在社會變遷中積極作用？

答：教育的社會變遷功能是指教育通過開發(fā)人的潛能，提高人的素質(zhì)、促進人的社會化，引導人的社會實踐，不僅使人能夠適應社會，而且能夠推動社會的變革和發(fā)展。

1）教育是社會變遷的動因

教育是社會變遷的動因，主要體現(xiàn)在教育培養(yǎng)人、傳遞新的意識形態(tài)、進而推動科技發(fā)展、經(jīng)濟振興、文化繁榮與政治革新等方面。

2）教育是社會變遷的條件

教育具有雙重功能：教育的顯性功能（即預期達成的目標）往往是通過教育引起社會變遷的意義上加以設計的；同時教育還具有隱性功能（即在未被預計的情況下，在完成顯性功能的過程中附帶產(chǎn)生的功能），后者正是導致其他社會變遷的條件。同時，教育是社會變遷的條件還意味著，教育在引起社會變遷過程中的“功能有限性”，教育要實現(xiàn)這些目標必須有其他相應的條件和環(huán)境。

3、怎樣評價教育的社會流動功能？

教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)、篩選和提高，能夠在不同的社會領域、職業(yè)崗位等轉換、調(diào)動，以充分發(fā)揮個人才能、實現(xiàn)個人抱負的功能。

教育的社會流動功能具有多重意義：

1）對個人而言，有利于充分調(diào)動個人積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)個人物質(zhì)上、事業(yè)上、家庭上等多方面的成功，實現(xiàn)個體素質(zhì)全面而自由的發(fā)展

2）對社會而言，可以通過提過提高廣大社會成員的積極性，從而最終促進社會的發(fā)展和進步；

3）對教育本身而言，也可以再提高個人和社會發(fā)展的過程中，促進本身的發(fā)展。在當代社會，教育的流動功能更加凸顯，1）教育已成為現(xiàn)代社會中個人社會流動的基礎。2）教育是社會流動的主要通道，3）教育的流動功能關乎人的發(fā)展權利的教育資源分配問題。

4、怎樣理解教育是一種投資，是一種人力資本？

教育通過傳授生產(chǎn)經(jīng)驗、科學知識，使可能的生產(chǎn)力轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉化為直接的生產(chǎn)力，不斷推動具有更高效能、更為先進的現(xiàn)代生產(chǎn)技術的采用和推廣；教育還通過自身結構的優(yōu)化，分流培養(yǎng)各層次、各類型勞動者和專門人才，顯著提高勞動生產(chǎn)率，獲得巨大的經(jīng)濟效益。因此教育是一種投資，是提高國民收入和個人收入的重要原因。

5、為什么把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？怎樣落實這一決策？

1）從現(xiàn)代化建設的角度看，教育在現(xiàn)代化建設中占有基礎性，先導性，全局性的作用。教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎。教育在提高綜合國力和增強民族凝聚力中居于基礎地位。教育對我國現(xiàn)代化建設具有引領作用，影響現(xiàn)代化建設的方方面面。

2）從文化傳播看，教育是文化傳播的重要途徑，發(fā)展教育是建設學習型社會的內(nèi)在要求。

3）從文化傳承看，教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇，傳遞，創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。中國的發(fā)展需要貫徹科教興國戰(zhàn)略，關鍵在于國興教育，教育為本，教育先行。

6、為什么要實現(xiàn)教育公平？教育不公產(chǎn)生的原因和解決的對策？

教育涉及到個人能力和素質(zhì)的提高，尤其是基礎教育是走向生活的通行證，個人受教育程度和質(zhì)量對個人發(fā)展和前途具有深遠影響，所以要實現(xiàn)教育公平。

產(chǎn)生的原因：

1）城鄉(xiāng)經(jīng)濟實力的差距；

2）優(yōu)質(zhì)資源短缺造成教育機會不公平；

3）城鄉(xiāng)、地區(qū)、校際教育數(shù)量和質(zhì)量嚴重不均衡。

對策：

1）普及和鞏固義務教育

2）縮短城鄉(xiāng)和地區(qū)經(jīng)濟差距

3）積極擴大優(yōu)質(zhì)教育面，著力引導和扶持農(nóng)村學校、薄弱學校轉化為優(yōu)質(zhì)學校等。

4)大力發(fā)展中等職業(yè)學校

5）大力提高高等教育質(zhì)量。

第四章

1、應然的教育目的與實然的教育目的之間的關系？

答：1）這兩種教育目的是有區(qū)別的。應然的教育目的又稱理論形態(tài)的教育目的，是指人們根據(jù)現(xiàn)存的社會條件和教育目的的基本理論所提出的具有某種傾向性的教育目的。實然的教育目的又稱實踐形態(tài)的教育目的，是指教育工作者或與教育有直接聯(lián)系的人（如學生、家長），在自己的教育行為中所實際追求的教育目的。

2）兩者也具有聯(lián)系。現(xiàn)實生活中，實然的教育目的要以應然的教育目的作為指導，不至于使實然的教育目的偏離軌道；同時還要將應然的教育目的轉化為實然的教育目的。

2、簡述教育目的的層次結構和內(nèi)容結構的內(nèi)涵？

答：教育目的的層次結構就是指再國家教育總目標的指導下，由各級各類學校的培養(yǎng)目標以及實現(xiàn)這些目標所必需的課程與教學目標構成的教育目標系統(tǒng)結構。包括四個層級：國家或社會所規(guī)定的教育總目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標。

教育目的的內(nèi)容結構：是教育目的組成部分及其相互關系。包括

1）身心素質(zhì)作出規(guī)定：知識、能力、品德、審美、體質(zhì)，這是教育目的的結構的核心部分；

2）社會價值：指明這種人符合什么社會的需求或為什么階級的利益服務。

3、如何理解馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的現(xiàn)實意義？

答：人的全面發(fā)展的本質(zhì)在于人的社會屬性和社會關系、社會性需要和精神需要、社會素質(zhì)和能力素質(zhì)的全面發(fā)展。表現(xiàn)在1）人的主體性不斷提升和發(fā)展，2）人的思想和精神生活的全面發(fā)展更顯得重要，3）人與自然、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展是人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求，4）人力資源開發(fā)成為人的全面發(fā)展的主要目標。馬克思關于人的全面發(fā)展是我們制定社會主義教育目的的理論基礎，為我們確定全面提高人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展目標提供了理論依據(jù)。

4、個人本體論與社會本體論對人的培養(yǎng)和成長有何重大意義？

答：個人本體論是指教育的目的應從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)；教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。觀點有

1）教育的目的是根據(jù)個人的發(fā)揮職能的需要制定的，而不是根據(jù)社會的需要而制定的，2）個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人發(fā)展時才有價值，評價教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。社會本位論是指教育的目的由社會的需要來決定的，個人只是教育加工的原料，個人的發(fā)展必須服從社會的需要。觀點：

1）教育的目的在于把教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使教育社會化，保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù)。

2）社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展必須依賴并從屬于社會，評級教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。

個人本體論意義：個人本體論在解放人的個性、尊重人的要求、人的價值，教育要從人的自身需求出發(fā)等都具有積極意義。但若片面只強調(diào)個人需求。而一味貶低社會的需求和發(fā)展，也是錯誤的，必然導致教育的自然主義和自由主義。

社會本位論意義：教育的社會作用十分重要，教育滿足社會對受教育者的要求，并培養(yǎng)出社會所需要和適應社會發(fā)展的人，是十分重要的。但抹殺滿足個人發(fā)展需求，也是不正確的，極易破壞教育的因材施教和主動活潑，導致對人身心、個性的壓抑和璀璨。所以在實際的人才培養(yǎng)中，要兼顧個人和社會雙方的需要。

5、如何理解教育目的的價值取向？

答：教育目的的價值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值做出選擇時所持有的一種傾向。以人為對象的教育實踐活動，在致力于對受教者個體的培養(yǎng)、塑造、促進身心發(fā)展的同時，也致力于造就出社會所需要的各種人才，來促進社會的發(fā)展。所以價值取向就集中在教育目的的雙重性上——教育的內(nèi)在價值和教育的外在價值。教育的內(nèi)在目的是指教育者通過教育活動實現(xiàn)和促進受教育者身心變化的意圖。教育的外在目的是指旨在通過教育來傳遞社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗以及一定的思想意識來為社會生產(chǎn)生活服務，促進社會變化發(fā)展的意圖稱為教育的外在價值。

6、如何理解我國普通中小學的性質(zhì)與仸務？

答：普通中小學教育的性質(zhì)是基礎教育，他的仸務是培養(yǎng)全體學生的基本素質(zhì)，為他們學習做人和進一步接受專業(yè)或職業(yè)教育打好基礎，為提高民族素質(zhì)打好基礎。

7、分析在實現(xiàn)教育目的的過程中還存在哪些問題和應采取的措施？

措施：1）堅持基礎教育的性質(zhì)和仸務，要堅持中小學教育的基礎性，堅持培養(yǎng)全體學生的基本素質(zhì)，為他們學會做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎，為提高民族素質(zhì)打好基礎的仸務。

2）實施全面發(fā)展的教育，要促進學生再德智體美勞等方面獲得發(fā)展。

3）深入開展素質(zhì)教育，要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

第五章

1、為什么終身教育會成為現(xiàn)代教育制度的發(fā)展方向？怎樣才能使我國的教育制度朝著終身教育的方向發(fā)展？答：終身教育是人的一生各階段當中所受各種教育的總和，也就是人所受不同類型教育的綜合。前者從縱向上江，說明終身教育不僅僅是青少年的教育，而且涵蓋了人的一生。后者從橫向上來講，說明終身教育既包括正規(guī)教育。也包括非正規(guī)教育和非正式教育。終身教育固然要重視在使人適應工作和職業(yè)需要方面的作用，還要重視鑄造人格、發(fā)展個性、使每個人的潛能和才干得到充分的發(fā)展。終身教育主要不是一種教育形式或一個教育階段，而是教育領域的活動指導原則。在當前世界各國的教育制度改革中，教育制度已由過去的現(xiàn)代學校教育制度與組織系統(tǒng)發(fā)展為當代以現(xiàn)代學校教育制度與組織系統(tǒng)為中心，校外兒童教育結構與組織系統(tǒng)和成人教育結構與組織系統(tǒng)的一個龐大的體系。這一改革的趨勢就是走向終身教育。當前世界各國都把終身教育從原則和政策轉向實際的應用。終身教育應該處于社會的中心位臵上；終身教育是打開21世紀之門的一把鑰匙，終身教育對當代世界教育實踐的影響正越來越清楚地顯示出來，教育制度正在越來越多地向終身教育的方向邁進。

2、現(xiàn)代學制有哪些類型？我國現(xiàn)行學制主要屬于哪種類型？

答：現(xiàn)代學制的三種類型，雙軌學制、單軌學制、分支型學制。

①雙軌學制:是指由縱向劃分的學校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學制結構，它有兩個平等的學制系統(tǒng)，一軌自上而下，其結構是-大學（后來也包括其他高等學校）、中學（包括中學預備班）；另一軌從下而上，其結構是-小學（后來是小學和初中）及其以后的職業(yè)學校（顯示與小學相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中相連的中等職業(yè)教育）這兩個這兩軌既不相通，也不相接，最初甚至也不對應。代表時期是18、19世紀的歐洲 ②單軌學制：是指由橫向劃分的學校階段占絕對優(yōu)勢的學制結構。它只有一個系列，其自下而上的結構是：小學→中學→大學，其特點是各級學校形成一個系列、多種分段，即六三三、八四、六六、四四四等多種模式。這種學制形式有利于逐級普及教育，有更大的適應能力，因此被世界許多國家采用。

③分支型學制:這是前蘇聯(lián)創(chuàng)造的一種學制形式。是介于雙軌學制和單軌學制之間的學制，這種學制上通（高等學校）下達（初等學校），左（中等專業(yè)學校）右（中等職業(yè)技術學校）互連，有其優(yōu)點。我國現(xiàn)行的學制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學制。

3、現(xiàn)代學制的變革有哪些趨勢？根據(jù)我國實際，參照現(xiàn)再制需要怎樣進一步改革？

答：發(fā)展趨勢:雙軌學制在向分支型學制好單軌學制方向發(fā)展。西歐的雙軌學制則正在由低年級向高年級逐步并軌，小學和初中已基本并軌。這就使原先的雙軌學制演變成了分支型學制，即下段單軌，上段多軌。近年來歐洲高中有向綜合高中發(fā)展的明顯趨勢，說明這種單軌化的趨勢還在繼續(xù)發(fā)展。可以說，歐洲學制的發(fā)展變化顯示了現(xiàn)代學制發(fā)展的完整軌跡。我國現(xiàn)行學制是由單軌學制發(fā)展而來的分支型學制。我國的改革趨勢應是完善分支型學制，再通過高中綜合化走向單軌學制。

4、分析我國普及九年義務教育中存在的問題以及對策？

答：1）、義務教育經(jīng)費保障機制雖然建立起來，但保障水平仍然偏低。對于大多農(nóng)村學校來說，國家教育經(jīng)費只是保障了學校最基本的運轉需求，還不能適應改善辦學條件，提高教育質(zhì)量的要求，難以滿足學校可持續(xù)發(fā)展的需要，2）、義務教育發(fā)展不均衡問題仍然比較突出。一是農(nóng)村，特別是西部農(nóng)村學校辦學條件仍然較差。二是農(nóng)村教師隊伍建設亟待加強。一方面是教師素質(zhì)不能滿足提高教育質(zhì)量的需要，教師隊伍的年齡結構、學歷結構、學科專業(yè)結構不盡合理，音、體、美、外語等學科教師短缺，教師隊伍存在年齡偏大、知識老化等問題。另一方面，由于國家關于教師津貼、補貼發(fā)放的政策未及時出臺，2008年教師

在收入上同公務員的差距開始拉大。三是城市“擇校”問題仍然比較嚴重。在一些大城市由于歷史原因，學校間辦學質(zhì)量、辦學條件差距較大，教育行政部門雖屢出新的政策力圖制止“擇校”，但取得的實質(zhì)性進展并不明顯，群眾對此意見很大，也給學生帶來沉重的學習負擔。

3)、在實施素質(zhì)教育方面仍面臨諸多困難。總體上看，由于一些深層次體制性障礙尚未消除，目前我國在推進素質(zhì)教育方面仍處在政策引導、輿論倡導階段，只是取得了一些進展，仸重道遠。“為應試而教，為應試而學”的違背教育規(guī)律、偏離教育方針、影響人的全面發(fā)展的現(xiàn)象依然存在，考試分數(shù)、考試名次、升學率仍然是教師評價學生、校長評價教師、社會評價學校的主要標準。學校在德育、教育教學觀念、人才培養(yǎng)方式、教學內(nèi)容和方法上都有待改革創(chuàng)新。學校教育在個體的成長中的作用。學校教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。學校有專門負責教育工作的教師，這樣學校教育對個體的教育更加系統(tǒng)。家庭教育在個體成長中的作用。家庭教育對個體的成長肩負重大的責仸，家庭教育時學校教育的補充，應該和學校教育相一致，共同培養(yǎng)個人的良好發(fā)展。使家庭教育與學校教育的整合，避免出現(xiàn)5+2=0或者2+5=0。對于教育的評價而更應該結合家庭教育與學校教育的特點，公平客觀的對兒童進行一定的教育評價。

第二篇：王道俊_教育學課后習題與答案

第一章 教育與教育學

一、選擇題

1．“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？()A．中國 B．埃及 C．希臘 D．羅馬

2．以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()A．斯巴達 B．埃及 C．希臘 D．雅典 3．以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代()A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典

4．以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的 是古代()A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典 5．以強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴厲為特征 是古代()A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典

6．初等義務教育普遍實

施于()

A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代

7．以“教育的終身化”為教育特征的是()

A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代

8．以“教育的民主化”為教育特征的是()

A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代

9．以“教育的多元化”是為教育特征的是()

A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代

10．反映孔子教育思想的文獻是()

A．《學記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》 11．在教育史上主張“有教無類”的教育家是()

A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子

12．在教育史上提出“學而不思則惘，思而不學則殆”的教育家是()

A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 13．在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是()A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子

14．下述屬于墨家主張的是()A．有教無類 B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學 15．下述屬于孔子主張的是()A．有教無類 B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學 16．下述屬于孔子主張的是()A．兼愛 B．“學而不思則惘，思而不學則殆” C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學 17．下述屬于孔子主張的是()A．復歸人的自然本性B．兼愛 C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學

18．下述屬于道家的主張是()A．有教無類 B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學

19．由《學記》提出的教育主張是()

A．有教無類 B．兼愛 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 20．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自()

A．《學記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》 21．“學不躐等”出自()

A．《學記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》 22．“建國君民，教學為先”這句話反映了()

A．教育與政治的關系 B．教育與經(jīng)濟的關系 C．教育與文化的關系 D．教育與科技的關系 23．西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()

A．蘇格拉底 B．柏拉圖 C．亞里士多德 D．德莫克里特

24．下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()

A．《理想國》 B．《政治學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》

25．反映古希臘百科全書

式的教育家亞里士多德的教育思想的是()A．《理想國》 B．《政治學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》

26．以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學是()A．教育 B．教育學 C．教育論 D．德育論 27．1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是()A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

28．近代啟蒙主義教育的代表人物是()A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 29．近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克 30．近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是()A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊 31．教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是()

A．《大教學論》 B．《愛彌爾》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》

32．第一個提出要使教育

學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是()A．盧梭 B．夸美紐斯 C．康德 D．赫爾巴特 33．赫爾巴特提出要使教

育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上，寫了著名的教育學著作()A．《大教學論》 B．《普通教育學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》

34．以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心()

A．教師中心 B．學生中心 C．教材中心 D．課堂中心

35．美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張,稱為()

A．白板說 B．做中學 C．兒童中心主義 D．實質(zhì)教育派

36．美國的實用主義教育家杜威的代表作是()A．《大教學論》 B．《普通教育學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》

37．以下哪一種觀點是杜威的主張()A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心

38．1939年，首位以馬克思主義為指導，主編《教育學》的教育家是()A．凱洛夫 B．贊可夫C．布魯納 D．維果斯基 39．我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于()A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代

40．20世紀60年代以后提出了課程結構理論的教育家是()A．凱洛夫 B．贊可夫C．布魯納 D．維果斯基 41．20世紀60年代以后提出了教學發(fā)展思想的教育家是()

A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．巴班斯基

二、填空題

1． 狹義的教育主要指 ____，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。

2． 學校教育是指教育者根據(jù)____，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。

3． 學校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，____、____、地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。4． 廣義的教育包括、____ 和____。5． 《孟子》說夏、商、周“設庠、序、學、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。”這里的 庠、序、學、校是____ 名稱。

6．中國近代系統(tǒng)完備的學制產(chǎn)生與1902年的《____ 》和1904年的《____ 》。

7．中國近代系統(tǒng)完備的學制產(chǎn)生于____ 年的《欽定學堂章程》 和 年的《奏定學堂章程》。8．1902年的《欽定學堂章程》又稱。1904年的《奏定學堂章程》又稱____。

9．中國古代學校的“六藝”教育包括____。10．中國古代的“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”統(tǒng)稱為____。

11．《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱____。12．先秦時期，以____ 為代表的墨家與儒家并稱顯學。

13．西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是____。14．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作____ 中。

15． ____的教育思想集

中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。

16．古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想集中反映在他的____ 著作 中。17．古希臘百科全書式的教育家____ 的教育思想集中反映在他的 著作《政治學》中。18．教育學是一門以____ 為研究對象，探索____ 的科學。

19．教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是____。

20．教育學作為一門學科的建立始于____ 的研究，他的代表作是____。21．法國啟蒙主義教育的代表人物是____，其代表作是____。22．法國____ 教育的代表人物是盧梭，其代表作是《愛彌爾》。23．近代教育史中主張紳士教育的教育家是____。

24．近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是____。25．第一個提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是____，其代表作是____。

26．赫爾巴特是第一個提出要使教育學成為科學，并把教育理論建立在____ 和____ 基礎之上的教育家。

27．美國的實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張我們稱為____。

28．美國的實用主義教育家____ 在關于學生在教學中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點，我們將他的觀點稱為____。

29．1939年，首位以馬克思主義為指導，主編了《教育學》的教育家____是。

30．20世紀60年代以后美國的____ 提出的課程結構理論，和前蘇聯(lián)的____ 的教學發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。31．20世紀60年代以后

美國的布魯納提出的____ 理論，和前蘇聯(lián)的贊可夫的____ 思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

32．義務教育是國家用____ 規(guī)定對一定年齡兒童 實施的某種程度的學校教育。

三、簡答題

1．試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點？

雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。斯巴達的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。

2．簡述孔子的教育教學思想

孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。孔子的教育思想在他的言論記載《論語》中有充分的反映。在教育上，孔子關于“有教無類”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“學而不思則惘，思而不學則殆”等的主張，不僅對中國古代影響極深，對現(xiàn)代的中國教育也有積極的指導意義。3．近代教育的特點？

近代教育有如下特點：

(1)國家加強了對教育的重視和干預。19世紀以后，資產(chǎn)階級政府逐漸認識到公共教育的重要性，并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。

(2)初等義務教育的普遍實施。機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。

(3)教育的世俗化；與共了教育的發(fā)展相應，教育逐漸建立了實用功利的世俗教育目標，從宗教教育中分離出來。(4)重視教育立法，以法

治教。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點就是有法律的明確規(guī)定，教育的每次重要進展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。

四、論述題

1．現(xiàn)代教育制度的發(fā)展有何趨勢？

現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是：

(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。許多國家都將學前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學教育的銜接。(2)強化普及義務教育并延長義務教育年限。19世紀末，歐美一些國家開始實行初等義務教育并逐漸延長義務教育年限。現(xiàn)在世界上2/3以上的國家實行9年或9年以上的義務教育制度。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學為目的，以基礎科學知識為主要教學內(nèi)容的學校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容的學校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。(4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學術性為標準的單一大學逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學目的和考評方法上也多種多樣。(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉變，以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低，通過教育補充知識、豐富人生的目的越來越強，社會教育的程度越來越高，學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術的發(fā)展，使得世界正在縮小，國際文化交流越來越重要，也越來越現(xiàn)實，這就要求各國的教育制度有利于國際間的交流，增加學制、學位、學分等的互通性。

2．試述20世紀以后世界

教育的特征？(1)教育的終身化。終生教育是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應該是終身學習終身發(fā)展的一生。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都進入小學并降低輟學率、使所有的中青年都脫除文盲運動。(3)教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。(5)教育技術的現(xiàn)代化。教育技術現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學技術在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。選擇、填空題答案

一、選擇題：

1、B

2、D

3、C

4、D

5、C

6、C

7、D

8、D

9、D 10 A

11、A

12、A

13、A

14、C

15、A

16、B

17、C

18、C

19、D 20、A

21、A

22、A

23、A

24、A

25、B

26、C

27、A

28、C

29、D 30、A

31、A

32、D

33、D

34、B

35、C

36、D

37、B

38、A

39、B 40、C

41、B

二、填空題：

1、學校教育

2、一定的社會要求

3、有目的、有計劃、有組織

4、家庭 教育、社會教育、學校教育

5、學校

6、《欽定學堂章程》、《奏定學堂章程》 7、1902、1904

8、壬寅學制、癸卯學制

9、禮、樂、射、御、書、數(shù)

10、六藝

11、四書

12、墨翟

13、蘇格拉底

14、《理想國》

15、柏拉圖

16、《政治學》

17、亞里士多德

18、教育現(xiàn)象、教育規(guī)律

19、《大教學論》20、夸美紐斯、《大教學論》

21、盧梭、《愛彌爾》

22、啟蒙主義

23、洛克

24、洛克

25、赫爾巴特、《普通教育學》

26、倫理學、心理學

27、兒童中心主義

28、杜威、兒童中心主義

29、凱洛夫 30、布魯納、贊可夫

31、課程結構、教育發(fā)展

32、法律形式、免費 第二章 教育與社會的發(fā)

展

一、選擇題 決定教育領導權的是（）

A 生產(chǎn)力 B 科學技術 C 政治經(jīng)濟制度 D 文化 2 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（）A 科學技術 B 政治經(jīng)濟制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 首次提出“人力資本”理論的學者是（）A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰 4 “人力資本”理論創(chuàng)建于（）

A 1948年 B 1952年 C 1958年 D 1960年 5 影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）

A 政治經(jīng)濟制度 B 科學技術 C 生產(chǎn)力 D 文化 教育能推進科學的（）

A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化

二、填空題

1-----------------決定著受教育的權利。2 教育是一種影響政治經(jīng)濟的--------------力量。------------------發(fā)展水平制約著教育結構的變化。人力資本理論的核心概念是----------------------。5 改變著人們關于學習和教育的觀念。6 學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為

-------------------。7

--------------------------是學校文化的縮影。-----------------是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。學校的精神或---------------------是校園文化的核心。10------------是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。三 簡答題 政治經(jīng)濟制度是如何制約教育的？（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權，（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利，（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的。2 教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？

（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人，（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量，（3）教育可以促進民主。生產(chǎn)力是如何決定教育的？

（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結構的變化，（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段，4 教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？（1）教育再生產(chǎn)勞動力，（2）教育再生產(chǎn)科學知識。

5為什么說教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平？

盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況：

（1）在一定時期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展；

（2）在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化

交流、社會轉型甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。6 科學技術是如何影響教育的？

（1）科學技術能夠影響受教育者的觀念，（2）科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，（3）科學技術能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。教育對科學技術發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？

（1）教育能完成科學知識的再生產(chǎn)，（2）教育推進科學的體制化，（3）教育具有科學研究的功能，（4）教育具有推進科學技術研究的功能。8 信息技術對教育有哪些影響？

（1）信息技術改變著人們關于知識的觀念，（2）信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念，（3）信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。9 為什么說信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺？

（1）信息技術的智能化，可以根據(jù)學習者的情況自動生成相應的教學進程，確定相應的針對個人的評價標準，實現(xiàn)教育的個性化，使因材施教的理想真正成為現(xiàn)實。（2）信息技術實現(xiàn)了人機互動模式，根據(jù)學習者的目標、選擇和努力程度等給予不同的反饋，給予象征性的獎勵和懲罰。（3）信息技術促進師生關系的民主化。10 關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？（1）學校文化不僅包括學校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為；（2）學校文化既可能會給預定教育目的達成帶來積極意義，也有可能阻礙教育目的的達成；（3）

學校文化的核心是學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。11 學校文化具有哪些特征？

（1）學校文化是一種組織文化；

（2）學校文化是一種整合性較強的文化；（3）學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4）學校文化的縮影是校園文化。簡述學生文化的成因。

（1）學生個人的身心特征；

（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用；（4）家庭社會經(jīng)濟地位；

（5）社區(qū)的影響。13 簡述學生文化的特征。

（1）學生文化具有過渡性；

（2）學生文化具有非正式性；

（3）學生文化具有多樣性；（4）學生文化具有互補性。四 論述題 試述教育與政治經(jīng)濟制度的關系。

政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權 政治經(jīng)濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經(jīng)費的分配，教育內(nèi)容特別是意識形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現(xiàn)對教育領導權的控制。

（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利 一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的 教育的根本任務是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾

向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟要求的。社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。

（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

教育對政治經(jīng)濟制度的影響：

（1）政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才 通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。

（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量 學校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地。學校又是知識分子集中的地方，學校的教師和學生的言論、教材、文章以及他們的行為，是宣傳某種思想，籍以影響群眾，服務于一定政治經(jīng)濟的現(xiàn)實力量。

（3）教育可以促進民主 一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。試述教育與生產(chǎn)力的關系。

生產(chǎn)力對教育的決定作用：（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 興辦教育需要一定的人力、物力和財力。因此，任何社會教育發(fā)展的規(guī)模和速度必須取決于兩方面的條件。一方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎。另一方面的條件是生產(chǎn)力發(fā)展、社會再生產(chǎn)對勞動力的需求程度，包括需要的勞動力總量和各種勞動力的比例，它們分別決定著整個教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育的體系。（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結構的變化 教育結構通常指包括基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學校組合和比例構成。社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，以及在這個基礎上形成的社會經(jīng)濟結構，制約

著教育結構。生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結構、技術結構、消費結構和分配結構的變革，與此相適應，教育結構也將隨之出現(xiàn)新變化。（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 生產(chǎn)力的發(fā)展、科學技術的進步，促進知識以幾何級數(shù)的速度增長，促進人們的認識能力、思維水平的不斷進步，由此，促進學校的課程結構與內(nèi)容不斷改進與更新。同樣，學校的物質(zhì)設備、教學實驗儀器等都是一定的生產(chǎn)工具和科學技術在教育領域的應用，反映了當時的生產(chǎn)發(fā)展水平。（4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

教育對生產(chǎn)力的促進作用：（1）教育再生產(chǎn)勞動力 勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是教育發(fā)展的重要條件，教育擔當著再生產(chǎn)勞動力的重任。教育培養(yǎng)人的勞動能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)；教育可以改變勞動力的形態(tài)，把一個簡單勞動力訓練成一個復雜勞動力，把一個體力勞動者培養(yǎng)成一個腦力勞動者。（2）教育再生產(chǎn)科學知識 教育是實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地擴大科學知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學知識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學知識得到普及，先進的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。試述教育與科學技術的關系

科學技術對教育的影響：（1）科學技術能夠改變教育者的觀念 科學發(fā)展水平?jīng)Q定了教育者的知識水平和知識結構，影響到他們對教育內(nèi)容、方法的選擇和方法的運用，也會影響到他們對教育規(guī)律的認識和教育過程中教育機制的設定。（2）科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量 一方面，科學發(fā)展

正日益揭示出教育對象的身心發(fā)展規(guī)律，從而使教育活動遵循這種規(guī)律；另一方面，科學的發(fā)展及其在教育上的廣泛運用，使教育對象得以擴大，促進了教育數(shù)量的發(fā)展。（3）科學技術可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段 教育內(nèi)容的記載與表達方式，教學用具與器材的制造等，都離不開科學技術的作用。

教育對科學技術發(fā)展的作用：（1）能完成科學知識的再生產(chǎn) 學校教育是科學知識再生產(chǎn)的最主要途徑，因為它是有組織、有計劃、高效率的再生產(chǎn)。教育作為科學知識的再生產(chǎn)，其作用一方面在于科學的繼承與積累，把前人創(chuàng)造的科學知識加以總結和系統(tǒng)化；另一方面在于科學的擴大再生產(chǎn)，把前人創(chuàng)造的科學知識傳授給新的一代，使他們又有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，生產(chǎn)出更新的科學成果。（2）教育推進科學的體制化 科學的體制化與教育尤其是高等教育有著密切的關系，因為最初很多科研機構是建在大學里的。（3）教育具有科學研究的功能 教育在傳播科學知識的同時，也從事著直接的科研工作，這在高校里尤為突出。（4）教育具有推進科學技術研究的功能 教育向科學提出將科學成果在教育上應用技術化的要求，從而豐富科學技術的活動，擴大科學技術的成果。

第二章 選擇、填空題答案

一、選擇題 1（3）2（4）3（3）4（4）5（2）6（3）

二、填空題 1 政治經(jīng)濟制度 2 輿論 3 生產(chǎn)力 4 人力資本 5 科學技術 6 學校文化 7 校園文化 8 校園文化 9 觀念文化

第三章 教育與人的發(fā)展

一、選擇題

1．人的身心發(fā)展具有（）

A 系統(tǒng)性 B 能動性 C 客觀性 D 主觀性 2.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子

3.強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是（）

A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 4.中國古代“外鑠論”的代表人物是（）A孟子 B墨子 C孔子 D荀子

5.提出“白板說”的是（）

A 華生 B 洛克 C 盧梭 D格塞爾

6.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應（）

A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進

7.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）

A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 8.在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（）A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性

9.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 10.能夠為人的身心發(fā)展提供前提的因素是（）A 成熟 B 遺傳素質(zhì) C 環(huán)境 D 教育

11.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是（）

A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論

12.促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是（）A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個體主觀能動性 D 教育 13.心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是（）A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期 D 青年期

二、填空題

1.作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，稱為是___。

2.人的身心發(fā)展是在___ 過程中實現(xiàn)的。3.英國哲學家洛克的___ 是外鑠論的一個典型的代表。

4.美國行為主義心理學家___ 曾經(jīng)說過，給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人。

5.青少年身心發(fā)展的年齡特點，是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、___、本質(zhì)的特征。6.所謂___ 是指身體或心理的某一方面機能和能力最適于形成的時期。7.遺傳是指從上代繼承下來的___ 上的特點。8.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了___。9.美國生理和心理學家格塞爾認為，胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的，這種由基因制約的發(fā)展過程就是___。10.環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切___。11.所謂___，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。12.個性亦稱___，指個體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨立性。13.___是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。

三、簡答題

1.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？（1）個體身心發(fā)展的順序性；

（2）個體身心發(fā)展的階段性；

（3）個體身心發(fā)展的不均衡性；

（4）個體身心發(fā)展的互補性；

（5）個體身心發(fā)展的個別差異性。

2.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？

（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。

（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。

3.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；（2）遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；

（3）遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。4.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機遇、條件和對象；（2）對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。

5.簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；

（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

6.教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？

（1）要不斷提高人們對人自身價值的認識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識；

（2）充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴；（3）不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能；（4）應該使人們清醒地認識到，知識是為人所用的，而不應該由知識反過來奴役人。

7.初中教育的個體發(fā)展

任務是什么？（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。（2）在認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；

（3）在情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗。（4）在自我教育能力方面，幫助學生形成較正確的自我認識、使學生掌握評價自我的多維標準。第三章 選擇、填空題答案

一、選擇題 1.B 2.C 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.D 9.A 10.B 11.B 12.C 13.C

二、填空題 1.個體身心發(fā)展 2.社會實踐 3.白板說 4.華生 5.典型的 6.發(fā)展關鍵期 7.生理解剖 8.可能性 9.成熟 10.外部條件 11.人的價值 12.人格 13.青年期

第四章 教育目的

一、選擇題

1.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（）A 教學目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標 D 教學目標

2.衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是（）

A 教育目的 B 教育任務 C 教育規(guī)律 D 教育原則

3.教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有（）A 控制作用 B 制約作用 C 促進作用 D 指導意義

4.教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）

A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法

5.根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為（）

A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養(yǎng)目標

6.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）

A 教育的性質(zhì) B 教育的任務 C 教育的內(nèi)容 D 教育的規(guī)律

7.素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的（）A 高水平的智力 B 實踐能力 C 健康體魄 D 創(chuàng)新精神

8.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）

A 實踐能力的培養(yǎng) B 思維能力的培養(yǎng) C 想象能力的培養(yǎng) D 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

二、填空題

1.狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的____。2.教育目的是一切教育工作的____，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的____

3.培養(yǎng)目標是根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的____。4.____ 是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結果。

5.教育目的具有歷史性、時代性、____，在階級社會具有鮮明的階級性。6.教育目的是____ 的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

7.馬克思主義關于____ 是確定我國教育目的的理論基礎。

8.人的全面發(fā)展是與人的____ 相對而言的。9.全面發(fā)展的人是____、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

10.____ 相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

11.智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的____ 的教育。12.體育是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的____，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。13.美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們____ 的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。14.勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識

和技能，形成____ 的教育。

15.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種____，是一種精神狀態(tài)。

三、簡答題

1.教育目的對教育工作的指導意義是通過哪些作用實現(xiàn)的？（1）導向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預定了發(fā)展結果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。（2）激勵作用。共同的目的一旦被人們認識和接受，它不僅能指導整個實踐活動過程，而且能夠激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的目標而努力。（3）評價作用。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。

2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關系。教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類學校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學校學生的特點。3.什么是教學目標？教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系如何？ 教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結果。教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系是具體與抽象的關系，他們彼此相關，但不能相互取代。目的與目標根本不同，目標可以測量，而目的是不能測量的。

4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么？（1）教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；（3）我國教育目的是建立在馬克思關于人的全面發(fā)展學說基礎上的。5.怎樣理解教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景？

（1）不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的；（2）不同的社會制度有不同的教育目的；（3）不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。

6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？ 現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：

（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一；（2）要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應時代要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

7.普通中學德育有哪些要求？

（1）幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；

（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學；

（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；

（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。

8.普通中學在智育方面的要求有哪些？（1）幫助學生在小學教育的基礎上，進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎知識，掌握相應的技能和技巧；

（2）發(fā)展學生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力；（3）培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

9.普通中學在體育方面的要求是什么？（1）使學生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣；（2）培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力；

（3）培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，了解科學營養(yǎng)知識。

10.普通中學在美育方面有哪些要求？（1）提高學生感受美的能力，即對自然、社會中存在的現(xiàn)實美，對藝術作品的藝術美的感受能力；（2）培養(yǎng)學生鑒賞美的能力，即具有美學的基礎知識，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分美的程度和種類的能力；

（3）形成學生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨特的美感用各種不同的形式表達出來的能力。11.普通中學在勞動技術教育方面有哪些要求？（1）通過科學技術知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術知識，掌握一定的職業(yè)技術知識和技能，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神；（2）結合勞動技術教育，還可以授予學生一定的商品經(jīng)濟知識，使學生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。12.為什么說素質(zhì)教育是促進學生個體發(fā)展的教育？

素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，對學生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，在此基礎上，又要重視學生個性的多樣性，對不同的學生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生成為具有高度自主性、獨立性和創(chuàng)造性的人。

13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？

創(chuàng)新能力離不開智力活動，離不開大量具體的知識，但創(chuàng)新能力決不僅僅是智力活動，它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用，不僅表現(xiàn)為對新思想、新技術的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應變能力。

四、論述題

1.試述馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說。

馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學說的理論基礎上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下:要點：（1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

（2）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。（3）從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。（5）馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。（6）教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關于人的全面發(fā)展才學說確立了科學的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力？

傳統(tǒng)教育是以教學

內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識記憶和再現(xiàn)為基本學習目標，它強調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準確性，強調(diào)的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。現(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質(zhì)、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

第四章 選擇、填空題答案

一、選擇題 1.B 2.A 3.D 4.C 5.D 6.A 7.D 8.D

二、填空題 1.總的要求 2.出發(fā)點、歸宿 3.特殊要求 4.教學目標 5.社會性 6.社會需求 7.人的全面發(fā)展學說 8.片面發(fā)展 9.精神和身體 10.教育與生產(chǎn)勞動 11.非認知因素 12.自我保健意識和體質(zhì) 13.鑒賞美和創(chuàng)造美 14.勞動觀點和習慣 15.人格特征 第五章 學生與教師

一、選擇題

1.學生具有發(fā)展的可能性和（）

A 潛在性 B 現(xiàn)實性 C 特殊性 D 可塑性

2.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（）A 實踐的屬性

B 社會的屬性 C 自然的屬性 D 現(xiàn)實的屬性 3.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，是推動個體由自然人向社會人轉變的（）A 動力 B 動機 C 條件

D基礎 4.學校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的（）A 認識 B 設計 C 設想

D 安排 5.公民權利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權利是（）A 隱私權 B 人身權 C 名譽權 D 榮譽權

6.學生最主要的權利是（）

A 人身自由權

B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權

7.學生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會（）A 正常的保護

B 熱心的保護 C 一般的保護

D 特別的保護 8.教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉，這是由學生的（）A 人格尊嚴權決定的

B 人身自由權決定的 C 隱私權決定的 D 名譽權決定的

9.教師不得對學生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學生的行為，這是由學生的（）A人身自由權決定的 B 隱私權決定的 C 人格尊嚴權決定的 D 榮譽權決定的

10.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）A 系統(tǒng)化

B 多樣化 C 復雜化 D 專門化

11.教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有（）

A 學科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng) C 品德專業(yè)素養(yǎng)

D 職業(yè)道德素養(yǎng)

12.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）A 管理能力

B 控制能力 C 教育能力 D 研究能力

13.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的（）

A 必然要求

B

必然結果 C 心理前提

D 必要保證

14.學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）A 條件 B 任務 C 途徑

D 結果 15.教師對學生指導、引導的目的是促進學生的（）

A 自由發(fā)展

B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展

D 自動發(fā)展

16.一位教育工作者的真正威信在于他的（）

A 權利 B 威嚴 C 權威 D 人格力量

二、填空題

1.學生是生活在一定的社會關系中，具有特定的____ 的人。

2.中學這一時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的____ 時期。3.推動個體由自然人向社會人轉變的動力，是社會環(huán)境對個體的客觀要

求所引起的需要與 ____之間的矛盾運動。4.沒有活動，沒有個體與____ 的相互作用，也就沒有個體的發(fā)展。

5.學生是學習的____，是具有能動性的教育對象。

6.與環(huán)境對個體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學校教育對學生的成長起著____ 的作用。7.從法制角度講，學生是獨立的____，有著獨立的法律地位。8.學生是權利的主體，享有法律所規(guī)定的各項____。

9.身心健康權包括保護未成年學生的____、人身安全、心理健康等內(nèi)容。

10.人格尊嚴權是指學生享有____，保持良好形象及尊嚴的權利。11.____是學生最主要的權利，我國一系列法律都對此進行了規(guī)定。12.教師職業(yè)是一種____，教師是專業(yè)人員。13.我國教師承擔著____，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。14.教師職業(yè)的____ 在于職業(yè)角色的多樣化。15.學生具有____，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學生具有耳濡目染、潛移默化的作用。16.教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作____的 要求，有別于其他專業(yè)人員學習同樣學科的要求。

17.教師職業(yè)是教書育人。因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有____ 素養(yǎng)。18.____是教師在對教育本職工作理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念。

19.教師要具有熱愛學生，____，愿意終生從事教育工作的教育信念。20.____是指教師完成一定的教育教學活動的本領，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。21.____是教師從事教育教學工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。

22.教師的研究能力是綜合地、靈活地運用已有的知識進行____ 的能力，是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。23.教師的____ 是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質(zhì)等。

24.____是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。

25.師生在教育內(nèi)容的教學上構成____。26.師生關系在人格上是____ 的關系。27.嚴格要求的民主的師生關系，是一種朋友式的____ 的關系。28.師生關系在社會道德上是____ 的關系。

三、簡答題

1.學生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？（1）學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。第一，學生具有發(fā)展的可能性和可塑性； 第二，學生發(fā)展的可能性和可塑性轉變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。

（2）學生是學習的主

體，是具有能動性的教育對象。

2.為什么說學生具有發(fā)展的可能性與可塑性？

學生是發(fā)展中的人，中學這一時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。.對中小學生的身份是如何定位的？

20世紀80年代以來，隨著我國有關法律的相繼頒布，初步明確了教育領域中中小學生的身份和法律地位。從有關涉及學生的法律法規(guī)看，對中小學生身份的定位是從三個層面進行的：第一個層面，中小學生是國家公民；第二個層面，中小學生是國家和社會未成年的公民；第三個層面，中小學生是接受教育的未成年公民。因此，中小學生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學校或機構中接受教育的未成年公民。4．學生享有的合法權利包括哪些？

（１）人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等；

（２）受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質(zhì)幫助權等。5．學生應盡的義務有哪些？

（１）遵守法律、法規(guī)；（２）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（３）努力學習，完成規(guī)定的學習任務；（４）遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度。

6．對教師概念是如何界定的，應從哪幾個方面來理解教師概念？

《中華人民共和國教師法》對教師概念界定

為：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。在理解教師這一概念時，必須把教師作為一個集合體，從其職業(yè)的特性、扮演的社會角色、承擔的社會職責及與活動對象的關系等方面進行考查。7．教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？（１）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師職業(yè)屬于專門職業(yè)，教師是從事教育教學工作的專業(yè)人員。（２）教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。在個體社會化過程中承擔教化任務的是教師，他們根據(jù)一定社會要求向年輕一代傳授人類長期積累的知識經(jīng)驗，規(guī)范他們的行為品格，塑造他們的價值觀念，引導他們把外在的社會要求內(nèi)化為個體的素質(zhì)，實現(xiàn)個體的社會化。8．教師的職業(yè)角色有哪些？（１）傳道者角色；（２）授業(yè)、解惑者角色；（３）示范者角色；（４）管理者角色；（５）朋友角色；（６）研究者角色。

9．教師的學科專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容是什么？（１）精通所教學科的基礎性知識和技能；（２）了解與該學科相關的知識；

（３）了解學科的發(fā)展脈絡；

（４）了解該學科領域的思維方式和方法論。10．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括哪些？

（１）具有先進的教育理念；

（２）具有良好的教育能力；

（３）具有一定的研究能力。

11．學生喜歡和不喜歡的教師的品質(zhì)各有哪些？

喜歡的前五種品質(zhì)是：（１）熱愛、同情、尊重學生；（２）知識廣博、肯教人；（３）耐心溫和、容易接近；（４）對學生實事求是、嚴格要求；（５）教學

方法好。

不喜歡的前五種品質(zhì)是：（１）經(jīng)常罵人、討厭學生；（２）對學生沒有同情心、把人看死；（３）上課拖延時間、下課不理學生；（４）偏愛、不公正（５）教學方法枯燥無味

12．教師的教育能力對教師的語言表達提出了哪些要求？

（１）要求準確、明了、有邏輯性；

（２）要求富有感情、有感染力；

（３）要求富有個性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨特風采；

（４）不僅要善于獨白，還要掌握對話藝術；（５）在對話過程中，要善于對學生的談話做出迅速而有針對性的語言反應；

（６）在對話中，鼓勵學生發(fā)表意見，完整、準確地表達思想，形成活潑、開朗的性格。13．師生關系表現(xiàn)在哪幾個方面？

（１）師生在教育內(nèi)容的教學上構成授受關系；（２）師生關系在人格上是民主平等的關系；（３）師生關系在社會道德上是相互促進的關系。14．為什么說在教育內(nèi)容的教學上，教師與學生的關系是一種授受關系？（１）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者；

（２）學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（３）對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。

15．為什么說教師對學生的影響是思想和人格上的影響？

教師作為社會中的一個人，對成長中的青少年兒童有著巨大的又是潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。教師的真正威信在于他的人格力量，它會對學生產(chǎn)生終身影響。同樣，學生不僅對教師的知識水平、教學水平作出反應，對教師的道德水平、精神風貌更會作出反應，并用各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度。

四、論述題

１ 試述教師職業(yè)角色的多樣化。

教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面：

（1）傳道者角色。教師負有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命。教師對學生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學之道”等也有引導和示范的責任。

（2）授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實踐活動所獲得的知識經(jīng)驗、技能的基礎上，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學習中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識結構和技能技巧，成為社會有用之才。（3）示范者角色。教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學生具有耳濡目染，潛移默化的作用。

（4）管理者角色。教師是學校教育教學活動的組織者和管理者，需要肩負起教育教學管理的職責，包括確定目標、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關系等等，并對教育教學活動進行控制、檢查和評價。

（5）朋友角色。在某種程度上，學生往往愿意把教師當作他們的朋友，也期望教師能把他們當作朋友看待，希望得到教師在學習、生活、人生等多方面的指導，希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。（6）研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學習、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

２ 試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。（1）教師的學科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：

第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深入的理解。

第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質(zhì)、邏輯關系等。

第三，了解學科的發(fā)展脈絡。包括了解學科發(fā)展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發(fā)展的因素，該學科對人類社會發(fā)展的價值及在社會生活、生產(chǎn)實踐中的表現(xiàn)形態(tài)。

第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。（2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng) 教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面。

第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質(zhì)教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發(fā)展，理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關系。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。

第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發(fā)展。第五章 選擇、填空題答案

一、選擇題： 1.D 2.C 3.A 4.D 5.B 6.C 7.D 8.B 9.C 10.B 11.A 12.C 13.D 14.A 15.B 16.D

二、填空題 1.社會屬性 2.關鍵 3.個體的發(fā)展水平4.環(huán)境 5.主體 6.主導 7.社會個體 8.社會權利 9.生命健康 10.受他人尊重 11.受教育權 12.專門職業(yè) 13.教書育人 14.最大特點 15.向師性 16.基礎性 17.教育專業(yè) 18.教育理念 19.忠誠黨的教育事業(yè) 20.教育能力 21.語言 22.創(chuàng)造性活動 23.人格特征 24.師生關系 25.授受關系 26.民主平等 27.友好幫助 28.相互促進

第六章 課程

一、選擇題：

1．教育改革的核心是（）

A內(nèi)容改革 B方法改革 C課程改革 D途徑改革

2．學校教育的基礎是（）

A教師 B學生 C班級

D課程 3．把課程用于教育科學的專門術語，始于教育家（）

A洛克

B斯賓塞 C赫爾巴特

D杜威 4．課程的組織方式或設計課程的種類指的是（）

A課程類型 B教學計劃 C教學大綱

D教科書

5．基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)。“三基”指的是（）A讀、寫、畫

B讀、畫、算 C畫、寫、算 D讀、寫、算

6．注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（）

A實踐型課程 B研究型課程 C拓展型課程

D知識型課程

7．從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為（）

A地方課程

B研究型課程 C知識性課程

D社會中心課程 8．以課程任務為依據(jù)可把課程分為（）A學校課程

B技能性課程 C學生中心課程

D基礎型課程

9．從課程功能的角度可把課程分為（）A國家課程 B工具性課程 C拓展型課程

D社會中心課程 10．從課程的組織核心來看，可把課程分為（）A社會中心課程 B技能性課程 C研究型課程

D學校課程

11．指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則是確定（）

A教育目的 B培養(yǎng)目

標 C課程目標

D教

學目標

12．強制性、普遍性、基礎性這三個特征是（）A課程目標的基本特征 B教學計劃的基本特征 C教學大綱的基本特征 D教學目標的基本特征 13．教學計劃的中心問題是（）

A開設哪些科目 B各門學科開設的順序 C各門學科的教學時間 D各門學科的教學方法 14．編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù)是（）

A課程目標

B教學目標 C教學計劃 D教學大綱

15．衡量各科教學質(zhì)量的重要標準是（）A教學計劃 B教學大綱 C教育目的D教學目標

16．教材的主體部分是（）

A講授提綱和講義 B教科書和參考書 C教科書和講義 D講義和參考書 17．課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的（）

A基本要求 B基本原則 C基本手段 D基本途徑

18．課程實施計劃的展開過程是（）A安排課程表 B分析教學任務 C選擇并確定教學模式 D組織教學活動

二、填空題： 1．課程研究與教學研究同樣重要。課程論側重研究____，教學論側重研究“如何教”。2．課程是指課業(yè)及其____。．廣義的課程是指學生

在校期間所學內(nèi)容的總和及____。

4．在我國，課程具體表現(xiàn)為教學計劃、____ 和教科書。

5．課程類型是指課程的____ 或指設計課程的種類。

6．基礎型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù)____ 來劃分的。7．所謂國家課程，是由____ 編制和審定的課程。

8．學校課程通常以選修課或____ 的形式出現(xiàn)。9．課程是隨____ 而演變的。

10．____ 是課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)。

11．課程目標的依據(jù)主要有對學生的研究、對社會的研究和____。12．我國義務教育的教學計劃具有____、普遍性和基礎性三個基本特征。13．中小學的教學科目設置，基本以____ 為依據(jù)。14．教學計劃中的課時分配包括學科的總時數(shù)，每門學科各學年的授課時數(shù)和____ 等。15．教學大綱又稱，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的，有關____ 的指導性文件。16．教學大綱一般是由說明和____ 兩部分構成的。

17．教科書又稱課本，它是依據(jù)____ 編制的，系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。

18．教科書是____ 的具

體化。

19．課程實施是指把____ 付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。

20． ____通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。21．課是教學單元的組成部分，所要解決的是課堂教學活動____ 的問題。22． ____是課程實施的最后一項任務或環(huán)節(jié)。23． ____既是課程設計與實施的終點，又是課程設計與實施繼續(xù)向前發(fā)展的起點。

24． ____是針對20世紀初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的。25．美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊端提出了____。26．目的游離評價模式主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向____。

三、簡答題： 1．課程的分類是如何劃分的？

（１）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學校課程。

（２）從課程任務的角度，可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。

（３）從課程功能的角度，可分工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。

（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。

（５）從課程的組織核心角度，可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。2．簡述基礎型課程的基本內(nèi)容。

（１）基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。

（２）它的內(nèi)容是基礎的，以基礎知識和基本技能為主，不僅注重知識、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學習動機、學習態(tài)度的培養(yǎng)。

（３）基礎型課程是必修的、共同的課程，無論哪個學生都要學習。要求很嚴格，必須有嚴格的考試。

（４）基礎型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學段的不同而有所不同。３ 簡述研究型課程的基本內(nèi)容。

（１）研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力。

（２）這類課程可以提供一定的目標，一定的結論，而獲得結論的過程和方法則由學生自己組織，自己探索、研究，引導他們形成研究能力和創(chuàng)新精神。

（３）也可以不提供目標和結論，由學生自己確立目標、得出結論。（４）課程從問題的提出、方案的設計到實施以及結論的得出，完全由學生自己來做，重研究過程甚于注重結論。４ 簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。

（１）基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。

（２）拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關重要的增益促效的基礎作用。

（３）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。

（４）從課程目標來說，三者在統(tǒng)一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。

５ 制約課程的主要因素是什么？

（１）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能；

（２）一定時代人類文化及科學技術發(fā)展水平；（３）學生的年齡特征、知識、能力基礎及其可接受性；

（４）課程理論。

６ 課程目標的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面？（１）時限性，即課程目標要同特定的教育階段相互聯(lián)系，不是對所有教育階段預期結果的籠統(tǒng)規(guī)定；

（２）具體性，即課程目標要詳細描述學生身心發(fā)展的預期結果，明確學生所要達到的發(fā)展水平；（３）預測性，即課程目標所描述的結果是預期性的，不是實際的結果，是學生發(fā)展狀態(tài)的理想性規(guī)劃；

（４）操作性，即課程目標是明確的，可以付諸實現(xiàn)，不是一般性的規(guī)劃。７ 教學目標有哪些特征？

（１）具有可操作指標體系；

（２）體現(xiàn)學生學習行為及其變化；

（３）具有靈活性，教師可根據(jù)教學實際情況進行調(diào)整。

８ 什么是課程設計，其意義如何？

（１）課程設計的概念：課程設計是指那些經(jīng)過精心計劃的活動，通過這些活動，設計出各種學程或教育活動方式，并將它們提供給教育機構中的人們，以此作為進行教育的方案。（２）課程設計的意義：第一，從課程設計活動中可以產(chǎn)生全新的方案，從而導致對師生的雙邊活動具有深遠意義的課程改革。第二，可以對目前的課程進行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。９ 義務教育的教學計劃有哪些基本特征？（１）強制性，義務教育教學計劃不是普通的教學計劃，它是國家實施義務教育的具體保障，其制定的依據(jù)是義務教育法，體現(xiàn)了義務教育法的基本精神，因此，具有強制性。

（２）普遍性，義務教育課程計劃的適用范圍要比普通的課程計劃寬得多，它規(guī)定的培養(yǎng)目標和課程設置等，是針對全國絕大多數(shù)學校、絕大部分

地區(qū)和絕大部分學生的，既不過高也不過低。（３）基礎性，義務教育課程計劃的作用就在于充分保證為學生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎。課程門類要齊全，不能重此輕彼，各門課程的課時比重要恰當。10．教學計劃的構成內(nèi)容有哪些？

主要由教學計劃設計的指導思想、培養(yǎng)目標、課程設置及其說明、課時安排、課程開設順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構成。11．教科書的編排有哪些要求？

（１）編排形式要有利于學生的學習，符合衛(wèi)生學、教育學、心理學和美學的要求。

（２）內(nèi)容闡述要層次分明；文字表達要簡練、精確、生動、流暢；篇幅要詳略得當。

（３）標題和結論要用不同的字體或符號標出，使之鮮明、醒目。（４）封面、圖表、插圖等，要力求清晰、美觀。（５）字體大小要適宜，裝訂要堅固，規(guī)格大小、厚薄要合適，便于攜帶。12．教科書的作用是什么？

（１）是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料，它可以幫助學生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學生預習、復習和做作業(yè)。（２）是教師進行教學的主要依據(jù)，為教師的備課、上課、布置作業(yè)，學生學業(yè)成績的檢查評定提供了基本材料。（３）根據(jù)教學計劃對本學科的要求，分析本學科的教學目標、內(nèi)容范圍和教學任務。

（４）根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關系，理論與實際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式等。13．教科書的編寫應遵循哪些原則？

（１）按照不同學科的特點，體現(xiàn)科學性和思想性；

（２）強調(diào)內(nèi)容的基礎性；

（３）在保證科學性的前提下，注重適用性；（４）合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序；（５）兼顧同一年級各門學科內(nèi)容之間的關系和同一學科各年級教材之間的銜接。

14．簡述課程實施的運行結構。

課程實施作為一個動態(tài)的序列化的實踐過程，具有一定的運行結構。（１）安排課程表，明確各門課程的開設順序和課時分配；（２）確定并分析教學任務；（３）研究學生的學習活動和個性特征，了解學生的學習特點；（４）選擇并確定與學生的學習特點和教學任務相適應的教學模式；（５）對具體的教學單元和課的類型和結構進行規(guī)劃；（６）組織并開展教學活動；（７）評價教學活動的過程與結果，為下一輪的課程實施提供反饋性信息。

15．課程評價過程中要解決哪些問題，經(jīng)歷哪些步驟？

要解決的問題如下：（１）評價概念是否合適；（２）搜集和加工信息是否合適；（３）報告評價結果的信息是否合適。要經(jīng)歷的步驟如下：（１）把焦點集中在所在研究的課程現(xiàn)象上；（２）搜集信息；（３）組織材料；（４）分析資料；（５）報告結果。

第六章選擇、填空題答案

一、選擇題： 1.C 2.D 3.B 4.A 5.D 6.B 7.A 8.D 9.B 10.A 11.C 12.C 13.A 14.D 15.B 16.C 17.D 18.D

二、填空題： 1教什么 2進程 3進程安排 4教學大綱 5組織方式 6課程任務 7中央教育行政機構 8特色課 9社會的發(fā)展 10教學目標 11對學科的研究 12強制性 13科學的分類 14周課時 15學科課程標準 學科教學內(nèi)容 16本文 17教學大綱 18教學大綱 19課程計劃 20教學單元

21．如何安排 22評價教學活動的過程與結果 23課程評價 24目標評價模式 25目的游離評價模式 26課程計劃實際的結果 第七章 教學（上）

一、選擇題

1．學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）A課外活動

B實踐活動 C教學活動

D班主任工作

2．教學在學校整個教育系統(tǒng)中居于（）A基礎地位

B中心地位 C主要地位

D重要地位

3．智力是指人們的認識能力，其核心是（）A注意力

B觀察力 C思維力

D想象力 4．把學習過程概括為“學——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是（）A孔子

B孟子 C荀子 D墨子 5．主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（）

A赫爾巴特

B杜威 C凱洛夫 D夸美紐斯 6．試圖用心理學的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學過程的教育家是（）A夸美紐斯

B赫爾巴特 C杜威 D凱洛夫 7．學習動機是推動學生學習的一種（）A重要力量

B主要力量 C內(nèi)部動力 D外部動力

8．教學過程的結構指的是教學進程的（）A基本部分

B基本內(nèi)容 C基本途徑

D基本階段

9．在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）

A引起學習動機

B領會知識 C鞏固知識 D運用知識

10．領會知識包括感知教材和（）

A熟悉教材 B分析教材 C概括教材 D理解教材

11．根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則是（）A教學目的 B教學內(nèi)容 C教學原則

D教學方法

12．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學的（）A啟發(fā)性原則

B鞏固性原則 C直觀性原則

D循序漸進原則 13．“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的（）A直觀性原則

B啟發(fā)性原則 C循序漸進原則

D鞏固性原則 14．循序漸進原則要求教學要（）

A溫故而知新

B不陵節(jié)而施 C不憤不啟，不悱不發(fā) D學而時習之

二、填空題： 1．____ 是學校教育中最

基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。

2．教學任務受人們追求的____ 決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。3．教學的首要任務是引導學生____。4．教學所傳授的基礎知識，是指形成各門學科的 ____、相應的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。5．所謂智力，一般指人們的認識能力，即認識客觀事物的基本能力，是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的____。6．體力主要指身體的____ 與身體各個器官的活動能力。

7．學生的____ 主要指他們能運用已有知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。8．德國教育家赫爾巴特認為教學過程是新舊觀念的聯(lián)系和____ 的過程。

9．前蘇聯(lián)教育家凱洛夫認為，教學過程是一種____。

10．____，反映教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關系，理論與實踐的關系。

11．教學中學生學習的主要是____ 經(jīng)驗。12．學生學習間接經(jīng)驗要以____ 為基礎。13．掌握知識是發(fā)展智力的____。

14． ____是掌握知識的重要條件。

15．教學具有教育性，這是由____ 率先明確提出的觀點。

16．教師在教學過程中處于____ 的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。17．教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的____。18．教學原則貫穿于各項教學活動之中，它的正確和靈活運用是提高教學質(zhì)量的____。19．教學方法是師生為____ 而采用的方法。20．講授法是教師通過____ 系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。21．講授法可分為講述、____ 和講演三種方式。22．談話法特別有助于激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)他們獨立思考和____ 的能力。

23．談話法可分為____ 和啟發(fā)談話兩種。24．____ 是學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。25．實驗法不僅有利于學生掌握知識，而且有利于培養(yǎng)學生的____ 和科學的、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度。

三、簡答題： 1．什么是教學，包含哪些方面？

(1)教學是教育目的規(guī)范下的、教師的教和學生的學共同組成的一種活動。是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含了以下幾個方面。(2)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(3)教學由教與學兩方面活動組成；

(4)教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。2．教學的作用是什么？(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段；

(2)教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐；

(3)教學是教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑。3．為什么說教學為個人全面發(fā)展提供了科學的基礎和實踐？（1）它使個體的認識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗的局限，擴大了他們的認識范圍，贏得了認識的速度。

（2）使個體的身心發(fā)展建立在科學的基礎上，結合科學知識的傳授和學習，在一個統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。

4.什么是教育任務，制約教育任務的因素是什么？

教學任務受人們追求的教學價值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。制約教育任務的因素是：(1)教育目的；(2)學生年齡特征；(3)學科的特性；(4)教學的時空條件。5.普通學校教學任務有哪些？

(1)傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能；(3)培養(yǎng)學生注意品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎；（4）關注學生個性發(fā)展。6.普通中小學傳授系統(tǒng)科學基礎知識和基本技能的具體指標是什么？（1）能促進青少年學生智、德、體、美的全面發(fā)展，使他們具有一個現(xiàn)代人所具有的素質(zhì)；（2）能為他們參加現(xiàn)代生產(chǎn)勞動和政治文化生活創(chuàng)造必要的條件；（3）能為他們進一步學習各種專門知識和從事科學研究、進行創(chuàng)造發(fā)明奠定初步的基礎。7.怎樣理解發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學任務？

（1）發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能不僅是順利地、高質(zhì)量地進行教學的必要條件，而且也是培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的要求，因而這是現(xiàn)代教學的一項十分重要的任務。（2）教學不僅要使學生掌握知識，而且要發(fā)展以思維為核心的認識能力；不僅要發(fā)展學生智力，而且要發(fā)展學生的體力，注意教學衛(wèi)生，保護學生視

力，增強學生的體質(zhì)，養(yǎng)成自覺鍛煉的習慣。特別是要通過發(fā)展性教學，啟發(fā)誘導學生進行推理、證明、探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生獨立學習的能力、分析和解決問題的能力，以適應科學技術發(fā)展的時代要求。

8.現(xiàn)代教學是如何關注學生個性發(fā)展的？

現(xiàn)代教學非常關注學生個性的發(fā)展。以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說為指導，協(xié)調(diào)學生知識、智力、興趣、情感、性格等各方面的因素，追求教學與教育的統(tǒng)一，促進學生個性的發(fā)展。通過教學，激勵發(fā)展每個學生的主體能動性，不僅使他們有現(xiàn)代科學文化知識，而且有自覺能動性、獨立性和開拓創(chuàng)新性，有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神。

9.為什么說教學過程是一種特殊的認識過程？表現(xiàn)如何？

教學過程是認識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學生個體的認識，是由教師領導未成熟的主體通過學習知識間接認識世界。學生認識的特殊性表現(xiàn)在以下方面。（1）認識的間接性。學生學習的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。并在教學中間接地去認識世界。（2）認識的交往性。教學活動是教師的教和學生的學組成的雙邊活動。教學活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。（3）認識的教育性。教學過程中的認識追求與實現(xiàn)著學生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領導的認識。學生的個體認識始終是在教師的指導下進行的。

10.教學過程的基本特點（基本規(guī)律）有那些？（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合；

（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；

（3）教學過程中知、情、意的統(tǒng)一；

（4）教師主導作用與學生能動性結合。11.教學過程的基本階

段有哪些？

（1）引起學習動機；（2）領會知識；（3）鞏固知識；（4）運用知識；（5）檢查知識。

12.教學中學生直接經(jīng)驗的獲得與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得有什么不同？

（1）教學中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化；（2）主要方式是實驗、演示、教學錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設置模擬的生活情境讓學生體驗等：（3）選擇的材料是經(jīng)過改造的、少量的，且能反映事物的本質(zhì)特征。13.怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？

掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進、二者統(tǒng)一在教學活動中。

（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。

（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質(zhì)量，依賴于學生原有智力水平的高低。

（3）掌握知識與發(fā)展智力相互轉讓的內(nèi)在機制。知識與智力的相互轉化，應注意以下條件。

第一，傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識。

第二，必須科學地組織教學過程。

第三，重視教學過程中學生的操作與活動，提供學生積極參與實踐的時間和空間。

第四，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。

14.教師主導作用與學生能動性結合規(guī)律的基本觀點是什么？（1）教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。（2）學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。

15.在教學中怎樣才能建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系？（1）教師要善于創(chuàng)設和諧情境，鼓勵學生合作學習；

（2）教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與；

（3）教師要善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學生提出嚴格的要求；

（4）教師要善于洞察學生的內(nèi)心世界，尊重學生的個性和才能；（5）教師要善于引起學生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設自我表現(xiàn)的機會，使學生不斷獲得成功經(jīng)驗。

16.教學原則與教學規(guī)律有何區(qū)別？

教學規(guī)律是教與學內(nèi)部矛盾的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它，掌握它，但不能創(chuàng)造它；而教學原則是人們在認識教學規(guī)律的基礎上制定的一些教學的基本準則，它反映教學規(guī)律。人們對教學規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會使人所制定的教學原則不斷發(fā)展和完善。17.我國中學常用的教學原則有哪些？（1）直觀性原則；（2）啟發(fā)性原則；（3）鞏固性原則；（4）循序漸進原則；（5）因材施教原則；（6）理論聯(lián)系實際原則。

18.選擇與運用教學方法的基本依據(jù)是什么？（1）教學目的和任務的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點；（3）學生特點；（4）教學時間、設備、條件；（5）教師業(yè)務水平、實際經(jīng)驗及個性特點。

19.運用講授法的基本要求是什么？（1）講授內(nèi)容要有科學性、系統(tǒng)性、思想性；（2）講授要注意啟發(fā)；（3）講究語言藝術。20.運用談話法的基本要求是什么？

（1）要準備好問題和談話技巧；（2）提出的問題要明確，引起思維興奮；（3）要善于啟發(fā)誘導；（4）要做好歸納、小結。

21.運用演示法的基本要求是什么？

（1）做好演示前的準備；（2）用以演示的對象要有典型性；（3）要使學生明確演示的目的、要求與過程；（4）通過演示，使所有學生都能清楚、準確地感知演示對象，并引導他們在感知過程中進行綜合分析。22.運用練習法的基本要求是什么？（1）使學生明確練習的目的與要求，掌握練習的原理和方法；（2）精選練習材料，適當分配分量、次數(shù)和時間；（3）嚴格要求。

23.運用實驗法的基本要求是什么？（1）明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細的實驗材料，提出具體的操作步驟和實驗要求；（2）重視語言指導及教師示范的作用；（3）要求學生獨立操作；（4）及時檢查結果，要求學生按規(guī)定寫出實驗報告。

四、論述題

1.怎樣理解直觀性教學原則？

（1）原則的含義： 直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認識能力。（2）貫徹原則的基本要求： 第一，正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段。根據(jù)教學的任務、內(nèi)容和學生年齡特征正確運用直觀教具。第二，直觀要與講解相結合。教師通過提出問題引導學生去把握事物的特征并通過講解以解答學生在觀察中的疑難。第三，重視運用語言直觀。教師用語言作生動的講解、形象的描述，能使學生形成生動的表象或想象，也可起直觀的作用。2.舉例說明在教學中如

何貫徹啟發(fā)性教學原則？

（1）原則的含義： 啟發(fā)性性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。（2）貫徹原則的基本要求： 第一，調(diào)動學生學習的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。第二，啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學生理解知識，還要理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。第四，發(fā)揚教學民主。建立民主平等的師生關系，鼓勵學生發(fā)表不同的見解。（3）舉例，略。3.鞏固性原則的含義及要求是什么？（1）原則的含義： 鞏固性原則是指教學要引導

第三篇：《教育學》復習大綱王道俊、郭文安

王道俊、郭文安主編《教育學》復習大綱

緒論

教育學：就是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。

《學記》

：中國古代的教育學，它是禮記中的一篇，戰(zhàn)國末年出現(xiàn)。

作者：儒家思孟學派。郭沫若考證，樂正克

內(nèi)容：1229字。對教育目的、學校制度、教育教學原則、教學方法、教師作用等問題都作了系統(tǒng)的論述。

評價：世界上最早論述教育問題的著作，反映了我國二千多年前教育所達到的水平，中的許多思想至今仍有指導意義。是中國教育史上的寶貴遺產(chǎn)。

教學原則：長善救失

藏息相輔

《學記》未達到科學的水平，其理論性、系統(tǒng)性不強，思維方式也都采用一些機械類比、比喻格言、寓言等方式，沒有形成專門的教育學語言。

夸美紐斯和《大教學論》

1632年，近代第一部教育學著作提出自己的教育信念1）

教育公平2）教育功能3）教育目的，論述按照人的發(fā)展的不同階段劃分學校類型、課程內(nèi)容，并提出一系列教育原則。

提出班級授課制

盧梭和《愛彌兒》

系統(tǒng)闡述了他的自然主義教育思想。假設以愛彌兒為教育對象，按個體成長的自然年齡階段，依次闡明了自己處于不同年齡階段個體教育的目標、重點、方法等一系列問題的獨特見解。最大貢獻是開拓了以研究個體生長發(fā)展與教育的相互關系為主題的研究領域，從而引起了教育思想家和理論家從教育對象的角度，對兒童進行深入地了解和研究，促進了近代教育思想的變革。

赫爾巴特和《普通教育學》

赫爾巴特——科學教育學之父，《普通教育學》（1806年）的出版，標志著教育學成為一門獨立的學科。明確提出教育學的學科基礎：哲學和心理學

提出五段教學法，赫爾巴特學派

楊賢江和《新教育大綱》

1930年以李浩吾為化名出版的《新教育大綱》，這是我國第一本試圖用馬克思主義觀點論述教育的著作。書中論述了教育的本質(zhì)和作用，認為教育是社會上層建筑之一，是營謀社會生活的手段，是階級斗爭的工具，揭露了舊教育的反動本質(zhì)，起到了教育理論上的啟蒙作用。

實驗教育學及代表人物

利用實驗、統(tǒng)計和比較的方法，采用定量的手段研究教育學問題，代表人物：梅伊曼、拉伊

實用主義教育學及代表人物

在批判脫離兒童的生活，以教師傳授書本知識為主的“傳統(tǒng)教育”基礎提出來了。，認為人的經(jīng)驗獲得遵循相互作用原則和連續(xù)性原則。代表人物：杜威

教育學的歷史發(fā)展的階段及其特征

1.教育學的萌芽階段（前教育學時期）

——奴隸社會－17世紀

特點：A

教育學還未成為一門獨立的學科，沒有從哲學體系中分離出來B

教育思想、觀點和理論大多體現(xiàn)在哲學著作中，并停留在經(jīng)驗描述階段，缺乏理論分析和完整的體系C

教育觀點、著作打上階級烙印

2.教育學的獨立形態(tài)階段（17世紀－19世紀中葉）

特點：A

教育學從哲學中分離出來，逐漸形成一門獨立的學科

B

逐步采用科學的研究方法：思辨－演繹的方法

C

出現(xiàn)了體系較為完整的教育著作和資產(chǎn)階級教育家

3.教育學的發(fā)展多樣化階段（19世紀中葉－20世紀中葉）

特點：出現(xiàn)了許多新的教育學派別和著作，打破了原有的教育學一統(tǒng)天下的局面；教育學研究的細化和多元化。

4.教育學的理論深化階段（20世紀50年代后）

特點：A

教育學理論不斷深化，內(nèi)容不斷豐富B

形成了許多分支學科C

不同的教育學研究方法在爭論、沖突中，逐漸融合互補，形成新的研究方法：系統(tǒng)論、信息論、控制論

教育學的研究對象

教育學就是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。

廣義的教育學就是研究教育現(xiàn)象中的各種矛盾及其規(guī)律。研究教育現(xiàn)象中的各種矛盾就是研究教育問題，研究解決教育問題的途徑和方法，進而揭示教育規(guī)律。教育問題可分為教育系統(tǒng)內(nèi)部各因素之間相互作用時所產(chǎn)生的內(nèi)部問題和教育與其外部各系統(tǒng)之間相互作用時所產(chǎn)生的外部問題。如掌握知識與發(fā)展智力的關系問題，教師與學生的關系問題，教育與社會文化的問題，教育的民族化與國際化問題等。還可以根據(jù)問題的大小將教育問題分為宏觀的教育問題、中觀的教育問題與微觀的教育問題。教育規(guī)律既可以分為內(nèi)部規(guī)律與外部規(guī)律，也可以分為宏觀的教育規(guī)律、中觀的教育規(guī)律與微觀的教育規(guī)律

三、狹義教育學的研究對象

狹義的教育學主要是指師范院校學生學習的普通教育學，即結合中小學教育的實際來研究和闡述教育的一般原理和基礎教育的基本理論。它涉及到教育的本質(zhì)、教育目的、教育制度、教育途徑、教育內(nèi)容、教育原則和方法、以及教育科學研究方法等，并涉及到教育史上和當今世界上的重大教育事件和著名教育家的教育思想等。總之，本課程主要是在廣義教育學的背景下，從狹義教育學的角度站在教師這一立場結合中小學教育的實際重點論述如何培養(yǎng)青少年學生。

一、教育的概念

教育的質(zhì)的規(guī)定性

教育是一種社會現(xiàn)象，他產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸更到底產(chǎn)生于生產(chǎn)生活，它是培養(yǎng)人的社會活動，他的社會職能就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進了新生代的成長。它是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，有目的的培養(yǎng)人是教育這一社會現(xiàn)象與其他社會先現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點。

教育的基本要素

教育活動的基本要素：教育者、受教育者、教育措施。

教育者：凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。

受教育者：是指在各種教育活動中從事學習的人。

教育措施（教育中介系統(tǒng)）：是實現(xiàn)教育目的所采取的方法它包括教育的內(nèi)容和手段。

教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領導者，他掌握著教育的目的，采用著適當?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，從而促進受教育者的身心發(fā)展，使其達到預期的目的。

教育起源論的各種觀點

（1）、“神話起源說”,宗教持有者的觀點認為教育是由神創(chuàng)造的。

——最古老的觀點，是非科學的，錯誤的。

(2)“生物起源說”（法）勒圖爾諾，（英）沛西·能,認為教育起源于動物的本能和沖動。

(3)勞動起源說，教育的勞動起源論是在20世紀40-50年代，前蘇聯(lián)教育理論界展開了對生物起源論和心理起源論的批判，根據(jù)恩格斯關于勞動創(chuàng)造人的基本思想而形成的理論，認為教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。這種教育起源論，曾經(jīng)被當作是運用馬克思主義理論解釋教育起源問題的正確結論在社會主義國家廣為流傳。教育是一種社會現(xiàn)象，產(chǎn)生于社會生活的需要，歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。

教育發(fā)展的三個階段及其特征

一、原始的教育

原始社會的教育與原始社會政治、經(jīng)濟狀況以及社會結果相適應

特點：1.教育的非獨立性2.教育貧乏性：內(nèi)容、方法簡單3.原始全民性（同一性）

二、古代教育

奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)工具的進步

特點：

1.學校教育的產(chǎn)生和發(fā)展

a

古代學校以古典學校為主

b

學校培養(yǎng)目標是統(tǒng)治階級人才：官吏、文士、武士、僧侶、騎士

三、現(xiàn)代教育

包括資本主義社會和社會主義社會，以機器大生產(chǎn)的工具為標志

是以適應社會生產(chǎn)需要為主體的多層次的教育體制。

特點：

1.教育逐步普及，教育對象不斷擴大

2.教育與生產(chǎn)勞動相結合，且生產(chǎn)性不斷增強

3.教育的公共性日益突出

4.教育制度逐步完善

現(xiàn)代教育特征的理解。

特點：

1.教育逐步普及，教育對象不斷擴大

2.教育與生產(chǎn)勞動相結合，且生產(chǎn)性不斷增強

3.教育的公共性日益突出

4.教育制度逐步完善

二、現(xiàn)代教育與人的發(fā)展

人的發(fā)展、遺傳、遺傳素質(zhì)、環(huán)境、個性發(fā)展等概念

“人的發(fā)展”有兩種釋義：

1.人類的發(fā)展2.個體的發(fā)展

廣義：個體從出生到生命的終結，其身心各方面發(fā)生的一切變化，是個體潛在素質(zhì)變成現(xiàn)實特征的過程。

狹義：個體從出生到成人的變化過程。（兒童的發(fā)展）

遺傳——物質(zhì)基礎，遺傳：上代繼承下來的生理解剖上的特點。也稱遺傳素質(zhì)。遺傳為人的發(fā)展提供必要的生物前提

遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征

環(huán)境：圍繞在個體周圍并對個體自發(fā)產(chǎn)生影響的外部世界的總和。

人的身心發(fā)展特點、規(guī)律及教育適應措施

人的發(fā)展的特點：1、未完成性2、能動性

人的發(fā)展的規(guī)律：1、順序性2、階段性3、不均衡性4、個別差異性5.整體性

6.穩(wěn)定性和可變性

教育適應措施①

教育適應年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學生身心的發(fā)展。

②

教育要適應年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內(nèi)容和方法上應有所不同。③

教育要適應年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。總之，教育要適應年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，并不等于遷就學生身心發(fā)展的現(xiàn)有水平，而是從學生身心發(fā)展的實際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過他們努力能夠達到的要求，促進他們的身心發(fā)展，不斷地提高他們身心發(fā)展的水平。

影響人身心發(fā)展的因素及其作用

1、遺傳在人的發(fā)展中的作用：

①

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性②

遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征③

遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。④

遺傳素質(zhì)具有可塑性

2、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約，不過人的社會實踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實距，單純的客觀環(huán)境不能決定一個人的發(fā)展和成就。

3、教育在人的發(fā)展中的作用：教育對人的發(fā)展、特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導作用

4、個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用：

環(huán)境和教育的影響只是學生身心發(fā)展的外因，況且環(huán)境和教育對人的發(fā)展的影響也只有通過學生身心的活動才能起作用。所以說在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學生發(fā)展的特點和成就主要到?jīng)Q定于他自身的態(tài)度，決定于他在學習、勞動、和科研活動中所付出的精力。隨著人的自我意識的提高和社會經(jīng)驗的豐富，人的主觀能動性將逐漸增強，人能有目的地去發(fā)展自身。這表現(xiàn)在對周圍環(huán)境的事物，能作出有選擇的反應，能自覺地作出抉擇，控制自己的行為，還表現(xiàn)為自身的發(fā)展預定出目標，并為實現(xiàn)自定的目標，自覺地進行奮斗，這是人的主觀能動性推動人的發(fā)展的高度體現(xiàn)。總之從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

教育在人的個性發(fā)展中的作用

學校教育是一種特殊的環(huán)境，又是一種特殊的實踐活動。

在年輕一代的身心發(fā)展中起著主導作用：

一、學校教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

二、教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人

文化知識有利于人的發(fā)展的多方面的價值：

1）知識的認識價值

2）知識的能力價值

3）知識的陶冶價值

4）知識的實踐價值

三、教育對人的發(fā)展的作用越來越大主要體現(xiàn)在人的現(xiàn)代化方面

另外：學校教育給人的影響全面、系統(tǒng)和深刻。學校有專門負責教育工作的教師。

運用教育與人的關系原理分析問題

三、教育與社會的發(fā)展

教育的社會制約性的含義

教育的目的、教育制度、教育內(nèi)容和教育方式以及教育的發(fā)展規(guī)模與速度，無一不受到一定社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，經(jīng)濟政治制度和科學文化等因素的影響和制約。

生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約

1、生產(chǎn)力制約教育事業(yè)的規(guī)模和速度

2、生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育的結構

3.生產(chǎn)力的發(fā)展促進教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展與改革

社會經(jīng)濟、政治制度對教育發(fā)展的影響和制約

1、制約教育的性質(zhì)

2、制約教育的目的3、決定教育的領導權

4、制約受教育者的權利和機會

5、制約教育內(nèi)容、教育結構和教育管理體制

文化對教育的影響和制約

1、文化內(nèi)容制約著教育的內(nèi)容與水平

2、文化模式制約著教育環(huán)境和教育模式

一、經(jīng)濟功能

1、教育把可能的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的手段。

2、教育是科學知識再生產(chǎn)的手段

3、教育是發(fā)展科學的重要手段

二、政治功能

1、促進政治民主化

2、培養(yǎng)社會管理人才，領導人才

3、通過傳播一定的社會的政治意識形態(tài)，完成年輕一代的政治社會化。

4、通過傳播思想，形成輿論，作用于一定的政治經(jīng)濟制度

三、文化功能

1、保存與傳遞文化

2、選擇與整理文化

3、交流與融合文化

4、更新與創(chuàng)造文化

四、生態(tài)動能

1、樹立建設生態(tài)文明的理念

2、普及生態(tài)文明知識，提高名族素質(zhì)3、引導建設生態(tài)文明的社會活動

教育的社會流動功能

科層組織之間轉換、調(diào)整和變動，以充分發(fā)揮其個性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實現(xiàn)其個人抱負。分為橫向流動和縱向流動，具有重要意義。

教育的相對獨立性的含義及其表現(xiàn)

是指社會成員之間通過教育培養(yǎng)、篩選和提高，能夠在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位、教育的相對獨立性：是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。

教育的相對獨立性的表現(xiàn)：

①

教育是一種轉化活動的過程。②

教育具有歷史繼承性。③

教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。

運用教育與社會發(fā)展的相關原理分析解決我國的現(xiàn)實問題

一、樹立以人為本的教育觀

二、把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

四、教育目的教育目的、素質(zhì)教育等概念

教育目的：廣義：人們對受教育者的期望，即人們希望教育對象通過教育身心各方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生什么樣的結果。

狹義：國家（社會）對指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設想或規(guī)定。（教育學研究的教育目的）

素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為目標的教育，其終極目標是以個體素質(zhì)和全民素質(zhì)的提高為基礎的人的現(xiàn)代化，即在發(fā)展個性的基礎上，促進人的現(xiàn)代化，以增強個人適應社會的生存能力和改造社會的創(chuàng)造能力。

教育目的的結構

1．含義：教育目的的組成部分及其相互關系。

2．內(nèi)容：（1）對培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定――核心部分

（2）對培養(yǎng)人的社會價值作出規(guī)定

（3）兩部分內(nèi)容之間的關系：a

不可分割。b

隨社會政治經(jīng)濟制度的不同而不同，也因民族、文化背景、傳統(tǒng)、教育指導思想的不同有差異。

教育目的的社會制約性

1、教育目的受一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系及以此為基礎的政治觀點與制度的制約

2、教育目的的制定要考慮到受教育者身心特點，但他不影響教育的性質(zhì)和方向

四、教育目的的價值取向

1、含義：

1）什么是價值？

2）什么是教育目的的價值取向？

教育目的的提出者或者從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持有的一種傾向。

2、重要作用

是教育目的中核心部分

是教育目的中的復雜領域

3、教育史上兩種典型的價值取向觀

個人本位論：盧梭、裴斯泰羅齊、康德、馬斯洛、薩特、福祿倍爾、斯賓塞、孟子

主張：確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。

①從個人需要、個體發(fā)展角度出發(fā)設計教育目的。

②個人的價值高于社會價值。

③人生來就有健全的本能，教育的職能就在于使這種本能不受影響的得到發(fā)展。

④關心個人價值，關心人的身心健康發(fā)展和生活的完滿幸福。主張實施自由教育、人文教育與普通教育。

資產(chǎn)階級反封建斗爭，使人的個性得到解放，尊重人的價值，具有進步意義，但排斥社會對教育的制約，離開社會思考人的發(fā)展，過于片面性。

社會本位論：納托普、凱興斯泰納、孔德、涂爾干、柏拉圖、赫爾巴特

主張：確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。

①個人的發(fā)展有賴于社會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發(fā)展。

②教育除了社會的目的外，沒有其他目的。教育的價值在于促進國家和社會的發(fā)展。

③教育的結果只能以社會功能來衡量。

④關心個體社會化、公民品德、政治品質(zhì)等。

——看到了人對社會的依賴性，十分重視教育目的的社會制約性，是值得肯定的。但極端的割裂了人和社會的關系，完全否認教育目的對個體的依存，否認教育對象對教育目的的影響，造成對人的個性的壓抑與束縛，則是不可取的。

兩種教育目的價值取向的沖突

（一）一）中國：孔老時代

孔子——個體社會化

老子——理解“道”

漢武帝后——“獨尊儒術”

近代——個性自由發(fā)展

（二）西方：古希臘時期

雅典——培養(yǎng)政治家、商人等

斯巴達——培養(yǎng)國家需要的軍人

馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說

馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的基本觀點：

1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

2）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。

3）從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。

5）馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。

6）教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

馬克思主義關于人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵

人的全面發(fā)展指人的素質(zhì)的多方面、多層次和多樣化的發(fā)展。

基本要素：

（１）智能、體能

（２）活動能力

（３）道德品質(zhì)

（４）感情

意志

性格

3．馬克思的全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容：

智育、體育、技術教育（綜合技術教育）

對兒童和少年應當按不同年齡循序漸進地授予智育、體育和技術教育課程。

馬克思關于人的全面發(fā)展學說為我們確立全面提高人的素質(zhì)并向人的全面而自由發(fā)展的目標過渡這一教育目的價值取向提供的理論依據(jù)。

第一，社會主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓寬了道路；

第二，要依據(jù)我國的特點盡可能地促進人的全面發(fā)展；

第三，人的全面發(fā)展是構建社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵。

我國現(xiàn)階段教育方針的表述

2001年我國提出的教育新方針（目的）是：教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，教育與生產(chǎn)勞動相結合，與實踐相結合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

2004年，全國人大通過《中華人民共和國憲法修正案》明確表述：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”

教育目的的精神實質(zhì)（基本點）；

（1）培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人

第一、堅持培養(yǎng)勞動者的觀念。

第二、堅持全面的人才觀念。

第三、堅持腦力勞動者和體力勞動者相結合的觀念。

（2）培養(yǎng)學生在德、智、體等方面全面發(fā)展

普通中小學的性質(zhì)、任務和特點

性質(zhì)：基礎教育，即“國民基礎教育”。是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育，是對國民實施的基本普通文化知識的教育，也是為繼續(xù)升學或就業(yè)培訓打下基礎的教育。

任務：培養(yǎng)全體學生的基本素質(zhì)，為他們學習做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎，為提高民族素質(zhì)打好基礎。

特點：基礎性、全面性和全體性

正確認識和處理“五育”之間的關系

德育

智育

體育

美育

綜合實踐活動

相互關系：

滲透性

促進性

不可替代性

全面發(fā)展教育的要求

1）堅持五育并舉，使其相輔相成，發(fā)揮整體功能，防止片面性

2）堅持全面發(fā)展與因材施教相結合3）堅持面向全體學生，對全體學生負責

我國教育目的實踐中存在的主要問題：

片面追求升學率

流生增長

運用教育目的有關原理分析解決實際問題。

五、教育制度

什么是教育制度？

1）廣義指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則。

a

各級各類教育機構與組織的體系

（教育施教機構系統(tǒng)、教育管理機構系統(tǒng)）

b

教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則

2）狹義：是指學校教育制度

學校教育制度概念

1.定義：即狹義的教育制度，簡稱學制，是一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關系。

終身教育的含義及其倡導者

終身教育制度

一、什么是終身教育（Lifelong

Education）

1.含義：是指人一生各階段當中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的綜合。

是指人的一生應該是一個不斷學習的過程，永遠和接受教育聯(lián)系在一起。《教育學》P113

（1）一個人受教育的時間應該是伴隨著人的一生；

（2）一個人受教育的場所應該包括學校、企業(yè)、家庭、社區(qū)以及網(wǎng)絡學校等各種所。

2.代表人物：保羅·朗格朗《終身教育引論》1970年出版“education

permanente”。

《學會生存──教育世界的今天和明天》

制約教育制度的社會因素

1,生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展狀況

2,社會政治經(jīng)濟制度和國家教育方針政策

3,青少年身心發(fā)展規(guī)律

4,人口狀況

5.本國學制的歷史發(fā)展和國外學制的影響

現(xiàn)代學校教育制度的類型

1、雙軌學制：西歐國家，英，法，德

一軌是自上而下，其結構是大學－中學（后來包括預備班）

一軌是自下而上，其結構是小學（后來又包括初中）－職業(yè)學校（初等、中等）

兩軌關系：既不相通，也不相接。

2、單軌學制：美國

一個系列，多種分段；統(tǒng)一性和多樣性相結合3、分支型學制：前蘇聯(lián)

一開始不分軌，初中畢業(yè)后分軌

不同類型的學制比較：

雙軌制：學術性水平高，不利于教育的普及，單軌制：有利教育的普及，但不利提高學術水平。

分支型學制：既有利于教育的普及，又有雙軌制學術性一軌高水平及職業(yè)學培訓扎實的優(yōu)點。但是統(tǒng)的過嚴，管的過死，不利于學術自由發(fā)展，具體表現(xiàn)為學生負擔過重。

現(xiàn)代學校教育制度的變革

（一）從縱向學校系統(tǒng)分析，雙軌學制在向分支型學制和單軌學制方向發(fā)展

(二)從橫向學校階段來看,每個階段都發(fā)生了重大變化

1、幼兒教育階段

2、小學教育階段

3、初中教育階段

4、高中教育階段

5、職業(yè)教育階段

6、高等教育階段

現(xiàn)代社會，為了適應社會發(fā)展的變化，各個國家都在進行學制的改革，大致有以下趨勢：

1、加強學前教育及其與小學教育的銜接

2、提早入學年齡，延長義務教育年限

3、普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展

4、高等教育的類型日益多樣化

層次增多；

短期大學迅速發(fā)展；

開放性的招生政策與嚴格的選拔考試相結合；

加強大學與新興工業(yè)的聯(lián)系，建立多種形式的產(chǎn)、學、研聯(lián)合體；

5、終身教育受到普遍重視

我國現(xiàn)行學校教育制度及其變革。

一、我國現(xiàn)行學校教育制度的演變

初期：學習國外學制

學日本、美國

1.我國近代學制的誕生

“壬寅學制

”

（1902年）

—我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學制

“癸卯學制

”

（1904年）

—我國正式實施的第一個現(xiàn)代學制

“壬戌學制

”

（1922年）

—解放前一直沿用的學制

2.新中國學制的確立

１９５８年《關于教育工作的指示》

社會主義改造基本完成后，為適應大規(guī)模社會主義建設的需要，學制進行改革實驗。

提早入學年齡，進行了六歲入學的試驗；

為了縮短年限，進行了中小學十年一貫制的試驗；

為了貫徹?°兩條腿走路?±的方針，采取多種形式辦學。

但由于?°左?±的影響，急噪冒進和盲目發(fā)展，不僅使學制改革的試驗不可能在正常的教學秩序下進行，而且新創(chuàng)辦的學校也難以維持。在中央的及時覺察下，１９６１年開始貫徹?°調(diào)整、鞏固、充實、提高?±的方針，對錯誤進行了及時糾正。

二、我國現(xiàn)行的學校教育制度的體系

現(xiàn)行的學校教育制度基本為四等七級，直系旁系齊全，相互溝通銜接，已形成多種形式辦學的格局。

四等是指學前教育、初等教育、中等教育和高等教育；

七級是指幼兒園、小學、初中、高中、高等專科教育、本科教育和研究生教育。

支系旁系齊全、相互溝通銜接是指我國普通教育、職業(yè)技術教育、成人教育系統(tǒng)完善，不僅構成縱向升遷系列，而且三種教育亦可橫向溝通。

近十年來，形成了公辦、民辦、公立民辦多種形式并存的格局。

三、我國現(xiàn)行學校教育制度的改革

1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》

1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》

改革開放以來的教育體制改革

１９８５年《中共中央關于教育體制改革的決定》

加強基礎教育，有步驟地實施九年義務教育；

調(diào)整中等教育結構，大力發(fā)展職業(yè)教育；

改革高等學校招生與分配制度，擴大高校自主權；

對學校實行分級管理。

確定了２０世紀末教育發(fā)展的總目標（兩基、兩全、兩重）；

調(diào)整教育結構；

改革辦學體制；

改革高校招生和畢業(yè)生就業(yè)制度；

改革和完善投資體制。

六、課程

課程

為實現(xiàn)學校教育目標而選擇的教育內(nèi)容的總和。包括學校所開設的各種學科和有目的、有計劃、有組織的課外活動。大多數(shù)國家由教育行政部門按照各級各類學校的培養(yǎng)目標，分別編訂發(fā)行。－－

《教育大辭典》ｐ５７

廣義：為了實現(xiàn)學校的培養(yǎng)目標而選擇和組織的全部教育內(nèi)容及其進程。

狹義：指具體某一門學科，也稱為教學科目

課程方案：也稱教學計劃，是指教育機構或學校為了實現(xiàn)教育目的而制定的有關課程設置的文件，課程標準：

是國家統(tǒng)一制訂的指導學科教學的綱領性文件。是編寫、使用和評價教材的依據(jù)，是檢查、評估教育教學質(zhì)量的依據(jù)，也是考核學習效果、測量學習水平的依據(jù)。

教科書的含義及其相互關系

教科書：又稱課本，它是根據(jù)教學大綱編寫的教學用書。

課程發(fā)展史上論爭的幾個主要問題

課程理論的發(fā)展

學科課程與活動課程的含義、特點及其評價

學科課程論主張分科教學。

它的特點為：重視成人生活的分析和準備；重視教材的邏輯組織；強調(diào)訓練的價值。

缺點：是完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的興趣和需要。

活動課程論是要求以活動為中心組織教學。

特點：重視兒童的興趣和需要；重視教材的心理組織；認為教育即生活，而不是生活的準備。

缺點：夸大了兒童個人的經(jīng)驗，忽視了知識本身的邏輯順序，結果只能使學生學到一些片斷、零碎的知識，降低了教學質(zhì)量。

課程目標設計的依據(jù)、基本問題、基本方式143

課程內(nèi)容的概念、選擇、組織

世界各國課程改革發(fā)展的趨勢

一、課程設置的統(tǒng)一性和靈活性相結合的趨勢

二、趨向多樣化、開放的、發(fā)展的課程結構，把培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為課程設置的目標

道德教育；現(xiàn)代科學成果與民族傳統(tǒng)相結合；職業(yè)教育；現(xiàn)代信息技術；

三、當今世界課程改革的綜合化趨勢

我國基礎教育課程改革的指導思想與具體目標

1.任務：

全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎教育的課程體系、結構、內(nèi)容，構建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎教育課程體系。

2.目標：

基礎教育課程改革要以鄧小平同志關于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個代表”的重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育。同時新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求.基礎教育課程改革的基本理念

運用課程改革的相關理念分析和解決現(xiàn)實問題。七、八、九、教學（上）（中）（下）

教學的含義

教學是在教育目的規(guī)范下的，教師的教和學生的學共同組成的一種教育活動。

特點：雙邊性

目的性

中介性

教學的意義與任務

教學的意義

1、教學是嚴密組織起來的傳授系統(tǒng)知識，促進學生發(fā)展的最有效的形式。

2、教學是全面發(fā)展教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。

3、教學是學校教育的主要工作

學校教育要以教學為主，全面安排，但不是教學唯一。

教學的任務

1、引導學生掌握科學文化基礎知識、基本技能和技巧——首要任務

知識和基本知識

技能、基本技能、技巧

世界各國都十分重視“雙基”教學。我國的教學實踐證明，無論什么時候，都要堅持加強“雙基”教學，這樣才能保證教學質(zhì)量。

2、發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能

智力：人們在認知過程中表現(xiàn)出來的認知系統(tǒng)。其核心是思維力。是人們認識、適應和改變環(huán)境的主觀條件。

思維力是一個人智力發(fā)展水平的高低，教學中要重視學生思維力的培養(yǎng)。

3、培養(yǎng)正確的思想、價值觀、情感與態(tài)度

學生的思想、價值觀、情感與態(tài)度構成他個人的靈魂、個性的核心，制約著學生個人的學習方向與動力，從而也深刻地影響教學的效率與質(zhì)量。

思想是指理性認識，主要是作為思想意識的觀念形態(tài)。包括政治的，經(jīng)濟的，科學文化活動與審美的等方面的思想觀念。（社會主義覺悟、正確的價值觀、榮辱觀與構建和諧社會的理想）

價值觀是指推動并引導個人采取決定和行為的信念與準則，是一個人的思想意識的核心。

情感是指同人的社會性需要相聯(lián)系的一種較復雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗。

情感發(fā)展的高級形態(tài)的是情操。

態(tài)度是指個人對某一對象所持的評價和行為傾向。直接決定個人行為的方向、性質(zhì)與強度。

對于教學而言，態(tài)度是推動學生主動積極學習的內(nèi)在動力和思想保障。當代許多國家都主張把培養(yǎng)學生正確的態(tài)度作為首選的教學目標之一。

教學過程的性質(zhì)

1、教學過程是一種特殊的認識過程

（1）教學過程受認識論的一般規(guī)律所制約

（2）教學過程具有認識活動的特殊性

間接性

引導性

簡捷性

2、教學過程必須以交往為背景和手段

3、教學過程是促進學生身心發(fā)展的過程

學生掌握知識的基本階段

兩種模式：以授——接為特征的模式

以主動探取知識為特征的模式

（一）傳授——接受教學中學生掌握知識的基本階段

感知、理解、鞏固、運用

1、引起求知欲

激發(fā)學生的學習積極性，學習的興趣和欲望

孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”

夸美紐斯提出“激發(fā)學生求知欲”原則“強迫孩子們?nèi)W習的人，就是大大地傷害了他們”

“我們應該用一切可能的方式把孩子們的求知欲與求學的欲望激發(fā)起來。”

教師引起學生的求知欲即激發(fā)學習動機

1）學習的目的性動機：學生清楚的意識到自己的學習活動要達到的目標和意義，從而對學習活動產(chǎn)生的動力。

魏書生

2）學習的成就動機：希望學習上獲得好成績，這種成功的體驗能激發(fā)學生學習的積極性。

3）與學習活動相聯(lián)系的人際交往動機。

4）對學習內(nèi)容的認識興趣。——推動學生學習認識活動的一種最實際、最直接的內(nèi)部動力

提問，引起學生思考

設置問題情景，激發(fā)情感演示

令人注目的直觀材料

講有趣的故事

2、感知教材——形成表象——發(fā)展學生的觀察等認識能力

學生認識事物，通常是從感知覺開始的。如果沒有感性知識作基礎，教師所教的概念和原理將是一串不能引起清晰表象，不表示明確意義的文字和符號，學生只能機械背誦，卻不能理解。

學生感性知識的來源：生活經(jīng)驗的積累；以往學習的獲得；教師的直觀描述；演示；參觀、實習、實踐

教師要善于喚醒學生的感性認識

3、理解教材——形成概念——發(fā)展學生的思維能力

這是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)

理解教材是一個復雜的思維加工的過程。

思維的方法：

比較

分析與綜合歸納和演繹

形成概念時要注意：

1）概念措辭要簡要，明白，準確，便于掌握與熟記

2）幫助學生區(qū)分已有生活概念與科學概念不符合之處，防止干擾

3）幫助學生弄清新舊概念之間的聯(lián)系，形成科學的概念體系

4）概念掌握要逐步深化、精確化，不是一次就能完成的4、鞏固知識——培養(yǎng)學生的記憶能力

鞏固知識的方法：復習

艾賓浩斯遺忘曲線

5、運用知識——形成技能技巧——發(fā)展學生的分析、解決問題的能力

6、檢查知識、技能技巧

教學過程中應處理好的幾對關系

1.間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系

2.掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系

3.掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系

4.智力活動和非智力活動的必然聯(lián)系

5.教師主導作用和學生主動性的必然聯(lián)系

1.間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系

間接經(jīng)驗：他人認識的成果

直接經(jīng)驗：自己親自活動、探索獲得的經(jīng)驗

1）學生認識的主要任務是學習間接經(jīng)驗?a?a捷徑

2）學習間接經(jīng)驗必須以學生的個人的直接經(jīng)驗為基礎

3)防止兩種偏向

書本至上：一知半解、形式主義

過分強調(diào)從做中學：膚淺，片斷的知識

2.掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系

歷史偏差：形式教育論與實質(zhì)教育論之爭

1）相互依賴：智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識的掌握又依賴于智力的發(fā)展

掌握知識是發(fā)展智力的基礎：知識本身含有很高的智力價值，又是智力活動的材料；智力的發(fā)展是通過運用知識解決問題得以表現(xiàn)和發(fā)展的。?°無知必無能?±

我們需要用基本事實的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力。a列寧

智力的發(fā)展又為更好地掌握和運用知識提供了條件：智力的水平直接影響著知識掌握的速度、深度和廣度。智力發(fā)展好的學生，接受能力強，學習的效率高。

2）知識并不等于智力：不是所有的教學都能促進學生的智力發(fā)展

生動活潑地理解和創(chuàng)造性地運用知識才能有效地發(fā)展智力。

要啟發(fā)學生了解知識的過程，弄清獲得知識的方法，學會獨立思考、邏輯推導與論證，能夠自如地、甚至創(chuàng)造性地運用知識來解決理論和實際問題，才能使學生的智力獲得高水平的發(fā)展。

3)防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性：防止?°高分低能?±，不僅要授之以

?°魚?±，更要授之以?°漁?±

要引導學生自覺的掌握知識才能有效的發(fā)展智力：

要樹立知識、智力統(tǒng)一發(fā)展觀，兩者是在教學統(tǒng)一過程中實現(xiàn)的；

掌握最佳的知識結構。?°智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系。?±?a?a烏申斯基

科學的教學方法；通過開展課外活動，擴充知識以發(fā)展學生智力

注重個性因素發(fā)展。

?°智力上的成就很大程度上依賴于性格的偉大。?±

?a?a愛因斯坦

3.掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系

1）學生思想的提高以知識的為基礎

2）知識掌握并不一定提高思想：要引導學生的所學知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能提高他們的思想

大學生虐待動物

3)思想的提高能推動學生積極地的學習

4.智力活動和非智力活動的必然聯(lián)系

智力活動：為認知事物、掌握知識而進行的觀察、思維、記憶和想象等心理因素的活動。

非智力活動：在認知事物、掌握知識過程中的興趣、情感、意志和性格等心理因素的活動。

（1）非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動

（2）按教學需要調(diào)節(jié)學生的非智力活動才能有效的進行智力活動、完成教學任務

5.教師主導作用和學生主動性之間的必然聯(lián)系

１）發(fā)揮教師的主導作用，是學生簡捷有效的學習與發(fā)展的必要條件；

２）調(diào)動學生的學習主動性是教師有效教學的重要保障。

3）對教學的指導意義：防止

教師中心論

兒童中心論

教學原則的含義

教學原則是指有效教學必須遵循的基本要求．既指導教師的教，也指導學生的學，貫穿于教學過程的各個方面和始終．

科學性與思想性相統(tǒng)一原則

教學要以馬克思主義為指導，授予學生以科學的知識，并結合教學對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學世界觀教育。

基本要求：

1）保證教學內(nèi)容的科學性；如克隆羊——非洲的一種羊;

成吉思汗——成吉這個人思考時出汗.螃蟹——水中青石板下的小動物。

2）充分挖掘教材內(nèi)容的思想因素，對學生進行思想教育；

3）教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。

啟發(fā)性原則

教學中要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考、積極探索，生動活潑的學習，自覺掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

基本要求：

１）調(diào)動學生學習的主動性；

學生的學習積極性受到多種因素的影響，有經(jīng)驗的老師總是從問題入手，以提問的方式激起學生的求知欲，起到啟發(fā)誘導的作用。

２）啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力；

啟發(fā)的三種境界

“告訴”：５×３＝１５

“啟發(fā)”：５×３＝？

“喚醒”：５×３＝１４

３）讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。

郎之萬上課

劉亦婷談中美學生８大差異，其中?°動手能力相比，美國學生比中國學生強?±：家務勞動時間

４）發(fā)揚教學民主。包括民主的教學氣氛，民主的師生關系

《一個中學生的反叛》

直觀性原則

夸美紐斯指出:?°凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來進行教學；那就是說,應該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學生去看看,摸摸,聽聽,聞聞等等。?±烏申斯基進一步指出:?°一般說來,兒童是依靠形式,顏色,聲音和感覺來進行思維的。?±?°邏輯不是別的東西,而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。?±

因材施教原則

教師要從學生實際情況，個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

“孔子施教，各因其材”

基本要求：

１）針對學生的特點進行有區(qū)別的教學；

２）采取有效措施使有才能的學生得到發(fā)展。

教學方法的含義

為完成教學任務所采用的方式或辦法。包括教師教的方法和學生學的方法。

中小學常用的教學方法的含義及其基本要求

我國中小學常用的教學方法

講授法；談話法；討論法；讀書指導法；演示法；參觀法；實驗法；實習作業(yè)法；研究法；練習法。

以學生認識活動的不同形態(tài)作為分類標準，可以將教學方法分為不同種類：

①以語言傳遞為主為主的教學方法（講授法、談話法、討論法、讀書指導法等）

②以直觀演示為主的教學方法（演示法）

③以實際操作為主的教學方法（練習法、實習作業(yè)法、實驗法、研究法）

1、傳授－接受教學

是教師通過語言傳授和示范操作使學生接受、掌握知識與技能的教學模式

2、問題－發(fā)現(xiàn)教學

是指在教師引導下，學生通過對問題的獨立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學模式

請問：兩種教學模式各有什么長處與局限性？

3、程序教學

教學組織形式的含義

班級上課制、道爾頓制、特郎普制的特點

班級上課制：隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，人們對教育的需求提高了，要求擴大教學規(guī)模，豐富教學內(nèi)容，于是，個別教學不能滿足社會的要求，班級上課制則應運而生，在歐美學校最早出現(xiàn)了以班級為單位的教學組織形式。

班級上課制是指以固定的班級為組織，將年齡大致相同的學生編成一個教學班，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的進度實行分科教學的一種教學組織形式。班級上課制注重集體化、同步化、標準化，是一種典型的集體教學形式。相對個別教學制而言，班級上課制教學的規(guī)模效率高，但不利于培養(yǎng)學生的興趣、特長和個性發(fā)展。

道爾頓制：1920年，由美國H.H.柏克赫斯特在道爾頓市道爾頓中學實行的一種教學組織形式，被稱為道爾頓制。由于班級上課制弊端的存在，19世紀末20世紀初，在美國進步主義教育思潮的影響下，有人開始否定班級上課制，而倡導學生獨立活動的教學組織形式，道爾頓值就是其一。它是一種自學輔導式教學組織形式：教師每周進行有限的集體教學，然后指定學習內(nèi)容，學生接受學習任務后，在各專業(yè)課堂自學，獨立完成作業(yè)，然后接受教師考查，合格后，在接受新的學習任務。這種形式有利于學生自學能力的培養(yǎng)和個別差異的照顧，但不利于學生的社會化和個性的全面發(fā)展，難以保證教學的進度和系統(tǒng)性，不利于學生良好認知結構的形成，不利于教師主導作用的發(fā)揮。

特朗普制：20世紀50年代，由美國教育學教授勞伊德.特朗普提出的教學組織形式，被稱為特朗普制。他把大班上課、小班討論、個人自學結合在一起，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。實行大班上課，即把兩個以上的平行班合在一起上課，采用現(xiàn)代化教學手段，由優(yōu)秀教師講授。小班研究，每個小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領導，研究、討論大班授課內(nèi)容。個別教學，主要由學生獨立自學、研習、作業(yè)。教學時間分配為：大班上課占40%，小班研究占20%，個別教學占40%。這種教學組織形式兼容了班級上課制與個別教學制的優(yōu)點。

課型及結構；教學工作的基本環(huán)節(jié)

教學評價的功能及幾種典型的教學評價。

德育

德育的概念；德育的功能；德育的任務、內(nèi)容與主要途徑；品德發(fā)展的規(guī)律；德育過程的基本規(guī)律；理論和生活相結合原則、疏導原則、長善救失原則、嚴格要求與尊重學生相結合原則、因材施教原則的含義及基本要求；德育的方法。

十一、班主任

班集體的培養(yǎng)

（一）班集體的定義：

班集體是班級群體進一步發(fā)展的高級階段，它是在一般班級群體的基礎上經(jīng)過有意識、有目的、有計劃的培養(yǎng)和建設而形成的一種高級社會群體。

作為班集體，它需具備自己的特征：

a.具有明確的發(fā)展方向：

b.健全的組織系統(tǒng)：

c.嚴格的規(guī)章制度與紀律：

d.強有力的領導核心:

e正確的輿論和優(yōu)良的作風與傳統(tǒng)。

學生群體

正式群體和非正式群體

參照群體

發(fā)展階段：組建階段、核心初步形成階段、集體自主活動階段

培養(yǎng)方法：確定集體目標、健全組織培養(yǎng)干部以形成集體核心、有計劃地開展集體活動、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風

班主任工作的內(nèi)容和方法

1.了解和研究學生：學生集體的一般情況和學生個人的情況

方法：觀察、談話、分析書面資料、調(diào)查研究

2.教導學生學習：

學習目的與態(tài)度的教育，加強學習紀律教育，指導學生改進學習方法

3.組織班會活動：

計劃－主題－內(nèi)容和形式－準備工作

4.組織各種課余活動和指導學生的課余生活：

5.組織學生勞動

6.協(xié)調(diào)各方面對學生的要求

7.評定學生的品行

8.做好班主任工作計劃和總結

十二、教師

教師勞動的特點

復雜性

創(chuàng)造性

示范性

專業(yè)性

教師的素質(zhì)及其培養(yǎng)

（一）教師基本素質(zhì)

1.師德素質(zhì)

2.業(yè)務素質(zhì)

3.能力素質(zhì)

4.身體素質(zhì)

（二）新時期對教師素質(zhì)的要求

與時俱進的現(xiàn)代師德素質(zhì)

現(xiàn)代教育理念教育家的意識和素質(zhì)

創(chuàng)新精神和改革意識

教育科學研究的意識和能力

健康的心理品質(zhì)：良好的意志品質(zhì)、性格特征、穩(wěn)定的情緒、清晰的自我意識

獲取和處理信息的能力

運用現(xiàn)代教育技術的技能

法律意識

終身學習的意識

教師的培養(yǎng)和提高的緊迫性：

數(shù)量少

質(zhì)量低

隊伍不穩(wěn)定

分布不平衡

教師的培養(yǎng)和提高的途徑

1、發(fā)展師范教育

2、教師提高：職前培養(yǎng)、職后培訓和職后繼續(xù)教育一體化進程

（1）職前培養(yǎng)、職后培訓和繼續(xù)教育一體化

首先，是教師職前培養(yǎng)的改革。

其次，是教師職后培訓和繼續(xù)教育體系的完善。

最后，是培養(yǎng)和培訓及繼續(xù)教育的銜接。

（2）我國教師培訓和繼續(xù)教育得到加強。

第四篇：學前兒童語言教育答案

北 京 師 范 大 學 網(wǎng) 絡 教 育

《學前兒童語言教育》作業(yè)

本課程作業(yè)由兩部分組成。第一部分為“客觀題部分”，由15個選擇題組成，每題1分，共15分。第二部分為“主觀題部分”，由簡答題和論述題組成，共15分。作業(yè)總分30分，將作為平時成績記入課程總成績。

客觀題部分：

一、選擇題（每題1分，共15題）

1、認為兒童天生就有學習語言的能力且體現(xiàn)在一種語言獲得裝置（LAD）中的教育家是(B)

A.斯金納B.喬姆斯基C.皮亞杰D.伍頓

2、兒童早期將“miao”的意義當作貓、狗、羊等，這種常見的錯誤屬于詞義的(C)

A.過度擴充B.過度縮小C.借代D.引申

3、從出生到一歲半左右的兒童語言學習現(xiàn)象通常被稱為(A)

A.前語言現(xiàn)象B.自我中心語言現(xiàn)象

C.社會性語言現(xiàn)象D.理解語言現(xiàn)象

4、談話活動與日常交談相比較而言，它具有(D)

A.無計劃性B.隨機性C.自發(fā)性D.目的性

5、教幼兒學英語應當始于培養(yǎng)幼兒的英語(A)

A.傾聽能力B.表達能力C.閱讀能力D.書寫能力

6、能使學前兒童逐步獲得獨立構思和完整連貫表述的語言經(jīng)驗是(B)

A.談話活動B.講述活動

C.欣賞文學作品D.早期閱讀

7、為了培養(yǎng)有意識的傾聽能力，不提倡教師采取的做法是(B)

Ａ.選擇合適的故事、童話和兒歌

Ｂ.強迫幼兒仔細傾聽

Ｃ.增加傾聽內(nèi)容的吸引力

Ｄ.教師可以通過手勢、動作或其他體態(tài)語言來調(diào)動幼兒的積極性

8、不符合幼兒園語言教育軟件設計和選擇原則的內(nèi)容是(C)

A.呈現(xiàn)適當?shù)拇碳な怯變簣@計算機語言教學活動的重要組成部分

B.演示內(nèi)容生動形象，但要適時適度

C.同一個教學信息的呈現(xiàn)，要做到盡量不可重復

D.與學習內(nèi)容進程相一致

9、(A)的語言學習模式認為，語言獲得是在關鍵期內(nèi)通過語言獲得裝置逐步掌握語法規(guī)則的過程。

A.先天論B.認知相互作用論C.行為主義D.社會相互作用論

10、根據(jù)憑借物的不同，幼兒園進述活動可分為實物講述、看圖講述和(C)

A.敘事性講述B.描述性講述C.情景表演講述D.議論性講述

11、幼兒出現(xiàn)比較嚴重的口吃現(xiàn)象，是一種(A)

A.言語流暢度障礙B.構音障礙C.聽覺障礙D.情感交往障礙

12、語言內(nèi)容不同于語言話題，主要表現(xiàn)在它是(D)

A.個人化的B.具體的C.非獨立的D.一般的13、卡洛—烏爾福特和倫奇提出的“四范疇說”包括了語言規(guī)則范疇、語言內(nèi)容認知范疇、語言操作范疇和(C)

A.語言表達范疇B.語言運用范疇

C.語言交際環(huán)境范疇D.語言理解范疇

14、下列說法中不屬于學前兒童語言教育整合觀的是(A)

A.它包含了語言教育目標、內(nèi)容、方式的整合B.它是兒童語言學習系統(tǒng)理論影響的直接結果

C.語言內(nèi)容、語言形式和語言運用的三位一體構成了語言知識

D.同化和順應是兒童語言發(fā)展的兩種機制

15、率先提出以系統(tǒng)性方式研究兒童語言構成的是(B)

A.倫奇B.布倫姆和萊希C.喬姆斯基D.加德納

主觀題部分：

一、簡答題（每題2.5分，共2題）

1、寫出5種講述活動的類型。

答：看圖講述、生活經(jīng)驗講述、情境講述、繪圖講述、續(xù)編故事。

2、構成幼兒良好語言環(huán)境的因素是什么？

答:成人的言語范例，豐富的生活內(nèi)容，多為幼兒提供自由交談的機會。

二、論述題（每題5分，共2題）

1、試述怎樣才能使幼兒有健全的大腦和言語器官？

（1）要優(yōu)生；

（2）要保護好嬰幼兒大腦及言語器官；

要有合理的生活制度：

要注意不要讓嬰幼兒的頭部受傷；

盡量讓嬰幼兒少感冒，預防傳染病；

嬰幼兒用藥要十分小心；大人對嬰幼兒講話時聲音不要過大，也要教育嬰幼兒不要大喊大叫。

2、試述早期閱讀對幼兒發(fā)展的作用。

答：（1）閱讀能刺激大腦，是發(fā)展大腦組織的最好方式；

（2）閱讀是兒童心理健康的重要條件；

（3）閱讀增加了幼兒的經(jīng)歷交往；

（4）閱讀是幼兒個性發(fā)展的條件；

（5）閱讀是幼兒學習成功的重要條件；

總之，早期閱讀可以促進幼兒語言的全面發(fā)展。

第五篇：學前兒童健康教育答案

1.為什么說學前兒童的生長發(fā)育包括生理和心理兩個方面，請談談您對這一觀點的看法。

答：學前兒童的生理和心理的發(fā)展是統(tǒng)一的，二者聯(lián)系密切，互相影響，相輔相成。

(1)兒童的生理不適應可影響心理，兒童的疲倦或饑餓是由于生理上不適應而產(chǎn)生的，轉而可影響情緒。如果兒童不吃早餐到幼兒園，由于饑餓，精神不能集中，或易發(fā)脾氣。若教師上課采用多種方法，組織教學和活動，可以使兒童情緒飽滿，精神愉快，從而減少疲倦感。

(2)兒童的情緒可以影響生理功能，如兒童進餐時精神不愉快，或受到斥責，處罰，吃飯時哭泣等均可影響消化和吸收功能。

(3)兒童生理的缺陷可引起心理不正常，如斜視的兒童不及時糾正，又常受到同伴或他人的譏笑，就會引起兒童的自卑感；耳聾的孩子可以造成發(fā)育障礙或發(fā)音不正確；常受斥責的孩子，說話時猶豫不決，養(yǎng)成口吃的習慣。(4)精神影響身體的外形，情緒一貫正常的孩子，精神愉快，經(jīng)常是挺胸、抬頭，坐、立、行走的姿態(tài)正確，動作敏捷。長期情緒受壓抑的孩子精神不振，注意力不易集中，不愛活動，以致外形出現(xiàn)病態(tài)，如站不直，彎腰，駝背，行動遲緩。(5)精神食糧和物質(zhì)食糧同樣重要，生理方面食物不足或不平衡能影響兒童的身體發(fā)育，但是過量的飲食又會造成消化不良或肥胖癥。心理方面也是如此，從小得不到母愛的孩子，多半孤僻；父母和家人過分溺愛的孩子，一切隨心所欲，很容易養(yǎng)成唯我獨尊、唯我正確和無組織無紀律的習慣。學前教育工作者要十分注意兒童生長發(fā)育中生理和心理兩方面的影響，要使二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.論述學前兒童健康教育的主要內(nèi)容。答：1．學前兒童日常生活行為教育

(1)生活衛(wèi)生習慣教育內(nèi)容：第一，生活自理能力。第二，有規(guī)律的生活習慣。第三，清潔衛(wèi)生習慣。第四，學習衛(wèi)生習慣。

(2)安全行為教育內(nèi)容：第一，知道玩電、玩火、玩水的危害性。第二，養(yǎng)成不隨便將東西放入口中的習慣。第三，不攜帶危險物品如小刀、針等銳利的器具。第四，外出活動時注意安全。第五，遵守運動和游戲規(guī)則。第六，防拐騙。第七，學習認識交通標識，遵守交通規(guī)則。第八，學會打求救電話。2．學前兒童營養(yǎng)教育

(1)讓學前兒童學習淺顯的食品營養(yǎng)和衛(wèi)生知識。(2)讓學前兒童有自我控制飲食的意識及能力。(3)培養(yǎng)學前兒童良好的飲食習慣。(4)培養(yǎng)學前兒童的獨立生活能力。(5)糾正營養(yǎng)不良。

3．學前兒童疾病防御教育

(1)懂得疾病防御的基本知識和技能。

(2)培養(yǎng)學前兒童關心自己或他人身體狀況的意識。(3)培養(yǎng)學前兒童預防疾病的衛(wèi)生習慣。4．學前兒童體育

(1)學習和掌握各類體育活動基本鍛煉方法、規(guī)則和知識。(2)培養(yǎng)體育鍛煉的興趣和習慣。

(3)訓練運動能力，增強體質(zhì)，提高對疾病的抵抗力和對自然環(huán)境的適應力。(4)認識自己身體的基本組成和功能，以及體育鍛煉對健康的作用。(5)學習在體育活動中有關安全和自我保護的知識和技能。(6)培養(yǎng)良好的心理意志品質(zhì)、個性、智力，提高社會適應能力和心理健康水平。5．學前兒童環(huán)境教育

(1)懂得環(huán)境保護的基本知識和技能。(2)培養(yǎng)學前兒童環(huán)境保護意識。(3)培養(yǎng)學前兒童保護環(huán)境的習慣。6．學前兒童心理健康教育

(1)學習表達和調(diào)節(jié)自己情緒的方法：第一，正確認識、理解、評價觸發(fā)情緒反應的情境，明確只有合理的需要和目的才能得以滿足或達成，而不合理的需求和目的必定受阻。第二，培養(yǎng)學前兒童控制、調(diào)節(jié)情緒的能力。學習用自我說服、訴說、注意轉移、忘卻、寬容等方法調(diào)節(jié)情緒；學習合理疏泄憤怒、畏懼、憂慮、委屈、厭惡等消極情緒；學習并表達成功后的愉快與欣喜的感受。

(2)培養(yǎng)社會交往能力：第一，學習感知和理解他人的情感。第二，學習輪流分享、合作互助的技能。第三，有初步的公平競爭的意識和行為。第四，正確認識、評價和調(diào)節(jié)自我。第五，懂得基本的禮貌禮節(jié)。

(3)性教育：第一，性別認同和性角色。第二，科學簡潔的性知識。第三，正確處理學前兒童的性游戲。第四，糾正玩弄生殖器和大腿摩擦的不良習慣。(4)學前兒童心理障礙和行為異常的預防。

2．簡述鐵缺乏對學前兒童的影響

答：學前兒童生長發(fā)育迅速，對鐵的需求量也比較大。我國兒童鐵缺乏高達 30%～40％。鐵營養(yǎng)狀態(tài)不良的兒童，精神發(fā)育和運動發(fā)育與正常兒童存在顯著差異，典型表現(xiàn)為易激動或對周圍事物缺乏興趣。鐵缺乏影響機體免疫功能、造成反復感染。當貧血兒童處于污染的環(huán)境中時，有毒重金屬(如鉛、鎘等)吸收增加，即使貧血被糾正，鐵缺乏性貧血對兒童腦的損傷也是不可逆轉的。重度貧血的兒童死亡率增加，年齡越小，死亡率越高，如果合并其他營養(yǎng)不良，死亡的危險性更高。

3．什么叫“蛋白質(zhì)的互補”？它對合理調(diào)配膳食有什么意義？

答：幾種營養(yǎng)價值較低的蛋白質(zhì)，混合后營養(yǎng)價值提高，這種情況稱為不同蛋白質(zhì)的互補。例如，谷類食物中賴氨酸含量較少，蛋氫酸含量較多，而有些豆類食物中，賴氨酸含量較多，蛋氨酸含量較少，如果將這兩類食物混合食用，使兩種氨基酸含量互相補充，在比例上接近人體的需要，就提高了這兩類食物的營養(yǎng)價值。我國人民的膳食習慣是兼食粗糧與細稂、主食與副食、葷菜與素菜等。如果搭配合理，就可以發(fā)揮蛋白質(zhì)的互補作用，從而提高其生理價值。

1.學前兒童生長發(fā)育的特點是同化作用明顯大于異化作用，因此睡眠對于兒童來說非常重要。請結合幼兒園的實際情況討論如何做好睡眠前的各項準備。答：幼兒園做好學前兒童睡眠前的各項準備，可保證兒童及時入睡，并有益于良好睡眠習慣的培養(yǎng)。

(1)創(chuàng)設良好的睡眠環(huán)境。臥室要空氣流通，室溫宜人，安靜，無亮光刺眼。寒冷季節(jié)，在學前兒童睡眠前應開窗通風，至臨睡時關上，睡眠時可打開通風小窗或氣窗通風換氣，但要注意應避免風直接吹學前兒童的頭部或腳。(2)準備舒適的睡眠用具。睡眠前應認真檢查學前兒童的床鋪（或墊)和被褥，床鋪不應有雜物，特別是一些有可能傷害兒童的物品如別針、發(fā)夾等。被褥要厚薄適宜、干凈，枕頭不要過高。

(3)睡眠前飲食要適量。睡眠前不宜讓學前兒童吃得過多，以免妨礙橫膈肌的運動，加重心臟的負擔，也不要空腹睡眠。臨睡前不要讓兒童大量喝水，以免小便增多影響睡眠。

(4)睡眠前提醒兒童入廁小便。學前兒童會因貪玩而忘記在睡眠前入廁小便，應經(jīng)常給予提醒，讓兒童養(yǎng)成入睡前小便的習慣。

(5)平定兒童的情緒。幼兒園在午餐后、午睡前可安排一段時間由教師帶預作一些較平靜的活動，如很自由的散步、聽聽輕松的音樂、念念兒歌等。而不宜讓學前兒童做活動量大的游戲，不看不聽會引起情緒波動的影視和故事，不大聲唱歌和跳舞，不喝茶、咖啡等使大腦興奮的飲料，使兒童的情緒保持穩(wěn)定，以保證兒童安靜入睡。

(6)給予兒童準備睡眠的信號。在睡眠前，幼兒園可以播放一段優(yōu)雅的催眠曲之類的音樂，或讓 兒童在自己的座位上靜坐片刻，給兒童一種睡眠的信號，日久可讓兒童形成條件反射，到時就會安靜自然地入睡。

2.三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素指哪些？它們對生理功能有何影響？ 答：（1）蛋白質(zhì)的生理功能

第一，蛋白質(zhì)是構成人體細胞組織的主要成分，約占體重的18％。人體細胞的不斷更新、舊組織的修補，都需要蛋白質(zhì)。蛋白質(zhì)分子中含有碳、氫、氧、氮四種元素，還可能含有硫和磷。由于碳水化合物和脂肪中只含碳、氫和氧，不含氮，所以，蛋白質(zhì)是人體唯一的氮的來源。

第二，蛋白質(zhì)能調(diào)節(jié)生理機能。人體中許多具有重要生理作用的物質(zhì)，如催化體內(nèi)化學反應的酶、調(diào)節(jié)體內(nèi)代謝過程的某些激素等，都是由蛋白質(zhì)構成的。第三，蛋白質(zhì)可以使機體對外界某些有害因素保持高度的抵抗力。例如，機體中能抵抗或殺死引起流感、麻疹、傳染性肝炎病的病毒、細菌的抗體，就與丙種球蛋白有關。

第四，蛋白質(zhì)是供給人體熱能的營養(yǎng)素之一。每克蛋白質(zhì)在體內(nèi)氧化，放出熱能 16747焦耳。

（2）脂類的生理功能

第一，脂類是人體組織細胞的重要組成部分。如磷脂、糖脂、膽固醇是組成細胞膜的重要物質(zhì)，膽固醇又是組成激素的重要物質(zhì)。

第二，脂類能供給身體熱能。每克脂肪能產(chǎn)生37681焦耳的熱量，供大于求時可以貯存，是能量貯存庫。

第三，脂類可以促進脂溶性維生素A，D，E，K的吸收。

第四，脂類有保護功能。脂肪大部分貯存于皮下、腸系膜、大網(wǎng)膜和腎臟周圍，能防止體內(nèi)熱量大量散發(fā)，能固定臟器位置，減少它們之間的摩擦，有保護內(nèi)臟的作用。

第五，脂肪能延緩胃的排空，增進飽腹感，增加食物的色香味，促進食欲。（3）碳水化合物的生理功能

第一，碳水化合物是人體熱能的主要來源，人體三分之二的熱能由糖供給。它能較快地放出熱能，是最經(jīng)濟的熱量來源。

第二，碳水化合物是構成機體的一種重要物質(zhì)。如，黏蛋白是結締組織的重要成分，糖蛋白是細胞膜的成分之一，神經(jīng)組織中也含有糖脂，而碳水化合物是糖蛋白、黏蛋白和糖脂不可缺少的成分。第三，碳水化合物能維持心臟和神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能。心臟的活動主要靠磷酸葡萄糖和糖元供給熱能，神經(jīng)系統(tǒng)只能由葡萄糖供給熱能，血中葡萄糖是神經(jīng)系統(tǒng)熱能的唯一來源。血糖過低，人 即會昏迷、休克，甚至死亡。

2.簡述學前兒童體育游戲在不同年齡段的特點。答：學前兒童的體育游戲在不同年齡段中有很大的不同。小班體育游戲的特點一般是所有兒童做同一動作，共同完成一個任務。在游戲中常常不分組，規(guī)則簡單，不帶限制，易于操作和實施。主要角色應由教師來承擔，不一定要求有一個明確的游戲結果。中班體育游戲開始在動作上有所增加，游戲規(guī)則更加復雜，難度也增大并且有限制性。中班體育游戲開始有分組，并開始有一定的競爭性，但規(guī)則仍要教師進行講解和示范。大班兒童的體育游戲開始分組，在難度、動作的復雜性和要求上也開始提高，同時要求在規(guī)則的設定方面開始充分考慮兒童的主動性和自主性，師幼可以通過商量確定和修改游戲規(guī)則，在游戲的過程中兒童開始能自覺遵守游戲規(guī)則，并對他人進行監(jiān)督。同時由于大班兒童開始關注游戲比賽的結果，所以教師此時要特別注意比賽中輸了的孩子的情緒的撫慰。

3.簡述學前兒童體育對兒童走的基本要求。

答：學前兒童體育對兒童走的基本要求是：走時軀干要直，頭擺正，眼看前方，自然挺胸，不聳肩。兩臂前后自然而輕松地擺動，五指自然并攏，擺臂時肘部稍彎曲，前擺臂的高度不超過胸。兩腳依次進行蹬地向前邁步，后腳跟先著地，然后迅速過渡到前腳掌。兩腳走時不擦地，落地要輕，步幅不大不小。集體走時不搶步，不落后，使自己走的速度、方向同集體協(xié)調(diào)一致，并能保持前后距離適度。1.我國兒童齲齒發(fā)病率呈逐年上升的趨勢，普及口腔衛(wèi)生知識乃當務之急。請論述引發(fā)兒童齲齒的病因以及需要采取的預防措施。答：1．病因

目前認為齲齒的發(fā)生與下列三個主要因素有關：

(1)口腔中細菌的破壞作用。變形鏈球菌和乳酸桿菌在口腔的殘留食物上繁殖產(chǎn)酸，使牙釉質(zhì)脫鈣，形成齲洞。

(2)牙面牙縫中的食物殘渣。兒童臨睡前吃東西，或口含食物睡覺，滯留在牙面牙縫上的食物殘渣，尤其是糖果、糕點等甜食殘渣，是造成齲齒的重要因素之一。(3)牙齒結構上的缺陷。

①牙釉質(zhì)發(fā)育不良。牙釉質(zhì)的發(fā)育與鈣、磷、氟等礦物質(zhì)及維生素D的供給量有關。氟是增進抗齲能力的最主要的微量元素。氟在人體中主要儲存在骨骼和牙齒中，尤其在牙釉質(zhì)內(nèi)。牙釉質(zhì)內(nèi)含氟量達一定高度時，才具有較強的抗腐蝕能力，含氟低則容易受酸腐蝕。

②牙齒排列不齊。因牙齒排列不齊，不易刷凈，使食物殘渣和細菌存留，這也是造成齲齒的原因之一。2．預防

(1)注意口腔衛(wèi)生。應從小培養(yǎng)兒童飯后漱口和睡前刷牙的習慣，以便及時清除口腔內(nèi)的食物殘渣和細菌。否則它們會在兒童睡眠時大量繁殖產(chǎn)酸，腐蝕牙齒。睡前刷牙后切不可再吃零食。

刷牙要用順著牙縫直刷的方法，以便徹底清除牙縫里的食物殘渣，不要橫著刷。要著重刷后面磨牙的咬合。選用兒童保健牙刷，牙刷頭小，刷毛較柔軟，只有兩排刷毛，便于直刷，同時又能將里外牙面都刷到。

(2)多曬太陽，注意營養(yǎng)。乳齒鈣化開始于胎兒第5個月，萌出后仍繼續(xù)鈣化。恒齒的鈣化開始于出生時。懷孕期間要注意鈣、磷的攝入量。要供給兒童合理的膳食，多曬太陽，以保證牙齒的正常鈣化，加強牙釉質(zhì)的抗酸能力。

(3)氟化防齲。口服氟化自來水是預防齲齒的一項有效、安全、經(jīng)濟的公共衛(wèi)生措施。

(4)定期口腔檢查，早期發(fā)現(xiàn)齲齒，早期治療。如齲洞尚未穿通牙髓，可補牙。若乳牙患了齲齒，未能及時修補，可使牙周組織發(fā)炎，以致影響恒牙的正常發(fā)育；若乳牙因患齲齒過早丟失，還可影響恒牙的正常排列，因此，乳牙患齲也應早治。

2.學前兒童的早操往往是學前兒童在園一日生活的開始，對兒童身體健康和培養(yǎng)良好的習慣都有重要作用。請結合幼兒園活動實際談談早操活動的設計過程。答：第一步：明確目的。在設計和選編學前兒童早操的時候，首先要明確選編和設計的目的是什么，是因為兒童升班了，原來的早操動作不適合現(xiàn)在的年齡段，還是臨時為了某項活動(如運動會、六一兒童節(jié)等)而準備，還是說要根據(jù)現(xiàn)有的條件對原來的早操重新進行設計和改造。明確目的之后，教師可以向其他教師，或者是通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相應的資料，根據(jù)資料進行創(chuàng)編和設計。同時在早操設計和選編之前要明確自己所面對的對象，根據(jù)教育對象的生理和心理發(fā)展特點確定早操活動的類型(是模仿操、器械操還是徒手操)，早操的結束(小班4節(jié)、中大班 8節(jié)左右)等。

第二步：設計單節(jié)動作。在確定目的后，進行單節(jié)動作的創(chuàng)編和設計，首先確定單節(jié)中身體的姿勢，包括起始姿勢、動作姿勢和結束姿勢(其中最重要的是動作姿勢)。動作姿勢不宜過于復雜，要求自然而不突然。然后是根據(jù)姿勢安排動作的方向，學前兒童早操的動作方向一般都是對稱即左邊一右邊、前面一后面、上面一下面，接著確定動作的速率和幅度。學前兒童體操的速率和幅度不宜過大，要求以不影響兒童的平衡為準。在單個動作編排好之后，就是對單節(jié)動作進行串接，一般要求起始階段是立正姿勢，結束時也是立正姿勢。要求整節(jié)動作能鍛煉某項肌肉部位，動作要求連貫、自然。

第三步：整套動作的整合。在各單節(jié)動作創(chuàng)編完之后，需根據(jù)早操設計的目的將單節(jié)動作進行整合。整合時首先要注意操節(jié)的順序，符合早操設計的基本原則。在整套早操動作的編排上也要注意動作的連貫性，注意整套動作的自然和優(yōu)美。第四步：選配早操音樂。早操音樂一般可以分為多種，如果是少兒廣播體操，則主要是節(jié)奏性的音樂，一般有規(guī)定的節(jié)奏和卡帶，這種情況下音樂的選配一般是在早操選編之前確定。如果是器械操或藝術性的體操，則可以自由選取音樂，選材范圍很廣，既可以是少兒歌曲，也可以是當前的一些流行歌曲，這種情況下可以事先選配音樂，也可以在動作編排之后根據(jù)動作來選配音樂。早操音樂的選配基本原則是節(jié)奏明了清晰，旋律動聽易記，整體感覺活潑輕快。

第五步：修改和完善。在早操選編和設計初步完成的基礎上，教師要根據(jù)設計動作自己先進行一遍串接，看哪些動作需要進行改善，同時注意哪些動作兒童可能會有困難，需要教師重點指導。

同時還可以請幾個兒童跟著教師先練習一遍，從兒童身上看到整套動作所存在的問題，兒童在做整套動作的時候可能出現(xiàn)的困難，從而對整套動作進行進一步的修改和完善。

1.簡述學前兒童環(huán)境教育的目標。答：環(huán)境教育的目標是讓學前兒童懂得環(huán)境保護的基本知識和技能，糾正不愛護公共衛(wèi)生和生態(tài)環(huán)境的態(tài)度和行為，培養(yǎng)熱愛大自然的情感，形成初步的環(huán)保意識和責任感，養(yǎng)成愛護環(huán)境的行為習慣，防止環(huán)境污染對學前兒童的危害，保障學前兒童的身心健康。

3.簡述學前兒童性心理特點。

答：當學前兒童開始意識到有男女性別的不同之后，可能會產(chǎn)生好奇心，很想看看異性的生殖器究竟是什么樣的。如果發(fā)現(xiàn)兒童有這種情況，不應打罵，否則，女孩容易產(chǎn)生“性罪惡”觀念，成年后易出現(xiàn)性冷淡，男孩則可能產(chǎn)生逆反心理，成年后易出現(xiàn)“窺陰癖”。

當男孩子發(fā)現(xiàn)自己有“小雞雞”而女孩沒有時，有些男孩會有意在成人面前“炫耀”，比如在老師、家長面前把小便澆得高高的。老師如果發(fā)現(xiàn)兒童有這種行為也不要打罵，否則兒童的逆反心理潛抑下來，成年后易出現(xiàn)“露陰癖”。

學前兒童往往開始對自己的生殖器產(chǎn)生很大的興趣，并從玩弄生殖器中獲得快感，造成手淫習慣。如果老師發(fā)現(xiàn)兒童有這種不良習慣，既不要驚慌失措，也不要打罵指責，否則可能使兒童因心理受到打擊而產(chǎn)生“性罪惡”觀念，造成成年后的陽痿或性冷淡。

1.簡述幼兒園防止污染的措施

答：1．建立環(huán)境衛(wèi)生制度

幼兒園應建立清掃、粉刷園舍、噴灑藥物和消滅蚊蠅、老鼠、蟑螂、樹木病蟲害等制度，并建立崗位責任制。管好廁所、垃圾、污水，保證幼兒園建筑、設備、場地的清潔衛(wèi)生。禁止機動車駛入幼兒園，以防噪聲的干擾及保障幼兒的安全。

2．搞好清潔衛(wèi)生

無論室內(nèi)、室外都應搞好清潔衛(wèi)生，搞清潔時提倡濕式掃除，防止塵土飛揚，預防傳染病，保障呼吸衛(wèi)生。3．培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習慣

從小就要讓幼兒樹立良好的公共衛(wèi)生意識，培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習慣，如不隨地吐痰，不亂倒垃圾，不亂扔果皮和紙屑，不在墻上亂涂亂畫，自覺維護公共衛(wèi)生，保持幼兒園的環(huán)境清潔等。4．綠化

因綠色植物具有凈化空氣、阻擋風沙、調(diào)節(jié)微小氣候、減低噪音等作用。所以綠化是防止污染的一項有效措施。幼兒園要重視綠化工作，要盡一切可能使幼兒園的一切空地綠化。如在幼兒園靠近公路、鬧市區(qū)的地方，可以用一排茂密的灌木，其后加一排高大喬木來隔離公路上的汽車等發(fā)出的噪音，同時還可以過濾粉塵，降低風速；幼兒園內(nèi)培植草坪，因草坪能吸附灰塵，可使園內(nèi)灰塵量減少，保持空氣清新；幼兒園內(nèi)栽種一些對有害物質(zhì)敏感性不同的植物，比較其受害的情況，可監(jiān)測幼兒園環(huán)境的污染情況等。為了增加綠化面積，還可采取垂直綠化或建屋頂花園。此外，也可保留部分雜草，并對其進行規(guī)劃、修整。2.聯(lián)系實際論述學前兒童心理健康的標準。答：現(xiàn)今研究者對心理健康的標準還不統(tǒng)一，對學前兒童這個特殊群體的心理健康的標準研究較少，總體上來說，學前兒童心理健康應包括以下方面。

1、智力發(fā)展正常

正常的智力是學前兒童日常生活、人際交往和心理發(fā)展的基本條件，也是衡量兒童心理健康水平的標準之一。一般來說，智力分數(shù)在50分～70分的為輕度智力不足，這種兒童能從事簡單的活動，以后的生活基本可以自立，但難以應付新奇、復雜的環(huán)境，學習有困難；智力分數(shù)在25分～50分的為中度智力不足，這種兒童以后生活可以半自理，需要周圍人的幫助，動作基本可以完成，但有障礙，只能說簡單的字或極少的生活用語。25分以下的為重度智力不足，這種兒童生活不能自理，動作、說話都有困難。

2、情緒反應適度

積極的情緒是學前兒童心理健康的核心和重要的表現(xiàn)形式。良好的情緒和情緒反應適度表現(xiàn)為學前兒童能夠在不同的情境中表現(xiàn)出適當?shù)那榫w；能夠經(jīng)常有積極的情緒體驗；能夠準確地識別自己和他人的表情和情緒，有恰當?shù)囊魄榉磻荒軌蜷_始逐步調(diào)控自己的情緒。

心理不健康的兒童常常伴隨著情緒情感異常，如焦慮、憂傷、抑郁、情緒表現(xiàn)異常；常因環(huán)境變化而煩躁、過于敏感或反應遲鈍；情緒的自我調(diào)控能力差。

3、和諧的同伴關系

心理健康的學前兒童樂于與他人交往，并在與同伴的交往中表現(xiàn)出愉快的情緒，能恰當?shù)靥幚砼c同伴發(fā)生的矛盾，對同伴表現(xiàn)出更多的親社會行為，對同伴表現(xiàn)出同情、欣喜等。而避免在與同伴發(fā)生糾紛的時候出現(xiàn)攻擊性行為；雖然偶爾與同伴有矛盾，但能很快在教師、家長、其他同伴的勸說下恢復良好的同伴關系，并在活動和游戲中主動、積極、自主地處理與同伴的關系。相反，心理不健康的學前兒童在同伴中表現(xiàn)得冷漠，漠不關心；在群體活動中往往獨自一人游戲，不參與其他同伴的活動，甚至在同伴和教師的邀請下也不愿意參與；當與同伴發(fā)生爭執(zhí)的時候，容易沖動，表現(xiàn)出攻擊性行為等。

4、安全的依戀關系

依戀是一種特殊的情感聯(lián)結。根據(jù)安斯沃斯等人的研究，兒童的依戀可以分為回避型依戀、矛盾型依戀和安全型依戀，而前兩種依戀模式對兒童的心理發(fā)展都是不利的。學前兒童的依戀根據(jù)不同對象可以分為對父母(撫養(yǎng)者)的依戀、對教師的依戀、對同伴的依戀。心理健康的兒童在這些依戀上都是一種安全型的依戀，表現(xiàn)為對他人依戀，但不控制他人；有自主性，但不回避他人。而心理不健康的兒童卻相反。

5、行為表現(xiàn)正常

學前兒童的行為表現(xiàn)正常指心理健康的學前兒童既不過分興奮，又不遲鈍，面對新的環(huán)境能作出恰當?shù)幕貞贿^分夸張也不過分退縮。在幼兒園的時候能根據(jù)幼兒園的要求和教師的指導進行相應的活動，能在紀律的要求下慢慢控制自己的沖動和欲望，逐漸表現(xiàn)出自控能力，同時又能在紀律的要求下積極主動地、自由地活動和探索。在活動的時候能積極參與群體性的活動，并表現(xiàn)出持續(xù)的好奇心。在家里能不斷鍛煉自己的獨立自主能力，不事事依賴成人，做力所能及的事情。一般來說，對于學前兒童的心理健康標準，人們更多地從情緒和人際關系的角度予以關注。但是健康和不健康都是相對的，健康的狀態(tài)不僅是從外界的幫助和自身的調(diào)整中不斷獲得，也是從不健康中成長發(fā)展，最終達到健康的水平。因此看待一個兒童是否心理健康，要以發(fā)展的眼光來看待。這里所說的心理健康標準，主要是為教師和家長在進行學前兒童心理健康教育時樹立一個方面和目 標，而不是用這個標準來去評定某個具體的兒童是否是健康。