第一篇：什么是智慧型教師

“什么是智慧型教師”是近年來教育界頗有爭議的一個熱點問題，本書將對“智慧型教師”這一概念的內涵挖掘及相應的教學行動研究結合起來，深入探討了在當前社會處于忙碌、緊張的功利背景下，我們的教師是如何走出缺乏教育智慧的困局、如何在實踐與理論的融合中全面提升自身的教育智慧水平的。書中提出的一些創新性觀點與做法不僅能啟發今后我國教育改革的思路，而且能緩解當今中小學一線教師由于職業心理壓力導致的智慧枯竭狀況，促使他們積極地認識自我，學會反思，正確地自我評價，從而科學地策劃人生。

導言 教育理念的追尋 實踐探索的反思——“智慧型教師素質探新”實驗研究回與展望

一、基本理論的生成研究方法的選擇

二、“智慧文化綜合力”的理念追尋與創新之路

三、教育觀念的變革：展望教育范式轉型與話語更新

上篇 理論探索

第一章 回歸智慧：新世紀的教育新理念

一、從知識文化走向智慧文化

二、新世紀的素質教育需要培養有智慧的人

三、造就智慧型教師，提供高質量的基礎教育

第二章 “人”字的解讀與教育的真諦——獻給智慧型教師

一、“人”字型教育含義的全面表述——二元分解與靜態分析

二、“人”字形教育含義的深層把握——活動生成與動態剖析

三、教育的真諦在哪里？

第三章 智慧型教師：生命創造的象征

一、智慧型教師的背明分析

二、智慧型教師的定義界說

三、智慧型教師的成長描述

第四章 教學的智慧

一、充填式教學：以知識為本位的教學

二、蘇格拉底的“產婆術”：以智慧為本位的教學

三、園丁說：尊崇天性，反對灌輸

四、各言其志的歡樂：亦師亦友，教學相長

五、探究共同體：懷疑與批判

六、靜默的教學：強調覺悟，以心傳心

七、方案教學：兒童決定學習內容

八、“師造化，師前人”

九、教學的智慧：全方位面向宇宙和人生

第五章 網絡文化挑戰智慧型教師

一、快速發展的網絡文化及其主要特征

二、日趨激烈的網絡文化沖突

三、智慧型教師如何應對網絡文化

第六章 追尋智慧型教師的整體素質與綜合能力

第七章 智慧型教師素質生成與評估參照系初探

第八章 智慧型教師與教師轉型

第九章 做一名智慧型教師

第十章 高擎智慧之劍 走向教育新生

下篇 實驗研究

實驗案例一：重新審視兒童 重塑幼師形象

實驗案例二：學科教學中的美學因素與智慧型教師審美文化素質

實驗案例三：人文關懷情深 智慧傳承創新

實驗案例四：優化教師文化心理素質 積極推進和諧型智慧教學

實驗案例五：智慧型教師的人格塑造及其生成機制

實驗案例六：志當智慧型教師 創優質教育 育優才兒童

實驗案例七：創建智慧型教師群體文化 推進學?？沙掷m發展

實驗案例八：挖掘智慧資源 構筑校本智慧課程

實驗案例九：提升校本經驗 開展智慧型管理系列研究

附錄：

鎮江、南京、無錫三次實驗研究討會簡報

課題組成員名單

《智慧型教師素質探新》讀后感

金冬蘭

在教育教學中，我常不斷思索，我在一日里有多少“得”；我常不時反思，在一月、半學期、一年中，我有多少“獲”？

近日里，我拜讀了田惠生先生主編的《智慧型教師素質探新》，深有感觸，極有啟發，明白了什么樣的教師可以稱之為“智慧型教師”。

“智慧型教師”，他們長處是：

1、專心學習，成為“學者”。

智慧來自學習。生命如樹，學習就是生命的根須，教師只有讓學習成為生命的狀態，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學生獲取信息渠道的一個信息源，更要具有相當的學習力，成為終身學習者。教師向學生傳授知識，釋放知識能量的同時，也是挖掘自身知識庫藏的時候。只有勤于學習，廣采博取，才能讓自己原有的 “一桶水”變為“奔流不息的長流水”，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學生流連忘返、全身心地陶醉”。火山的爆發之所以那樣雄奇、壯觀，是因為它的能量來自廣袤的大地。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學習?！安┯^而約取，厚積而薄發”說的就是這個道理。

2、用心創造，成為智者。

智慧來自創造。教育的對象是不斷發展變化的人，這就決定了教師工作必須有要有創造性，智慧型教師不但要有創新意識、創新精神，而且還要有創新思維，創新能力，善于在自己的教育教學實踐中不斷發展和完善自己的創造人格，善于反思，勇于否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創新之路。教師的創造力增強了，智慧豐富了，必然會帶出一大批擁有智慧、富有創造力的學生。

3、潛心研究，成為行家。

智慧來自研究。一個有事業心的教師，僅有知識還不夠，優秀的教師不僅僅是教育的實踐者，而且也應該是教育的探索者、研究者和發現者。國內外的教育實踐證明，要實現教師的高速發展，就要走教育科研之路。因此，作為一個教師必須深入課堂開展教學研究，努力把自己培養成一個教學行家，永立時代的潮頭，做教育改革的先鋒。在先進理論的指導下，有計劃地認識教育規律，解決教育問題。智慧只有把理論的學習和實踐研究有機結合起來，才有可能不斷到達它的理想境界，為開展教育創新活動打下堅實的基礎。

4、精心反思，成為專家。

智慧來自反思。反思有利于對教育教學工作進行回溯性的研究，一個教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結，才能從自己的教育實踐和周圍發生的教育現象中發現問題，從而反思問題產生的根源，探尋問題解決的對策，改進自己的工作，不斷積累經驗和智慧，走出單純技巧，個別經驗的圈子，在教學中獨樹一幟，逐步向專家型教師的方向發展。正所謂：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，反之亦然。

修煉學習的過程是一個艱難的過程，但是有挫折，才有收獲的甜美；有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的。做一名智慧型教師，就要不懈努力。只要全身心投入，堅持不懈去追求，就能走出一條有自身特色的教育之路！我相信，用嶄新的教育理念，用自己的青春與熱血去點亮學生希望的明燈，離智慧型教師就不會太遙遠！

讀《智慧型教師素質探新》有感

實施素質教育是時代發展對我們的新要求，推進素質教育的根本是建設高素質的教師隊伍。學校是培養人才的搖籃，教師是培養人才的人才。一所學校擁有一支德才兼備、勇于創新的教師隊伍，才會培養

出一批又一批出類拔萃、才智過人的學生。因此，孩子們才會張開智慧的翅膀，飛向知識的海洋。蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。當代的教育中人們呼喊“智慧”，這是因為智慧“使世界上的生命達到最高目的”，智慧“表征了那些知道生活得更好的人“，智慧涉及生活價值，人生意義。一個有智慧的人才能懂得怎樣使自己成為真正的人。本冊書主要從理論探索和實驗研究兩個方面

來探討智慧型教師的發展

什么是智慧？本書認為，在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化背景下，在知識、經驗習得的基礎上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發，在教育過程和人生歷練中形成的應對社會、自然和人生的一種綜合能力系統。它不是一般意義上的聰明，甚至也不只是心理學概念中的智商，它是每個個體安身立命、直面生活的一種品質、狀態和境界。智慧實際上涵蓋了個體多方面的素質，它融合了個體已有的知識經驗、已有的經歷。知識不等于智慧，智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經驗的過程中經由教育的悉心呵護而不斷得到開啟、豐富和發展。因此，教育在人的智慧發展方面，發揮著不可代替的重要作用。

什么是教育智慧？從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內在品質，表現為教育的一種自由、和諧、開放和創造的狀態，表現為真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內在品質，教育智慧是應當滲透、內化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環境、教育管理在內的教育的一切方面的。由于教師是教育目的、意義、價值、任務的直接體現者、承載者和實踐者，是教育活動是組織者和主導者，因此在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學行為加以體現的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學實踐中主要表現為教師對于教育

教學工作的規律性把握、創造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力。

教育智慧需要智慧型的教師，那么怎樣的教師才算是一個智慧型的教師呢？我想首先，它肯定教師是一個專業，強調作為教師專業素養的最具作用力的智慧，必須經長期而艱苦的包括教育科研在內的學習、探究和實踐中的修煉、反思才能形成和獲得；第二，它面對知識信息社會，把作為專業素養的教師生命主體中“成熟的理性”、高尚的情操和執著的意志歸結為教師的智慧人格；第三，在思想理念上，既信奉智慧統帥知識信息、智慧人格引領心性行為，同時又廣泛吸收包括園丁型、設計師型教師思想理論基礎在內的中外教育思想中的合理因素，不拘于一家一說而博采眾長，著重于批判性繼承基礎上的現代性轉化。

教育的技能、技巧是可以模仿，可以培訓的，但教育智慧是訓練不出來的。培養、造就智慧型教師除了接受教育機構正規的知識、能力、價值觀等方面的培養外，更要靠個人長期不懈的自我精神修養，包括個人閱歷、生活經歷與職業經歷的體悟與反思、對人際的洞察與敏感、勤奮的寫作等，而這一切又都與他自己的直接教學、教養及教育管理工作有關。教育工作職場是他教育修養提升的永不枯竭的源泉。如果沒有這一不斷充實著、豐滿著、不斷滋養著，又不斷奉獻著的一點一滴的生命心血過程，就不能成長為一

個真正智慧型的教師。

做為一名教師，就應該以大智者的形象出現在學生的面前，讓學生真正地相信：你是一名智者，每一個學生都能快樂地從你這里學到好多東西。

知識不等同于智慧，知識相當于固定資產，只要不斷地加以強化，便能擁有。但是智慧則是駕馭于知識之上的一種境界，它靈活、灑脫、全面、睿智。以知識為本位的教學充其量也只是填充式教學。尊崇

天性，反對灌輸，以智慧為本位的教學，才是真正的教學。

“授人以魚不如授人以漁”，只有智慧型的教師才能教出智慧型的學生。所以，做為一名教師，首先就

要努力試著讓自己去成為一名智慧型的教師！

《智慧型教師素質探新》是一本理論性很強的書，啃下來著實有些辛苦，但有著咀嚼青橄欖的味道——唇齒之間縈繞著一股澀澀滋味后的甘甜。

序言中的那一句“一個有智慧的人才能懂得怎樣使自己成為真正的人”，帶我走進了能很好體現漢語“只可意會，不可言傳”、“言已盡而意未窮”等特質的詞語 ——“智慧”的世界中去了。

智慧是什么？教育是什么？教育智慧是什么？每個人都會有各自的理解。我認同書中所說的：

“知識不等于智慧，智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經驗的過程中經由教育的悉心呵護而不斷得到開啟、豐富和發展?！?/p>

“教育的根本任務在于‘成人’，也即是使人成人。”

“教育智慧表現為教育的一種自由、和諧、開放和創造的狀態，表現為真正意義上尊重生命、關注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界?！?/p>

我想沒人敢自詡智慧，因為“智慧常與自知相伴，與追求相連，它是對存在意義的不屑追問，是對人生真理的永恒追求。它體現為謙虛、敏感、關心、執著?！?/p>

然而智慧又不是高不可攀的，它如沙礫中的珍珠迎著陽光熠熠生輝。那些“充盈著自由的快樂”、“內含著創造的幸?！?，表現出教學機智的教師就是智慧的教師。我可以看見許多這樣的教師，工作在我的身邊。

我深感慶幸。

書中還有一個觀點引人深思。它講到有些教師“一輩子辛辛苦苦、窩窩囊囊、逆來順受、與世無爭，還自詡為偉大的犧牲”，然而“假如把犧牲性的行為看成是只對別人有意義而對自己毫無意義的行為，這恰恰意味著自己只不過是一件工具而不是一個顯示著人的價值的人，如果一個人自身是無價值的，那么他所做的犧牲也就成為無道德價值的貢獻?！毙聲r期的教師不再是為他人的發展而犧牲自己發展的職業，它應該是為更好地促進他人的發展而努力實現自身發展的動力。

最后，我想以海德格爾的“人，詩意地棲息”與大家共勉。

第二篇：一個優秀的教師是一個智慧型的教師

一個優秀的教師是一個智慧型的教師從94年開始進入教師這個行業至今，已經整整20年了，在這20年的教育教學生涯中，我的奮斗目標就是努力把自己培養成一名在初中政治歷史學科教學中的優秀的教師、智慧型教師，以報答黨和人民對我的培養之恩。

那么什么樣的教師才是優秀的教師呢？什么樣的教師才是智慧型的教師呢？我認為一個優秀的教師的標準應該具備以下的素質：淵博的知識，學無止境的專研精神，對教育教學的高度責任感，針對學生、教材采取靈活多變的教學策略。尤其是對課堂教學中的突發事情的處理上，如果你能做到以上幾點，就可以稱得上是一智慧型的教師了。下面，結合我本人的教學教育教學經驗談談對智慧型教師的理解。

一、智慧型的教師首先必須要掌握淵博的知識。不僅要深諳本專業的知識，而且要掌握和政治學科相關的其他學科的知識，政治學科有政治學科的特點，它不是空洞的理論和概念，教師在組織課堂課堂教學的過程中，要緊緊結合身邊發生的事例和國內國際的熱點新聞等等，這就要求政治學科的教師要不斷地學習，做到學以致用。

二、智慧型的教師對教育教學必須要高度的責任感和責任心，要明白教好書育好人不僅是對國家、社會和學生負責，同時也是對自己負責。

三、智慧型的教師好要能處理好和學生之間的關系以及課堂上發生的一些事件。親其師才能信其道，這都需要教師要有智慧，要能控制住自己的喜怒哀樂，既要和學生友好相處，又不失教師的威嚴。能輕輕松松的駕馭課堂教學。并且能夠取得良好的教學成績。我想信，如果能做到這些，就應該算的上是一個優秀的教師，一個智慧型的教師。

第三篇：智慧型教師演講稿

做一名智慧型的新型教師

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。只有持續的學習，才能贏得教師的持續發展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師前提的話，那教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。再次，要學會反思。教師的反思，就是通過連續地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發展的，更別說能體現教育教學智慧了。

今年我接了一個B班，B班學生大多數是行為自律性較差或者學習積極性比較低的。班上有個學生叫臧曉航。剛開學的一段時間，這個學生整天睡覺，不聽課，更不用說是完成作業了!頭發也染紅啦，也不穿校服等等，可以說厭學情緒在這個學生身上演繹的淋漓盡致。開始我找他談過，都無濟于事。在一次查夜中，發現了他夜不歸宿，通過調查，他去上網了。我第二天找到他，他當時也毫不在乎的承認了上網的事實。看他當時的表情就知道他已經做好了被攆回家的心里準備，就等著我發話呢。說實話，當時我真想立即把這個學生家長叫過來直接帶他回家，但是我立即改變了這個想法。因為從前幾次的談話中已經了解到他根本不在乎這些，如果硬性讓家長把學生帶回去，可能他就會輟學，會影響學生一生。于是我改變了策略，來了個欲擒故縱。在和他對視了一會兒后，就讓他回教室了。在那一霎那，我看到了他眼神中的迷惑和不安。我想預期的效果達到了。這一天，我像往常一樣和他們一起上課、跑操??果然，下午，臧曉航主動來找我了，我已經做好充分的準備，在心平氣和的交談中，他主動的承認了錯誤，并且謝謝我沒有把這件事告訴他的家長，而是選擇信任他會勇于承認錯誤、改正錯誤。從此他把我當成朋友無話不說，也成了我的得力助手。他工作認真負責，在每天跑操中點人數、喊口號等都體現出他在班級中威信，增強了我們班的凝聚力。作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?/p>

這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發現孩子們心中那無數的夢想。我愿做一個智慧的引導者，把他們引向成功的彼岸。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

第四篇：做智慧型教師

做智慧型教師 ——青年教師的永恒追求 楊村五中

崔學平

引言：作為教育教學的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實踐著！我一路行走，一路付出，一路風景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識和能力是遠遠不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學生中，簡單地生活在這個溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。

第一板塊:為人的智慧———準確定位自己。

誠心待人，人際關系要簡單、簡單、再簡單，教育學生時刻講“誠信”，做人要“內斂”。學會低調處事，樹立“沉潛”意識。在教學中，要有“低姿態”意識，語文課堂要讓學生閃亮登場，教師只是引導、合作者，應該努力讓學生贏得自我發展的時間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作，他人有求，我必應之。在平常工作中，做十分，說一分，勤勤懇懇，勇挑重擔，注重效率，避免拖沓。

第二板塊:教育教學的智慧——解讀、溝通、引導、點撥構成主旋律

教育和教學就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個人來看應該是一體的，不可分割的，最終包含兩個含義：教書和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來談。

1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?/p>

這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

2、要用智慧去看待學生的差異。

學生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

諸如讓所有剛入學的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫院里。

這就讓我們想到我們的學生，為什么會出現那么多厭學和不完成作業的學生，就是因為我們沒有看到學生的差異，沒有給學生“差別待遇”。所以，承認學生的差異，對不同層次的學生給予不同的待遇，這就體現著教師的智慧。

我曾經帶過一個叫劉垚的學生，初二我教他。剛開始作文連一行字都不會寫。他告訴我他一直就沒有寫過作文。我當時想是不是他懶惰，給自己找借口。后來在寫周記的過程中發現他的語言表達很差。我就要求他第一次給我寫一行作文，不要多，但是要把話說清楚。后來他破天荒交了第一次作文，寫了兩行字，出現了五個錯別字，我把錯別字給他標出來，讓他在下面每個再多寫幾遍。然后把這兩行字完整地再寫一遍，不準出現錯別字，他照做了，寫得字很好，兩行字中沒有錯別字，我給了一個優秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數，在第一學期期末的時候能完整地寫400字的記敘文了，在第二學期期末考試的作文中，竟然寫了一千多字的記敘文，寫的是和我一起學習的過程，雖然沒有華麗的辭藻，但是字字都是發自他的內心。前段時間我遇到他，他說考上了武清事業編，在下面法庭上班，說要不是我教他寫作文，他也不可能如愿考上事業編。我聽了很為他高興，因為我覺得一個混小子能有這樣的出息，我的功夫沒有白費。

3、要用提問的智慧先問“為什么”，再想“怎么辦”

學生的問題出現了以后，教師的第一反應很重要。正是這第一反應決定了我們后來行動的方向。一般我們的反應都是生氣、發脾氣，或者是厭惡。接下來就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請家長，但是這些招式都用了以后，好像問題并沒有得到有效地解決，甚至有些家長來了，直接告訴我們，他也沒有辦法了。我們太無奈了！好像世界末日到了！其實我覺得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問題，我們必須先了解問題，為什么會發生這樣的事情？而且這樣的事情為什么總是發生？學生怎么想的？哪些因素決定了他的這些行為？等等問題就出來了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對了。有時我們自認為很了解學生，其實我們一點也不了解學生。每個學生差別太大了！如果我們帶著好奇心積極去了解學生，把他作為一個研究對象的時候，我們對他就不反感了，而且當我們真正的了解了學生之后，真正教育才剛開始。

4、要用隨機應變的智慧組織教學。

有這樣一則寓言，如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進一個玻璃瓶中，然后將玻璃瓶平放，瓶底朝向較亮的窗口，再打開瓶蓋，您猜誰會逃出去？

實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死；而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時間內，從玻璃瓶口逃出。出現這種狀況的原因，就在于隨機智慧戰勝傳統教條。

蜜蜂之死，是因為被傳統智慧和邏輯所誤導。按照蜜蜂的邏輯，它們會認為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復這種它們認為合乎邏輯的行動。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構成了一個智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警示故事。

這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學者的實驗。他總結這個實驗的教訓時指出，冒險、試錯、即興發揮、隨機應變以及迂回前進，都有助于應付瞬息萬變的世情。而對復雜的課堂，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。

所以,我們要有應對這些突發事件的辦法，及時調整教學方法，走出預設，超越預設，充分發揮教師的教學機智,發展生成，創造出更多的“精彩”。如果沒有認識到這一點，面對“突發事件”，面對不曾預料到的問題或現象時，忽視偶發事件的價值，只顧追求與預設的一致，必然導致課堂教學在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說：課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。

5、要用教師的智慧去開啟學生的智慧。要讓我們的學生成為會思考、有智慧的人。

曾經看過這么一個故事：在美國一所鄉村小學里，老師正在帶領孩子研究“奇數和奇數之和有什么規律”。經過反復驗證，許多孩子都得出了“正確”的結論：兩個奇數之和為偶數。老師微笑著認可。這時，一直沉默著的湯姆站了起來：“我認為奇數和奇數之和還是奇數?！比嗤瑢W都感到詫異，老師問為什么。湯姆回答：“1個爸爸和1個媽媽結婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數嗎？”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報告了校長。校長很高興，升旗儀式上，把湯姆請到主席臺贊美。并把這一天定為“湯姆日”。

但是，如果湯姆出生在中國，出現在我們的課堂中，我們會怎么做呢？

第三板塊：智慧地結晶——業績展示

2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學比武”校級二等獎。

2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區中學信息技術與學科課程整合優秀課評比一等獎。

2006年12月獲英特爾未來教育核心課程培訓結業證書。

2007年1月論文《語文作業體現點睛之妙》獲得天津市基礎教育2007“教育創新”區級二等獎，并于2007年6月發表在《新課程探索與實踐》（天津市武清區楊村五中卷）。2007年5月我帶的七年級（12）班獲得楊村五中“體育藝術2+1”先進班集體。

2007年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長——淺談中學生心理的四大問題及對策》獲2007年全國心理健康教育優秀成果國家級三等獎。

2007年6月我負責的區級科研課題《初中語文教學與信息技術整合的研究》被武清區教研室審定為武清區普教系統B級教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國學生作文新奧賽指導教師一等獎。

2007年8月小小說《變化》獲2007年武清區農民讀書征文活動二等獎。2007年11月在2007—2008學校教學評比中被評為校級優秀課。

2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區優秀教育軟件評比一等獎。2008年4月論文《中學語文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語文報杯”全國初中語文教學論文大賽中獲市級三等獎。

2009年1月獲得天津市教育委員會頒發的天津市中小學班主任證書。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國知識競賽》同時榮獲2008——2009武清區第十三屆多媒體教育軟件大獎賽三等獎。

2009年3月我和王霞老師撰寫的論文《淺談語文教學中“活”的境界》在天津市基礎教育2009“教育創新”論文評選中榮獲市級三等獎。

2009年8月論文《語文作業體現點睛之筆》獲得市級認證

2009年10月我負責的課題《初中語文個性化閱讀教學模式研究》被鑒定為武清區普教系統B級教育科研成果

2009年12月榮獲學校組織的首屆“班主任論壇”校級一等獎，并在2009年武清區中小學班主任論壇中榮獲三等獎

2010年3月成為武清區教育學會會員

2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區第十四屆多媒體教育軟件大獎賽二等獎。

2010年3月我指導學生參加第六屆全國青少年中華情主題寫作大賽，榮獲優秀輔導獎

結束語：智慧型的教師，知道學生需求什么，知道怎么去實踐 “綠色教育”，理解尊重學生個性發展，了解學生的差異，怎么保護學生求知的欲望和奇思妙想，一名優秀的教師，必定是充滿智慧的。我認為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無。

做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。

第五篇：做智慧型教師

《做智慧型教師—創建高效課堂》學習心得體會

上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創建高效課堂》的專題講座。

他從四個方面進行了闡述：

一、從學生入手，變講堂為學堂。

1、從管理入手分好學習小組

2、采取捆綁式評價

3、對學生做好理論上的培訓

4、對學生的小組學習要進行方法上的指導。

二、從教師入手，變教案為學案。

洋思教學模式：先學后教，當堂訓練。

三、四種課型怎么上：

新學課：采用導學新方案。

練習課：在黃金時間做黃金題。

試卷講評課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學生閱卷。

復習課：以練代講。

四、教師應明確的理念。

1、知識是學會的，不是講會的；能力是練出來的，不是聽出來的。

2、時間加汗水型教師，已不適應時代的發展。

3、教師應進入做事業狀態，而不應是做事情狀態。

4、理解多與少的關系：教師課上講得越多，學生學的東西越少；教師備課的時間越多，課下輔導、批改用的時間越少；教師選得題越精，學生得到的思路、方法越多。

張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。

從張主任講述的一個個成功的案例中，我清晰地認識到，我們的課堂改革，必須改變教與學的關系，讓教師成為導師，教室成為學室，灌輸變為探究，讓學生真正成為學習的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學生的主動發展成為現實。把課講得簡單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學生，才能突出重點，摒棄繁瑣，最大限度地激發學生的學習熱情和創造力，從而上出簡簡單單的好課?！昂唵巍笔且环N大智慧，它需要教師具有豐富的學識，善于思考的大腦，更重要的是對課程的準確把握和對文本的認真鉆研??只有這樣，才能使教學目標更“簡單”，讓教學內容更“簡單”，讓教學方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學生考試時也感覺“簡單”。2013年高效課堂讀書心得體會

看完后最深的體會是它以最簡潔的語言，概括講述了我們課堂教學的終極目標，給我們的課堂教學指明了方向。

首先，它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂，我們的教學才有方向，我們才能達到教學目標。高效課堂強調一切以學生為中心、以快樂為根本。從這個意義上講，課堂教學是否高效要從其效率和效益兩個層面來體現、評估。因此，高效課堂應是努力通過課堂教學活動這一手段，高水平地達成培養人的目的，高效課堂應是教學高效率和高效益的有效結合。再者，它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求，我們上課不但要備教材，還要備學生，備時間備空間等等。其中強調了師生互動、生生互動、合作學習及課堂要有小結和鞏固練習。第三它給出了高效課堂的評價形式。

通過學習我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂，以及如何做才能讓自己的課堂高效?！案咝дn堂”是由兩個詞語組成的短語——“高效”和“課堂”，關鍵詞在于“高效”?！案咝А睉摪瑢W生的高效和教師的高效。學生的高效是能在課堂上通過學習獲得高效地發展，教師的高效是能通過課堂的教學來高質量、高收效地完成教學任務和略有提高。理所當然學生是學習的主體，學生在課堂內通過學習獲得高效的發展是高效課堂的根本。真正的高效課堂，應該是學生愿學、善學、樂學，學生能從學習中體驗到一種成長的喜悅和幸福!而學生這種理想的學習狀態的出現，則關鍵在于教師的引導，在于教師對課堂的精心設計、對教學材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習與提高練習的精心編制。為此教師必須努力扎實的抓好學生的課前預習，并設計出能激發學生興趣，能讓學生高效自主、合作學習的活動，在有限的課堂教學時間內獲得最大的教學效果，這樣教師自然而然在學生提高的同時，自身素質也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關系作了一些改變，而這種改變的，是由傳統課堂中教師反復枯燥的講、學生無奈被動聽的單向灌輸關系轉變為教師引導下的學生自主學習、合作學習，教師點撥提升，引導學生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統課堂的批判式的吸收與改進，拋棄糟粕吸收精華，或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關系，是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關系。當然在高效課堂的學習中，學生的思維是開放式的，這對我們教師的專業知識水準和要求比傳統課堂下的要求更高、標準更高!