第一篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

——教師素質培養(yǎng)論讀書筆記

21世紀我們已經跨越了工業(yè)時代，步入信息的時代、知識經濟的時代，人類社會已經又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識經濟的時代更需要有個性有特色的人才，這對教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學生。智慧的學生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。

與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀對教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實現(xiàn)全面的轉換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經驗的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預測的信息的“創(chuàng)造型”角色轉化；從以往強調教師權威的“指揮型”角色向更注重師生關系的平等，教師只是給予學生方法是的指點的“指導型”角色向更注重師生關系的平等，教師只是給予學生方法上指點的“指導型”角色轉化；從原來不注重理論與實際結合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實際生活和理論提升的“研究型”角色轉化；從原來只能承擔一門課教學的“單一型”教師向能適應社會發(fā)展要求，勝任多項教學任務的“綜合型”教師轉化。一句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉化。有專家歸納為四點：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點中的核心乃是教育智慧。一個有教育智慧的教師，必然對教育有獨到的洞察，必然對教育懷有崇高的情感，必然對教育實踐有獨特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實踐活動所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融會的產物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現(xiàn)。

智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關鍵所在。教師職業(yè)的內涵非常豐富。生存與生計當然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩意在他心底流淌，在不經意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

教師教育智慧的生成是一個知識累積、實踐研究、反思改進三者互動的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時代的呼喚，是課堂教學煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命。我們要努力追求做一個智慧型的教師，使自己成為一盞點燃學生思維火花的永不熄滅的神燈。

一、學習——在吸取中激活智慧

教育理論學習是教師專業(yè)發(fā)展的內在動力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動搖自己已經設定的舒服的教學框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強化教師反復學習、運用教育理論的過程。在該過程中，教師要自覺地將教育理論知識納入到自己的思維體系中，并據此建立自己的知識結構，形成自己的教育觀念和智慧。培根說：“讀史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。”可見，要做一名智慧型的教師必須多讀書，讀一些歷史名著，讀一些教育專著，讓我們在作者的知識中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長。為了工作而學習，學習的重點在于提高自己的實踐智慧。我們可以自學睿智，也可以和同事交流；或是向專家請教，智慧藏在交流里。正如英國大文豪蕭伯納所言：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每人還是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想。”學識和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵。在討論中，一個人的獨創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點讓人獲得智慧并可能產生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進的教學理念、博專的知識體系、綜合的能力結構，才有做“智慧型”教師的條件。

二、研究——在探索中磨礪智慧

研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長起來。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學生也更加復雜化，這就要求我們教師必須不斷學習心理學和教育學，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學工作。

蘇霍姆林基曾說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”通過研究來提升自己的教學理論水平，豐富實踐經驗，來反思自己的教學行到，不斷轉變在積極的教育教學理念，改進自己的教學方法，使更多的學生得到最優(yōu)質的教育。

教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實的文化底蘊和先進的教育理念，才能在教育實踐中積極探索，正確尋求適合學生發(fā)展的教育方法，才能推進素質教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅持終身研究和探索，不斷更新知識，使自己猶如一泓清泉，給學生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。

三、反思——在總結中升華智慧

智慧作為一種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長道路不是由別人

賦予的，也不是由外部強加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內心生長出來。智慧型的教師，從某種意義上說，是教師本身長期透過對教學實踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對于教師來說是一種有益的思維活動和再學習活動。一個智慧型教師的成長過程，離不開不斷的教學發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進一步激發(fā)教師終身學習的自覺沖動，不斷的發(fā)思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學智慧，探索教材外的嶄新表達方式，構建師生互動機制及學生學習新方式。基于職業(yè)自覺而對真實的教育教學情境、事件、問題及其價值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程，也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構自己新的教育教學生活的過程，更是教師不斷尋求改善與改進教學的各種可能性的過程。在這個過程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義；不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域；不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強烈的實踐取向，教學活動從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運行，而是教師的“實踐知識”和“我的理論”的實際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實際當事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來，回歸到具體的教育情境之中，又通過對具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實踐知識”，進而獲得更具智慧性的行動。

教育的每一天都是新的，教師的每一天也應該都是新的。讓我們向往明天，同時又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績、新的輝煌。

第二篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

---淺談高效課堂改革下如何做一名教師

平峰鎮(zhèn)中心小學----魏永峰

新的課程改革給課堂教學注入了新的活力，新的高效課堂教學模式掀起了新課改的又一輪浪潮，同時也向每一位教師發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。教師這一職業(yè)已不是人們所崇尚的“鐵飯碗”，而是面臨嚴峻的挑戰(zhàn)形勢。尤其對廣大的農村教師來說，面對更多家庭子女選擇進城追求優(yōu)質教育，在生源銳減的情況下，則是趨于就業(yè)形勢的壓力。如何在復雜競爭的社會中，留得住學校，留得住學生，站穩(wěn)三尺講臺，這就要求我們教師不僅僅是做“傳道、授業(yè)、解惑”的“教書匠”，而是要努力把自己打造成為一名有思想、有教育智慧、有專業(yè)精神和專業(yè)人格的“智慧型”教師。如何做一名智慧型的教師，下面淺談我的幾點看法：

一是做智慧型教師，要放開胸懷，懂得對學生的愛。

作為農村教學的一線教師，每天都要面對煩事瑣事組成的一天。繁忙的教學任務，各種形式的應付，為考評忙，為職稱忙，為升學竭盡全力，這一切有時候都不自覺的把不良的情緒帶進了課堂，使我們的心理失去了平衡，時不顧忌就傷害到了學生。

記得有一次上課，我意味深長的對一位上課打瞌睡的男生笑了笑，沒想到，他的臉馬上紅了，而后再沒有發(fā)生過這樣的現(xiàn)象。還有在一次作業(yè)檢查中，一名男生在書包里翻騰了半天，也沒有找到作業(yè)本，我輕輕的摸了摸他的小腦袋，去檢查下一位同學的作業(yè)。第二天我再檢查時，發(fā)現(xiàn)講桌上多了一個熱乎乎雞蛋，再看看哪位同學時，他正用渴求和期盼的眼神看著我，我一下子明白了。類似這樣的例子還有很多，一個微笑，一個眼

神，代替了教學當中的呵斥，收到的則是聲色俱厲沒能達到的效果。學生是一群沒有長大的孩子，是孩子就沒有不犯錯誤的。當我們抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，而一味的批評和斥責學習和品德不夠好的學生時；當我們抱著對學生“恨鐵不成鋼”大肆掠奪學生的自由空間和健康時，我們給學生的難道不是霸權主義的愛、強加的愛。我反復的提醒和告誡自己，要給孩子自由發(fā)展的空間，給孩子一個成長的夢，只有在寬容的天空下，夢想才能自由的飛翔。

作為教師，我們要隨時調整好自己的心態(tài)，放開胸懷，把自己的愛平均的分給每一位孩子，平等的分享每個學生的歡樂和苦惱。

二是做智慧型教師，要不斷地學習、研究和反思。

隨著社會的快速發(fā)展，學習已成為每一個人生存的基本方式。作為教師，迫于社會各方面的壓力，加強學習，提高自己的知識水平和專業(yè)水平，已是自己賴以生存和發(fā)展的必然需求。

1、只有堅持不斷學習，才能更好地承擔起教育教學的任務。

新的高效課堂的實施，大家都感覺到課時不夠用，內容講不完，總覺得一節(jié)課不踏實，沒有把所學的內容透徹的講給學生，總有一種疑惑，靠學生自己能完成學習任務嗎？我們不妨試試，試著利用自己所學的知識和先進的教學方法，把教材作為依托，講一篇文章學生學會分析一類文章，講一道例題學生融會貫通一類題，看學生能否很快的掌握所學的知識，這是不是體現(xiàn)了高效課堂的教學思想，培養(yǎng)了學生的智商。而學生思想和智商的培養(yǎng)，來源于教師的素養(yǎng)。這就要求我們教師要善于學習，多讀書，多學習教育專家的一些教學思想和方法，多聽公開課，多參加教學研討，去學習新的教學理念。2009年5月，我有幸參加了全國著名教育專家在寧

夏舉辦的中小學教師教學研討會，近距離的聆聽了教育專家的講座。2012年4月再次參加全國著名教育專家在寧夏組織的教學展示及杜郎口整體教學模式觀摩研討會，竇桂梅老師風趣幽默的語言，加之豐富的動作表演，讓我著實有了一種撥云見霧，豁然開朗的感覺；崔巒老師精辟的講座，讓我真正感受到了為人師的高尚情懷和價值去向，實乃受益匪淺。在平時的班級管理中，應多向老教師學習管理學生的經驗，在平常的教學中，課堂上出現(xiàn)的問題多向同事溝通、交流、研討，以此來促進個人的專業(yè)發(fā)展水平和教育成長。

2、潛心研究，才能不斷成長。

作為教師，只有潛心研究，才能不斷得成長起來，才能適應新形勢下高效課堂教學的改革模式，才能生成教育的智慧。蘇霍姆林基說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”可以看出，教師只有不斷地潛心研究教材，鉆研知識結構，才能不斷提升自己的教學理論，豐富自己的教學經驗，使更多的學生享受優(yōu)質的教育。

3、在不斷地反思中尋求智慧

作為教師，一定要學會反思。因為只有反思，才能對自己的教學經驗總結、提煉出來。每一節(jié)課后寫，每一單元教學后寫，每一學期結束后寫，寫出從中的閃光點和不足，尋求改進的方法，記錄自己的教育故事，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。

三是做智慧型教師，要把這一職業(yè)當作一種幸福、快樂。

作為教師，只有把這一份工作當作人生的幸福、快樂，才能真正的為它付出。最美女教師張麗莉，用她的雙腿挽救了兩名學生，在汶川大地震

中，譚千秋老師用自己的身軀呵護了4名學生，他們都是在平凡的崗位上做出了偉大的舉動。那是因為他們真正把這一職業(yè)當作了一種幸福、快樂；當作了工作、生活中的目標；當作了自己追求、實現(xiàn)人生價值的去向，才釋放出了對學生無私、偉大的愛。用自己的生命詮釋了生命的意義，人生的價值，彰顯出了做一名教師的智慧、價值和追求。

教育的每一天是新的，教師的每一天也應該是新的。做一名智慧型的教師，“非冰凍三尺一日之寒”。需要廣大從事農村教育的教師，不斷地錘煉自己、創(chuàng)新自己、反思自己、超越自己，才能在日趨競爭的社會環(huán)境中，立足站穩(wěn)今天，去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。

第三篇：做一名智慧型美術教師

做一名智慧型美術教師

王美紅

我從事美術教學已經兩年了，深深的感受到教師在小學美術教學中有著重要的地位和影響力。做一名智慧的美術教師對教學的職業(yè)道德修養(yǎng)和專業(yè)知識的學習，以及對教學活動的精心組織、流暢的表達以及良好氛圍的營造都直接影響著課堂教學的質量。小學階段的學生，特別的低年段的學生，具有很強的可塑性，教師應在課堂上因勢利導、靈活教學。

還記得有一次我上的是《動物朋友》這一課，我認真準備了，精心制作了課件，信心滿滿的去上課了。有一個環(huán)節(jié)是有獎競答，我從教參上看到，覺得不錯，就照搬了過來。其中一個問題是：“哺乳動物中壽命最長的是哪一種動物？”孩子們回答五花八門，有的說烏龜、有的說鸚鵡??我只好再次強調是哺乳動物，孩子們猜不出來了，我才揭曉答案，是大象,據說它能活六十到七十歲。有的學生說不對，人也是哺乳動物，就可以活到一百多歲，我當時只能說這個問題有待商榷，我們回家后再一起找找正確答案。后面的課程氣氛也總有點怪怪的，這件事情給我留下的印象很深刻。從此，我課前搜集資料總要認真求證，教參上的也不一定全都是對的，即使是對的，也不一定這個問題就適合是課堂上問答，做一名一線教師，要做一個智慧的教師，懂得有取有舍，別人用的好的不一定就適合自己的課堂。還有一次，是我準備上一節(jié)公開課，準備的是《會變的花、樹、葉》一課，當時請了幾位老師來試聽。問到孩子們喜歡什么樣的花時，有一個孩子說：“我喜歡像老鷹爪子一樣的花。”他還用手做了一個鷹爪的動作，大家都很茫然，我楞了一下，靈機一動在黑板上畫了一朵菊花，指著像蟹爪一樣的花瓣問他是這樣的嗎，他高興的點了點頭。其他的孩子也恍然大悟，原來說的是菊花呀。課后，聽課的老師也就這一點表揚了我，說我處理的不錯。這個小小的急智和教師的反應能力有關，其實更和教師的專業(yè)素質有關，如果不是課前準備中大量的搜集整理各種花的圖片，我想在那一瞬間，我是沒有辦法這樣應對的。所以，做一個智慧的老師，其實和精心的備課、流暢的表達是密不可分的。

第四篇：努力做一名智慧型教師

從讀書開始??

——聽黃鐵成校長〈努力做一名智慧型教師〉報告有感

8月25日上午，我們在新大樓報告廳聆聽了黃鐵成校長的精彩報告《努力做一名智慧型教師》。在短短的一個多小時時間里，雖然我的筆記了密密麻麻記錄了很多內容，但讓我觸動最深的是“一命二運三風水四積德五讀書”的做人智慧理論和“做給她看，學會獨立”的家庭教育八字方針。

工作十多年，成家十多年，其中的風風雨雨，酸甜苦辣，個中滋味，只有自己細細品嘗。曾經有過理想，有過奮斗，得到過，也失去過。前幾年生病住院做手術請病假，個人利益得失不禁更加計較起來，抱怨也多了起來。

今天聽了黃校長的“一命二運三風水四積德五讀書”的做人智慧理論，似乎茅塞頓開。不如先讀書再說。

黃校長很欣賞的林清玄為何方神圣，離知識海洋很遠早被擱淺的我不太了解。只是粗粗知道“人生若只如初相見”。一回家就立即百度，林清玄：臺灣高雄人，著名散文作家。曾任臺灣《中國時報》記者、主編、主筆等。八歲立志成為作家；十七歲正式發(fā)表作品；三十歲前獲遍臺灣各項文學大獎；三十二歲遇見佛法，入山修行；三十五歲出山，四處參學，寫成“身心安頓系列”，成為20世紀90年代臺灣最暢銷的作品；四十歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，被推為當代最具影響力的圖書；同時創(chuàng)作的“現(xiàn)代佛典系列”，掀起學佛熱潮；四十五歲錄制《打開心內的門窗》、《走向光明的所在》有聲書，當年錄音磁帶總銷量達三百二十多萬盤，被稱為有聲書的經典；五十歲完成《茶言觀色》、《茶味禪心》和“人生寓言系列”，被選為青少年最佳讀本；五十二歲完成寫作奧秘三部曲《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為中學生優(yōu)良讀物。三十多年來，著書百余部，且本本暢銷。其作品風靡了整個華人世界，被海內外譽為最有影響力的當代華語散文作家。

校長向我們推薦了他的〈身心安頓〉，立刻當當。看了下這本書的簡介，一共分五講。第一講 智彗的開啟； 第二講 慈悲的胸懷；第三講 生死的面對；第四講 禪定的人格；第五講 因緣的成就； 第六講 身心的安頓。突然發(fā)現(xiàn)，這些觀點和校長的觀點完全一致，《身心安頓》就是從“智慧的開啟”、“慈悲的胸懷”、“生死的面對”、“禪定的人格”與“因緣的成就”等各種層面深刻思維，提出完整、簡潔的概念，以具體可行的方法，進入身心安頓的平寧境界。認識人生的無常； 體驗人身的難得； 相信因果的真實； 看清生命的痛苦； 保持從容的心； 保持生命的會心； 保持夢想的心； 永遠保持學習的態(tài)度。這是第一講的內容，這不僅僅是做一個智慧的人的根本，那更是做一個智慧的教師的根本，一個心態(tài)不平和的老師，如果用愛去教書和育人呢。作為一個母親，心態(tài)不平和，如何讓自己的孩子心態(tài)平和，身心健康的成長呢。所以，我決定好好讀一讀這本能安頓身心的好書，平和了自己的心，做一個智慧的媽媽，做一個智慧的老師。

第五篇：做智慧型教師

做智慧型教師 ——青年教師的永恒追求 楊村五中

崔學平

引言：作為教育教學的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實踐著！我一路行走，一路付出，一路風景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識和能力是遠遠不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學生中，簡單地生活在這個溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。

第一板塊:為人的智慧———準確定位自己。

誠心待人，人際關系要簡單、簡單、再簡單，教育學生時刻講“誠信”，做人要“內斂”。學會低調處事，樹立“沉潛”意識。在教學中，要有“低姿態(tài)”意識，語文課堂要讓學生閃亮登場，教師只是引導、合作者，應該努力讓學生贏得自我發(fā)展的時間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作，他人有求，我必應之。在平常工作中，做十分，說一分，勤勤懇懇，勇挑重擔，注重效率，避免拖沓。

第二板塊:教育教學的智慧——解讀、溝通、引導、點撥構成主旋律

教育和教學就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個人來看應該是一體的，不可分割的，最終包含兩個含義：教書和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來談。

1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”

這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

2、要用智慧去看待學生的差異。

學生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

諸如讓所有剛入學的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里。

這就讓我們想到我們的學生，為什么會出現(xiàn)那么多厭學和不完成作業(yè)的學生，就是因為我們沒有看到學生的差異，沒有給學生“差別待遇”。所以，承認學生的差異，對不同層次的學生給予不同的待遇，這就體現(xiàn)著教師的智慧。

我曾經帶過一個叫劉垚的學生，初二我教他。剛開始作文連一行字都不會寫。他告訴我他一直就沒有寫過作文。我當時想是不是他懶惰，給自己找借口。后來在寫周記的過程中發(fā)現(xiàn)他的語言表達很差。我就要求他第一次給我寫一行作文，不要多，但是要把話說清楚。后來他破天荒交了第一次作文，寫了兩行字，出現(xiàn)了五個錯別字，我把錯別字給他標出來，讓他在下面每個再多寫幾遍。然后把這兩行字完整地再寫一遍，不準出現(xiàn)錯別字，他照做了，寫得字很好，兩行字中沒有錯別字，我給了一個優(yōu)秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數(shù)，在第一學期期末的時候能完整地寫400字的記敘文了，在第二學期期末考試的作文中，竟然寫了一千多字的記敘文，寫的是和我一起學習的過程，雖然沒有華麗的辭藻，但是字字都是發(fā)自他的內心。前段時間我遇到他，他說考上了武清事業(yè)編，在下面法庭上班，說要不是我教他寫作文，他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽了很為他高興，因為我覺得一個混小子能有這樣的出息，我的功夫沒有白費。

3、要用提問的智慧先問“為什么”，再想“怎么辦”

學生的問題出現(xiàn)了以后，教師的第一反應很重要。正是這第一反應決定了我們后來行動的方向。一般我們的反應都是生氣、發(fā)脾氣，或者是厭惡。接下來就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請家長，但是這些招式都用了以后，好像問題并沒有得到有效地解決，甚至有些家長來了，直接告訴我們，他也沒有辦法了。我們太無奈了！好像世界末日到了！其實我覺得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問題，我們必須先了解問題，為什么會發(fā)生這樣的事情？而且這樣的事情為什么總是發(fā)生？學生怎么想的？哪些因素決定了他的這些行為？等等問題就出來了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對了。有時我們自認為很了解學生，其實我們一點也不了解學生。每個學生差別太大了！如果我們帶著好奇心積極去了解學生，把他作為一個研究對象的時候，我們對他就不反感了，而且當我們真正的了解了學生之后，真正教育才剛開始。

4、要用隨機應變的智慧組織教學。

有這樣一則寓言，如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進一個玻璃瓶中，然后將玻璃瓶平放，瓶底朝向較亮的窗口，再打開瓶蓋，您猜誰會逃出去？

實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死；而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時間內，從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因，就在于隨機智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。

蜜蜂之死，是因為被傳統(tǒng)智慧和邏輯所誤導。按照蜜蜂的邏輯，它們會認為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復這種它們認為合乎邏輯的行動。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構成了一個智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警示故事。

這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學者的實驗。他總結這個實驗的教訓時指出，冒險、試錯、即興發(fā)揮、隨機應變以及迂回前進，都有助于應付瞬息萬變的世情。而對復雜的課堂，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。

所以,我們要有應對這些突發(fā)事件的辦法，及時調整教學方法，走出預設，超越預設，充分發(fā)揮教師的教學機智,發(fā)展生成，創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒有認識到這一點，面對“突發(fā)事件”，面對不曾預料到的問題或現(xiàn)象時，忽視偶發(fā)事件的價值，只顧追求與預設的一致，必然導致課堂教學在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說：課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。

5、要用教師的智慧去開啟學生的智慧。要讓我們的學生成為會思考、有智慧的人。

曾經看過這么一個故事：在美國一所鄉(xiāng)村小學里，老師正在帶領孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經過反復驗證，許多孩子都得出了“正確”的結論：兩個奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認可。這時，一直沉默著的湯姆站了起來：“我認為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)。”全班同學都感到詫異，老師問為什么。湯姆回答：“1個爸爸和1個媽媽結婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數(shù)嗎？”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報告了校長。校長很高興，升旗儀式上，把湯姆請到主席臺贊美。并把這一天定為“湯姆日”。

但是，如果湯姆出生在中國，出現(xiàn)在我們的課堂中，我們會怎么做呢？

第三板塊：智慧地結晶——業(yè)績展示

2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學比武”校級二等獎。

2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區(qū)中學信息技術與學科課程整合優(yōu)秀課評比一等獎。

2006年12月獲英特爾未來教育核心課程培訓結業(yè)證書。

2007年1月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之妙》獲得天津市基礎教育2007“教育創(chuàng)新”區(qū)級二等獎，并于2007年6月發(fā)表在《新課程探索與實踐》（天津市武清區(qū)楊村五中卷）。2007年5月我?guī)У钠吣昙墸?2）班獲得楊村五中“體育藝術2+1”先進班集體。

2007年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長——淺談中學生心理的四大問題及對策》獲2007年全國心理健康教育優(yōu)秀成果國家級三等獎。

2007年6月我負責的區(qū)級科研課題《初中語文教學與信息技術整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國學生作文新奧賽指導教師一等獎。

2007年8月小小說《變化》獲2007年武清區(qū)農民讀書征文活動二等獎。2007年11月在2007—2008學校教學評比中被評為校級優(yōu)秀課。

2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評比一等獎。2008年4月論文《中學語文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語文報杯”全國初中語文教學論文大賽中獲市級三等獎。

2009年1月獲得天津市教育委員會頒發(fā)的天津市中小學班主任證書。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國知識競賽》同時榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎賽三等獎。

2009年3月我和王霞老師撰寫的論文《淺談語文教學中“活”的境界》在天津市基礎教育2009“教育創(chuàng)新”論文評選中榮獲市級三等獎。

2009年8月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之筆》獲得市級認證

2009年10月我負責的課題《初中語文個性化閱讀教學模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果

2009年12月榮獲學校組織的首屆“班主任論壇”校級一等獎，并在2009年武清區(qū)中小學班主任論壇中榮獲三等獎

2010年3月成為武清區(qū)教育學會會員

2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎賽二等獎。

2010年3月我指導學生參加第六屆全國青少年中華情主題寫作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導獎

結束語：智慧型的教師，知道學生需求什么，知道怎么去實踐 “綠色教育”，理解尊重學生個性發(fā)展，了解學生的差異，怎么保護學生求知的欲望和奇思妙想，一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無。

做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。