第一篇：做智慧型教師

《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》學(xué)習(xí)心得體會

上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。

他從四個方面進行了闡述：

一、從學(xué)生入手，變講堂為學(xué)堂。

1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組

2、采取捆綁式評價

3、對學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)

4、對學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進行方法上的指導(dǎo)。

二、從教師入手，變教案為學(xué)案。

洋思教學(xué)模式：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。

三、四種課型怎么上：

新學(xué)課：采用導(dǎo)學(xué)新方案。

練習(xí)課：在黃金時間做黃金題。

試卷講評課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。

復(fù)習(xí)課：以練代講。

四、教師應(yīng)明確的理念。

1、知識是學(xué)會的，不是講會的；能力是練出來的，不是聽出來的。

2、時間加汗水型教師，已不適應(yīng)時代的發(fā)展。

3、教師應(yīng)進入做事業(yè)狀態(tài)，而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。

4、理解多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少；教師備課的時間越多，課下輔導(dǎo)、批改用的時間越少；教師選得題越精，學(xué)生得到的思路、方法越多。

張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。

從張主任講述的一個個成功的案例中，我清晰地認(rèn)識到，我們的課堂改革，必須改變教與學(xué)的關(guān)系，讓教師成為導(dǎo)師，教室成為學(xué)室，灌輸變?yōu)樘骄浚寣W(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學(xué)生的主動發(fā)展成為現(xiàn)實。把課講得簡單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學(xué)生，才能突出重點，摒棄繁瑣，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，從而上出簡簡單單的好課。“簡單”是一種大智慧，它需要教師具有豐富的學(xué)識，善于思考的大腦，更重要的是對課程的準(zhǔn)確把握和對文本的認(rèn)真鉆研??只有這樣，才能使教學(xué)目標(biāo)更“簡單”，讓教學(xué)內(nèi)容更“簡單”，讓教學(xué)方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學(xué)生考試時也感覺“簡單”。2013年高效課堂讀書心得體會

看完后最深的體會是它以最簡潔的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了方向。

首先，它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂，我們的教學(xué)才有方向，我們才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。高效課堂強調(diào)一切以學(xué)生為中心、以快樂為根本。從這個意義上講，課堂教學(xué)是否高效要從其效率和效益兩個層面來體現(xiàn)、評估。因此，高效課堂應(yīng)是努力通過課堂教學(xué)活動這一手段，高水平地達(dá)成培養(yǎng)人的目的，高效課堂應(yīng)是教學(xué)高效率和高效益的有效結(jié)合。再者，它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求，我們上課不但要備教材，還要備學(xué)生，備時間備空間等等。其中強調(diào)了師生互動、生生互動、合作學(xué)習(xí)及課堂要有小結(jié)和鞏固練習(xí)。第三它給出了高效課堂的評價形式。

通過學(xué)習(xí)我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂，以及如何做才能讓自己的課堂高效。“高效課堂”是由兩個詞語組成的短語——“高效”和“課堂”，關(guān)鍵詞在于“高效”。“高效”應(yīng)該包含學(xué)生的高效和教師的高效。學(xué)生的高效是能在課堂上通過學(xué)習(xí)獲得高效地發(fā)展，教師的高效是能通過課堂的教學(xué)來高質(zhì)量、高收效地完成教學(xué)任務(wù)和略有提高。理所當(dāng)然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在課堂內(nèi)通過學(xué)習(xí)獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂，應(yīng)該是學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中體驗到一種成長的喜悅和幸福!而學(xué)生這種理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)的出現(xiàn)，則關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，在于教師對課堂的精心設(shè)計、對教學(xué)材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習(xí)與提高練習(xí)的精心編制。為此教師必須努力扎實的抓好學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，并設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生興趣，能讓學(xué)生高效自主、合作學(xué)習(xí)的活動，在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)獲得最大的教學(xué)效果，這樣教師自然而然在學(xué)生提高的同時，自身素質(zhì)也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關(guān)系作了一些改變，而這種改變的，是由傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學(xué)生無奈被動聽的單向灌輸關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，教師點撥提升，引導(dǎo)學(xué)生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進，拋棄糟粕吸收精華，或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關(guān)系，是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關(guān)系。當(dāng)然在高效課堂的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維是開放式的，這對我們教師的專業(yè)知識水準(zhǔn)和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高!

第二篇：做智慧型教師

做智慧型教師 ——青年教師的永恒追求 楊村五中

崔學(xué)平

引言：作為教育教學(xué)的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實踐著！我一路行走，一路付出，一路風(fēng)景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識和能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學(xué)生中，簡單地生活在這個溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。

第一板塊:為人的智慧———準(zhǔn)確定位自己。

誠心待人，人際關(guān)系要簡單、簡單、再簡單，教育學(xué)生時刻講“誠信”，做人要“內(nèi)斂”。學(xué)會低調(diào)處事，樹立“沉潛”意識。在教學(xué)中，要有“低姿態(tài)”意識，語文課堂要讓學(xué)生閃亮登場，教師只是引導(dǎo)、合作者，應(yīng)該努力讓學(xué)生贏得自我發(fā)展的時間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作，他人有求，我必應(yīng)之。在平常工作中，做十分，說一分，勤勤懇懇，勇挑重?fù)?dān)，注重效率，避免拖沓。

第二板塊:教育教學(xué)的智慧——解讀、溝通、引導(dǎo)、點撥構(gòu)成主旋律

教育和教學(xué)就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個人來看應(yīng)該是一體的，不可分割的，最終包含兩個含義：教書和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來談。

1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”

這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

2、要用智慧去看待學(xué)生的差異。

學(xué)生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

諸如讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里。

這就讓我們想到我們的學(xué)生，為什么會出現(xiàn)那么多厭學(xué)和不完成作業(yè)的學(xué)生，就是因為我們沒有看到學(xué)生的差異，沒有給學(xué)生“差別待遇”。所以，承認(rèn)學(xué)生的差異，對不同層次的學(xué)生給予不同的待遇，這就體現(xiàn)著教師的智慧。

我曾經(jīng)帶過一個叫劉垚的學(xué)生，初二我教他。剛開始作文連一行字都不會寫。他告訴我他一直就沒有寫過作文。我當(dāng)時想是不是他懶惰，給自己找借口。后來在寫周記的過程中發(fā)現(xiàn)他的語言表達(dá)很差。我就要求他第一次給我寫一行作文，不要多，但是要把話說清楚。后來他破天荒交了第一次作文，寫了兩行字，出現(xiàn)了五個錯別字，我把錯別字給他標(biāo)出來，讓他在下面每個再多寫幾遍。然后把這兩行字完整地再寫一遍，不準(zhǔn)出現(xiàn)錯別字，他照做了，寫得字很好，兩行字中沒有錯別字，我給了一個優(yōu)秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數(shù)，在第一學(xué)期期末的時候能完整地寫400字的記敘文了，在第二學(xué)期期末考試的作文中，竟然寫了一千多字的記敘文，寫的是和我一起學(xué)習(xí)的過程，雖然沒有華麗的辭藻，但是字字都是發(fā)自他的內(nèi)心。前段時間我遇到他，他說考上了武清事業(yè)編，在下面法庭上班，說要不是我教他寫作文，他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽了很為他高興，因為我覺得一個混小子能有這樣的出息，我的功夫沒有白費。

3、要用提問的智慧先問“為什么”，再想“怎么辦”

學(xué)生的問題出現(xiàn)了以后，教師的第一反應(yīng)很重要。正是這第一反應(yīng)決定了我們后來行動的方向。一般我們的反應(yīng)都是生氣、發(fā)脾氣，或者是厭惡。接下來就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請家長，但是這些招式都用了以后，好像問題并沒有得到有效地解決，甚至有些家長來了，直接告訴我們，他也沒有辦法了。我們太無奈了！好像世界末日到了！其實我覺得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問題，我們必須先了解問題，為什么會發(fā)生這樣的事情？而且這樣的事情為什么總是發(fā)生？學(xué)生怎么想的？哪些因素決定了他的這些行為？等等問題就出來了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對了。有時我們自認(rèn)為很了解學(xué)生，其實我們一點也不了解學(xué)生。每個學(xué)生差別太大了！如果我們帶著好奇心積極去了解學(xué)生，把他作為一個研究對象的時候，我們對他就不反感了，而且當(dāng)我們真正的了解了學(xué)生之后，真正教育才剛開始。

4、要用隨機應(yīng)變的智慧組織教學(xué)。

有這樣一則寓言，如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進一個玻璃瓶中，然后將玻璃瓶平放，瓶底朝向較亮的窗口，再打開瓶蓋，您猜誰會逃出去？

實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死；而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時間內(nèi)，從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因，就在于隨機智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。

蜜蜂之死，是因為被傳統(tǒng)智慧和邏輯所誤導(dǎo)。按照蜜蜂的邏輯，它們會認(rèn)為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復(fù)這種它們認(rèn)為合乎邏輯的行動。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構(gòu)成了一個智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警示故事。

這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學(xué)者的實驗。他總結(jié)這個實驗的教訓(xùn)時指出，冒險、試錯、即興發(fā)揮、隨機應(yīng)變以及迂回前進，都有助于應(yīng)付瞬息萬變的世情。而對復(fù)雜的課堂，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。

所以,我們要有應(yīng)對這些突發(fā)事件的辦法，及時調(diào)整教學(xué)方法，走出預(yù)設(shè)，超越預(yù)設(shè)，充分發(fā)揮教師的教學(xué)機智,發(fā)展生成，創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒有認(rèn)識到這一點，面對“突發(fā)事件”，面對不曾預(yù)料到的問題或現(xiàn)象時，忽視偶發(fā)事件的價值，只顧追求與預(yù)設(shè)的一致，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。

5、要用教師的智慧去開啟學(xué)生的智慧。要讓我們的學(xué)生成為會思考、有智慧的人。

曾經(jīng)看過這么一個故事：在美國一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，老師正在帶領(lǐng)孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經(jīng)過反復(fù)驗證，許多孩子都得出了“正確”的結(jié)論：兩個奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認(rèn)可。這時，一直沉默著的湯姆站了起來：“我認(rèn)為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)。”全班同學(xué)都感到詫異，老師問為什么。湯姆回答：“1個爸爸和1個媽媽結(jié)婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數(shù)嗎？”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報告了校長。校長很高興，升旗儀式上，把湯姆請到主席臺贊美。并把這一天定為“湯姆日”。

但是，如果湯姆出生在中國，出現(xiàn)在我們的課堂中，我們會怎么做呢？

第三板塊：智慧地結(jié)晶——業(yè)績展示

2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學(xué)比武”校級二等獎。

2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區(qū)中學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合優(yōu)秀課評比一等獎。

2006年12月獲英特爾未來教育核心課程培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。

2007年1月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之妙》獲得天津市基礎(chǔ)教育2007“教育創(chuàng)新”區(qū)級二等獎，并于2007年6月發(fā)表在《新課程探索與實踐》（天津市武清區(qū)楊村五中卷）。2007年5月我?guī)У钠吣昙墸?2）班獲得楊村五中“體育藝術(shù)2+1”先進班集體。

2007年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長——淺談中學(xué)生心理的四大問題及對策》獲2007年全國心理健康教育優(yōu)秀成果國家級三等獎。

2007年6月我負(fù)責(zé)的區(qū)級科研課題《初中語文教學(xué)與信息技術(shù)整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國學(xué)生作文新奧賽指導(dǎo)教師一等獎。

2007年8月小小說《變化》獲2007年武清區(qū)農(nóng)民讀書征文活動二等獎。2007年11月在2007—2008學(xué)校教學(xué)評比中被評為校級優(yōu)秀課。

2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評比一等獎。2008年4月論文《中學(xué)語文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語文報杯”全國初中語文教學(xué)論文大賽中獲市級三等獎。

2009年1月獲得天津市教育委員會頒發(fā)的天津市中小學(xué)班主任證書。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國知識競賽》同時榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎賽三等獎。

2009年3月我和王霞老師撰寫的論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中“活”的境界》在天津市基礎(chǔ)教育2009“教育創(chuàng)新”論文評選中榮獲市級三等獎。

2009年8月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點睛之筆》獲得市級認(rèn)證

2009年10月我負(fù)責(zé)的課題《初中語文個性化閱讀教學(xué)模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果

2009年12月榮獲學(xué)校組織的首屆“班主任論壇”校級一等獎，并在2009年武清區(qū)中小學(xué)班主任論壇中榮獲三等獎

2010年3月成為武清區(qū)教育學(xué)會會員

2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎賽二等獎。

2010年3月我指導(dǎo)學(xué)生參加第六屆全國青少年中華情主題寫作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎

結(jié)束語：智慧型的教師，知道學(xué)生需求什么，知道怎么去實踐 “綠色教育”，理解尊重學(xué)生個性發(fā)展，了解學(xué)生的差異，怎么保護學(xué)生求知的欲望和奇思妙想，一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認(rèn)為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無。

做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。

第三篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書筆記

21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時代，步入信息的時代、知識經(jīng)濟的時代，人類社會已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識經(jīng)濟的時代更需要有個性有特色的人才，這對教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。

與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀(jì)對教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化；從以往強調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法是的指點的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法上指點的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化；從原來不注重理論與實際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化；從原來只能承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會發(fā)展要求，勝任多項教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點中的核心乃是教育智慧。一個有教育智慧的教師，必然對教育有獨到的洞察，必然對教育懷有崇高的情感，必然對教育實踐有獨特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實踐活動所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。

智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

教師教育智慧的生成是一個知識累積、實踐研究、反思改進三者互動的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時代的呼喚，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個智慧型的教師，使自己成為一盞點燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。

一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧

教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運用教育理論的過程。在該過程中，教師要自覺地將教育理論知識納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識結(jié)構(gòu)，形成自己的教育觀念和智慧。培根說：“讀史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”可見，要做一名智慧型的教師必須多讀書，讀一些歷史名著，讀一些教育專著，讓我們在作者的知識中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長。為了工作而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重點在于提高自己的實踐智慧。我們可以自學(xué)睿智，也可以和同事交流；或是向?qū)＜艺埥蹋腔鄄卦诮涣骼铩Ｕ缬笪暮朗挷{所言：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每人還是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想。”學(xué)識和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵。在討論中，一個人的獨創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進的教學(xué)理念、博專的知識體系、綜合的能力結(jié)構(gòu)，才有做“智慧型”教師的條件。

二、研究——在探索中磨礪智慧

研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長起來。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術(shù)，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學(xué)生也更加復(fù)雜化，這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。

蘇霍姆林基曾說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”通過研究來提升自己的教學(xué)理論水平，豐富實踐經(jīng)驗，來反思自己的教學(xué)行到，不斷轉(zhuǎn)變在積極的教育教學(xué)理念，改進自己的教學(xué)方法，使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。

教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實的文化底蘊和先進的教育理念，才能在教育實踐中積極探索，正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法，才能推進素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅持終身研究和探索，不斷更新知識，使自己猶如一泓清泉，給學(xué)生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。

三、反思——在總結(jié)中升華智慧

智慧作為一種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長道路不是由別人

賦予的，也不是由外部強加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內(nèi)心生長出來。智慧型的教師，從某種意義上說，是教師本身長期透過對教學(xué)實踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對于教師來說是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。一個智慧型教師的成長過程，離不開不斷的教學(xué)發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷的發(fā)思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學(xué)智慧，探索教材外的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。基于職業(yè)自覺而對真實的教育教學(xué)情境、事件、問題及其價值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程，也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過程，更是教師不斷尋求改善與改進教學(xué)的各種可能性的過程。在這個過程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義；不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域；不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強烈的實踐取向，教學(xué)活動從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運行，而是教師的“實踐知識”和“我的理論”的實際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來，回歸到具體的教育情境之中，又通過對具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實踐知識”，進而獲得更具智慧性的行動。

教育的每一天都是新的，教師的每一天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天，同時又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績、新的輝煌。

第四篇：做智慧型教師心得體會

做智慧型教師心得體會

教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。

教師是充滿愛心的職業(yè)，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。夏丐尊先生也說：“教育好像掘池，有人說四方形好，有人說圓形好，朝三暮四地改個不休，而池的所以為池的要素的水，卻無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。”然高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為一名智慧型的教師。

教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實踐，容不得馬虎。對孩子，言傳身教，愛而不盲目，嚴(yán)而不苛，民主平等，文明和諧，共同進步。做現(xiàn)代智慧型教師，建立終身教育觀是我們教師成長的任務(wù)和方向，也是時代的強烈要求。

國外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育，是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸福快樂？前不久，我聽說我的一個同事的兒子休學(xué)在家。大家都有些吃驚。我們都知道，這個同事的兒子各方面都很突出，非常優(yōu)秀，本來今年要參加高考。于是，大伙兒猜測不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力。使孩子們輕輕松松接受教育，這是我們每一個教師需要研究的課題。只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生。

努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實提高自身素質(zhì)，加強自我修煉，其實說難也容易！

一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時間要坐擁書城，與書為伴，營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點讀書的時間，增加閱讀量，要注意學(xué)習(xí)知識的深、廣、新、專。深，是要通讀教育理論、著作，理清其來龍去脈，并能利用理論來宏觀指導(dǎo)實踐；廣，是要看各個領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書，我們老師也應(yīng)該去讀一讀；新，是要多看各類教育報刊雜志，捕捉教育研究的前沿信息，掌握教改動態(tài)，了解教學(xué)熱點；專，就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊，提高自己的專業(yè)水平，在微觀上調(diào)控工作實踐。

常說，教師給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識。

二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說過：“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”習(xí)慣帶給個人的影響是終身的。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者，其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。

我們教師平時多讀書，還得多動筆。利用業(yè)余時間寫寫教育筆記，記錄一些所思所感，對自己是一種很大的。寫東西要理性思維，要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺到自發(fā)。動筆的過程，就是思考的過程，組織語言的過程，調(diào)節(jié)思維的過程，也是進行自我教育和自我提高的過程。

培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣，為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

修煉學(xué)習(xí)的過程是一個艱難的過程，但是有挫折，才有收獲的甜美；有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的。做一名智慧型教師，我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅持不懈去追求，就能走出一條有自身特色的教育之路？我要用自己的行動去驗證！

第五篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

---淺談高效課堂改革下如何做一名教師

平峰鎮(zhèn)中心小學(xué)----魏永峰

新的課程改革給課堂教學(xué)注入了新的活力，新的高效課堂教學(xué)模式掀起了新課改的又一輪浪潮，同時也向每一位教師發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。教師這一職業(yè)已不是人們所崇尚的“鐵飯碗”，而是面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)形勢。尤其對廣大的農(nóng)村教師來說，面對更多家庭子女選擇進城追求優(yōu)質(zhì)教育，在生源銳減的情況下，則是趨于就業(yè)形勢的壓力。如何在復(fù)雜競爭的社會中，留得住學(xué)校，留得住學(xué)生，站穩(wěn)三尺講臺，這就要求我們教師不僅僅是做“傳道、授業(yè)、解惑”的“教書匠”，而是要努力把自己打造成為一名有思想、有教育智慧、有專業(yè)精神和專業(yè)人格的“智慧型”教師。如何做一名智慧型的教師，下面淺談我的幾點看法：

一是做智慧型教師，要放開胸懷，懂得對學(xué)生的愛。

作為農(nóng)村教學(xué)的一線教師，每天都要面對煩事瑣事組成的一天。繁忙的教學(xué)任務(wù)，各種形式的應(yīng)付，為考評忙，為職稱忙，為升學(xué)竭盡全力，這一切有時候都不自覺的把不良的情緒帶進了課堂，使我們的心理失去了平衡，時不顧忌就傷害到了學(xué)生。

記得有一次上課，我意味深長的對一位上課打瞌睡的男生笑了笑，沒想到，他的臉馬上紅了，而后再沒有發(fā)生過這樣的現(xiàn)象。還有在一次作業(yè)檢查中，一名男生在書包里翻騰了半天，也沒有找到作業(yè)本，我輕輕的摸了摸他的小腦袋，去檢查下一位同學(xué)的作業(yè)。第二天我再檢查時，發(fā)現(xiàn)講桌上多了一個熱乎乎雞蛋，再看看哪位同學(xué)時，他正用渴求和期盼的眼神看著我，我一下子明白了。類似這樣的例子還有很多，一個微笑，一個眼

神，代替了教學(xué)當(dāng)中的呵斥，收到的則是聲色俱厲沒能達(dá)到的效果。學(xué)生是一群沒有長大的孩子，是孩子就沒有不犯錯誤的。當(dāng)我們抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，而一味的批評和斥責(zé)學(xué)習(xí)和品德不夠好的學(xué)生時；當(dāng)我們抱著對學(xué)生“恨鐵不成鋼”大肆掠奪學(xué)生的自由空間和健康時，我們給學(xué)生的難道不是霸權(quán)主義的愛、強加的愛。我反復(fù)的提醒和告誡自己，要給孩子自由發(fā)展的空間，給孩子一個成長的夢，只有在寬容的天空下，夢想才能自由的飛翔。

作為教師，我們要隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，放開胸懷，把自己的愛平均的分給每一位孩子，平等的分享每個學(xué)生的歡樂和苦惱。

二是做智慧型教師，要不斷地學(xué)習(xí)、研究和反思。

隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)已成為每一個人生存的基本方式。作為教師，迫于社會各方面的壓力，加強學(xué)習(xí)，提高自己的知識水平和專業(yè)水平，已是自己賴以生存和發(fā)展的必然需求。

1、只有堅持不斷學(xué)習(xí)，才能更好地承擔(dān)起教育教學(xué)的任務(wù)。

新的高效課堂的實施，大家都感覺到課時不夠用，內(nèi)容講不完，總覺得一節(jié)課不踏實，沒有把所學(xué)的內(nèi)容透徹的講給學(xué)生，總有一種疑惑，靠學(xué)生自己能完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？我們不妨試試，試著利用自己所學(xué)的知識和先進的教學(xué)方法，把教材作為依托，講一篇文章學(xué)生學(xué)會分析一類文章，講一道例題學(xué)生融會貫通一類題，看學(xué)生能否很快的掌握所學(xué)的知識，這是不是體現(xiàn)了高效課堂的教學(xué)思想，培養(yǎng)了學(xué)生的智商。而學(xué)生思想和智商的培養(yǎng)，來源于教師的素養(yǎng)。這就要求我們教師要善于學(xué)習(xí)，多讀書，多學(xué)習(xí)教育專家的一些教學(xué)思想和方法，多聽公開課，多參加教學(xué)研討，去學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。2009年5月，我有幸參加了全國著名教育專家在寧

夏舉辦的中小學(xué)教師教學(xué)研討會，近距離的聆聽了教育專家的講座。2012年4月再次參加全國著名教育專家在寧夏組織的教學(xué)展示及杜郎口整體教學(xué)模式觀摩研討會，竇桂梅老師風(fēng)趣幽默的語言，加之豐富的動作表演，讓我著實有了一種撥云見霧，豁然開朗的感覺；崔巒老師精辟的講座，讓我真正感受到了為人師的高尚情懷和價值去向，實乃受益匪淺。在平時的班級管理中，應(yīng)多向老教師學(xué)習(xí)管理學(xué)生的經(jīng)驗，在平常的教學(xué)中，課堂上出現(xiàn)的問題多向同事溝通、交流、研討，以此來促進個人的專業(yè)發(fā)展水平和教育成長。

2、潛心研究，才能不斷成長。

作為教師，只有潛心研究，才能不斷得成長起來，才能適應(yīng)新形勢下高效課堂教學(xué)的改革模式，才能生成教育的智慧。蘇霍姆林基說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”可以看出，教師只有不斷地潛心研究教材，鉆研知識結(jié)構(gòu)，才能不斷提升自己的教學(xué)理論，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，使更多的學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)的教育。

3、在不斷地反思中尋求智慧

作為教師，一定要學(xué)會反思。因為只有反思，才能對自己的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)、提煉出來。每一節(jié)課后寫，每一單元教學(xué)后寫，每一學(xué)期結(jié)束后寫，寫出從中的閃光點和不足，尋求改進的方法，記錄自己的教育故事，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。

三是做智慧型教師，要把這一職業(yè)當(dāng)作一種幸福、快樂。

作為教師，只有把這一份工作當(dāng)作人生的幸福、快樂，才能真正的為它付出。最美女教師張麗莉，用她的雙腿挽救了兩名學(xué)生，在汶川大地震

中，譚千秋老師用自己的身軀呵護了4名學(xué)生，他們都是在平凡的崗位上做出了偉大的舉動。那是因為他們真正把這一職業(yè)當(dāng)作了一種幸福、快樂；當(dāng)作了工作、生活中的目標(biāo)；當(dāng)作了自己追求、實現(xiàn)人生價值的去向，才釋放出了對學(xué)生無私、偉大的愛。用自己的生命詮釋了生命的意義，人生的價值，彰顯出了做一名教師的智慧、價值和追求。

教育的每一天是新的，教師的每一天也應(yīng)該是新的。做一名智慧型的教師，“非冰凍三尺一日之寒”。需要廣大從事農(nóng)村教育的教師，不斷地錘煉自己、創(chuàng)新自己、反思自己、超越自己，才能在日趨競爭的社會環(huán)境中，立足站穩(wěn)今天，去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。