第一篇：《教師職業(yè)道德》參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(AB)

《教師職業(yè)道德》參考答案（A）1．高校教師的最大樂趣和幸福是什么？3． 道德品質(zhì)： 教學(xué)和教育的內(nèi)容（如思想品質(zhì)的教

1． 道德：由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決聯(lián)系自己或教師隊(duì)伍的實(shí)際，談?wù)勥@些即我們通常所稱的品德或德性，是育），對(duì)有些教育的對(duì)象（如接受能力較定，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣（俗）和樂趣和幸福與教師職業(yè)道德的關(guān)系。指行為個(gè)體在道德意識(shí)和道德行為中所差的學(xué)生），需要反復(fù)進(jìn)行，耐心細(xì)致，內(nèi)心信念進(jìn)行維系和評(píng)價(jià)，用以調(diào)整人答：當(dāng)教師有許多樂趣，如勞動(dòng)環(huán)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和行為傾長期堅(jiān)持。同時(shí)，教師勞動(dòng)的對(duì)象、內(nèi)與人（個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、社會(huì)）境之樂，學(xué)校是傳播文化知識(shí)和精神文向，是一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)容、過程都是動(dòng)態(tài)地不斷發(fā)展的，不能之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和個(gè)人品質(zhì)的明的場(chǎng)所，環(huán)境相對(duì)規(guī)范有序，可以省范在個(gè)人道德意識(shí)和道德行為中的具體停留在一個(gè)水平上。所有這些，都決定總和。卻許多不必要的煩惱；勞動(dòng)方式之樂，體現(xiàn)，也是社會(huì)或階級(jí)對(duì)道德行為主體了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。（2分）

2． 人生目的：一個(gè)人對(duì)自己生命存教師的勞動(dòng)是個(gè)體勞動(dòng)，自由度較高，的道德意識(shí)和道德行為的總體評(píng)價(jià)。1． 結(jié)合自己的思想實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教在和生命活動(dòng)（生活）的目的所持的基可以享有更多的思想自由的樂趣；勞動(dòng)4． 教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性： 師人生價(jià)值的理解。

本觀點(diǎn)和態(tài)度。目的性是人區(qū)別于動(dòng)物對(duì)象之樂，教師的勞動(dòng)對(duì)象是青少年學(xué)教師職業(yè)勞動(dòng)的基本特點(diǎn)之一。是人生價(jià)值是一個(gè)人對(duì)他人、集體和的一個(gè)基本特征，人的行為都是有目的生，從他們身上可以感受到更多的朝氣、指教師客觀上是在用自身的思想觀念、社會(huì)的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)。人生價(jià)值可以通過的，人生目的支配各種具體行為目的的活力和創(chuàng)造力。（3分）但教師最大的樂道德品質(zhì)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、人生態(tài)度等影響政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、教育價(jià)值、科學(xué)總目的。趣和幸福是：一是得英才而教之（2分）；學(xué)生。教育和教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上說，就文化價(jià)值、道德價(jià)值等多方面的途徑或

3． 教書育人：是指教師要根據(jù)社會(huì)二是通過自己的教育勞動(dòng)使學(xué)生在成長是教師自覺地、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加積形式表現(xiàn)出來。（2分）教師的人生價(jià)值發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，自或成才方面取得明顯的變化、發(fā)展和進(jìn)極的影響。由于教師職業(yè)勞動(dòng)的主要工主要是通過教育價(jià)值來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，既傳授科步（4分）；三是學(xué)生畢業(yè)以后，能夠把具不是一般的物或機(jī)器，而是教師自身教育價(jià)值就是培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把自己人生或事業(yè)的成功或成就歸功于教的素質(zhì)。這就決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示的價(jià)值。（5分）一個(gè)教師人生價(jià)值的大學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展師的勞動(dòng)，并能夠長久地記著和感謝老范性的特點(diǎn)。小就是看他在多大程度上促進(jìn)了學(xué)生在的一代新人。這既是教師的基本職責(zé)，師（3分）。而要成為這樣的老師，就必1．高校教師與社會(huì)交往有哪些道德要德、智、體、美、勞等各方面素質(zhì)的全又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。須是一個(gè)知識(shí)淵博、職業(yè)道德高尚的人。求？ 面、健康的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)首先

4．教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性：教師職業(yè)勞真正能夠?qū)W(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響第一，文明禮貌，自覺遵守社會(huì)公德。教師自己的素質(zhì)就要得到全面的發(fā)展和動(dòng)的基本特點(diǎn)之一。是指教師客觀上是并留下深刻印記的不僅是老師的知識(shí)，教師在社會(huì)交往中要處處為人師表，遵提高。（3分）教師確立了正確的人生價(jià)在用自身的思想觀念、道德品質(zhì)、知識(shí)更重要的是老師的思想、品格和作風(fēng)（4守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良值觀，對(duì)端正工作態(tài)度，自覺加強(qiáng)職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、人生態(tài)度等影響學(xué)生。教育和教分）。可舉自己或別的老師的例子說明這好的道德形象，做出道德表率。第二，道德修養(yǎng)都具有重要的意義。（2分）聯(lián)學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上說，就是教師自覺地、一點(diǎn)（2分）。校內(nèi)校外平易近人，以高尚情操影響和系自己的思想實(shí)際（3分）。

有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加積極的影響。由于2．通過教師職業(yè)道德的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，你凈化社會(huì)。教師在社會(huì)交往中要以親切2．目前教師職業(yè)道德存在的主要問題是教師職業(yè)勞動(dòng)的主要工具不是一般的物感觸或體會(huì)最深的是什么？你打算怎樣和藹的態(tài)度平等地對(duì)待一切人，尊重每什么？聯(lián)系本省或本校實(shí)際談?wù)劷鉀Q這或機(jī)器，而是教師自身的素質(zhì)。這就決加強(qiáng)個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng)。（內(nèi)容不得與以一個(gè)人，行為要有示范作用。第三，在些問題的主要對(duì)策。

定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性的特點(diǎn)。上答題重復(fù)）校內(nèi)甘為人梯，在校外也以為他人服務(wù)根據(jù)列舉問題的準(zhǔn)確性、全面性、概括

1． 教師職業(yè)的社會(huì)意義。答：根據(jù)感觸或體會(huì)的真切性、深刻性為樂事為己任。教師要用自己的知識(shí)熱性等酌情給分。（最高為7分）

教師職業(yè)的社會(huì)意義主要表現(xiàn)在以酌情給3—7分，根據(jù)計(jì)劃、打算、措施情為社會(huì)服務(wù)，不能只講經(jīng)濟(jì)效益不講根據(jù)所提對(duì)策的針對(duì)性、可行性、有效下幾個(gè)方面：1）教師的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)精神的必要性、可行性和可以預(yù)期的實(shí)效性社會(huì)效益。第四，謙虛勤奮，以人為師。性等酌情給分。（最高為8分，其中聯(lián)系文明建設(shè)起著直接而重要的作用：第一，酌情給3—8分。教師不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要善于向社實(shí)際占3分）

教師是人類文化的積極傳播者，對(duì)人類1．某高校一位體育老師在體育課上談到會(huì)學(xué)習(xí)。不能自我滿足，自以為是。第1．一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作，社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。第二，教學(xué)生穿的運(yùn)動(dòng)服質(zhì)量不好時(shí)，說了這樣五，教師要樹立崇高的職業(yè)理想和道德并取得良好教學(xué)效果的同時(shí)，還應(yīng)學(xué)生師是人類智能的積極開發(fā)者，對(duì)人類科一句話：“這是因?yàn)槟銈冚o導(dǎo)員拿了經(jīng)銷理想。教師要以自己的實(shí)際言行塑造教的邀請(qǐng)，利用自己的專業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起著重要作商的回扣”。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度對(duì)師職業(yè)的美好形象，讓教師職業(yè)真正成生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問，受到學(xué)生用。第三，教師是一代新人的精心培育此作出評(píng)論。為太陽底下最偉大、最輝煌的事業(yè)，引的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系者，對(duì)提高新的一代及社會(huì)全體成員的答：這位教師違背了教師職業(yè)道德關(guān)人類走向光明。的限制，這位老師并沒有得到相應(yīng)的利思想道德素質(zhì)起著特殊重要的作用。第于教師同行之間要相互尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作，2．高校教師應(yīng)該有什么樣的風(fēng)度？ 益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度四，教師是新知識(shí)、新技術(shù)的創(chuàng)造者，以形成教育合力的規(guī)范要求（8分）。作風(fēng)度是以人的全部生活姿態(tài)所提供給他對(duì)此作出評(píng)論。

直接豐富人類文化寶庫。2）教師的勞動(dòng)為一名教師，不能在學(xué)生面前毫無根據(jù)人的一種綜合形象。人們通常所說的風(fēng)這位教師這樣做，真正做到了教書對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)起著間接而巨大的地詆毀其他的老師，否則會(huì)同時(shí)損害或姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻等都是風(fēng)度的具育人。（5分）義務(wù)為學(xué)生提供所需要的作用。教師的勞動(dòng)雖然不直接以生產(chǎn)物削弱自己和被詆毀教師的教育力量。在體表現(xiàn)。風(fēng)度依賴人的言談、舉止、儀服務(wù)，表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛和責(zé)質(zhì)產(chǎn)品的形式投入整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)，但是本例中，不論這位體育教師說的是不是容、服飾等外在形式，也與一個(gè)人的個(gè)任。（3分）沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)，卻以培養(yǎng)生產(chǎn)力當(dāng)中的主要因素——?jiǎng)谑聦?shí)，都不應(yīng)該在學(xué)生面前損害作為同性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活說明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。動(dòng)者的形式而有力地作用于物質(zhì)生產(chǎn)過行的另一位教師的形象。如果有事實(shí)根習(xí)慣相關(guān)。具體內(nèi)涵有：第一，教師要（2分）一方面，我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師程。3）教師的勞動(dòng)對(duì)個(gè)人的成長發(fā)展起據(jù)，可以與本人交換意見，給予批評(píng)與“穩(wěn)重”。教師應(yīng)該能夠控制自己的情評(píng)價(jià)體系的改革，鼓勵(lì)廣大教師教書育著主導(dǎo)作用。一個(gè)人的成長發(fā)展受到家?guī)椭部梢韵蛟合殿I(lǐng)導(dǎo)反映。但不能緒，約束自己的行為。要有博大高深的人，另一方面，教師也應(yīng)該淡泊名利，庭、環(huán)境等多方面因素的影響，教師在也沒有必要告訴學(xué)生。（7分）知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟無怨無悔，把為學(xué)生服務(wù)，滿足學(xué)生的這些影響中起著主導(dǎo)作用。教師的勞動(dòng)2．各高校為了提高辦學(xué)層次和水平，出穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，需要，促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有能影響學(xué)生的一生，甚至可能決定或者現(xiàn)了對(duì)博士、教授等高層次人才的爭奪。要能得到學(xué)生的信賴和尊敬。第二，教價(jià)值的事。（5分）

改變他未來的發(fā)展方向。作為高層次人才的教師本人，在流動(dòng)中師要“可親”。教師對(duì)學(xué)生要充滿熱情和2．一些高校教師在社會(huì)上兼課、兼職很

2．道德人格及其構(gòu)成的五要素，這些要應(yīng)遵循哪些職業(yè)道德的要求？ 希望，要給予愛撫和關(guān)切，對(duì)學(xué)生表情多，沒有足夠的時(shí)間和精力認(rèn)真進(jìn)行校素之間的相互關(guān)系。《教師職業(yè)道德》參考答案（B）溫和、態(tài)度誠懇，面孔慈祥。使學(xué)生“親內(nèi)的教學(xué)和科研，請(qǐng)從教師職業(yè)道德的道德人格是指具體個(gè)人人格的道德性1． 教師職業(yè)道德： 其師，信其道”。第三，教師要“有識(shí)”。角度對(duì)此作出評(píng)論。

規(guī)定，是個(gè)人的脾氣、習(xí)性與后天道德指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成教師應(yīng)該有著淵博的知識(shí)，包括廣泛深這些教師把主要的時(shí)間和精力放在實(shí)踐活動(dòng)形成的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)精深的專兼職賺錢上，違背了愛崗敬業(yè)、教書育（3分）。作為人格在道德上的規(guī)定，是德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)人、盡職盡責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教學(xué)水由某個(gè)個(gè)體特定的道德認(rèn)識(shí)、情感、意教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)和心理學(xué)知識(shí)。平等教師職業(yè)道德的要求。（5分）對(duì)這志、信念和習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合（3分）。其則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為3． 為什么說教師的勞動(dòng)是復(fù)雜勞樣一些教師，除了要加強(qiáng)制度的約束和中道德認(rèn)識(shí)和和情感是基礎(chǔ)，道德意志的基本要求。動(dòng)？ 管理外，還要加強(qiáng)教師職業(yè)道德的教育是關(guān)鍵，道德信念是核心，而道德習(xí)慣2． 熱愛學(xué)生： 教師勞動(dòng)的復(fù)雜性是由教育勞動(dòng)對(duì)和修養(yǎng)。（4分）教師要正確處理好校內(nèi)是道德人格的全體和最后完成（2分）。指教師能以馬克思列寧主義、毛澤象的多樣性、教育勞動(dòng)內(nèi)容的豐富性、教學(xué)和社會(huì)服務(wù)的關(guān)系，用優(yōu)異的教學(xué)

3．熱愛學(xué)生的具體要求或表現(xiàn)。東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，從高度的教育勞動(dòng)過程的往復(fù)性、教育勞動(dòng)對(duì)象、水平為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，用社會(huì)服一要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。教師要了解和信任工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，關(guān)心愛內(nèi)容、過程的發(fā)展性決定的。（6分）教務(wù)的經(jīng)驗(yàn)來豐富校內(nèi)的教學(xué)。（6分）學(xué)生，要成為學(xué)生的知心朋友，要愛護(hù)護(hù)每個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求教育學(xué)生，為國師勞動(dòng)的對(duì)象是活生生的人，人與人之

每一個(gè)學(xué)生（2分）。二要平等地對(duì)待和家、為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建間有著知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力、思想觀念、尊重、理解學(xué)生。教師要尊重學(xué)生人格設(shè)人才。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)等多方面的差異，和自尊心。要平等、公正地對(duì)待每一個(gè)與人之間的愛有所不同，它不是來源于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、方法、要求對(duì)待不同的學(xué)

學(xué)生。要尊重學(xué)生的合法權(quán)益（2分）。血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單生是難以奏效的；從教師勞動(dòng)的內(nèi)容上

三要循循善誘，誨人不倦（1分）。四是純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)說，既有知識(shí)的傳授、智能的開發(fā)，又

嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，要與教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感，有思想品質(zhì)的教育，還有審美情操、勞

嚴(yán)緊密結(jié)合在一起。教師要做到嚴(yán)而有來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿動(dòng)習(xí)慣、健康心理等方面的培養(yǎng)，這就

理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而求恒，腔熱情和無限的希望。對(duì)教師的勞動(dòng)提出了很高的要求；此外，嚴(yán)中求細(xì)（3分）。教師的勞動(dòng)往往不是一次完成的，有些

第二篇：口腔材料學(xué)試卷AB答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

《口腔材料學(xué)》課程期末考試試題A解答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

專業(yè)、班級(jí)：任課教師：

一、選擇題(1-30題每題1分，31-45題每題2分，共60分)

1、A2、A3、B4、A5、E6、E7、A

8、A9、E10、B11、A12、E13、C14、A15、E16、D17、D18、E19、B20、E21、D22、C23、A24、B25、C26、C27、E28、D29、C30、D31、A32、A33、E34、B35、C36、E37、C38、D39、B40、E41、D42、C43、A44、B45、ABCDE

二、名詞解釋（每個(gè)2分，共10分）

1、流電性 當(dāng)口腔內(nèi)存在異種金屬修復(fù)體相接觸時(shí)，由于不同金屬之間的電位不同，所產(chǎn)生的電位差，導(dǎo)致電流產(chǎn)生，稱為~。流電現(xiàn)象產(chǎn)生的原理同原電池原理

2、表面張力 分子間存在范德華力，液體表面的分子總是受到液體內(nèi)部分子的引力而有減少表面積的趨勢(shì)，因而在液體表面的切線方向上產(chǎn)生一縮小表面的力，把沿液體表面作用在單位長度上的力叫做~

蠕變（creep）指在恒應(yīng)力作用下，塑性應(yīng)變隨時(shí)間不斷增加的現(xiàn)象。該應(yīng)力常遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于屈服應(yīng)力

溫度應(yīng)力 又稱為熱應(yīng)力，指由溫度變化產(chǎn)生的應(yīng)力。熱應(yīng)力長期作用，可使充填體出現(xiàn)疲勞損傷，甚至出現(xiàn)裂紋

生物安全性 是指材料制品具有臨床前安全使用的性質(zhì)。口腔材料是應(yīng)用于人體的，與人體組織相接觸，因此材料對(duì)人體應(yīng)無毒性、無刺激、無致癌性和致畸變等作用

三、簡答題

1、理想印模材料應(yīng)具備哪些條件？（8分）

1）.良好的生物安全性 對(duì)口腔組織及人體無毒無害

2）.良好的流動(dòng)性、彈性 及可塑性 便于取模和準(zhǔn)確性

3）.適當(dāng)?shù)哪虝r(shí)間 一般混合調(diào)拌開始3～5min凝固

4）.良好的準(zhǔn)確性、形穩(wěn)性 保證模型精度

5）、與印模材料不發(fā)生化學(xué)反應(yīng)

6）、強(qiáng)度好

7）、操作簡單，價(jià)格低廉，良好的儲(chǔ)存穩(wěn)定性、容易推廣使用

8）、令人愉快的的氣味，美觀的色彩

2、什么叫義齒軟襯材料？（5分）

義齒軟襯材料是一類應(yīng)用于義齒基托組織面的，固化后具有一定柔軟彈性的義齒襯墊材料。

它可以緩沖咬合力，避免局部壓力過大，減輕或消除壓痛，并提高基托與牙槽脊的密合性，改善義齒固位

3、熟石膏在臨床操作上應(yīng)注意哪些問題？（7分）

1.在調(diào)和中發(fā)現(xiàn)水粉比例不合適時(shí)，應(yīng)重新取量調(diào)和

2.調(diào)拌的速度不宜過快，以免帶入氣泡，調(diào)和時(shí)間控制在40～60s為宜

3.灌注模型時(shí)應(yīng)從印模的一側(cè)逐漸到另一側(cè)，并從高處或邊緣開始，在緩慢震蕩下排除氣泡，以充分顯示牙體及周圍組織的解剖結(jié)構(gòu)

4.體積膨脹處理 體積膨脹大小與粉水比例有關(guān)。粉多時(shí)，體積膨脹較大，水多時(shí)降低膨脹，可加入增膨脹劑和減膨脹劑，以調(diào)整精度

5.脫模和模型的應(yīng)用時(shí)機(jī)的掌握 脫模應(yīng)在灌注后1h左右進(jìn)行，模型在灌注后24h使用為宜

四、問答題（10分）

1、銀汞合金在口腔內(nèi)產(chǎn)生腐蝕的原因及預(yù)防措施有哪些？

1）產(chǎn)生腐蝕的原因

主要原因：銀汞合金中存在多種不同金屬元素及不同的相結(jié)構(gòu)，這些不同的金屬元素和不同的相都有不同的電極電位，在口腔特定的環(huán)境中以唾液為電解質(zhì)，構(gòu)成許多原電池，在正極和負(fù)極間發(fā)生電化學(xué)反應(yīng)

另外：其中γ2相更易被腐蝕，主要是發(fā)生氧化。銀汞合金的腐蝕有失澤和腐蝕兩種。

2）措施

①采用高銅銀汞合金如混合型高銅銀汞合金，可阻止γ2相的形成，或者采用單組份高銅銀汞合金，其汞合反應(yīng)產(chǎn)物無γ2相產(chǎn)生，減少了銀汞合金氧化的發(fā)生

②其次為了增加銀汞合金充填物在口腔內(nèi)抵御腐蝕的能力，充填物固化后應(yīng)拋光，拋光后的銀汞合金抗腐蝕能力增強(qiáng)

《 口腔材料學(xué) 》課程期末考試試題B解答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

專業(yè)、班級(jí)：任課教師：

一、選擇題(1-30題每題1分，31-45題每題2分，共60分)

1、E2、E3、B4、A5、A6、E7、A

8、A9、E10、B11、A12、A13、C14、A15、E16、D17、D18、E19、B20、E21、D22、C23、A24、E25、C26、C27、B28、D29、C30、D31、A32、A33、E34、B35、C36、E37、C38、D39、B40、E41、D42、C43、A44、B45、ABCDE

二、名詞解釋（每個(gè)2分，共10分）

1、“三明治”修復(fù)術(shù)是一種利用玻璃離子水門汀和復(fù)合樹脂聯(lián)合修復(fù)牙本質(zhì)缺損的疊層修

復(fù)術(shù)，這種聯(lián)合形式因頗似三明治的夾心結(jié)構(gòu)。

2:、疲勞：是指材料在循環(huán)應(yīng)力作用下發(fā)生的破壞。

3、電化學(xué)腐蝕：是金屬與電解質(zhì)溶液相接觸，形成原電池而發(fā)生的腐蝕損壞現(xiàn)象。

又稱為熱應(yīng)力，指由溫度變化產(chǎn)生的應(yīng)力。熱應(yīng)力長期作用，可使充填體出現(xiàn)疲勞損傷，甚至出現(xiàn)裂紋

5、生物安全性 是指材料制品具有臨床前安全使用的性質(zhì)。口腔材料是應(yīng)用于人體的，與人體組織相接觸，因此材料對(duì)人體應(yīng)無毒性、無刺激、無致癌性和致畸變等作用

三、簡答題（3題，共20分）

1、理想印模材料應(yīng)具備哪些條件？（8分）

1）.良好的生物安全性 對(duì)口腔組織及人體無毒無害

2）.良好的流動(dòng)性、彈性 及可塑性 便于取模和準(zhǔn)確性

3）.適當(dāng)?shù)哪虝r(shí)間 一般混合調(diào)拌開始3～5min凝固

4）.良好的準(zhǔn)確性、形穩(wěn)性 保證模型精度

5）、與印模材料不發(fā)生化學(xué)反應(yīng)

6）、強(qiáng)度好

7）、操作簡單，價(jià)格低廉，良好的儲(chǔ)存穩(wěn)定性、容易推廣使用

8）、令人愉快的的氣味，美觀的色彩

2、常用的熱處理方法是什么方法并寫出其基本步驟（5分）

常用的熱處理方法是水浴加熱法

（1）將型盒放入70~75℃水浴中恒溫90min，然后升溫至沸騰并保持30~60min

（2）將型盒置入室溫水中，在90~120min（視充填樹脂體積大小而定）緩慢勻速升溫至沸，保持30~60min3、熟石膏在臨床操作上應(yīng)注意哪些問題？（7分）

1.在調(diào)和中發(fā)現(xiàn)水粉比例不合適時(shí)，應(yīng)重新取量調(diào)和

2.調(diào)拌的速度不宜過快，以免帶入氣泡，調(diào)和時(shí)間控制在40～60s為宜

3.灌注模型時(shí)應(yīng)從印模的一側(cè)逐漸到另一側(cè)，并從高處或邊緣開始，在緩慢震蕩下排除氣泡，以充分顯示牙體及周圍組織的解剖結(jié)構(gòu)

4.體積膨脹處理 體積膨脹大小與粉水比例有關(guān)。粉多時(shí)，體積膨脹較大，水多時(shí)降低膨脹，可加入增膨脹劑和減膨脹劑，以調(diào)整精度

5.脫模和模型的應(yīng)用時(shí)機(jī)的掌握 脫模應(yīng)在灌注后1h左右進(jìn)行，模型在灌注后24h使用為宜

四、問答題（10分）

1、銀汞合金在口腔內(nèi)產(chǎn)生腐蝕的原因及預(yù)防措施有哪些？

1）產(chǎn)生腐蝕的原因

主要原因：銀汞合金中存在多種不同金屬元素及不同的相結(jié)構(gòu)，這些不同的金屬元素和不同的相都有不同的電極電位，在口腔特定的環(huán)境中以唾液為電解質(zhì)，構(gòu)成許多原電池，在正極和負(fù)極間發(fā)生電化學(xué)反應(yīng)

另外：其中γ2相更易被腐蝕，主要是發(fā)生氧化。銀汞合金的腐蝕有失澤和腐蝕兩種。

2）措施

①采用高銅銀汞合金如混合型高銅銀汞合金，可阻止γ2相的形成，或者采用單組份高銅銀汞合金，其汞合反應(yīng)產(chǎn)物無γ2相產(chǎn)生，減少了銀汞合金氧化的發(fā)生

②其次為了增加銀汞合金充填物在口腔內(nèi)抵御腐蝕的能力，充填物固化后應(yīng)拋光，拋光后的銀汞合金抗腐蝕能力增強(qiáng)

第三篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力

Ｂ、知識(shí)學(xué)問

Ｃ、道德行為

Ｄ、教學(xué)業(yè)績

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論

３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（B）的根本。Ａ、以德治國

Ｂ、以德興教

Ｃ、依法執(zhí)教

Ｄ、育人為本

４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、教育觀念

Ｂ、理想信念

Ｃ、職業(yè)道德

Ｄ、在職培訓(xùn)

５、（C）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。Ａ、生活理想

Ｂ、人生目標(biāo)

Ｃ、職業(yè)理想

Ｄ、社會(huì)實(shí)踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性

Ｂ、內(nèi)省性

Ｃ、他利性

Ｄ、實(shí)踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法

Ｄ、教育觀念

８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本

Ｂ、以德興教

Ｃ、面向全體

Ｄ、精英教育

９、對(duì)教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學(xué)生

Ｂ、全面發(fā)展

Ｃ、大眾教育

Ｄ、個(gè)性化教學(xué)

１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵

Ｂ、罰跪

Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒 １１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。

Ａ、情感關(guān)系

Ｂ、師生關(guān)系

Ｃ、倫理關(guān)系

Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。

Ａ、教師的學(xué)識(shí)

Ｂ、教師的言行

Ｃ、教師的人格

Ｄ、教師的教學(xué) １３、（D）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán)

Ｂ、名譽(yù)權(quán)

Ｃ、人身權(quán)

Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。

Ａ、管理學(xué)生權(quán)

Ｂ、民主管理權(quán)

Ｃ、教育教學(xué)權(quán) Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)

１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（B）。

A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)

B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介

9、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（C）

A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)

B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)

D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)

10、實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（B）A、統(tǒng)一性

B、適應(yīng)性

C、規(guī)范性

D、選拔性

11、新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（D）

A、傳授知識(shí)的過程

B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動(dòng)過程

D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過程

12、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（A）

A、教學(xué)過程的預(yù)定性

B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣

D、善于利用“突發(fā)事件”

13、以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是（C）

A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報(bào)告》

C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》

14、“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（A）A、本體性知識(shí)

B、條件性知識(shí)

C、實(shí)踐性知識(shí)

D、文化知識(shí)

15、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思

二、單項(xiàng)選擇

1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對(duì)家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長

2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是 請(qǐng)選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

c : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛 d : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛

18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽明的觀點(diǎn) d : 程頤的觀點(diǎn) 請(qǐng)選擇答案： a

19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時(shí)作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請(qǐng)選擇答案： c 20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用 d :

21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是 答案對(duì)等

22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對(duì)象決定的

25、俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到 答案 謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平

28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 答案 實(shí)事求是

29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）30、教師公正的核心是 答案對(duì)學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請(qǐng)選擇答案： A

33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益

c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請(qǐng)選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a

35、“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的

c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的 請(qǐng)選擇答案： c

36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請(qǐng)選擇答案： b

d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請(qǐng)選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理 答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：

A : 教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

四、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。

第四篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力 Ｂ、知識(shí)學(xué)問 Ｃ、道德行為 Ｄ、教學(xué)業(yè)績

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論 ３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（B）的根本。Ａ、以德治國 Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。

Ａ、教育觀念 Ｂ、理想信念 Ｃ、職業(yè)道德 Ｄ、在職培訓(xùn)

５、（C）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。Ａ、生活理想 Ｂ、人生目標(biāo) Ｃ、職業(yè)理想 Ｄ、社會(huì)實(shí)踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性 Ｂ、內(nèi)省性 Ｃ、他利性 Ｄ、實(shí)踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法 Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本 Ｂ、以德興教 Ｃ、面向全體 Ｄ、精英教育

９、對(duì)教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學(xué)生 Ｂ、全面發(fā)展 Ｃ、大眾教育 Ｄ、個(gè)性化教學(xué)

１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵跪 Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒

１１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。

Ａ、情感關(guān)系 Ｂ、師生關(guān)系 Ｃ、倫理關(guān)系 Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。

Ａ、教師的學(xué)識(shí) Ｂ、教師的言行 Ｃ、教師的人格 Ｄ、教師的教學(xué) １３、（D）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán) Ｂ、名譽(yù)權(quán) Ｃ、人身權(quán) Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。

Ａ、管理學(xué)生權(quán) Ｂ、民主管理權(quán) Ｃ、教育教學(xué)權(quán) Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)

１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（B）。Ａ、教師行政復(fù)議 Ｂ、教師申訴制度 Ｃ、教師行政訴訟 Ｄ、教師調(diào)解制度

二、填空題：（１５分）

１６、是道德之本，是師德之魂。（理想信念、教育觀念

１７、理想按內(nèi)容分為、、。（社會(huì)理想、職業(yè)理想、生活理想

三、填充題

1、師德修養(yǎng)以 —————— 教育為核心。（理想信念）

2、以德興教的根本是加強(qiáng)教師 ———— 建設(shè)。（職業(yè)道德）

3、—————————— 是新型師生關(guān)系的基本理念。（民主、平等、合作）

4、我國《教師法》規(guī)定教師享有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)生成績的權(quán)利，此項(xiàng)權(quán)利稱為 ——————。（管教權(quán)）

5、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師 ——————、—————— 和 —————— 的要求。（職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為)6.三維教學(xué)目標(biāo)由 ——————、——————、—————— 構(gòu)建起來的比較完整的課程教學(xué)目標(biāo)體系（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。

7.課程設(shè)置原則 ——————、——————、——————（均衡性、綜合性、選擇性）

四、教育案例分析

例 1 ： 河南省某鎮(zhèn)一所小學(xué)，為了迎接上級(jí)教育部門教學(xué)檢查，該校三（3）班班主 任李 老師受校長委托通知王大軍同學(xué)不準(zhǔn)到校上課，理由是王大軍同學(xué)平時(shí)調(diào)皮倒蛋，不遵守課堂紀(jì)律，成績很差。為了達(dá)到評(píng)價(jià)好印象，故勒令該生停課一周。這位班主任停止學(xué)生上課的做法是否合理？請(qǐng)加以評(píng)析。

答題要求：（1）停止學(xué)生上課的做法是不對(duì)的，侵犯了學(xué)生的教育權(quán)；教師應(yīng)依法執(zhí)教； 2 分（2）分析與評(píng)論：停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動(dòng)的客觀要求，與對(duì)學(xué)生的教育相一致，同學(xué)生違紀(jì)程度相適應(yīng)，有充分客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，學(xué)校和教師不得善意不讓學(xué)生上課，不能帶有個(gè)人偏見或感情 用事； 4 分（3）個(gè)人觀點(diǎn)：看法不偏激，基本符合實(shí)際，有一定操作性，給 1—4 分；看法獨(dú)到，有創(chuàng)造性和操作性，再獎(jiǎng)勵(lì) 2 分，但本題給分不超過 10 分。

例 2 ：觀點(diǎn)辨析： “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實(shí)踐性知識(shí)，理論性知識(shí)不再重要。”

答：教師教學(xué)的中心任務(wù)是對(duì)學(xué)科作出一種教育學(xué)解釋。教師在完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)過程中，應(yīng)當(dāng)注意有意識(shí)地溝通理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。這兩類知識(shí)并不總是一致，也并非截然分開的。理論性知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐行為和活動(dòng)；但理論性知識(shí)又不是自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識(shí)的，它必須通過教師的實(shí)踐反思、同伴合作和交流才能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。因此，教師既要重視教育理論的學(xué)習(xí)，又要重視重視理解、檢驗(yàn)和批判性

反思自己的實(shí)踐性知識(shí)，以促進(jìn)兩類知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化，主動(dòng)地完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

例 3 ： 結(jié)合自己學(xué)科教學(xué)，設(shè)計(jì)一個(gè)“重結(jié)果，更重過程”的教學(xué)片段。

答：第 96 頁。要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，把書本知識(shí)學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過程上，暴露知識(shí)的思維過程案，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用，在做中學(xué)，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握規(guī)律。參見 97 頁例證。

例 4 ： 結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)行為上為何實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“育人為本”的轉(zhuǎn)變？

答：第 95 頁，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、他人以及自己的責(zé)任感、使命感。教師要變教教材為用教材教，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

A、本體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)

15、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思

二、填空題：本大題共11個(gè)小題，15個(gè)空，每空1分，共15分。把答案填在題中橫線上。

16、————————————————是道德之本，——————————————是師德之魂。

17、學(xué)生的生命健康權(quán)受到侵害主要是由教師體罰、—————————————和不作為侵權(quán)行為造成的。

18、——————————————————————————是新型師生關(guān)系的基本理念。

19、教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的————————————————————————————————。20、課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設(shè)置綜合課程、增加綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

21、教學(xué)大綱相對(duì)強(qiáng)調(diào)教師的教，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)—————————————————，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程與方法。

22、新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看，關(guān)注學(xué)生的——————————————精選—————————————————的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

23、能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程是—————————————————課程。

24、一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重———————————，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界。

25、按照課程資源的功能特點(diǎn)，可以把課程資源劃分——————————————和——————————兩大類。

26、教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程。

１６．理想信念；教育觀念１７．變相體罰１８．平等、民主、合作１９．過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ２０．加強(qiáng)學(xué)科綜合２１．學(xué)生的學(xué) ２２，學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗(yàn)；終身學(xué)習(xí)必備２３．校本２４．科學(xué)世界 ２５．素材性資源；條件性資源 ２６．普通職業(yè)；專業(yè)職業(yè)

一、問答題

1、教師職業(yè)道德的作用有哪些？

（1）教師道德對(duì)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作具有重要作用；（2）教師道德對(duì)學(xué)校整個(gè)教育工作的健康和穩(wěn)定發(fā)展起著促進(jìn)作用；（3）教師道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步，有利于國家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、為什么我們要施行“以德治國”的基本國策？

以德治國是我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義國家的基本方略。江澤民同志在全國宣傳部長會(huì)議上的講話中提出一個(gè)極其重要的思想：我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德漢國。法治與德治，是相輔相成，相互促進(jìn)的。二者缺一不可，也不可偏廢。依法治國和依德治國是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。德治搞好了，可以推動(dòng)依法治國。

3、如何理解教師的職業(yè)理想？

職業(yè)理想，是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。正確地樹立職業(yè)理想，是人生道路上一件頭等大事。每個(gè)教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。

4、教師的地位與作用（1）教師是新課程的探究者與開發(fā)者；（2）教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與創(chuàng)造者；教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。

5、如何把新課程的三維目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中去？我們應(yīng)注意些什么？

三維目標(biāo)指：知識(shí)與技能；過程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀。落實(shí)三維目標(biāo)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。

6、怎樣實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”與“生活世界”的超級(jí)鏈接？

（1）要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展基礎(chǔ)和心理體驗(yàn)的積累；（2）變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”；（3）關(guān)注生活世界就要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生的個(gè)性差異成為他們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)成為課程資源；（4）要關(guān)注“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的巨大價(jià)值；（５）重視并開好綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程。

７、應(yīng)樹立哪些新課程資源的理念？

（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀；（7）要確立動(dòng)態(tài)長效的課程資源觀。

8、教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包含哪幾個(gè)方面？

（1）寬廣深厚的教師專業(yè)知識(shí)：廣博的普通文化知識(shí)；足夠的所教學(xué)科知識(shí)；扎實(shí)的教育學(xué)科知識(shí)；知識(shí)溝通與融合。（2）純熟的教師專業(yè)技能：熟練的教學(xué)技巧；良好的教學(xué)能力。（3）教師的專業(yè)情意：專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我。

9、一個(gè)成熟的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能？

教師應(yīng)具備的專業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。教學(xué)技巧包括導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問技巧、教學(xué)媒體運(yùn)用技巧、變化技巧、強(qiáng)化技巧、結(jié)束技巧；良好的教學(xué)能力包括：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施的能力、教學(xué)評(píng)價(jià)的能力。

10、教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為主要表現(xiàn)在哪些方面？

侵犯學(xué)生的受教育權(quán)；侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)；侵犯學(xué)生的隱私權(quán)；侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)；侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)；侵犯學(xué)生性的不可侵犯的權(quán)利；侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。

11、簡析新的教育觀、發(fā)展觀、學(xué)生觀？

（1）新的教育觀：教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)的根本途徑；以育人為本；思想情感也是力量；讓學(xué)生生活在希望之中；心理健康與身體同等重要；成功更是成功之母；拿起表揚(yáng)的武器。（2）樹立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。（3）確立新的學(xué)生觀：學(xué)生不是碗，教師不是缸；沒有差的學(xué)生，只有差的教育；教育的捷徑-----發(fā)展強(qiáng)勢(shì)智能。

12、搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問題？

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅(jiān)信以德治國偉大方略的意義；（2）積極進(jìn)行道德實(shí)踐；（3）努力提高文化知識(shí)水平和專業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應(yīng)信息社會(huì)的要求，提高信息技術(shù)水平。（4）努力參加課改實(shí)踐，通過教育教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且要積極參加繼續(xù)教育。

13、教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？

答：有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。

26、新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

27、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？

答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說明的加１分。

28、新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？

答：我國社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心要求。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。

三、概念辨析和觀點(diǎn)簡答：本大題共6小題，每小題5分，共30分。

27、教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？

答：（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利（２）侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利（３）侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利

28、怎樣建立新型的師生關(guān)系？

答：（1）尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生；（２）以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。

29、簡述確立三維目標(biāo)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的重要意義。

答：有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。30、新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

31、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？

答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說明的加１分。

3.教師專業(yè)發(fā)展中應(yīng)關(guān)注：環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。

4.學(xué)生評(píng)價(jià)的主要方法：行為表現(xiàn)觀察、考試與測(cè)驗(yàn)、學(xué)科技能測(cè)試、學(xué)科綜合任務(wù)評(píng)價(jià)。5.校本課程開發(fā)的原則：尊重興趣愛好；實(shí)踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則；綜合性原則。6.新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：整體性、綜合性、課程的選擇性。

7.探究學(xué)習(xí)的特征：主動(dòng)性、問題性、開放性、生成性、創(chuàng)造性。

8.合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：異質(zhì)分組、積極互動(dòng)、分工合作、資源共享、獎(jiǎng)勵(lì)體系。9.建議學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

10.建構(gòu)主義理論包括：建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。

11.確立新的課程觀：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實(shí)踐的課程觀、課程資源觀。12.新的教材觀：教材是“材料”、教材是“學(xué)材”、教材是“媒介”。13.教師爭取合法權(quán)利的途徑有：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。

14.教師權(quán)利救濟(jì)的途徑有：教師申訴制度、教育行政復(fù)議、教育行政訴訟。15.理想路上的困惑：擇業(yè)與聘用、奉獻(xiàn)與收獲、熱衷與改行。

四、名詞解釋

1.課程資源：是指形成課程的因素來源和必要頁直接的實(shí)施條件。凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的因素都可以稱為課程資源。2.科學(xué)素養(yǎng)：指科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法、理性能力和科學(xué)精神的統(tǒng)一。包括：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。

3.教材：指由一定的育目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分門別類組成的可供學(xué)生閱讀、視聽和借以操作的材料。即教科書及其配套的教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖和圖片等，還包括與教科書配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計(jì)算機(jī)軟件、光盤等。

4.課程是知識(shí)、是目標(biāo)或計(jì)劃、是經(jīng)驗(yàn)、是活動(dòng)。

5.社會(huì)理想：是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和期望。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。

6.職業(yè)理想：是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁，人們總是努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，以促進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。7.理想：是人們對(duì)事物的最高追求，它是有科學(xué)依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過一定努力能達(dá)到的希望和目標(biāo)。8.信念：是理想的強(qiáng)化狀態(tài)，是推動(dòng)理想實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

9.教師職業(yè)道德：簡稱教師道德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。

10.道德：就是通過理想、信念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會(huì)輿論來調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的方法與手段。

一、簡答題（每小題8分，共56分）

1.如何理解道德的本質(zhì)？

2.簡述加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。

3.如何理解教師職業(yè)道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的？

4.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有哪些？

0

9.（1）教師道德行為選擇的意志自由不是抽象的自由，而是具體現(xiàn)實(shí)的自由；4分（2）教師道德行為選擇的意志自由也是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；4分（3）教師道德行為選擇的意志自由還是從客觀進(jìn)入客觀，又從必然進(jìn)入應(yīng)然的過程；3分

10.（1）尊重理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)之上，沒有平等也就沒有尊重和理解；2分（2）在平等的基礎(chǔ)上要尊重學(xué)生；2分（3）平等地對(duì)待和尊重學(xué)生，要注意以下幾點(diǎn)：第一，要尊重學(xué)生的人格和自尊心；第二，要平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；第三，尊重學(xué)生的合法權(quán)利；4分（4）舉例說明3分

11.（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接目的是為了取得價(jià)值的特點(diǎn)，對(duì)教師人生價(jià)值觀的影響；3分 積極影響：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求商品產(chǎn)生者不能犧牲使用價(jià)值去追求價(jià)值，不能把價(jià)值作為唯一追求目標(biāo)。這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有利于培養(yǎng)人們（包括教師）獨(dú)立自主地選擇人生價(jià)值的自覺性，擺正個(gè)人在社會(huì)生活中的位置。消極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值的追求，又潛伏著為價(jià)值而犧牲使用價(jià)值的可能。教師不可能游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。（2）商品通過等價(jià)交換來實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則，有利于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，有利于培養(yǎng)人們的效率、效益觀念，促進(jìn)人們更好地提高自己的素質(zhì)。消極影響：若把等價(jià)交換原則不適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到人際、工作之中，往往助長了權(quán)錢交易腐敗之風(fēng)的蔓延。（3）商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的特殊利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的特點(diǎn)，對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有利于教師維護(hù)自己的正當(dāng)利益，激勵(lì)廣大教師特別是青年教師努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技巧。消極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn)，又可以誘使一些為了滿足個(gè)人私欲而“重利輕義”乃至“見利忘義”，置國家人民利益于不顧。（4）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；2分 積極影響：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭中，廣大教師的自主、自強(qiáng)、自立意識(shí)和創(chuàng)新精神有了一定的增強(qiáng)，使學(xué)校教學(xué)工作充滿了生機(jī)。消極影響：為了在競(jìng)爭中取勝，有的人不適當(dāng)?shù)匕咽袌?chǎng)競(jìng)爭原則運(yùn)用到社會(huì)生活中，扭曲市場(chǎng)競(jìng)爭原則的作用。在教育領(lǐng)域，在教師隊(duì)伍中也存在這種現(xiàn)象。

一、判斷題

1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。A : 正確 B : 錯(cuò)誤B 2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。

3.一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V 4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A : 正確B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A : 正確 B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 6.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A 正確 B 錯(cuò)誤 答案： A 7.教師可以在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A正確B錯(cuò)誤A 8.倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A : 正確 B : 錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案： B 9.孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。可見，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V 10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。V

A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好 d : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 請(qǐng)選擇答案： d

4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到 請(qǐng)選擇答案： a a : 社會(huì)生活和群體的影響 b : 教育對(duì)象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b

6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明

a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請(qǐng)選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請(qǐng)選擇答案： a

8、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是 a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》

c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》請(qǐng)選擇答案： d

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請(qǐng)選擇答案： c

10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會(huì)學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個(gè)人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請(qǐng)選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請(qǐng)選擇答案： c a : 主觀意識(shí) b : 集體世界觀 c : 社會(huì)存在 d : 社會(huì)意識(shí)

14、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于 a : 顯見義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請(qǐng)選擇答案： a

15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是

a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 請(qǐng)選擇答案： b

17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請(qǐng)選擇答案： d

41515、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即： A : 教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

四、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。

答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。

主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

13.與人交往握手要注意哪些順序？

答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；②在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。

14．教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

答：①教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長教育價(jià)值觀的矛盾。15．實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)? 答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？

為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17．教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么？

要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛；要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和愛。18．廉政從教的基本要求是什么？

保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。19．在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？ 好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。20．教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？

社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。

五、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

答：①這種說法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

9202、調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對(duì)教育過程具有調(diào)節(jié)作用、對(duì)教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。

3、促進(jìn)作用。在實(shí)踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。其一，通過培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。其二，通過教師自身來影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。

第五篇：教師職業(yè)道德 試題及答案

教師素質(zhì)提高過程《教師職業(yè)道德》試題及答案

一、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。

2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。

3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。

答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。

主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。

答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠懇正直；⑥勇于道歉。

5．簡述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。

答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的偏見。

①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。

②教師對(duì)差生的偏見，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。

6.簡述國外教師道德教育的共性特點(diǎn)。

答：①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。

7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？

答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。

8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。

答：①可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。