第一篇：《教師職業(yè)道德》試題與答案

第二講 教師職業(yè)道德概述

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人，在特定的工作崗位和環(huán)境里應自覺遵守的道德原則和規(guī)范。它涉及理想、感情和行動多個領域。

教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體關系時所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意志或行為品質(zhì)。

教師職業(yè)道德的特點；1教師職業(yè)道德適用的針對性；2教師職業(yè)道德要求的雙重性（教師和育人）；3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（標準要求高）；4教師職業(yè)道德功能的多樣性（示范性）；5教師職業(yè)道德行為的典范性；6教師職業(yè)道德影響廣泛性和深遠性。

教師職業(yè)道德的功能：1對教師工作的促進功能；2對教育對象的教育功能；3對社會文明的示范功能；4對教師修養(yǎng)的引導功能。

教師職業(yè)道德的基本原則：1忠誠于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則；2教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素（九條教師職業(yè)道德）；3教師職業(yè)道德基本原則的地位和作用。忠誠于人民的教育事業(yè)：我國教育的社會主義性質(zhì)；2社會主義道德的基本原則；3教育在社會主義建設中的地位與作用，決定了教師必要忠誠于人民的教育事業(yè)。總之，中成藥人民的教育是俄，是衡量教師行為善惡的最高標準。

教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素：1教師育人；2為人師表（結(jié)石構(gòu)成要死，又似覺壞死職業(yè)道德規(guī)范）；3獻身教育。

九條教師職業(yè)道德市衡量教師行為善惡的普通（具體）標準，也可以說是教師評價的標準。教師職業(yè)道德基本原則的地位和作用：1教師職業(yè)道德的基本原則是不同社會教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標志；2教師職業(yè)道德的基本原則是教師職業(yè)道德的靈魂和核心；3教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿教師職業(yè)道德的一根紅線。

教師職業(yè)道德的幾個重要范疇：1教師的義務；2教師的良心；3教師的公正；4教師的幸福。第三講 教師職業(yè)的基本道德規(guī)范

一、依法執(zhí)教是指教師在職業(yè)活動中，必須嚴格依照憲法和法律來規(guī)范自己的言行，香油憲法和法律賦予的各種權利，承擔憲法和法律規(guī)定的義務。法治教的基本道德要求：1教師要認真學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定正確的政治方向，科學發(fā)展觀。2教師要堅決擁護和貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領；3教師要認真貫徹黨和國家的方針政策；4教師要知法、懂法、守法、自覺增強法律意識。

第二篇：《教師職業(yè)道德》試題與答案

教師職業(yè)道德試題

一、單項選擇題(40分)

1、教育法律關系中兩個最重要的主體是（）A:教育部門和下屬學校 B:教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C:教師和學生 D:教育領導和教師

2、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（）A:放棄對家長配合自己工作的期望 B:督促家長，讓家長成為自己的“助教” C:尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作 D:在孩子面前嘲笑這些家長

3、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明（）A:教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧 B:教師尚不具有崇高的道德境界 C:教師缺乏信心 D:教師缺乏愛心

4、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）A:社會生活和群體的影響 B:教育對象的影響 C:教育法規(guī)的影響 D:教育原則的影響

5、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）A:走路身體一定要端正 B:對學生下命令一定要正確

C:自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D:教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響

6、在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋，孔子“仁”的中心是（）A:愛人 B:人心 C:誠信 D:謙讓

7、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是（）A:表美 B:道美 C:風格美 D:形體美

8、教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是（）A:依法執(zhí)教 B:教書育人 C:愛崗敬業(yè) D:團結(jié)協(xié)作

9、認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）A:孟子的觀點 B:朱熹的觀點 C:王陽明的觀點 D:程頤的觀點

10、良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）A:瞬時作用 B:長期作用 C:直覺作用 D:理智作用

11、按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于（）A:顯見義務 B:實際義務 C:一般道德義務 D:教育道德義務

12、良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是（）A:特殊良心 B:個人良心 C:職業(yè)良心 D:一般良心

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是（）A:主觀意識 B:集體世界觀 C:社會存在 D:社會意識

14、一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是（A:社會學意義上的人格 B:論理學意義上的人格 C:心理學意義上的人格 D:法律意義上的人格

15、教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）A:“取法乎下” B:“取法乎中” C:“取法乎上” D:“無法即法”

16、人們面對利害道德主體應該作到的事情就是（）A:權利 B:權力 C:利益）D:義務

17、教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是（）A:依法執(zhí)教 B:愛崗敬業(yè) C:熱愛學生 D:嚴謹治學

18、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（）A:《中華人民共和國義務教育法》 B:《中華人民共和國教師法》 C:《中華人民共和國教育法》 D:《中華人民共和國憲法》

19、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）A:師生關系就是父子關系 B:師生關系基本等同于父子關系

C:教師對學生既有像父母一樣的關愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 D:教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛 20、狹義的教育，主要指（）A:家庭教育 B:社區(qū)教育 C:道德教育 D:學校教育

二、多選題(40分)

1、下面有關教育的論述，正確的是（）A:教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 B:教育就是學校教育

C:教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動 D:教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動

2、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即（）A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B:充分促成學生的榜樣學習C:改善教育與道德教育的效能 D:使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍

3、教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A:職業(yè)自由感 B:動機作用 C:榜樣效應 D:心理健康功能

4、教師仁慈的特點包括 A:教師仁慈無處不在 B:教師仁慈的教育性 C:教師仁慈的理性色彩 D:教師仁慈的方法特性

5、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務 A:按時獲得薪水和報酬（）

B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C:貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務

D:不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平

6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）A:激勵 B:認知 C:情感 D:意向

7、決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即（）A:先驗理性 B:道德認知 C:客觀世界 D:客觀存在

8、良心的三大主要特質(zhì)是（）A:內(nèi)隱性 B:神圣性 C:基本性 D:上層社會性

9、作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意（）A:自覺進行人生修養(yǎng) B:提高教育素養(yǎng) C:正確對待懲罰的公正 D:作到公正與仁慈的結(jié)合

10、教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即：（）A:狹義幸福能力的培養(yǎng) B:廣義幸福能力的培養(yǎng) C:自我幸福能力的培養(yǎng) D:給予他人幸福能力的培養(yǎng)

三、判斷題（20分）

1、教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。（）

2、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。（）

3、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。（）

4、制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。這是教師應當履行的義務。（）

5、人們在踐行道德義務時必須有物質(zhì)上的回報。（）

6、在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業(yè)自由。（）

7、由于教師勞動的個人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點。（）

8、教師的仁慈在一般人際關系中運用時也要講究方法。但是涉及到教育對象時，由于學生的年齡與發(fā)展的實際，由于教育規(guī)律的制約，這一方法特征就會表現(xiàn)得更為明顯。（）

9、教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。（）

10、對教師來說，能否做到對人仁慈，尤其是對學生做到仁慈施教，不是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題。（）

11、倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。（）

12、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（）

13、無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應當堅持的倫理原則。（）

14、所謂師表美就是教師的外在形象之美。（）

15、公正本身是一個社會性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問題。（）

16、依法治教的主體就是各級行政機關。（）

17、教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。（）

18、教師公正，教育必然公正，所以二者是一回事。（）

19、依法執(zhí)教是教師的責任，與學生、家長、學校、社會毫無關系。（）20、從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。（）

教師職業(yè)道德試題答案

第一題

1-5 CCAAD； 6-10 ABBAC； 11-15 ACCDC； 16-20 DACDD 第二題

1、ACD；

2、ABC；

3、ABCD；

4、BCD；

5、BCD；

6、BCD；

7、AB；

8、ABC；

9、ABCD；

10、AB 第三題

1-5 錯對對對錯 6-10 錯對對錯對 11-15 錯對對錯錯 16-20 錯對錯錯對

第三篇：Fn-tmuu《教師職業(yè)道德》試題與答案

、.~

① 我們‖打〈敗〉了敵人。

②我們‖〔把敵人〕打〈敗〉了。

1:、教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。A:正確B:錯誤；請選擇答案：B 2:、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

3:、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。A:正確B:錯誤 請選擇答案：A

4:、制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。這是教師應當履行的義務。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

5:、人們在踐行道德義務時必須有物質(zhì)上的回報。A:正確B:錯誤請選擇答案：B

6:、在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業(yè)自由。A:正確B:錯誤答案：B 7:、由于教師勞動的個人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

8:、教師的仁慈在一般人際關系中運用時也要講究方法。但是涉及到教育對象時，由于學生的年齡與發(fā)展的實際，由于教育規(guī)律的制約，這一方法特征就會表現(xiàn)得更為明顯。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

9:、教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。A:正確B:錯誤請選擇答案：B

10:、對教師來說，能否做到對人仁慈，尤其是對學生做到仁慈施教，不是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

11:、倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。A:正確B:錯誤請選擇答案：B

12:、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A:正確B:錯誤A 13:、無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應當堅持的倫理原則。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

14:、所謂師表美就是教師的外在形象之美。A:正確B:錯誤請選擇答案：B

15:、公正本身是一個社會性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問題。A:正確 B:錯誤請選擇答案：B

16:、依法治教的主體就是各級行政機關。A:正確B:錯誤請選擇答案：B

17:、教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。A:正確 B:錯誤請選擇答案：A

18:、教師公正，教育必然公正，所以二者是一回事。A:正確B:錯誤請選擇答案：B 19:、依法執(zhí)教是教師的責任，與學生、家長、學校、社會毫無關系。A:正確B:錯誤B

20:、從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。A:正確B:錯誤請選擇答案：A

21: 教育法律關系中兩個最重要的主體是

A:教育部門和下屬學校B:教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)C:教師和學生D:教育領導和教師C 22: 隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該

A:放棄對家長配合自己工作的期望B:督促家長，讓家長成為自己的“助教”C:尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D:在孩子面前嘲笑這些家長請選擇答案：C

23: 某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明

A:教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B:教師尚不具有崇高的道德境界

C:教師缺乏信心D:教師缺乏愛心請選擇答案：A

24: 從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到

A:社會生活和群體的影響B(tài):教育對象的影響

C:教育法規(guī)的影響D:教育原則的影響請選擇答案：A

25: 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為A:走路身體一定要端正B:對學生下命令一定要正確

C:自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D:教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響請選擇答案：D 26: 在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A:愛人B:人心C:誠信D:謙讓請選擇答案：A

27: 師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是

A:表美B:道美C:風格美D:形體美請選擇答案：B

28: 教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是

A:依法執(zhí)教B:教書育人C:愛崗敬業(yè)D:團結(jié)協(xié)作請選擇答案：B

29: 認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

A:孟子的觀點B:朱熹的觀點C:王陽明的觀點D:程頤的觀點請選擇答案：A

30: 良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的A:瞬時作用B:長期作用C:直覺作用D:理智作用請選擇答案：C

31: 按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于

A:顯見義務B:實際義務C:一般道德義務D:教育道德義務請選擇答案：A

32: 良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是

A:特殊良心B:個人良心C:職業(yè)良心D:一般良心請選擇答案：D

33: 按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是

A:主觀意識B:集體世界觀C:社會存在D:社會意識請選擇答案：C

34: 一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是

A:社會學意義上的人格B:論理學意義上的人格C:心理學意義上的人格

D:法律意義上的人格請選擇答案：D

35: 教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

A:“取法乎下”B:“取法乎中”C:“取法乎上”D:“無法即法”請選擇答案：C 36: 人們面對利害道德主體應該作到的事情就是

A:權利B:權力C:利益D:義務請選擇答案：D

37: 教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是

A:依法執(zhí)教B:愛崗敬業(yè)C:熱愛學生D:嚴謹治學請選擇答案：A

38: 既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是

A:《中華人民共和國義務教育法》B:《中華人民共和國教師法》

C:《中華人民共和國教育法》D:《中華人民共和國憲法》請選擇答案：c

39: 中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是

A:師生關系就是父子關系B:師生關系基本等同于父子關系

C:教師對學生既有像父母一樣的關愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛

D:教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

請選擇答案：D

40: 狹義的教育，主要指

A:家庭教育B:社區(qū)教育C:道德教育D:學校教育請選擇答案：D

41: 下面有關教育的論述，正確的是

A:教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求B:教育就是學校教育

C:教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動

D:教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動 請選擇答案：ACD

42: 從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即

A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B:充分促成學生的榜樣學習

C:改善教育與道德教育的效能D:使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍請選擇答案：ABC 43: 教師仁慈的意義大體上可以概括為

A:職業(yè)自由感B:動機作用C:榜樣效應D:心理健康功能請選擇答案：ABCD

44: 教師仁慈的特點包括

A:教師仁慈無處不在B:教師仁慈的教育性C:教師仁慈的理性色彩D:教師仁慈的方法特性 請選擇答案：BCD

45: 下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務

A:按時獲得薪水和報酬B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C:貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務D:不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平請選擇答案：BCD

46: 從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即

A:激勵B:認知C:情感D:意向請選擇答案：BCD

47: 決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即

A:先驗理性B:道德認知C:客觀世界D:客觀存在請選擇答案：AB

48: 良心的三大主要特質(zhì)是

A:內(nèi)隱性B:神圣性C:基本性D:上層社會性請選擇答案：ABC

49: 要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意

A:自覺進行人生修養(yǎng)B:提高教育素養(yǎng)C:正確對待懲罰的公正D:作到公正與仁慈的結(jié)合 請選擇答案：ABCD

50: 教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即：

A:狹義幸福能力的培養(yǎng)B:廣義幸福能力的培養(yǎng)C:自我幸福能力的培養(yǎng)

D:給予他人幸福能力的培養(yǎng)請選擇答案：AB

第四篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學生。Ａ、人格魅力

Ｂ、知識學問

Ｃ、道德行為

Ｄ、教學業(yè)績

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學水平Ｃ、教學藝術Ｄ、職業(yè)道德理論

３、加強教師職業(yè)道德建設是（B）的根本。Ａ、以德治國

Ｂ、以德興教

Ｃ、依法執(zhí)教

Ｄ、育人為本

４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、教育觀念

Ｂ、理想信念

Ｃ、職業(yè)道德

Ｄ、在職培訓

５、（C）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。Ａ、生活理想

Ｂ、人生目標

Ｃ、職業(yè)理想

Ｄ、社會實踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性

Ｂ、內(nèi)省性

Ｃ、他利性

Ｄ、實踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法

Ｄ、教育觀念

８、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本

Ｂ、以德興教

Ｃ、面向全體

Ｄ、精英教育

９、對教師來說，承認學生間的差異，因材施教，發(fā)展學生的強勢智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學生

Ｂ、全面發(fā)展

Ｃ、大眾教育

Ｄ、個性化教學

１０、在一定情況下，對個別學生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵

Ｂ、罰跪

Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒 １１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。

Ａ、情感關系

Ｂ、師生關系

Ｃ、倫理關系

Ｄ、教學關系 １２、（C）對于建立新型師生關系起著十分關鍵的作用。

Ａ、教師的學識

Ｂ、教師的言行

Ｃ、教師的人格

Ｄ、教師的教學 １３、（D）是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。Ａ、性的不可侵犯權

Ｂ、名譽權

Ｃ、人身權

Ｄ、受教育權 １４、（C）是教師最神圣的權利。

Ａ、管理學生權

Ｂ、民主管理權

Ｃ、教育教學權 Ｄ、獲取報酬待遇權

１５、教師在合法權益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關申述理由，請求處理的制度，稱為（B）。

A、學校教學的惟一依據(jù)

B、教師教學用書 C、學生學習的客體和目的 D、落實課程標準的媒介

9、新課程特別強調(diào)引導學生建立哪種新的學習方式（C）

A、合作學習、接受學習和體驗學習

B、探究學習、實踐研究和反復鞏固學習C、自主學習、探究學習和合作學習

D、自主學習、小組學習和班級學習

10、實行國家、地方、學校三級課程管理，為的是增強課程的（B）A、統(tǒng)一性

B、適應性

C、規(guī)范性

D、選拔性

11、新課程認為，教學過程的本質(zhì)是（D）

A、傳授知識的過程

B、引導學生學習和掌握雙基的過程 C、交往互動過程

D、生命意義的實現(xiàn)過程

12、與新課程的開放性、生成性不相適應的課堂教學是（A）

A、教學過程的預定性

B、教學設計預留空間 C、培養(yǎng)學生多向思維、求異思維的習慣

D、善于利用“突發(fā)事件”

13、以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（C）

A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報告》

C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關于教師地位的建議》D、1995年國務院《教師資格條例》

14、“學高為師”、“良師必須是學者”，強調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（A）A、本體性知識

B、條件性知識

C、實踐性知識

D、文化知識

15、教師教學反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學生的視角進行反思B、通過約請同事、專家觀察自己的教學進行反思 C、通過閱讀理論文獻來反思自己的教學D、以教師的視角對自己的教學進行反思

二、單項選擇

1、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該 答案： C A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長

2、教育法律關系中兩個最重要的主體是 請選擇答案： C A : 教育部門和下屬學校 B: 教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C : 教師和學生D : 教育領導和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對學生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

c : 教師對學生既有像父母一樣的關愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

18、認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點 請選擇答案： a

19、良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請選擇答案： c 20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學習動機作用 d :

21、主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標準，這就是 答案對等

22、一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的

25、俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲受人落后”，在團隊合作中，最好首先做到 答案 謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（團結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平

28、嚴謹治學，最重要的是 答案 實事求是

29、教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（嚴謹治學）30、教師公正的核心是 答案對學生的公正

31、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首先是要真正 答案尊重和信賴學生

32、在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A

33、教師、學生合法權益集中體現(xiàn)是 a : 學校合法權益 b : 教育行政部門合法權益

c : 學校領導的合法權益 d : 社區(qū)的合法權益 請選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學生 c : 學校 d : 學習a

35、“教書”和“育人”的關系是 a : 并列的 b : 遞進的

c : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 d : 互補的 請選擇答案： c

36、教育學生的感情基礎 a : 愛工作 b : 愛學生 c : 愛學校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： b

d : 不利用職權之便謀取私利 請選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關系都需要用哪兩項原則去處理 答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意

答案 46自覺進行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學校教育 B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動 C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育 請選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學生的榜樣學習

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對學生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學生心態(tài)的正反兩個方面，即：

A : 教師對學生無條件的愛心 B : 教師對學生有條件的愛心

C : 教師對學生的高度寬容 D : 教師對學生的有限的寬容 請選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補充 請選擇答案： C D

23、教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：

A : 對學生心理 B : 對學生生理 C : 對學生個體 D : 對學生集體 C D

四、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①從教師的社會責任來看，師德具有全局性；②從教師的社會地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導向性；④從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀律。

第五篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學生。Ａ、人格魅力 Ｂ、知識學問 Ｃ、道德行為 Ｄ、教學業(yè)績

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學水平Ｃ、教學藝術Ｄ、職業(yè)道德理論 ３、加強教師職業(yè)道德建設是（B）的根本。Ａ、以德治國 Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。

Ａ、教育觀念 Ｂ、理想信念 Ｃ、職業(yè)道德 Ｄ、在職培訓

５、（C）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。Ａ、生活理想 Ｂ、人生目標 Ｃ、職業(yè)理想 Ｄ、社會實踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性 Ｂ、內(nèi)省性 Ｃ、他利性 Ｄ、實踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法 Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本 Ｂ、以德興教 Ｃ、面向全體 Ｄ、精英教育

９、對教師來說，承認學生間的差異，因材施教，發(fā)展學生的強勢智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學生 Ｂ、全面發(fā)展 Ｃ、大眾教育 Ｄ、個性化教學

１０、在一定情況下，對個別學生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵跪 Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒

１１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。

Ａ、情感關系 Ｂ、師生關系 Ｃ、倫理關系 Ｄ、教學關系 １２、（C）對于建立新型師生關系起著十分關鍵的作用。

Ａ、教師的學識 Ｂ、教師的言行 Ｃ、教師的人格 Ｄ、教師的教學 １３、（D）是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。Ａ、性的不可侵犯權 Ｂ、名譽權 Ｃ、人身權 Ｄ、受教育權 １４、（C）是教師最神圣的權利。

Ａ、管理學生權 Ｂ、民主管理權 Ｃ、教育教學權 Ｄ、獲取報酬待遇權

１５、教師在合法權益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關申述理由，請求處理的制度，稱為（B）。Ａ、教師行政復議 Ｂ、教師申訴制度 Ｃ、教師行政訴訟 Ｄ、教師調(diào)解制度

二、填空題：（１５分）

１６、是道德之本，是師德之魂。（理想信念、教育觀念

１７、理想按內(nèi)容分為、、。（社會理想、職業(yè)理想、生活理想

三、填充題

1、師德修養(yǎng)以 —————— 教育為核心。（理想信念）

2、以德興教的根本是加強教師 ———— 建設。（職業(yè)道德）

3、—————————— 是新型師生關系的基本理念。（民主、平等、合作）

4、我國《教師法》規(guī)定教師享有指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學生成績的權利，此項權利稱為 ——————。（管教權）

5、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時期對教師 ——————、—————— 和 —————— 的要求。（職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為)6.三維教學目標由 ——————、——————、—————— 構(gòu)建起來的比較完整的課程教學目標體系（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）。

7.課程設置原則 ——————、——————、——————（均衡性、綜合性、選擇性）

四、教育案例分析

例 1 ： 河南省某鎮(zhèn)一所小學，為了迎接上級教育部門教學檢查，該校三（3）班班主 任李 老師受校長委托通知王大軍同學不準到校上課，理由是王大軍同學平時調(diào)皮倒蛋，不遵守課堂紀律，成績很差。為了達到評價好印象，故勒令該生停課一周。這位班主任停止學生上課的做法是否合理？請加以評析。

答題要求：（1）停止學生上課的做法是不對的，侵犯了學生的教育權；教師應依法執(zhí)教； 2 分（2）分析與評論：停止違反紀律的學生上課，應符合教育活動的客觀要求，與對學生的教育相一致，同學生違紀程度相適應，有充分客觀的事實依據(jù)和法律依據(jù)，學校和教師不得善意不讓學生上課，不能帶有個人偏見或感情 用事； 4 分（3）個人觀點：看法不偏激，基本符合實際，有一定操作性，給 1—4 分；看法獨到，有創(chuàng)造性和操作性，再獎勵 2 分，但本題給分不超過 10 分。

例 2 ：觀點辨析： “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實踐性知識，理論性知識不再重要。”

答：教師教學的中心任務是對學科作出一種教育學解釋。教師在完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)過程中，應當注意有意識地溝通理論性知識和實踐性知識。這兩類知識并不總是一致，也并非截然分開的。理論性知識可以轉(zhuǎn)化為實踐性知識進而指導教學實踐行為和活動；但理論性知識又不是自動轉(zhuǎn)化為實踐知識的，它必須通過教師的實踐反思、同伴合作和交流才能實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。因此，教師既要重視教育理論的學習，又要重視重視理解、檢驗和批判性

反思自己的實踐性知識，以促進兩類知識的相互轉(zhuǎn)化，主動地完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

例 3 ： 結(jié)合自己學科教學，設計一個“重結(jié)果，更重過程”的教學片段。

答：第 96 頁。要求教師引導學生關注現(xiàn)實，把書本知識學習同現(xiàn)實生活和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，把教學的重點放在揭示知識形成的過程上，暴露知識的思維過程案，讓學生通過感知——概括——應用，在做中學，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識，掌握規(guī)律。參見 97 頁例證。

例 4 ： 結(jié)合自己所任學科的教學實際，談談在教學行為上為何實現(xiàn)從“知識本位”向“育人為本”的轉(zhuǎn)變？

答：第 95 頁，突出對學生創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學生對自然、社會、他人以及自己的責任感、使命感。教師要變教教材為用教材教，在教學中實現(xiàn)三維目標。

A、本體性知識 B、條件性知識 C、實踐性知識 D、文化知識

15、教師教學反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學生的視角進行反思B、通過約請同事、專家觀察自己的教學進行反思 C、通過閱讀理論文獻來反思自己的教學D、以教師的視角對自己的教學進行反思

二、填空題：本大題共11個小題，15個空，每空1分，共15分。把答案填在題中橫線上。

16、————————————————是道德之本，——————————————是師德之魂。

17、學生的生命健康權受到侵害主要是由教師體罰、—————————————和不作為侵權行為造成的。

18、——————————————————————————是新型師生關系的基本理念。

19、教學大綱側(cè)重強調(diào)的是知識和技能目標，課程標準在關注知識和技能目標的同時，還關注學生學習的————————————————————————————————。20、課程綜合性是新課程特點之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設置綜合課程、增加綜合實踐活動課程。

21、教學大綱相對強調(diào)教師的教，課程標準更強調(diào)—————————————————，強調(diào)學習的過程與方法。

22、新課程標準從內(nèi)容上看，關注學生的——————————————精選—————————————————的基礎知識和技能。

23、能夠體現(xiàn)學校辦學特色的課程是—————————————————課程。

24、一般認為，傳統(tǒng)的課堂教學偏重———————————，遠離生活世界和兒童世界。

25、按照課程資源的功能特點，可以把課程資源劃分——————————————和——————————兩大類。

26、教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應專業(yè)地位的過程。

１６．理想信念；教育觀念１７．變相體罰１８．平等、民主、合作１９．過程和方法、情感態(tài)度與價值觀 ２０．加強學科綜合２１．學生的學 ２２，學習興趣與經(jīng)驗；終身學習必備２３．校本２４．科學世界 ２５．素材性資源；條件性資源 ２６．普通職業(yè)；專業(yè)職業(yè)

一、問答題

1、教師職業(yè)道德的作用有哪些？

（1）教師道德對加強學校的德育工作具有重要作用；（2）教師道德對學校整個教育工作的健康和穩(wěn)定發(fā)展起著促進作用；（3）教師道德能直接或間接地影響社會風氣，推動物質(zhì)文明和精神文明的進步，有利于國家和社會的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、為什么我們要施行“以德治國”的基本國策？

以德治國是我們建設有中國特色的社會主義國家的基本方略。江澤民同志在全國宣傳部長會議上的講話中提出一個極其重要的思想：我們在建設有中國特色的社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和過程中，要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德漢國。法治與德治，是相輔相成，相互促進的。二者缺一不可，也不可偏廢。依法治國和依德治國是一個緊密結(jié)合的整體。德治搞好了，可以推動依法治國。

3、如何理解教師的職業(yè)理想？

職業(yè)理想，是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。正確地樹立職業(yè)理想，是人生道路上一件頭等大事。每個教師應把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會主義的合格建設者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價值的尺度。這是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑。

4、教師的地位與作用（1）教師是新課程的探究者與開發(fā)者；（2）教師是教與學的設計者與創(chuàng)造者；教師是學生發(fā)展的合作者與促進者。

5、如何把新課程的三維目標落實到課堂教學中去？我們應注意些什么？

三維目標指：知識與技能；過程與方法；情感態(tài)度與價值觀。落實三維目標應注意以下幾個方面：（1）在實踐中實現(xiàn)結(jié)論與過程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動中實現(xiàn)認知與情意的統(tǒng)一。

6、怎樣實現(xiàn)“科學世界”與“生活世界”的超級鏈接？

（1）要關注學生的身心發(fā)展基礎和心理體驗的積累；（2）變“教科書是學生的世界”為“世界是學生的教科書”；（3）關注生活世界就要關注學生的個性差異，使學生的個性差異成為他們學習的起點，同時成為課程資源；（4）要關注“做中學”的學習方法的巨大價值；（５）重視并開好綜合實踐活動等課程。

７、應樹立哪些新課程資源的理念？

（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動的課程資源觀；（7）要確立動態(tài)長效的課程資源觀。

8、教師的專業(yè)素質(zhì)應包含哪幾個方面？

（1）寬廣深厚的教師專業(yè)知識：廣博的普通文化知識；足夠的所教學科知識；扎實的教育學科知識；知識溝通與融合。（2）純熟的教師專業(yè)技能：熟練的教學技巧；良好的教學能力。（3）教師的專業(yè)情意：專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我。

9、一個成熟的教師應具備哪些專業(yè)技能？

教師應具備的專業(yè)技能包括教學技巧和教學能力兩個方面。教學技巧包括導入技巧、講解技巧、提問技巧、教學媒體運用技巧、變化技巧、強化技巧、結(jié)束技巧；良好的教學能力包括：教學設計能力、教學實施的能力、教學評價的能力。

10、教師侵犯學生權利行為主要表現(xiàn)在哪些方面？

侵犯學生的受教育權；侵犯學生的生命健康權；侵犯學生的隱私權；侵犯學生的名譽權；侵犯學生的人身自由權；侵犯學生性的不可侵犯的權利；侵犯學生財產(chǎn)所有權。

11、簡析新的教育觀、發(fā)展觀、學生觀？

（1）新的教育觀：教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢的根本途徑；以育人為本；思想情感也是力量；讓學生生活在希望之中；心理健康與身體同等重要；成功更是成功之母；拿起表揚的武器。（2）樹立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個學生都創(chuàng)造奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。（3）確立新的學生觀：學生不是碗，教師不是缸；沒有差的學生，只有差的教育；教育的捷徑-----發(fā)展強勢智能。

12、搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應注意哪些問題？

（1）認真學習道德理論，堅信以德治國偉大方略的意義；（2）積極進行道德實踐；（3）努力提高文化知識水平和專業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應信息社會的要求，提高信息技術水平。（4）努力參加課改實踐，通過教育教學實踐，進一步轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準，并且要積極參加繼續(xù)教育。

13、教師在教育實踐中，如何堅持“育人為本”的教育理念？

答：有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學習主體的實踐和體驗，注重學習者的學習經(jīng)歷和學習經(jīng)驗，有利于學生在學習中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學科學習上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學生的學習潛能（２分）。

26、新課程實施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學”向“以學定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識權威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學模式化向教學個性化轉(zhuǎn)變。

27、新課程學生評價改革的重點是什么？

答：（1）在評價功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評價內(nèi)容方面，實現(xiàn)評價指標多元化，關注個體差異；（３）在評價主體方面，實現(xiàn)評價主體的多元化；（４）在評價方法方面，實現(xiàn)評價方法多樣化。（５）上述各要點有說明的加１分。

28、新時期基礎教育改革對教師專業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？

答：我國社會發(fā)展和基礎教育改革對教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊伍，是全面實施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關鍵：（1）提高實施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心要求。（2）終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目標。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應體現(xiàn)為教師對育人的責任感的提升。

三、概念辨析和觀點簡答：本大題共6小題，每小題5分，共30分。

27、教師侵害學生受教育權常表現(xiàn)在哪些方面？

答：（ｌ）侵犯學生受教育機會平等的權利（２）侵害學生參加考試的權利（３）侵犯學生上課學習的權利（４）侵害學生受教育的選擇權（５）侵犯學生在升學、復學方面的同等權利

28、怎樣建立新型的師生關系？

答：（1）尊重學生人格，平等對待學生；（２）以愛為基礎，信任、理解學生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。

29、簡述確立三維目標對于促進學生自主發(fā)展的重要意義。

答：有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學習主體的實踐和體驗，注重學習者的學習經(jīng)歷和學習經(jīng)驗，有利于學生在學習中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學科學習上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學生的學習潛能（２分）。30、新課程實施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學”向“以學定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識權威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學模式化向教學個性化轉(zhuǎn)變。

31、新課程學生評價改革的重點是什么？

答：（1）在評價功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評價內(nèi)容方面，實現(xiàn)評價指標多元化，關注個體差異；（３）在評價主體方面，實現(xiàn)評價主體的多元化；（４）在評價方法方面，實現(xiàn)評價方法多樣化。（５）上述各要點有說明的加１分。

3.教師專業(yè)發(fā)展中應關注：環(huán)境、自我、生活、進行。

4.學生評價的主要方法：行為表現(xiàn)觀察、考試與測驗、學科技能測試、學科綜合任務評價。5.校本課程開發(fā)的原則：尊重興趣愛好；實踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則；綜合性原則。6.新課程結(jié)構(gòu)的特點：整體性、綜合性、課程的選擇性。

7.探究學習的特征：主動性、問題性、開放性、生成性、創(chuàng)造性。

8.合作學習的特點：異質(zhì)分組、積極互動、分工合作、資源共享、獎勵體系。9.建議學生建立的學習方式有：自主學習、合作學習、探究學習。

10.建構(gòu)主義理論包括：建構(gòu)主義的知識觀、學習觀、課程觀、教學觀、評價觀。

11.確立新的課程觀：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實踐的課程觀、課程資源觀。12.新的教材觀：教材是“材料”、教材是“學材”、教材是“媒介”。13.教師爭取合法權利的途徑有：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。

14.教師權利救濟的途徑有：教師申訴制度、教育行政復議、教育行政訴訟。15.理想路上的困惑：擇業(yè)與聘用、奉獻與收獲、熱衷與改行。

四、名詞解釋

1.課程資源：是指形成課程的因素來源和必要頁直接的實施條件。凡是有利于實現(xiàn)課程目標的因素都可以稱為課程資源。2.科學素養(yǎng)：指科學知識、技術、方法、理性能力和科學精神的統(tǒng)一。包括：科學知識、科學方法、科學態(tài)度、科學精神。

3.教材：指由一定的育目標、學習內(nèi)容和學習活動方式分門別類組成的可供學生閱讀、視聽和借以操作的材料。即教科書及其配套的教學參考書、教學掛圖和圖片等，還包括與教科書配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計算機軟件、光盤等。

4.課程是知識、是目標或計劃、是經(jīng)驗、是活動。

5.社會理想：是人們對未來社會制度和社會面貌的預見和期望。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個人全部理想的歸宿和基礎。

6.職業(yè)理想：是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。是實現(xiàn)社會理想的橋梁，人們總是努力實現(xiàn)職業(yè)理想，以促進社會理想的實現(xiàn)。7.理想：是人們對事物的最高追求，它是有科學依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過一定努力能達到的希望和目標。8.信念：是理想的強化狀態(tài)，是推動理想實現(xiàn)的動力。

9.教師職業(yè)道德：簡稱教師道德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間關系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。

10.道德：就是通過理想、信念、傳統(tǒng)習俗以及社會輿論來調(diào)節(jié)人與人之間關系的方法與手段。

一、簡答題（每小題8分，共56分）

1.如何理解道德的本質(zhì)？

2.簡述加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。

3.如何理解教師職業(yè)道德是由社會經(jīng)濟關系決定的？

4.教師職業(yè)道德的特點有哪些？

0

9.（1）教師道德行為選擇的意志自由不是抽象的自由，而是具體現(xiàn)實的自由；4分（2）教師道德行為選擇的意志自由也是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；4分（3）教師道德行為選擇的意志自由還是從客觀進入客觀，又從必然進入應然的過程；3分

10.（1）尊重理解首先要建立在平等的基礎之上，沒有平等也就沒有尊重和理解；2分（2）在平等的基礎上要尊重學生；2分（3）平等地對待和尊重學生，要注意以下幾點：第一，要尊重學生的人格和自尊心；第二，要平等、公正地對待每一個學生；第三，尊重學生的合法權利；4分（4）舉例說明3分

11.（1）市場經(jīng)濟的直接目的是為了取得價值的特點，對教師人生價值觀的影響；3分 積極影響：社會主義市場經(jīng)濟要求商品產(chǎn)生者不能犧牲使用價值去追求價值，不能把價值作為唯一追求目標。這一特點輻射到學校，有利于培養(yǎng)人們（包括教師）獨立自主地選擇人生價值的自覺性，擺正個人在社會生活中的位置。消極影響：市場經(jīng)濟對價值的追求，又潛伏著為價值而犧牲使用價值的可能。教師不可能游離于市場經(jīng)濟潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個人名利的壞思想、壞作風，出現(xiàn)了人格的扭曲。（2）商品通過等價交換來實現(xiàn)商品價值的特點對教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場經(jīng)濟等價交換原則，有利于提高社會經(jīng)濟效益，有利于培養(yǎng)人們的效率、效益觀念，促進人們更好地提高自己的素質(zhì)。消極影響：若把等價交換原則不適當?shù)剡\用到人際、工作之中，往往助長了權錢交易腐敗之風的蔓延。（3）商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的特殊利益是經(jīng)濟活動的出發(fā)點和歸宿的特點，對教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場經(jīng)濟這一特點輻射到學校，有利于教師維護自己的正當利益，激勵廣大教師特別是青年教師努力提高自己的業(yè)務水平和教學技巧。消極影響：市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動的特點，又可以誘使一些為了滿足個人私欲而“重利輕義”乃至“見利忘義”，置國家人民利益于不顧。（4）市場經(jīng)濟的競爭特點對教師職業(yè)道德的影響；2分 積極影響：在市場經(jīng)濟競爭中，廣大教師的自主、自強、自立意識和創(chuàng)新精神有了一定的增強，使學校教學工作充滿了生機。消極影響：為了在競爭中取勝，有的人不適當?shù)匕咽袌龈偁幵瓌t運用到社會生活中，扭曲市場競爭原則的作用。在教育領域，在教師隊伍中也存在這種現(xiàn)象。

一、判斷題

1.教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。A : 正確 B : 錯誤B 2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。

3.一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V 4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A : 正確B : 錯誤 請選擇答案： B 5.依法治教的主體就是各級行政機關。A : 正確 B : 錯誤 請選擇答案： B 6.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A 正確 B 錯誤 答案： A 7.教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。A正確B錯誤A 8.倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。A : 正確 B : 錯誤請選擇答案： B 9.孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。可見，早期家庭教育是學校教育的基礎。V 10.一個教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。V

A : 教育部門和下屬學校 B: 教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C : 教師和學生D : 教育領導和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對學生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好 d : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響 請選擇答案： d

4、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到 請選擇答案： a a : 社會生活和群體的影響 b : 教育對象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是 a : 表美 b : 道美 c : 風格美d : 形體美 答案： b

6、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明

a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學生 d : 嚴謹治學 請選擇答案： a

8、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是 a : 《中華人民共和國義務教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》

c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》請選擇答案： d

9、教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請選擇答案： c

10、一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是 d a : 社會學意義上的人格 b : 論理學意義上的人格 c : 心理學意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學校教育 ： d

12、良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是 請選擇答案： c a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識

14、按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于 a : 顯見義務 b : 實際義務 c : 一般道德義務 d : 教育道德義務 請選擇答案： a

15、人們面對利害道德主體應該作到的事情就是 a : 權利 b : 權力 c : 利益 d : 義務 d

16、教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是

a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團結(jié)協(xié)作 請選擇答案： b

17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請選擇答案： d

41515、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意

答案 46自覺進行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學校教育 B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動 C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育 請選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學生的榜樣學習

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對學生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學生心態(tài)的正反兩個方面，即： A : 教師對學生無條件的愛心 B : 教師對學生有條件的愛心

C : 教師對學生的高度寬容 D : 教師對學生的有限的寬容 請選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補充 請選擇答案： C D

23、教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：

A : 對學生心理 B : 對學生生理 C : 對學生個體 D : 對學生集體 C D

四、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①從教師的社會責任來看，師德具有全局性；②從教師的社會地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導向性；④從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀律。

答：教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。

主要應做到以下幾點：①要有教師意識并不斷強化這種意識；②認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定；③在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；④從一點一滴做起；⑤虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。

13.與人交往握手要注意哪些順序？

答：①在上下級之間，應先上級伸出手后，下級才能接握；②在長幼之間，應長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應女方先伸手后，男方才能接握。

14．教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

答：①教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責，從社會要求出發(fā)對全體學生實施科學系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。④教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。15．實現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應當遵循哪些要領? 答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點是什么？

為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17．教師在實踐中體現(xiàn)愛與嚴的結(jié)合應把握的基本問題是什么？

要善于在尊重信任的基礎上對學生提出嚴格的要求；要善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)對學生的尊重和關愛；要適度把握對學生的嚴和愛。18．廉政從教的基本要求是什么？

保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識。19．在實踐中體現(xiàn)嚴謹治學主要應把握哪那些方面？ 好學不倦，努力精通業(yè)務；把握規(guī)律，科學施教；嚴以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。20．教師與學生家長應保持的基本關系是怎樣的？為什么？

社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因為對學生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學校與家庭影響的一致性。

五、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。

答：①這種說法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對學生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理健康的教師在認識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學生有潛移默化的作用，進而促進學生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會對工作產(chǎn)生消極影響，嚴重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會對教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴重的負面影響，并給學生身心帶來不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

9202、調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對教育過程具有調(diào)節(jié)作用、對教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。

3、促進作用。在實踐領域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風氣，對社會主義精神文明建設起著促進作用。其一，通過培養(yǎng)學生，對社會產(chǎn)生廣泛深遠的影響。其二，通過教師自身來影響社會，促進社會道德風尚的改變。