第一篇：談中學(xué)歷史的愛國主義教育

談中學(xué)歷史的愛國主義教育

中學(xué)歷史課本是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的好教材，它可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。通過幾年來的教學(xué)實(shí)踐，我們覺得，要在中學(xué)歷史課上加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育，老師除了要準(zhǔn)確地把握住教材中愛國主義教育的因素，適當(dāng)?shù)卦鲅a(bǔ)一些鄉(xiāng)土教材，把愛國主義教育貫穿于歷史課教學(xué)的始末外，還應(yīng)注意做到：

一、激發(fā)學(xué)生情感，加強(qiáng)愛國主義教育

“情感”在歷史教學(xué)中有著重要的作用，它是提高歷史課堂教學(xué)效果的一個因素。學(xué)生的感情往往是在特定的情境中產(chǎn)生，在講解過程中，通過多種途徑來再現(xiàn)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫啊＠缃虒W(xué)《中日黃海大戰(zhàn)》一課時，為了突出鄧世昌臨危不懼、大義凜然的民族氣節(jié)，教師用簡短的語言勾起學(xué)生回憶影片《甲午風(fēng)云》黃海大戰(zhàn)的生動場面，再讓學(xué)生議論，教師歸納時指出鄧世昌入水后曾被隨從救起，但當(dāng)他看到全艦戰(zhàn)士都犧牲了，再次跳入大海殉難，臨死前還高呼殺敵不絕，這種義不獨(dú)生的愛國主義精神，深深感動著每一個學(xué)生。

二、教師用生動的語言加強(qiáng)愛國主義教育

歷史是過去的東西，它主要靠教師語言的講述，使學(xué)生形成歷史表象和概念。因此歷史教師的語言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉而富于感情和啟發(fā)性，才能喚起學(xué)生的積極思維。例如教學(xué)《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實(shí)，繪聲繪色地展現(xiàn)意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻(xiàn)出生命，“我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導(dǎo)學(xué)生有表情地朗誦，以表達(dá)譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻(xiàn)身的精神，激起學(xué)生對英雄人物的懷念和崇敬。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)愛國主義教育

中學(xué)歷史課必須改變照本宣讀、一講到底的舊模式，根據(jù)中學(xué)生年齡特征和已有知識水平，采用啟發(fā)式教學(xué)誘導(dǎo)他們步步深入。教師猶似一位導(dǎo)游者把眾多的“中游客”帶到歷史的百花園中去欣賞“奇花異景”。在教學(xué)中，我們在新課講授前根據(jù)課文的重點(diǎn)難點(diǎn)提出思考題，在課堂上自學(xué)課文。對教材有初步理解后，教師再鋪開敘述，啟發(fā)提問，讓中學(xué)生對歷史的來龍去脈步步深入理解。例如講解《大澤鄉(xiāng)起義》一課，我們列出三個思考題：為什么秦末會發(fā)生農(nóng)民起義？這次農(nóng)民起義的時間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人？起義的經(jīng)過是怎樣的？這次農(nóng)民起義在歷史上起了什么作用？這種按教材重點(diǎn)難點(diǎn)出示思考題，逐段閱讀課文，深入理解歷史事件，然后教師鋪開敘述，既可加深學(xué)生對教材的理解，又可把教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位有機(jī)地結(jié)合起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生理解能力和分析表達(dá)能力。

在歷史課堂教學(xué)中，我們還允許學(xué)生根據(jù)自己課外所學(xué)的歷史知識進(jìn)行補(bǔ)充，只要不是野史，只要圍繞本課教學(xué)內(nèi)容，就鼓勵他們講。他們從《上下五千年》、《中國歷史故事從書》等書中，學(xué)到不少知識，在課堂內(nèi)外談?wù)摗Ｎ覀冞€開辟了“歷史第二課堂”、“歷史之窗”，讓學(xué)生在這個園地里充分發(fā)揮自己的才干，進(jìn)而也可以受到愛國主義教育的熏陶。

第二篇：淺談中學(xué)歷史教學(xué)中如何加強(qiáng)愛國主義教育

淺談中學(xué)歷史教學(xué)中如何加強(qiáng)愛國主義教育

愛國主義教育是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確的人生觀、價值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。學(xué)習(xí)歷史課程，是青少年增強(qiáng)愛國主義情感的重要途徑。所以，愛國主義教育是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的思想靈魂，加強(qiáng)中學(xué)歷史愛國主義教育，也就成為新時期中學(xué)教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文就歷史課堂教學(xué)中如何有效加強(qiáng)愛國主義教育這一問題，從教學(xué)方法方面作一簡單探討。明確史實(shí)主題，增強(qiáng)愛國情感

在課堂教學(xué)中，將歷史知識進(jìn)行整合，建立起知識之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生明確主題，深化認(rèn)識，增強(qiáng)愛國情感。例如，我在講到太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命以及新民主主義革命等內(nèi)容時，向?qū)W生進(jìn)行如下分析：在經(jīng)歷了西方的堅(jiān)船利炮之后，爭取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)就成為一代代中國人追求的目標(biāo)，中國的農(nóng)民階級首舉義旗，掀起太平天國運(yùn)動，提出了建立“大同社會”的救國理想，但由于農(nóng)民階級的局限性和中外反動勢力的聯(lián)合絞殺而失敗；中國地主階級中的有識之士李鴻章、張之洞等領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，以達(dá)到“師夷長技以自強(qiáng)”的目的，但由于地主階級自身的局限性，洋務(wù)運(yùn)動最終破產(chǎn)；資產(chǎn)階級維新派康有為、梁啟超等發(fā)動戊戌變法，希望通過改良的方式走資本主義道路以救亡圖存，革命派孫中山等人又希望用武裝革命的方式走民主共和國的道路以救國救民，也都由于資產(chǎn)階級軟弱性、妥協(xié)性以及反動勢力的異常強(qiáng)大而失敗，最終，革命任務(wù)落在了以中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級身上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)歷了國民大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭并贏得了最終的勝利，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了中華民族百年來爭取民族獨(dú)立的夢想，并為實(shí)現(xiàn)人民民主和走向繁榮富強(qiáng)奠定基礎(chǔ)。在分析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生明確這一系列歷史事件的主題：即中國人民不斷探索與嘗試各種實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立富強(qiáng)的道路。學(xué)生自然而然的就能認(rèn)識到并深刻理解“中國走社會主義道路，中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是歷史的選擇，是人民的選擇！”這一論斷的涵義了，也就自然的強(qiáng)化了學(xué)生熱愛社會主義、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的愛國情感。頌揚(yáng)歷史人物，樹立愛國之心

通過教師對歷史人物的講述和對典型事跡的弘揚(yáng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到先進(jìn)人物和事跡的感染，增強(qiáng)學(xué)生愛國意識。例如：從荷蘭侵略者手中收復(fù)寶島臺灣的鄭成功；威震倭寇的戚繼光；清虎門銷煙的民族英雄林則徐；甲午海戰(zhàn)中為國捐軀的鄧世昌；民國時誓為中華崛起而讀書的周恩來；朝鮮戰(zhàn)爭中寧可犧牲自己也不暴露部隊(duì)而活活被火燒死的邱少云；為中國的國防事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的“兩彈一星”之父鄧稼先；在世界上首次育成秈型雜交水稻，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平，等等。這些燦若星河的歷史人物或先進(jìn)人物，他們身上有著許許多多的共性，而其中最重要的一點(diǎn)，就是心中牢記對國家、對社會的責(zé)任。這正是教師在講述這些人物及其事跡時，要向?qū)W生滲透的意識，對歷史人物的頌揚(yáng)，不失為樹立學(xué)生愛國之心的有效途徑。3 應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)愛國熱情

教學(xué)中教師要充分的發(fā)揮多媒體課件等現(xiàn)代技術(shù)手段的優(yōu)勢，再現(xiàn)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的愛國激情。例如我講八年級下冊第12 課《香港和澳門的回歸》一課時，精心制作了多媒體課件，先請同學(xué)們欣賞歌曲《七子之歌·澳門》，從情感上拉近歷史知識與學(xué)生之間的距離，后教師講述香港、澳門是被西方列強(qiáng)一步步侵占的過程和“一國兩制”的偉大構(gòu)想的形成過程，使學(xué)生樹立維護(hù)祖國領(lǐng)土完整的信心。緊接著播放港、澳回歸政權(quán)交接儀式視頻，聽著壯麗的國歌，看著五星紅旗冉冉升起，學(xué)生臉上洋溢無比自豪的笑容，民族自信心和自豪感顯著增強(qiáng)，愛國主義教育的教學(xué)目標(biāo)自然順利實(shí)現(xiàn)。

江澤民同志曾指出：“愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內(nèi)容。”但無論時代如何變遷，那種對祖國的眷戀是不可改變的。作為歷史教師要利用好這一陣地，深入挖掘，不斷完善自我，熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，用深厚的史學(xué)積淀，用精湛的教學(xué)藝術(shù)，在課堂上引起師生共鳴，產(chǎn)生情感交融，才會極大地增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷。

第三篇：淺談中學(xué)歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

淺談中學(xué)歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

逯隴剛

近些年，伴隨著中國的逐漸強(qiáng)大，與其他國家的摩擦也似乎愈來愈多。有人說：“中國人來了”;有人說：“中國威脅”;有人說“黃巖島是他們的”；還有人說“釣魚島也是他們的”等等。但與此相反，讓人擔(dān)憂的是我國高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，物質(zhì)生活的極大滿足卻也使一部分人（不乏一些中學(xué)生），集體觀念淡薄，法制意識弱化，愛國情感缺乏，對國家毫不關(guān)心。就此形勢，作為一名初中歷史教師，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，提高學(xué)生對愛國主義的認(rèn)識，就顯得十分必要了。

愛國主義教育長期以來是初中歷史教學(xué)的一個重要的組成部分。它對世界觀、人生觀、價值觀尚未形成的中學(xué)生，有著非常重要的意義。而相比較其他初中學(xué)科，歷史教學(xué)思想性強(qiáng)，在進(jìn)行愛國主義教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。是中學(xué)階段進(jìn)行愛國教育的主要“陣地”。由此，我結(jié)合平時的教學(xué)工作，試談一下如何在中學(xué)歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育幾點(diǎn)看法。

一、感知?dú)v史教材，重視愛國主義教育

連續(xù)幾年初中的各科教材都有一些變化，歷史教材也在其列。平常的教學(xué)工作加上2012年的國培計(jì)劃學(xué)習(xí)，使我明確認(rèn)識到初中歷史教材對愛國主義教育的重視。例如八年級的兩冊教材的編寫。上冊以鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華開始，再到日本侵華戰(zhàn)爭；使學(xué)生充分認(rèn)識到列強(qiáng)的無恥、殘忍，激發(fā)學(xué)生勿忘國恥的情感。同時在其中詳細(xì)穿插林則徐虎門銷煙、鄧世昌黃海大戰(zhàn)以身殉國、臺兒莊戰(zhàn)役、抗日戰(zhàn)爭勝利自豪感尤然而生，使學(xué)生能深刻感受，理解革命先烈的偉大，產(chǎn)生愛國共鳴。下冊從新中國成立講起，全面講述我國社會主義建設(shè)不同歷史時期在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化的輝煌成就。從而達(dá)到使學(xué)生努力讀書，樹立加入國家現(xiàn)代建設(shè)的宏偉目標(biāo)。所以，感知教材，才能深刻理解愛國主義教育。

二、認(rèn)識愛國，關(guān)注時事滲透愛國主義教育

首先，在教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識愛國主義。愛國主義在不同的時期，負(fù)于了不同的時代特征。愛國主義在中國近代，它是反對侵略，保家衛(wèi)國；艱苦奮斗，支援抗戰(zhàn)；在現(xiàn)代，它是努力工作，投身現(xiàn)代化建設(shè)，做好本職工作等。這些都無不體現(xiàn)著愛國主義。

其次，關(guān)注時事滲透愛國主義教育。在最近幾年，中國與周邊的好幾個國家摩擦不斷；還有大國從中干預(yù)。歷史教學(xué)中都可以加以利用。例如中日釣魚島問題。在教學(xué)中我們對整個事件加以說明，讓學(xué)生尋找有關(guān)這一地區(qū)的史料，教師以引導(dǎo)，旁敲側(cè)擊，加深了學(xué)生對保衛(wèi)國家疆域的理解，讓學(xué)生牢記歷史，勿忘國恥，深刻理解落后就要挨打、發(fā)展才是硬道理，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛國情懷。再比如:美國干預(yù)我國與他國事務(wù)。我們可以讓學(xué)生深入的討論，尋找中美關(guān)系的發(fā)展歷程等等；從而通過時事討論，理解國家與國家之間只有利益的道理。這樣我們不僅關(guān)注了國家大事，學(xué)習(xí)了教材知識，也培養(yǎng)了愛國情感。使學(xué)生具有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史責(zé)任感和緊迫感。

三、多樣的教學(xué)手段展示愛國主義教育

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，依然是教師為主學(xué)生為輔，學(xué)生被動的接受知識和情感教育。這與當(dāng)下的新課改是不相符的。新課改要求以學(xué)生為主體，學(xué)生是課堂的主角。這就要求教學(xué)要有靈活多樣的教學(xué)方法。而這恰恰也為我們更好地傳達(dá)愛國主義教育創(chuàng)造了契機(jī)。比如大量的使用多媒體，搜尋一些相關(guān)的影像資料，《甲午風(fēng)云》《火燒圓明園》感受屈辱；《百團(tuán)大戰(zhàn)》《抗美援朝》體驗(yàn)激情；《焦裕祿》《鄧稼先》理解偉大。通過這些影像，可以最直觀地激發(fā)起學(xué)生的愛國主義感情。又如舉行愛國教育班會，在講完抗美援朝戰(zhàn)爭后就邱少云，黃繼光等先進(jìn)事跡，展開討論讓學(xué)生從自身出發(fā)談感想，說體會，如何愛國。還可以組織編排愛國歷史故事，寫歷史小論文等，即增強(qiáng)學(xué)習(xí)的樂趣，又進(jìn)一步讓學(xué)生感悟了歷史，身臨其境理解愛國主義。自覺地樹立起立志報(bào)效祖國，努力學(xué)習(xí)的雄心壯志。

四、結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際親近愛國主義教育

愛國主義教育乍一看，概念很大，好像離我們很遠(yuǎn)。其實(shí)它需要我們結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際。愛家鄉(xiāng)就是愛國，國家是由一個一個小地方組成的。我們的家鄉(xiāng)就在其中，相應(yīng)的我們的家鄉(xiāng)也成了對學(xué)生愛國主義教育最生動、最具體的教材。千百年家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，是國家發(fā)展變化的縮影。所以教學(xué)中我們可以大量的聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍v史資源施教,把本來生硬的歷史知識，親切化、熟悉化。這樣學(xué)生不僅倍感親切,產(chǎn)生自豪感，也能激起對家鄉(xiāng)，祖國的熱愛，進(jìn)一步樹立建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國的美好愿望。

總而言之，在中學(xué)歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育，不僅能提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感。青少年是祖國的未來，作為教師，我們應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人,而更重要的是應(yīng)該讓愛國主義思想常駐學(xué)生心中。

第四篇：談中學(xué)歷史教學(xué)中的創(chuàng)新教育

談中學(xué)歷史教學(xué)中的創(chuàng)新教育

【摘要】新課程改革已經(jīng)走過了幾個春秋，初中歷史課程改革著眼破除舊課程繁、難、深、重的知識體系，大量刪減知識點(diǎn)，結(jié)果新課程展現(xiàn)出簡單淺顯的特點(diǎn)，如何更加務(wù)實(shí)，更加有效，更加平穩(wěn)地搞好歷史新課改，這需要我們在教學(xué)實(shí)踐中的教師勇于探索、實(shí)踐、反思、總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)創(chuàng)新教育觀念思維

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”要使國家立足于不敗之地，我們就要創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。深化教育改革，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就成了國運(yùn)興衰的關(guān)鍵。作為基礎(chǔ)教育階段的中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育，應(yīng)依據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)、功能和學(xué)生認(rèn)知水平，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新的個性品質(zhì)、一定的獨(dú)立思考和實(shí)踐能力，為將來成為創(chuàng)造型人才奠定較為全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

歷史學(xué)就是歷史學(xué)，還歷史學(xué)科一個本來應(yīng)有的作用，是我們當(dāng)前教育改革中應(yīng)當(dāng)注意的。唐太宗曾說“以史為鏡，可以明得失。”毛澤東同志也曾說過“讀史使人明智。”可見，前人認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史并非是為了應(yīng)付各級考試，更多地是從現(xiàn)實(shí)應(yīng)用出發(fā)。我們學(xué)習(xí)歷史并非只

是為了記住一些零碎的史實(shí)，而是為了從前人的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今人提供治世的策略，提高廣大青少年的思維能力和辨別能力，更好地了解我國的國情，從而在培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立思維能力同時提高其理性思維能力。我想這就是我們進(jìn)行歷史學(xué)科教育的根本目的。而長期以來，在應(yīng)試教育的體制下，各學(xué)科被掩蓋了學(xué)科本來應(yīng)有的作用，而成了應(yīng)試的工具，而學(xué)科本身最重要的作用卻得不到體現(xiàn)。所以，我們應(yīng)該是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的時候了。

創(chuàng)新教育要求教師樹立新的教育觀念，要使學(xué)生在思想、能力、個性觀念等方面都有長足發(fā)展，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，鼓勵學(xué)生思辨，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的能力。例如：在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時，針對中學(xué)生的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)這樣一些問題：“劉阿斗如此無能，諸葛亮為什么自己不當(dāng)皇帝？”“曹操既然是政治家、軍事家，為什么在赤壁之戰(zhàn)中會敗給孫劉聯(lián)軍？”“赤壁之戰(zhàn)如果是曹操取勝，那中國歷史的局面又將怎樣呢？”，為了解決這些問題，學(xué)生必然會去了解這一時期的基本史實(shí)，在分析史料的基礎(chǔ)上，自然找到了答案，而且還提出了一些你意想不到的問題。及時鼓勵學(xué)生的提問，并長期堅(jiān)持這種教學(xué)方法，這不僅使學(xué)生輕松地掌握了歷史知識，更鍛煉了學(xué)生從不同角度來分析、探究問題的能力。

二、營造學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

歷史課堂教學(xué)過程中，教師必須以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為本，創(chuàng)設(shè)自主、和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，在課堂上，應(yīng)讓學(xué)生發(fā)問、懷疑，甚至對教師的見解提出質(zhì)疑，決不強(qiáng)迫學(xué)生盲目服從教師的見解，消

除他們在課堂上的“恐懼”心理，讓他們心情輕松愉快地在課堂上充分展示自己，并在整個過程中以飽滿的激情激活課堂，徹底摒棄“唯師獨(dú)尊”、“唯師是從”的專制性師生觀，為學(xué)生營造一個安全、自由的心理空間。

一般來說創(chuàng)新熱情來源于好奇心、獨(dú)立性、想象力等，諾貝爾獎金獲得者李政道說“好奇心很重要，好奇才能提問”，好奇心的可貴之處就在于他能發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的東西，從而提出問題，而創(chuàng)新又恰恰是始于問題，終于問題解決，可以說好奇心是提問的前奏，提問時創(chuàng)新的開端。為此，教師在教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)歷史情境，滿足學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生打破習(xí)慣思維的束縛，讓學(xué)生的思維飛起來，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。例如，講埃及的金字塔，古巴比倫的空中花園，秦始皇的兵馬俑等人類歷史的遺跡時，應(yīng)盡量收集好網(wǎng)上制作好的CIA軟件，將其建造情境呈現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)并滿足學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

三、探索求異思維，開拓學(xué)生的創(chuàng)新空間。

教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，積極探索新的課堂教學(xué)模式，利用教材“資料卡片”、“學(xué)習(xí)思考”、“知識鏈接”、“史學(xué)爭鳴”等內(nèi)容。在教學(xué)上應(yīng)充分發(fā)揮這些內(nèi)容的功用，培養(yǎng)學(xué)生探索求異思維，拓寬思考渠道，以達(dá)到提高分析問題和解決問題的能力。如針對辛亥革命的評價，提問學(xué)生．“有人認(rèn)為辛亥革命困沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù)而失敗，有人則認(rèn)為辛亥革命是中國‘從君主到民主’社會轉(zhuǎn)型的成功開始。你贊同哪種看法，”

這個問題是目前辛亥革命史研究的一個熱門話題，教材上提供的僅僅是其中兩種看法。第一種看法認(rèn)為，辛亥革命的歷史使命是反帝反封建，它沒能完成歷史使命，因此失敗。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，辛亥革命推翻了帝制，盡管在民主制度建設(shè)上沒有一步到位，但放在歷史長河中考察的話，卻是一個成功的開始。辛亥革命成功與否這個問題，見仁見智，教師可以給學(xué)生留設(shè)思考的空間，拓寬思考的渠道，他們會根據(jù)自己的理解水平，從不同角度進(jìn)行獨(dú)立思考，從而新見迭出，創(chuàng)意撲面。總之，教師要善于抓住時機(jī)，留下空隙，讓學(xué)生去填充，留下難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去攻破，留下疑點(diǎn)，讓學(xué)生去解釋，留下隱線，啟發(fā)學(xué)生去挖掘，留下懸念．吸引學(xué)生去探究。鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑、創(chuàng)新。

四、精設(shè)習(xí)題訓(xùn)練，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。

練習(xí)是學(xué)習(xí)理解知識、運(yùn)用知識和形成技能必不可少的重要方面。科學(xué)有效地練習(xí)能提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，在講《八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭》這一課時，在學(xué)生對本課有了較深的理解后，可設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)題：（1）八國聯(lián)軍的侵華過程是“一帆順利”還是“毫不費(fèi)力”說明了什么?（2）抗擊八國聯(lián)軍斗爭英勇的義和團(tuán)結(jié)局如何？為什么？（3）結(jié)合《辛丑條約》內(nèi)容談?wù)勥@個條約給中華民族帶來哪些危害？針對這些問題，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論討論，最后得出滿意的答案。這樣的問題，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，又培養(yǎng)了學(xué)生綜合分析問題的能力。

課后練習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和實(shí)踐

能力的有效途徑。但是，考慮到不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，練習(xí)題應(yīng)少而精，要以開放性題目為主，給學(xué)生留有實(shí)踐、創(chuàng)新的廣闊空間。如：在學(xué)習(xí)《歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物》“法國大革命”時，針對“拿破侖對內(nèi)對外政策”，教師可以讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評價，要求學(xué)生在評價時不拘一格，可以肯定，也可以否定，更可以二者兼顧。但要言之成理，自圓其說。這樣，不僅幫助學(xué)生加深了對知識的理解，而且點(diǎn)燃了學(xué)生心靈中創(chuàng)造的火花，進(jìn)一步推動學(xué)生積極思考、主動探究。這就既培養(yǎng)了學(xué)生動腦的習(xí)慣，又有利于創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之，創(chuàng)造并不神秘，“人人即是創(chuàng)造之才，時時即是創(chuàng)造之際，處處即是創(chuàng)造之地。”學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，貫穿于教學(xué)的整個過程，有利于打破一些學(xué)生的固定不變的思維定勢，訓(xùn)練思維的靈活性，開發(fā)學(xué)生的智力。只要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變角色，變單純的教學(xué)傳授者為教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者，以科學(xué)的方法訓(xùn)練學(xué)生，學(xué)生的創(chuàng)新意識就會逐漸形成，創(chuàng)新能力就會逐步提高。

【參考文獻(xiàn)】

1、許燕裝《歷史學(xué)科“問題意識”的培養(yǎng)》

2、陳培瑞《創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新》

3、湯正康《由傳授型向“四合一”型教師躍升》

第五篇：談小學(xué)歷史的愛國主義教育_歷史論文

談小學(xué)歷史的愛國主義教育_

小學(xué)歷史課本是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的好教材，它可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。通過幾年來的教學(xué)實(shí)踐，我們覺得，要在小學(xué)歷史課上加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育，老師除了要準(zhǔn)確地把握住教材中愛國主義教育的因素，適當(dāng)?shù)卦鲅a(bǔ)一些鄉(xiāng)土教材，把愛國主義教育貫穿于歷史課教學(xué)的始末外，還應(yīng)注意做到：

一、激發(fā)學(xué)生情感，加強(qiáng)愛國主義教育

“情感”在歷史教學(xué)中有著重要的作用，它是提高歷史課堂教學(xué)效果的一個因素。學(xué)生的感情往往是在特定的情境中產(chǎn)生，在講解過程中，通過多種途徑來再現(xiàn)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫啊＠缃虒W(xué)《中日黃海大戰(zhàn)》一課時，為了突出鄧世昌臨危不懼、大義凜然的民族氣節(jié)，教師用簡短的語言勾起學(xué)生回憶影片《甲午風(fēng)云》黃海大戰(zhàn)的生動場面，再讓學(xué)生議論，教師歸納時指出鄧世昌入水后曾被隨從救起，但當(dāng)他看到全艦戰(zhàn)士都犧牲了，再次跳入大海殉難，臨死前還高呼殺敵不絕，這種義不獨(dú)生的愛國主義精神，深深感動著每一個學(xué)生。

二、教師用生動的語言加強(qiáng)愛國主義教育

歷史是過去的東西，它主要靠教師語言的講述，使學(xué)生形成歷史表象和概念。因此歷史教師的語言應(yīng)準(zhǔn)確、精煉而富于感情和啟發(fā)性，才能喚起學(xué)生的積極思維。例如教學(xué)《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實(shí)，繪聲繪色地展現(xiàn)意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻(xiàn)出生命，“（轉(zhuǎn)載自中國教育文摘http://，請保留此標(biāo)記。）我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導(dǎo)學(xué)生有表情地朗誦，以表達(dá)譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻(xiàn)身的精神，激起學(xué)生對英雄人物的懷念和崇敬。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)愛國主義教育

小學(xué)歷史課必須改變照本宣讀、一講到底的舊模式，根據(jù)小學(xué)生年齡特征和已有知識水平，采用啟發(fā)式教學(xué)誘導(dǎo)他們步步深入。教師猶似一位導(dǎo)游者把眾多的“小游客”帶到歷史的百花園中去欣賞“奇花異景”。在教學(xué)中，我們在新課講授前根據(jù)課文的重點(diǎn)難點(diǎn)提出思考題，在課堂上自學(xué)課文。對教材有初步理解后，教師再鋪開敘述，啟發(fā)提問，讓小學(xué)生對歷史的來龍去脈步步深入理解。例如講解《大澤鄉(xiāng)起義》一課，我們列出三個思考題：為什么秦末會發(fā)生農(nóng)民起義？這次農(nóng)民起義的時間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人？起義的經(jīng)過是怎樣的？這次農(nóng)民起義在歷史上起了什么作用？這種按教材重點(diǎn)難點(diǎn)出示思考題，逐段閱讀課文，深入理解歷史事件，然后教師鋪開敘述，既可加深學(xué)生對教材的理解，又可把教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位有機(jī)地結(jié)合起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生理解能力和分析表達(dá)能力。

在歷史課堂教學(xué)中，我們還允許學(xué)生根據(jù)自己課外所學(xué)的歷史知識進(jìn)行補(bǔ)充，只要不是野史，只要圍繞本課教學(xué)內(nèi)容，就鼓勵他們講。他們從《上下五千年》、《中國歷史故事從書》等書中，學(xué)到不少知識，在課堂內(nèi)外談?wù)摗Ｎ覀冞€開辟了“歷史第二課堂”、“歷史之窗”，讓學(xué)生在這個園地里充分發(fā)揮自己的才干，進(jìn)而也可以受到愛國主義教育的熏陶。